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基本介紹

《野天鵝》是丹麥作(zuo)(zuo)家漢斯(si)·克里斯(si)汀·安徒(tu)生(sheng)創作(zuo)(zuo)的(de)童(tong)話故(gu)事，首次(ci)發表于(yu)1838年，故(gu)事講述了(le)一場(chang)善與惡(e)的(de)斗爭。

主(zhu)人(ren)公艾(ai)麗莎是個柔(rou)弱的(de)女子(zi)，但她卻戰勝了(le)比她強大得(de)多(duo)、有權有勢的(de)王(wang)后(hou)和(he)主(zhu)教，救出(chu)了(le)被王(wang)后(hou)的(de)魔法變成(cheng)天鵝的(de)11位哥哥。她可(ke)以成(cheng)功靠的(de)是她的(de)勇(yong)氣、決心(xin)和(he)毅(yi)(yi)力(li)。面(mian)對(dui)蕁麻(ma)的(de)刺(ci)痛和(he)一年不能說(shuo)話的(de)痛苦，這需要多(duo)大的(de)勇(yong)氣啊(a)。面(mian)對(dui)主(zhu)教對(dui)她的(de)誣(wu)陷和(he)把她燒死的(de)懲罰，她也(ye)沒有放棄，一直堅持到了(le)最后(hou)一分(fen)鐘，終于完成(cheng)了(le)她的(de)工作(zuo)。該(gai)作(zuo)表達只要有勇(yong)氣和(he)毅(yi)(yi)力(li)，一定能成(cheng)為最后(hou)的(de)勝利者。

角色介紹

艾麗莎

《野(ye)天鵝》中的(de)(de)(de)(de)艾(ai)麗(li)莎(sha)是(shi)男性(xing)(xing)社會(hui)所設定的(de)(de)(de)(de)完美的(de)(de)(de)(de)女性(xing)(xing)形象，她美麗(li)、善良、堅韌，為(wei)了(le)拯救(jiu)自己的(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)們經歷(li)了(le)重重考驗和磨難。然而(er)，這樣(yang)一(yi)位(wei)完美的(de)(de)(de)(de)女性(xing)(xing)卻在故事(shi)的(de)(de)(de)(de)絕大(da)部分時間里都(dou)不能(neng)言說，如同(tong)《海的(de)(de)(de)(de)女兒》中的(de)(de)(de)(de)人(ren)魚公主，艾(ai)麗(li)莎(sha)也(ye)是(shi)以男性(xing)(xing)為(wei)中心的(de)(de)(de)(de)世界中的(de)(de)(de)(de)弱者，是(shi)處于從屬(shu)地(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)“他者”，她自始至終也(ye)是(shi)緘默(mo)(mo)無聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)失語狀(zhuang)態(tai)，而(er)沉默(mo)(mo)正是(shi)男性(xing)(xing)社會(hui)對于女性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)期望。艾(ai)麗(li)莎(sha)的(de)(de)(de)(de)緘默(mo)(mo)無聲(sheng)充分說明了(le)艾(ai)麗(li)莎(sha)是(shi)一(yi)個(ge)被男性(xing)(xing)話(hua)語所規范(fan)的(de)(de)(de)(de)形象，她的(de)(de)(de)(de)善良和堅韌都(dou)符臺(tai)并滿足了(le)男權理想女性(xing)(xing)形象的(de)(de)(de)(de)需求(qiu)和期許。因此(ci)，無論是(shi)為(wei)了(le)拯救(jiu)自己心愛的(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)們保持(chi)沉默(mo)(mo)，還是(shi)無法向國王表(biao)達自己的(de)(de)(de)(de)愛意(yi)，從根本(ben)上來說，艾(ai)麗(li)莎(sha)無法在男權文化(hua)社會(hui)中自由地(di)表(biao)達自己的(de)(de)(de)(de)思想，是(shi)一(yi)個(ge)地(di)地(di)道道的(de)(de)(de)(de)“他者”。

