蒸汽與機械(xie)的浪潮(chao)中,誰能(neng)觸及非凡?歷史和黑暗的迷霧里,又是誰在耳語?我從詭秘(mi)中醒來,睜眼看見這個世(shi)界(jie):
槍械,大炮,巨艦(jian),飛(fei)空(kong)艇,差(cha)分機;魔藥,占卜,詛咒(zhou),倒吊人,封印(yin)物……光明依舊照耀,神秘(mi)從未遠離,這是一(yi)段“愚(yu)者”的傳說(shuo)。
稱號:“愚者”先生
小號:世界
愚者途徑,準支柱級舊(jiu)日(ri)。源堡第三位蘇(su)醒(xing)者(1349年6月(yue)28日(ri)凌(ling)晨)。原身在被封印物“安(an)提哥努斯(si)家族(zu)筆記”殺(sha)害(hai)后(hou),又被做了(le)“轉(zhuan)運儀(yi)式(shi)”的周(zhou)明瑞附體重生(sheng)。周(zhou)明瑞為(wei)了(le)返回地球再次舉行了(le)“轉(zhuan)運儀(yi)式(shi)”,卻(que)意外(wai)進(jin)入(ru)(ru)了(le)一(yi)個(ge)神(shen)(shen)秘的灰(hui)霧空(kong)間,期(qi)間不經意將奧黛麗.霍爾和阿爾杰.威爾遜的意識拉進(jin)灰(hui)霧空(kong)間;為(wei)了(le)掌握(wo)談話的主導(dao)權偽(wei)裝(zhuang)成復蘇(su)中的隱秘存(cun)在,自稱“愚者先生(sheng)”,并建(jian)立一(yi)周(zhou)聚(ju)會(hui)一(yi)次的“塔羅會(hui)”,此后(hou)視情(qing)況不斷拉入(ru)(ru)新成員。“世界”是其為(wei)了(le)方便交易(yi)、換取情(qing)報以(yi)及保持(chi)高位格(ge)而通過灰(hui)霧創造出來的小號(hao)。曾化名夏洛克(ke).莫里亞蒂、格(ge)爾曼.斯(si)帕(pa)羅、道(dao)恩(en).唐(tang)泰斯(si)、梅林(lin).赫(he)爾墨斯(si)等,并具有海神(shen)(shen)“卡(ka)維圖瓦”的馬(ma)甲(jia)。
克萊恩在消化完序列1‘詭(gui)秘侍者(zhe)’魔(mo)藥后,做好(hao)充足準備后,前往(wang)霍納奇斯山(shan)脈試圖(tu)容(rong)納序列0‘愚者(zhe)’的(de)(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)(yi)性(xing),期(qi)間(jian)受到阿(a)(a)蒙、第二(er)代(dai)造物(wu)主、原初魔(mo)女(nv)和(he)(he)隱匿賢者(zhe)的(de)(de)(de)(de)阻(zu)攔(lan),但借(jie)助“黑夜女(nv)神(shen)(shen)”、“風(feng)暴之(zhi)主”、“知(zhi)識與智慧(hui)之(zhi)神(shen)(shen)”、“永恒烈(lie)陽”、“大地(di)母神(shen)(shen)”和(he)(he)“蒸(zheng)汽與機械之(zhi)神(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助,將容(rong)納唯(wei)一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)儀式(shi)(shi)改為完整的(de)(de)(de)(de)成(cheng)神(shen)(shen)儀式(shi)(shi),成(cheng)功晉升為真(zhen)神(shen)(shen)。最后在“源堡(bao)”內與阿(a)(a)蒙的(de)(de)(de)(de)本體(ti)決斗(dou),成(cheng)功擊(ji)敗阿(a)(a)蒙后收回(hui)“門”途徑和(he)(he)“錯誤”途徑的(de)(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)(yi)性(xing)和(he)(he)序列一(yi)(yi)非凡(fan)特性(xing),成(cheng)為半個詭(gui)秘之(zhi)主。之(zhi)后為了(le)對抗體(ti)內前代(dai)詭(gui)秘之(zhi)主不斷復蘇的(de)(de)(de)(de)意(yi)識,陷入了(le)長(chang)久(jiu)的(de)(de)(de)(de)沉睡。十年(nian)之(zhi)后,精神(shen)(shen)逐(zhu)漸平(ping)穩(wen),初步蘇醒,并回(hui)應了(le)妹妹與侄女(nv)的(de)(de)(de)(de)祈禱。
