芒果视频下载

角色介紹

林道靜

中國青年知識分子的藝術典型

林(lin)(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)歷(li)程演繹著五四以來時代女性(xing)相似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運和(he)(he)(he)追(zhui)求：林(lin)(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)靜(jing)受(shou)(shou)過新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育，接(jie)(jie)受(shou)(shou)了五四新思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟蒙(meng)，這(zhe)使她(ta)(ta)不再認(ren)同傳統中(zhong)(zhong)國女性(xing)在父權(quan)制(zhi)下(xia)(xia)屈從(cong)、依(yi)附的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位和(he)(he)(he)無(wu)奈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史宿命(ming)(ming)，而有了對(dui)個人(ren)自由(you)和(he)(he)(he)理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往與追(zhui)求。她(ta)(ta)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世(shi)，使她(ta)(ta)憎惡道(dao)(dao)(dao)貌岸然卻(que)強占了佃(dian)農女兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)，還有想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)把她(ta)(ta)當作(zuo)搖錢樹(shu)嫁給舊官僚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后母。封建(jian)家庭對(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷漠和(he)(he)(he)虐待(dai)使她(ta)(ta)形成了叛逆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格和(he)(he)(he)反(fan)抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神。在遭遇(yu)失(shi)學(xue)(xue)、逼婚后，林(lin)(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)靜(jing)選擇了離家出走(zou)。然而，在整個社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗中(zhong)(zhong)，她(ta)(ta)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)尋求自由(you)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)很(hen)快破滅。去(qu)北(bei)戴(dai)河投親(qin)不遇(yu)，走(zou)投無(wu)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)被小學(xue)(xue)校(xiao)長余(yu)(yu)敬唐收(shou)留，卻(que)不曾想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)又落入了新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陷阱里。余(yu)(yu)敬唐看林(lin)(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)靜(jing)容貌秀麗又年輕，密謀用她(ta)(ta)去(qu)討好(hao)當地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)貴。絕(jue)望之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)林(lin)(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)靜(jing)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)投海自殺，結果被已注意她(ta)(ta)多時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)學(xue)(xue)生余(yu)(yu)永(yong)澤所救。具(ju)有“詩人(ren)兼騎士”風度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)余(yu)(yu)永(yong)澤，俘獲了涉世(shi)不深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)林(lin)(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心，他們(men)相愛(ai)并(bing)同居(ju)。但逐(zhu)漸地(di)余(yu)(yu)永(yong)澤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庸(yong)俗(su)和(he)(he)(he)自私讓林(lin)(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)靜(jing)感(gan)到(dao)(dao)失(shi)望，兩人(ren)因為思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)分歧和(he)(he)(he)家庭矛盾多次發(fa)生沖突。林(lin)(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)靜(jing)不愿過家庭婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活，她(ta)(ta)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)出去(qu)工(gong)作(zuo)卻(que)一再受(shou)(shou)挫(cuo)，因而心里極度(du)苦悶。在鄰(lin)居(ju)那里林(lin)(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)靜(jing)接(jie)(jie)觸到(dao)(dao)北(bei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些愛(ai)國學(xue)(xue)生，心靈受(shou)(shou)到(dao)(dao)很(hen)大(da)觸動。之(zhi)(zhi)后，她(ta)(ta)遇(yu)到(dao)(dao)了共產黨(dang)員盧(lu)嘉川，在他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導下(xia)(xia)讀進步書籍，受(shou)(shou)到(dao)(dao)革命(ming)(ming)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟蒙(meng)，又在他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶領下(xia)(xia)去(qu)參加游行集(ji)會(hui)(hui)。盧(lu)嘉川的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被捕，使她(ta)(ta)下(xia)(xia)決心離開了余(yu)(yu)永(yong)澤，選擇了革命(ming)(ming)，并(bing)且在共產黨(dang)人(ren)江華和(he)(he)(he)林(lin)(lin)(lin)紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導和(he)(he)(he)影響下(xia)(xia)，全(quan)身心地(di)投入到(dao)(dao)革命(ming)(ming)斗(dou)爭中(zhong)(zhong)去(qu)，從(cong)此走(zou)上(shang)了正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生道(dao)(dao)(dao)路(lu)。