內容介紹

艾麗莎(sha)(sha)原本是(shi)(shi)公主，上(shang)(shang)(shang)(shang)面有(you)(you)(you)11個哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)，后(hou)來繼母(mu)使(shi)(shi)用魔(mo)法來殘害他(ta)們(men)。艾麗莎(sha)(sha)是(shi)(shi)個柔弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子，但(dan)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要以她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決心和(he)毅力來戰勝(sheng)比她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)強大得多、有(you)(you)(you)權(quan)有(you)(you)(you)勢(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)后(hou)和(he)主教，救出她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被王(wang)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魔(mo)法變成了(le)(le)(le)(le)天鵝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)11位哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)忍(ren)受蕁(qian)麻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺痛、環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)劣和(he)有(you)(you)(you)權(quan)勢(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主教對她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誣陷，爭取織成那(nei)(nei)11件長袖披甲，使(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)們(men)恢(hui)復人形。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)承受了(le)(le)(le)(le)肉體上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨(mo)，但(dan)精神(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力卻更(geng)難當(dang)：“她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴是(shi)(shi)不(bu)(bu)說話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說出一個字就可(ke)以使(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)們(men)喪失生命。”正因為(wei)如此，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)只好(hao)忍(ren)受人們(men)把(ba)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)當(dang)作巫婆和(he)把(ba)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)燒死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰(fa)，而不(bu)(bu)能(neng)辯護，雖然她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)“知道自己是(shi)(shi)無(wu)罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良甚至(zhi)感動了(le)(le)(le)(le)小耗子，它們(men)幫助為(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)收集蕁(qian)麻；畫(hua)眉鳥也“棲(qi)在窗子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵欄桿上(shang)(shang)(shang)(shang)，整夜對她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)唱出最好(hao)聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)，使(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)要失掉勇氣(qi)。”她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)坐(zuo)上(shang)(shang)(shang)(shang)囚車，穿上(shang)(shang)(shang)(shang)喪服(fu)，正在走(zou)向(xiang)“死亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)途(tu)上(shang)(shang)(shang)(shang)也不(bu)(bu)中斷她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)已經開(kai)始了(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作。”在最后(hou)一分鐘她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作終(zhong)于接近完成，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)11個哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)也即(ji)時到來。他(ta)們(men)穿上(shang)(shang)(shang)(shang)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)織好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)披甲，恢(hui)復了(le)(le)(le)(le)人形。這時她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)可(ke)以講話了(le)(le)(le)(le)。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說出了(le)(le)(le)(le)真相，取得了(le)(le)(le)(le)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解，同(tong)時也擊(ji)敗了(le)(le)(le)(le)有(you)(you)(you)權(quan)有(you)(you)(you)勢(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人對她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誹謗，最后(hou)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)贏得了(le)(le)(le)(le)幸福。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終(zhong)于成了(le)(le)(le)(le)勝(sheng)利者。

背景介紹

與《野天鵝(e)(e)》同一(yi)母(mu)題的(de)(de)民間(jian)故事，屬(shu)于AT分類(lei)(lei)法的(de)(de)AT451型《尋找哥(ge)哥(ge)們的(de)(de)姑娘》這一(yi)類(lei)(lei)型民間(jian)故事的(de)(de)異文，有(you)(you)1823年(nian)出版、馬修斯·溫塞爾所(suo)編的(de)(de)丹麥第(di)一(yi)個民間(jian)故事集中的(de)(de)《十(shi)一(yi)只(zhi)(zhi)天鵝(e)(e)》、格林童話中的(de)(de)《六(liu)只(zhi)(zhi)天鵝(e)(e)》、《十(shi)二兄弟》，還有(you)(you)挪威(wei)民間(jian)故事《十(shi)二只(zhi)(zhi)野鴨子》等(deng)等(deng)。