愚者(zhe)尊名:“不屬(shu)于這個時(shi)代的愚者(zhe);灰霧之(zhi)上的神秘主(zhu)宰;執掌(zhang)好(hao)運的黃黑(hei)之(zhi)王(wang)”
序列(lie)三(san)尊名:“靈(ling)界和源堡的(de)(de)眷者;源自古代的(de)(de)詭秘;漫長歷史(shi)的(de)(de)見證;貝克蘭德(de)魔(mo)術和戲劇(ju)表演的(de)(de)保護者(后改為(wei):貝克蘭德(de)所有(you)貧困孩子的(de)(de)保護者);偉大的(de)(de)格爾曼(man).斯(si)帕羅”
稱號:“正義”小姐
空想家途徑(jing),序列3“織夢人”。魯恩王國東切(qie)斯(si)特郡霍(huo)爾(er)伯爵之女(nv),金(jin)(jin)發碧眼,容貌美若天(tian)使,心地(di)善良,有“貝克蘭(lan)德(de)最耀眼的(de)(de)(de)寶石”的(de)(de)(de)美譽。過完(wan)17歲生日不久后被克萊恩無意中拉入“源堡”,從(cong)而(er)加入塔羅會(hui),并成為非凡者。在故事早期(qi)是(shi)“塔羅會(hui)”的(de)(de)(de)“錢袋子”,為當時(shi)資金(jin)(jin)緊缺的(de)(de)(de)克萊恩帶來(lai)了(le)(le)第一桶金(jin)(jin);在故事后期(qi)為“世界”格爾(er)曼.斯(si)帕羅提供私人心理(li)(li)治療。為了(le)(le)更好地(di)獲得“巨龍”途徑(jing)的(de)(de)(de)魔藥配方和材料而(er)加入心理(li)(li)煉金(jin)(jin)會(hui),此后逐步晉升(sheng)為心理(li)(li)煉金(jin)(jin)會(hui)評議團委員,代號“傲慢”。現(xian)實中的(de)(de)(de)工作為“魯恩慈善助(zhu)學基金(jin)(jin)會(hui)”理(li)(li)事會(hui)理(li)(li)事。馴養(yang)了(le)(le)誤喝(he)“觀眾”魔藥的(de)(de)(de)金(jin)(jin)毛大狗蘇茜,作為緊密的(de)(de)(de)伙(huo)伴與幫手(shou)。
稱(cheng)號:“倒吊人(ren)”先(xian)生
暴(bao)君途徑,序列4“災(zai)難主(zhu)祭”。藍發(fa)混血兒,有少量的精靈(ling)血統。故(gu)事(shi)(shi)開(kai)始(shi)時(shi)(shi)身為(wei)(wei)(wei)幽靈(ling)船“幽藍復(fu)仇者(zhe)(zhe)號”的船長(chang),故(gu)事(shi)(shi)開(kai)始(shi)時(shi)(shi)隸(li)屬于(yu)風(feng)(feng)暴(bao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)。為(wei)(wei)(wei)人(ren)冷靜(jing)老練(lian),斗爭經驗(yan)豐富,但唱歌難聽。在追殺心理煉金會(hui)成員(yuan)期間被克萊恩無(wu)意(yi)中(zhong)拉入灰霧空間,因為(wei)(wei)(wei)不幸的童(tong)年(nian)遭遇導致權力欲望過盛,曾(ceng)避(bi)開(kai)風(feng)(feng)暴(bao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)監管暗中(zhong)晉(jin)(jin)升(sheng),為(wei)(wei)(wei)此不得不服(fu)用(yong)雙份魔(mo)藥導致晉(jin)(jin)升(sheng)速度大大減(jian)緩;在晉(jin)(jin)升(sheng)羅思德群(qun)(qun)島(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區樞機主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)后,又繞(rao)開(kai)代罰者(zhe)(zhe)體(ti)系(xi)私自(zi)培植非凡者(zhe)(zhe)下屬。于(yu)“門先生”伯(bo)努利.