熱愛(ai)生命》是現代詩(shi)人(ren)汪(wang)國真(zhen)創作的詩(shi)歌,是一首富含勵志色彩的抒(shu)情體(ti)新詩(shi)。此詩(shi)以成功、愛(ai)情、奮斗(dou)和未來(lai)四個肯定(ding)的回答,闡釋(shi)為何要熱愛(ai)生命的哲理。全(quan)詩(shi)語言真(zhen)切(qie)、明朗亦亮麗,用了四個較為工(gong)整(zheng)的排比詩(shi)節來(lai)展現其(qi)內容,對稱性強(qiang)而(er)富于音律(lv)美(mei)。
此詩被選(xuan)入中學語(yu)文、大學語(yu)文等(deng)多本教科書中。
熱愛生命
我不去想,
是否能夠成功,
既然選(xuan)擇了(le)遠方,
便只顧風(feng)雨兼程(cheng)。
我不去想,
能否贏得愛情,
既然鐘情于玫瑰,
就勇敢地吐露真誠(cheng)。
我不去想,
身后會不會襲來寒風冷(leng)雨,
既(ji)然目標是地平線,
留(liu)給世界的只能是背影。
我不去想,
未來(lai)是(shi)平坦還是(shi)泥濘,
只要熱愛生命,
一切,都在意料之中。
此詩(shi)寫于(yu)(yu)1986年,當時的(de)(de)汪國(guo)(guo)真已進入而立之(zhi)(zhi)年,他(ta)(ta)把作品像撒網一(yi)樣撒向全國(guo)(guo)的(de)(de)地市級以(yi)上的(de)(de)刊物上,90%的(de)(de)退稿率(lv)使他(ta)(ta)自(zi)覺一(yi)事無(wu)成,拼搏努力,卻兜(dou)兜(dou)轉(zhuan)轉(zhuan)平白辜負了好(hao)時光,焦灼卻找不(bu)到方向,滿心憤懣卻無(wu)處用(yong)力。看不(bu)到方向,找不(bu)到出口,但堅信未(wei)來光明值得期待的(de)(de)汪國(guo)(guo)真寫下了這(zhe)首詩(shi)。此詩(shi)也是第(di)三次投稿,在1988年2月(yue)才得以(yi)發表于(yu)(yu)中(zhong)國(guo)(guo)青年出版(ban)社辦的(de)(de)《追求》上,之(zhi)(zhi)后它被(bei)1988年第(di)10期《讀者》收為卷(juan)首作品。詩(shi)歌自(zi)有(you)其魅力,這(zhe)首《熱愛生命》由此為他(ta)(ta)帶來了眾多知音。
汪(wang)國(guo)真(1956-2015),詩人,祖籍福建廈門,1956年(nian)(nian)生于北京(jing)。初(chu)中畢業后進入(ru)北京(jing)第三光學儀器廠做工人,1982年(nian)(nian)畢業于暨南(nan)大學中文(wen)系,后到中國(guo)藝術(shu)研究院工作至今。1990年(nian)(nian)出版首本(ben)詩集(ji)《年(nian)(nian)輕的潮(chao)》,其后陸續出版《年(nian)(nian)輕的風》、《年(nian)(nian)輕的思緒》、《年(nian)(nian)輕的瀟灑》等詩集(ji),并有(you)多種《汪(wang)國(guo)真詩文(wen)集(ji)》出版,掀起(qi)流行閱讀(du)風潮(chao),其詩集(ji)發行量(liang)創有(you)新詩以來詩集(ji)發行量(liang)之最,時稱“汪(wang)國(guo)真現象”。汪(wang)國(guo)真的詩作,強調(diao)意象和個人理想的追求(qiu),對安(an)撫癡迷者的心靈起(qi)過很大的作用。
此詩(shi)(shi)是(shi)(shi)一首富含勵志色彩(cai)的(de)(de)抒(shu)情(qing)(qing)詩(shi)(shi)歌。從內容上看,這首詩(shi)(shi)提(ti)出(chu)了“熱(re)(re)愛生(sheng)命(ming)(ming)”這嚴肅(su)的(de)(de)人(ren)生(sheng)命(ming)(ming)題(ti)。詩(shi)(shi)的(de)(de)標題(ti)就亮(liang)出(chu)了作者的(de)(de)觀點,抓住(zhu)了讀者的(de)(de)心。“熱(re)(re)愛生(sheng)命(ming)(ming)”是(shi)(shi)多么響亮(liang)的(de)(de)口號(hao),似黎明嘹亮(liang)的(de)(de)號(hao)角(jiao),如沙場(chang)催(cui)人(ren)的(de)(de)戰鼓;這首詩(shi)(shi)以成(cheng)功、愛情(qing)(qing)、奮斗(dou)和(he)未來(lai)四個肯定(ding)的(de)(de)回(hui)答(da),闡釋為何要熱(re)(re)愛生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)哲理。詩(shi)(shi)人(ren)正值風(feng)華正茂、意氣風(feng)發之時(shi),面對理想、事業、愛情(qing)(qing)等人(ren)生(sheng)大事,表現出(chu)具有時(shi)代氣息的(de)(de)價(jia)值觀和(he)人(ren)生(sheng)態度。
