我用殘損的手掌
摸索這廣大(da)的土地:
這(zhe)一(yi)角(jiao)已(yi)變(bian)成灰燼,
那一角(jiao)只是血(xue)和(he)泥(ni);
這一片湖該(gai)是我的(de)家鄉(xiang),
(春(chun)天,堤上繁花如錦幛,
嫩柳枝折斷有(you)奇(qi)異的芬芳,)
我觸到荇藻和水(shui)的微涼;
這長白山的雪(xue)峰冷到徹骨,
這黃河的水夾泥沙在(zai)指間滑出;
江南的(de)(de)水田,你(ni)當年(nian)新生的(de)(de)禾草
是那么細(xi),那么軟……現(xian)在只有蓬蒿;
嶺南的荔枝花寂寞地(di)憔悴(cui),
盡那(nei)邊,我蘸著(zhu)南海沒(mei)有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無限的江山,
手指(zhi)沾(zhan)了血和(he)灰,手掌沾(zhan)了陰(yin)暗,
只有(you)那(nei)遼遠的一(yi)角依(yi)然(ran)完(wan)整,
溫暖,明朗(lang),堅(jian)固(gu)而(er)蓬勃生春(chun)。
在那上面,我用殘損的(de)手掌輕撫,
像(xiang)戀人(ren)的(de)柔發,嬰(ying)孩(hai)手中乳。
我(wo)把全部的(de)力量運在手(shou)掌
貼在上面(mian),寄與(yu)愛和一切希望,
因(yin)為只有(you)那里是太(tai)陽,是春,
將驅逐陰暗,帶來(lai)蘇生,
因為只有那里(li)我們不像牲口一樣活,
螻蟻一樣死……
那里(li),永恒(heng)的(de)中國(guo)!
《我(wo)用(yong)殘(can)損的(de)(de)手掌》一詩(shi)(shi)是戴(dai)望(wang)舒在(zai)1942年(nian)7月3日(ri)寫(xie)的(de)(de)。時值抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)中段,1942年(nian)4月,詩(shi)(shi)人在(zai)香港(gang)參加了(le)抗(kang)日(ri)救(jiu)亡(wang)運動,被投入監獄,受盡(jin)嚴刑拷打。1942年(nian)7月,詩(shi)(shi)人獲保釋(shi),摸(mo)著自己的(de)(de)遍(bian)體鱗傷(shang)的(de)(de)身體,聯想(xiang)到祖國的(de)(de)河山何(he)嘗又(you)不(bu)是如(ru)此。作(zuo)者懷(huai)著對外(wai)族(zu)侵(qin)略的(de)(de)痛恨(hen)憤慨(kai),對祖國和人民的(de)(de)同情愛憐,飽(bao)蘸感(gan)慨(kai),于是寫(xie)下了(le)這如(ru)泣(qi)如(ru)訴的(de)(de)詩(shi)(shi)篇。
戴(dai)望舒(shu)(1905.3.5~1950.2.28),現代詩人(ren)。又稱(cheng)“雨巷詩人(ren)”,中國(guo)現代派象征(zheng)主義詩人(ren)。戴(dai)望舒(shu)為筆名(ming)(ming),原名(ming)(ming)戴(dai)朝安,又名(ming)(ming)戴(dai)夢鷗(ou)。筆名(ming)(ming)艾昂甫、江恩等。浙(zhe)江杭縣(xian)(今(jin)杭州市(shi)余杭區)人(ren)。他(ta)的筆名(ming)(ming)出自屈原的《離(li)騷》:“前望舒(shu)使先驅兮,后飛廉(lian)使奔屬(shu)。”意思是說屈原上天入(ru)地漫游(you)求索,坐著(zhu)龍馬拉來(lai)的車子,前面由(you)(you)月(yue)神(shen)(shen)望舒(shu)開(kai)路,后面由(you)(you)風神(shen)(shen)飛廉(lian)作跟班。望舒(shu)就是神(shen)(shen)話(hua)傳說中替(ti)月(yue)亮駕車的天神(shen)(shen),美麗溫柔,純潔幽雅(ya)。曾赴法國(guo)留學(xue),受法國(guo)象征(zheng)派詩人(ren)影(ying)響。
世(shi)界上美好的(de)(de)(de)事物,大都具(ju)有和(he)諧的(de)(de)(de)、完整的(de)(de)(de)外形(xing),小到一(yi)片樹葉,大到一(yi)座(zuo)丘山(shan),一(yi)座(zuo)建筑(zhu)。但是美好的(de)(de)(de)事物會遭(zao)到突然的(de)(de)(de)暴(bao)力(li)的(de)(de)(de)破壞,合諧的(de)(de)(de)會成為畸形(xing),完整的(de)(de)(de)會淪(lun)為殘缺(que)。由殘缺(que)引起(qi)的(de)(de)(de)對于完形(xing)的(de)(de)(de)追(zhui)尋和(he)思(si)慕,正是“殘缺(que)美”得以生成的(de)(de)(de)心理機因(yin)。
