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基本介紹

《打火匣》是丹麥(mai)作(zuo)(zuo)家安徒生創(chuang)作(zuo)(zuo)的童話(hua)，這篇作(zuo)(zuo)品發(fa)表于(yu)1835年(nian)，收集在安徒生的第一部童話(hua)集《講(jiang)給孩子們(men)聽的故事》里。

他于這(zhe)年開始寫童話(hua)(hua)。從這(zhe)一(yi)(yi)(yi)起(qi)童話(hua)(hua)里可以看到阿拉伯故事《一(yi)(yi)(yi)千零(ling)一(yi)(yi)(yi)夜(ye)》的(de)影(ying)響：“打火匣”所起(qi)的(de)作(zuo)用與《阿拉丁的(de)神燈》中的(de)“燈”很(hen)相似。但在這(zhe)里他注入(ru)了新的(de)思想內容：“錢”在人世(shi)(shi)間(jian)所起(qi)的(de)作(zuo)用。那個兵士一(yi)(yi)(yi)有(you)了錢，就(jiu)(jiu)“有(you)華美的(de)衣服穿，交(jiao)了很(hen)多朋(peng)友。這(zhe)些(xie)朋(peng)友都說他是(shi)一(yi)(yi)(yi)個稀有(you)的(de)人物，一(yi)(yi)(yi)位豪俠之(zhi)士。”但他一(yi)(yi)(yi)旦沒(mei)有(you)錢，他就(jiu)(jiu)不得不從那些(xie)漂亮房間(jian)里搬出來，住到頂層(ceng)的(de)一(yi)(yi)(yi)間(jian)閣樓里去(qu)。“……他的(de)朋(peng)友誰也不來看他了，因為走上去(qu)要(yao)爬很(hen)高的(de)梯子。”這(zhe)現(xian)象在世(shi)(shi)界各地都很(hen)普遍。

內容介紹

《打火(huo)匣(xia)(xia)》是安徒生(sheng)童話故事(shi)很有(you)趣的(de)(de)(de)(de)篇章之一(yi)(yi)(yi)，它講述(shu)了一(yi)(yi)(yi)位(wei)士(shi)(shi)兵(bing)(bing)跟一(yi)(yi)(yi)位(wei)老巫(wu)婆(po)的(de)(de)(de)(de)故事(shi)。士(shi)(shi)兵(bing)(bing)在(zai)老巫(wu)婆(po)的(de)(de)(de)(de)誘惑下，通過(guo)樹(shu)頂進(jin)入(ru)到(dao)了樹(shu)洞里面。里面有(you)很多燈(deng)，還有(you)三個(ge)(ge)房(fang)間(jian)，第(di)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)房(fang)間(jian)里放著銅，有(you)一(yi)(yi)(yi)只眼睛(jing)像(xiang)茶杯那(nei)么大的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)；第(di)二個(ge)(ge)房(fang)間(jian)放著銀，有(you)一(yi)(yi)(yi)只眼睛(jing)像(xiang)水輪式的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)；第(di)三個(ge)(ge)房(fang)間(jian)放著金(jin)，有(you)一(yi)(yi)(yi)只眼睛(jing)像(xiang)圓(yuan)塔一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)。士(shi)(shi)兵(bing)(bing)按照老巫(wu)婆(po)的(de)(de)(de)(de)方法，分(fen)別進(jin)入(ru)了每一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)房(fang)間(jian)，他(ta)撿了銀就(jiu)丟(diu)了銅，撿了金(jin)就(jiu)丟(diu)了銀。最后他(ta)帶著舊打火(huo)匣(xia)(xia)和金(jin)出來了。他(ta)與(yu)可憎的(de)(de)(de)(de)老巫(wu)婆(po)發生(sheng)了沖突，他(ta)用身(shen)上(shang)所帶的(de)(de)(de)(de)劍把老巫(wu)婆(po)的(de)(de)(de)(de)頭砍掉了。于是他(ta)帶著金(jin)和舊打火(huo)匣(xia)(xia)進(jin)了城，他(ta)開(kai)始變得(de)不(bu)一(yi)(yi)(yi)樣了，有(you)華(hua)美的(de)(de)(de)(de)衣服穿，幫(bang)助(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)些窮(qiong)苦人們，交了很多朋(peng)友(you)(you)，這(zhe)些朋(peng)友(you)(you)都說他(ta)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)稀有(you)的(de)(de)(de)(de)人物，一(yi)(yi)(yi)位(wei)豪俠之士(shi)(shi)。但他(ta)一(yi)(yi)(yi)旦沒(mei)有(you)錢(qian)，他(ta)就(jiu)不(bu)得(de)不(bu)從那(nei)些漂亮(liang)房(fang)間(jian)里搬出來，住到(dao)頂層一(yi)(yi)(yi)間(jian)閣樓里去(qu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)朋(peng)友(you)(you)也不(bu)再過(guo)來看(kan)他(ta)。后來，他(ta)發現了舊打火(huo)匣(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)用法，在(zai)那(nei)三只忠實于主人的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助(zhu)(zhu)下，他(ta)又重新過(guo)上(shang)了有(you)錢(qian)人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，而且(qie)還看(kan)到(dao)了在(zai)銅宮(gong)中(zhong)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)寂寞的(de)(de)(de)(de)公主，經(jing)過(guo)一(yi)(yi)(yi)番波(bo)折(zhe)，士(shi)(shi)兵(bing)(bing)當上(shang)的(de)(de)(de)(de)國王，也娶了心(xin)愛的(de)(de)(de)(de)公主。

