芒果视频下载

內容介紹

版本一

九歌·國殤

操吳戈兮被犀甲，車錯轂(gu)兮短兵接。

旌蔽日兮敵(di)若云，矢交墜兮士(shi)爭先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷(shang)。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時懟(dui)兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原(yuan)野。

出不入兮(xi)往(wang)不反，平原忽兮(xi)路超遠。

帶長劍兮挾秦(qin)弓，首身離(li)兮心不懲。

誠(cheng)既勇兮又以武，終剛強(qiang)兮不可凌(ling)。

身既(ji)死兮神以(yi)靈，子魂魄兮為(wei)鬼(gui)雄！

版本二

九歌·國殤

操(cao)吳戈兮(xi)披(pi)犀甲，車錯轂兮(xi)短(duan)兵接(jie)。

旌蔽日兮(xi)敵若云，矢(shi)交墜兮(xi)士爭先。

凌(ling)余陣(zhen)兮(xi)躐余行，左驂殪(yi)兮(xi)右刃傷(shang)。

霾兩(liang)輪兮縶四馬(ma)，援(yuan)玉枹兮擊鳴鼓(gu)。

天(tian)時懟(dui)兮威靈怒(nu)，嚴殺盡兮棄(qi)原野(ye)。

出不(bu)入兮(xi)往不(bu)反，平原忽兮(xi)路超遠。

帶長劍兮挾(xie)秦弓(gong)，首(shou)身離兮心(xin)不懲(cheng)。

誠既勇兮又(you)以武，終剛強(qiang)兮不可凌。

身既死兮(xi)神(shen)以(yi)靈(ling)，魂魄毅兮(xi)為鬼(gui)雄。

注釋譯文

詞句注釋

九歌(ge)：《楚辭》篇(pian)名。原為傳說中的一(yi)種(zhong)遠古歌(ge)曲的名稱，屈原據民間祭神(shen)樂歌(ge)改作或加工(gong)而(er)(er)成(cheng)，共十一(yi)篇(pian)。國(guo)殤(shang)(shang)：指為國(guo)捐軀(qu)的人。殤(shang)(shang)，指未成(cheng)年而(er)(er)死(si)，也(ye)(ye)指死(si)難的人。戴(dai)震(zhen)《屈原賦注(zhu)》：“殤(shang)(shang)之(zhi)義二：男(nan)女未冠（男(nan)二十歲(sui)）笄（女十五歲(sui)）而(er)(er)死(si)者(zhe)，謂之(zhi)殤(shang)(shang)；在外而(er)(er)死(si)者(zhe)，謂之(zhi)殤(shang)(shang)。殤(shang)(shang)之(zhi)言傷(shang)也(ye)(ye)。國(guo)殤(shang)(shang)，死(si)國(guo)事(shi)，則所以別于二者(zhe)之(zhi)殤(shang)(shang)也(ye)(ye)。”

操吳(wu)戈兮被（pī）犀(xi)甲：手里拿著吳(wu)國的(de)戈，身上披著犀(xi)牛(niu)皮制作的(de)甲。吳(wu)戈，吳(wu)國制造的(de)戈，當時(shi)吳(wu)國的(de)冶鐵技術較(jiao)先進，吳(wu)戈因鋒利而聞(wen)名。被，通“披”，穿著。犀(xi)甲，犀(xi)牛(niu)皮制作的(de)鎧甲，特別堅硬。

車錯(cuo)(cuo)轂（gǔ）兮短兵接：敵我雙(shuang)方戰車交錯(cuo)(cuo)，彼(bi)此短兵相接。錯(cuo)(cuo)，交錯(cuo)(cuo)。轂，車輪的中心部分，有圓孔，可以插(cha)軸(zhou)，這里(li)泛指(zhi)戰車的輪軸(zhou)。短兵，指(zhi)刀劍一類的短兵器。

旌蔽日兮敵若云(yun)：旌旗遮蔽的日光，敵兵像云(yun)一樣涌(yong)上來。極言(yan)敵軍之(zhi)多(duo)。

矢交(jiao)墜(zhui)：兩軍相射的(de)箭紛紛墜(zhui)落在陣地上。

凌：侵犯(fan)。躐（liè）：踐踏。行(xing)：行(xing)列。

左(zuo)驂(can)（cān）殪（yì）兮右(you)刃傷：左(zuo)邊的(de)(de)驂(can)馬(ma)倒(dao)地而死，右(you)邊的(de)(de)驂(can)馬(ma)被兵(bing)刃所傷。殪，死。

