高(gao)原，不止是(shi)一(yi)個(ge)地理名稱，它也(ye)是(shi)地球上(shang)一(yi)部分人(ren)類賴以生存的(de)(de)(de)地域。極(ji)(ji)致(zhi)的(de)(de)(de)海(hai)拔，特(te)殊的(de)(de)(de)氣候，極(ji)(ji)致(zhi)的(de)(de)(de)生存環(huan)境，造(zao)就了高(gao)原民族獨特(te)的(de)(de)(de)生存生活智慧。景致(zhi)在這片地域被上(shang)升到極(ji)(ji)致(zhi)的(de)(de)(de)視(shi)覺體驗。然而人(ren)類的(de)(de)(de)故(gu)事才是(shi)最精彩的(de)(de)(de)篇(pian)章。在這里面，“對方”可以是(shi)一(yi)雙鞋、一(yi)座(zuo)山、一(yi)匹(pi)馬、一(yi)塊石頭，也(ye)可以是(shi)一(yi)袋鹽、一(yi)幅唐(tang)卡、一(yi)個(ge)人(ren)。所(suo)以放(fang)眼望去，離(li)你最遠的(de)(de)(de)，是(shi)極(ji)(ji)地，離(li)你最近的(de)(de)(de)地方，也(ye)是(shi)極(ji)(ji)地。
第1集
海拔(ba)上的(de)(de)(de)(de)巨大(da)落差，以及(ji)地理上的(de)(de)(de)(de)差異(yi)，造就了(le)截(jie)然不同的(de)(de)(de)(de)視覺景觀。3個小人物的(de)(de)(de)(de)故事和命運也(ye)(ye)因地理的(de)(de)(de)(de)改(gai)變而(er)變得精彩起(qi)來。身(shen)為一(yi)家之(zhi)主的(de)(de)(de)(de)多吉次巴帶(dai)著一(yi)家人在危機四(si)伏的(de)(de)(de)(de)草原上不斷遷徙(xi)；白瑪曾經在大(da)都(dou)市(shi)生活(huo)(huo)過一(yi)段時間，最(zui)終(zhong)又重新回到了(le)令他(ta)最(zui)為舒(shu)適的(de)(de)(de)(de)家鄉(xiang)。次仁旺青是馱鹽隊(dui)的(de)(de)(de)(de)領(ling)隊(dui)，踏(ta)上尋找鹽的(de)(de)(de)(de)生命之(zhi)旅(lv)。在這些人身(shen)上，工作不再是一(yi)份工作那么簡單，它是高原人生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)縮影，人生的(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)(bu)分(fen)，也(ye)(ye)是信仰的(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)(bu)分(fen)。
第2集
情感(gan)在高原(yuan)上(shang)的(de)(de)任何(he)角落里(li)都不(bu)曾缺失。迷一樣(yang)的(de)(de)古格城堡(bao)下，3個老(lao)人之(zhi)間長(chang)達數十年(nian)的(de)(de)友誼，歡樂不(bu)僅僅停留在她(ta)們(men)(men)彼(bi)此(ci)之(zhi)間，祖(zu)傳的(de)(de)面膜藥膏讓她(ta)們(men)(men)為之(zhi)驕傲，她(ta)們(men)(men)想將這些(xie)她(ta)們(men)(men)最寶貴的(de)(de)東(dong)西(xi)分享給(gei)其他人。雖然制(zhi)作過程很辛苦，雖然會被(bei)一些(xie)人誤解，但是她(ta)們(men)(men)仍舊在那些(xie)愿意接受(shou)她(ta)們(men)(men)的(de)(de)人身上(shang)感(gan)受(shou)到了善(shan)意和感(gan)激。曾經的(de)(de)鐵匠，因為信仰而永(yong)遠離開了鐵器，他現在和陪伴在他身邊牛羊的(de)(de)一起生活，但眾人的(de)(de)信賴和支(zhi)持，讓他通過木鎖重新獲得(de)了英雄的(de)(de)榮光。
第3集
邊(bian)巴，烏(wu)爾(er)朵編織(zhi)技藝傳承人(ren)，為了不(bu)愧于這個身份，他(ta)組(zu)織(zhi)了一(yi)次烏(wu)爾(er)朵大(da)賽。諾拉是賽馬節(jie)中(zhong)(zhong)獲(huo)得(de)冠軍最多的(de)選手，但是最近幾年他(ta)卻并沒有(you)參加一(yi)場比賽。因為他(ta)有(you)一(yi)個更重(zhong)要(yao)的(de)任務。教會兒子(zi)騎(qi)馬。赤來倫珠，傳統舞(wu)蹈(dao)桑(sang)央舞(wu)技藝最高超的(de)舞(wu)者，將(jiang)沿襲久遠的(de)舞(wu)蹈(dao)悉數教導給年輕的(de)下一(yi)代，這位83歲的(de)老人(ren)負重(zhong)行走20公里環繞養育自(zi)己(ji)的(de)土地(di)一(yi)圈，只為將(jiang)這些逐(zhu)漸消失(shi)的(de)傳統繼續(xu)延續(xu)下去。而這些都需要(yao)勇氣，勇氣蘊藏在人(ren)們的(de)血脈之中(zhong)(zhong)。