亞伯(bo)拉罕(han)的回(hui)歸儀(yi)式中(zhong),為(wei)(wei)(wei)了(le)拯救(jiu)羅思德群(qun)(qun)島(dao)人(ren)民暴(bao)露其愚者(zhe)(zhe)眷屬的身份,后叛逃出風(feng)(feng)暴(bao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui),跳槽至海神教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)擔任教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇。第一(yi)部(bu)結局時(shi)(shi)已辭去海神教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇一(yi)職,受“愚者(zhe)(zhe)”神諭啟程(cheng)前往(wang)西大陸。
稱號(hao):”太陽“先生
太陽(yang)途(tu)徑,序列4“無(wu)暗者(zhe)”。“神(shen)棄(qi)之地”白(bai)銀(yin)(yin)(yin)城的(de)(de)少年,身(shen)(shen)高(gao)兩米(mi)出(chu)頭(tou),為(wei)(wei)人(ren)(ren)單純善(shan)良,真誠熱情,積極(ji)樂觀,具有正(zheng)義感(gan)但(dan)羞澀內向,不擅長人(ren)(ren)際交往,因(yin)身(shen)(shen)高(gao)比同(tong)齡(ling)人(ren)(ren)矮一截而(er)有些自卑。故事開始(shi)時(shi),因(yin)為(wei)(wei)白(bai)銀(yin)(yin)(yin)城的(de)(de)古(gu)(gu)老詛咒,不得不親(qin)手結(jie)束父母的(de)(de)生命,悲痛之下面對(dui)家傳(chuan)的(de)(de)古(gu)(gu)老水晶(jing)球,試(shi)圖(tu)向“全知(zhi)全能的(de)(de)神(shen)”祈求而(er)被克萊恩得知(zhi),拉(la)入(ru)灰霧之上(shang)加入(ru)了(le)塔羅會(hui)。因(yin)為(wei)(wei)想(xiang)要成為(wei)(wei)白(bai)銀(yin)(yin)(yin)城的(de)(de)“太陽(yang)”,將(jiang)白(bai)銀(yin)(yin)(yin)城的(de)(de)民眾從無(wu)邊無(wu)際的(de)(de)黑暗中拯(zheng)救(jiu)出(chu)來,從而(er)選擇了(le)“太陽(yang)”途(tu)徑。具備完善(shan)豐富的(de)(de)神(shen)秘(mi)學知(zhi)識,但(dan)因(yin)為(wei)(wei)人(ren)(ren)過(guo)于單純在塔羅會(hui)上(shang)多次(ci)被“愚(yu)者(zhe)”克萊恩、“倒吊人(ren)(ren)“阿爾杰和”隱者(zhe)“嘉(jia)德麗雅等人(ren)(ren)薅羊(yang)毛(mao)。在巨人(ren)(ren)王庭與暗天使惡靈一戰后,晉升為(wei)(wei)白(bai)銀(yin)(yin)(yin)城“六人(ren)(ren)議事團”長老。第七(qi)卷開始(shi)奉“愚(yu)者(zhe)先生”的(de)(de)神(shen)諭管理海神(shen)教會(hui)、新白(bai)銀(yin)(yin)(yin)城和新月城。
稱號:”魔術師“小姐
門(men)途徑,序列4“秘法師”。貝克蘭德著(zhu)名(ming)小說家(jia)(jia),著(zhu)有(you)恐怖冒險(xian)懸疑言情小說《暴風山莊》,與“審判(pan)”休(xiu)(xiu).迪爾查(cha),“正(zheng)義(yi)”奧黛(dai)麗.霍爾是(shi)好友(you)。經奧黛(dai)麗.霍爾介(jie)紹(shao)進入(ru)(ru)克萊恩視線。使用亞(ya)伯(bo)拉(la)罕(han)家(jia)(jia)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)某(mou)種傳送(song)符(fu)咒之(zhi)后(hou),每逢滿月(yue)或血(xue)月(yue)時會聽到“門(men)先(xian)(xian)生(sheng)”囈語,長期徘徊在失控的(de)(de)(de)邊緣。