作者介紹

漢斯·克(ke)里斯汀(ting)·安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)（1805－1875）是(shi)一(yi)個將民(min)間(jian)傳說(shuo)、道(dao)德說(shuo)教(jiao)和幽默詼諧與他(ta)(ta)(ta)自(zi)己的(de)(de)非凡想象力結(jie)合起來(lai)的(de)(de)丹麥作家，他(ta)(ta)(ta)創作的(de)(de)童話(hua)故事不僅對兒(er)童而且對成年人同(tong)樣具有(you)重要意(yi)義。他(ta)(ta)(ta)出生(sheng)在(zai)Odense城的(de)(de)貧(pin)民(min)窟(ku)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)父親是(shi)一(yi)名(ming)鞋匠，但(dan)受過良(liang)好(hao)的(de)(de)教(jiao)育。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)母親是(shi)一(yi)名(ming)洗衣(yi)婦(fu)，雖然沒受過教(jiao)育并(bing)(bing)且迷信，卻引導安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)進入了(le)民(min)間(jian)傳說(shuo)的(de)(de)世界。在(zai)母親的(de)(de)鼓勵(li)下，安(an)徒(tu)(tu)生(sheng)開始創作自(zi)己的(de)(de)童話(hua)故事，并(bing)(bing)安(an)排演(yan)出木(mu)偶戲(xi)。

安(an)徒生其它著名(ming)的(de)童話(hua)故事有《丑(chou)小鴨》、《打火匣》（The Tinderbox）、《小克勞斯(si)和大克勞斯(si)》（Little Claus and Big Claus）、《豌豆公主(zhu)》、《夜(ye)鶯》（The Nightingale）、《堅定的(de)錫兵》（The Steadfast Tin Soldier）。

鑒賞評價

《打火匣》帶有飛揚的(de)(de)(de)浪(lang)漫主義(yi)色彩，描寫(xie)一(yi)個(ge)士兵(bing)的(de)(de)(de)奇(qi)遇(yu)。其寫(xie)作的(de)(de)(de)靈感(gan)無(wu)疑(yi)來(lai)自(zi)《天方夜譚》中(zhong)關于(yu)阿(a)拉丁的(de)(de)(de)傳奇(qi)。士兵(bing)的(de)(de)(de)好運道(dao)和(he)率性行為，是(shi)彼時安(an)徒生(sheng)內心自(zi)由狀(zhuang)態的(de)(de)(de)寫(xie)照(zhao)。這簡直是(shi)世間最快活的(de)(de)(de)士兵(bing)，不但意外得到數不清的(de)(de)(de)金幣，而且擁有無(wu)所不能的(de)(de)(de)打火匣，因此，他無(wu)往而不勝，最終娶了(le)公主當了(le)國(guo)王。這樣的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)原型潛藏于(yu)五花(hua)八(ba)門的(de)(de)(de)民間故(gu)(gu)事(shi)中(zhong)，安(an)徒生(sheng)將它重新敘述(shu)(shu)出(chu)來(lai)，賦(fu)予了(le)它嶄新的(de)(de)(de)意義(yi)。這意義(yi)即在于(yu)，這個(ge)故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)敘述(shu)(shu)方式契(qi)合(he)了(le)兒童的(de)(de)(de)想象和(he)心理。于(yu)是(shi)，這個(ge)故(gu)(gu)事(shi)變得非同凡常。