四大主(zhu)(zhu)題,詮釋熱愛生命。詩(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)主(zhu)(zhu)題需要形(xing)象的(de)(de)表(biao)現,一(yi)首好詩(shi)(shi)(shi),不會(hui)徒具鏗鏘的(de)(de)外殼,也不會(hui)只有單調的(de)(de)說教。“既然選擇了遠(yuan)方,便只顧風(feng)雨兼程。”詩(shi)(shi)(shi)人沒有呼喊口號,而是(shi)娓娓吟唱,潛移默化地(di)侵(qin)潤讀者心扉。詩(shi)(shi)(shi)人從內容(rong)的(de)(de)構造上,向我們展示了人生的(de)(de)四大主(zhu)(zhu)題一(yi)成功、愛情、奮(fen)斗、未來。這四個意象不難懂,不故弄玄虛,不生僻難解,可以(yi)說是(shi)完全區別于朦朧(long)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)特點,朦朧(long)詩(shi)(shi)(shi)多半孤傲,這幫助詩(shi)(shi)(shi)歌成功,也促(cu)使它(ta)衰敗(bai)。相反,汪(wang)國(guo)真(zhen)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌背棄孤傲,甚至在韻律的(de)(de)營造上有了進一(yi)步(bu)的(de)(de)提高。
此(ci)詩不(bu)是(shi)(shi)(shi)單純(chun)的(de)(de)(de)說教,他說“既然(ran)已經(jing)選擇了遠方,便只顧風雨(yu)兼程(cheng)”。他沒有呼(hu)喊口號(hao)非(fei)要(yao)你去(qu)(qu)這(zhe)么(me)做,而(er)是(shi)(shi)(shi)娓娓吟唱建議你去(qu)(qu)這(zhe)么(me)做,對20世紀(ji)90年代的(de)(de)(de)詩歌讀者來說,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)非(fei)常明智的(de)(de)(de)一種教化手段(duan)汪詩熱(re)(re)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)(shi)最(zui)(zui)終的(de)(de)(de)成功和(he)未來的(de)(de)(de)美結局,不(bu)是(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)獲得和(he)奮斗(dou)目標的(de)(de)(de)實現。詩作里溢出的(de)(de)(de)熱(re)(re)愛(ai)(ai),其實是(shi)(shi)(shi)個(ge)過程(cheng)、是(shi)(shi)(shi)一種追求,“風雨(yu)兼程(cheng)”、“吐露真誠”……這(zhe)些都是(shi)(shi)(shi)體現熱(re)(re)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)種種表現。熱(re)(re)愛(ai)(ai)生命(ming),不(bu)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)想要(yao)獲得而(er)去(qu)(qu)熱(re)(re)愛(ai)(ai),而(er)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)熱(re)(re)愛(ai)(ai)而(er)最(zui)(zui)終獲得。這(zhe)樣(yang),詩歌的(de)(de)(de)主題就(jiu)升(sheng)華(hua)了。
