高原，不止是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)地(di)理名稱，它也(ye)是(shi)(shi)(shi)地(di)球(qiu)上(shang)一(yi)部分人類(lei)賴以(yi)生存的(de)(de)地(di)域(yu)。極致(zhi)的(de)(de)海拔，特殊的(de)(de)氣候，極致(zhi)的(de)(de)生存環(huan)境，造就了高原民族獨特的(de)(de)生存生活智慧。景(jing)致(zhi)在這片地(di)域(yu)被(bei)上(shang)升到極致(zhi)的(de)(de)視覺體驗。然(ran)而人類(lei)的(de)(de)故(gu)事才是(shi)(shi)(shi)最精(jing)彩(cai)的(de)(de)篇章。在這里面，“對方(fang)”可(ke)以(yi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)雙鞋(xie)、一(yi)座山、一(yi)匹馬、一(yi)塊石頭，也(ye)可(ke)以(yi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)袋鹽、一(yi)幅唐卡、一(yi)個(ge)(ge)人。所以(yi)放眼望去(qu)，離你(ni)最遠(yuan)的(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)極地(di)，離你(ni)最近的(de)(de)地(di)方(fang)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)極地(di)。
第1集
海拔上(shang)的(de)(de)巨大落差，以及地理(li)上(shang)的(de)(de)差異，造(zao)就了截(jie)然不(bu)同的(de)(de)視(shi)覺(jue)景觀。3個(ge)小人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)故事(shi)和(he)命運也(ye)因地理(li)的(de)(de)改變(bian)而變(bian)得精(jing)彩起(qi)來(lai)。身為一家之(zhi)主(zhu)的(de)(de)多吉次巴帶(dai)著一家人(ren)(ren)(ren)在(zai)危機四伏的(de)(de)草原上(shang)不(bu)斷(duan)遷徙(xi)；白(bai)瑪曾經在(zai)大都市(shi)生(sheng)(sheng)活過一段時間(jian)，最終又重新(xin)回到了令他最為舒適的(de)(de)家鄉。次仁(ren)旺青是(shi)(shi)(shi)馱鹽(yan)隊的(de)(de)領隊，踏上(shang)尋(xun)找鹽(yan)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命之(zhi)旅(lv)。在(zai)這些人(ren)(ren)(ren)身上(shang)，工作不(bu)再是(shi)(shi)(shi)一份工作那么簡(jian)單(dan)，它是(shi)(shi)(shi)高原人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)縮影(ying)，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)一部分，也(ye)是(shi)(shi)(shi)信仰的(de)(de)一部分。
第2集
情感在高原(yuan)上的任何角落里(li)都不曾缺失。迷(mi)一(yi)樣的古格城堡下，3個(ge)老人(ren)(ren)之間長達(da)數十年的友誼(yi)，歡樂不僅僅停留在她們彼此(ci)之間，祖傳的面膜(mo)藥膏讓(rang)她們為之驕傲(ao)，她們想將(jiang)這些(xie)(xie)她們最(zui)寶貴的東(dong)西分享(xiang)給其他人(ren)(ren)。雖然制作過(guo)程很辛(xin)苦，雖然會被一(yi)些(xie)(xie)人(ren)(ren)誤解(jie)，但是她們仍舊在那些(xie)(xie)愿意(yi)接受她們的人(ren)(ren)身上感受到了(le)善意(yi)和感激。曾經的鐵匠(jiang)，因(yin)為信(xin)仰而(er)永遠(yuan)離開了(le)鐵器(qi)，他現在和陪(pei)伴在他身邊牛(niu)羊(yang)的一(yi)起(qi)生活，但眾人(ren)(ren)的信(xin)賴和支持，讓(rang)他通過(guo)木(mu)鎖重(zhong)新獲得了(le)英雄的榮光(guang)。