余永澤

1958年01月在回鄉探親(qin)時救起(qi)了(le)投(tou)海自(zi)殺的林(lin)道(dao)靜(jing)。回北平(ping)之前，余(yu)永(yong)澤通過(guo)關系(xi)，把林(lin)道(dao)靜(jing)安排(pai)在楊莊(zhuang)教書。和(he)林(lin)道(dao)靜(jing)同(tong)居后，很(hen)快(kuai)暴露出他的自(zi)私、卑微和(he)庸俗(su)的個(ge)性。余(yu)永(yong)澤反(fan)對(dui)林(lin)道(dao)靜(jing)和(he)進步青(qing)年來(lai)往(wang)，對(dui)林(lin)道(dao)靜(jing)和(he)盧嘉(jia)川(chuan)的交往(wang)非(fei)常嫉妒，有意制造事端(duan)，使(shi)林(lin)道(dao)靜(jing)感到難堪。二人(ren)終因政治的分(fen)歧，追求的不同(tong)，感情的破裂(lie)而(er)痛(tong)苦地(di)分(fen)手。

江華

抗日救亡運動的領袖人物

一位經(jing)常失(shi)(shi)業的(de)(de)(de)印(yin)刷工(gong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)兒子。生活(huo)貧困(kun)，十二三歲的(de)(de)(de)江華(hua)被迫過著流浪的(de)(de)(de)生活(huo)。后來，跟隨父(fu)親當(dang)了(le)(le)印(yin)刷廠的(de)(de)(de)學(xue)徒工(gong)，在(zai)黨(dang)組織(zhi)的(de)(de)(de)關(guan)懷下，進入黨(dang)辦(ban)中學(xue)讀書(shu)，接學(xue)了(le)(le)革命教(jiao)育。在(zai)北(bei)大(da)學(xue)習期間，他策劃組織(zhi)了(le)(le)唐(tang)山五礦(kuang)工(gong)人(ren)(ren)(ren)大(da)罷工(gong)。察北(bei)抗(kang)日同盟(meng)(meng)軍(jun)剛成(cheng)立，他又被黨(dang)派(pai)到(dao)那里當(dang)軍(jun)事指(zhi)揮員。同盟(meng)(meng)軍(jun)遭失(shi)(shi)敗后，江華(hua)轉到(dao)農村從事農民(min)運動，擔任以河北(bei)定縣(xian)(xian)為中心(xin)的(de)(de)(de)周圍幾個縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)縣(xian)(xian)委書(shu)記。與林道靜(jing)認(ren)識后，兩個人(ren)(ren)(ren)在(zai)共同的(de)(de)(de)戰斗中增進了(le)(le)友誼，產生了(le)(le)愛情，結成(cheng)了(le)(le)伴侶。江華(hua)身材高(gao)大(da)，閱歷豐富(fu)，舉止敦(dun)厚(hou)，言談質(zhi)樸(pu)，待友細心(xin)關(guan)懷，工(gong)作嚴肅認(ren)真，是《青春之歌》這部小說(shuo)中的(de)(de)(de)一個重(zhong)要人(ren)(ren)(ren)物。

鄭瑾

女共產黨人形象

真名(ming)林(lin)紅，早年，鄭瑾(jin)就被作(zuo)為(wei)(wei)政治(zhi)犯而在(zai)蘇州國民黨(dang)監獄(yu)里呆(dai)過三年。出獄(yu)后(hou)從上(shang)海調到北平工作(zuo)，不(bu)幸叛徒告密，剛工作(zuo)不(bu)久(jiu)又被捕(bu)入獄(yu)。在(zai)獄(yu)中，鄭瑾(jin)對因(yin)受重(zhong)刑而生(sheng)病的(de)(de)(de)林(lin)道(dao)靜關懷備至，又如親姐(jie)姐(jie)一(yi)(yi)般(ban)鼓勵被無辜抓進(jin)監獄(yu)的(de)(de)(de)十五六歲的(de)(de)(de)小姑娘俞淑(shu)秀(xiu)。共同(tong)的(de)(de)(de)理想、事(shi)業、遭遇使她(ta)們很快成為(wei)(wei)親姐(jie)妹似的(de)(de)(de)朋(peng)友。她(ta)教育(yu)林(lin)道(dao)靜，被捕(bu)不(bu)是(shi)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)終點，真正的(de)(de)(de)革(ge)命(ming)者要有長久(jiu)斗爭的(de)(de)(de)意志，直到生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)刻。她(ta)同(tong)時希(xi)望(wang)林(lin)道(dao)靜將(jiang)斗爭進(jin)行(xing)到底，做一(yi)(yi)名(ming)堅強的(de)(de)(de)共產黨(dang)員。鄭瑾(jin)最后(hou)英(ying)勇就義。