在某(mou)次血(xue)月(yue)行將失控的(de)(de)(de)絕望之(zhi)中向”愚(yu)者“祈禱,被拉(la)入(ru)(ru)灰霧(wu)之(zhi)上從而得(de)救。機緣巧合下成為了亞(ya)伯(bo)拉(la)罕(han)家(jia)(jia)族(zu)(zu)長老多里安.格雷.亞(ya)伯(bo)拉(la)罕(han)的(de)(de)(de)弟子。她的(de)(de)(de)老師為尋(xun)找解(jie)除(chu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)詛咒的(de)(de)(de)方法,向她提供晉升的(de)(de)(de)魔藥配方和非凡(fan)材料。為人忠肝(gan)義(yi)膽,正(zheng)直(zhi)可靠,微末時曾為了幫休(xiu)(xiu).迪爾查(cha)脫(tuo)獄冒險(xian)向他人表(biao)露非凡(fan)者身(shen)份(fen),后(hou)為幫助老師多里安復(fu)仇,說動塔(ta)羅(luo)會成員獵殺(sha)亞(ya)伯(bo)拉(la)罕(han)家(jia)(jia)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)背(bei)叛者。”門(men)先(xian)(xian)生(sheng)“伯(bo)特利.亞(ya)伯(bo)拉(la)罕(han)隕落后(hou),面(mian)對多個“門(men)”途徑天使級的(de)(de)(de)非凡(fan)特性的(de)(de)(de)誘惑,也沒有(you)選擇背(bei)叛亞(ya)伯(bo)拉(la)罕(han)家(jia)(jia)族(zu)(zu)。
非凡特性(xing)不(bu)滅定律:非凡特性(xing)不(bu)會(hui)毀(hui)滅,不(bu)會(hui)減少(shao),只是從一個承載物轉移到(dao)另一個承載物。
非凡(fan)特性守恒(heng)定律(lv):往(wang)往(wang)指相近途(tu)徑非凡(fan)特性守恒(heng)。高序(xu)(xu)列(lie)(lie)(lie)(lie)多(duo)了(le),低序(xu)(xu)列(lie)(lie)(lie)(lie)就會(hui)變少,反之亦然。每條途(tu)徑最(zui)多(duo)只能(neng)有(you)一個序(xu)(xu)列(lie)(lie)(lie)(lie)0或三個序(xu)(xu)列(lie)(lie)(lie)(lie)1,且序(xu)(xu)列(lie)(lie)(lie)(lie)0與序(xu)(xu)列(lie)(lie)(lie)(lie)1不能(neng)并存。同(tong)一途(tu)徑內(nei)的強者,序(xu)(xu)列(lie)(lie)(lie)(lie)越高,彼此(ci)間的沖突(tu)可能(neng)就越大。
非(fei)凡特性聚合(he)定律:同一途徑(jing)的(de)高序(xu)(xu)列物品會間歇性地(di)無意識(shi)地(di)吸引(yin)中低序(xu)(xu)列的(de)非(fei)凡者來到它的(de)附近,且有(you)彼(bi)此聚合(he)在一起的(de)傾向,高序(xu)(xu)列可以察覺這種吸引(yin)。相近途徑(jing)同樣存在聚合(he)定律。
精神體(ti):每個(ge)人非肉體(ti)的最核(he)心部分,是最根(gen)本的靈性(xing)。
星靈體(ti):位于精(jing)神體(ti)之外,是精(jing)神體(ti)與靈界、星空溝通(tong)(tong)的(de)方(fang)式,屬(shu)于前者的(de)外在體(ti)現,而且與本(ben)身的(de)意志(zhi)和(he)當前的(de)情(qing)緒直(zhi)接相關。占(zhan)卜和(he)別的(de)許多(duo)魔法,都(dou)是通(tong)(tong)過(guo)“星靈體(ti)”施展的(de)。
心智體(ti):與肉體(ti)有(you)了結合(he)(he),牽(qian)涉頭(tou)腦,屬(shu)于推理(li)能(neng)力(li)、思考能(neng)力(li)、洞(dong)察能(neng)力(li)和認識(shi)事物能(neng)力(li)的綜(zong)合(he)(he)呈現。
以太體:最外層。是生命(ming)能量(liang)和(he)肉體狀態的表現。其外顯象征為(wei)氣場。