說《野(ye)天鵝》的(de)(de)基本素材來自上述(shu)(shu)民間(jian)(jian)童(tong)話故(gu)事(shi)(shi)，一(yi)(yi)(yi)是因為上述(shu)(shu)民間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)都早于《野(ye)天鵝》流行于世，安(an)(an)徒(tu)生極有可(ke)能看過(guo)它們。例如“格(ge)(ge)林童(tong)話”是指德(de)國(guo)格(ge)(ge)林兄弟收(shou)集(ji)的(de)(de)民間(jian)(jian)童(tong)話故(gu)事(shi)(shi)，他們編(bian)寫的(de)(de)《格(ge)(ge)林童(tong)話—兒童(tong)和(he)家庭的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)》陸續(xu)發表(biao)于1812年(nian)到1815年(nian)之間(jian)(jian)；又如丹(dan)麥第一(yi)(yi)(yi)個民間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)集(ji)（其中(zhong)有《十(shi)一(yi)(yi)(yi)只天鵝》）是1823年(nian)出(chu)版(ban)的(de)(de)；挪(nuo)威(wei)的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)部民間(jian)(jian)傳說集(ji)是1833年(nian)由一(yi)(yi)(yi)位名叫安(an)(an)德(de)列亞斯·費耶的(de)(de)傳教士(shi)出(chu)版(ban)的(de)(de)，這本書曾經引起人們的(de)(de)普遍興(xing)趣(qu)，其中(zhong)的(de)(de)《十(shi)二只野(ye)鴨子》也(ye)可(ke)能在那之前就已(yi)經開始流傳了(le)。安(an)(an)徒(tu)生的(de)(de)《野(ye)天鵝》1838年(nian)才(cai)出(chu)版(ban)，比《格(ge)(ge)林童(tong)話》晚20多年(nian)，比第一(yi)(yi)(yi)個丹(dan)麥文(wen)的(de)(de)格(ge)(ge)林童(tong)話《格(ge)(ge)林故(gu)事(shi)(shi)集(ji)》（1821年(nian)），以(yi)及(ji)比第一(yi)(yi)(yi)個丹(dan)麥的(de)(de)和(he)挪(nuo)威(wei)民間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)集(ji)也(ye)都遲好多年(nian)。因此，安(an)(an)徒(tu)生完全有可(ke)能是看了(le)已(yi)有的(de)(de)丹(dan)麥、德(de)國(guo)或挪(nuo)威(wei)的(de)(de)民間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)以(yi)后才(cai)著手《野(ye)天鵝》的(de)(de)寫作的(de)(de)。

第二個理(li)由(you)是從安徒生當(dang)時的社會文化背景和文學(xue)創作表現來看，也不能(neng)排(pai)除他利用(yong)上述民間故事(shi)進(jin)行寫(xie)作的可能(neng)性。

作者介紹

漢(han)斯(si)·克里斯(si)蒂安(an)·安(an)徒(tu)(tu)(tu)生(sheng)（1805.4.2～1875.8.4）出(chu)生(sheng)于(yu)(yu)丹麥富(fu)恩島奧登塞小(xiao)鎮，自(zi)幼(you)家(jia)貧，父(fu)(fu)親是一名鞋匠(jiang)，母親是一名洗(xi)衣婦(fu)。他11歲(sui)時父(fu)(fu)親逝世(shi)，生(sheng)活(huo)更加困頓，14歲(sui)時告別家(jia)鄉到哥本哈根，決(jue)心當一個藝(yi)術家(jia)，然而事與愿違。17歲(sui)發表(biao)作品《嘗試(shi)集》，24歲(sui)出(chu)版長篇(pian)幻想游記《阿(a)馬格島漫(man)游記》，第一版銷售(shou)一空，原(yuan)本在饑餓中掙扎的(de)安(an)徒(tu)(tu)(tu)生(sheng)從此擺脫(tuo)貧困。1831年，他開始(shi)跨(kua)越歐洲的(de)旅行(xing)，并終其一生(sheng)都保(bao)持了一個旅行(xing)者的(de)熱情。1835年，安(an)徒(tu)(tu)(tu)生(sheng)完成了以意(yi)大(da)利為背景的(de)《即興詩人(ren)》，在隨后的(de)幾十年間安(an)徒(tu)(tu)(tu)生(sheng)致力于(yu)(yu)童話(hua)創作，一生(sheng)創作了《海(hai)的(de)女兒》《皇帝的(de)新裝》《丑(chou)小(xiao)鴨》等160多篇(pian)童話(hua)作品。