盧嘉川

中國革命者的形象

一(yi)位小學(xue)教員的(de)兒子，從小受(shou)李大釗同志的(de)影響，思想十分活躍。早在中學(xue)時代，盧嘉川就(jiu)參(can)加革命活動(dong)，考入(ru)北大后(hou)，很快成為(wei)一(yi)位黨組織負(fu)責(ze)人(ren)。盧嘉川沒有固定的(de)住(zhu)所，到處漂泊，在國民黨軍(jun)警(jing)的(de)嚴(yan)密搜捕下，他(ta)憑著自己的(de)勇敢、機(ji)智、沉著一(yi)次次擺脫(tuo)了敵(di)人(ren)的(de)盯梢(shao)。由(you)于(yu)叛徒戴(dai)瑜的(de)出賣，不幸(xing)被(bei)捕。在獄中，盧嘉川受(shou)盡折磨，然而，他(ta)沒有倒下，而是用(yong)殘廢的(de)身軀(qu)，垂危的(de)生命在獄中建立“獄中支部”，組織領導了絕(jue)食斗爭，后(hou)犧(xi)牲。

內容介紹

在(zai)從(cong)北平開(kai)出朝向海邊駛(shi)去的列車上，獨坐(zuo)著一(yi)個(ge)素凈、沉郁的少女，她的行李(li)中除了(le)(le)(le)一(yi)些樂器(qi)別無(wu)他(ta)物，人(ren)們(men)都注視著這個(ge)奇異的學生模樣(yang)的女子。林(lin)道靜(jing)在(zai)北戴(dai)河(he)車站(zhan)下(xia)車，投奔她在(zai)附近(jin)村莊中教書的親(qin)戚(qi)，然而(er)，他(ta)們(men)早些時候就(jiu)離(li)開(kai)了(le)(le)(le)。道靜(jing)無(wu)處可去，被這里的校(xiao)長(chang)暫時留(liu)了(le)(le)(le)下(xia)來(lai)。

道(dao)(dao)靜(jing)的(de)這次出(chu)(chu)行，實際上是離家出(chu)(chu)走(zou)。她生于北(bei)平一個(ge)大戶人家，父親以教育為(wei)(wei)名(ming)，積(ji)攢了(le)不少(shao)的(de)聲名(ming)和家財。她為(wei)(wei)庶出(chu)(chu)，自(zi)己(ji)的(de)生母是佃戶的(de)女兒(er)，被霸(ba)占(zhan)來(lai)做(zuo)姨(yi)太太，生下孩子后被逐(zhu)出(chu)(chu)門，含(han)怨死去。道(dao)(dao)靜(jing)自(zi)幼失怙(hu)，歷盡冷暖，中(zhong)學畢(bi)業(ye)前家中(zhong)逼迫她嫁給有財有勢的(de)胡局長，道(dao)(dao)靜(jing)不肯從，于是連夜(ye)出(chu)(chu)走(zou)。

偶(ou)然(ran)的(de)(de)情形下，道(dao)(dao)靜(jing)(jing)得(de)知挽留自己(ji)的(de)(de)校長私心里別有所圖，她又羞又怒，心灰意冷，在雨(yu)夜里奔(ben)向(xiang)大海……恍惚中道(dao)(dao)靜(jing)(jing)看(kan)到一張熱切的(de)(de)、焦(jiao)灼(zhuo)的(de)(de)面(mian)孔，是這個(ge)青年把她從險地中救了(le)回來。余永(yong)澤(ze)出(chu)現在道(dao)(dao)靜(jing)(jing)的(de)(de)生(sheng)活(huo)中，他的(de)(de)關愛與(yu)撫慰，他的(de)(de)良好的(de)(de)文學素養，使道(dao)(dao)靜(jing)(jing)心里產生(sheng)了(le)絕(jue)處逢生(sheng)的(de)(de)欣(xin)幸和喜悅。余永(yong)澤(ze)也(ye)愛慕著這個(ge)純潔的(de)(de)少女，他把道(dao)(dao)靜(jing)(jing)安置在小學做教(jiao)員(yuan)，依(yi)依(yi)不舍地和她暫別，回到北大念書。

