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國號

國(guo)號作為(wei)國(guo)家或王朝的標(biao)志，通常具有命名的鮮明性(xing)與使用(yong)的穩定性(xing)。有遼一代則不然，曾(ceng)多次反復(fu)用(yong)“遼”、“契丹(dan)”為(wei)國(guo)號。

史學界公論，后梁(liang)貞明(ming)二(er)年(nian)(nian)(nian)（916年(nian)(nian)(nian)），遼(liao)太祖耶(ye)律阿保機稱帝(di)建(jian)國(guo)，國(guo)號契(qi)丹；遼(liao)大(da)同元年(nian)(nian)(nian)（947年(nian)(nian)(nian)，后晉(jin)開運四年(nian)(nian)(nian)），遼(liao)太宗(zong)(zong)率軍南下中原，攻占開封(feng)滅后晉(jin)，耶(ye)律德光(guang)在(zai)開封(feng)登基改汗稱帝(di)，并改國(guo)號為大(da)遼(liao)；遼(liao)圣宗(zong)(zong)統和元年(nian)(nian)(nian)（983年(nian)(nian)(nian)，北宋太平興國(guo)八年(nian)(nian)(nian)），又改稱大(da)契(qi)丹；遼(liao)道(dao)宗(zong)(zong)咸雍二(er)年(nian)(nian)(nian)（1066年(nian)(nian)(nian)，北宋治(zhi)平三(san)年(nian)(nian)(nian)），復(fu)號大(da)遼(liao)。

關(guan)于契(qi)丹(dan)首次(ci)改(gai)國(guo)號(hao)(hao)(hao)為“遼(liao)(liao)”的時間，一般有937、938和(he)947年三種說法。關(guan)于遼(liao)(liao)改(gai)國(guo)號(hao)(hao)(hao)的次(ci)數，一般學者都認同(tong)這樣(yang)的見(jian)解，即遼(liao)(liao)太(tai)宗(zong)(zong)(zong)時改(gai)國(guo)號(hao)(hao)(hao)為遼(liao)(liao)，遼(liao)(liao)圣宗(zong)(zong)(zong)時復號(hao)(hao)(hao)契(qi)丹(dan)，至遼(liao)(liao)道宗(zong)(zong)(zong)時復改(gai)國(guo)號(hao)(hao)(hao)為遼(liao)(liao)。從眾多遼(liao)(liao)代墓(mu)志中(zhong)(zhong)在契(qi)丹(dan)或遼(liao)(liao)的國(guo)號(hao)(hao)(hao)前都有“大中(zhong)(zhong)央”或“南瞻部洲”的字樣(yang)來看，到遼(liao)(liao)道宗(zong)(zong)(zong)時，儼(yan)然以中(zhong)(zhong)國(guo)自居了。

也(ye)有持不同意見者，認為遼曾(ceng)九(jiu)改(gai)九(jiu)復國(guo)號(hao)(hao)，也(ye)就是說(shuo)，遼曾(ceng)改(gai)國(guo)號(hao)(hao)達18次之多。

“遼”、“契(qi)(qi)丹(dan)”二號(hao)(hao)的(de)(de)本義(yi)，“契(qi)(qi)丹(dan)”可解為(wei)(wei)“鑌鐵”，乃民(min)族(zu)之號(hao)(hao)；“遼”則國(guo)號(hao)(hao)，得(de)名于遼水。也有學者認為(wei)(wei)“遼國(guo)”一號(hao)(hao)得(de)名于“遼遠(yuan)”之意(yi)。有學者研究(jiu)“遼”與契(qi)(qi)丹(dan)語“遼”的(de)(de)內涵(han)，強調遼“雙國(guo)號(hao)(hao)制”的(de)(de)意(yi)義(yi)。也有學者主張契(qi)(qi)丹(dan)是改(gai)“晉”為(wei)(wei)“大(da)遼”，而非改(gai)“契(qi)(qi)丹(dan)”為(wei)(wei)“大(da)遼”。

遼朝國號變遷

年代

漢文國號

非漢文國號

916—937年

大契丹

大中央契丹 （全稱）

大(da)契丹、契丹國、契丹（簡稱(cheng)）

938—982年

大(da)遼（燕云(yun)漢地(di)）

大(da)契丹（遼朝故地）

983年—1065年

大契丹

1066年(nian)—1125年(nian)

大遼

歷史

契丹崛起

契丹源于東胡鮮卑，與同(tong)樣說(shuo)蒙古語(yu)的室韋、庫莫奚是(shi)同(tong)族異種。唐(tang)朝唐(tang)太宗在契丹人住地(di)設(she)置松(song)漠都(dou)督府，酋(qiu)長任都(dou)督并(bing)賜李姓。

五代(dai)時(shi)契(qi)丹迭剌部的(de)(de)首領耶律阿保機(ji)(ji)乘中原內亂(luan)統一(yi)各部，取代(dai)痕德堇可(ke)(ke)汗(han)后(hou)(hou)于(yu)唐天(tian)祐四年（907年）2月27日(ri)即可(ke)(ke)汗(han)位。他(ta)先(xian)后(hou)(hou)鎮壓了契(qi)丹貴族的(de)(de)叛亂(luan)和征服奚、室(shi)韋、阻卜等部落，并且(qie)握(wo)有蒙古地(di)區的(de)(de)產(chan)鹽區，在軍(jun)事(shi)與經(jing)濟方面都(dou)十分強盛。后(hou)(hou)梁貞(zhen)明(ming)元(yuan)年（915年）耶律阿保機(ji)(ji)出(chu)征室(shi)韋得勝回(hui)國，但被迫交出(chu)汗(han)位，不(bu)久他(ta)在灤河邊建(jian)設(she)了一(yi)座(zuo)仿幽州的(de)(de)城郭。貞(zhen)明(ming)二年（916年）3月17日(ri)耶律阿保機(ji)(ji)稱帝(di)，建(jian)立契(qi)丹國，建(jian)元(yuan)神冊，即遼太祖。

遼(liao)(liao)(liao)太(tai)(tai)祖(zu)收留(liu)因河北戰亂的流(liu)民，在草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)上按照(zhao)中原(yuan)(yuan)(yuan)風(feng)格建(jian)立(li)城敦以(yi)安置他們。并且任用韓(han)延徽、韓(han)知古、康默記與盧文進等(deng)漢(han)人為佐命功臣。契(qi)丹神冊三(san)(san)年(nian)(nian)（918年(nian)(nian)，后(hou)梁(liang)貞明(ming)四年(nian)(nian)）遼(liao)(liao)(liao)太(tai)(tai)祖(zu)建(jian)皇(huang)都臨潢府（今內蒙古巴(ba)林左旗南的波(bo)羅城）。兩年(nian)(nian)后(hou)創建(jian)契(qi)丹大字并推行(xing)之(zhi)。在軍事方面，他于(yu)天(tian)(tian)(tian)贊四年(nian)(nian)（925年(nian)(nian)，后(hou)唐(tang)同光(guang)(guang)三(san)(san)年(nian)(nian)）東(dong)(dong)(dong)征渤(bo)海(hai)國，于(yu)舊(jiu)地建(jian)立(li)東(dong)(dong)(dong)丹國以(yi)統治(zhi)渤(bo)海(hai)遺民，冊立(li)皇(huang)太(tai)(tai)子(zi)耶律倍(bei)為東(dong)(dong)(dong)丹王(wang)。遼(liao)(liao)(liao)太(tai)(tai)祖(zu)一(yi)直有南征中原(yuan)(yuan)(yuan)的意圖(tu)，然而(er)于(yu)攻滅渤(bo)海(hai)后(hou)的隔年(nian)(nian)，在回師途中病(bing)倒，最后(hou)去世。他的妻子(zi)述律皇(huang)后(hou)（述律平）宣布攝政(zheng)，以(yi)皇(huang)次子(zi)耶律德光(guang)(guang)總攬(lan)朝政(zheng)，屠(tu)殺政(zheng)敵數百(bai)人以(yi)穩定政(zheng)權。天(tian)(tian)(tian)顯二年(nian)(nian)（927年(nian)(nian)，后(hou)唐(tang)天(tian)(tian)(tian)成(cheng)二年(nian)(nian)）十一(yi)月，耶律德光(guang)(guang)在述律皇(huang)后(hou)的支(zhi)持下即(ji)位，即(ji)遼(liao)(liao)(liao)太(tai)(tai)宗。天(tian)(tian)(tian)顯五(wu)年(nian)(nian)（930年(nian)(nian)，后(hou)唐(tang)長(chang)興(xing)元年(nian)(nian)），東(dong)(dong)(dong)丹王(wang)耶律倍(bei)南逃后(hou)唐(tang)，遼(liao)(liao)(liao)太(tai)(tai)宗統一(yi)了契(qi)丹。

南下中原

契丹(dan)(dan)天(tian)顯十(shi)(shi)一(yi)年(nian)（936年(nian)，后(hou)唐(tang)(tang)清泰三年(nian)）后(hou)唐(tang)(tang)發(fa)生(sheng)內亂(luan)，河東節度使(shi)石(shi)敬(jing)(jing)瑭(tang)以自稱兒皇帝(di)、割讓燕(yan)云十(shi)(shi)六州(zhou)為條件，請求遼太宗支援(yuan)發(fa)兵攻打后(hou)唐(tang)(tang)。遼太宗遂親率5萬騎兵，于晉陽、洛陽等地(di)擊敗后(hou)唐(tang)(tang)軍(jun)隊，最后(hou)協助石(shi)敬(jing)(jing)瑭(tang)攻滅(mie)后(hou)唐(tang)(tang)，石(shi)敬(jing)(jing)瑭(tang)得以建(jian)國后(hou)晉。契丹(dan)(dan)國獲得燕(yan)云十(shi)(shi)六州(zhou)后(hou)，將燕(yan)云十(shi)(shi)六州(zhou)建(jian)設(she)成為進一(yi)步(bu)南下的基地(di)。

會同(tong)七年(nian)(nian)(nian)（944年(nian)(nian)(nian)，后(hou)晉(jin)(jin)開(kai)運(yun)元年(nian)(nian)(nian)）晉(jin)(jin)出帝(di)石(shi)重貴(gui)即位，他不愿向(xiang)契(qi)丹臣服，上表稱(cheng)孫不稱(cheng)臣。遼(liao)(liao)太(tai)宗趁機率軍(jun)南下，意圖(tu)一統中國。會同(tong)十(shi)年(nian)(nian)(nian)（947年(nian)(nian)(nian)，后(hou)晉(jin)(jin)開(kai)運(yun)四(si)年(nian)(nian)(nian)）正月十(shi)日，契(qi)丹軍(jun)攻(gong)克(ke)后(hou)晉(jin)(jin)首都東京開(kai)封(feng)府，后(hou)晉(jin)(jin)亡(wang)，契(qi)丹國占領大部分的中原(yuan)地區。二月，遼(liao)(liao)太(tai)宗改國號為(wei)大遼(liao)(liao)，遼(liao)(liao)朝正式成立。雖然(ran)遼(liao)(liao)太(tai)宗有意長久經營中國的意圖(tu)，然(ran)而因縱兵(bing)掠奪(duo)人民財(cai)物，以及不讓諸位節(jie)度使(shi)返回鎮地，招來(lai)中原(yuan)人民的反抗。四(si)月，遼(liao)(liao)太(tai)宗被迫引軍(jun)北返，最后(hou)在河(he)北欒城病逝。

世宗時期

契丹會同(tong)(tong)十年(nian)（947年(nian)，后(hou)晉(jin)開(kai)(kai)(kai)運(yun)四年(nian)）正月，遼(liao)(liao)太(tai)(tai)宗(zong)耶(ye)(ye)律(lv)德(de)(de)光(guang)率軍南下(xia)中(zhong)原(yuan)，攻(gong)占(zhan)開(kai)(kai)(kai)封滅后(hou)晉(jin)，在(zai)開(kai)(kai)(kai)封登基(ji)，并改國號為大(da)(da)遼(liao)(liao)。遼(liao)(liao)大(da)(da)同(tong)(tong)元(yuan)年(nian)（947年(nian)，后(hou)晉(jin)開(kai)(kai)(kai)運(yun)四年(nian)）位(wei)于中(zhong)原(yuan)開(kai)(kai)(kai)封的(de)耶(ye)(ye)律(lv)吼等將領擁立耶(ye)(ye)律(lv)倍之子(zi)耶(ye)(ye)律(lv)阮為帝(di)，是(shi)為遼(liao)(liao)世(shi)宗(zong)。在(zai)上京(jing)（今(jin)內蒙古(gu)(gu)巴林左旗）的(de)皇太(tai)(tai)后(hou)述律(lv)平想讓其第三子(zi)耶(ye)(ye)律(lv)洪古(gu)(gu)（耶(ye)(ye)律(lv)李胡）繼承皇位(wei)，不(bu)同(tong)(tong)意(yi)遼(liao)(liao)世(shi)宗(zong)繼位(wei)。述律(lv)太(tai)(tai)后(hou)派耶(ye)(ye)律(lv)洪古(gu)(gu)與遼(liao)(liao)世(shi)宗(zong)在(zai)遼(liao)(liao)南京(jing)北部(bu)(bu)的(de)泰德(de)(de)泉交戰(zhan)，最后(hou)遼(liao)(liao)世(shi)宗(zong)打贏了這(zhe)場(chang)戰(zhan)爭(zheng)。在(zai)經過大(da)(da)臣(chen)耶(ye)(ye)律(lv)屋質的(de)勸阻之下(xia)，述律(lv)太(tai)(tai)后(hou)才認同(tong)(tong)遼(liao)(liao)世(shi)宗(zong)的(de)帝(di)位(wei)。遼(liao)(liao)世(shi)宗(zong)在(zai)位(wei)期間，一(yi)直不(bu)忘占(zhan)領中(zhong)原(yuan)的(de)期望，多次(ci)對(dui)中(zhong)原(yuan)用兵(bing)。然而(er)遼(liao)(liao)世(shi)宗(zong)好(hao)酒色(se)，喜愛打獵。晚(wan)年(nian)更是(shi)任用奸佞，大(da)(da)興封賞降殺，導致朝政(zheng)不(bu)修，政(zheng)治腐敗。天祿五年(nian)（951年(nian)，后(hou)周(zhou)廣順元(yuan)年(nian)）九月，遼(liao)(liao)世(shi)宗(zong)協助北漢攻(gong)打后(hou)周(zhou)，行軍至(zhi)歸化（今(jin)內蒙古(gu)(gu)呼(hu)和浩特）的(de)祥古(gu)(gu)山(shan)時，由(you)于其他部(bu)(bu)隊未到，先行駐(zhu)扎(zha)在(zai)火神淀。其間喝(he)酒、打人、打獵，眾將很(hen)是(shi)不(bu)滿。最后(hou)被耶(ye)(ye)律(lv)察割殺死于夢鄉(xiang)中(zhong)。

穆宗時期

遼天(tian)祿五年(nian)（951年(nian)，后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)周(zhou)廣(guang)順(shun)元年(nian)）耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)察(cha)割發動政(zheng)變，殺(sha)遼世宗并(bing)自行稱帝，遼太宗之長子耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)璟和耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)屋質等(deng)(deng)率兵殺(sha)死耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)察(cha)割后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)，被(bei)立為帝，即遼穆宗。遼穆宗雖討厭女色(se)，而無所出，但卻經(jing)(jing)常(chang)酗酒，天(tian)亮才睡(shui)，中午方醒，因此長時期不理(li)朝政(zheng)，國(guo)人稱之為“睡(shui)王”。遼穆宗前(qian)期，朝廷內部不穩，離心(xin)離德(de)，大臣經(jing)(jing)常(chang)發生叛亂(luan)或是南(nan)(nan)奔中原的(de)事(shi)(shi)件：應歷二年(nian)（952年(nian)，后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)周(zhou)廣(guang)順(shun)二年(nian)）六月(yue)，蕭(xiao)眉古(gu)得欲叛遼南(nan)(nan)奔后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)周(zhou)，陰謀敗(bai)露，被(bei)殺(sha)。七月(yue)，政(zheng)事(shi)(shi)令(ling)耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)婁國(guo)、林牙耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)敵烈等(deng)(deng)謀亂(luan)被(bei)捕(bu)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)伏誅。應歷三年(nian)（953年(nian)，后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)周(zhou)廣(guang)順(shun)三年(nian)）十月(yue)，耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)洪(hong)古(gu)（耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)李胡）之子耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)宛(wan)等(deng)(deng)人謀反，事(shi)(shi)情被(bei)察(cha)覺后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)被(bei)捕(bu)。應歷十年(nian)（960年(nian)，北(bei)宋(song)建隆(long)元年(nian)）七月(yue)，政(zheng)事(shi)(shi)令(ling)耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)壽遠、太保(bao)楚阿不等(deng)(deng)人謀反，事(shi)(shi)敗(bai)伏誅。十月(yue)，耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)洪(hong)古(gu)之子耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)喜隱謀反，事(shi)(shi)敗(bai)被(bei)捕(bu)，因供詞(ci)牽(qian)涉耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)洪(hong)古(gu)，耶(ye)(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)(lv)洪(hong)古(gu)入獄而死。