第3集
邊巴，烏爾(er)朵(duo)編織(zhi)技藝傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)，為了(le)不愧于這個身(shen)份，他組織(zhi)了(le)一(yi)次烏爾(er)朵(duo)大賽(sai)。諾拉(la)是賽(sai)馬節中獲(huo)得冠(guan)軍最(zui)多的(de)選手，但(dan)是最(zui)近幾年他卻(que)并沒有(you)參加一(yi)場比(bi)賽(sai)。因為他有(you)一(yi)個更重(zhong)要的(de)任務(wu)。教(jiao)會兒(er)子騎馬。赤(chi)來倫珠，傳(chuan)(chuan)統舞(wu)蹈(dao)桑央舞(wu)技藝最(zui)高超的(de)舞(wu)者(zhe)，將沿襲久遠的(de)舞(wu)蹈(dao)悉數教(jiao)導給年輕(qing)的(de)下一(yi)代，這位83歲(sui)的(de)老(lao)人(ren)(ren)負重(zhong)行(xing)走20公里環繞養育(yu)自己的(de)土地一(yi)圈(quan)，只為將這些(xie)逐漸消失(shi)的(de)傳(chuan)(chuan)統繼續延續下去(qu)。而(er)這些(xie)都需(xu)要勇氣(qi)(qi)，勇氣(qi)(qi)蘊(yun)藏在人(ren)(ren)們的(de)血脈(mo)之中。
第4集
說婚人(ren)(ren)曾(ceng)是高(gao)原(yuan)牧區婚禮(li)(li)上不可缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)角色，但(dan)如今的(de)(de)(de)(de)身為(wei)(wei)說婚人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)占堆(dui)(dui)卻越顯(xian)孤(gu)寂。這次(ci)(ci)難得(de)的(de)(de)(de)(de)婚禮(li)(li)邀請讓占堆(dui)(dui)異常重視(shi)，他堅持(chi)使用最(zui)傳統的(de)(de)(de)(de)方式到達婚禮(li)(li)現場(chang)，并苛刻完成每一(yi)次(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)說混環節，只(zhi)為(wei)(wei)為(wei)(wei)新人(ren)(ren)獻上西(xi)藏最(zui)傳統的(de)(de)(de)(de)祝福。西(xi)洛(luo)答應一(yi)位老人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)真摯請求(qiu)，再次(ci)(ci)冒(mao)險進(jin)入(ru)了(le)許久不曾(ceng)進(jin)入(ru)的(de)(de)(de)(de)鐵山中尋找最(zui)合適的(de)(de)(de)(de)鐵礦(kuang)，只(zhi)為(wei)(wei)打造(zao)出一(yi)把能(neng)夠配得(de)上老人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)藏刀。西(xi)洛(luo)的(de)(de)(de)(de)面具制作手藝(yi)傳承(cheng)自他的(de)(de)(de)(de)父親，父親通(tong)過雙手養(yang)活(huo)了(le)一(yi)家(jia)人(ren)(ren)。而他也將傳承(cheng)父親的(de)(de)(de)(de)手藝(yi)繼續承(cheng)擔起守護家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)職責。
第5集
青藏高原(yuan)，地(di)球上生存環(huan)境最(zui)惡(e)劣的土地(di)之一，在此處誕生的生命尤顯珍貴(gui)，對(dui)于生命，人們抱有最(zui)誠摯的敬畏與祝福。
......
