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角色介紹

馬多壽

馬(ma)多壽，綽號“糊涂(tu)(tu)涂(tu)(tu)”，是一個落后、保守(shou)(shou)、自私(si)(si)的(de)(de)(de)富裕(yu)中農(nong)的(de)(de)(de)典型。“糊涂(tu)(tu)涂(tu)(tu)”在(zai)(zai)政治上十分(fen)保守(shou)(shou)、糊涂(tu)(tu)，但在(zai)(zai)為自己謀私(si)(si)利時卻很精明(ming)(ming)能干。如他(ta)利用(yong)互助(zhu)組的(de)(de)(de)勞力為自已種地(di)，利用(yong)老婆“常有理”的(de)(de)(de)胡攪蠻纏阻撓合作(zuo)社開渠。在(zai)(zai)日常生活中，他(ta)刻薄成(cheng)性，頑(wan)固地(di)維(wei)護(hu)封建宗法制(zhi)，壓制(zhi)新思想(xiang)的(de)(de)(de)成(cheng)長，明(ming)(ming)明(ming)(ming)是一家(jia)之主，卻愿意擔個怕老婆的(de)(de)(de)名聲。馬(ma)家(jia)院終于四(si)分(fen)五裂，二兒子(zi)馬(ma)有福(fu)獻(xian)出了刀把地(di)，菊英分(fen)家(jia)，有翼革命，他(ta)也(ye)“從糊涂(tu)(tu)變光榮”，加(jia)人了農(nong)業(ye)(ye)合作(zuo)社。作(zuo)者通過(guo)馬(ma)多壽自私(si)(si)、保守(shou)(shou)、狹隘而狡獪的(de)(de)(de)性格，深刻地(di)反映了中國幾(ji)千年(nian)的(de)(de)(de)宗法觀念給農(nong)民造成(cheng)的(de)(de)(de)巨大的(de)(de)(de)精神負擔。這一形象的(de)(de)(de)塑造，也(ye)充分(fen)地(di)顯示(shi)了農(nong)業(ye)(ye)合作(zuo)化(hua)運動的(de)(de)(de)艱(jian)巨性及必然(ran)勝利的(de)(de)(de)趨勢。

范登高

范登高(gao)是(shi)黨(dang)(dang)內熱(re)衷于搞個人(ren)發(fa)家(jia)致富(fu)的(de)代表人(ren)物(wu)。他是(shi)抗日時期(qi)黨(dang)(dang)開辟工作時的(de)老干部，土改(gai)時，他分(fen)得(de)了，上等好地，人(ren)送綽號“翻得(de)高(gao)”，熱(re)衷于個人(ren)發(fa)家(jia)致富(fu)。.他掛著黨(dang)(dang)員(yuan)的(de)招牌，利用村長(chang)和調解委員(yuan)的(de)職(zhi)權，阻(zu)撓擴社工作，成為阻(zu)礙社會變(bian)(bian)革(ge)勢力的(de)黨(dang)(dang)內代理人(ren)。這一形象(xiang)的(de)塑造，顯示(shi)了當時農村斗爭的(de)復雜性，顯示(shi)了在生(sheng)產(chan)體制(zhi)的(de)變(bian)(bian)革(ge)過程中必須重視黨(dang)(dang)內的(de)思想斗爭。

王金生

黨支部書記(ji)，是(shi)新(xin)中國成(cheng)立初期農村基層(ceng)的(de)優秀干部的(de)典(dian)型(xing)。他(ta)雖然沒有范登高參加工作(zuo)早，但思想覺悟(wu)高，有著(zhu)全心全意為人(ren)民服務的(de)自(zi)我犧牲(sheng)精神和(he)踏實細(xi)致的(de)工作(zuo)作(zuo)風。他(ta)善于發現問(wen)(wen)題(ti)，并能按照(zhao)黨的(de)方針(zhen)路線采取(qu)適當對策(ce)，處理和(he)解決農業(ye)合作(zuo)化運動中出(chu)現的(de)問(wen)(wen)題(ti)。

