任腳下響(xiang)著沉重的(de)鐵(tie)鐐,
任你把(ba)皮鞭舉得高(gao)高(gao),
我不(bu)需(xu)要什(shen)么“自白”,
哪怕胸口對著(zhu)帶血的刺刀!
人(ren),不能低下(xia)高貴(gui)的頭(tou),
只有(you)怕死鬼才乞求“自由”;
毒刑拷打算得了(le)什么?
死亡也無法叫我開口!
對著死亡我放聲(sheng)大笑,
魔鬼的宮殿在笑聲中動搖(yao);
這就(jiu)是我——一個(ge)共產(chan)黨員的(de)“自白”,
高唱(chang)凱歌埋葬蔣(jiang)家(jia)王朝(chao)!
《爐中煤(mei)——眷(juan)念(nian)祖國(guo)的(de)(de)情(qing)緒(xu)》作于(yu)1920年1、2月間,當(dang)時詩人雖(sui)遠在日本(ben),卻時時刻(ke)刻(ke)關注著(zhu)祖國(guo)發生的(de)(de)一切。洶涌(yong)澎湃的(de)(de)五四(si)運動浪潮同(tong)樣沖(chong)擊著(zhu)他。他后(hou)來說:“‘五四(si)’以后(hou)的(de)(de)中國(guo),在我(wo)的(de)(de)心目中就和我(wo)的(de)(de)愛人一樣。‘眷(juan)戀祖國(guo)的(de)(de)情(qing)緒(xu)’的(de)(de)《爐中煤(mei)——眷(juan)念(nian)祖國(guo)的(de)(de)情(qing)緒(xu)》便是我(wo)對(dui)于(yu)他的(de)(de)戀歌。”
郭(guo)沫若(ruo)(ruo)(1892年(nian)11月16日—1978年(nian)6月12日),本(ben)名(ming)郭(guo)開貞,字鼎堂(tang),號尚武,乳名(ming)文豹,四川樂(le)山人,中國現代(dai)作(zuo)家(jia)(jia)、歷史(shi)學(xue)家(jia)(jia)、考(kao)古學(xue)家(jia)(jia)。郭(guo)沫若(ruo)(ruo)早年(nian)赴日本(ben)留(liu)學(xue),后接(jie)受斯賓(bin)諾沙、惠特曼等(deng)人思想,決心棄醫從(cong)文,與成仿吾、郁達夫等(deng)組織“創造社”,積極從(cong)事新(xin)文學(xue)運(yun)動。郭(guo)沫若(ruo)(ruo)一生著(zhu)述頗豐,詩(shi)歌與歷史(shi)劇(ju)的創作(zuo)成就最(zui)大,主(zhu)要有詩(shi)集(ji)《女(nv)神》《星(xing)空》《瓶》等(deng),歷史(shi)劇(ju)《三個叛逆(ni)的女(nv)性》《屈(qu)原》《虎符》《棠棣之花》《高(gao)漸(jian)離》等(deng)。
北(bei)京語言(yan)大學教(jiao)授方(fang)銘(ming):全詩(shi)(shi)在一系列(lie)的(de)比喻中寄(ji)托自己(ji)的(de)深情,一層深似一層地(di)表現了愛國的(de)衷腸。這首(shou)詩(shi)(shi)風(feng)格豪(hao)放、明朗,格調和諧流暢。全詩(shi)(shi)每一節都是五句(ju),開頭一句(ju)成為(wei)每一節的(de)領句(ju),第一節最后兩(liang)(liang)句(ju)與第四節最后兩(liang)(liang)句(ju)都有意重(zhong)復,這就造成節奏(zou)鮮(xian)明、回環(huan)往復的(de)詩(shi)(shi)美。形式整齊,通篇(pian)押(ya)韻。(《現代(dai)詩(shi)(shi)歌(ge)精品》)
武漢長江工商學院教授徐紹建:該詩(shi)節拍整齊、婉轉回環,有一種(zhong)割不斷的綿(mian)延(yan)情意,正好適合表現(xian)眷(juan)念祖國(guo)之情。(《大學語文(wen)(第4版)》)
河南科技學院(yuan)教授周全(quan)星:詩(shi)歌運用比喻、擬人、報(bao)物、反復(fu)等多種藝術手法,塑造生動鮮明的藝術形象(xiang),增強詩(shi)人的感情濃(nong)度,將抒情主體和抒情對象(xiang)有機結(jie)合在一(yi)起,更好地表現了詩(shi)歌的主題(ti)。(《新編大學語文教程》)