由于政(zheng)局動(dong)蕩不(bu)安(an)，迫(po)使遼(liao)穆(mu)宗(zong)(zong)停止了遼(liao)太宗(zong)(zong)、遼(liao)世宗(zong)(zong)一貫執行的南伐中(zhong)原政(zheng)策，以恢復因(yin)長期戰事而(er)消損的國力，與南唐、北(bei)(bei)漢聯合對抗遂漸強盛的后(hou)(hou)周。應(ying)歷九年(nian)(nian)（959年(nian)(nian)，后(hou)(hou)周顯德六年(nian)(nian)）后(hou)(hou)周發動(dong)北(bei)(bei)伐，遼(liao)朝寧州(zhou)(zhou)(zhou)（今河北(bei)(bei)青縣(xian)）刺史(shi)王(wang)洪舉城投降(jiang)。周軍隨后(hou)(hou)攻(gong)克(ke)益津關(guan)、瓦橋關(guan)，莫州(zhou)(zhou)(zhou)、瀛州(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)劉楚信、高彥暉也舉城投降(jiang)。當時周世宗(zong)(zong)欲一鼓作氣，直取幽州(zhou)(zhou)(zhou)，遼(liao)穆(mu)宗(zong)(zong)甚至(zhi)有意放棄(qi)燕云十六州(zhou)(zhou)(zhou)。最后(hou)(hou)周世宗(zong)(zong)因(yin)為(wei)(wei)重(zhong)病而(er)南返(fan)，莫州(zhou)(zhou)(zhou)、瀛州(zhou)(zhou)(zhou)歸后(hou)(hou)周領有，而(er)遼(liao)軍加(jia)強防御，不(bu)敢南下。由于遼(liao)穆(mu)宗(zong)(zong)本人(ren)(ren)喜好殺(sha)戮，經(jing)常親手殺(sha)人(ren)(ren)。同(tong)時又愛好打獵到“竟(jing)月不(bu)視朝”，最后(hou)(hou)于應(ying)歷十九年(nian)(nian)（969年(nian)(nian)，北(bei)(bei)宋開寶二年(nian)(nian)）二月被侍人(ren)(ren)所弒。耶律賢被推舉為(wei)(wei)帝，即(ji)遼(liao)景(jing)宗(zong)(zong)，改元為(wei)(wei)保(bao)寧。

全盛時期

遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)景(jing)宗(zong)勤于(yu)政事(shi)，重用(yong)(yong)賢臣如室昉、郭(guo)襲(xi)，使遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)朝(chao)出現一陣(zhen)清明。遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)景(jing)宗(zong)對(dui)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)穆宗(zong)時謀反的皇(huang)族采比較寬松的政策，因而謀亂(luan)者少，上(shang)層比較穩定。遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)景(jing)宗(zong)對(dui)外政策仍(reng)采不主(zhu)動南(nan)伐中原(yuan)、僅援北(bei)漢(han)的方針。遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)景(jing)宗(zong)前期，遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)朝(chao)與北(bei)宋(song)(song)(song)聘史往還(huan)，互賀節日。宋(song)(song)(song)太宗(zong)趙光義(yi)統(tong)一江(jiang)南(nan)后，于(yu)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)乾亨元年(nian)（979年(nian)，北(bei)宋(song)(song)(song)太平興國四(si)年(nian)）親征北(bei)漢(han)，遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)朝(chao)派數萬兵支援北(bei)漢(han)。三月，遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)軍(jun)(jun)在白馬(ma)嶺與宋(song)(song)(song)軍(jun)(jun)交戰，被擊潰(kui)，遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)將耶(ye)律敵烈(lie)等人(ren)戰死(si)。六(liu)月，北(bei)漢(han)主(zhu)劉繼(ji)元降宋(song)(song)(song)。遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)朝(chao)改變(bian)戰略，把主(zhu)要力(li)量(liang)用(yong)(yong)以(yi)固守幽(you)薊。宋(song)(song)(song)太宗(zong)乘勝進(jin)攻幽(you)州，遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)朝(chao)派耶(ye)律沙、耶(ye)律休哥、耶(ye)律斜軫(zhen)等名將率軍(jun)(jun)與宋(song)(song)(song)軍(jun)(jun)大戰于(yu)高(gao)梁河（今(jin)北(bei)京(jing)西(xi)直門外），成功(gong)擊敗宋(song)(song)(song)軍(jun)(jun)，宋(song)(song)(song)太宗(zong)僅以(yi)身免。由于(yu)遼(liao)(liao)(liao)(liao)(liao)景(jing)宗(zong)體弱多病，有時無法(fa)上(shang)朝(chao)，軍(jun)(jun)國大事(shi)大多由皇(huang)后蕭綽協助處理。

乾亨四年(nian)(nian)(nian)（982年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)(song)太(tai)(tai)(tai)(tai)平興國(guo)七年(nian)(nian)(nian)）遼(liao)(liao)景(jing)宗(zong)病逝，遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)耶(ye)律隆緒繼(ji)位，尊母蕭(xiao)(xiao)(xiao)綽為皇太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)，并由蕭(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)攝(she)政。當時蕭(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)30歲(sui)，遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)12歲(sui)，而(er)蕭(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)之父蕭(xiao)(xiao)(xiao)思(si)溫(wen)于保寧二年(nian)(nian)(nian)（970年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)(song)開寶三年(nian)(nian)(nian)）被害(hai)，無嗣，使得(de)(de)蕭(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)也沒(mei)有外戚可(ke)以依靠。而(er)諸王宗(zong)室(shi)二百余人擁兵自重，控制朝(chao)(chao)(chao)廷，對蕭(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)及(ji)遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)構成了莫大(da)的威脅。蕭(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)先(xian)重用大(da)臣耶(ye)律斜軫、韓(han)德讓(rang)參決(jue)大(da)政，南面軍事(shi)委派給耶(ye)律休(xiu)哥，撤(che)換一批大(da)臣，并下(xia)令諸王不(bu)得(de)(de)相互宴(yan)請(qing)，要求(qiu)他(ta)們無事(shi)不(bu)出(chu)門，并設法(fa)解(jie)除他(ta)們的兵權。在(zai)(zai)這些行動后(hou)(hou)(hou)，遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)和蕭(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)的地(di)位才穩定下(xia)來(lai)。蕭(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)攝(she)政二十(shi)七年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)(hou)據傳改嫁韓(han)德讓(rang)（具體記(ji)載(zai)有爭議）。在(zai)(zai)她執政期間進行改革，并且(qie)勵(li)精圖(tu)治，注重農桑，興修水(shui)利，減少賦稅，整頓(dun)吏(li)治，訓(xun)練軍隊，使遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)百姓富(fu)裕，國(guo)勢(shi)強盛。契丹統和二十(shi)七年(nian)(nian)(nian)（1009年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)(song)大(da)中祥符二年(nian)(nian)(nian)）遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)親政后(hou)(hou)(hou)，遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)已進入鼎盛，基本上延續蕭(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)執政時的遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)風貌，反對嚴(yan)刑(xing)峻(jun)法(fa)，并且(qie)防止貪污事(shi)件。在(zai)(zai)文教方面，遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)實(shi)行科舉，編修佛經，佛教極為盛行。在(zai)(zai)位其間四方征戰，對宋(song)(song)戰爭屢(lv)屢(lv)獲勝，俘(fu)獲號稱楊無敵的宋(song)(song)朝(chao)(chao)(chao)名將楊業。

北(bei)宋立國之(zhi)(zhi)初(chu)即有意要收(shou)復燕云十六州(zhou)，先后(hou)于979年(nian)(nian)(nian)(nian)、986年(nian)(nian)(nian)(nian)兩度北(bei)伐，皆為(wei)(wei)遼(liao)(liao)(liao)軍所擊(ji)敗。遼(liao)(liao)(liao)圣宗(zong)為(wei)(wei)了防(fang)止高麗與北(bei)宋結(jie)盟(meng)，進而威(wei)脅遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)東部。于統和十一年(nian)(nian)(nian)(nian)（993年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋淳化(hua)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)）發(fa)動高麗契(qi)丹戰(zhan)(zhan)爭(zheng)以(yi)降服(fu)高麗，于統和二十七年(nian)(nian)(nian)(nian)（1009年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋大(da)中祥符(fu)二年(nian)(nian)(nian)(nian)）的(de)(de)(de)東征時最遠攻入(ru)高麗開城。之(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)了解決遼(liao)(liao)(liao)宋之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)長期對(dui)抗，以(yi)及(ji)避免(mian)契(qi)丹貴族(zu)威(wei)脅皇權，蕭(xiao)太后(hou)與遼(liao)(liao)(liao)圣宗(zong)于統和二十二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1004年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋景德(de)元年(nian)(nian)(nian)(nian)）親率大(da)軍深入(ru)宋境(jing)。宋真(zhen)宗(zong)畏敵(di)，欲遷都南(nan)逃(tao)，因宰相(xiang)寇準堅持而親至澶州(zhou)（今濮陽）督戰(zhan)(zhan)。宋軍士氣大(da)振，擊(ji)敗遼(liao)(liao)(liao)軍前鋒(feng)，遼(liao)(liao)(liao)將蕭(xiao)撻凜(lin)戰(zhan)(zhan)死。遼(liao)(liao)(liao)軍恐(kong)腹背受敵(di)，提出和約(yue)。主和的(de)(de)(de)宋真(zhen)宗(zong)于次年(nian)(nian)(nian)(nian)初(chu)與遼(liao)(liao)(liao)訂立和約(yue)，協(xie)定宋每年(nian)(nian)(nian)(nian)贈遼(liao)(liao)(liao)歲幣銀十萬兩、絹(juan)二十萬匹，雙方各(ge)守(shou)疆界(jie)，互不騷擾，成為(wei)(wei)兄弟之(zhi)(zhi)邦，此(ci)即澶淵之(zhi)(zhi)盟(meng)，從(cong)此(ci)兩朝(chao)(chao)和好達一百二十年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)久。之(zhi)(zhi)后(hou)遼(liao)(liao)(liao)圣宗(zong)結(jie)好西夏，而西夏也搖(yao)擺(bai)于宋、遼(liao)(liao)(liao)之(zhi)(zhi)間以(yi)圖存(cun)，形成遼(liao)(liao)(liao)宋夏三朝(chao)(chao)鼎立的(de)(de)(de)局勢(shi)。

興道衰落

契丹太(tai)平十一年（1031年，北宋(song)天(tian)(tian)圣九年）遼(liao)(liao)圣宗(zong)(zong)去世(shi)，長子耶(ye)(ye)律(lv)宗(zong)(zong)真即位，即遼(liao)(liao)興(xing)宗(zong)(zong)。遼(liao)(liao)興(xing)宗(zong)(zong)生(sheng)母蕭耨斤(jin)（即法天(tian)(tian)太(tai)后(hou)(hou)(hou)）自立(li)為皇太(tai)后(hou)(hou)(hou)并(bing)攝(she)政，并(bing)把(ba)遼(liao)(liao)興(xing)宗(zong)(zong)的(de)養(yang)母齊(qi)天(tian)(tian)皇后(hou)(hou)(hou)蕭菩(pu)薩哥迫死。法天(tian)(tian)太(tai)后(hou)(hou)(hou)重用在遼(liao)(liao)圣宗(zong)(zong)時代被裁示永不(bu)(bu)錄用的(de)貪(tan)官污吏以(yi)及(ji)其(qi)娘家(jia)的(de)人(ren)。遼(liao)(liao)興(xing)宗(zong)(zong)因(yin)無權(quan)而不(bu)(bu)能(neng)救(jiu)，母子因(yin)此結(jie)怨。法天(tian)(tian)太(tai)后(hou)(hou)(hou)對(dui)遼(liao)(liao)興(xing)宗(zong)(zong)并(bing)不(bu)(bu)信任，打(da)算改(gai)立(li)次子耶(ye)(ye)律(lv)宗(zong)(zong)元(yuan)(yuan)(yuan)（即耶(ye)(ye)律(lv)重元(yuan)(yuan)(yuan)）為帝。耶(ye)(ye)律(lv)宗(zong)(zong)元(yuan)(yuan)(yuan)把(ba)這一事告訴(su)遼(liao)(liao)興(xing)宗(zong)(zong)。遼(liao)(liao)興(xing)宗(zong)(zong)怒不(bu)(bu)可遏，于(yu)重熙三年（1034年，北宋(song)景祐元(yuan)(yuan)(yuan)年）用武力廢除法天(tian)(tian)太(tai)后(hou)(hou)(hou)，迫法天(tian)(tian)太(tai)后(hou)(hou)(hou)“躬守(shou)慶(qing)陵”，大殺太(tai)后(hou)(hou)(hou)親(qin)信。七月(yue)，遼(liao)(liao)興(xing)宗(zong)(zong)親(qin)政。修建陵園安葬齊(qi)天(tian)(tian)皇后(hou)(hou)(hou)。而后(hou)(hou)(hou)，把(ba)法天(tian)(tian)太(tai)后(hou)(hou)(hou)接回(hui)來(lai)，并(bing)與她保持十里(li)的(de)距離，以(yi)防不(bu)(bu)測。遼(liao)(liao)興(xing)宗(zong)(zong)母子的(de)感情(qing)裂痕(hen)始終沒有(you)填平。

遼(liao)(liao)(liao)興(xing)宗(zong)在位時，遼(liao)(liao)(liao)朝勢(shi)已日益(yi)衰落(luo)。而有遼(liao)(liao)(liao)興(xing)宗(zong)一(yi)朝，奸佞當權(quan)，政治腐敗(bai)，百(bai)姓困苦，軍隊衰弱。面(mian)對(dui)日益(yi)衰落(luo)的(de)國勢(shi)，遼(liao)(liao)(liao)興(xing)宗(zong)連年(nian)征戰，多次征伐西夏；逼迫宋朝多交納歲幣。但是這(zhe)些(xie)反而使遼(liao)(liao)(liao)朝百(bai)姓怨(yuan)聲載(zai)道，民不聊生(sheng)。遼(liao)(liao)(liao)興(xing)宗(zong)還迷(mi)信佛教，窮途(tu)奢極。遼(liao)(liao)(liao)興(xing)宗(zong)曾與其(qi)弟耶(ye)律宗(zong)元賭博，一(yi)連輸了幾個城池。他對(dui)自己的(de)弟弟耶(ye)律宗(zong)元非常感(gan)激，一(yi)次酒醉時答應百(bai)年(nian)之后傳位給(gei)耶(ye)律宗(zong)元。皇(huang)子(zi)耶(ye)律洪基（即為后來的(de)遼(liao)(liao)(liao)道宗(zong)），也(ye)未曾封(feng)為皇(huang)太(tai)子(zi)，只封(feng)為天(tian)下兵馬大元帥(shuai)而已。這(zhe)種下了遼(liao)(liao)(liao)道宗(zong)繼位后，耶(ye)律宗(zong)元父子(zi)企(qi)圖(tu)謀奪帝(di)位的(de)惡果。

宋(song)夏戰(zhan)(zhan)爭后北(bei)宋(song)內外交困之(zhi)際，使(shi)得遼(liao)朝(chao)趁機侵(qin)宋(song)。在征求(qiu)張儉的意見(jian)后，一(yi)(yi)面(mian)派其弟耶律宗(zong)元和(he)(he)蕭(xiao)惠(hui)在邊境制造欲攻(gong)宋(song)的聲勢，一(yi)(yi)面(mian)派蕭(xiao)特末（漢名蕭(xiao)英(ying)）和(he)(he)劉六符于(yu)重(zhong)熙(xi)十一(yi)(yi)年(nian)(nian)（1042年(nian)(nian)，北(bei)宋(song)慶(qing)歷(li)二年(nian)(nian)）正月(yue)去(qu)宋(song)朝(chao)索(suo)要瓦橋關(guan)南十縣(xian)地。宋(song)朝(chao)派富弼與(yu)(yu)遼(liao)方使(shi)節談判，此即重(zhong)熙(xi)增幣。雙方于(yu)九(jiu)月(yue)達成協議(yi)，在澶(chan)淵(yuan)之(zhi)盟規定贈(zeng)遼(liao)歲幣基礎中，再增加增歲幣銀十萬兩、絹十萬匹以了結(jie)這次(ci)索(suo)地之(zhi)爭。遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)還再次(ci)使(shi)宋(song)爭得一(yi)(yi)個“納(na)(na)”字，即歲幣是宋(song)方納(na)(na)給遼(liao)方的，不是贈(zeng)送的。宋(song)仁(ren)宗(zong)也委(wei)曲求(qiu)全予以應允(yun)，而條件是遼(liao)朝(chao)須約束(shu)西夏與(yu)(yu)宋(song)和(he)(he)談。因此，在遼(liao)宋(song)和(he)(he)好之(zhi)后，遼(liao)夏關(guan)系惡化并(bing)發生(sheng)戰(zhan)(zhan)爭。遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)兩次(ci)親征西夏，均遭失敗(bai)，而西夏最(zui)后愿意向遼(liao)朝(chao)稱(cheng)臣(chen)進貢。