在第(di)二紀,古神們相信,最初造物主有(you)遺留一些(xie)事(shi)(shi)物,那(nei)或(huo)許是他身體一部(bu)分衍化出來的國度,也或(huo)許是他制造出來的東西,這(zhe)些(xie)事(shi)(shi)物蘊(yun)藏源(yuan)質,是成(cheng)為舊日(ri)必(bi)不可少的部(bu)分。
巨(ju)人語(yu):能調動(dong)自然力量的(de)語(yu)言,本身就具備祭祀、祈禱和施法(fa)的(de)神秘性。在非凡(fan)圈(quan)子(zi)里,相對小眾。
巨龍語:能調動自然力量的(de)語言(yan)。在非凡(fan)圈子里,相對小眾。
精靈(ling)語(yu):能調動自然力量(liang)的語(yu)言。在(zai)非(fei)凡圈(quan)子里,相對小眾。
古赫密斯語:由赫密斯創造(zao)。來源于自然,效果非(fei)常直接,缺乏必(bi)要的(de)隱蔽和保護,容易讓使用者陷入危險,但也更有效。在非(fei)凡(fan)者圈子里(li),屬(shu)于能夠(gou)學到且比較受歡迎的(de)內(nei)容
赫(he)密(mi)斯(si)語:由于古赫(he)密(mi)斯(si)過于危險(xian)的特點(dian)而(er)被改進(jin)。在非凡者圈子里,赫(he)密(mi)斯(si)語是必(bi)須掌握的知識。
古弗薩克語(yu)直接衍生自巨人(ren)語(yu),是巨人(ren)語(yu)的(de)一個分支(zhi),是第四紀(ji)人(ren)類的(de)通用(yong)語(yu),也是當代北大陸諸國文字(zi)與語(yu)言(yan)的(de)源(yuan)頭,而且它(ta)本身(shen)也是在(zai)逐步變遷的(de)。后來(lai)演變出第五紀(ji)的(de)魯恩語(yu)、弗薩克語(yu)、因蒂(di)斯語(yu)等當代語(yu)言(yan)。
都坦語(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)南大陸(lu)古(gu)(gu)拜(bai)朗(lang)帝(di)國的(de)通用(yong)語(yu)(yu)(yu)(yu),雖(sui)然(ran)和古(gu)(gu)弗(fu)薩克語(yu)(yu)(yu)(yu)不是(shi)一個系統的(de)(克萊恩早(zao)期誤認為源(yuan)自古(gu)(gu)弗(fu)薩克語(yu)(yu)(yu)(yu)),卻(que)存在共同的(de)源(yuan)頭,但(dan)是(shi)并非(fei)巨人(ren)語(yu)(yu)(yu)(yu)。在今天的(de)東西(xi)拜(bai)朗(lang),普通民眾使用(yong)的(de)依(yi)舊是(shi)這種語(yu)(yu)(yu)(yu)言,只有位于中上層(ceng)的(de)那些人(ren),才懂(dong)古(gu)(gu)弗(fu)薩克語(yu)(yu)(yu)(yu)、魯恩語(yu)(yu)(yu)(yu)和因(yin)蒂斯語(yu)(yu)(yu)(yu)等外語(yu)(yu)(yu)(yu)。因(yin)為古(gu)(gu)拜(bai)朗(lang)曾(ceng)經是(shi)有真神存在的(de)統一帝(di)國,所以內部(bu)各個邦(bang)雖(sui)然(ran)各有口(kou)音,但(dan)使用(yong)的(de)都是(shi)都坦語(yu)(yu)(yu)(yu),書寫的(de)文字也同樣(yang)如此。
高(gao)地語(yu)是南(nan)大陸原本的(de)語(yu)言,并(bing)不起源于古弗薩克(ke)語(yu),有自己的(de)結(jie)構。
在魯恩王國的(de)貨幣(bi)(bi)(bi)體系里,銅便士位于(yu)(yu)最(zui)底層,購買(mai)力約為(wei)三到四元(yuan)人(ren)民幣(bi)(bi)(bi)。銀蘇(su)勒位于(yu)(yu)第(di)二層,屬于(yu)(yu)紙幣(bi)(bi)(bi),來源于(yu)(yu)古代的(de)銀幣(bi)(bi)(bi),一(yi)蘇(su)勒等于(yu)(yu)十二銅便士,有(you)一(yi)和(he)五(wu)兩種(zhong)面值(zhi)。位于(yu)(yu)貨幣(bi)(bi)(bi)頂端的(de)是金鎊,同樣屬于(yu)(yu)紙幣(bi)(bi)(bi),但以(yi)黃金作(zuo)保障,并直(zhi)接(jie)掛鉤,一(yi)金鎊等于(yu)(yu)二十蘇(su)勒,有(you)一(yi)、五(wu)、十這三種(zhong)面值(zhi)。