“九·一八”事變后(hou)，清(qing)寂的(de)鄉村從沉睡中(zhong)驚(jing)醒，道靜也對國家(jia)危亡的(de)大(da)事憂心如焚(fen)。她遇上了(le)有愛(ai)國激情(qing)的(de)北大(da)學生盧嘉川(chuan)，在他身(shen)上有余(yu)永澤所沒有的(de)勇毅精神(shen)，很快(kuai)地(di)，盧嘉川(chuan)投身(shen)到抗日示(shi)威(wei)的(de)學生運動中(zhong)南下而(er)去。

道(dao)(dao)靜(jing)回到(dao)北平(ping)，生(sheng)活四處碰壁(bi)。迷惘(wang)中她(ta)應允了(le)余(yu)永(yong)澤的懇(ken)求，和(he)他住到(dao)了(le)一起(qi)。漸(jian)漸(jian)地(di)，道(dao)(dao)靜(jing)的生(sheng)活給瑣(suo)細的家(jia)務纏繞起(qi)來(lai)，她(ta)無暇讀書，她(ta)感到(dao)沉(chen)悶、窒(zhi)息，更(geng)使她(ta)痛苦的是(shi)，余(yu)永(yong)澤原(yuan)來(lai)是(shi)個自私、平(ping)庸、只注重瑣(suo)碎生(sheng)活的人，道(dao)(dao)靜(jing)又有(you)些絕望了(le)。

在(zai)同一寓所的(de)(de)白莉萍房(fang)間里，道(dao)靜結識了(le)(le)一群(qun)熱情(qing)洋溢的(de)(de)、以(yi)(yi)國家民族為(wei)已任的(de)(de)青年(nian)學生，這其中就有她(ta)以(yi)(yi)前見過的(de)(de)盧(lu)嘉川(chuan)。與(yu)他們(men)的(de)(de)交往中，道(dao)靜復活了(le)(le)她(ta)的(de)(de)青春，她(ta)明白了(le)(le)很(hen)多現實的(de)(de)事情(qing)，也(ye)對(dui)馬克思主義社(she)會(hui)(hui)科學產生了(le)(le)強烈(lie)的(de)(de)求知欲。盧(lu)嘉川(chuan)鼓(gu)勵(li)這個有正義感的(de)(de)女子(zi)走出狹(xia)小(xiao)的(de)(de)個人生活，融入(ru)到(dao)(dao)廣(guang)闊的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)斗爭中，道(dao)靜開始逐漸向往革命。這時余永澤(ze)與(yu)道(dao)靜的(de)(de)分歧越(yue)來(lai)越(yue)大，他阻攔道(dao)靜參加有政(zheng)治色(se)彩的(de)(de)集會(hui)(hui)，同時不滿(man)于道(dao)靜和(he)盧(lu)嘉川(chuan)的(de)(de)來(lai)往，更(geng)在(zai)危(wei)急的(de)(de)時候拒絕救助被憲兵圍捕的(de)(de)盧(lu)嘉川(chuan)，使(shi)他落到(dao)(dao)了(le)(le)敵(di)人的(de)(de)手上。道(dao)靜終(zhong)于和(he)過去(qu)的(de)(de)生活決裂了(le)(le)。

盧(lu)嘉川(chuan)犧牲了(le)(le)，道靜(jing)在懷念中接過他未竟的(de)(de)(de)事業，開(kai)(kai)始(shi)秘密(mi)地散發(fa)和張貼傳單。她的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)經驗還不夠，加上黨內叛徒戴愉(yu)的(de)(de)(de)告密(mi)，道靜(jing)很(hen)快就被(bei)捕了(le)(le)，原(yuan)先(xian)那個要娶她的(de)(de)(de)黨部特務胡夢安(an)趁勢而入(ru)，威脅(xie)道靜(jing)嫁給(gei)自己。在朋友的(de)(de)(de)安(an)排(pai)下，道靜(jing)逃脫了(le)(le)監視，潛入(ru)定縣(xian)開(kai)(kai)展(zhan)工作。不久(jiu)，道靜(jing)接觸(chu)到組織上派來發(fa)動農(nong)民斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)江華(hua)，江華(hua)引導道靜(jing)把革命的(de)(de)(de)理想和實(shi)(shi)際(ji)工作結合(he)起(qi)來，深入(ru)鄉(xiang)村(cun)，組織起(qi)人民的(de)(de)(de)力量。道靜(jing)對這個學識豐富又有實(shi)(shi)踐(jian)經驗的(de)(de)(de)共產(chan)黨員(yuan)充滿敬慕。這時戴愉(yu)的(de)(de)(de)出現再次造成了(le)(le)嚴重的(de)(de)(de)破(po)壞。江華(hua)和道靜(jing)先(xian)后被(bei)迫(po)撤回北平。