遼(liao)道(dao)宗(zong)(zong)(zong)繼(ji)位后(hou)(hou)，清寧九年(nian)（1063年(nian)，北宋(song)嘉祐(you)八年(nian)）七月(yue)耶(ye)(ye)律(lv)宗(zong)(zong)(zong)元聽(ting)從兒子(zi)的(de)勸說，發動叛(pan)亂，自立為帝，不(bu)久被遼(liao)道(dao)宗(zong)(zong)(zong)所平，耶(ye)(ye)律(lv)宗(zong)(zong)(zong)元自盡，史稱(cheng)灤河之(zhi)亂。遼(liao)道(dao)宗(zong)(zong)(zong)在位期間，遼(liao)政治腐(fu)敗，國勢逐(zhu)漸衰落。道(dao)宗(zong)(zong)(zong)并沒有進行改革圖新，而且本人也腐(fu)朽奢(she)侈，這時地(di)(di)主官(guan)僚急劇兼并土地(di)(di)，百姓痛苦不(bu)堪，怨聲載道(dao)。遼(liao)道(dao)宗(zong)(zong)(zong)重用耶(ye)(ye)律(lv)乙(yi)辛等奸佞，自己不(bu)理朝政，并聽(ting)信耶(ye)(ye)律(lv)乙(yi)辛的(de)讒(chan)言(yan)，相信皇(huang)后(hou)(hou)蕭(xiao)觀音與(yu)伶官(guan)趙(zhao)惟一(yi)通奸而賜死(si)皇(huang)后(hou)(hou)。而同時耶(ye)(ye)律(lv)乙(yi)辛為防太(tai)子(zi)登基(ji)對自己不(bu)利，故陷(xian)害(hai)皇(huang)太(tai)子(zi)耶(ye)(ye)律(lv)濬，并將其殺(sha)害(hai)，史稱(cheng)十香(xiang)詞冤案。后(hou)(hou)來，一(yi)位姓李的(de)婦(fu)女向(xiang)遼(liao)道(dao)宗(zong)(zong)(zong)進“挾谷歌”遼(liao)道(dao)宗(zong)(zong)(zong)才把皇(huang)太(tai)子(zi)的(de)兒女接進宮。

遼大康五年(nian)(nian)(nian)（1079年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋元豐(feng)二年(nian)(nian)(nian)）七(qi)月，耶(ye)律(lv)(lv)乙(yi)辛(xin)乘(cheng)遼道(dao)宗(zong)游(you)獵(lie)的(de)時候意圖謀(mou)害皇(huang)孫(sun)耶(ye)律(lv)(lv)延(yan)禧(xi)，遼道(dao)宗(zong)接納大臣的(de)勸(quan)諫，命皇(huang)孫(sun)一同(tong)秋獵(lie)，才(cai)化解耶(ye)律(lv)(lv)乙(yi)辛(xin)的(de)陰(yin)謀(mou)。大康九年(nian)(nian)(nian)（1083年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋元豐(feng)六年(nian)(nian)(nian)），遼道(dao)宗(zong)追封故太(tai)子為昭懷(huai)太(tai)子，以天(tian)(tian)子禮改葬。同(tong)年(nian)(nian)(nian)十月，耶(ye)律(lv)(lv)乙(yi)辛(xin)企(qi)圖帶私藏(zang)武器到宋朝避難，事(shi)敗被(bei)誅。壽昌七(qi)年(nian)(nian)(nian)（1101年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋建(jian)中靖國元年(nian)(nian)(nian)）正月，遼道(dao)宗(zong)去世，皇(huang)孫(sun)耶(ye)律(lv)(lv)延(yan)禧(xi)繼位，即天(tian)(tian)祚帝(di)。當時西夏(xia)崇宗(zong)因受到北(bei)宋攻擊一再向(xiang)遼求(qiu)援(yuan)，并求(qiu)天(tian)(tian)祚帝(di)女尚公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)為妻(qi)。最后遼天(tian)(tian)祚帝(di)于乾統五年(nian)(nian)(nian)（1105年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋崇寧四年(nian)(nian)(nian)）將一個族女耶(ye)律(lv)(lv)南仙(xian)提升為公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)嫁給夏(xia)崇宗(zong)，并派(pai)使者赴(fu)宋，勸(quan)北(bei)宋對西夏(xia)和(he)談。

走向滅亡

遼(liao)(liao)(liao)(liao)天(tian)(tian)慶二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1112年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)政(zheng)和(he)二年(nian)(nian)(nian)(nian)）二月十日天(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)(di)赴春州（故址在今內蒙突泉縣突泉鎮西(xi)北(bei)約60公里的(de)(de)寶石鎮境內），召集附近(jin)女真(zhen)族的(de)(de)酋長(chang)來(lai)朝，宴席中醉酒后(hou)令諸(zhu)位酋長(chang)為(wei)他(ta)跳舞(wu)，只有(you)完(wan)顏(yan)(yan)阿(a)(a)(a)(a)骨打(da)(da)(da)不肯。天(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)(di)不以為(wei)意(yi)，但(dan)從此(ci)完(wan)顏(yan)(yan)阿(a)(a)(a)(a)骨打(da)(da)(da)與(yu)遼(liao)(liao)(liao)(liao)朝之(zhi)間不和(he)。九月，完(wan)顏(yan)(yan)阿(a)(a)(a)(a)骨打(da)(da)(da)不再奉詔，并開(kai)始(shi)對其他(ta)不服從他(ta)的(de)(de)女真(zhen)部(bu)(bu)落用兵。天(tian)(tian)慶四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1114年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)政(zheng)和(he)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)）春，完(wan)顏(yan)(yan)阿(a)(a)(a)(a)骨打(da)(da)(da)正式起兵反遼(liao)(liao)(liao)(liao)。一(yi)開(kai)始(shi)天(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)(di)并未(wei)將完(wan)顏(yan)(yan)阿(a)(a)(a)(a)骨打(da)(da)(da)當(dang)作一(yi)個(ge)重大威脅，但(dan)是所有(you)他(ta)派去鎮壓完(wan)顏(yan)(yan)阿(a)(a)(a)(a)骨打(da)(da)(da)的(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)全部(bu)(bu)戰敗(bai)。天(tian)(tian)慶五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1115年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)政(zheng)和(he)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)，金收(shou)(shou)國(guo)元年(nian)(nian)(nian)(nian)）天(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)(di)為(wei)了(le)解(jie)決女真(zhen)的(de)(de)威脅，下(xia)令親征，但(dan)是遼(liao)(liao)(liao)(liao)軍(jun)(jun)到處被(bei)女真(zhen)軍(jun)(jun)擊(ji)敗(bai)。與(yu)此(ci)同時遼(liao)(liao)(liao)(liao)朝國(guo)內也(ye)發生叛(pan)亂(luan)，耶律章(zhang)奴在遼(liao)(liao)(liao)(liao)上京叛(pan)亂(luan)，雖然這場(chang)(chang)叛(pan)亂(luan)很快就被(bei)平定(ding)，但(dan)是分裂了(le)遼(liao)(liao)(liao)(liao)朝內部(bu)(bu)。同年(nian)(nian)(nian)(nian)完(wan)顏(yan)(yan)阿(a)(a)(a)(a)骨打(da)(da)(da)稱帝(di)(di)建國(guo)，國(guo)號大金，年(nian)(nian)(nian)(nian)號收(shou)(shou)國(guo)，定(ding)都會(hui)寧。同年(nian)(nian)(nian)(nian)秋天(tian)(tian),金軍(jun)(jun)攻下(xia)遼(liao)(liao)(liao)(liao)國(guo)黃龍府(fu),遼(liao)(liao)(liao)(liao)國(guo)受到嚴(yan)重的(de)(de)打(da)(da)(da)擊(ji)。此(ci)后(hou)位于原(yuan)渤海國(guo)的(de)(de)東京也(ye)發生高永(yong)昌(chang)叛(pan)亂(luan)自立。這場(chang)(chang)叛(pan)亂(luan)一(yi)直到天(tian)(tian)慶六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1116年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)政(zheng)和(he)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)，金收(shou)(shou)國(guo)二年(nian)(nian)(nian)(nian)）四(si)月才被(bei)平定(ding)。五(wu)月女真(zhen)借機占(zhan)領(ling)了(le)遼(liao)(liao)(liao)(liao)東京和(he)沈(shen)州。

天(tian)慶十年(nian)(nian)(nian)（1120年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)宣和二年(nian)(nian)(nian)，金天(tian)輔(fu)四年(nian)(nian)(nian)）金軍攻(gong)克(ke)遼(liao)上京，守將蕭撻不(bu)也投(tou)降，到(dao)保大元年(nian)(nian)(nian)（1121年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)宣和三(san)年(nian)(nian)(nian)，金天(tian)輔(fu)五年(nian)(nian)(nian)）遼(liao)朝已經失去一半的領土。而(er)內部又發生因為皇(huang)位繼(ji)承(cheng)問(wen)題(ti)而(er)爆發的內亂(luan)，最后遼(liao)天(tian)祚帝殺(sha)他的長子耶律敖魯(lu)斡(wo)而(er)結束，但是(shi)這使得更多的遼(liao)軍投(tou)降金朝。保大二年(nian)(nian)(nian)（1122年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)宣和四年(nian)(nian)(nian)，金天(tian)輔(fu)六年(nian)(nian)(nian)）正月，金軍攻(gong)克(ke)遼(liao)中京，天(tian)祚帝被金兵(bing)所(suo)迫，流亡夾(jia)山。

由于位(wei)于遼(liao)(liao)南(nan)(nan)京的(de)耶律大石與李處(chu)(chu)溫等人(ren)不知天(tian)(tian)祚帝(di)(di)(di)去向，他們(men)擁(yong)立(li)耶律淳為(wei)(wei)帝(di)(di)(di)，即天(tian)(tian)錫帝(di)(di)(di)，史稱北遼(liao)(liao)。天(tian)(tian)錫帝(di)(di)(di)降(jiang)天(tian)(tian)祚帝(di)(di)(di)為(wei)(wei)湘陰王，并遣(qian)大使奉表(biao)于金(jin)朝，乞(qi)為(wei)(wei)附庸(yong)。可是事未完(wan)成(cheng)，他就病死(si)，妻遼(liao)(liao)德妃(fei)稱制(zhi)，改年(nian)號為(wei)(wei)德興。此時遼(liao)(liao)臣李處(chu)(chu)溫父子覺得(de)前景不妙，打算向南(nan)(nan)私通北宋(song)的(de)童貫，欲劫(jie)持遼(liao)(liao)德妃(fei)納土(tu)于宋(song)。向北私通金(jin)人(ren)，作金(jin)的(de)內(nei)應。后她(ta)發現他們(men)罪(zui)行而賜死(si)之。當年(nian)十一月(yue)，遼(liao)(liao)德妃(fei)五次上表(biao)給金(jin)朝，只要允許(xu)立(li)耶律定(ding)為(wei)(wei)遼(liao)(liao)帝(di)(di)(di)，其他條件均答應。金(jin)人(ren)不許(xu)，她(ta)只好派(pai)兵死(si)守居庸(yong)關(guan)，十一月(yue)居庸(yong)關(guan)失守，十二(er)月(yue)遼(liao)(liao)南(nan)(nan)京被(bei)(bei)攻破。遼(liao)(liao)德妃(fei)帶著(zhu)隨從(cong)的(de)官員投靠天(tian)(tian)祚帝(di)(di)(di)，被(bei)(bei)天(tian)(tian)祚帝(di)(di)(di)誅殺。

保大三年(nian)(nian)（1123年(nian)(nian)，北宋(song)(song)宣和五(wu)年(nian)(nian)，金(jin)天(tian)(tian)輔七年(nian)(nian)）正月，在(zai)上(shang)(shang)京的回離保（蕭(xiao)干）叛金(jin)，八月平定。保大四年(nian)(nian)（1124年(nian)(nian)，北宋(song)(song)宣和六(liu)年(nian)(nian)，金(jin)天(tian)(tian)會二(er)年(nian)(nian)），天(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)已(yi)經(jing)(jing)失去了(le)(le)遼(liao)朝的大部(bu)分(fen)土地(di)，他自己退出漠(mo)外，他的兒子和家(jia)屬大多(duo)數被(bei)(bei)殺或被(bei)(bei)俘(fu)，雖(sui)然他還打算收復首府燕(yan)州(zhou)和云州(zhou)，但(dan)是實際上(shang)(shang)已(yi)經(jing)(jing)沒有多(duo)少希望了(le)(le)。保大五(wu)年(nian)(nian)二(er)月二(er)十(shi)日（1125年(nian)(nian)3月26日），遼(liao)天(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)在(zai)應州(zhou)被(bei)(bei)為金(jin)人完顏婁室(shi)等所俘(fu)，八月被(bei)(bei)解送金(jin)上(shang)(shang)京（今黑(hei)龍江(jiang)省阿城區(qu)白城子），被(bei)(bei)金(jin)太宗降為海濱(bin)王。金(jin)天(tian)(tian)會六(liu)年(nian)(nian)（1128年(nian)(nian)，南宋(song)(song)建炎二(er)年(nian)(nian)），海濱(bin)王耶律延禧病故，遺臣蕭(xiao)術者對故主行人臣之禮。遼(liao)朝共歷時210年(nian)(nian)（包含契(qi)丹國時期），歷經(jing)(jing)9位(wei)帝(di)王。

余部續國

參見：西遼

此(ci)后(hou)，遼(liao)朝貴族耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)大石(shi)在西(xi)北召集(ji)殘部，控制了蒙古(gu)高(gao)原和(he)新疆(jiang)(jiang)東部一(yi)帶。金天會(hui)八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1130年(nian)(nian)(nian)，南宋(song)建炎(yan)四(si)年(nian)(nian)(nian)），由于受到(dao)金兵的(de)壓迫，耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)大石(shi)決定(ding)放棄(qi)蒙古(gu)高(gao)原，率(lv)部西(xi)征。天會(hui)十(shi)年(nian)(nian)(nian)（1132年(nian)(nian)(nian)，南宋(song)紹興(xing)二年(nian)(nian)(nian)），耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)大石(shi)在葉迷立(li)（今(jin)新疆(jiang)(jiang)額敏）稱帝，史稱西(xi)遼(liao)（西(xi)方稱為黑契(qi)丹或哈(ha)剌(la)契(qi)丹），首都(dou)虎思斡魯朵。西(xi)遼(liao)曾一(yi)度擴張(zhang)到(dao)中亞，成為中亞強國(guo)。皇統三(san)年(nian)(nian)(nian)（1143年(nian)(nian)(nian)，南宋(song)紹興(xing)十(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)），在耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)大石(shi)死(si)后(hou)，西(xi)遼(liao)經歷蕭(xiao)塔不煙、耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)夷列、耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)普速完、耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)直魯古(gu)與屈出律(lv)(lv)的(de)統治。最后(hou)興(xing)定(ding)二年(nian)(nian)(nian)（1218年(nian)(nian)(nian)，南宋(song)嘉定(ding)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)）被成吉(ji)思汗的(de)蒙古(gu)軍隊滅亡，立(li)國(guo)凡87年(nian)(nian)(nian)。其后(hou)，后(hou)裔遷(qian)至今(jin)伊朗一(yi)帶，建立(li)了后(hou)西(xi)遼(liao)國(guo)。

崇慶元年(nian)(nian)(nian)（1212年(nian)(nian)(nian)，南宋嘉定(ding)(ding)(ding)五年(nian)(nian)(nian)），遼(liao)(liao)朝(chao)宗室耶(ye)律(lv)(lv)(lv)留(liu)哥(ge)在隆安(an)(an)（今(jin)吉林省農安(an)(an)縣）、韓(han)州(zhou)（吉林省梨樹縣）一帶起軍反(fan)抗(kang)金朝(chao)。隔年(nian)(nian)(nian)三月，耶(ye)律(lv)(lv)(lv)留(liu)哥(ge)稱王(wang)，國號遼(liao)(liao)，史稱東(dong)遼(liao)(liao)。貞(zhen)祐(you)四年(nian)(nian)(nian)（1216年(nian)(nian)(nian)，南宋嘉定(ding)(ding)(ding)九年(nian)(nian)(nian)）初，耶(ye)律(lv)(lv)(lv)留(liu)哥(ge)之弟耶(ye)律(lv)(lv)(lv)廝(si)不叛變，在澄州(zhou)稱帝，史稱后(hou)(hou)(hou)遼(liao)(liao)。耶(ye)律(lv)(lv)(lv)廝(si)不之后(hou)(hou)(hou)被部(bu)下所殺，眾推耶(ye)律(lv)(lv)(lv)乞奴為監(jian)國。同(tong)年(nian)(nian)(nian)秋，木華黎率(lv)蒙古(gu)軍東(dong)下，耶(ye)律(lv)(lv)(lv)乞奴等不敵，率(lv)九萬契丹族越過鴨綠江進入高麗境內。不久契丹諸貴族自相殘殺，后(hou)(hou)(hou)遼(liao)(liao)最后(hou)(hou)(hou)于興定(ding)(ding)(ding)四年(nian)(nian)(nian)（1220年(nian)(nian)(nian)，南宋嘉定(ding)(ding)(ding)十三年(nian)(nian)(nian)）滅亡(wang)。耶(ye)律(lv)(lv)(lv)留(liu)哥(ge)建(jian)國后(hou)(hou)(hou)依然(ran)歸附大蒙古(gu)國，成(cheng)為其藩屬，蒙古(gu)至元六年(nian)(nian)(nian)（1269年(nian)(nian)(nian)，南宋咸淳(chun)五年(nian)(nian)(nian)）元世祖撤(che)藩，東(dong)遼(liao)(liao)正式滅亡(wang)。

