為人進(jin)出的門緊鎖(suo)著，
為狗爬走的(de)洞(dong)敞開著，
一個聲(sheng)音高叫著：
爬出來吧(ba)，給你(ni)自由！
我渴望著自由，
但也深知道——
人的軀體哪能由狗的洞(dong)子爬出(chu)！
我只能期待著，
那一天——
地下的火沖騰，
把(ba)這(zhe)活棺材和我(wo)一齊燒掉(diao)，
我應(ying)該在烈(lie)火和(he)熱血(xue)中得到(dao)永(yong)生。
此詩(shi)(shi)有多種版本，諸本略有不(bu)同，此版據作者手跡抄錄，詩(shi)(shi)稿(gao)現存重(zhong)慶歌樂山(shan)烈士(shi)陵(ling)園。原(yuan)詩(shi)(shi)以“六面碰(peng)壁居士(shi)”落(luo)款(kuan)，正(zheng)是他當時處境的形象寫照。
地下的火：比喻全國人民憤怒之火。
活棺材：比喻反(fan)動統治。
1941年1月，作(zuo)者葉挺在皖(wan)南事變時(shi)被(bei)國民黨(dang)非(fei)法逮捕，先后被(bei)囚于(yu)江(jiang)西上饒、湖北恩(en)施(shi)、廣西桂林等地，最后被(bei)移(yi)禁于(yu)重慶“中美特種技術合作(zuo)所”集(ji)中營。在獄中葉挺受盡(jin)各種苦刑(xing)，仍堅貞(zhen)不屈。
于1942年，他寫下了這(zhe)首《囚(qiu)(qiu)歌(ge)(ge)》。此詩(shi)有多(duo)種版本，諸本略(lve)有不(bu)同(tong)，原詩(shi)稿(gao)現存重慶歌(ge)(ge)樂(le)山烈士陵園。該詩(shi)作是葉挺寫在被囚(qiu)(qiu)禁的(de)重慶渣滓洞集(ji)中營樓下第二(er)號牢房墻壁上的(de)，手稿(gao)則由葉挺夫人(ren)李秀文(wen)探監時帶出。
葉挺(ting)（1896～1946），原名為(wei)詢，字希夷，號西平，廣(guang)東(dong)惠(hui)陽區客家(jia)人(ren)。中(zhong)(zhong)國人(ren)民(min)解放軍(jun)(jun)創始人(ren)、新四(si)軍(jun)(jun)重(zhong)要領導人(ren)之一(yi)，享譽世界(jie)的政治(zhi)家(jia)、軍(jun)(jun)事(shi)家(jia)。所在(zai)的國民(min)革命軍(jun)(jun)第四(si)軍(jun)(jun)在(zai)北伐中(zhong)(zhong)被(bei)譽為(wei)“鐵軍(jun)(jun)”。參(can)與(yu)指揮(hui)南昌起義并出任(ren)(ren)前敵總(zong)指揮(hui)，參(can)加廣(guang)州(zhou)起義時任(ren)(ren)起義軍(jun)(jun)工(gong)農紅軍(jun)(jun)總(zong)司令，抗(kang)日戰(zhan)爭中(zhong)(zhong)又出任(ren)(ren)新四(si)軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)長(chang)；抗(kang)戰(zhan)勝(sheng)利(li)后，獲救(jiu)出獄后被(bei)中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨重(zhong)新接納為(wei)黨員(yuan)，與(yu)夫人(ren)李秀文以(yi)及(ji)秦邦憲、鄧(deng)發(fa)、王(wang)若飛等(deng)同志(zhi)在(zai)返(fan)回(hui)延安途中(zhong)(zhong)，不(bu)幸(xing)空難；1988年，被(bei)中(zhong)(zhong)央軍(jun)(jun)委確定為(wei)36位開國軍(jun)(jun)事(shi)家(jia)之一(yi)。
這是一(yi)(yi)篇白話(hua)述志(zhi)詩，分為(wei)上下兩節。全詩明白曉暢(chang)，通(tong)俗易(yi)懂(dong)，不(bu)著(zhu)一(yi)(yi)典(dian)，沒有華(hua)麗的(de)文字雕飾(shi)，更沒有用一(yi)(yi)個典(dian)故，但音韻嘹(liao)亮，感(gan)情(qing)熾烈(lie)，氣勢豪邁(mai)，意境壯美，讓人(ren)讀(du)后被作(zuo)者那股凜然(ran)正氣所震撼。這是詩人(ren)高(gao)尚情(qing)操(cao)的(de)真實流露，讓讀(du)者情(qing)不(bu)自禁地(di)為(wei)詩中的(de)那股凜然(ran)正氣而震撼，為(wei)詩人(ren)的(de)高(gao)尚人(ren)格而肅然(ran)起敬。
詩的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)半節(jie)，作(zuo)者以(yi)“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”與“狗”、“門”和(he)(he)“洞(dong)”作(zuo)對(dui)比，鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)闡述了(le)(le)革(ge)命(ming)(ming)者對(dui)于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)氣節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)崇高追(zhui)求(qiu)(qiu)。匈牙利詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)裴多(duo)菲(fei)曾有(you)過(guo)“生命(ming)(ming)誠可(ke)貴，愛情價(jia)更高，若為(wei)自(zi)(zi)(zi)由故，二者皆可(ke)拋(pao)。”之名(ming)句，表達出(chu)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)自(zi)(zi)(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)執著(zhu)追(zhui)求(qiu)(qiu)。國民(min)黨反動(dong)派也(ye)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)想利用(yong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)種本能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)(ke)望，來征服他(ta)(ta)們(men)用(yong)酷(ku)刑(xing)所無法(fa)征服的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)者。