有一句話(hua)說出就是禍,
有一句話能點得(de)著(zhu)火。
別看(kan)五千年沒有說破(po),
你猜得(de)透(tou)火山的緘默?
說不定是突然著了魔,
突然青天(tian)里一個霹靂
爆一聲:
“咱們(men)的中國!”//
這(zhe)話(hua)教我今天怎么說?
你(ni)不(bu)信鐵樹開(kai)花也(ye)可,
那么(me)有一句話你聽著:
等火山忍不住了(le)緘默,
不要(yao)發抖(dou),伸舌頭,頓腳,
等到(dao)青(qing)天里一個霹(pi)靂
爆一聲:
“咱(zan)們的中國!”
這首詩(shi)大約寫成于1925年或1926年,正當聞一(yi)多自美國(guo)(guo)留學歸來(lai),返(fan)抵軍閥統治下的中(zhong)國(guo)(guo)后不久。它和《發現(xian)》、《祈禱》等可以(yi)組成一(yi)個詩(shi)組,是他回(hui)國(guo)(guo)后愛國(guo)(guo)主義詩(shi)情的結晶。
聞(wen)(wen)一(yi)(yi)多(1899—1946),本名聞(wen)(wen)家驊,又名多、亦多、一(yi)(yi)多,字友(you)(you)三、友(you)(you)山。偉大(da)的(de)愛(ai)國(guo)主義者(zhe),堅定(ding)的(de)民(min)主戰士,中國(guo)民(min)主同盟早期領導(dao)人(ren)(ren)(ren),中國(guo)共產黨的(de)摯友(you)(you),詩人(ren)(ren)(ren),學(xue)者(zhe)。新月派代表詩人(ren)(ren)(ren),作品主要收(shou)錄在《聞(wen)(wen)一(yi)(yi)多全集》中。
詩人(ren)用憤怒(nu)的(de)(de)筆調揭露當時中(zhong)國(guo)(guo)黑暗的(de)(de)社會現(xian)實,通過多方呼喚“咱們(men)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)”這句話,表(biao)達對理想的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)追求和(he)贊頌,表(biao)現(xian)了詩人(ren)對民眾力量充(chong)滿信心和(he)詩人(ren)深厚的(de)(de)愛國(guo)(guo)主義思想。
詩(shi)人在(zai)詩(shi)中(zhong)大量運用隱(yin)喻(yu)(yu)手法,使(shi)詩(shi)句(ju)(ju)更加含蓄、形象化。“有一(yi)句(ju)(ju)話說出(chu)(chu)就是禍,有一(yi)句(ju)(ju)話能點得著火(huo)”,其中(zhong)“一(yi)句(ju)(ju)話”隱(yin)喻(yu)(yu)火(huo)種,“火(huo)”隱(yin)喻(yu)(yu)民(min)(min)(min)主革命,“說出(chu)(chu)就是禍”暗(an)示(shi)反動統治(zhi)者對(dui)民(min)(min)(min)主革命的(de)懼(ju)怕和鎮壓,“能點得著火(huo)”暗(an)示(shi)民(min)(min)(min)眾普遍存(cun)在(zai)著不滿和反抗情緒。“火(huo)山”隱(yin)喻(yu)(yu)蘊(yun)藏著巨大力量的(de)民(min)(min)(min)眾,“霹靂(li)”隱(yin)喻(yu)(yu)民(min)(min)(min)眾革命的(de)聲威(wei)和力量。“咱們的(de)中(zhong)國”暗(an)示(shi)未來的(de)祖國將由人民(min)(min)(min)當家作主,表現(xian)出(chu)(chu)詩(shi)人對(dui)理想中(zhong)國的(de)向(xiang)往和贊頌(song)。
同時又運用(yong)反(fan)復(fu)(fu)(fu)修辭手(shou)法強調(diao)主(zhu)題。兩節詩的末三句重(zhong)復(fu)(fu)(fu),僅將“突然”換成了“等(deng)到(dao)”。這里用(yong)的是“反(fan)復(fu)(fu)(fu)”修辭手(shou)法。詩用(yong)反(fan)復(fu)(fu)(fu),有(you)一唱三嘆之妙,不僅強調(diao)“霹(pi)靂”和“咱們的中國”,突出了主(zhu)題,而(er)且高(gao)潮(chao)迭起(qi),強化(hua)了全詩高(gao)昂自(zi)信的激情和格調(diao)。
全(quan)詩形式整齊,語言自(zi)然平易(yi)而富于節奏感。
全詩(shi)(shi)(shi)章節(jie)和諧,節(jie)奏強烈。詩(shi)(shi)(shi)人提倡“新格律(lv)詩(shi)(shi)(shi)”,主張“節(jie)的(de)勻(yun)稱和句的(de)勻(yun)齊”的(de)“詩(shi)(shi)(shi)之建(jian)筑美”。這首詩(shi)(shi)(shi)貫徹了詩(shi)(shi)(shi)人的(de)藝術主張。語言平易自然,基本上都是從(cong)口語中(zhong)提煉(lian)出來的(de),非常富(fu)有表現(xian)力。
現代詩人李金光:壓(ya)制(zhi)與克制(zhi)的(de)(de)(de)不同的(de)(de)(de)生存方式都(dou)在(zai)(zai)各自的(de)(de)(de)軌道上盡情發展,終究會(hui)發生劇烈(lie)的(de)(de)(de)沖突(tu)。在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)主觀感受(shou)中,這愛中之恨(hen)在(zai)(zai)他(ta)心(xin)中游(you)走了好(hao)久好(hao)久,似乎與民族五千年漫長(chang)的(de)(de)(de)歷史(shi)相(xiang)隨。他(ta)壓(ya)抑著,忍受(shou)著,沉默(mo)著,但(dan)在(zai)(zai)“火山(shan)的(de)(de)(de)緘默(mo)”里(li),中國知識分子(zi)爆(bao)發出(chu)了深(shen)藏的(de)(de)(de)理(li)智與情感!(《心(xin)若向(xiang)往,無所畏懼》)
葉至(zhi)善:這首(shou)詩的(de)(de)(de)上下(xia)兩(liang)節形式相同,基(ji)本(ben)上不押(ya)韻(yun)。初念(nian)的(de)(de)(de)時候有點(dian)兒(er)拗嘴,可(ke)是念(nian)上幾遍,要用普通話念(nian),咱(zan)們就會(hui)覺得(de)聲調很有節奏,既緊(jin)湊又有韻(yun)味。可(ke)見詩人在這方面也是下(xia)了(le)功夫的(de)(de)(de)。(《葉至(zhi)善集》)
華東師范大學中(zhong)文系副教授方(fang)仁念:整首(shou)詩的節奏諧暢、緊(jin)湊,湍泄跌宕,配合了詩人激(ji)憤(fen)式的詰(jie)問。(《新詩三百(bai)首(shou)鑒(jian)賞辭典(dian)》)