弗薩克的金幣(bi)(bi)為(wei)金霍恩。因蒂(di)斯的金幣(bi)(bi)為(wei)費爾金,銅幣(bi)(bi)為(wei)科佩。費內波特的金幣(bi)(bi)為(wei)金里索。倫(lun)堡的金幣(bi)(bi)為(wei)薩森金。
《詭秘(mi)之主》最(zui)初的(de)靈感就(jiu)來自克蘇(su)魯(lu)神(shen)話(hua)體(ti)系(xi),而(er)這個神(shen)話(hua)源自歐美近代,與資(zi)本主義上升期(qi)的(de)歐美有密切(qie)關系(xi),然(ran)后(hou)我就(jiu)自然(ran)地(di)選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)(ze)了維多利(li)亞時(shi)代做背景。這個背景下,蒸汽朋克就(jiu)成為一(yi)個很(hen)好的(de)、除(chu)開(kai)神(shen)話(hua)外的(de)社(she)會構建選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)(ze)。同時(shi),再(zai)考慮具(ju)體(ti)的(de)物品設定(ding)時(shi),又選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)(ze)了類SCP的(de)形式。
《詭秘之(zhi)主》的(de)創作(zuo)之(zhi)初,烏賊希望營造(zao)一個(ge)類似(si)19世(shi)紀英國維(wei)多利(li)亞時代(dai)的(de)社會(hui)背景,與很多喜歡蒸汽(qi)朋克元(yuan)素的(de)人(ren)(ren)相似(si),烏賊最(zui)初也是帶著審美趣味和(he)某種憧(chong)憬,待到具(ju)體操(cao)作(zuo)階段。烏賊搜集資料,購(gou)買了專業的(de)參考書籍,在腦中一點點還原(yuan)出(chu)了那個(ge)年代(dai)的(de)人(ren)(ren)文風俗、經濟狀況(kuang)和(he)社會(hui)問題,同(tong)時將(jiang)維(wei)多利(li)亞時代(dai)的(de)一個(ge)個(ge)人(ren)(ren)物故事摘抄下(xia)來,作(zuo)為《詭秘之(zhi)主》中部分人(ren)(ren)物創作(zuo)的(de)原(yuan)型。
愛潛水(shui)的(de)烏賊,本名袁野,起(qi)點(dian)簽約作家,閱文集團白金作家,橙(cheng)瓜(gua)見(jian)證·網絡(luo)(luo)文學(xue)(xue)20年十(shi)大(da)(da)奇(qi)幻作家,百強大(da)(da)神作家,百位行(xing)業代表人(ren)物。2016年8月,當選(xuan)為(wei)第(di)八屆四(si)(si)川省作家協會副主席(xi)。2019年7月9日,當選(xuan)為(wei)四(si)(si)川省網絡(luo)(luo)作家協會第(di)二屆常務理事會主席(xi)。他還(huan)榮獲過第(di)二屆“中華文學(xue)(xue)基金會茅盾文學(xue)(xue)新人(ren)獎(jiang)(jiang)網絡(luo)(luo)文學(xue)(xue)新人(ren)獎(jiang)(jiang)”、第(di)三屆“橙(cheng)瓜(gua)網絡(luo)(luo)文學(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)”百強大(da)(da)神的(de)榮譽。
代表作品:《滅運圖錄》、《奧術神座》、《一世之尊》、《武道宗師》、《詭秘之主》、《長夜余火》等。作品詳情>>
1、《詭秘之(zhi)主》的(de)(de)寫作披著“克(ke)蘇魯”的(de)(de)外衣,內里卻蘊(yun)含著深(shen)刻的(de)(de)人(ren)文精(jing)神內核,在一(yi)(yi)個類似(si)西方第一(yi)(yi)次(ci)工(gong)業革命的(de)(de)異世界(jie),用很多(duo)筆墨描述那個時(shi)代(dai)中(zhong)底層民眾所面臨的(de)(de)貧困(kun)、失業、環境(jing)污染(ran)等眾多(duo)社會(hui)問題,將東方的(de)(de)人(ren)文思想融入到這部(bu)世界(jie)風(feng)情的(de)(de)小說中(zhong),對于全球(qiu)讀者來說熟悉而(er)又新鮮,也(ye)為(wei)作品增(zeng)添獨特的(de)(de)美感。值得一(yi)(yi)提的(de)(de)是,《詭秘之(zhi)主》不僅在國內大受歡迎,憑借其蒸(zheng)汽朋克(ke)題材加克(ke)蘇魯風(feng)西方背景(jing),該書在國外也(ye)頗受追捧,值得一(yi)(yi)看。