鑒賞評價

作品主題

艾麗莎情感單純(chun)、深摯，這讓(rang)她帶有(you)強烈的(de)(de)宗教色彩(cai)，是(shi)文學史上(shang)具有(you)強度(du)精神的(de)(de)人(ren)物形(xing)象，像(xiang)基督一樣，她的(de)(de)愛從她的(de)(de)犧牲里來，她的(de)(de)天(tian)真使她獲得無上(shang)的(de)(de)力量。

最(zui)動人的(de)，是(shi)艾麗(li)莎與小哥哥的(de)感(gan)(gan)情(qing)。小哥哥心思婉轉，溫柔多儲，反映了安徒生(sheng)細膩的(de)情(qing)感(gan)(gan)內(nei)心。小哥哥，也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)天(tian)鵝中雖年(nian)輕(qing)的(de)一只，他(ta)(ta)(ta)掉隊了。他(ta)(ta)(ta)把頭藏在(zai)艾麗(li)莎的(de)懷里，她撫摸著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)的(de)白色翅膀，他(ta)(ta)(ta)們整天(tian)依(yi)偎在(zai)一起(qi)。當哥哥們銜起(qi)網子帶妹(mei)妹(mei)一起(qi)向天(tian)空里飛(fei)時，小哥哥飛(fei)到(dao)妹(mei)妹(mei)的(de)上空，用他(ta)(ta)(ta)寬闊的(de)翅膀來為(wei)(wei)她擋住太陽(yang)光。艾麗(li)莎的(de)身邊(bian)還有一根(gen)結著(zhu)(zhu)美麗(li)的(de)熟漿(jiang)果的(de)枝條(tiao)和一束甜味(wei)的(de)草根(gen)，這也(ye)(ye)是(shi)那個最(zui)小的(de)哥哥為(wei)(wei)她采來并放在(zai)她身旁的(de)。當哥哥們看到(dao)艾麗(li)莎一句(ju)話也(ye)(ye)不說，長(chang)著(zhu)(zhu)水泡的(de)雙手(shou)正不停地編織時，那個最(zui)年(nian)輕(qing)的(de)哥哥不禁哭起(qi)來。情(qing)感(gan)(gan)使(shi)奇跡發生(sheng)，他(ta)(ta)(ta)的(de)淚滴到(dao)的(de)地方，她就(jiu)不感(gan)(gan)到(dao)疼痛(tong)，連(lian)那些灼熱的(de)水池(chi)也(ye)(ye)不見了。安徒生(sheng)以(yi)動人的(de)生(sheng)活細節來描述艾麗(li)莎與小哥哥之間(jian)深摯的(de)感(gan)(gan)情(qing)，讀來怦然心動。這是(shi)民間(jian)故事中很難見到(dao)的(de)。

再看艾麗莎(sha)與(yu)年輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)王(wang)(wang)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。艾麗莎(sha)被(bei)國(guo)(guo)王(wang)(wang)帶(dai)入皇宮(gong)，盛裝華服，美(mei)麗得眩人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，整(zheng)個宮(gong)廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人在(zai)她(ta)面前都深深地彎下腰(yao)來(lai)，然而(er)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)唇沒有露出(chu)一(yi)絲笑容，眼睛沒發發出(chu)一(yi)點光彩，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心里掛念著(zhu)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥哥。當她(ta)看到國(guo)(guo)王(wang)(wang)將(jiang)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臥室(shi)布(bu)置成山洞(dong)一(yi)樣，并將(jiang)她(ta)心愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)葦席衣服及等麻都帶(dai)來(lai)了時(shi)，“她(ta)嘴(zui)上露出(chu)一(yi)絲微笑，同時(shi)一(yi)陣(zhen)紅暈回(hui)到臉上來(lai)。她(ta)想(xiang)起了她(ta)要(yao)解救的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥哥，于(yu)是(shi)吻了一(yi)下國(guo)(guo)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手。他使(shi)把(ba)她(ta)抱得貼近他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心，同時(shi)命令所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教堂敲(qiao)起鐘來(lai)，宣布(bu)他舉(ju)行婚禮。”大主教在(zai)國(guo)(guo)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳邊講(jiang)了許多壞話，但(dan)這(zhe)(zhe)位和(he)(he)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、美(mei)貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)王(wang)(wang)信(xin)任(ren)她(ta)，并想(xiang)盡一(yi)切辦(ban)法要(yao)使(shi)她(ta)高(gao)興。國(guo)(guo)王(wang)(wang)對她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)器重和(he)(he)信(xin)任(ren)終于(yu)使(shi)她(ta)生(sheng)出(chu)一(yi)種深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)。由(you)此，安掛生(sheng)寫出(chu)了艾麗莎(sha)產(chan)生(sheng)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深層心理。這(zhe)(zhe)就與(yu)傳統童話中單純由(you)美(mei)貌和(he)(he)身份而(er)導致愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)惜模式區別開來(lai)。安徒生(sheng)在(zai)傳統童話里注入了個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)和(he)(he)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)，是(shi)對傳統童話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超越(yue)。