袁天成

袁天成是一(yi)個動搖于(yu)社會主義(yi)道路和資本主義(yi)道路之間的(de)人物。他是三里灣的(de)老(lao)黨員，在農業合作化中(zhong)，雖不象范登高那(nei)樣(yang)熱衷(zhong)于(yu)資本主義(yi)道路，但卻是個“兩只腳(jiao)踏在兩條(tiao)路”上(shang)的(de)人。在黨內他接受了(le)組織的(de)教育，參加(jia)了(le)合作社，但回家后又接受了(le)老(lao)婆“能(neng)不夠”的(de)“領導”，又把(ba)參軍弟(di)弟(di)的(de)地作為(wei)自留地留下單干。最后在組織幫(bang)助下以及現實的(de)教育，他也起來(lai)革了(le)“能(neng)不夠”的(de)命，把(ba)土地全(quan)部入了(le)社。

“能不夠”

袁天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)老婆(po)(po)，“能(neng)不夠(gou)”是一(yi)(yi)個逞能(neng)、自(zi)私而又愚昧無知的(de)(de)(de)(de)潑婦，是小(xiao)說里落后婦女(nv)(nv)形象(xiang)中寫得最為(wei)生動(dong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個。村里人(ren)對她的(de)(de)(de)(de)評價是“罵死(si)公公纏死(si)婆(po)(po)，拉著丈夫跳(tiao)大河(he)”。她有(you)一(yi)(yi)套損人(ren)利已的(de)(de)(de)(de)人(ren)生哲學，一(yi)(yi)套“攪家婆(po)(po)”的(de)(de)(de)(de)小(xiao)本領(ling)，制(zhi)服了丈夫，教(jiao)壞了女(nv)(nv)兒，使丈夫背離了黨(dang)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，使女(nv)(nv)兒脫離了一(yi)(yi)個先進農民的(de)(de)(de)(de)家庭。作(zuo)者通(tong)過這個人(ren)物深刻地(di)揭示出舊思(si)想殘(can)余在農村的(de)(de)(de)(de)嚴重危(wei)害，在合作(zuo)化運(yun)動(dong)中必須重視對剝削階級殘(can)余思(si)想的(de)(de)(de)(de)批判。

王玉生

王金生的弟弟，是(shi)個富有創造性的新(xin)型農(nong)民(min)，熱心于(yu)技術革新(xin)，是(shi)農(nong)村新(xin)生產力的象征。

王玉梅

王(wang)金生的妹妹，樸實、勤勞、聰明、識大體，是(shi)一個秉承著農村淳樸家風的姑娘。

內容介紹

三里灣是個模(mo)范村(cun)(cun)(cun)，但是從1951年(nian)(nian)合作(zuo)社(she)成立以來(lai)，圍繞(rao)著擴社(she)和(he)開(kai)(kai)渠(qu)兩個問(wen)題(ti)村(cun)(cun)(cun)里鬧得天翻地覆。事情還得從村(cun)(cun)(cun)長范登高(gao)說起。范登高(gao)是老黨(dang)員，早先對(dui)(dui)革命有(you)過(guo)貢獻，土地改革時分了(le)好地，便(bian)對(dui)(dui)個人(ren)發家(jia)致富用(yong)上心，買了(le)騾(luo)子又(you)雇人(ren)到城里販(fan)貨。村(cun)(cun)(cun)里的(de)群眾(zhong)對(dui)(dui)此有(you)意(yi)見。黨(dang)支書王金(jin)生和(he)副村(cun)(cun)(cun)長張(zhang)永清的(de)批評(ping)，范登高(gao)都不接(jie)受。這次社(she)委會決(jue)定開(kai)(kai)渠(qu)、擴社(she)，范登高(gao)心中有(you)自己的(de)算盤：開(kai)(kai)渠(qu)要經過(guo)自家(jia)上灘幾畝地，而且”糊涂(tu)涂(tu)”的(de)水車(che)也團結不住滿喜和(he)黃大年(nian)(nian)了(le)，他們一一入社(she)，自己為了(le)面上不難看，也要入社(she)的(de)，但是又(you)不能公開(kai)(kai)對(dui)(dui)抗(kang)開(kai)(kai)渠(qu)，于是轉念(nian)一想，便(bian)決(jue)定利用(yong)“糊涂(tu)涂(tu)”來(lai)作(zuo)擋箭牌。