這首(shou)詩的(de)(de)(de)(de)(de)構思分為兩部(bu)分,第(di)一(yi)部(bu)分寫詩人注(zhu)意(yi)和想(xiang)象中(zhong)國被淪陷的(de)(de)(de)(de)(de)土地,把無限的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦與深切關注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情都貫注(zhu)于(yu)“殘損(sun)的(de)(de)(de)(de)(de)手掌”上,作者要摸索那有血和泥灰的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)國廣大的(de)(de)(de)(de)(de)土地。超現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)手法表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)最現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan),而且從想(xiang)象中(zhong)源起(qi)最真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)形象畫面。無論是(shi)寫手掌觸(chu)到家鄉或是(shi)祖(zu)國南北遠近的(de)(de)(de)(de)(de)地方,都感(gan)(gan)受到意(yi)象的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體鮮明和情感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)凝(ning)聚(ju)力度。靜的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象中(zhong)極(ji)盡顯現(xian)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)心態。
第(di)二部(bu)分依然是(shi)在想(xiang)象(xiang)中進行的(de)(de),作者用“無(wu)形的(de)(de)手掌掠過無(wu)限(xian)的(de)(de)江山”一(yi)句,進行轉折性的(de)(de)推移,摸到(dao)了(le)“那(nei)遙(yao)遠的(de)(de)一(yi)角”,那(nei)里(li)是(shi)“溫暖,明朗(lang),堅固(gu)而蓬勃生春”,寫到(dao)這里(li),詩(shi)人以無(wu)限(xian)的(de)(de)溫柔(rou)和(he)(he)全力描摹,不(bu)怕感(gan)情的(de)(de)直抒,加(jia)以一(yi)連(lian)串的(de)(de)比方與明喻,盡情地歌頌和(he)(he)贊美,使愛國主義感(gan)情得到(dao)升(sheng)華。
作(zuo)品對(dui)(dui)主觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情,抒(shu)情主人公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)進行了(le)(le)一(yi)(yi)定程度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱匿,將它們寄于一(yi)(yi)個(ge)生(sheng)(sheng)活化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)與(yu)相應動作(zuo)上,即(ji)“殘(can)損(sun)(sun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)掌”和(he)(he)以手(shou)掌“摸索”。內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創痛化為殘(can)損(sun)(sun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)掌;對(dui)(dui)祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摯愛與(yu)對(dui)(dui)河山淪落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛惜化為深情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摸索,猶如母(mu)親撫摸著孩子,又像孩子愛撫著母(mu)親。正是(shi)(shi)通過這既超越現(xian)實(shi)又非常生(sheng)(sheng)活化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)和(he)(he)動作(zuo),作(zuo)者(zhe)與(yu)現(xian)實(shi)之間(jian)形(xing)成了(le)(le)一(yi)(yi)種(zhong)審(shen)(shen)美距離。