總(zong)制片(pian)人張爽想要通過該片(pian)來(lai)詳(xiang)細介紹各(ge)(ge)民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)生活，介紹民(min)(min)族(zu)(zu)地區發展，記錄民(min)(min)族(zu)(zu)非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產，以此來(lai)讓更(geng)多的(de)人通過屏(ping)幕了解(jie)民(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)化。他希望可以通過民(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)化的(de)互通，增進民(min)(min)族(zu)(zu)互信(xin)，促進中(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)(zu)一(yi)家親(qin)，各(ge)(ge)民(min)(min)族(zu)(zu)最終“像石榴籽那樣緊(jin)緊(jin)抱在一(yi)起”，共同為中(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)(zu)偉大復興的(de)“中(zhong)國夢”奮斗。
2017年 中國(guo)國(guo)家新(xin)聞(wen)出版廣電總局(ju) 紀錄片優秀作品 獲獎
作為《第(di)三(san)極(ji)(ji)》的(de)(de)姊妹篇，《極(ji)(ji)地》繼承了《第(di)三(san)極(ji)(ji)》極(ji)(ji)度宏偉的(de)(de)畫(hua)面(mian)效果，高聳的(de)(de)雪山(shan)、湛藍(lan)的(de)(de)圣湖、蒼翠(cui)的(de)(de)森林，展(zhan)示了西藏(zang)驚心(xin)動魄的(de)(de)美。如果說《第(di)三(san)極(ji)(ji)》告訴我們(men)說西藏(zang)是(shi)我們(men)每個人心(xin)目中的(de)(de)向往(wang)之所，那么《極(ji)(ji)地》，就是(shi)通過21個故事(shi)，向我們(men)展(zhan)示在這樣一個最靠近天堂的(de)(de)地方，人們(men)真實的(de)(de)生(sheng)活是(shi)什么樣的(de)(de)。該片(pian)通過舞蹈、傳統壁(bi)畫(hua)、手工(gong)藝術等嵌入了信仰的(de)(de)意識和原生(sheng)態民(min)(min)族元素(su)，將各種凝聚了藏(zang)文化和人們(men)期望的(de)(de)民(min)(min)族文化智慧展(zhan)露無(wu)遺。此外，它還呈(cheng)現了西藏(zang)民(min)(min)族文化的(de)(de)“回歸”情懷，即對(dui)(dui)自(zi)然(ran)的(de)(de)敬畏(wei)，對(dui)(dui)生(sheng)命的(de)(de)尊重。（中國西藏(zang)網 評）
從鄉土(tu)中(zhong)發(fa)現(xian)傳統、從日(ri)常生(sheng)活(huo)中(zhong)發(fa)現(xian)不(bu)平凡(fan)。《極(ji)地》中(zhong)每一幀鏡頭(tou)反映的(de)(de)都是(shi)地道的(de)(de)日(ri)常生(sheng)活(huo)敘事(shi)。它堪稱(cheng)一部反思現(xian)代化發(fa)展理念(nian)的(de)(de)生(sheng)態與(yu)(yu)文化人(ren)類學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)影(ying)像民(min)族志。影(ying)片的(de)(de)細微之處(chu)，不(bu)經意的(de)(de)臺詞(ci)和對白呈現(xian)了雪域(yu)高(gao)原上的(de)(de)藏族人(ren)民(min)對自然的(de)(de)熱愛，對自然的(de)(de)敬畏及對自然界規律(lv)的(de)(de)遵守。（中(zhong)央民(min)族大(da)學(xue)(xue)(xue)民(min)族學(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)社會學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)院民(min)族學(xue)(xue)(xue)系主任(ren)祁進玉教授(shou) 評(ping)）
《極(ji)地(di)(di)》在表現西藏普通人(ren)平(ping)凡而溫暖(nuan)的(de)(de)故事的(de)(de)同(tong)時，以高超(chao)的(de)(de)光影(ying)藝(yi)術，展示了極(ji)地(di)(di)秘(mi)境(jing)的(de)(de)大美(mei)。它是(shi)一部讓人(ren)眼前一亮(liang)、心靈震(zhen)撼的(de)(de)力作(zuo)，是(shi)一部主題突出、拍攝藝(yi)術上乘的(de)(de)系列作(zuo)品，深刻揭(jie)示了生活在極(ji)地(di)(di)的(de)(de)普通農牧民遵(zun)從(cong)善念、樂(le)于助人(ren)、守護文化(hua)、崇拜(bai)自然的(de)(de)品質和價值觀(guan)。（中央民族大學出版社前總編輯莫福山 評）
詩意表(biao)現(xian)高原生活的畫卷，客觀呈現(xian)西藏人純凈的心田，把詩和(he)遠方帶回身邊(bian)，美輪美奐，每一幀都美得像屏保。的確，每一秒都舍(she)不(bu)得快進。（《中國新聞出版廣電(dian)報》 評）
巧笑倩兮 