藝術特色

安徒生(sheng)(sheng)遵循了(le)民(min)間敘(xu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本模(mo)式：好人受(shou)難——最終獲得(de)幸(xing)福。但安徒生(sheng)(sheng)在(zai)這(zhe)一模(mo)式中(zhong)強調了(le)主人公(gong)(gong)自(zi)身情感(gan)與意(yi)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)作用，主人公(gong)(gong)不再是敘(xu)事(shi)者手中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)玩(wan)偶，而是具(ju)體(ti)性格、情感(gan)及意(yi)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)再現。艾麗莎非凡的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)(zhi)和美(mei)德(de)感(gan)人至深，安徒生(sheng)(sheng)將這(zhe)種意(yi)志(zhi)(zhi)和美(mei)德(de)表現得(de)如此細致(zhi)和具(ju)體(ti)，讓讀(du)者深信“尋求者得(de)救”非倚賴神跡(ji)(ji)，而倚賴內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)(zhi)。單純(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈能生(sheng)(sheng)發出(chu)罕見的(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)，奇跡(ji)(ji)決(jue)非虛妄，決(jue)非無來由的(de)(de)(de)(de)(de)天馬行(xing)空的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)像，所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)奇跡(ji)(ji)均有(you)(you)其內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)基(ji)礎——強度情感(gan)導致(zhi)奇跡(ji)(ji)出(chu)現，這(zhe)是安徒生(sheng)(sheng)構思童話的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)秘密(mi)，也(ye)是他的(de)(de)(de)(de)(de)童話感(gan)人至深的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)。艾麗莎解救哥(ge)哥(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)意(yi)志(zhi)(zhi)使得(de)上(shang)帝(di)看顧她(ta)，仙女指引她(ta)，連小(xiao)耗子和畫眉鳥也(ye)盡其所能幫助她(ta)。在(zai)最后的(de)(de)(de)(de)(de)夜晚，小(xiao)耗子在(zai)地上(shang)忙(mang)來忙(mang)去，把草(cao)席(xi)拖到她(ta)腳跟前來，畫眉鳥棲在(zai)竊子上(shang)，整夜對她(ta)唱出(chu)最好聽的(de)(de)(de)(de)(de)歌。沒有(you)(you)任何(he)(he)人、任何(he)(he)事(shi)物(wu)能夠(gou)阻擋艾麗莎對哥(ge)哥(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)深情摯愛，單純(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈最終贏得(de)了(le)全(quan)部的(de)(de)(de)(de)(de)勝利。

作品影響

安徒生的(de)《野天(tian)鵝》不僅繼承(cheng)和(he)利(li)用(yong)了(le)已有的(de)民間故事(shi)，而且對這些民間故事(shi)進行(xing)了(le)文學(xue)加工，從而超越原有的(de)民間故事(shi)，形成了(le)新的(de)、思(si)想更(geng)為深(shen)刻、藝術性更(geng)加完(wan)美的(de)童話(hua)作品。