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貢獻影響

破(po)天絕陣，殺秦天君(jun)；設計擒拿馬元；參與捉拿殷郊；破(po)太極陣，收(shou)虬首仙(xian)；決戰萬(wan)仙(xian)陣，聯手普賢、慈(ci)航，斗平(ping)金靈圣母。

廣(guang)法天尊法力(li)高(gao)深，有(you)悟性強、根行好、氣運也高(gao)。是昆侖十二(er)仙在(zai)九曲黃河劫(jie)數后最早恢復實(shi)力(li)之人。

天尊(zun)也是(shi)昆侖十二仙中擁有法身能(neng)力(li)的三大高手之一，純粹靠本身法力(li)來(lai)渡過神(shen)仙殺劫。

天(tian)尊(zun)常常乘坐青獅(shi)虬首仙為座騎，代表智慧威猛無(wu)比(bi)、所向披靡(mi)、無(wu)堅不摧(cui)、戰無(wu)不勝。

人物形象

三友(you)之一玉清元(yuan)始天(tian)(tian)尊(zun)(zun)的(de)第五位(wei)弟(di)子。修行于五龍山云霄洞，收徒金吒。他的(de)原(yuan)型(xing)是(shi)明代道教人士廣(guang)法天(tian)(tian)尊(zun)(zun)；加上佛(fo)(fo)教的(de)文(wen)殊菩薩(sa)，號為(wei)“大智(zhi)”，是(shi)代表(biao)智(zhi)慧的(de)佛(fo)(fo)教神，一般右手握(wo)智(zhi)慧之劍，象征慧劍斬(zhan)癡愚。他的(de)原(yuan)型(xing)與(yu)“大智(zhi)”有關(guan)，書中也設計幫助姜子牙擒獲(huo)馬元(yuan)，頗(po)有智(zhi)謀。天(tian)(tian)尊(zun)(zun)是(shi)佛(fo)(fo)教徒對(dui)佛(fo)(fo)的(de)尊(zun)(zun)稱，比如東(dong)漢(han)《佛(fo)(fo)說(shuo)(shuo)成具光明定意經》：“天(tian)(tian)尊(zun)(zun)弟(di)子名舍利弗(fu)，常到我(wo)(wo)舍為(wei)我(wo)(wo)說(shuo)(shuo)法，法甚深(shen)妙我(wo)(wo)所(suo)希聞(wen)。”東(dong)晉時被道教采用，佛(fo)(fo)教則改用世尊(zun)(zun)。

他數次(ci)參與教(jiao)育處理闡教(jiao)弟子之事。受太乙(yi)真(zhen)人的(de)邀請訓誡哪吒。與赤精子、慈(ci)航(hang)道人商量殷洪之事。執(zhi)掌青(qing)蓮寶(bao)色(se)旗勸阻殷郊。

注意：文(wen)殊廣(guang)法(fa)天尊(zun)一角，在(zai)明代小說《封(feng)神(shen)演義》原文(wen)中，聲稱他(ta)后來成(cheng)為(wei)(wei)“文(wen)殊菩薩”。可見《封(feng)神(shen)演義》原文(wen)第四十四回《子(zi)牙魂游(you)昆侖(lun)山(shan)》中的內容。作者將燃(ran)燈古(gu)佛、觀音菩薩稱為(wei)(wei)“道人”,將普(pu)賢菩薩、文(wen)殊菩薩稱為(wei)(wei)“真人”,是將佛教道教化(hua),借以抬高道教的地位。但在(zai)后來一些作品中，廣(guang)法(fa)天尊(zun)與文(wen)殊菩薩卻(que)被其他(ta)作者寫成(cheng)兩個獨(du)立(li)的角色。

影視形象：90版(ban)《封神榜》周春光飾。

06版《封神榜》程立棟飾。