當(dang)(dang)“無形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)掌掠(lve)過無限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江山”時,當(dang)(dang)“我用(yong)(yong)殘(can)損(sun)(sun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)掌輕撫”時,當(dang)(dang)“我把(ba)全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量運在(zai)手(shou)掌”時,都仿佛是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)靈魂(hun)從更(geng)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方觀照,審(shen)(shen)視著這種(zhong)苦難、依戀和(he)(he)信念(nian)。這樣,詩(shi)中(zhong)就(jiu)出現(xian)了(le)(le)兩個(ge)自(zi)(zi)我:一(yi)(yi)個(ge)自(zi)(zi)我是(shi)(shi)廣大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地上生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)員,殘(can)酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)與(yu)生(sheng)(sheng)活給(gei)他一(yi)(yi)雙殘(can)損(sun)(sun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)掌,他是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗者(zhe);另一(yi)(yi)個(ge)自(zi)(zi)我是(shi)(shi)中(zhong)華民族受(shou)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun),具有普遍性(xing)(xing)、永恒(heng)性(xing)(xing),他超越時空,用(yong)(yong)深邃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光(guang)注視著這歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)頁,既看到(dao)苦難,也指出希望(wang)和(he)(he)力量。仔(zi)細(xi)體會后一(yi)(yi)個(ge)自(zi)(zi)我,還能隱隱感到(dao)一(yi)(yi)絲與(yu)作(zuo)者(zhe)早期作(zuo)品相通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘(mi)主義氣息。
這首(shou)詩(shi)(shi)是有(you)鮮明(ming)主題(ti)的(de)(de)愛國詩(shi)(shi),但(dan)戴望舒在藝術(shu)上還是守(shou)住他以想(xiang)象(xiang)象(xiang)征為中心的(de)(de)詩(shi)(shi)語方(fang)式,繁復的(de)(de)意(yi)象(xiang)使抒情帶上客觀性(xing),在觀念與(yu)詞語聯絡上既(ji)自然又(you)新(xin)奇地加深了(le)詩(shi)(shi)意(yi)詩(shi)(shi)味,依然流(liu)動著那深沉(chen)舒緩的(de)(de)語調(diao)。當然內容的(de)(de)堅實和崇高,情緒的(de)(de)高揚與(yu)闊大,語言的(de)(de)明(ming)朗與(yu)鮮活,這首(shou)詩(shi)(shi)也(ye)展示了(le)詩(shi)(shi)人前進的(de)(de)新(xin)走向。
至于詩中兩句一韻的(de)(de)(de)不(bu)斷變(bian)化,可以(yi)分(fen)明地體會(hui)出它是(shi)如何(he)使(shi)感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)流動(dong)產生(sheng)著跌宕,一步(bu)一折地加深(shen)著感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)力度(du)。戴(dai)望舒(shu)認為:“詩的(de)(de)(de)韻律不(bu)在(zai)字的(de)(de)(de)抑揚(yang)頓挫上,而在(zai)詩的(de)(de)(de)情(qing)緒的(de)(de)(de)抑揚(yang)頓挫上,即在(zai)詩情(qing)的(de)(de)(de)程度(du)上。”(《戴(dai)望舒(shu)詩集·論詩零札》)他(ta)還說過(guo)似乎與此相矛盾的(de)(de)(de)話:“詩不(bu)能(neng)借重音(yin)(yin)樂,它應(ying)該去了音(yin)(yin)樂的(de)(de)(de)成分(fen)。”結合(he)《我用殘損的(de)(de)(de)手掌》一詩來看,他(ta)所(suo)追求(qiu)的(de)(de)(de)不(bu)是(shi)字面音(yin)(yin)調曲線所(suo)形成的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂美(mei),而是(shi)一種(zhong)內在(zai)情(qing)緒的(de)(de)(de)情(qing)隨意遷(qian)的(de)(de)(de)律動(dong)。