霾（mái）兩(liang)輪(lun)兮縶（zhí）四(si)馬：戰(zhan)車的兩(liang)個(ge)車輪(lun)陷進泥(ni)土被(bei)埋住(zhu)，四(si)匹馬也(ye)被(bei)絆住(zhu)了。霾，通“埋”。古代作戰(zhan)，在激戰(zhan)將敗時，埋輪(lun)縛馬，表示堅守不退。

援玉枹（fú）兮擊(ji)鳴鼓(gu)：手持鑲嵌著玉的鼓(gu)槌，擊(ji)打著聲音響(xiang)亮的戰(zhan)鼓(gu)。先秦作(zuo)戰(zhan)，主將擊(ji)鼓(gu)督(du)戰(zhan)，以旗鼓(gu)指(zhi)揮進退。枹，鼓(gu)槌。鳴鼓(gu)，很響(xiang)亮的鼓(gu)。

天(tian)時懟（duì）兮威(wei)靈(ling)怒：天(tian)地一片昏暗，連威(wei)嚴(yan)的神靈(ling)都(dou)發起(qi)怒來。天(tian)怨神怒。天(tian)時，上天(tian)際會，這里指上天(tian)。天(tian)時懟，指上天(tian)都(dou)怨恨(hen)(hen)。懟，怨恨(hen)(hen)。威(wei)靈(ling)，威(wei)嚴(yan)的神靈(ling)。

嚴殺(sha)盡兮棄原野：在嚴酷的廝(si)殺(sha)中戰士(shi)們(men)全都死去，他們(men)的尸骨都丟棄在曠野上。嚴殺(sha)，嚴酷的廝(si)殺(sha)。一說嚴壯，指士(shi)兵。盡，皆，全都。