它的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)在安徒生(sheng)所(suo)處(chu)的(de)(de)(de)時代具有(you)驚(jing)世駭俗(su)的(de)(de)(de)效果。安徒生(sheng)采用(yong)了一(yi)(yi)種給孩(hai)子講(jiang)故事的(de)(de)(de)敘述方式(shi)，將(jiang)即(ji)(ji)時即(ji)(ji)興的(de)(de)(de)表達狀態實實在在地(di)書寫(xie)下(xia)來(lai)(lai)，使(shi)讀者(zhe)通過文字(zi)感受到講(jiang)述者(zhe)的(de)(de)(de)情(qing)緒起伏和語(yu)(yu)調轉換，更重要的(de)(de)(de)是，講(jiang)述者(zhe)展現出(chu)了前所(suo)未(wei)有(you)的(de)(de)(de)孩(hai)童(tong)經驗(yan)，他(ta)能將(jiang)一(yi)(yi)切(qie)敘述魔(mo)術般地(di)化為(wei)孩(hai)童(tong)經驗(yan)傳達出(chu)來(lai)(lai)。且(qie)看(kan)作品的(de)(de)(de)開(kai)篇，“公路上有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)士兵在開(kai)步走——一(yi)(yi)，二！一(yi)(yi)，二！他(ta)背著一(yi)(yi)個(ge)(ge)行軍袋，腰間掛著一(yi)(yi)把長劍，因為(wei)他(ta)已經參加過好幾次戰爭，現在要回家(jia)去。”——安徒生(sheng)的(de)(de)(de)個(ge)(ge)性在他(ta)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)篇童(tong)話的(de)(de)(de)開(kai)頭里(li)(li)即(ji)(ji)得到完美體現，在這里(li)(li)，我(wo)們看(kan)不(bu)到冗長的(de)(de)(de)鋪(pu)墊，看(kan)不(bu)到一(yi)(yi)本正經的(de)(de)(de)嚴肅氣氛(fen)，故事一(yi)(yi)出(chu)場即(ji)(ji)聲形畢具，所(suo)有(you)人心(xin)中的(de)(de)(de)“孩(hai)童(tong)”轉過臉來(lai)(lai)，睜大(da)好奇的(de)(de)(de)雙眼(yan)，等(deng)待下(xia)文的(de)(de)(de)講(jiang)述。