疆域

領土范圍

遼(liao)朝(chao)全盛時(shi)，疆域東北(bei)(bei)至(zhi)今庫頁島(dao)，北(bei)(bei)至(zhi)蒙古(gu)國(guo)中(zhong)(zhong)部(bu)的色楞(leng)格(ge)河(he)(he)(he)、石勒喀河(he)(he)(he)一帶，西到阿爾泰山(shan)，南部(bu)至(zhi)今天津市的海(hai)河(he)(he)(he)、河(he)(he)(he)北(bei)(bei)省霸縣、涿州、山(shan)西省雁(yan)門關一線與(yu)(yu)北(bei)(bei)宋交界，與(yu)(yu)當(dang)時(shi)統治中(zhong)(zhong)原(yuan)的宋朝(chao)相對峙(zhi)，形(xing)成南北(bei)(bei)朝(chao)對峙(zhi)之勢，《遼(liao)史》稱(cheng)“幅員(yuan)萬里(li)”。

遼(liao)朝初期的疆(jiang)域在(zai)(zai)今遼(liao)河流域上游一帶，在(zai)(zai)遼(liao)太祖(zu)(zu)及遼(liao)太宗(zong)時期不斷對(dui)外擴(kuo)張，遼(liao)太祖(zu)(zu)時征服奚(xi)（今河北北部）、烏古、黑車子(zi)室韋（今內蒙(meng)古東部呼倫湖東南(nan)）、韃靼、回鶻與渤海國。契丹會同元年（938年，后晉天福(fu)三年）遼(liao)太宗(zong)時取得燕云十六州，并一度占有(you)中(zhong)原。統和二十四年（1005年，北宋景(jing)德二年）遼(liao)圣宗(zong)與北宋簽定(ding)澶淵之盟，最后確定(ding)了與宋的邊(bian)界。

漠北(bei)(bei)地(di)區于天(tian)顯六年(nian)(nian)（931年(nian)(nian)，后唐長興二(er)年(nian)(nian)）設(she)立“轄戛斯國(guo)王府”，隸屬上京道(dao)；統(tong)和二(er)十三(san)年(nian)(nian)（1004年(nian)(nian)，北(bei)(bei)宋景德元年(nian)(nian)）建(jian)成了(le)(le)鎮(zhen)州(zhou)(zhou)(zhou)、防州(zhou)(zhou)(zhou)、維州(zhou)(zhou)(zhou)三(san)邊防城（皆在(zai)今蒙(meng)古烏蘭巴(ba)托西(xi)(xi)、西(xi)(xi)南(nan)），以鎮(zhen)州(zhou)(zhou)(zhou)(又稱可敦城，今蒙(meng)古鄂爾渾河(he)上游(you)哈達桑東北(bei)(bei)古回鶻城)為(wei)西(xi)(xi)北(bei)(bei)路(lu)招(zhao)討(tao)司駐地(di)，并駐軍鎮(zhen)戍，開(kai)辟屯田。西(xi)(xi)北(bei)(bei)路(lu)招(zhao)討(tao)司是(shi)遼(liao)西(xi)(xi)北(bei)(bei)邊疆(jiang)地(di)區的(de)最高(gao)軍政機構(gou)(gou)，負責鎮(zhen)守西(xi)(xi)北(bei)(bei)邊疆(jiang)地(di)區，管(guan)轄阻卜等部(bu)落(luo)。遼(liao)咸雍四年(nian)(nian)（1068年(nian)(nian)，北(bei)(bei)宋熙寧元年(nian)(nian)）設(she)置烏古敵烈都統(tong)軍司為(wei)統(tong)轄兩部(bu)的(de)最高(gao)機構(gou)(gou)，其最高(gao)長官(guan)(guan)為(wei)統(tong)軍使(shi)（有(you)時仍稱都詳(xiang)穩），由(you)契(qi)丹(dan)人擔(dan)任(ren)。僻處(chu)今鄂嫩(nen)河(he)及貝加爾湖東南(nan)面的(de)萌古部(bu)，在(zai)大康十年(nian)(nian)（1084，北(bei)(bei)宋元豐(feng)七年(nian)(nian)）向遼(liao)廷遣(qian)使(shi)進貢，其酋長接受了(le)(le)遼(liao)廷封(feng)授的(de)部(bu)族(zu)官(guan)(guan)稱號令(ling)(ling)穩、詳(xiang)穩，成為(wei)遼(liao)的(de)屬部(bu)，例如，成吉思汗的(de)五世族(zu)祖(zu)，海都次子(zi)察剌哈寧昆（又譯(yi)察剌孩(hai)領忽(hu)）受有(you)遼(liao)朝(chao)的(de)“令(ling)(ling)穩”（即(ji)領忽(hu)，小部(bu)族(zu)官(guan)(guan)）官(guan)(guan)號，四世族(zu)祖(zu)必勒格被遼(liao)廷升號“詳(xiang)穩”（即(ji)想昆，大部(bu)族(zu)官(guan)(guan)），父子(zi)相繼(ji)任(ren)遼(liao)屬部(bu)官(guan)(guan)。遼(liao)代也筑有(you)長城，稱為(wei)遼(liao)代長城（遼(liao)邊壕）。

行政區劃

遼代的體系大體上是(shi)道(dao)、府（州）、縣三級。共有5京(jing)、6府，156州、軍、城(cheng)，309縣（根(gen)據《遼史·地理志(zhi)》）。

上京道地圖

中京道地圖

東京道地圖

南京(jing)道及西(xi)京(jing)道地(di)圖

上京(jing)臨潢府附近地圖

遼朝五京道行政地圖——來源于《中國歷史地圖集》

遼朝如同宋，也有(you)五京制度，主要(yao)是為控制因戰爭獲的土地(di)(di)而(er)設置的，或是因為爭奪(duo)一地(di)(di)而(er)設置的前進基地(di)(di)。

道

遼分5個道(dao)(dao)，每個道(dao)(dao)有(you)一個政(zheng)治中心(xin)，稱(cheng)為(wei)京，并以京的名稱(cheng)來(lai)命名道(dao)(dao)。

上京道治上京臨潢府(fu)（今內(nei)蒙古(gu)巴林左旗東南(nan)波羅城），轄以(yi)西(xi)拉木(mu)倫(lun)河流(liu)域為中心的契丹本(ben)土。

中京道治中京大(da)(da)定府(fu)（今內蒙古(gu)寧城西大(da)(da)明(ming)城），轄原奚族本土(tu)。

東(dong)京道治東(dong)京遼(liao)陽府（今遼(liao)寧(ning)省遼(liao)陽市），轄原(yuan)東(dong)丹國地區。

南(nan)京道治南(nan)京析津府（今北京市西南(nan)），轄今海河、大清河以北，及長城以南(nan)、河北、北京、天津部分(fen)地(di)域(yu)。

西(xi)京道治西(xi)京大(da)同府(fu)（今山西(xi)省大(da)同），轄今山西(xi)和內(nei)蒙(meng)古交(jiao)界(jie)處。

五(wu)京中，只有(you)上京是首都(dou)，其(qi)他均是陪(pei)都(dou)。然而遼中京至澶(chan)淵之盟后，其(qi)政(zheng)治作用(yong)加強，地位(wei)直逼上京的首都(dou)地位(wei)。

契丹會同十年(nian)(nian)（947年(nian)(nian)，后晉(jin)開運四年(nian)(nian)），遼(liao)太宗(zong)耶律德光率軍南下中原，攻占開封(feng)滅后晉(jin)，在開封(feng)登基，并改國號為大(da)遼(liao)。

統和二十(shi)五年(nian)(nian)（1007年(nian)(nian)，北(bei)宋(song)景德(de)四年(nian)(nian)）遼圣宗(zong)建中京大定府，自臨潢遷都于此。重熙十(shi)三年(nian)(nian)（1044年(nian)(nian)，北(bei)宋(song)慶歷四年(nian)(nian)）遼興宗(zong)升云州(zhou)為西京大同(tong)府。

道下設府、州(zhou)、軍(jun)、城4種政區(qu)，為同一級別。

府

1.五京府(fu)(fu)：臨潢府(fu)(fu)、大(da)定府(fu)(fu)、遼(liao)陽府(fu)(fu)、析津府(fu)(fu)、大(da)同府(fu)(fu)。

2.建(jian)制(zhi)府(fu)(fu)：率賓府(fu)(fu)、定理(li)府(fu)(fu)、鐵利府(fu)(fu)、安定府(fu)(fu)、長嶺(ling)府(fu)(fu)、鎮海府(fu)(fu)。這六府(fu)(fu)有(you)別(bie)于大(da)蕃(fan)府(fu)(fu)，級別(bie)略高于建(jian)制(zhi)州。

3.大蕃府：

（1）南面(mian)大蕃府(fu)二：黃龍府(fu)、興(xing)中府(fu)（1041年升霸州置(zhi)，今遼寧朝陽）；

（2）北(bei)面大蕃府(fu)(fu)四：南大王(wang)府(fu)(fu)、北(bei)大王(wang)府(fu)(fu)、乙室王(wang)府(fu)(fu)、奚王(wang)府(fu)(fu)。

以上共(gong)計六大(da)蕃(fan)府(fu)，其中(zhong)南面兩(liang)大(da)蕃(fan)府(fu)行南面漢官(guan)制(zhi)，北面四大(da)蕃(fan)府(fu)行北面部(bu)族官(guan)制(zhi)。這六大(da)蕃(fan)府(fu)的地位比京府(fu)略低。

州

分等(deng)，從高依次為：節(jie)度州(zhou)、觀(guan)察州(zhou)、防御州(zhou)、刺(ci)史州(zhou)。

縣

遼(liao)代(dai)還設有與縣(xian)同級的州、軍、城。

而頭(tou)(tou)下(xia)軍(jun)(jun)州(zhou)(zhou)是遼朝一種(zhong)特殊建(jian)(jian)置(zhi)。契丹貴族將所俘(fu)掠的(de)(de)(de)人口，建(jian)(jian)立州(zhou)(zhou)、軍(jun)(jun)安置(zhi)，督迫(po)其為主(zhu)(zhu)人勞作。遼諸王、外戚(qi)、大(da)臣所領有的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)下(xia)軍(jun)(jun)州(zhou)(zhou)可(ke)建(jian)(jian)城郭，其余只能有自己的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)下(xia)寨(zhai)堡(bao)。頭(tou)(tou)下(xia)軍(jun)(jun)州(zhou)(zhou)多設(she)在潢河(he)流(liu)域(yu)契丹住地。俘(fu)戶(hu)主(zhu)(zhu)要(yao)是河(he)北(bei)、山西的(de)(de)(de)漢人和東(dong)北(bei)地區的(de)(de)(de)渤海人。頭(tou)(tou)下(xia)州(zhou)(zhou)縣名稱(cheng)，常采用俘(fu)戶(hu)原籍州(zhou)(zhou)縣名稱(cheng)，如俘(fu)衛州(zhou)(zhou)民，建(jian)(jian)衛州(zhou)(zhou)；俘(fu)三河(he)縣民，建(jian)(jian)三河(he)縣；俘(fu)密(mi)云民，建(jian)(jian)密(mi)云縣等(deng)。頭(tou)(tou)下(xia)軍(jun)(jun)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)制度到遼圣(sheng)宗時期(qi)逐漸(jian)廢除(chu)。

政治

五京制度

遼朝先后(hou)形(xing)成五京(jing)(jing)(jing)(jing)制(zhi)度。五京(jing)(jing)(jing)(jing)為上(shang)京(jing)(jing)(jing)(jing)臨(lin)潢府(fu)（今(jin)內(nei)蒙(meng)(meng)古巴林左旗林東鎮）、中(zhong)京(jing)(jing)(jing)(jing)大定府(fu)（今(jin)內(nei)蒙(meng)(meng)古赤峰市(shi)(shi)寧城縣）、東京(jing)(jing)(jing)(jing)遼陽府(fu)（今(jin)遼寧省遼陽市(shi)(shi)）、南京(jing)(jing)(jing)(jing)析津府(fu)（北(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)市(shi)(shi)）、西(xi)京(jing)(jing)(jing)(jing)大同府(fu)（今(jin)山西(xi)省大同市(shi)(shi)）。但(dan)只有上(shang)京(jing)(jing)(jing)(jing)和開封(feng)是(shi)首都，其他均是(shi)陪都。至遼宋(song)澶(chan)淵之盟后(hou)的極(ji)盛(sheng)期，中(zhong)京(jing)(jing)(jing)(jing)政治作(zuo)用雖然加強(qiang)，但(dan)仍沒有改(gai)變上(shang)京(jing)(jing)(jing)(jing)首都的地(di)位。

遼由北方游(you)牧(mu)民(min)族所(suo)建。其轉徙不定(ding)、車馬為家的(de)游(you)牧(mu)生活(huo)決定(ding)了皇帝(di)的(de)巡狩制，其政(zheng)治中心不在首都，而在捺(na)缽（契(qi)丹語“行(xing)在所(suo)”、“行(xing)宮”的(de)音譯(yi)）一切重大政(zheng)治問題均(jun)在捺(na)缽隨時決定(ding)，是處理政(zheng)務的(de)行(xing)政(zheng)中心。因氣候(hou)、自(zi)然條(tiao)件(jian)的(de)制約，四時各有(you)捺(na)缽之地。

南北院制

為了統治(zhi)當(dang)地漢族，遼太宗(zong)采取“因俗而(er)治(zhi)”的統治(zhi)方(fang)式，實行分治(zhi)漢人(ren)(ren)和契丹人(ren)(ren)、南北兩面官的兩院(yuan)制。并且改幽(you)州為南京(jing)、云(yun)州為西京(jing)。

遼設南面(mian)(mian)官(guan)(guan)和北(bei)面(mian)(mian)官(guan)(guan)雙軌官(guan)(guan)制(zhi)(zhi)(zhi)，以“本族之制(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)契丹，以漢(han)制(zhi)(zhi)(zhi)待漢(han)人(ren)(ren)”。北(bei)面(mian)(mian)官(guan)(guan)治(zhi)宮帳、部族、屬(shu)國之政，南面(mian)(mian)官(guan)(guan)治(zhi)漢(han)人(ren)(ren)州縣、租賦、軍馬之事，因俗而治(zhi)。大部分官(guan)(guan)名(ming)及(ji)職掌沿襲唐制(zhi)(zhi)(zhi)，并參照五代和宋朝的官(guan)(guan)制(zhi)(zhi)(zhi)。官(guan)(guan)有實授、遙授之分。職事官(guan)(guan)與散官(guan)(guan)及(ji)階、勛、憲銜、封爵(jue)、食邑戶(hu)數等(deng)配套。遼代官(guan)(guan)名(ming)多有契丹語官(guan)(guan)名(ming)，如林(lin)牙即翰(han)林(lin)，惕隱掌管皇族政教(jiao)，夷離畢掌管刑獄(yu)，乙里(li)免為誥命(ming)夫人(ren)(ren)，等(deng)等(deng)。

遼(liao)世(shi)(shi)宗(zong)任用賢臣耶律(lv)屋質，進(jin)行一(yi)系(xi)列改革(ge)(ge)，將(jiang)遼(liao)太(tai)宗(zong)時的(de)南(nan)面官和北(bei)面官合(he)并，成(cheng)立南(nan)北(bei)樞(shu)密(mi)院(yuan)，廢南(nan)、北(bei)大王。后來南(nan)北(bei)樞(shu)密(mi)院(yuan)合(he)并，形(xing)成(cheng)一(yi)個樞(shu)密(mi)院(yuan)。遼(liao)世(shi)(shi)宗(zong)的(de)改革(ge)(ge)使(shi)遼(liao)朝從部落聯盟形(xing)式進(jin)入中央(yang)集權的(de)時代。

遼朝的法(fa)(fa)律，因俗而(er)治，各地使(shi)用不同法(fa)(fa)律。早期有民(min)族歧視，至圣宗時契丹人法(fa)(fa)也用漢律來斷(duan)。這反映(ying)漢人地位的提升。一(yi)般來講遼代刑罰較重(zhong)，而(er)且皇帝往往隨意殺人，無法(fa)(fa)無天，穆宗尤甚。

捺缽制度

捺(na)缽(bo)，漢語(yu)譯(yi)為(wei)(wei)“行(xing)(xing)營”、“行(xing)(xing)在(zai)”、“營盤(pan)”。遼朝(chao)雖先后以遼上京和遼中(zhong)京作為(wei)(wei)首都，但(dan)是(shi)(shi)(shi)其政治核心(xin)不在(zai)首都，而(er)在(zai)捺(na)缽(bo)（契丹語(yu)“行(xing)(xing)在(zai)所”、“行(xing)(xing)宮”的(de)音譯(yi)）。這是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)遼朝(chao)的(de)主要(yao)民(min)族(zu)契丹族(zu)為(wei)(wei)游牧民(min)族(zu)。由于(yu)(yu)契丹族(zu)轉徙不定、車馬為(wei)(wei)家的(de)特性，決定了皇帝(di)的(de)巡狩制。一切重大(da)政治問題均在(zai)捺(na)缽(bo)隨時決定，是(shi)(shi)(shi)處理政務(wu)的(de)行(xing)(xing)政中(zhong)心(xin)。每年(nian)又“四時巡守”，“四時各(ge)有行(xing)(xing)在(zai)之所，謂之捺(na)缽(bo)”。皇帝(di)在(zai)游獵地(di)區設的(de)行(xing)(xing)帳，以區別(bie)于(yu)(yu)皇都的(de)宮帳。因(yin)氣(qi)候、自(zi)然條(tiao)件的(de)制約，四時各(ge)有捺(na)缽(bo)之地(di)。