然而，他(ta)(ta)們(men)又怎會知道(dao)，他(ta)(ta)們(men)所給予(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)(zi)由”和(he)(he)革(ge)命(ming)(ming)者渴(ke)(ke)望的(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)(zi)由”之間有(you)著(zhu)何(he)(he)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)差別？這(zhe)(zhe)(zhe)種誘(you)惑在(zai)(zai)像詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)這(zhe)(zhe)(zhe)樣堅貞的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)者面前，起不(bu)了(le)(le)任何(he)(he)作(zuo)用(yong)。革(ge)命(ming)(ming)者正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)因為(wei)要(yao)為(wei)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)能(neng)(neng)得到真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)由，才(cai)甘(gan)愿拋(pao)頭顱，灑熱血，即使是(shi)(shi)身(shen)陷牢獄，也(ye)義無反顧。雖然失去了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)由，但(dan)如果失去這(zhe)(zhe)(zhe)種“小自(zi)(zi)(zi)由”而能(neng)(neng)換來更多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)自(zi)(zi)(zi)由”，那有(you)什(shen)么(me)可(ke)以(yi)顧惜的(de)(de)(de)(de)(de)呢！古人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說：“烈士之所以(yi)異于恒人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，以(yi)其仗節(jie)以(yi)配誼(yi)也(ye)。”而詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣一位富貴不(bu)淫，貧賤(jian)不(bu)移，威(wei)武不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)堂堂正(zheng)(zheng)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)志士。他(ta)(ta)寫道(dao)：“我(wo)渴(ke)(ke)望自(zi)(zi)(zi)由，但(dan)我(wo)深深地知道(dao)——人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)軀怎能(neng)(neng)從狗洞(dong)子里(li)爬出(chu)！”所以(yi)當他(ta)(ta)面臨著(zhu)“自(zi)(zi)(zi)由”和(he)(he)“囚(qiu)禁”的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇時，為(wei)了(le)(le)保(bao)持(chi)一個“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴，為(wei)了(le)(le)保(bao)持(chi)一個共(gong)產黨人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)氣節(jie)，他(ta)(ta)寧(ning)可(ke)選(xuan)擇“囚(qiu)禁”。詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)得到了(le)(le)充(chong)分(fen)地體現。
詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)下半節，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)以激昂的(de)(de)(de)(de)(de)語氣(qi)來回答了那個(ge)在外面(mian)(mian)高(gao)叫的(de)(de)(de)(de)(de)聲音，告訴了他(ta)們自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)，用激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)話語表達了寧為玉碎，不為瓦全(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)尚(shang)志向(xiang)和無畏(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)概。在詩(shi)中詩(shi)人(ren)(ren)(ren)用“活棺材(cai)”來比喻這(zhe)座囚禁革(ge)命志士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)間(jian)煉(lian)(lian)獄(yu)(yu)，一方面(mian)(mian)，揭露了國民黨(dang)反(fan)動(dong)派在這(zhe)里殘酷迫害革(ge)命志士(shi)，屠殺共產黨(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)暴行；另一方面(mian)(mian)，也(ye)以此來揭示國民黨(dang)反(fan)動(dong)統治必(bi)將(jiang)走向(xiang)滅亡的(de)(de)(de)(de)(de)最終(zhong)結局。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)堅信革(ge)命終(zhong)會(hui)取(qu)得(de)最后的(de)(de)(de)(de)(de)勝利，他(ta)盼望(wang)著(zhu)革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)烈(lie)火熊(xiong)(xiong)熊(xiong)(xiong)燃起(qi)，燒毀這(zhe)人(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)煉(lian)(lian)獄(yu)(yu)。他(ta)愿為國家、為民族獻出自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)血(xue)和生命，讓(rang)自己(ji)(ji)在血(xue)與火的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭中體現生命的(de)(de)(de)(de)(de)真正價值，而得(de)到永生。我們仿佛看(kan)到，在熊(xiong)(xiong)熊(xiong)(xiong)燃燒的(de)(de)(de)(de)(de)烈(lie)火中，一個(ge)頂(ding)天立地的(de)(de)(de)(de)(de)共產黨(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)大形象巍然(ran)屹立起(qi)來，光耀千秋。