道(dao)(dao)靜又一(yi)次(ci)地被捕，獄中她承受(shou)著酷(ku)刑，在共(gong)產黨員林紅的激勵下堅定了革(ge)(ge)命的意志。當她投身于抗日(ri)救亡運動，真正地成長起來之(zhi)后(hou)，道(dao)(dao)靜終于被吸收為中共(gong)黨員。她和江華(hua)一(yi)起，和越來越多的進步青年一(yi)起，匯入到革(ge)(ge)命和集體(ti)的洪流(liu)中。

背景介紹

1951年(nian)，楊(yang)(yang)沫正式開(kai)始長篇小(xiao)說(shuo)《青(qing)春(chun)之歌》的(de)(de)(de)創作(zuo)，到1952年(nian)底完(wan)成(cheng)(cheng)了(le)二十萬(wan)字的(de)(de)(de)初稿(gao)。其(qi)間，楊(yang)(yang)沫被調到中(zhong)央電(dian)影(ying)局劇本創作(zuo)所擔(dan)任編劇，從事專業創作(zuo)。而這時的(de)(de)(de)她又一直處在(zai)病痛的(de)(de)(de)折(zhe)磨(mo)中(zhong)。楊(yang)(yang)沫常(chang)(chang)常(chang)(chang)是躺(tang)在(zai)床上寫作(zuo)，寫了(le)又改(gai)，改(gai)了(le)又寫，滿意的(de)(de)(de)留下，不行(xing)的(de)(de)(de)撕掉再寫，經過(guo)反復多(duo)次的(de)(de)(de)修改(gai)，重寫，艱(jian)難地熬過(guo)了(le)六(liu)年(nian)漫長的(de)(de)(de)時日，楊(yang)(yang)沫終于(yu)完(wan)成(cheng)(cheng)了(le)長篇小(xiao)說(shuo)《青(qing)春(chun)之歌》。1959年(nian)，小(xiao)說(shuo)拍成(cheng)(cheng)同(tong)名電(dian)影(ying)上映，影(ying)響了(le)中(zhong)國(guo)幾代(dai)青(qing)年(nian)。《青(qing)春(chun)之歌》為楊(yang)(yang)沫贏得了(le)巨大(da)的(de)(de)(de)聲望(wang)和榮譽。盛名之下的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)沫繼續吸(xi)收讀者的(de)(de)(de)一些意見，用時三個月，又進行(xing)了(le)一次修改(gai)，并增加了(le)十一章(zhang)，全書(shu)累計達四十多(duo)萬(wan)字，并于(yu)1960年(nian)再版(ban)。

作者介紹

楊(yang)(yang)沫(mo)（1914年(nian)(nian)8月(yue)25日—1995年(nian)(nian)12月(yue)11日），原名楊(yang)(yang)成(cheng)業(ye)，筆名楊(yang)(yang)君(jun)默、楊(yang)(yang)默、小(xiao)慧等(deng)，湖南湘(xiang)陰人，中國當代女(nv)(nv)作(zuo)(zuo)(zuo)家。楊(yang)(yang)沫(mo)于1934 年(nian)(nian)開(kai)始文學創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，發(fa)表處女(nv)(nv)作(zuo)(zuo)(zuo)《熱(re)南山地(di)居(ju)民生活素描》，抗戰爆(bao)發(fa)后參加共產黨領導的游(you)擊(ji)戰爭，做婦女(nv)(nv)、宣(xuan)傳工作(zuo)(zuo)(zuo)，新中國成(cheng)立(li)后任北(bei)京市作(zuo)(zuo)(zuo)協副主席、中國作(zuo)(zuo)(zuo)家協會理事等(deng)職務。其代表作(zuo)(zuo)(zuo)品有(you)《青春(chun)之歌》、《芳菲之歌》、《英華之歌》、《葦塘紀事》、《不是日記的日記》等(deng)等(deng)。