出不入兮往(wang)不反(fan)：出征(zheng)以后(hou)就不打算生還。反(fan)，通“返”。

忽：渺茫，不分明。超遠：遙遠無盡頭。

秦弓(gong)：指良弓(gong)。戰國(guo)時，秦地木材質(zhi)地堅實(shi)，制造的弓(gong)射程遠。

首身離：身首異處。心不懲：壯心不改(gai)，勇氣(qi)不減。懲，悔恨。

誠：誠然，確實。以：且，連詞。武：威武。

終(zhong)：始終(zhong)。凌：侵犯。

神以靈(ling)：指死而有(you)知(zhi)，英(ying)靈(ling)不泯(min)。神，指精神。

鬼雄：戰死(si)(si)了，魂(hun)魄不(bu)死(si)(si)，即使做了死(si)(si)鬼，也要成(cheng)為鬼中的豪杰。

毅：威武不屈。

白話譯文

戰士手持吳戈身(shen)披犀甲，敵我戰車交錯刀劍相(xiang)接。

旗幟(zhi)遮天蔽日(ri)敵眾如云(yun)，飛箭交(jiao)墜戰士(shi)奮勇爭先。

敵軍侵(qin)犯我們行(xing)列(lie)陣地，左驂死去(qu)右(you)驂馬受刀(dao)傷(shang)。

兵車兩輪深陷(xian)絆住四馬，主帥舉起鼓槌(chui)猛(meng)擊戰鼓。

殺(sha)得天昏(hun)地(di)暗神靈(ling)震怒，全軍將士捐軀茫(mang)茫(mang)原野。

將士們(men)啊一去永不(bu)回(hui)返(fan)，走向迷漫平(ping)原(yuan)路途遙遠。

佩(pei)長劍挾強弓(gong)爭戰沙場，首身(shen)分離(li)雄心永遠不屈。

真(zhen)正勇敢頑(wan)強(qiang)而又英武，始終剛強(qiang)堅毅不(bu)可凌辱。

人雖(sui)死亡(wang)神靈終究不泯，您的魂魄(po)不愧鬼中雄英！

背景介紹

屈原生活在楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)和楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)頃(qing)襄王(wang)時代(dai)。當時秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)經過商鞅變法(fa)，在戰(zhan)(zhan)國(guo)(guo)(guo)七雄中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)后來居(ju)上，擴張勢頭(tou)咄咄逼人(ren)，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)成(cheng)(cheng)為(wei)其(qi)攻城(cheng)略地(di)的(de)主(zhu)要對象之(zhi)一(yi)(yi)。但楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)卻放棄(qi)(qi)了(le)合縱(zong)聯(lian)齊的(de)正確方針，一(yi)(yi)再輕信秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)的(de)空頭(tou)許(xu)諾(nuo)，與(yu)(yu)秦(qin)(qin)(qin)(qin)交(jiao)好，當秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)的(de)諾(nuo)言終成(cheng)(cheng)畫餅時，秦(qin)(qin)(qin)(qin)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)交(jiao)惡便不可避免。自楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)十(shi)六(liu)年(nian)（公元前(qian)(qian)(qian)313年(nian)）起，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)曾經和秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)發生多次(ci)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)，都(dou)是(shi)秦(qin)(qin)(qin)(qin)勝而(er)(er)(er)(er)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)敗(bai)(bai)。僅據《史記·楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)世家》記載：楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)十(shi)七年(nian)（公元前(qian)(qian)(qian)312年(nian)），楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)秦(qin)(qin)(qin)(qin)戰(zhan)(zhan)于(yu)丹陽（在今河南西(xi)峽以(yi)(yi)西(xi)一(yi)(yi)帶），楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)軍(jun)大(da)敗(bai)(bai)，大(da)將屈匄被俘，甲士(shi)被斬殺達8萬(wan)，漢中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)郡(jun)為(wei)秦(qin)(qin)(qin)(qin)所(suo)有(you)。楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)以(yi)(yi)舉(ju)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)兵(bing)(bing)力攻秦(qin)(qin)(qin)(qin)，再次(ci)大(da)敗(bai)(bai)于(yu)藍(lan)田。楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)二十(shi)八年(nian)（公元前(qian)(qian)(qian)301年(nian)），秦(qin)(qin)(qin)(qin)與(yu)(yu)齊、韓、魏聯(lian)合攻楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，殺楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)將唐昧，取重丘（今河南泌(mi)陽北）。次(ci)年(nian)，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)軍(jun)再次(ci)被秦(qin)(qin)(qin)(qin)大(da)敗(bai)(bai)，將軍(jun)景缺陣亡，死(si)者(zhe)(zhe)達2萬(wan)。再次(ci)年(nian)，秦(qin)(qin)(qin)(qin)攻取楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)8城(cheng)，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)被騙(pian)入(ru)秦(qin)(qin)(qin)(qin)結盟，遭到囚(qiu)禁，其(qi)子頃(qing)襄王(wang)即位(wei)。頃(qing)襄王(wang)元年(nian)（公元前(qian)(qian)(qian)298年(nian)），秦(qin)(qin)(qin)(qin)再攻楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，大(da)敗(bai)(bai)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)軍(jun)，斬首5萬(wan)，攻取析（今河南西(xi)峽）等15座城(cheng)池。在屈原生前(qian)(qian)(qian)，據以(yi)(yi)上統計，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)就有(you)15萬(wan)以(yi)(yi)上的(de)將士(shi)在與(yu)(yu)秦(qin)(qin)(qin)(qin)軍(jun)的(de)血戰(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)橫(heng)死(si)疆場。后人(ren)指(zhi)出：《國(guo)(guo)(guo)殤(shang)》之(zhi)作，乃因(yin)“懷、襄之(zhi)世，任饞棄(qi)(qi)德(de)，背約忘親，以(yi)(yi)至(zhi)天(tian)怒神怨，國(guo)(guo)(guo)蹙兵(bing)(bing)亡，徒使壯士(shi)橫(heng)尸膏(gao)野，以(yi)(yi)快(kuai)敵人(ren)之(zhi)意。原蓋深悲而(er)(er)(er)(er)極痛之(zhi)”。古代(dai)將尚未成(cheng)(cheng)年(nian)（不足20歲）而(er)(er)(er)(er)夭折(zhe)的(de)人(ren)稱為(wei)殤(shang)，也(ye)用以(yi)(yi)指(zhi)未成(cheng)(cheng)喪(sang)禮的(de)無主(zhu)之(zhi)鬼。按古代(dai)葬禮，在戰(zhan)(zhan)場上“無勇而(er)(er)(er)(er)死(si)”者(zhe)(zhe)，照例(li)不能斂以(yi)(yi)棺柩，葬入(ru)墓域(yu)，也(ye)都(dou)是(shi)被稱為(wei)“殤(shang)”的(de)無主(zhu)之(zhi)鬼。在秦(qin)(qin)(qin)(qin)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，戰(zhan)(zhan)死(si)疆場的(de)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)將士(shi)因(yin)是(shi)戰(zhan)(zhan)敗(bai)(bai)者(zhe)(zhe)，故(gu)而(er)(er)(er)(er)也(ye)只能暴(bao)尸荒野，無人(ren)替這些(xie)為(wei)國(guo)(guo)(guo)戰(zhan)(zhan)死(si)者(zhe)(zhe)操辦喪(sang)禮，進行祭祀。正是(shi)在一(yi)(yi)背景下，放逐之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)屈原創作了(le)這一(yi)(yi)不朽名篇。