遼(liao)太(tai)宗時(shi)，取燕云十六州后(hou)，其國土(tu)包(bao)(bao)括長(chang)城以(yi)南的(de)(de)(de)(de)(de)廣大(da)地區，為保持契(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)族的(de)(de)(de)(de)(de)騎射善戰傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟生活，仍然過著“轉徙隨時(shi)，車馬為家”的(de)(de)(de)(de)(de)生活。正如《遼(liao)史》中記載的(de)(de)(de)(de)(de)“遼(liao)國盡(jin)有大(da)漠，浸包(bao)(bao)長(chang)城之境，因宜為治，秋(qiu)冬(dong)違寒，春(chun)夏避暑(shu)，隨水草就(jiu)畋(tian)漁，歲以(yi)為常(chang)”，四(si)時(shi)各有行在(zai)之所，在(zai)這種(zhong)特殊經(jing)(jing)濟、政治、文(wen)化背景(jing)下，在(zai)契(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)管理體(ti)制上，逐漸形成了一(yi)套縣有鮮明游牧契(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)民族獨特特點的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)時(shi)捺缽制度。契(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)皇(huang)帝四(si)時(shi)巡行的(de)(de)(de)(de)(de)宮帳(zhang)（也稱(cheng)牙帳(zhang)），即春(chun)捺缽、夏捺缽、秋(qiu)捺缽、冬(dong)捺缽。

軍事

其兵制(zhi)中(zhong)(zhong)斡魯朵中(zhong)(zhong)的(de)宮衛騎軍(jun)兵甲，教(jiao)練(lian)完習，簡選(xuan)天(tian)下之精(jing)銳，聚之腹(fu)心之中(zhong)(zhong)，既擔任保衛任務，又出(chu)兵打(da)仗。另外還有部族(zu)兵、漢軍(jun)、渤海軍(jun)等(deng)。契丹是(shi)(shi)游牧民(min)族(zu)，善于騎射，平(ping)時放牧漁獵，既是(shi)(shi)生產(chan)經濟(ji)活(huo)動，也(ye)是(shi)(shi)軍(jun)事練(lian)習。有戰爭很快即可集合成軍(jun)。

遼(liao)朝的軍隊，平時約在二十萬(wan)至(zhi)三十萬(wan)左右，而(er)契丹部(bu)族(zu)(zu)全(quan)民(min)皆兵，遼(liao)所(suo)能動(dong)員(yuan)的兵力在總人(ren)口當中(zhong)，比例很高(gao)，為164萬(wan)2800人(ren)。由于(yu)保(bao)留著原始部(bu)族(zu)(zu)的痕跡，并(bing)處于(yu)由奴隸制向封(feng)建制迅速(su)轉化的歷史階(jie)段，軍事制度初期多與本(ben)民(min)族(zu)(zu)社會制度合(he)為一體(ti)，進入(ru)長城以南地區后，既(ji)保(bao)有(you)本(ben)民(min)族(zu)(zu)特色，又逐步(bu)接受漢族(zu)(zu)影響，具有(you)民(min)族(zu)(zu)融合(he)的特點。

遼朝皇帝親掌最高兵權。下設北﹑南樞(shu)密(mi)院(yuan)。北樞(shu)密(mi)院(yuan)為最高軍(jun)事行政(zheng)機構，一般由契(qi)丹人(ren)(ren)主管﹔南樞(shu)密(mi)院(yuan)亦稱漢(han)人(ren)(ren)樞(shu)密(mi)院(yuan)，掌漢(han)人(ren)(ren)兵馬之政(zheng)，因而出(chu)現(xian)一個朝廷兩種軍(jun)事體制并存(cun)的局(ju)面。

遼(liao)(liao)(liao)軍(jun)(jun)(jun)大(da)體分(fen)為(wei)宮(gong)帳軍(jun)(jun)(jun)﹑部(bu)族軍(jun)(jun)(jun)﹑京(jing)州(zhou)(zhou)軍(jun)(jun)(jun)和屬(shu)(shu)國軍(jun)(jun)(jun)。宮(gong)帳軍(jun)(jun)(jun)，征(zheng)集(ji)直屬(shu)(shu)皇帝的(de)著帳戶壯(zhuang)丁組成，是契丹(dan)族親(qin)軍(jun)(jun)(jun)，供(gong)宿衛和征(zheng)戰，“以(yi)(yi)行營為(wei)宮(gong)，選諸部(bu)豪健千人，置腹心部(bu)”。部(bu)族軍(jun)(jun)(jun)，主(zhu)要由契丹(dan)以(yi)(yi)外(wai)的(de)部(bu)族壯(zhuang)丁組成，供(gong)守衛四(si)邊(bian)(bian)。以(yi)(yi)上兩(liang)種部(bu)隊是遼(liao)(liao)(liao)軍(jun)(jun)(jun)的(de)主(zhu)力(li)。京(jing)州(zhou)(zhou)軍(jun)(jun)(jun)，亦(yi)稱(cheng)五(wu)州(zhou)(zhou)鄉(xiang)軍(jun)(jun)(jun)，征(zheng)集(ji)五(wu)京(jing)道(dao)各州(zhou)(zhou)縣(xian)的(de)漢族﹑渤海(hai)族等(deng)的(de)壯(zhuang)丁組成。屬(shu)(shu)國軍(jun)(jun)(jun)，由臣屬(shu)(shu)國壯(zhuang)丁組成。后(hou)兩(liang)種部(bu)隊為(wei)輔(fu)助兵(bing)(bing)力(li)。遼(liao)(liao)(liao)初，貴(gui)族男子人人服兵(bing)(bing)役，年齡在15～50歲之間的(de)列籍正軍(jun)(jun)(jun)，兵(bing)(bing)器(qi)﹑戰馬(ma)自備。“正軍(jun)(jun)(jun)一(yi)名，馬(ma)三匹(pi)，打草(cao)谷(gu)﹑守營鋪家(jia)丁各一(yi)人”，“人馬(ma)不(bu)給(gei)糧草(cao)，日遣打草(cao)谷(gu)騎四(si)出抄掠以(yi)(yi)供(gong)之”（《遼(liao)(liao)(liao)史·兵(bing)(bing)衛》）。后(hou)來，“沿邊(bian)(bian)各置屯田戍兵(bing)(bing)，易田積谷(gu)以(yi)(yi)給(gei)軍(jun)(jun)(jun)餉。”（《遼(liao)(liao)(liao)史·食貨》）遼(liao)(liao)(liao)軍(jun)(jun)(jun)以(yi)(yi)騎兵(bing)(bing)為(wei)主(zhu)，主(zhu)要武器(qi)是弓箭和刀槍。后(hou)期從宋朝(chao)傳入(ru)拋(pao)石機式的(de)火(huo)炮(pao)，編有炮(pao)手軍(jun)(jun)(jun)。

經濟

契丹族(zu)本是游(you)牧民(min)族(zu)，“畋魚以食、皮毛以衣、馬逐水草、人仰湩酪”。游(you)牧民(min)族(zu)經濟上的弱點，在契丹立國之前大事上解決。以人為方式(shi)在游(you)牧地區內營造綠(lv)洲(zhou)，再將農耕民(min)族(zu)移居其中。

契(qi)丹人從事農(nong)業、手工業，都是由遼太祖的(de)祖父、父親以(yi)及伯父等傳(chuan)(chuan)入契(qi)丹，又傳(chuan)(chuan)授紡織(zhi)。遼在各(ge)地(di)均設群牧使司(si)以(yi)管理官有的(de)牲畜。遼朝皇帝使農(nong)牧業共(gong)同發(fa)展繁榮(rong)，各(ge)得其所(suo)，建立獨特的(de)、比(bi)較完整的(de)管理體(ti)制。

農業

遼朝境內農(nong)作(zuo)(zuo)物(wu)品(pin)種齊全，既有粟、麥、稻、穄等糧食(shi)作(zuo)(zuo)物(wu)，也有蔬菜瓜果(guo)。他們借鑒和學習中(zhong)原的(de)(de)(de)(de)農(nong)業(ye)技(ji)術，引(yin)進(jin)作(zuo)(zuo)物(wu)品(pin)種，還(huan)從回鶻引(yin)進(jin)了(le)西(xi)瓜、回鶻豆等瓜果(guo)品(pin)種，結合北方氣候特點形(xing)成(cheng)了(le)一(yi)套獨特的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)物(wu)栽培(pei)技(ji)術。遼朝的(de)(de)(de)(de)土地有公(gong)田(tian)(tian)和私田(tian)(tian)兩類(lei)。在沿邊設置的(de)(de)(de)(de)屯田(tian)(tian)自然是(shi)公(gong)田(tian)(tian)。募(mu)民耕種的(de)(de)(de)(de)在官閑田(tian)(tian)也是(shi)公(gong)田(tian)(tian)，百姓(xing)領種十年以后，要對朝廷繳納租賦(fu)。至于所說的(de)(de)(de)(de)“占田(tian)(tian)置業(ye)入(ru)稅”則是(shi)私田(tian)(tian)了(le)。估計屯田(tian)(tian)多集中(zhong)在北部沿邊，私田(tian)(tian)則多在遼國南境。在契丹(dan)的(de)(de)(de)(de)漢人依然是(shi)以男耕女織的(de)(de)(de)(de)方法維持家(jia)庭收(shou)入(ru)。同(tong)時，契丹(dan)將戰(zhan)爭中(zhong)俘掠的(de)(de)(de)(de)漢人，安(an)置在契丹(dan)腹心地區，建立許多頭(tou)(tou)下軍州。除少部分需(xu)上繳，其余收(shou)入(ru)皆歸頭(tou)(tou)下主所有。

遼(liao)(liao)廷為了鼓勵人民(min)開辟(pi)荒地(di)(di)(di)，立(li)例若成(cheng)(cheng)功開辟(pi)農(nong)地(di)(di)(di)可免(mian)(mian)租(zu)賦十年(nian)，形成(cheng)(cheng)契丹特(te)有(you)的(de)農(nong)牧混合經濟(ji)。遇到兵荒、歲饑之年(nian)，也要減、免(mian)(mian)賦稅，契丹統(tong)和九年(nian)（991年(nian)，北宋(song)(song)淳化(hua)二年(nian)）1月遼(liao)(liao)圣宗時期(qi)，“詔(zhao)免(mian)(mian)三(san)京諸道(dao)租(zu)稅，仍罷(ba)括田(tian)”。遼(liao)(liao)大康元(yuan)年(nian)（1075年(nian)，北宋(song)(song)熙寧八年(nian)）9月遼(liao)(liao)道(dao)宗時期(qi)，“以南京饑，免(mian)(mian)租(zu)稅一年(nian)，仍出錢粟振之”。遼(liao)(liao)朝從事農(nong)業生(sheng)產(chan)的(de)居民(min)被編入州縣，包括擁有(you)少(shao)量土地(di)(di)(di)的(de)自(zi)耕(geng)農(nong)和靠(kao)租(zu)種地(di)(di)(di)主(zhu)土地(di)(di)(di)為生(sheng)的(de)佃戶。他(ta)們無論經濟(ji)地(di)(di)(di)位如(ru)何，都是(shi)具(ju)有(you)自(zi)由民(min)身份的(de)國(guo)家(jia)編戶，并承擔(dan)著國(guo)家(jia)的(de)賦役負擔(dan)。寺(si)廟的(de)佃戶多是(shi)貴族、官僚隨(sui)同土地(di)(di)(di)一起轉(zhuan)贈的(de)，是(shi)既向國(guo)家(jia)納稅又向寺(si)廟交租(zu)的(de)另一種形式(shi)的(de)稅戶。

畜牧業

遼朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)畜牧(mu)業(ye)(ye)十分(fen)發達，契(qi)丹(dan)人的(de)(de)(de)(de)牧(mu)業(ye)(ye)經濟(ji)得到(dao)了較(jiao)大發展。牧(mu)業(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)契(qi)丹(dan)等(deng)部(bu)(bu)(bu)落民的(de)(de)(de)(de)生活來(lai)源，也(ye)是(shi)(shi)(shi)遼朝(chao)(chao)所(suo)以(yi)武力(li)強盛、所(suo)向克捷(jie)的(de)(de)(de)(de)物質條件。當時陰山以(yi)北(bei)至(zhi)臚(lu)朐河(he)(he)，土河(he)(he)、潢水至(zhi)撻魯河(he)(he)、額(e)爾古納河(he)(he)流域，歷(li)來(lai)有優(you)良的(de)(de)(de)(de)牧(mu)場。契(qi)丹(dan)各部(bu)(bu)(bu)和(he)屬(shu)部(bu)(bu)(bu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)阻卜(bu)、烏古、敵烈、回(hui)鶻、黨(dang)項等(deng)，主要(yao)從事(shi)游(you)牧(mu)業(ye)(ye)。羊、馬(ma)是(shi)(shi)(shi)契(qi)丹(dan)等(deng)游(you)牧(mu)民的(de)(de)(de)(de)主要(yao)生活資料：乳肉是(shi)(shi)(shi)食品，皮毛為(wei)衣被，馬(ma)、駱駝則(ze)是(shi)(shi)(shi)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)交通工具。戰(zhan)爭和(he)射(she)獵活動(dong)中(zhong)馬(ma)匹又是(shi)(shi)(shi)不可缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)裝備。因此，“蕃漢人戶亦以(yi)牧(mu)養多少(shao)為(wei)高下”。阿保(bao)機之(zhi)妻述律(lv)氏曾(ceng)自豪地說：“我有西樓羊馬(ma)之(zhi)富，其樂不可勝(sheng)窮也(ye)”。羊、馬(ma)也(ye)是(shi)(shi)(shi)遼朝(chao)(chao)向契(qi)丹(dan)諸部(bu)(bu)(bu)和(he)西北(bei)、東北(bei)屬(shu)國、屬(shu)部(bu)(bu)(bu)征收(shou)的(de)(de)(de)(de)賦稅和(he)貢(gong)品，是(shi)(shi)(shi)遼朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)經濟(ji)來(lai)源，因而受到(dao)統治集(ji)團的(de)(de)(de)(de)重視。游(you)牧(mu)的(de)(de)(de)(de)契(qi)丹(dan)人，編(bian)入(ru)相應的(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)(bu)落和(he)石烈，在部(bu)(bu)(bu)落首領的(de)(de)(de)(de)管理下，在部(bu)(bu)(bu)落的(de)(de)(de)(de)分(fen)地上(shang)從事(shi)牧(mu)業(ye)(ye)生產，承擔(dan)(dan)著部(bu)(bu)(bu)落和(he)國家的(de)(de)(de)(de)賦役負(fu)擔(dan)(dan)，沒有朝(chao)(chao)廷和(he)部(bu)(bu)(bu)落首領的(de)(de)(de)(de)允許(xu)，不能(neng)隨意(yi)脫離本部(bu)(bu)(bu)。他們是(shi)(shi)(shi)牧(mu)區的(de)(de)(de)(de)勞動(dong)者、牧(mu)業(ye)(ye)生產的(de)(de)(de)(de)主要(yao)承擔(dan)(dan)者，是(shi)(shi)(shi)部(bu)(bu)(bu)落貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)屬(shu)民。

手工業

遼(liao)代(dai)的冶(ye)鐵(tie)業發達，發掘出土鐵(tie)制的農(nong)業工(gong)具(ju)、炊(chui)具(ju)、馬(ma)具(ju)、手工(gong)工(gong)具(ju)可與中原的產(chan)(chan)品相(xiang)媲美。遼(liao)東是遼(liao)朝產(chan)(chan)鐵(tie)要地，促(cu)進遼(liao)朝冶(ye)鐵(tie)業的發展。初期，曾以橫帳和大族奴隸置曷(he)術石烈，從事冶(ye)煉。“曷(he)術”，即契丹語(yu)“鐵(tie)”。曷(he)術石烈在圣(sheng)宗時(shi)因戶口繁息和生產(chan)(chan)關(guan)系的變化，改編為部，仍(reng)以鐵(tie)為賦。遼(liao)在手山、三(san)黜古(gu)斯(si)和柳濕河分置三(san)冶(ye)。其(qi)中手山為今(jin)遼(liao)寧省遼(liao)陽市遼(liao)陽縣的首山鎮，這里的礦冶(ye)史最晚當起自遼(liao)代(dai)。