鑒賞評價

主題思想

《青(qing)春(chun)之歌》通(tong)過女主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)林道靜(jing)從一(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)人(ren)(ren)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)、民主(zhu)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)、自(zi)由主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)知識(shi)分子改造(zao)和成長(chang)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)共產(chan)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)戰士，小說著(zhu)力敘述了中(zhong)國(guo)現代(dai)“知識(shi)分子”的(de)(de)(de)“成長(chang)史”。在無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)革命中(zhong)，小資產(chan)階(jie)級(ji)知識(shi)分子必須經(jing)歷一(yi)(yi)個(ge)(ge)“再鍛煉、再教(jiao)育和再改造(zao)”的(de)(de)(de)過程，通(tong)過不(bu)斷地向無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)學習，逐步克(ke)服自(zi)身的(de)(de)(de)階(jie)級(ji)屬性所(suo)(suo)帶來的(de)(de)(de)弱點(dian)，才有(you)(you)可能成長(chang)為無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)戰士。小說以愛國(guo)青(qing)年為先導的(de)(de)(de)抗(kang)日(ri)救亡運(yun)動(dong)作為重(zhong)點(dian)描(miao)寫的(de)(de)(de)事(shi)(shi)件，刻畫(hua)了形形色(se)色(se)的(de)(de)(de)知識(shi)分子在民族危亡時(shi)刻所(suo)(suo)經(jing)歷的(de)(de)(de)生活道路(lu)和他們的(de)(de)(de)思想(xiang)風(feng)貌。他們中(zhong)間有(you)(you)忠于黨的(de)(de)(de)事(shi)(shi)業、無(wu)私無(wu)畏(wei)的(de)(de)(de)無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)優(you)秀的(de)(de)(de)知識(shi)分子代(dai)表盧嘉川、林紅(hong)、江華；有(you)(you)苦悶彷徨而又執著(zhu)追求最后投(tou)身抗(kang)日(ri)救亡運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)知識(shi)青(qing)年王曉(xiao)燕、許寧等；有(you)(you)追求個(ge)(ge)人(ren)(ren)名(ming)利走整理(li)國(guo)故(gu)道路(lu)的(de)(de)(de)“老夫子”余永澤；也有(you)(you)走向時(shi)代(dai)反面(mian)的(de)(de)(de)甘于沉淪的(de)(de)(de)知識(shi)分子如叛變投(tou)敵的(de)(de)(de)戴愉(yu)、貪圖物質享受而墮落自(zi)滅的(de)(de)(de)白(bai)莉(li)萍等。這些成功(gong)的(de)(de)(de)藝術形象豐富并深(shen)化了主(zhu)題(ti)，給人(ren)(ren)以激勵以警(jing)策。