本詩(shi)是(shi)革命(ming)(ming)者(zhe)用鮮(xian)血和(he)生(sheng)命(ming)(ming)譜寫成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄壯樂章，明(ming)白曉(xiao)暢，通(tong)俗易(yi)懂，沒有華麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字雕飾，更沒有用一個(ge)典(dian)故，但音韻嘹亮(liang)，感(gan)情熾烈，氣(qi)勢(shi)豪邁，意境壯美(mei)，讓人(ren)(ren)(ren)(ren)讀后被作(zuo)者(zhe)那股凜然正氣(qi)所震撼(han)。作(zuo)者(zhe)遣詞造句(ju)極其精(jing)(jing)(jing)煉(lian)形(xing)象，以(yi)“人(ren)(ren)(ren)(ren)”與“狗”、“門(men)”和(he)“洞”作(zuo)對(dui)比，表達了(le)自(zi)己在面(mian)臨自(zi)由(you)和(he)囚(qiu)(qiu)禁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇時，為了(le)捍衛人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴，為了(le)保持共(gong)產黨(dang)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)節(jie)，寧(ning)可選擇囚(qiu)(qiu)禁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決絕態度和(he)犧牲精(jing)(jing)(jing)神。作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)在這(zhe)里(li)得(de)到“詩(shi)性”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)升華。生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比喻(yu)也是(shi)此詩(shi)膾炙人(ren)(ren)(ren)(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)之，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)用“活棺(guan)材(cai)”比喻(yu)那些囚(qiu)(qiu)禁革命(ming)(ming)志士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牢(lao)房和(he)反動(dong)派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)，又用“地下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)”比喻(yu)廣大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗斗爭。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)盼望(wang)著革命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烈火(huo)熊(xiong)熊(xiong)燃起(qi)，燒毀這(zhe)人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煉(lian)獄(yu)，并(bing)且(qie)希(xi)望(wang)能實現(xian)自(zi)身(shen)生(sheng)命(ming)(ming)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)化——在烈火(huo)和(he)熱血中得(de)到永生(sheng)。本詩(shi)所體現(xian)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高革命(ming)(ming)氣(qi)節(jie)和(he)偉大(da)愛國精(jing)(jing)(jing)神，將(jiang)永垂青，激(ji)勵(li)和(he)教育著成(cheng)千上萬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)(ming)后代(dai)。
這(zhe)是(shi)一首用(yong)熱血寫(xie)成(cheng)的(de)詩(shi)，這(zhe)是(shi)一個革命(ming)者用(yong)生命(ming)譜成(cheng)的(de)雄(xiong)壯樂章，雖然沒有(you)華(hua)麗的(de)文字雕飾，但音韻(yun)嘹(liao)亮，讀起(qi)來是(shi)那樣(yang)的(de)鏗鏘有(you)力，令人回(hui)腸蕩氣(qi)。新中(zhong)國成(cheng)立后(hou)這(zhe)首詩(shi)被選為小學生課本(ben)的(de)課文，作為愛(ai)國主(zhu)義教(jiao)育的(de)教(jiao)材。詩(shi)中(zhong)所流露出的(de)那種(zhong)崇(chong)高(gao)的(de)革命(ming)氣(qi)節(jie)(jie)和偉(wei)(wei)大(da)的(de)愛(ai)國主(zhu)義精(jing)神，教(jiao)育了(le)中(zhong)國一代(dai)又一代(dai)的(de)青少年。本(ben)詩(shi)所體現出的(de)崇(chong)高(gao)革命(ming)氣(qi)節(jie)(jie)和偉(wei)(wei)大(da)愛(ai)國精(jing)神，激勵和教(jiao)育著成(cheng)千上(shang)萬的(de)革命(ming)后(hou)代(dai)。
巧笑倩兮 
