《封神演義》書云:普賢真人是元(yuan)始天(tian)尊門下的闡(chan)教二代(dai)傳人,玉虛十(shi)二上仙(xian)之一;人物原型本是佛教八大菩薩之一的”普賢菩薩“。
封神一(yi)(yi)書原文(wen)中也提(ti)到了普賢真(zhen)人后來(lai)入釋為(wei)(wei)佛,封神之(zhi)(zhi)(zhi)戰結束后,最(zui)終修煉成為(wei)(wei)普賢菩(pu)(pu)薩。同時也是闡教十二上仙之(zhi)(zhi)(zhi)中擁(yong)有法(fa)身能(neng)力的三(san)(san)(san)大(da)高手之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(另外兩(liang)個(ge)為(wei)(wei):文(wen)殊廣法(fa)天尊(文(wen)殊菩(pu)(pu)薩)、慈航(hang)真(zhen)人(觀世音(yin)菩(pu)(pu)薩))。在《封神演(yan)義》第八十三(san)(san)(san)回的章(zhang)節名就叫《三(san)(san)(san)大(da)士收伏獅象犼》,“三(san)(san)(san)大(da)士”所指的就是佛教之(zhi)(zhi)(zhi)中的三(san)(san)(san)大(da)菩(pu)(pu)薩。
普賢真人(ren)的徒弟(di)是闡教三代弟(di)子之中(zhong)的“木吒“(陳塘(tang)關總兵李靖的次子),有(you)師傳法寶(bao)吳鉤劍,因伐紂(zhou)有(you)功,封(feng)神榜上(shang)無名,最終肉身成圣。
普(pu)賢(xian)的(de)(de)道場所(suo)居之(zhi)(zhi)處于九宮山(shan)白(bai)鶴洞,其有鎮洞法(fa)(fa)寶”吳鉤(gou)雙劍“,可陣(zhen)前(qian)斬人(ren),鋒利無(wu)比,后(hou)(hou)傳于其弟子木吒伐紂所(suo)用。普(pu)賢(xian)真(zhen)人(ren)曾奉燃燈道人(ren)之(zhi)(zhi)命,去大(da)破截(jie)教十絕(jue)陣(zhen)之(zhi)(zhi)一的(de)(de)“寒冰陣(zhen)”,用吳鉤(gou)劍斬殺(sha)了袁角天君,為闡教除去一個禍害。后(hou)(hou)被截(jie)教三(san)霄仙子以強大(da)法(fa)(fa)寶混元金斗擒捉,困入(ru)九曲黃(huang)河陣(zhen)之(zhi)(zhi)中,和其他十一個仙人(ren)一起遭遇了削去頂上三(san)花(hua)與胸(xiong)中五氣的(de)(de)劫數;法(fa)(fa)力(li)盡失之(zhi)(zhi)后(hou)(hou),在截(jie)教萬仙陣(zhen)之(zhi)(zhi)中恢(hui)復了法(fa)(fa)力(li),并(bing)得(de)到西(xi)方(fang)教主傳授,擁有了強大(da)的(de)(de)法(fa)(fa)身能力(li)“八首六臂”,收得(de)坐(zuo)騎黃(huang)牙(ya)白(bai)象(萬仙陣(zhen)中收服的(de)(de)靈牙(ya)仙)。普(pu)賢(xian)真(zhen)人(ren)和文殊(shu)廣(guang)法(fa)(fa)天尊(zun)、慈航真(zhen)人(ren)這三(san)名仙人(ren)合稱為“三(san)大(da)士”,并(bing)在截(jie)教的(de)(de)萬仙大(da)陣(zhen)之(zhi)(zhi)中收服了各自(zi)的(de)(de)神獸坐(zuo)騎。
聞仲太(tai)師(shi)討伐西岐,到金鰲島(dao)請(qing)來截(jie)教十天君(jun),擺下十絕陣,普賢真人大破寒(han)冰陣,擊殺袁角天君(jun);決(jue)戰截(jie)教的萬仙陣時,用太(tai)極符印大破兩儀陣,收服靈(ling)牙仙為坐(zuo)騎白象。
戰績、成就總結(jie):其(qi)破(po)寒(han)冰陣,殺袁天君;破(po)兩儀陣,收靈(ling)牙仙為(wei)坐(zuo)騎白象;決(jue)戰萬仙陣,聯(lian)手文殊、慈航(hang),斗平金靈(ling)圣母,敗給(gei)三霄(xiao)娘(niang)娘(niang),封神之戰后為(wei)佛教八大菩(pu)薩(sa)之一的普賢菩(pu)薩(sa)。