陶(tao)藝受(shou)唐(tang)代影(ying)響(xiang)，墓葬出土(tu)文物(wu)則顯示部(bu)分(fen)宋代器(qi)皿及其他器(qi)皿自國外輸入，但。金、銀(yin)器(qi)制作亦采用唐(tang)、宋的(de)金屬打制和鍍金技(ji)術。遼(liao)瓷(ci)(ci)在中國陶(tao)瓷(ci)(ci)發展史上占有(you)重要地位，瓷(ci)(ci)器(qi)的(de)造(zao)(zao)(zao)型可分(fen)為中原式(shi)(shi)和契丹式(shi)(shi)兩類，中原式(shi)(shi)仿造(zao)(zao)(zao)中原的(de)風格燒(shao)造(zao)(zao)(zao)，有(you)碗(wan)、盤、杯、碟、盂、盒、壺、瓶(ping)等，契丹式(shi)(shi)則仿造(zao)(zao)(zao)本族習(xi)慣使(shi)用的(de)皮制、木制等容(rong)器(qi)樣式(shi)(shi)燒(shao)造(zao)(zao)(zao)，器(qi)類有(you)瓶(ping)、壺、盤、碟，造(zao)(zao)(zao)型獨(du)具一(yi)格。缸瓦窯(yao)村窯(yao)是一(yi)處(chu)目前所知遼(liao)代最大的(de)古瓷(ci)(ci)窯(yao)遺址，可生產(chan)白釉(you)(you)、單(dan)釉(you)(you)和三彩釉(you)(you)瓷(ci)(ci)以(yi)及宮廷所用的(de)官(guan)窯(yao)器(qi)物(wu)。遼(liao)代的(de)鎏金、鎏銀(yin)、染織、造(zao)(zao)(zao)馬具、制瓷(ci)(ci)以(yi)及造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)等手(shou)工(gong)業門(men)類齊全，工(gong)藝精(jing)湛。

契丹鞍與端(duan)硯、蜀錦(jin)、定瓷更被宋人評比為“天(tian)下第(di)一”。陳(chen)國(guo)公主與駙馬(ma)墓(mu)、耶律羽(yu)之墓(mu)等(deng)貴族(zu)墓(mu)葬出土(tu)的(de)(de)(de)(de)精美(mei)金銀器都反映出契丹獨特的(de)(de)(de)(de)民族(zu)特色和高(gao)(gao)度的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝技術水平。如在內(nei)蒙古(gu)翁牛特旗廣(guang)德公鄉遼(liao)墓(mu)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)雙猴綠(lv)(lv)釉雞(ji)冠壺和龍(long)首綠(lv)(lv)釉雞(ji)冠壺就是仿(fang)(fang)契丹族(zu)皮(pi)囊(nang)容器的(de)(de)(de)(de)模式，在壺體(ti)側邊作出仿(fang)(fang)皮(pi)革縫制的(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡，此類壺是契丹民族(zu)特有的(de)(de)(de)(de)生活器皿。分散(san)到(dao)世界各地博物館，并作為博物館規模標志的(de)(de)(de)(de)，高(gao)(gao)達兩米的(de)(de)(de)(de)大羅漢瓷像，就是遼(liao)代產品，是從河北省易(yi)縣附(fu)近山洞中被外國(guo)人盜(dao)走(zou)的(de)(de)(de)(de)。

商業

隨著農(nong)、牧(mu)、手(shou)工業(ye)的(de)發(fa)展(zhan)，交(jiao)換逐(zhu)漸(jian)頻繁，商(shang)(shang)(shang)(shang)業(ye)活(huo)(huo)動也(ye)日益活(huo)(huo)躍(yue)。早(zao)期，遼(liao)(liao)(liao)太祖在炭(tan)山北建(jian)羊(yang)城(cheng)，“起榷務以通諸(zhu)道(dao)市易”。后版(ban)圖擴(kuo)大，建(jian)置完善，經(jing)濟成(cheng)分增(zeng)加(jia)，范圍擴(kuo)大，商(shang)(shang)(shang)(shang)業(ye)也(ye)有了(le)進(jin)一步的(de)發(fa)展(zhan)。遼(liao)(liao)(liao)五京(jing)相繼建(jian)成(cheng)后，都成(cheng)了(le)遼(liao)(liao)(liao)朝的(de)重要商(shang)(shang)(shang)(shang)業(ye)城(cheng)市。遼(liao)(liao)(liao)朝與(yu)周邊各政(zheng)權、各民族(zu)、國家的(de)經(jing)濟往來(lai)(lai)多(duo)以朝貢和互市的(de)方(fang)式進(jin)行。由于商(shang)(shang)(shang)(shang)業(ye)的(de)發(fa)展(zhan)，遼(liao)(liao)(liao)朝境內也(ye)出(chu)現了(le)富有的(de)商(shang)(shang)(shang)(shang)人階層，他們或經(jing)商(shang)(shang)(shang)(shang)于五京(jing)、州縣(xian)，或來(lai)(lai)往于遼(liao)(liao)(liao)、五代諸(zhu)國或宋朝，有的(de)甚至成(cheng)為(wei)代表遼(liao)(liao)(liao)朝辦理交(jiao)涉的(de)使(shi)臣(chen)，如遼(liao)(liao)(liao)太宗時的(de)回圖使(shi)喬榮經(jing)商(shang)(shang)(shang)(shang)于后晉，又為(wei)遼(liao)(liao)(liao)朝商(shang)(shang)(shang)(shang)業(ye)貿易的(de)代表，并可作(zuo)為(wei)使(shi)臣(chen)與(yu)后晉交(jiao)涉政(zheng)務。西京(jing)歸化州的(de)韓師訓也(ye)是富甲一方(fang)的(de)商(shang)(shang)(shang)(shang)人。

遼(liao)代(dai)物(wu)價甚(shen)低，雖有(you)鹽酒之稅，但(dan)各地稅率(lv)并不一致。商業貿(mao)易(yi)(yi)(yi)的(de)繁(fan)榮促(cu)進(jin)了貨幣(bi)經濟(ji)的(de)發(fa)展。據文獻記載(zai)，耶律(lv)阿(a)保機之父撒剌(la)的(de)時，已開始鑄(zhu)造貨幣(bi)。然(ran)而貨幣(bi)使用(yong)量不多(duo)，遼(liao)世宗(zong)時，上京還(huan)處在交(jiao)易(yi)(yi)(yi)無錢而用(yong)布的(de)狀態。各地都用(yong)不同貨幣(bi)，如圣宗(zong)以前所鑄(zhu)的(de)遼(liao)錢極少，圣宗(zong)之后稍微(wei)多(duo)了一些，但(dan)在流通(tong)(tong)貨幣(bi)中(zhong)，所占(zhan)數量仍甚(shen)少，不及百分之二，主要(yao)的(de)是宋(song)錢，其(qi)次(ci)是唐及五代(dai)及其(qi)他朝(chao)代(dai)的(de)錢；在對(dui)外(wai)交(jiao)易(yi)(yi)(yi)方面，遼(liao)主要(yao)與(yu)宋(song)和西夏等(deng)通(tong)(tong)過邊境上的(de)榷場(chang)進(jin)行互(hu)補性的(de)交(jiao)易(yi)(yi)(yi)。另外(wai)與(yu)日本、高(gao)麗、阿(a)拔斯王朝(chao)和喀喇汗(han)國(guo)也有(you)貿(mao)易(yi)(yi)(yi)往來。

文化

遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)吸收許多(duo)漢(han)文(wen)(wen)化(hua)(hua)與渤(bo)海(hai)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)。滅(mie)渤(bo)海(hai)后，渤(bo)海(hai)遺民大量(liang)聚居于遼(liao)(liao)(liao)上(shang)京(jing)、遼(liao)(liao)(liao)東京(jing)一帶的(de)州(zhou)(zhou)縣(xian)，較先(xian)進的(de)渤(bo)海(hai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)對遼(liao)(liao)(liao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)有較為廣泛的(de)影響。據漢(han)地幽云十六(liu)州(zhou)(zhou)到后來和(he)(he)宋朝(chao)的(de)頻繁交往(wang)，無論(lun)是(shi)戰爭還是(shi)和(he)(he)平時期的(de)榷場貿易，漢(han)文(wen)(wen)化(hua)(hua)對于遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)的(de)影響都是(shi)巨大的(de)。由于大量(liang)漢(han)文(wen)(wen)書籍的(de)翻(fan)譯，將中原(yuan)人民的(de)科學技術(shu)、文(wen)(wen)學、史學成就(jiu)等(deng)介紹到了草原(yuan)地區(qu)，帶動和(he)(he)促進了游牧民族草原(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)發(fa)展。遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)皇室和(he)(he)契(qi)丹貴族多(duo)仰(yang)慕(mu)漢(han)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，如遼(liao)(liao)(liao)的(de)開國(guo)皇帝(di)遼(liao)(liao)(liao)太祖(zu)崇拜孔(kong)子(zi)，先(xian)后于上(shang)京(jing)建國(guo)子(zi)監，府、州(zhou)(zhou)、縣(xian)設學，以(yi)傳授(shou)儒家(jia)學說，又(you)建立孔(kong)子(zi)廟；遼(liao)(liao)(liao)圣宗常閱讀(du)《貞觀政要》、道宗愛(ai)看《論(lun)語》等(deng)；遼(liao)(liao)(liao)道宗時，契(qi)丹以(yi)“諸夏”自稱，遼(liao)(liao)(liao)道宗又(you)說“吾(wu)修(xiu)文(wen)(wen)物，彬(bin)彬(bin)不異中華。”教育方面(mian)實行設學養士和(he)(he)科舉取士。

文字

遼(liao)朝文(wen)人既用契丹(dan)語言文(wen)字創作，也(ye)大量(liang)用漢語文(wen)寫作。他們的作品有(you)詩(shi)(shi)(shi)(shi)、詞、歌、賦(fu)、文(wen)、章(zhang)奏、書簡等(deng)各(ge)種體裁(cai)，有(you)述懷、戒(jie)喻、諷諫、敘事(shi)等(deng)各(ge)種題(ti)材。作者包括帝(di)后、宗室(shi)(shi)、群臣、諸部(bu)人和(he)著(zhu)帳(zhang)郎君子弟(di)。契丹(dan)的詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞既有(you)氣勢磅(bang)礴之句，也(ye)有(you)清新優美之詞。遼(liao)興宗也(ye)善為詩(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)，契丹(dan)重熙十九年(nian)（1050年(nian)，北(bei)宋皇祐二年(nian)）宋使趙概(gai)至遼(liao)，遼(liao)興宗于席上請概(gai)賦(fu)《信誓(shi)如(ru)山河詩(shi)(shi)(shi)(shi)》。在遼(liao)朝諸帝(di)中(zhong)，遼(liao)道宗文(wen)學修養最(zui)高(gao)，善詩(shi)(shi)(shi)(shi)賦(fu)，作品清新雅麗，意境(jing)深遠。有(you)《題(ti)李儼黃菊(ju)賦(fu)》。宗室(shi)(shi)東丹(dan)王(wang)耶(ye)律倍有(you)《樂田園詩(shi)(shi)(shi)(shi)》、《海上詩(shi)(shi)(shi)(shi)》。耶(ye)律國留、耶(ye)律資宗、耶(ye)律昭兄弟(di)三人皆(jie)善屬文(wen)、工辭章(zhang)，耶(ye)律國留有(you)《兔賦(fu)》、《寤(wu)寐歌》；耶(ye)律資宗出使高(gao)麗被留期間，“每(mei)懷君親(qin)，輒有(you)著(zhu)述”，后編為《西亭集(ji)》；耶(ye)律昭因事(shi)被流放(fang)西北(bei)部(bu)，致書招討(tao)使蕭(xiao)撻(ta)凜，陳安邊之策(ce)，詞旨皆(jie)可稱(cheng)。

遼道宗的(de)(de)皇后蕭觀音《諫獵疏》、《回(hui)心(xin)(xin)院(yuan)》和應制詩《君(jun)臣同志華(hua)夷(yi)同風》表達關心(xin)(xin)社稷(ji)安危、致主澤民的(de)(de)政治(zhi)理想。流傳至今的(de)(de)遼人作品除王鼎的(de)(de)《焚椒錄(lu)》外，還有寺公大師的(de)(de)《醉義歌(ge)》。《醉義歌(ge)》是使用契(qi)丹(dan)語創作，有金(jin)朝耶(ye)律(lv)履(lv)的(de)(de)譯(yi)(yi)文(wen)，只(zhi)是契(qi)丹(dan)文(wen)原作和耶(ye)律(lv)履(lv)譯(yi)(yi)文(wen)已經失(shi)傳，今有耶(ye)律(lv)履(lv)的(de)(de)兒子耶(ye)律(lv)楚材的(de)(de)漢(han)譯(yi)(yi)本傳世。

在書目(mu)方面，遼設國(guo)(guo)史(shi)院，專修(xiu)(xiu)(xiu)整歷史(shi)，設官監(jian)修(xiu)(xiu)(xiu)國(guo)(guo)士、史(shi)館學士、修(xiu)(xiu)(xiu)國(guo)(guo)史(shi)等(deng)，曾撰(zhuan)寫起居注、日歷、實錄(lu)二十卷、國(guo)(guo)史(shi)，又把不少漢(han)人書籍(ji)翻譯為(wei)遼朝(chao)文字，如《五代史(shi)》等(deng)。當中，遼代所(suo)寫的實錄(lu)成為(wei)元朝(chao)脫脫等(deng)所(suo)編寫的遼史(shi)主要(yao)材料之一。

語(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi)(zi)方面，漢語(yu)與(yu)契丹(dan)語(yu)都是(shi)通行(xing)的，不(bu)少文(wen)(wen)書(shu)(shu)都是(shi)以這兩(liang)種語(yu)言(yan)。遼代(dai)還出現了(le)為佛(fo)教信眾學習佛(fo)經(jing)而編(bian)纂(zuan)的漢字(zi)(zi)字(zi)(zi)書(shu)(shu)《龍龕手鑒》。契丹(dan)文(wen)(wen)是(shi)遼代(dai)為記錄契丹(dan)語(yu)而參照漢字(zi)(zi)創制(zhi)的文(wen)(wen)字(zi)(zi)，分契丹(dan)大(da)字(zi)(zi)和契丹(dan)小字(zi)(zi)兩(liang)種形式。但現時已缺少類似的文(wen)(wen)獻。

契丹(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)相傳于神冊五年(nian)（920年(nian)，后梁貞(zhen)明(ming)六年(nian)）由(you)遼太(tai)祖(zu)下令耶(ye)律(lv)突呂不和耶(ye)律(lv)魯不古參照(zhao)漢(han)字(zi)(zi)(zi)創(chuang)制，應有三千余字(zi)(zi)(zi)；契丹(dan)(dan)小(xiao)字(zi)(zi)(zi)由(you)遼太(tai)祖(zu)弟耶(ye)律(lv)迭剌參考回鶻文對大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)加以改變而成(cheng)。小(xiao)字(zi)(zi)(zi)為拼音(yin)文字(zi)(zi)(zi)，約(yue)五百個發音(yin)符號(hao)。契丹(dan)(dan)小(xiao)字(zi)(zi)(zi)較大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)簡便，原字(zi)(zi)(zi)雖少(shao)，卻能把(ba)契丹(dan)(dan)語(yu)全部貫通。契丹(dan)(dan)族(zu)(zu)創(chuang)字(zi)(zi)(zi)表現(xian)出強烈的民族(zu)(zu)自覺，對其(qi)他民族(zu)(zu)也有不少(shao)影響(xiang)，例如西夏(xia)創(chuang)造(zao)(zao)黨項文字(zi)(zi)(zi)、金(jin)朝創(chuang)造(zao)(zao)女(nv)真文字(zi)(zi)(zi)、元朝創(chuang)造(zao)(zao)八思巴文字(zi)(zi)(zi)。契丹(dan)(dan)字(zi)(zi)(zi)的通行直到金(jin)明(ming)昌二年(nian)（1191年(nian)，南宋紹熙二年(nian)）金(jin)朝金(jin)章(zhang)宗廢除為止。

宗教

遼(liao)朝(chao)的宗教以佛(fo)教和(he)薩滿教為(wei)主，此外(wai)也崇(chong)(chong)拜(bai)(bai)契丹(dan)祖(zu)先和(he)民間(jian)信仰(yang)。民族信仰(yang)有木(mu)葉(xie)山(shan)(shan)崇(chong)(chong)拜(bai)(bai)、天地(di)崇(chong)(chong)拜(bai)(bai)與拜(bai)(bai)日神、拜(bai)(bai)山(shan)(shan)神等。木(mu)葉(xie)山(shan)(shan)崇(chong)(chong)拜(bai)(bai)源(yuan)自契丹(dan)始(shi)祖(zu)出現與契丹(dan)八部(bu)興(xing)(xing)起的傳(chuan)說，帶(dai)有薩滿教的文化(hua)背景。契丹(dan)族于木(mu)葉(xie)山(shan)(shan)興(xing)(xing)建契丹(dan)祖(zu)廟以祭拜(bai)(bai)始(shi)祖(zu)，最后發展成(cheng)遼(liao)朝(chao)皇(huang)室的柴冊儀。

遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)基本上(shang)繼承盛唐的教(jiao)(jiao)學(xue)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)。早在唐朝(chao)(chao)(chao)唐武(wu)宗發(fa)動滅佛(fo)(fo)(fo)事(shi)件時因為河(he)北(bei)(bei)諸(zhu)藩(fan)鎮不聽從(cong)，大量僧侶與(yu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)物流向河(he)北(bei)(bei)地(di)(di)區，使得當(dang)地(di)(di)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)蓬(peng)逢發(fa)展。唐天復二年(nian)(nian)(nian)（902年(nian)(nian)(nian)）龍(long)化(hua)州(zhou)建(jian)開教(jiao)(jiao)寺，為佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)北(bei)(bei)傳(chuan)契(qi)丹的起始點。契(qi)丹神冊三年(nian)(nian)(nian)（918年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)梁貞明四年(nian)(nian)(nian)）遼(liao)(liao)上(shang)京又(you)建(jian)佛(fo)(fo)(fo)寺，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)逐漸(jian)為契(qi)丹人(ren)(ren)所信仰(yang)和崇尚。天贊五年(nian)(nian)(nian)（926年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)唐同(tong)光四年(nian)(nian)(nian)）遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)滅渤(bo)(bo)海(hai)國后(hou)(hou)，俘渤(bo)(bo)海(hai)僧人(ren)(ren)崇文(wen)(wen)(wen)(wen)等(deng)57人(ren)(ren)至上(shang)京，又(you)建(jian)天雄寺。此后(hou)(hou)，諸(zhu)京和各州(zhou)縣也相繼修(xiu)建(jian)寺廟。會同(tong)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（938年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)晉天福三年(nian)(nian)(nian)）遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)領(ling)有燕云十六(liu)州(zhou)后(hou)(hou)，此地(di)(di)逐漸(jian)發(fa)展成佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)重心(xin)，到遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)晚期“僧侶、佛(fo)(fo)(fo)寺之數冠(guan)北(bei)(bei)方(fang)”。

遼(liao)(liao)太(tai)宗等遼(liao)(liao)朝(chao)皇帝(di)(di)也(ye)采(cai)取(qu)保護佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)政(zheng)策，等都尊崇佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)大(da)(da)盛。遼(liao)(liao)興(xing)(xing)宗時(shi)覺(jue)華島海(hai)云寺(si)僧(seng)人海(hai)山（郎思孝）與遼(liao)(liao)興(xing)(xing)宗關系甚好(hao)。遼(liao)(liao)道宗曾以(yi)詩贊譽(yu)法均：“行高峰頂松千尺，戒凈天心月(yue)一輪。”隨著佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)傳(chuan)播，由皇帝(di)(di)下令，寺(si)廟校勘(kan)、雕印佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)和(he)個人寫經(jing)(jing)(jing)，集資(zi)刻(ke)經(jing)(jing)(jing)、印經(jing)(jing)(jing)等活(huo)動十分活(huo)躍。從(cong)山西應縣木塔(ta)佛(fo)(fo)(fo)像中發(fa)(fa)現(xian)的(de)丹藏(zang)、佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)及(ji)佛(fo)(fo)(fo)畫，河北豐潤天寶寺(si)塔(ta)發(fa)(fa)現(xian)的(de)佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)，內蒙(meng)古巴林右(you)旗釋迦佛(fo)(fo)(fo)舍利塔(ta)中發(fa)(fa)現(xian)的(de)佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)，堪(kan)稱佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)藝術瑰(gui)寶。遼(liao)(liao)朝(chao)完成以(yi)《大(da)(da)般若經(jing)(jing)(jing)》為(wei)首的(de)主要佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)石刻(ke)，于遼(liao)(liao)興(xing)(xing)宗時(shi)期出版(ban)的(de)《契(qi)丹大(da)(da)藏(zang)經(jing)(jing)(jing)》，其地位僅次于宋朝(chao)宋太(tai)祖時(shi)期開版(ban)《蜀版(ban)大(da)(da)藏(zang)經(jing)(jing)(jing)》，在佛(fo)(fo)(fo)典史上占有重(zhong)要地位。

道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)和道(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)思(si)想對(dui)契(qi)丹(dan)人(ren)也(ye)產生了(le)一定影響。遼(liao)(liao)(liao)初(chu)，以各種方式(shi)進入草原的漢人(ren)中，就有(you)一些(xie)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)信仰者。如上京有(you)天(tian)長(chang)觀，中京有(you)通天(tian)觀，一些(xie)州(zhou)城也(ye)多有(you)道(dao)(dao)(dao)(dao)士和道(dao)(dao)(dao)(dao)觀。某些(xie)契(qi)丹(dan)上層和契(qi)丹(dan)部民也(ye)信仰道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)。遼(liao)(liao)(liao)圣宗(zong)(zong)對(dui)“道(dao)(dao)(dao)(dao)釋(shi)二(er)教(jiao)，皆(jie)洞其旨”，其弟耶律(lv)隆裕更是個(ge)虔誠的道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)信徒。某些(xie)上層道(dao)(dao)(dao)(dao)士同佛教(jiao)上層一樣受(shou)到皇(huang)帝的禮遇。遼(liao)(liao)(liao)圣宗(zong)(zong)曾予(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)士馮若(ruo)谷加官太子中允。道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)的傳播也(ye)帶動(dong)了(le)道(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)經(jing)典的研究，遼(liao)(liao)(liao)初(chu)道(dao)(dao)(dao)(dao)士劉(liu)海蟬著(zhu)有(you)《還丹(dan)破(po)迷歌(ge)》和《還金篇》，耶律(lv)倍譯有(you)《陰(yin)符經(jing)》，遼(liao)(liao)(liao)圣宗(zong)(zong)時(shi)于闐張文寶曾進《內丹(dan)書》，寺(si)公大師的《醉義歌(ge)》中也(ye)雜有(you)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)思(si)想。

遼朝也(ye)有(you)通(tong)行伊斯蘭(lan)教(jiao)，主要經(jing)由(you)位于西(xi)域、已經(jing)伊斯蘭(lan)化(hua)的(de)(de)喀喇汗國東傳而來(lai)。統和十(shi)四年（996年，北宋至道二年）入仕遼廷的(de)(de)阿拉伯學者(zhe)納蘇(su)魯丁即在遼南京（今北京）興建牛街禮拜寺。后來(lai)的(de)(de)西(xi)遼遼帝(di)對伊斯蘭(lan)教(jiao)采取的(de)(de)寬容伏待政策，使伊斯蘭(lan)教(jiao)持續在西(xi)域發展。

藝術

遼(liao)朝繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)作(zuo)品具有很高的(de)(de)藝術價值(zhi)，契(qi)丹人(ren)(ren)善畫(hua)(hua)草原(yuan)風光和(he)騎射人(ren)(ren)物，遼(liao)朝涌現出不少卓(zhuo)有成就的(de)(de)畫(hua)(hua)家，創作(zuo)了大量優秀的(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)作(zuo)品。耶律(lv)倍和(he)著名(ming)畫(hua)(hua)家胡(hu)(hu)瑰、胡(hu)(hu)虔父子(zi)所畫(hua)(hua)多(duo)入北宋內府，被譽(yu)為“神品”。耶律(lv)倍畫(hua)(hua)的(de)(de)《射騎圖(tu)》、胡(hu)(hu)環的(de)(de)《卓(zhuo)歇圖(tu)》、無(wu)名(ming)氏的(de)(de)《秋林群(qun)鹿圖(tu)》、《丹楓(feng)呦鹿圖(tu)》等(deng)名(ming)畫(hua)(hua)，均為曠世珍寶。此外比較有名(ming)的(de)(de)尚有：耶律(lv)防曾兩(liang)次使宋，見宋仁(ren)宗，“陛(bi)辭(ci)，僅(jin)一見，”即臨摹如真(zhen)容(rong)。蕭瀜據《繪(hui)(hui)事備考》云：“好讀書，親(qin)翰墨，尤善丹青(qing)……”虞仲(zhong)文(wen)(wen)據《圖(tu)繪(hui)(hui)寶鑒》記載他(ta)善畫(hua)(hua)人(ren)(ren)馬，墨竹(zhu)學文(wen)(wen)湖州（文(wen)(wen)同）。其他(ta)還有契(qi)丹族耶律(lv)題子(zi)、秦晉(jin)國(guo)妃蕭氏，以(yi)及(ji)漢族陳(chen)升(sheng)、常(chang)思(si)言與(yu)吳(wu)九(jiu)州等(deng)人(ren)(ren)也皆以(yi)善畫(hua)(hua)稱。

雕塑(su)作(zuo)(zuo)品刀(dao)法遒(qiu)勁，栩栩如生。建筑(zhu)藝術主要(yao)體(ti)現在佛(fo)塔(ta)(ta)和(he)佛(fo)寺(si)。山(shan)西省(sheng)靈丘覺山(shan)寺(si)西塔(ta)(ta)院中(zhong)(zhong)的覺山(shan)寺(si)塔(ta)(ta)、北(bei)(bei)京市(shi)天(tian)(tian)寧(ning)(ning)寺(si)塔(ta)(ta)、遼(liao)(liao)(liao)寧(ning)(ning)省(sheng)遼(liao)(liao)(liao)陽白塔(ta)(ta)、海城(cheng)析(xi)木城(cheng)金塔(ta)(ta)造型美觀(guan)，是遼(liao)(liao)(liao)代(dai)(dai)最流行的密檐塔(ta)(ta)中(zhong)(zhong)的杰(jie)出代(dai)(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)品。天(tian)(tian)津薊縣(xian)獨樂寺(si)的觀(guan)音閣兼唐代(dai)(dai)和(he)宋朝之長處，雄健壯麗(li)。遼(liao)(liao)(liao)朝用(yong)契丹(dan)(dan)(dan)(dan)文字(zi)(zi)(zi)刻(ke)(ke)制的石(shi)刻(ke)(ke)。契丹(dan)(dan)(dan)(dan)文石(shi)刻(ke)(ke)用(yong)契丹(dan)(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)和(he)小字(zi)(zi)(zi)刻(ke)(ke)制，一般(ban)分為紀功碑(bei)(bei)、建廟(miao)記(ji)、哀冊文、墓(mu)(mu)志銘、題記(ji)等(deng)類。契丹(dan)(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)石(shi)刻(ke)(ke)如：《遼(liao)(liao)(liao)太祖紀功碑(bei)(bei)》（殘）、《大(da)(da)遼(liao)(liao)(liao)大(da)(da)橫帳蘭陵郡夫人(ren)建靜安寺(si)碑(bei)(bei)》、《耶(ye)律延寧(ning)(ning)墓(mu)(mu)志》、《蕭孝忠(zhong)墓(mu)(mu)志銘》、《故(gu)太師銘石(shi)記(ji)》與(yu)《北(bei)(bei)大(da)(da)王墓(mu)(mu)志》等(deng)。其中(zhong)(zhong)《北(bei)(bei)大(da)(da)王墓(mu)(mu)志》（又(you)作(zuo)(zuo)《耶(ye)律萬辛墓(mu)(mu)志》）是契丹(dan)(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)石(shi)刻(ke)(ke)中(zhong)(zhong)字(zi)(zi)(zi)體(ti)最工整的一件，講述耶(ye)律萬辛的事跡，本墓(mu)(mu)志使用(yong)遼(liao)(liao)(liao)代(dai)(dai)契丹(dan)(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)、漢字(zi)(zi)(zi)刻(ke)(ke)印。由于刻(ke)(ke)字(zi)(zi)(zi)工整，字(zi)(zi)(zi)數較多，有利于契丹(dan)(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)的解讀。

遼(liao)朝散樂(le)(le)受唐朝和(he)五(wu)代(dai)后晉影響極深，在此基礎上與契(qi)丹族民間藝術相融合，建立起的(de)一種類似宮廷音樂(le)(le)的(de)形式。《遼(liao)史(shi)》中有(you)(you)記載(zai)，其演(yan)奏樂(le)(le)器有(you)(you)：觱篥、簫(xiao)、笛、笙、琵琶、五(wu)弦、箜篌、箏(zheng)、方響、枝鼓(gu)、第二鼓(gu)、第三(san)鼓(gu)、腰鼓(gu)、大鼓(gu)與拍板等。散樂(le)(le)由(you)12人組成(cheng)，是一支(zhi)完整的(de)表演(yan)隊伍。樂(le)(le)隊呈兩(liang)排，前(qian)排第三(san)人下，有(you)(you)一低矮的(de)舞蹈者，隨著(zhu)節拍翩翩起舞。

科技

遼(liao)(liao)朝(chao)在(zai)科學技術(shu)方(fang)面也取得一些成就。遼(liao)(liao)朝(chao)的(de)醫藥久負盛名，遼(liao)(liao)朝(chao)醫生直魯古(gu)（915年-1005年）撰有《脈訣》與《針灸書》，其(qi)中的(de)治療方(fang)法(fa)至今(jin)仍(reng)應用在(zai)臨床實踐(jian)中。當時具有尸(shi)(shi)體防腐保(bao)存(cun)的(de)技術(shu)，文惟簡所著(zhu)的(de)《虜廷事實》、《新五代史(shi)·四夷附錄》等(deng)文獻都記(ji)載契丹人用香藥、鹽、礬等(deng)保(bao)存(cun)尸(shi)(shi)體的(de)方(fang)法(fa)。1981年在(zai)內(nei)蒙(meng)古(gu)察(cha)右前旗豪欠營遼(liao)(liao)墓中發現有保(bao)存(cun)比較完整的(de)干尸(shi)(shi)。

遼(liao)(liao)朝的(de)天文(wen)(wen)歷法繼承五(wu)代歷法，并略(lve)有改進。遼(liao)(liao)朝原使用后晉(jin)馬重(zhong)元(yuan)的(de)調元(yuan)歷，契丹統和十(shi)(shi)三年(nian)（995年(nian)，至道元(yuan)年(nian)）行用遼(liao)(liao)刺史(shi)賈(jia)俊的(de)大明歷。遼(liao)(liao)朝皇帝十(shi)(shi)分重(zhong)視天象觀測，時人并將天象與政事相(xiang)連系(xi)。1971年(nian)在河北(bei)省宣化遼(liao)(liao)墓(mu)發(fa)現的(de)彩繪(hui)星圖(tu)(tu)繪(hui)有二十(shi)(shi)八宿(su)、黃道十(shi)(shi)二宮(gong)。1989年(nian)在宣化遼(liao)(liao)墓(mu)又發(fa)現兩幅星圖(tu)(tu)，除與前圖(tu)(tu)略(lve)同外，并有十(shi)(shi)二生肖，均作人形(xing)，從中可以得知遼(liao)(liao)朝天文(wen)(wen)學(xue)已達到(dao)很高的(de)水平。

外交

唐代、后唐、南唐

契丹族原臣服唐(tang)朝，被唐(tang)朝封(feng)賞并設(she)置了松漠都督(du)府。于五(wu)代(dai)時建(jian)立契丹國(guo)獨立，入侵燕(yan)云地(di)區但被李存(cun)勖擊敗(bai)，退回北方。五(wu)代(dai)后(hou)唐(tang)末年，遼(liao)太宗(zong)接受石(shi)敬瑭的請求，協助他建(jian)立后(hou)晉(jin)(jin)取代(dai)后(hou)唐(tang)，以獲(huo)得燕(yan)云十(shi)六州與(yu)后(hou)晉(jin)(jin)的臣服。不久又(you)南征中原，滅(mie)后(hou)晉(jin)(jin)以建(jian)立遼(liao)朝。至(zhi)此遼(liao)朝與(yu)中原的外交關系(xi)首(shou)度(du)轉為遼(liao)朝居(ju)上，中原臣服的狀(zhuang)態。

宋朝

之后(hou)(hou)遼(liao)(liao)朝(chao)衰(shuai)退，后(hou)(hou)周與(yu)北(bei)(bei)宋(song)(song)為了燕云十六州又(you)相繼北(bei)(bei)伐，雙方(fang)恢復對峙(zhi)的(de)局面(mian)。遼(liao)(liao)朝(chao)采取防(fang)御策略，并(bing)且(qie)扶持(chi)北(bei)(bei)漢(han)(han)對抗中原(yuan)的(de)北(bei)(bei)伐，屢次抵御中原(yuan)的(de)進攻。直(zhi)到遼(liao)(liao)圣宗時，經過充分(fen)準備之后(hou)(hou)，再度發(fa)動南征(zheng)，率(lv)遼(liao)(liao)軍直(zhi)逼北(bei)(bei)宋(song)(song)的(de)澶州。最(zui)后(hou)(hou)雙方(fang)訂立(li)澶淵之盟，遼(liao)(liao)朝(chao)索得，與(yu)北(bei)(bei)宋(song)(song)建立(li)大致上平等的(de)外(wai)交關(guan)系，長達(da)120年(nian)，雙方(fang)并(bing)且(qie)加強(qiang)經濟(ji)和(he)貿易往來。契丹重熙(xi)十一年(nian)（1042年(nian)，北(bei)(bei)宋(song)(song)慶歷二年(nian)）遼(liao)(liao)興宗乘宋(song)(song)夏戰爭后(hou)(hou)北(bei)(bei)宋(song)(song)內(nei)外(wai)交困之際，率(lv)重兵(bing)陳列遼(liao)(liao)宋(song)(song)邊(bian)界，并(bing)派蕭特(te)末(mo)（漢(han)(han)名蕭英）和(he)劉六符(fu)去宋(song)(song)朝(chao)索要瓦(wa)橋關(guan)南十縣地。