作者介紹

屈原(yuan)(yuan)，戰國(guo)(guo)末期楚國(guo)(guo)愛國(guo)(guo)詩人。名(ming)(ming)平(ping)，字原(yuan)(yuan)。又自云名(ming)(ming)正則(ze)，字靈均。出(chu)身楚國(guo)(guo)貴族。初(chu)輔佐懷(huai)王，做過左(zuo)徒、三(san)閭大夫。學識淵(yuan)博，主張彰明法(fa)度，舉賢授能(neng)，東聯齊國(guo)(guo)，西抗強秦。后遭讒害而(er)去職。頃襄(xiang)王時被放逐，長期流(liu)浪沅(yuan)湘流(liu)域。后因楚國(guo)(guo)的政治(zhi)更(geng)加腐敗，郢都也為秦兵(bing)攻(gong)破，他既(ji)無力挽救楚國(guo)(guo)的危亡(wang)，又深感政治(zhi)理想無法(fa)實現，遂(sui)投汨羅江(jiang)而(er)亡(wang)。其傳世作(zuo)品保存(cun)在劉向輯集的《楚辭》中，主要有《離騷》《九(jiu)章》《天問》《九(jiu)歌(ge)》等(deng)。

鑒賞評價

整體賞析

《九歌(ge)·國(guo)殤》取(qu)民間(jian)“九歌(ge)”之祭奠之意(yi)，以哀悼(dao)死(si)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)將(jiang)(jiang)士，追悼(dao)和禮(li)贊(zan)為(wei)國(guo)捐(juan)軀的(de)(de)(de)(de)(de)楚(chu)國(guo)將(jiang)(jiang)士的(de)(de)(de)(de)(de)亡(wang)靈。樂歌(ge)分為(wei)兩節(jie)，先是描寫在一(yi)(yi)(yi)場(chang)(chang)短兵(bing)相接的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗中(zhong)(zhong)，楚(chu)國(guo)將(jiang)(jiang)士奮死(si)抗敵(di)的(de)(de)(de)(de)(de)壯烈場(chang)(chang)面，繼而頌悼(dao)他們為(wei)國(guo)捐(juan)軀的(de)(de)(de)(de)(de)高尚志(zhi)節(jie)。由第一(yi)(yi)(yi)節(jie)“旌(jing)蔽日兮敵(di)若云”一(yi)(yi)(yi)句可知，這(zhe)是一(yi)(yi)(yi)場(chang)(chang)敵(di)眾我寡的(de)(de)(de)(de)(de)殊死(si)戰(zhan)(zhan)斗。當敵(di)人(ren)來(lai)勢洶洶，沖亂楚(chu)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)陣(zhen)，欲長驅直入(ru)時，楚(chu)軍(jun)(jun)將(jiang)(jiang)士仍(reng)個(ge)(ge)個(ge)(ge)奮勇爭先。但(dan)見戰(zhan)(zhan)陣(zhen)中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)(yi)輛主戰(zhan)(zhan)車(che)沖出，這(zhe)輛原有(you)四匹(pi)馬拉的(de)(de)(de)(de)(de)大車(che)，雖(sui)左外側的(de)(de)(de)(de)(de)驂馬已中(zhong)(zhong)箭倒(dao)斃，右外側的(de)(de)(de)(de)(de)驂馬也被砍(kan)傷，但(dan)他的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)，楚(chu)軍(jun)(jun)統帥仍(reng)毫無懼色，他將(jiang)(jiang)戰(zhan)(zhan)車(che)的(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)輪子(zi)埋進土(tu)里，籠住馬韁，反而舉槌擂(lei)響了(le)進軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)鼓。一(yi)(yi)(yi)時戰(zhan)(zhan)氣(qi)蕭殺(sha)，引得蒼(cang)天也跟著威怒(nu)起來(lai)。待殺(sha)氣(qi)散盡，戰(zhan)(zhan)場(chang)(chang)上只留(liu)下(xia)一(yi)(yi)(yi)具(ju)具(ju)尸體，靜臥(wo)荒(huang)野。