音(yin)韻(yun)和諧,品(pin)味詩(shi)(shi)韻(yun)精妙。中國詩(shi)(shi)歌(ge)最早開始(shi)就多以歌(ge)詠的(de)(de)方(fang)式(shi)傳誦(song),但朦朧詩(shi)(shi)卻背(bei)棄(qi)了(le)這個主要特征(zheng)。朦朧詩(shi)(shi)多半孤傲,或許詩(shi)(shi)人(ren)早就看(kan)到這一(yi)(yi)(yi)(yi)問(wen)題,所以另辟蹊徑。詩(shi)(shi)人(ren)背(bei)棄(qi)孤傲,在韻(yun)律的(de)(de)營造上有(you)了(le)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步提高。試看(kan)“功(gong)”“方(fang)”“程”情”“誠”“中”是同一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)韻(yun)的(de)(de)平聲字,而“影”“濘”“命”也(ye)是同一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)韻(yun)的(de)(de)仄聲字。此(ci)詩(shi)(shi)的(de)(de)語言(yan)是真切的(de)(de)、明朗的(de)(de)、亮麗(li)的(de)(de),一(yi)(yi)(yi)(yi)點不(bu)朦朧晦澀。這并不(bu)妨害詩(shi)(shi)的(de)(de)形象和意蘊。此(ci)詩(shi)(shi)的(de)(de)形式(shi)用了(le)四個較為工整的(de)(de)排比詩(shi)(shi)節,對(dui)稱性強而富于(yu)音(yin)律美,用“遠方(fang)”、“玫瑰(gui)”、“地(di)平線”幾個不(bu)同的(de)(de)意象強調“熱愛(ai)生命”這一(yi)(yi)(yi)(yi)主題,形式(shi)與內容有(you)機地(di)統一(yi)(yi)(yi)(yi)。由于(yu)結合音(yin)韻(yun)的(de)(de)美妙之處,使這首詩(shi)(shi)和其他詩(shi)(shi)歌(ge)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣,受到當(dang)時廣大青年的(de)(de)熱衷和傳頌追捧。
當代作(zuo)家李朝(chao)全《詩歌(ge)百年經(jing)典·1917-2015》:“簡(jian)潔(jie)易懂(dong),而富于人生哲理,堪稱心靈雞湯。譬喻簡(jian)明(ming)卻(que)又貼切(qie)自(zi)然(ran),具有很強的感染(ran)力,讓讀(du)者(zhe)愛讀(du)且能(neng)留下印象。猶如警句格言(yan),能(neng)夠(gou)帶給(gei)讀(du)者(zhe)有益的人生啟(qi)示。”
當代作家(jia)、詩(shi)人、記者彭俐《行走京城》:“佳句妙語如(ru)珍珠瑪瑙,在(zai)汪國(guo)真所營(ying)造的瓊樓玉宇般的詩(shi)作中(zhong)俯(fu)拾即是。《熱愛(ai)生命》中(zhong)有‘我不(bu)去想(xiang)是否能(neng)夠成功,既然選擇(ze)了遠方,便只顧(gu)風(feng)雨兼程(cheng)。我不(bu)去想(xiang)未(wei)來是平(ping)坦(tan)還是泥濘,只要熱愛(ai)生命,一切,都在(zai)意料中(zhong)’……。”
當代詩(shi)人(ren)、學者、華僑大學中(zhong)(zhong)文(wen)系教授毛翰《20世紀中(zhong)(zhong)國新詩(shi)分(fen)類鑒賞(shang)大系》:"讀(du)陳子昂〈登(deng)幽州臺(tai)歌》,可(ke)以想(xiang)見一位‘獨愴(chuang)然(ran)而涕下’的古(gu)之哲人(ren)風范;讀(du)此篇(pian),則可(ke)想(xiang)一位在(zai)人(ren)生路上奮然(ran)前行的現(xian)代青(qing)年的英姿。抒(shu)情主(zhu)人(ren)公的形象彌補了詩(shi)中(zhong)(zhong)比(bi)興手法(fa)之不足。故而質實未(wei)必(bi)(bi)淺露,直(zhi)(zhi)抒(shu)胸臆(yi)之作未(wei)必(bi)(bi)失之直(zhi)(zhi)白。"
《熱愛生命(ming)》被選入中學(xue)語文(wen)(wen)、大(da)學(xue)語文(wen)(wen)等多本教材中。