袁天(tian)成是個腳(jiao)踩(cai)兩(liang)只船的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，處(chu)處(chu)聽從老(lao)婆“能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)夠”的(de)(de)(de)指揮。女(nv)兒(er)小俊嫁(jia)給王玉(yu)生后(hou)，“能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)夠”嫌棄女(nv)婿家(jia)(jia)人(ren)(ren)多，女(nv)兒(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)當(dang)(dang)家(jia)(jia)，便挑唆女(nv)兒(er)和玉(yu)生生氣：要(yao)分出來單過，如果玉(yu)生不(bu)(bu)(bu)(bu)答(da)應，便和玉(yu)生離婚(hun)。一(yi)天(tian)，因為買一(yi)件絨衣的(de)(de)(de)錢，小俊和玉(yu)生打了(le)起來，兩(liang)人(ren)(ren)都(dou)說日子不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)過了(le)。小俊回娘(niang)家(jia)(jia)后(hou)，“能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)夠”便借這件事讓(rang)兩(liang)個人(ren)(ren)離了(le)婚(hun)，原(yuan)來她已想好把(ba)自己的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)嫁(jia)給“常有(you)理(li)”的(de)(de)(de)三子馬有(you)冀。馬有(you)冀卻和范(fan)登高的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)靈(ling)芝要(yao)好三年了(le)，但靈(ling)芝對他(ta)一(yi)家(jia)(jia)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)落(luo)后(hou)和他(ta)本人(ren)(ren)沒有(you)主見的(de)(de)(de)情況不(bu)(bu)(bu)(bu)滿意，兩(liang)人(ren)(ren)關系一(yi)直是處(chu)在不(bu)(bu)(bu)(bu)即不(bu)(bu)(bu)(bu)離中(zhong)。馬有(you)冀一(yi)家(jia)(jia)人(ren)(ren)：“糊涂涂”爹，“常有(you)理(li)”娘(niang)，“鐵算盤”哥、“惹不(bu)(bu)(bu)(bu)起”嫂四個人(ren)(ren)都(dou)是當(dang)(dang)家(jia)(jia)理(li)財的(de)(de)(de)能(neng)人(ren)(ren)，家(jia)(jia)里能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)富(fu)嗎？當(dang)(dang)然，他(ta)們對于入社都(dou)是極不(bu)(bu)(bu)(bu)情愿的(de)(de)(de)，范(fan)登高正是看(kan)中(zhong)了(le)這一(yi)點，才(cai)決定暗中(zhong)幫助他(ta)們反對擴社、開渠，明面上讓(rang)這幾人(ren)(ren)去替人(ren)(ren)受過的(de)(de)(de)。

靈(ling)芝(zhi)對馬有(you)冀不敢對家里反對擴社、開渠的(de)(de)舉動(dong)提意見，很(hen)有(you)怨氣。聽說小俊和馬有(you)冀訂婚的(de)(de)事后，她(ta)恨這個人沒骨頭，徹底對他(ta)失望了(le)。在長期共同(tong)的(de)(de)勞動(dong)過程(cheng)中(zhong)，她(ta)慢慢對王玉(yu)生(sheng)產生(sheng)了(le)好感，玉(yu)生(sheng)的(de)(de)真誠、能干、踏實、不自私的(de)(de)優(you)點逐漸使她(ta)愛上了(le)他(ta)。于是她(ta)鼓足勇氣找到(dao)王玉(yu)生(sheng)，大膽(dan)而(er)熱(re)烈地向他(ta)表達(da)了(le)她(ta)的(de)(de)愛慕之(zhi)意：“你愛我不”。玉(yu)生(sheng)面(mian)對姑(gu)娘(niang)對愛情的(de)(de)追求，把雙手同(tong)靈(ling)芝(zhi)姑(gu)娘(niang)的(de)(de)手緊(jin)握在一起(qi)。

有冀聞(wen)知靈芝(zhi)和(he)(he)玉生結婚登記(ji)的(de)(de)事，終于猛醒過來(lai)(lai)。他掙脫了(le)(le)束縛在(zai)他身(shen)上的(de)(de)家(jia)庭(ting)的(de)(de)鎖(suo)鏈，沖出家(jia)門，找到了(le)(le)玉生的(de)(de)妹妹玉梅，和(he)(he)她結合在(zai)一起，分出家(jia)來(lai)(lai)，又(you)入了(le)(le)社。

袁天(tian)成在一連串的(de)“革(ge)命”事件后，有了新的(de)認識。他(ta)對老(lao)婆(po)“能(neng)(neng)不夠”好吃懶做，挑拔關系的(de)行為(wei)，越來越氣惱，說什(shen)么也要和她離婚(hun)不可(ke)。“能(neng)(neng)不夠”這時卻也能(neng)(neng)不起了，多虧滿(man)喜從(cong)中(zhong)調解，才算沒(mei)離婚(hun)。他(ta)們家(jia)也入了社，“能(neng)(neng)不夠”和小俊也下(xia)地勞動了。