宋(song)(song)朝派富弼與(yu)遼(liao)(liao)方(fang)使節談判，雙方(fang)于(yu)九(jiu)月達成協(xie)議(yi)，此即重熙增幣(bi)。最后增加增歲幣(bi)銀十萬兩(liang)、絹十萬匹以了結這次索地(di)之(zhi)(zhi)爭。遼(liao)(liao)興宗還(huan)派耶(ye)律仁(ren)先和(he)劉(liu)六(liu)符再次使宋(song)(song)爭得一個“納(na)”字，即歲幣(bi)是(shi)宋(song)(song)方(fang)納(na)給(gei)遼(liao)(liao)方(fang)的(de)(de)，不是(shi)贈送的(de)(de)。宋(song)(song)臣(chen)富弼建(jian)議(yi)宋(song)(song)仁(ren)宗答應要求，并且要求遼(liao)(liao)朝約束(shu)西夏(xia)作為條件以破壞(huai)遼(liao)(liao)與(yu)西夏(xia)的(de)(de)關系，最后使遼(liao)(liao)興宗兩(liang)次親征西夏(xia)，勞(lao)民傷財。遼(liao)(liao)朝晚期(qi)因受女(nv)真族(zu)建(jian)立(li)的(de)(de)金(jin)(jin)朝入侵，加上(shang)朝廷(ting)內部(bu)分裂與(yu)內斗，使遼(liao)(liao)朝有(you)意與(yu)北宋(song)(song)和(he)談。但是(shi)北宋(song)(song)已(yi)經與(yu)金(jin)(jin)朝建(jian)立(li)“海上(shang)之(zhi)(zhi)盟”而共同伐遼(liao)(liao)王(wang)朝，所以拒絕和(he)談，最后遼(liao)(liao)朝亡于(yu)金(jin)(jin)朝。

高麗

遼(liao)(liao)(liao)朝于契丹天贊五年(nian)(nian)（926年(nian)(nian)，后(hou)唐同(tong)光四年(nian)(nian)）滅渤(bo)海國后(hou)與高麗(li)(li)(li)(li)接觸。會同(tong)七年(nian)(nian)（942年(nian)(nian)，后(hou)晉開(kai)運元年(nian)(nian)）送給高麗(li)(li)(li)(li)50匹(pi)駱駝，但遭高麗(li)(li)(li)(li)太祖(zu)拒(ju)絕(jue)(jue)。遼(liao)(liao)(liao)使被放逐到孤(gu)島，所送駱駝也(ye)都被餓死（萬(wan)夫橋事件）。至此(ci)遼(liao)(liao)(liao)朝多次襲擾高麗(li)(li)(li)(li)邊界，統和十一(yi)年(nian)(nian)（993年(nian)(nian)，北(bei)宋(song)淳(chun)化四年(nian)(nian)），遼(liao)(liao)(liao)圣宗率大(da)軍(jun)越過鴨綠江入(ru)侵高麗(li)(li)(li)(li)。最后(hou)雙方和談，在高麗(li)(li)(li)(li)同(tong)意斷絕(jue)(jue)與宋(song)的聯(lian)盟后(hou)，遼(liao)(liao)(liao)圣宗率軍(jun)北(bei)返，雙方建立(li)友好的睦鄰關系。統和二十七年(nian)(nian)（1009年(nian)(nian)，北(bei)宋(song)大(da)中祥符(fu)二年(nian)(nian)）高麗(li)(li)(li)(li)發生軍(jun)變。遼(liao)(liao)(liao)圣宗趁(chen)機入(ru)侵高麗(li)(li)(li)(li)。

西北諸國

遼(liao)朝與西(xi)(xi)(xi)北諸國保(bao)持著較為(wei)(wei)友(you)好(hao)和(he)睦(mu)的(de)往(wang)來。遼(liao)朝西(xi)(xi)(xi)境的(de)主要鄰國西(xi)(xi)(xi)夏。遼(liao)夏歷經(jing)河曲之(zhi)戰(zhan)等大規模戰(zhan)爭(zheng)。長期(qi)以來，一(yi)直(zhi)與遼(liao)朝保(bao)有朝貢(gong)和(he)聯姻關系。一(yi)度為(wei)(wei)遼(liao)藩屬，被稱為(wei)(wei)甥(sheng)舅之(zhi)邦。遼(liao)朝與西(xi)(xi)(xi)域諸國的(de)關系也源(yuan)遠流長。早在遼(liao)太(tai)祖耶律(lv)阿保(bao)機時，就曾(ceng)經(jing)率軍西(xi)(xi)(xi)征，使(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)域諸國相(xiang)繼臣服。統和(he)年(nian)(nian)間，王太(tai)妃出師西(xi)(xi)(xi)域，契丹(dan)統和(he)二十(shi)一(yi)年(nian)(nian)（1003年(nian)(nian)，北宋咸平六年(nian)(nian)）建可敦城，作為(wei)(wei)西(xi)(xi)(xi)北的(de)邊防重鎮，經(jing)過多年(nian)(nian)的(de)經(jing)營(ying)，使(shi)(shi)遼(liao)朝的(de)勢力范圍(wei)涵(han)蓋(gai)漠南、漠北與西(xi)(xi)(xi)域之(zhi)地(di)。

遼(liao)朝(chao)政府(fu)對這(zhe)些降附(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)落(luo)屬國(guo)(guo)，均采(cai)取“因(yin)遷種(zhong)落(luo)，內(nei)置(zhi)三部(bu)”的(de)(de)(de)(de)(de)羈縻政策，使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)些國(guo)(guo)家互相監督，皆不愿(yuan)背叛遼(liao)朝(chao)。這(zhe)些都(dou)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)蔥(cong)嶺以東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)甘州(zhou)回(hui)鶻(gu)、西州(zhou)回(hui)鶻(gu)與(yu)蔥(cong)嶺以西的(de)(de)(de)(de)(de)喀喇汗(han)國(guo)(guo)，基本上都(dou)是親附(fu)遼(liao)朝(chao)，其與(yu)北(bei)宋的(de)(de)(de)(de)(de)關系較疏(shu)。此外(wai)，西亞的(de)(de)(de)(de)(de)波(bo)斯與(yu)大食(shi)(shi)在遼(liao)初也相繼遣使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來通好。天贊二年(nian)，波(bo)斯使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來，其第二年(nian)大食(shi)(shi)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來。大食(shi)(shi)國(guo)(guo)王遣使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)王子請婚，未(wei)允。次年(nian)，復遣使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)請婚，遼(liao)圣宗(zong)以宗(zong)室(shi)之女嫁之。

因此，在唐(tang)朝滅亡之后，西域、西亞與(yu)東歐地區(qu)皆將(jiang)遼朝（契丹(dan)）作為(wei)中國(guo)(guo)的(de)(de)代表稱(cheng)謂。中亞和(he)(he)西亞的(de)(de)伊(yi)斯蘭兵書中，還將(jiang)中國(guo)(guo)傳(chuan)過去的(de)(de)火(huo)藥(yao)與(yu)火(huo)器稱(cheng)為(wei)“契丹(dan)花”、“契丹(dan)火(huo)箭”等(deng)。直到今日，俄羅斯民族的(de)(de)語言和(he)(he)文字當中，也依舊以契丹(dan)作為(wei)中國(guo)(guo)的(de)(de)稱(cheng)呼(hu)。

社會

契(qi)(qi)丹(dan)民族的(de)(de)(de)社會與風俗(su)，本(ben)不同于漢人(ren)(ren)。遼(liao)朝(chao)在統治漢人(ren)(ren)的(de)(de)(de)燕云十六州地區(qu)，則(ze)(ze)同于中原；在北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)契(qi)(qi)丹(dan)人(ren)(ren)，則(ze)(ze)依(yi)舊(jiu)俗(su)生(sheng)活；介于混(hun)雜地區(qu)，就呈現兩種混(hun)合型態。契(qi)(qi)丹(dan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)儀(yi)俗(su)很(hen)多(duo)，如(ru)拜(bai)日儀(yi)、柴冊儀(yi)、再生(sheng)儀(yi)、祭山、射鬼箭等。特別(bie)的(de)(de)(de)生(sheng)活方(fang)式就是(shi)(shi)四時的(de)(de)(de)“捺(na)缽”，遼(liao)朝(chao)皇帝帶領百官的(de)(de)(de)中央政(zheng)權(quan)，隨著一年四時，到各地巡狩，其宮帳的(de)(de)(de)所(suo)在地就是(shi)(shi)“捺(na)缽”。其他(ta)還有(you)“頭魚宴”、“頭鵝宴”等生(sheng)活習慣。契(qi)(qi)丹(dan)飲食文化因地制宜，有(you)蜜餞、果(guo)(guo)脯等，是(shi)(shi)用蜜蠟浸漬(zi)水果(guo)(guo)而成，以(yi)(yi)利保存。清朝(chao)東(dong)北(bei)仍有(you)以(yi)(yi)歐李(li)（野果(guo)(guo)）“漬(zi)以(yi)(yi)餳蜜”之(zhi)俗(su)，今日北(bei)京特產(chan)果(guo)(guo)脯，也(ye)是(shi)(shi)與契(qi)(qi)丹(dan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)“蜜漬(zi)山果(guo)(guo)”“蜜曬山果(guo)(guo)”之(zhi)類(lei)一脈(mo)相承。

在日(ri)常生活上，契(qi)(qi)丹人具(ju)有(you)北亞民族傳(chuan)統，以(yi)羊(yang)(yang)狐(hu)皮裘(qiu)居(ju)(ju)多(duo)。而貴族官吏則以(yi)貂裘(qiu)為(wei)主，并且穿絲絹服飾，所配戴的(de)裝飾也(ye)比較多(duo)。飲酒食肉為(wei)普遍(bian)現(xian)象，居(ju)(ju)住以(yi)帳幕為(wei)主，也(ye)有(you)居(ju)(ju)住在宮室。摔跤、擊鞠（踢球）、射柳(liu)、射兔節(jie)、下(xia)圍棋和雙陸(lu)等均(jun)是遼人的(de)業(ye)余活動。關于(yu)節(jie)令風(feng)俗，遼漢皆有(you)，仍以(yi)契(qi)(qi)丹舊俗為(wei)主。例如元旦日(ri)，以(yi)弱米和白羊(yang)(yang)髓為(wei)餅。正月七(qi)日(ri)為(wei)人日(ri)，食煎(jian)餅，稱為(wei)“薰天餅”。其他(ta)尚有(you)中(zhong)和、上巳、端午、夏至、中(zhong)元、中(zhong)秋(qiu)、重九、冬至等，都是直(zhi)接(jie)或間接(jie)從中(zhong)原(yuan)傳(chuan)入的(de)，節(jie)日(ri)風(feng)俗大(da)體相同。然而也(ye)有(you)一些節(jie)令，名稱雖同，卻保(bao)留了(le)契(qi)(qi)丹固(gu)有(you)的(de)風(feng)俗和儀(yi)式(shi)。

契(qi)丹人在(zai)五代時(shi)期就有(you)飲(yin)茶習俗，而(er)且茶風日熾，家家戶戶不可一(yi)日無(wu)茶，這(zhe)與他們(men)日常(chang)膳食結構(gou)和多(duo)寒多(duo)風的地(di)理環境密(mi)切相關。宮(gong)廷遇重(zhong)大節(jie)日，嘗以茶祀祖祭天地(di)，款待(dai)賓客(ke)和使(shi)臣，而(er)且有(you)一(yi)套隆(long)重(zhong)、規(gui)范的禮儀。

契(qi)丹(dan)人的節(jie)日有(you)立春、重午、夏(xia)至、中秋節(jie)、除歲節(jie)等。立春日，皇宮舉行慶祝儀式。皇帝進入內(nei)殿(dian)，率臣僚(liao)拜先祖(zu)畫像(xiang)，獻酒(jiu)(jiu)。皇帝在土(tu)(tu)牛前(qian)上(shang)香(xiang)，三奠酒(jiu)(jiu)，奏(zou)樂。再持(chi)彩杖鞭土(tu)(tu)牛。司(si)長(chang)報告(gao)春至，臣僚(liao)也(ye)持(chi)彩杖鞭土(tu)(tu)牛三周，再引節(jie)度使以上(shang)官員登殿(dian)，撒谷、豆，擊土(tu)(tu)牛，臣僚(liao)依次入座，飲(yin)酒(jiu)(jiu)，吃春盤，喝茶《遼史》。

又據《遼史·禮志》載：“皇(huang)帝皇(huang)后(hou)六拜、在位(wei)者皆下拜。皇(huang)帝皇(huang)后(hou)復位(wei)坐，命中丞奉茶果餅(bing)餌各二器，奠于天神地祗（即地神）位(wei)。

宋使至……臣僚起立(li)，御茶出(chu)，皇帝起，入閣，引臣僚東(dong)西階下(xia)殿……臣僚鞠躬贊(zan)拜，稱萬歲，贊(zan)：各(ge)就坐(zuo)，贊(zan)。（贊(zan)：即贊(zan)禮(li)）兩廊從人亦如(ru)之，行(xing)單(dan)（dòn，厚的(de)意(yi)思，引申為濃厚）茶，行(xing)酒(jiu)，行(xing)膳(shan)，行(xing)果。”

1994年，在河北省(sheng)宣化(hua)地(di)區發現遼墓群，其中(zhong)六、七、十號墓壁畫中(zhong)，均繪(hui)有以碾茶(cha)、煮茶(cha)、侍女敬茶(cha)的(de)茶(cha)道程(cheng)序(xu)圖，佐(zuo)證契丹貴(gui)族嗜(shi)茶(cha)已(yi)很普遍。

五代時期，遼(liao)與(yu)南唐(tang)交(jiao)往最(zui)為密切。契丹會同元年(nian)（938年(nian)，后晉天福三年(nian)），遼(liao)把羊三萬只，馬二百(bai)匹(pi)賣(mai)給南唐(tang)，以其值買回(hui)羅、紈、茶、藥等物資(zi)。雙方水、陸兩路的交(jiao)易(yi)也很(hen)頻繁，交(jiao)換(huan)去的茶葉不少，惜史無確切的記載。后唐(tang)在登州(zhou)（今山東蓬萊）等地開設(she)馬市，和遼(liao)進(jin)行貿易(yi)。天顯六年(nian)（931年(nian)，后唐(tang)長興二年(nian)）契丹“黑水瓦兒部(bu)至登州(zhou)賣(mai)馬”，交(jiao)換(huan)所需要的茶葉。

遼(liao)、宋之間(jian)的(de)貿(mao)易，從北(bei)宋初年開始若斷若續地進行著。遼(liao)需要的(de)茶(cha)是通過宋方(fang)的(de)饋(kui)贈(zeng)和貿(mao)易渠道而(er)獲得(de)的(de)。據(ju)《契丹(dan)國志》載：宋“至貝(bei)州（屬河北(bei)）賜茶(cha)、藥各一(yi)銀盒”，而(er)遼(liao)“非團(tuan)茶(cha)不納也，非小團(tuan)不貴也”。

遼(liao)(liao)、宋(song)訂立盟約進入和平時期后，雙(shuang)方(fang)達成協議，在(zai)河北邊(bian)境(jing)陸(lu)續開放(fang)了雄(xiong)(xiong)州(zhou)(zhou)（雄(xiong)(xiong)縣(xian)）、霸(ba)州(zhou)(zhou)（霸(ba)縣(xian)）、安肅軍（徐水）、廣信(xin)軍（保(bao)定(ding)西(xi)北）四處榷(que)場，以雄(xiong)(xiong)州(zhou)(zhou)榷(que)場最為(wei)(wei)重要。宋(song)方(fang)輸出(chu)的商(shang)品有(you)：茶葉(xie)、瓷器(qi)(qi)、麻(ma)布、漆器(qi)(qi)、繒帛(bo)、香藥、蘇木等。遼(liao)(liao)方(fang)輸出(chu)的商(shang)品有(you)：羊、馬、駱(luo)駝等。宋(song)對遼(liao)(liao)貿易(yi)采取(qu)“稍優其值予之”的優惠(hui)政策。宋(song)方(fang)輸出(chu)的為(wei)(wei)加工制品，遼(liao)(liao)方(fang)多為(wei)(wei)牧(mu)畜，故榷(que)場貿易(yi)對宋(song)方(fang)有(you)利(li)，其每(mei)年從(cong)榷(que)場征(zheng)收的專賣稅就達150萬貫之多。大獲(huo)其利(li)。《三朝北盟》遼(liao)(liao)方(fang)在(zai)貿易(yi)中也獲(huo)得大宗稅收，雙(shuang)方(fang)都得到實惠(hui)。除(chu)官(guan)方(fang)貿易(yi)外，民間走私貿易(yi)也很活躍(yue)，雖有(you)禁令，但禁而(er)不止。

契丹(dan)人待客是“先湯后茶”，與宋人“客至則(ze)啜茶，去則(ze)啜湯”恰相反。湯用中(zhong)藥甘(gan)草煎(jian)劑，團茶則(ze)用鋸鋸碎“用銀(yin)、銅執(zhi)壺直接煨于爐口之上(shang)”煮飲，富(fu)貴貧賤不可一日(ri)無(wu)茶。