正道之道教衰微后，“五(wu)大仙(xian)”被(bei)中(zhong)國民(min)間百(bai)姓(xing)供(gong)奉。“五(wu)大仙(xian)”又(you)叫“五(wu)大家(jia)”或(huo)“五(wu)顯財神”，分別(bie)指：狐仙(xian)（狐貍）、黃(huang)(huang)(huang)仙(xian)（黃(huang)(huang)(huang)鼠(shu)(shu)狼）、白仙(xian)（刺猬）、柳仙(xian)（蛇(she)）和灰仙(xian)（老鼠(shu)(shu)）。黃(huang)(huang)(huang)仙(xian)，即黃(huang)(huang)(huang)鼠(shu)(shu)狼，被(bei)中(zhong)國民(min)間喚作“黃(huang)(huang)(huang)二大爺”，舊時在天后宮(gong)中(zhong)供(gong)有其塑像。
它被(bei)人(ren)(ren)(ren)(ren)崇拜，有(you)(you)兩個原(yuan)因(yin)(yin)。一(yi)(yi)是因(yin)(yin)為(wei)它同(tong)狐(hu)貍一(yi)(yi)樣體態(tai)頗(po)為(wei)美麗(li)而(er)(er)又性情(qing)狡黠(xia)，使人(ren)(ren)(ren)(ren)感到(dao)神秘；另外(wai)一(yi)(yi)個重要原(yuan)因(yin)(yin)是認(ren)(ren)為(wei)它可(ke)以左右人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)精(jing)神世界，與一(yi)(yi)種(zhong)精(jing)神錯(cuo)亂的(de)疾病(bing)(bing)有(you)(you)關。這種(zhong)精(jing)神錯(cuo)亂的(de)疾病(bing)(bing)叫(jiao)“癔(yi)(yi)病(bing)(bing)”，民(min)間(jian)俗稱“撞客”。人(ren)(ren)(ren)(ren)們認(ren)(ren)為(wei)一(yi)(yi)旦黃鼠狼(lang)附了(le)體，就(jiu)會發(fa)生(sheng)癔(yi)(yi)病(bing)(bing)，其中(zhong)以女性或精(jing)神抑(yi)郁者為(wei)多。這種(zhong)病(bing)(bing)癥發(fa)病(bing)(bing)時哭哭啼啼，連說(shuo)(shuo)帶唱，訴說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)些(xie)玄妙的(de)事情(qing)或生(sheng)平(ping)中(zhong)的(de)不(bu)平(ping)之事。有(you)(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)還(huan)會唱出一(yi)(yi)些(xie)美妙詩句。得癔(yi)(yi)病(bing)(bing)者發(fa)病(bing)(bing)時不(bu)識家人(ren)(ren)(ren)(ren)及親朋，且(qie)說(shuo)(shuo)話語調也與好(hao)時不(bu)同(tong)。還(huan)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)病(bing)(bing)者的(de)皮下有(you)(you)滾動的(de)小球，用(yong)針(zhen)將它扎住就(jiu)能置附體的(de)黃鼠狼(lang)于死地(di)，一(yi)(yi)般用(yong)針(zhen)刺病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)就(jiu)可(ke)治療。而(er)(er)且(qie)還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)奇特(te)的(de)現象，傳說(shuo)(shuo)只要醫生(sheng)、巫師或打過黃鼠狼(lang)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)在門外(wai)一(yi)(yi)咳(ke)嗽，發(fa)作立即停止，形同(tong)正常人(ren)(ren)(ren)(ren)。這種(zhong)癔(yi)(yi)病(bing)(bing)雖然(ran)不(bu)會留下后(hou)遺癥，但(dan)很難徹(che)底(di)治愈，易(yi)多次發(fa)病(bing)(bing)。
巧笑倩兮
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