針(zhen)對(dui)群眾對(dui)范登(deng)高和袁(yuan)天成的意見，黨支(zhi)部開了整黨會(hui)，會(hui)上批評了他們(men)的錯(cuo)誤，讓兩人作了檢查(cha)，“糊涂涂”也在(zai)會(hui)上報名入社(she)了。困擾三里(li)灣(wan)的難題終于解決(jue)了，人們(men)紛(fen)紛(fen)入社(she)，議論著三里(li)灣(wan)的宏偉藍圖。

背景介紹

趙(zhao)(zhao)樹(shu)理這(zhe)部小說是(shi)(shi)(shi)從他(ta)(ta)十分熟悉的(de)(de)(de)(de)山西太行山區(qu)長治(zhi)地區(qu)試(shi)(shi)辦(ban)(ban)、擴建農(nong)(nong)(nong)業(ye)生產合(he)(he)作(zuo)(zuo)社(she)(she)的(de)(de)(de)(de)現實生活(huo)吸取題(ti)(ti)材(cai)的(de)(de)(de)(de)。1951年春天，他(ta)(ta)聽(ting)說家(jia)鄉山西晉東南(nan)地區(qu)在(zai)(zai)試(shi)(shi)辦(ban)(ban)初(chu)級(ji)社(she)(she)，他(ta)(ta)非常(chang)高興(xing)，“認為(wei)(wei)初(chu)級(ji)社(she)(she)可(ke)以(yi)引導農(nong)(nong)(nong)民(min)走集(ji)體化道路，可(ke)以(yi)進一步解放農(nong)(nong)(nong)村生產力”。于是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)便(bian)決(jue)定(ding)要(yao)(yao)去(qu)(qu)摸一摸農(nong)(nong)(nong)村工作(zuo)(zuo)如(ru)何轉變的(de)(de)(de)(de)底。當(dang)時(shi)(shi)長治(zhi)地委(wei)根據本地情況(kuang)，試(shi)(shi)辦(ban)(ban)了十個(ge)初(chu)級(ji)農(nong)(nong)(nong)業(ye)生產合(he)(he)作(zuo)(zuo)社(she)(she)。趙(zhao)(zhao)樹(shu)理回(hui)到長治(zhi)后(hou)，就到平(ping)順縣川底、羊井底等地去(qu)(qu)協(xie)助參加(jia)建社(she)(she)。這(zhe)次試(shi)(shi)辦(ban)(ban)初(chu)級(ji)社(she)(she)，為(wei)(wei)發展農(nong)(nong)(nong)業(ye)生產，增(zeng)加(jia)群眾收(shou)入，開辟了新的(de)(de)(de)(de)途徑。廣(guang)大(da)(da)(da)農(nong)(nong)(nong)民(min)愿意接受、中央(yang)也批準(zhun)推(tui)廣(guang)，這(zhe)給趙(zhao)(zhao)樹(shu)理以(yi)極(ji)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)鼓舞。他(ta)(ta)決(jue)心要(yao)(yao)把這(zhe)個(ge)新變革反映出來。但由(you)于當(dang)時(shi)(shi)還形不成-一個(ge)完整的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會生活(huo)面貌，他(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)(you)動筆。第二年他(ta)(ta)又去(qu)(qu)川底這(zhe)個(ge)老(lao)社(she)(she)參加(jia)了生產、分配、并社(she)(she)、擴社(she)(she)等工作(zuo)(zuo)。由(you)于這(zhe)段較長時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)深入生活(huo)，使他(ta)(ta)積累了豐富的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)素材(cai)，他(ta)(ta)感到有(you)(you)(you)一個(ge)問(wen)題(ti)(ti)需要(yao)(yao)解決(jue)：“就是(shi)(shi)(shi)農(nong)(nong)(nong)業(ye)合(he)(he)作(zuo)(zuo)社(she)(she)應不應該(gai)擴大(da)(da)(da)，對有(you)(you)(you)資本主義思想的(de)(de)(de)(de)人(ren)和對擴大(da)(da)(da)農(nong)(nong)(nong)業(ye)社(she)(she)有(you)(you)(you)抵觸的(de)(de)(de)(de)人(ren)，應該(gai)怎樣批評。因為(wei)(wei)當(dang)時(shi)(shi)有(you)(you)(you)些地方正(zheng)在(zai)(zai)收(shou)縮(suo)農(nong)(nong)(nong)業(ye)社(she)(she)，但我覺得應該(gai)擴大(da)(da)(da)，于是(shi)(shi)(shi)就寫了這(zhe)篇小說”。