《青春(chun)之歌》小說(shuo)抓住“愛(ai)(ai)情(qing)”這(zhe)一(yi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)千(qian)古(gu)不(bu)(bu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)主題，采用中國文學作品中“才(cai)子佳人(ren)(ren)(ren)”和“英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)”兩種古(gu)老(lao)模式演繹了(le)(le)林(lin)道(dao)靜(jing)和三(san)個(ge)男人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)同尋(xun)常的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)故事(shi)。林(lin)道(dao)靜(jing)同余永(yong)澤(ze)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)，是(shi)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)才(cai)子配佳人(ren)(ren)(ren)，“小姐落(luo)難，公(gong)子相救”，具有強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)羅曼蒂克色(se)彩。盧嘉(jia)川堅毅勇(yong)敢、英(ying)(ying)(ying)俊瀟灑、談(tan)吐不(bu)(bu)凡，集革(ge)(ge)命和才(cai)氣于一(yi)身(shen)，他的(de)(de)(de)(de)出(chu)現打破(po)了(le)(le)林(lin)道(dao)靜(jing)愛(ai)(ai)情(qing)天平的(de)(de)(de)(de)平衡。他是(shi)革(ge)(ge)命英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)，她(ta)愛(ai)(ai)屋及烏也投(tou)身(shen)革(ge)(ge)命。相對于思想落(luo)后，立(li)志靠讀書(shu)謀個(ge)好職業、過上(shang)安(an)穩富足生活(huo)的(de)(de)(de)(de)余永(yong)澤(ze)，以國家民族安(an)危為已任的(de)(de)(de)(de)盧嘉(jia)川愈發(fa)顯得神(shen)采飛題、形象高大。他同林(lin)道(dao)靜(jing)完(wan)成(cheng)了(le)(le)“英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)美(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)結合。盧嘉(jia)川被(bei)捕犧牲后，“英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)”的(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)由江華來續演。江華更加成(cheng)熟穩重(zhong)，他不(bu)(bu)可(ke)遏制地(di)愛(ai)(ai)著林(lin)道(dao)靜(jing)，她(ta)也沒再猶豫地(di)接(jie)受(shou)了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)。如果說(shuo)林(lin)道(dao)靜(jing)與(yu)盧嘉(jia)川的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)是(shi)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)結合，那么她(ta)與(yu)江華之間(jian)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)則更多(duo)地(di)建立(li)在革(ge)(ge)命和生活(huo)中相互扶持的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)之上(shang)。《青春(chun)之歌》不(bu)(bu)是(shi)一(yi)部單純的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)小說(shuo)，作者為美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)披上(shang)了(le)(le)革(ge)(ge)命的(de)(de)(de)(de)面(mian)紗，將真切感人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)置于革(ge)(ge)命斗爭的(de)(de)(de)(de)宏大背景之下，以女性知(zhi)識分子特(te)有的(de)(de)(de)(de)敏感細膩向讀者展示了(le)(le)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)生活(huo)。

藝術特色

人物塑造

小說(shuo)塑(su)造了(le)林道靜、盧嘉川、林紅(hong)、余永澤(ze)、王曉燕等一大批(pi)具(ju)有鮮明時(shi)(shi)代(dai)特征的(de)(de)(de)人物(wu)(wu)形象，其(qi)中有為民族解放英勇獻身(shen)的(de)(de)(de)革命烈士，有投機(ji)鉆營(ying)以求平步青(qing)云的(de)(de)(de)統治階(jie)級的(de)(de)(de)奴(nu)才，也有叛徒、特務以及自甘墮落的(de)(de)(de)青(qing)年，形形色(se)色(se)人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)精(jing)神面(mian)貌得到(dao)了(le)展示，這又使得小說(shuo)包含了(le)廣闊、豐(feng)富的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)內涵。在藝術特色(se)上，整部作品結構宏偉，情(qing)節(jie)曲折復雜(za)，在處(chu)(chu)理人物(wu)(wu)形象時(shi)(shi)作者避免了(le)簡單(dan)片面(mian)的(de)(de)(de)處(chu)(chu)理，而(er)(er)是以細(xi)膩(ni)的(de)(de)(de)筆觸伸(shen)入(ru)到(dao)主人公的(de)(de)(de)內心世界中，真實地(di)刻畫(hua)人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)心理，較為全面(mian)地(di)把握了(le)人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)多重(zhong)側面(mian)，因(yin)而(er)(er)具(ju)有很強的(de)(de)(de)藝術感染力。

語言風格

在(zai)語(yu)言(yan)風格上(shang)，作(zuo)者以(yi)流暢、簡練的(de)(de)敘(xu)述和(he)熱(re)情的(de)(de)筆調(diao)行文，尤其是(shi)濃烈(lie)的(de)(de)抒情色彩。小說第二部第二十(shi)章(zhang)對林(lin)紅的(de)(de)描寫(xie)，第二十(shi)五章(zhang)林(lin)道靜對劉(liu)大姐(jie)的(de)(de)片段感想、對盧嘉川的(de)(de)深情的(de)(de)緬懷等(deng)，寫(xie)的(de)(de)情真(zhen)意切、感人(ren)肺腑。既(ji)真(zhen)摯委(wei)婉(wan)、詩情洋溢(yi)，又曲折入微、纖毫畢見。而對各(ge)類人(ren)物的(de)(de)內心世界揭示(shi)得那么細膩(ni)真(zhen)切、楚楚動(dong)人(ren)，又全仗作(zuo)者駕馭語(yu)言(yan)的(de)(de)功(gong)力。