第4集
說婚(hun)(hun)人(ren)(ren)(ren)曾(ceng)是高(gao)原牧區婚(hun)(hun)禮上(shang)不可缺少的(de)(de)角色(se)，但(dan)如今的(de)(de)身為(wei)說婚(hun)(hun)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)占堆卻越顯(xian)孤寂。這次難得的(de)(de)婚(hun)(hun)禮邀請讓(rang)占堆異常重視，他堅持使(shi)用最(zui)傳統的(de)(de)方(fang)式到(dao)達婚(hun)(hun)禮現場，并苛刻完成每(mei)一(yi)次的(de)(de)說混環節，只為(wei)為(wei)新人(ren)(ren)(ren)獻(xian)上(shang)西(xi)藏最(zui)傳統的(de)(de)祝福。西(xi)洛答應一(yi)位老人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)真摯請求(qiu)，再(zai)次冒險進入了許久不曾(ceng)進入的(de)(de)鐵山中尋找最(zui)合適的(de)(de)鐵礦，只為(wei)打(da)造出一(yi)把能夠配(pei)得上(shang)老人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)藏刀。西(xi)洛的(de)(de)面具制作手藝(yi)傳承(cheng)自(zi)他的(de)(de)父親，父親通過雙手養活了一(yi)家(jia)人(ren)(ren)(ren)。而他也將傳承(cheng)父親的(de)(de)手藝(yi)繼續承(cheng)擔起守護家(jia)庭的(de)(de)職責。
第5集
青(qing)藏高原(yuan)，地(di)球上生存環境最惡劣的土(tu)地(di)之一，在此處誕(dan)生的生命尤顯珍(zhen)貴，對于(yu)生命，人們(men)抱有最誠摯的敬畏(wei)與祝(zhu)福。
......
總制片人(ren)張爽想要(yao)通過(guo)(guo)該片來(lai)詳細介(jie)紹各(ge)民族(zu)(zu)的生(sheng)活(huo)，介(jie)紹民族(zu)(zu)地(di)區發展，記錄民族(zu)(zu)非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產，以(yi)此(ci)來(lai)讓更多的人(ren)通過(guo)(guo)屏幕(mu)了解民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)。他希望可以(yi)通過(guo)(guo)民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)的互(hu)通，增進(jin)民族(zu)(zu)互(hu)信，促進(jin)中(zhong)華民族(zu)(zu)一家親，各(ge)民族(zu)(zu)最終“像石榴籽(zi)那樣(yang)緊(jin)緊(jin)抱在(zai)一起”，共同為中(zhong)華民族(zu)(zu)偉大(da)復(fu)興的“中(zhong)國夢”奮斗。
2017年 中國(guo)國(guo)家新聞出版廣電總局 紀錄片(pian)優秀作(zuo)品(pin) 獲獎
作為《第(di)三(san)極(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)姊妹(mei)篇，《極(ji)地(di)》繼(ji)承了(le)《第(di)三(san)極(ji)》極(ji)度宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)畫面效果(guo)，高(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)山、湛藍的(de)(de)(de)(de)(de)圣湖、蒼(cang)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)森林，展示了(le)西(xi)藏(zang)驚心動魄的(de)(de)(de)(de)(de)美。