作者介紹

趙樹理，原(yuan)名趙樹禮，山西晉城市(shi)沁水縣尉(wei)遲村(cun)(cun)人，現代(dai)小(xiao)說家、人民藝術家，山藥蛋(dan)派創(chuang)始人。其(qi)(qi)曾任《曲藝》《人民文(wen)學(xue)》編委、中國共產黨第八次代(dai)表(biao)(biao)大(da)(da)會(hui)代(dai)表(biao)(biao)，全國人民代(dai)表(biao)(biao)大(da)(da)會(hui)第一、二、三(san)屆代(dai)表(biao)(biao)。趙樹理1925年開(kai)始寫新詩和(he)小(xiao)說，他的(de)小(xiao)說多以華(hua)北農(nong)村(cun)(cun)為背景，反(fan)映農(nong)村(cun)(cun)社會(hui)的(de)變遷和(he)存在其(qi)(qi)間的(de)矛盾斗爭，塑(su)造農(nong)村(cun)(cun)各式人物的(de)形(xing)象(xiang)，開(kai)創(chuang)的(de)文(wen)學(xue)“山藥蛋(dan)派”，成為新中國文(wen)學(xue)史上最(zui)重要、最(zui)有影響的(de)文(wen)學(xue)流派之一。其(qi)(qi)代(dai)表(biao)(biao)作品有《小(xiao)二黑結婚》、《靈泉洞》、《三(san)里灣(wan)》、《李有才板(ban)話》等。

鑒賞評價

主題思想

《三里(li)灣》通(tong)過秋(qiu)收、整黨、擴社(she)(she)、開渠等四件事的(de)(de)(de)(de)(de)描寫，生(sheng)動(dong)曲(qu)折(zhe)地反(fan)映(ying)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)中(zhong)(zhong)(zhong)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)與資本主(zhu)義(yi)兩(liang)條道路的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)，熱情歌頌了(le)貧下(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)農(nong)(nong)(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)積極性，表現(xian)了(le)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)中(zhong)(zhong)(zhong)先進(jin)力量與落后(hou)勢力的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)消(xiao)長，揭示了(le)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)改(gai)(gai)造的(de)(de)(de)(de)(de)艱巨性和復雜性。同(tong)時，作(zuo)品注意對生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)縱(zong)深剖折(zhe)，挖(wa)掘中(zhong)(zhong)(zhong)國農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)實(shi)行社(she)(she)會主(zhu)義(yi)改(gai)(gai)造之所(suo)以艱難曲(qu)折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史根源和人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)心理態勢，并從一個獨特的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度描寫農(nong)(nong)(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)家庭生(sheng)活(huo)關系，愛情婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)變異，道德觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)變化，反(fan)映(ying)了(le)農(nong)(nong)(nong)業合作(zuo)化運動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)大潮(chao)在人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神世界(jie)、家庭生(sheng)活(huo)引(yin)起的(de)(de)(de)(de)(de)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)裂變，再現(xian)了(le)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)斗爭(zheng)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)風(feng)貌(mao)。

《三里灣》不(bu)僅(jin)反映了(le)(le)(le)農(nong)(nong)村兩條道(dao)路斗爭(zheng)這一主(zhu)要矛(mao)盾(dun)，還反映了(le)(le)(le)封建(jian)主(zhu)義(yi)思(si)想在(zai)(zai)農(nong)(nong)村中的(de)(de)遺毒(du)和(he)影(ying)響，反映了(le)(le)(le)農(nong)(nong)民(min)(min)在(zai)(zai)家庭關系、婚姻問題上(shang)的(de)(de)種種矛(mao)盾(dun)和(he)沖突，從而廣(guang)闊地(di)描繪出農(nong)(nong)村各階層人們(men)的(de)(de)精神面(mian)(mian)貌，展現了(le)(le)(le)農(nong)(nong)村生活的(de)(de)風光。深(shen)刻(ke)地(di)反映了(le)(le)(le)在(zai)(zai)社會(hui)主(zhu)義(yi)改造中，既包括(kuo)了(le)(le)(le)生產關系的(de)(de)改變，也(ye)包括(kuo)了(le)(le)(le)人們(men)的(de)(de)精神面(mian)(mian)貌、家庭成員之間的(de)(de)相互關系，以及道(dao)德風尚(shang)、社會(hui)習俗的(de)(de)改變，使作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)內容更為深(shen)厚。特(te)別是作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)還描寫(xie)了(le)(le)(le)刻(ke)苦鉆研技(ji)術(shu)的(de)(de)青年(nian)農(nong)(nong)民(min)(min)王玉(yu)生與范(fan)靈芝(zhi)、馬有翼與王玉(yu)梅這兩對青年(nian)男女的(de)(de)愛(ai)情(qing)，真實地(di)反映了(le)(le)(le)農(nong)(nong)民(min)(min)群眾在(zai)(zai)合作(zuo)(zuo)(zuo)化以后對文化、技(ji)術(shu)和(he)知(zhi)識的(de)(de)渴望，反映了(le)(le)(le)農(nong)(nong)村知(zhi)識青年(nian)同農(nong)(nong)民(min)(min)的(de)(de)結合，顯示(shi)了(le)(le)(le)中國社會(hui)主(zhu)義(yi)農(nong)(nong)村的(de)(de)發(fa)展方向(xiang)，使作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)充滿了(le)(le)(le)理想的(de)(de)色彩。