作者描寫場面、渲(xuan)染氣氛的(de)(de)(de)(de)(de)本領是(shi)十(shi)分高(gao)強的(de)(de)(de)(de)(de)。不過(guo)十(shi)句，已將(jiang)一場殊(shu)死惡戰(zhan)，狀寫得栩(xu)栩(xu)如(ru)生，極(ji)富感染力。底下，則以飽含情感的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸，謳(ou)歌死難將(jiang)士。有(you)感于他(ta)們自披(pi)上戰(zhan)甲(jia)一日起，便不再想全身而返，此一刻他(ta)們緊握(wo)兵器，安詳(xiang)地(di)，心無怨悔地(di)躺在(zai)那里，他(ta)簡直(zhi)不能抑止(zhi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)情緒奔進。他(ta)對這(zhe)些將(jiang)士滿懷敬愛，正如(ru)他(ta)常(chang)用美人(ren)(ren)香草指(zhi)代美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)事一樣，在(zai)詩(shi)篇中(zhong)，他(ta)也同樣用一切(qie)美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)事物，來修飾(shi)筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物。這(zhe)批神勇(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)將(jiang)士，操的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)吳(wu)地(di)出(chu)產的(de)(de)(de)(de)(de)以鋒利聞(wen)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)戈、秦地(di)出(chu)產的(de)(de)(de)(de)(de)以強勁聞(wen)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)弓，披(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)犀牛皮制的(de)(de)(de)(de)(de)盔甲(jia)，拿(na)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)有(you)玉嵌(qian)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)鼓槌，他(ta)們生是(shi)人(ren)(ren)杰，死為鬼(gui)雄(xiong)，氣貫長虹，英名(ming)永存。

依現存史(shi)料(liao)尚不能指(zhi)實這次戰爭發(fa)生的(de)具體時地，敵對一方(fang)為誰。但當日楚國(guo)(guo)始終面臨七國(guo)(guo)中(zhong)實力最強的(de)秦(qin)國(guo)(guo)的(de)威脅，自(zi)懷王當政以來，楚國(guo)(guo)與強秦(qin)有過(guo)數(shu)次較(jiao)大規模的(de)戰爭，并且(qie)大多(duo)數(shu)是(shi)(shi)楚國(guo)(guo)抵御秦(qin)軍入侵(qin)的(de)衛(wei)國(guo)(guo)戰爭。從(cong)這一基本史(shi)實出(chu)發(fa)，說此(ci)篇(pian)是(shi)(shi)寫(xie)楚軍抗擊(ji)強秦(qin)入侵(qin)，大概沒有問題(ti)。而(er)在這種抒寫(xie)中(zhong)，作(zuo)者(zhe)那(nei)熱愛(ai)家國(guo)(guo)的(de)熾(chi)烈情感(gan)，表現得淋漓盡致。

楚(chu)(chu)國(guo)(guo)滅亡后，楚(chu)(chu)地流傳(chuan)過(guo)這樣一(yi)句話：“楚(chu)(chu)雖三(san)戶，亡秦必(bi)楚(chu)(chu)。”屈原此作在(zai)頌悼陣亡將士的(de)(de)(de)同時(shi)，也隱隱表達(da)了對洗雪(xue)國(guo)(guo)恥的(de)(de)(de)渴(ke)望，對正義事業必(bi)勝的(de)(de)(de)信念，從此意義上說，他(ta)的(de)(de)(de)思想(xiang)是(shi)與楚(chu)(chu)國(guo)(guo)廣大(da)人(ren)(ren)民(min)(min)息(xi)息(xi)相通(tong)的(de)(de)(de)。作為中(zhong)華民(min)(min)族(zu)貢獻給人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)第一(yi)位偉大(da)詩人(ren)(ren)，他(ta)所(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)決(jue)不僅僅是(shi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的(de)(de)(de)坎壈遭際；他(ta)奉獻給人(ren)(ren)的(de)(de)(de)是(shi)那顆熱烈得近乎偏執(zhi)的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)之心(xin)。他(ta)是(shi)楚(chu)(chu)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)喉管，他(ta)所(suo)寫(xie)一(yi)系(xi)列(lie)作品，道出了楚(chu)(chu)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)熱愛(ai)家國(guo)(guo)的(de)(de)(de)心(xin)聲。