如果(guo)說(shuo)《第(di)三(san)極(ji)》告訴我們(men)(men)說(shuo)西(xi)藏(zang)是(shi)我們(men)(men)每個人(ren)心目中的(de)(de)(de)(de)(de)向往之(zhi)所，那(nei)么(me)《極(ji)地(di)》，就是(shi)通過(guo)21個故事(shi)，向我們(men)(men)展示在(zai)這樣一個最靠近天堂的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，人(ren)們(men)(men)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活是(shi)什么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)。該片通過(guo)舞蹈、傳(chuan)統壁畫、手(shou)工藝術等嵌入了(le)信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識和原(yuan)生(sheng)態民族元素，將各種凝(ning)聚了(le)藏(zang)文化(hua)(hua)和人(ren)們(men)(men)期望的(de)(de)(de)(de)(de)民族文化(hua)(hua)智(zhi)慧展露無遺。此外，它還呈現了(le)西(xi)藏(zang)民族文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)“回歸”情(qing)懷，即(ji)對自然的(de)(de)(de)(de)(de)敬畏(wei)，對生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)尊重。（中國西(xi)藏(zang)網 評）
從(cong)鄉土中(zhong)發現(xian)傳統(tong)、從(cong)日常(chang)生(sheng)活中(zhong)發現(xian)不平凡(fan)。《極(ji)地》中(zhong)每一(yi)幀鏡頭反映(ying)的(de)(de)(de)都是地道的(de)(de)(de)日常(chang)生(sheng)活敘事。它堪稱一(yi)部反思現(xian)代(dai)化(hua)發展理念的(de)(de)(de)生(sheng)態與文化(hua)人(ren)類學的(de)(de)(de)影像民(min)族(zu)(zu)(zu)志。影片(pian)的(de)(de)(de)細微之處，不經意(yi)的(de)(de)(de)臺(tai)詞和(he)對白(bai)呈現(xian)了雪域高原上的(de)(de)(de)藏族(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)對自然(ran)的(de)(de)(de)熱愛，對自然(ran)的(de)(de)(de)敬畏(wei)及對自然(ran)界(jie)規(gui)律的(de)(de)(de)遵守。（中(zhong)央(yang)民(min)族(zu)(zu)(zu)大學民(min)族(zu)(zu)(zu)學與社(she)會(hui)學學院民(min)族(zu)(zu)(zu)學系主任祁進玉教授 評）
《極(ji)(ji)地(di)》在表現(xian)西藏普(pu)通人(ren)平(ping)凡(fan)而溫暖的(de)(de)(de)故事的(de)(de)(de)同時，以(yi)高超的(de)(de)(de)光影藝(yi)(yi)術(shu)，展示了(le)(le)極(ji)(ji)地(di)秘境的(de)(de)(de)大(da)美(mei)。它是(shi)一部(bu)讓人(ren)眼前(qian)一亮、心靈(ling)震撼的(de)(de)(de)力作，是(shi)一部(bu)主題(ti)突出、拍攝藝(yi)(yi)術(shu)上乘的(de)(de)(de)系(xi)列作品，深(shen)刻(ke)揭示了(le)(le)生(sheng)活在極(ji)(ji)地(di)的(de)(de)(de)普(pu)通農牧民(min)遵從善(shan)念、樂(le)于(yu)助人(ren)、守(shou)護文化、崇拜自然的(de)(de)(de)品質和價(jia)值觀。（中央民(min)族大(da)學出版社前(qian)總編輯莫福山 評）
詩意表(biao)現(xian)(xian)高原生活的(de)畫卷，客觀呈(cheng)現(xian)(xian)西藏人純凈的(de)心(xin)田，把詩和遠方帶回身(shen)邊，美輪美奐，每(mei)一(yi)幀都美得(de)(de)像(xiang)屏(ping)保。的(de)確，每(mei)一(yi)秒都舍(she)不(bu)得(de)(de)快進。（《中(zhong)國新聞出版廣電報》 評）
巧笑倩兮 
