此人(ren)法力、根行、悟性也是絕高。法力與廣成子(zi)相仿(fang)佛,境遇、挨打的次數(shu)也和廣成子(zi)一樣。個人(ren)勝算率不如廣成子(zi)。
法寶:八卦紫綬(shou)衣、陰陽鏡、水火鋒、戮(lu)仙劍(于通天教主處得)。
八卦紫綬(shou)衣(yi):仙家寶貝,狀若紫色衣(yi)帶。可纏(chan)繞(rao)肩(jian)上,刀槍(qiang)不入。曾被(bei)廣(guang)成子(zi)、赤(chi)精(jing)子(zi)用破金(jin)光陣、落魂(hun)陣。原著描寫:金(jin)光總(zong)有精(jing)奇奧(ao)妙,侵不得(de)八卦紫綬(shou)衣(yi)、黑砂不得(de)侵犯
水(shui)火鋒(feng):赤精子洞中(zhong)寶貝,后殷洪(hong)下(xia)山時傳給了(le)殷洪(hong)。
戮(lu)仙(xian)劍:誅仙(xian)四(si)劍之(zhi)第二把。位(wei)于(yu)誅仙(xian)陣南門,后誅仙(xian)陣被破,被赤精(jing)子摘(zhai)走。后于(yu)萬仙(xian)陣中被赤精(jing)子祭起(qi),屠戮(lu)截教門人弟子。原著描寫:“誅仙(xian)”利,“戮(lu)仙(xian)”亡(wang)。
三(san)戰落魂陣,破之,殺(sha)姚(yao)天(tian)君。
燕山腳下打退聞太師。
完敗于趙公明、三霄、烏云仙等仙人(ren)之手(shou)。
遭(zao)遇九曲黃河陣后,也不(bu)敵陰陽鏡在手的徒(tu)弟殷洪。
出處
赤精子是道教古仙(xian)人。其(qi)(qi)傳說始見于《列仙(xian)傳》,后亦為《搜神記》《拾(shi)遺記》《廣黃帝(di)本行記》《仙(xian)苑編珠》《歷世真仙(xian)體道通鑒》諸書所(suo)載。歸納其(qi)(qi)內容,大凡有數種。與寧封子關系不大。
其一
《歷世真仙體(ti)道通鑒》:
赤精子在顓頊時說微(wei)言經(jing),教以忠(zhong)順之道。《南岳總圣集》云:芙(fu)蓉峰今有傳經(jing)壇,晉咸和中(zhong),山南見數童子與群白鶴游翔其上。
燮邑子亦稱赤精子,降于岐(qi)山(shan)之陽,說(shuo)《赤精經》,教以仁信之道,西(xi)伯聞之,召為守藏吏。 ?
其二
《漢書·李尋傳》:
初(chu),成帝時(shi),齊(qi)人(ren)甘忠可(ke)(ke)詐造《天官歷》、《包元(yuan)太平(ping)經》十二卷(juan),以(yi)言“漢家逢天地之大終,當(dang)更(geng)受(shou)命(ming)于(yu)天,天帝使真人(ren)赤(chi)精子,下(xia)(xia)教我此(ci)道。”忠可(ke)(ke)以(yi)教重平(ping)夏(xia)賀(he)良(liang)、容丘(qiu)丁廣世、東(dong)郡郭昌(chang)等,中壘校尉(wei)劉向奏忠可(ke)(ke)假鬼(gui)神罔上惑眾(zhong),下(xia)(xia)獄治(zhi)服,未斷病死(si)。賀(he)良(liang)等坐挾學忠可(ke)(ke)書以(yi)不(bu)敬論,后賀(he)良(liang)等復私以(yi)相教。哀帝初(chu)立(li),司(si)隸校尉(wei)解光亦以(yi)明經通災異得(de)(de)幸,白賀(he)良(liang)等所(suo)挾忠可(ke)(ke)書。事下(xia)(xia)奉(feng)車都(dou)尉(wei)劉歆,歆以(yi)為不(bu)合(he)《五經》,不(bu)可(ke)(ke)施行(xing)(xing)。而(er)李尋亦好之。光曰:“前歆父向奏忠可(ke)(ke)下(xia)(xia)獄,歆安(an)肯通此(ci)道?”時(shi),郭昌(chang)為長安(an)令,勸(quan)尋宜(yi)助賀(he)良(liang)等。尋遂白賀(he)良(liang)等皆待詔(zhao)黃(huang)門,數(shu)詔(zhao)見(jian),陳說:“漢歷中衰,當(dang)更(geng)受(shou)命(ming)。成帝不(bu)應天命(ming),故絕嗣。今(jin)陛下(xia)(xia)久疾,變異屢數(shu),天所(suo)以(yi)譴告人(ren)也。宜(yi)急改元(yuan)易號(hao),乃得(de)(de)延(yan)年益壽,皇(huang)子生,災異息矣。得(de)(de)道不(bu)得(de)(de)行(xing)(xing),咎殃且(qie)亡,不(bu)有洪(hong)水將出,災火且(qie)起(qi),滌(di)蕩(dang)民人(ren)。”
漢高祖劉邦
《漢書(shu)·哀帝(di)(di)紀》:“待(dai)詔夏賀良等言(yan)赤精(jing)(jing)子(zi)之(zhi)讖(chen)。”顏師古(gu)注引應(ying)劭 曰:“ 高祖感(gan)赤龍而生,自謂赤帝(di)(di)之(zhi)精(jing)(jing)。”唐陳子(zi)昂《感(gan)遇詩(shi)》之(zhi)十(shi)七(qi)(qi):“三季淪周赧,七(qi)(qi)雄滅(mie)秦嬴(ying)。復聞赤精(jing)(jing)子(zi),提(ti)劍入(ru)咸京(jing)。”亦省稱“赤精(jing)(jing)”。唐李白《登廣武(wu)古(gu)戰場懷古(gu)》詩(shi):“赤精(jing)(jing)斬白帝(di)(di),叱咤(zha)入(ru)關中。”清顧炎武(wu)《子(zi)房(fang)》詩(shi):“歸來遇赤精(jing)(jing) ,奮(fen)戈起榛薄。”
范蠡的別號
《齊(qi)民(min)要(yao)術·養魚(yu)》引陶朱公(gong)《養魚(yu)經》:“ 威王聘朱公(gong),問(wen)之曰:‘聞公(gong)在(zai)湖為(wei)漁父,在(zai)齊(qi)為(wei)鴟(chi)夷子皮,在(zai)西(xi)戎為(wei)赤(chi)精子 ,在(zai)越為(wei)范蠡,有之乎(hu)?’”
老子的化身
明胡應麟 《少室山房(fang)筆叢·玉壺遐覽(lan)二》:“道家稱 老子 化身,名號(hao)尤眾(zhong)…… 瑞帝時號(hao)赤精子 。”