2、這(zhe)是一(yi)部克蘇魯+蒸汽朋克+Scp背(bei)景的(de)小說,看似雜蕪,但(dan)作者把諸多元素糅進故事里不覺生硬(ying),能(neng)力體(ti)系設定富(fu)有(you)想象力。其實這(zhe)個架空(kong)世界(jie)觀(guan)不親民,人名地名拗(ao)口,宗教歷史陌生,但(dan)流暢的(de)敘事節(jie)奏讓這(zhe)些反成(cheng)了(le)加分(fen)項。可見沒有(you)晦澀的(de)世界(jie)觀(guan),只有(you)不會(hui)講故事的(de)作者。
3、《詭(gui)秘(mi)之主》的(de)(de)題材(cai)新穎,構思與劇情(qing)極具(ju)創(chuang)新,主線(xian)(xian)故事與支線(xian)(xian)劇情(qing)均充滿懸念(nian),引發讀者好奇,塑造出一個嚴謹(jin)而(er)又(you)充滿幻想色彩的(de)(de)奇異世界。小說(shuo)從(cong)追尋烏(wu)托邦氣質的(de)(de)歐美蒸汽朋(peng)克(ke)文化,從(cong)展現(xian)人類(lei)面(mian)對宇(yu)宙、面(mian)對未知世界時渺小虛無感的(de)(de)克(ke)蘇魯題材(cai)出發,糅合(he)東方(fang)式中國式的(de)(de)思維哲學(xue),吸納(na)源于(yu)現(xian)實又(you)高于(yu)現(xian)實的(de)(de)元素(su),展現(xian)對世界的(de)(de)尖(jian)銳認知,是一部兼具(ju)趣味性與思想價值(zhi)的(de)(de)佳作,五星(xing)好評推(tui)薦。
4、《詭秘之主(zhu)》作者將個(ge)(ge)體(ti)與世(shi)界之間的(de)(de)遮掩緩沖(chong)撕掉,讓(rang)人(ren)(ren)直面世(shi)界的(de)(de)原貌。這邊(bian)作品的(de)(de)成功在于讓(rang)一個(ge)(ge)高(gao)武世(shi)界有了(le)經(jing)(jing)濟(ji)體(ti)系與經(jing)(jing)濟(ji)結構。作者明面上只是(shi)描寫了(le)一個(ge)(ge)對錢有需求的(de)(de)高(gao)手群體(ti),實際上,理(li)順了(le)一個(ge)(ge)高(gao)武世(shi)界的(de)(de)社會經(jing)(jing)濟(ji)架構,在此基礎上,作品中的(de)(de)主(zhu)角配(pei)角以及路(lu)人(ren)(ren)們就(jiu)有了(le)共(gong)情,人(ren)(ren)物(wu)就(jiu)有了(le)血肉。
1、我(wo)們是(shi)守護者(zhe),也是(shi)一群時(shi)刻對抗(kang)著危險和瘋狂的可憐蟲(chong)。
2、我(wo)們(men)不屬于竊賊,我(wo)們(men)是偷盜者,欺詐(zha)者,我(wo)們(men)的夢(meng)想是偷盜人(ren)心,竊取(qu)法術,欺詐(zha)規則,瞞騙命運(yun),而這一切,從偷盜別人(ren)身(shen)上的事物開始。
3、身是心的囚籠,世界(jie)是身的囚籠,瘋(feng)狂被束(shu)縛,欲望被壓抑!
4、無論奢靡的宴會,還(huan)是熱鬧(nao)的街頭,觀(guan)眾永遠只是觀(guan)眾。
5、一邊(bian)融入角(jiao)色(se),竭力扮演(yan),一邊(bian)抽離情感,淡(dan)然審(shen)視,并通過點滴對比,認清自身,找到最真(zhen)實的自我!
6、在夢里,雖然(ran)會有平時壓抑的情緒和各種陰暗心理(li)的放大呈現,讓(rang)一切顯得混(hun)亂、荒謬和瘋狂,但真實(shi)依舊(jiu)存在,依舊(jiu)藏(zang)于其(qi)中。比起清醒(xing)的你(ni),我更(geng)相信夢中的你(ni)。
7、絕(jue)對的(de)判(pan)斷往往會(hui)導致相反的(de)結果。