藝術特色

從人(ren)物(wu)(wu)(wu)塑造上看，《三里灣》突出的特(te)點是作(zuo)者(zhe)善于通過(guo)人(ren)物(wu)(wu)(wu)自己的語言、行動以及(ji)對日常生(sheng)活的細(xi)節的描寫來(lai)刻畫人(ren)物(wu)(wu)(wu)。《三里灣》在刻畫人(ren)物(wu)(wu)(wu)上，作(zuo)者(zhe)還(huan)善于選(xuan)取富有特(te)征性的生(sheng)活細(xi)節來(lai)刻畫人(ren)物(wu)(wu)(wu)的內(nei)(nei)心世界(jie)，如作(zuo)品中生(sheng)動地(di)描寫了馬多(duo)壽家(jia)(jia)關門(men)和養狗這兩個(ge)(ge)生(sheng)活細(xi)節。作(zuo)者(zhe)要通過(guo)這兩個(ge)(ge)細(xi)節，來(lai)刻劉馬多(duo)壽要死死地(di)保持住(zhu)這個(ge)(ge)封建家(jia)(jia)庭(ting)的規矩，怕家(jia)(jia)人(ren)從外面呼(hu)吸到新鮮(xian)的空氣(qi)，從而生(sheng)動地(di)表現出馬多(duo)壽的落后、保守的內(nei)(nei)心世界(jie)。

作品評價

現代文藝理論家(jia)周揚(yang)《建設(she)社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)文學的(de)(de)(de)任務》：作者成功地(di)創(chuang)造了(le)“糊涂涂”、“常有理”等(deng)幾(ji)個老中農(nong)典型形象(xiang)，同時描寫了(le)農(nong)民中的(de)(de)(de)新人物。我們在《李有才板話》中見過的(de)(de)(de)那些小字號的(de)(de)(de)人物已經(jing)隨著時代大大地(di)成長了(le)，他們已經(jing)成為農(nong)村中實現社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)改革和建設(she)社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)戰士。

現代翻(fan)譯家、作(zuo)(zuo)家傅雷《評〈三(san)里(li)灣〉》：以農(nong)業合作(zuo)(zuo)化為題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)近來(lai)出現了不少，《三(san)里(li)灣》無(wu)疑是(shi)最受歡迎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品之(zhi)一。……作(zuo)(zuo)者寫青年男女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)愛(ai)，夫(fu)婦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭執(zhi)，婆媳妯娌之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)角(jiao)，頑固人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可笑，積極分(fen)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可愛(ai)，沒有(you)(you)一個細節不是(shi)使讀者仿(fang)佛親(qin)歷其境。……運(yun)用側(ce)筆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)(li)子(zi)觸目皆是(shi)；糊涂涂外號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)歷，我們是(shi)從范登(deng)(deng)高(gao)(gao)(gao)老婆那里(li)聽到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；范登(deng)(deng)高(gao)(gao)(gao)之(zhi)所以稱(cheng)為翻(fan)得高(gao)(gao)(gao)，是(shi)馬有(you)(you)翼(yi)說明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。側(ce)面描寫是(shi)一種比較(jiao)輕靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸，含蓄多(duo)，偏重于暗(an)示，特別(bie)宜于寫戀(lian)愛(ai)場面。靈芝與有(you)(you)翼(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“治病競(jing)賽”……都(dou)是(shi)用側(ce)筆極成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)(li)子(zi)。