此篇(pian)(pian)在(zai)藝(yi)術風格(ge)(ge)上與(yu)(yu)(yu)作者(zhe)其(qi)(qi)他(ta)作品有(you)所區別，乃至與(yu)(yu)(yu)《九歌(ge)》中(zhong)(zhong)其(qi)(qi)他(ta)樂歌(ge)也不(bu)盡(jin)一(yi)(yi)(yi)致。它不(bu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)(pian)想(xiang)像奇(qi)特、辭(ci)采瑰麗的(de)(de)(de)(de)華章(zhang)，然其(qi)(qi)“通(tong)篇(pian)(pian)直(zhi)賦其(qi)(qi)事”（戴(dai)震《屈原(yuan)賦注》），挾深(shen)摯熾烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)，以促(cu)迫的(de)(de)(de)(de)節奏(zou)、開(kai)張揚(yang)厲的(de)(de)(de)(de)抒寫，傳達出了與(yu)(yu)(yu)所反映的(de)(de)(de)(de)人事相一(yi)(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)凜然亢直(zhi)之(zhi)美(mei)，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)陽剛之(zhi)美(mei)，在(zai)楚辭(ci)體作品中(zhong)(zhong)獨(du)樹一(yi)(yi)(yi)幟(zhi)。為了適應內容(rong)和主(zhu)題的(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)，詩(shi)篇(pian)(pian)的(de)(de)(de)(de)建(jian)行(xing)造句(ju)全部采用了七言(yan)規整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)組合(he)句(ju)式(shi)，既與(yu)(yu)(yu)《離騷》《天問(wen)》等篇(pian)(pian)不(bu)同，也與(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)般七言(yan)詩(shi)有(you)別。它是(shi)(shi)每句(ju)中(zhong)(zhong)間嵌一(yi)(yi)(yi)“兮(xi)”字(zi)，形(xing)成一(yi)(yi)(yi)種(zhong)停頓之(zhi)勢，又把上下隔開(kai)變作三(san)三(san)句(ju)式(shi)。如果不(bu)計“兮(xi)”字(zi)，就是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)首(shou)完整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)六言(yan)詩(shi)。節奏(zou)明快有(you)力(li)，韻(yun)律(lv)金聲玉振，產生一(yi)(yi)(yi)種(zhong)急促(cu)感(gan)(gan)(gan)(gan)和緊迫感(gan)(gan)(gan)(gan)，震人心(xin)弦，引人共鳴。這對(dui)描繪英雄捐軀(qu)的(de)(de)(de)(de)悲壯場景，表達緬懷烈(lie)(lie)士的(de)(de)(de)(de)崇高情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)，都增添(tian)了強烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)染力(li)量(liang)。全詩(shi)充(chong)滿了英雄神奇(qi)的(de)(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義(yi)風格(ge)(ge)特色(se)，具有(you)驚心(xin)動(dong)魄、感(gan)(gan)(gan)(gan)天動(dong)地的(de)(de)(de)(de)巨大藝(yi)術魅力(li)。

名家點評

清(qing)·林云銘《楚辭燈》：“懷王時(shi)，秦(qin)敗屈匄，復敗唐昧，又(you)殺景缺，大約戰士多死(si)(si)于秦(qin)，其(qi)中亦(yi)未(wei)必悉由力斗。……《莊子》曰：戰而(er)死(si)(si)者(zhe)……皆以無勇為(wei)恥(chi)也。故三閭(lv)先(xian)敘其(qi)方戰而(er)勇，既死(si)(si)而(er)武(wu)，死(si)(si)后而(er)毅。極力描寫，不(bu)但(dan)以慰死(si)(si)魂，亦(yi)以作(zuo)士氣，張國威也。”