作品評價

現代(dai)作家、文學評論家茅盾：《青春(chun)之歌》是(shi)一(yi)部有一(yi)定教育意義的優秀作品(pin)，林道靜是(shi)一(yi)個富于反抗精神(shen)，追(zhui)求真理的女性。（《和我一(yi)起讀名著一(yi)口氣讀完百部中國名著》）

原華中師范大(da)學(xue)校長、文學(xue)理論(lun)家王(wang)慶生《中國當代文學(xue)史(shi)》：《青(qing)春之歌》將作(zuo)者自我的人(ren)(ren)生經(jing)(jing)驗組織(zhi)入宏(hong)大(da)敘事而(er)獲得成(cheng)功(gong)的作(zuo)品，其藝術魅(mei)力……依賴于作(zuo)者作(zuo)為知識女性特有的坎坷多艱的個人(ren)(ren)經(jing)(jing)歷與個人(ren)(ren)化的情感。

中(zhong)國(guo)海洋大學文學與新(xin)聞傳播學院教授李揚《成長(chang)·政治·性對“十七年(nian)文學“經(jing)典作品〈青(qing)(qing)春之(zhi)歌(ge)〉的(de)一種(zhong)閱讀方式》：《青(qing)(qing)春之(zhi)歌(ge)》將“‘超驗(yan)’的(de)政治敘事(shi)與世(shi)俗的(de)情愛故事(shi)巧妙地(di)縫(feng)合在一起(qi)，使女青(qing)(qing)年(nian)林道靜的(de)情愛歷(li)險(xian)與‘知識分子(zi)’和‘民族國(guo)家’的(de)成長(chang)統一起(qi)來。

北京(jing)師范大學(xue)文(wen)學(xue)院教授張清華《從“青(qing)春之(zhi)歌”到“長恨歌”一中國(guo)當代小說的(de)(de)(de)敘(xu)事奧(ao)秘及其美學(xue)變遷的(de)(de)(de)一個視角(jiao)》：林道(dao)靜曾有(you)(you)一個非常有(you)(you)意(yi)思的(de)(de)(de)“夢”，這個夢使我認識到這部作(zuo)品的(de)(de)(de)意(yi)義(yi)，它(ta)的(de)(de)(de)無法(fa)抹殺的(de)(de)(de)“文(wen)學(xue)意(yi)義(yi)”與潛(qian)意(yi)識的(de)(de)(de)精神深度，它(ta)蘊藏的(de)(de)(de)非常豐富的(de)(de)(de)潛(qian)文(wen)本的(de)(de)(de)內容(rong)甚至是作(zuo)者也無法(fa)“掩蓋”的(de)(de)(de)。

原吉林大(da)(da)學(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)院廣(guang)播電視藝術系(xi)主任王俊(jun)秋《從模式化到經(jing)典(dian)化——〈青(qing)春(chun)之歌(ge)〉的文(wen)學(xue)(xue)史(shi)(shi)意義(yi)》：《青(qing)春(chun)之歌(ge)》產生(sheng)的年(nian)代是一個理想主義(yi)和(he)英雄主義(yi)高(gao)揚的時代，從普通(tong)走(zou)向偉大(da)(da)，從平凡(fan)走(zou)向崇高(gao)，是一代人的普遍追求。林道靜的道路非常及時地適應了廣(guang)大(da)(da)青(qing)年(nian)人的這(zhe)種(zhong)(zhong)精神需求，而(er)且自(zi)傳性的寫實(shi)也使這(zhe)種(zhong)(zhong)精神訴求增加了一種(zhong)(zhong)真實(shi)感(gan)和(he)可(ke)模仿(fang)性。在那樣一種(zhong)(zhong)時代精神的感(gan)召下，林道靜不再是一種(zhong)(zhong)藝術形象而(er)是一種(zhong)(zhong)生(sheng)活的典(dian)范，滿足了青(qing)年(nian)讀者渴望(wang)崇高(gao)的心理欲求。因此說，《青(qing)春(chun)之歌(ge)》是一部(bu)經(jing)過歷史(shi)(shi)化和(he)經(jing)典(dian)化的作(zuo)品，為中國當代文(wen)學(xue)(xue)史(shi)(shi)提供了一種(zhong)(zhong)可(ke)深入探(tan)討的價(jia)值與意義(yi)。