當然(ran)，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)具(ju)(ju)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)民間故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題味：樹底下有(you)(you)三道門(men)，三間房子(zi)(zi)里(li)各放(fang)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)箱(xiang)(xiang)子(zi)(zi)，三個(ge)(ge)箱(xiang)(xiang)上各站(zhan)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)比一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)更(geng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗，箱(xiang)(xiang)子(zi)(zi)里(li)各放(fang)著(zhu)銅(tong)(tong)幣(bi)、銀(yin)幣(bi)和金(jin)幣(bi)。照例(li)是(shi)普通人(ren)(ren)與公主成婚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)，公主被(bei)狗背出(chu)來(lai)有(you)(you)三次，王(wang)后(hou)照例(li)采(cai)用(yong)(yong)了(le)在(zai)(zai)門(men)上同十字、用(yong)(yong)養(yang)麥粉找線索等(deng)方式(shi)追蹤士(shi)兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)處，更(geng)有(you)(you)那無所不(bu)(bu)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打火(huo)匣……所有(you)(you)這(zhe)(zhe)些，都(dou)構成兵(bing)士(shi)傳奇(qi)中非常重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，它(ta)使讀者(zhe)(zhe)辨認出(chu)它(ta)與民間敘事(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)承(cheng)傳。但更(geng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，細(xi)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布置和敘事(shi)(shi)(shi)(shi)方式(shi)卻預示(shi)了(le)故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)敘述(shu)(shu)領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)場革命。安徒生(sheng)不(bu)(bu)但使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)(shu)語言(yan)變(bian)成“照孩(hai)子(zi)(zi)說話一(yi)(yi)(yi)(yi)樣”寫下來(lai)，而(er)且將一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)敘述(shu)(shu)內容皆轉換成孩(hai)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)(yan)——孩(hai)童能(neng)有(you)(you)什么經(jing)驗(yan)(yan)呢——其基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)(yan)即對(dui)(dui)世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)奇(qi)——他(ta)(ta)們(men)(men)對(dui)(dui)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)具(ju)(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)都(dou)饒有(you)(you)興趣，故(gu)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)都(dou)是(shi)具(ju)(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)里(li)都(dou)有(you)(you)驚奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現(xian)。所以(yi)，安徒生(sheng)要具(ju)(ju)體(ti)寫三只(zhi)狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛如何大(da)——一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛“像一(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)茶杯”，一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛“有(you)(you)水車輪那么大(da)”，還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)“可(ke)能(neng)有(you)(you)銅(tong)(tong)塔那么大(da)”，又說，那箱(xiang)(xiang)子(zi)(zi)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)子(zi)(zi)可(ke)真(zhen)(zhen)夠多——多到什么程度呢？“他(ta)(ta)可(ke)以(yi)用(yong)(yong)這(zhe)(zhe)金(jin)子(zi)(zi)把整(zheng)個(ge)(ge)哥本哈根買(mai)下來(lai)，他(ta)(ta)可(ke)以(yi)把賣糕(gao)餅女(nv)人(ren)(ren)所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)糖豬都(dou)買(mai)下來(lai)，他(ta)(ta)可(ke)以(yi)把全(quan)世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錫兵(bing)啦(la)、馬鞭啦(la)、搖動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木馬啦(la)，全(quan)部都(dou)買(mai)下來(lai)。是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，錢(qian)可(ke)真(zhen)(zhen)是(shi)不(bu)(bu)少——兵(bing)士(shi)把他(ta)(ta)衣(yi)裳和行軍裳里(li)滿裝(zhuang)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀(yin)幣(bi)全(quan)都(dou)倒出(chu)來(lai)，把金(jin)子(zi)(zi)裝(zhuang)進(jin)去(qu)。是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)袋，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行軍袋，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽(mao)子(zi)(zi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮靴(xue)全(quan)都(dou)裝(zhuang)滿了(le)，他(ta)(ta)幾乎連走(zou)(zou)都(dou)走(zou)(zou)不(bu)(bu)動了(le)。現(xian)在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確有(you)(you)錢(qian)了(le)。……”——這(zhe)(zhe)樣鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)于孩(hai)童經(jing)驗(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講述(shu)(shu)在(zai)(zai)安徒生(sheng)之前從(cong)來(lai)也沒有(you)(you)發生(sheng)過(guo)，單從(cong)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)，我們(men)(men)便能(neng)明白，安徒生(sheng)何以(yi)被(bei)稱為(wei)(wei)(wei)丹麥第一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)發現(xian)“兒(er)(er)童”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)了(le)。他(ta)(ta)將兒(er)(er)童作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)隱含讀者(zhe)(zhe)，使得(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)敘述(shu)(shu)都(dou)以(yi)兒(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受(shou)為(wei)(wei)(wei)基準，是(shi)真(zhen)(zhen)正為(wei)(wei)(wei)孩(hai)子(zi)(zi)寫作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家。

但安徒(tu)生決(jue)不(bu)是(shi)要裝扮成幼稚園(yuan)里的(de)(de)(de)嬰孩，他(ta)(ta)(ta)是(shi)以(yi)(yi)一(yi)個(ge)詩(shi)人的(de)(de)(de)身份復歸于人生的(de)(de)(de)初級階(jie)段(duan)并重新展現那(nei)不(bu)曾混滅(mie)的(de)(de)(de)童真(zhen)之心，所以(yi)(yi)，他(ta)(ta)(ta)能將(jiang)現實與(yu)傳奇相結合，將(jiang)詩(shi)人持有的(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)和(he)嘲諷與(yu)幻(huan)想力相結合，創造出(chu)具有多(duo)重意義的(de)(de)(de)文本來(lai)(lai)。他(ta)(ta)(ta)寫(xie)兵(bing)(bing)士(shi)(shi)“有錢了(le)，有華(hua)美的(de)(de)(de)衣服穿，交了(le)很多(duo)朋友(you)(you)。這(zhe)(zhe)些朋友(you)(you)都說他(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)個(ge)稀有的(de)(de)(de)人物，一(yi)位豪俠之士(shi)(shi)。這(zhe)(zhe)類話使這(zhe)(zhe)個(ge)士(shi)(shi)兵(bing)(bing)聽起來(lai)(lai)非常舒服。不(bu)過他(ta)(ta)(ta)每天(tian)只(zhi)是(shi)把(ba)錢花出(chu)去(qu)(qu)，卻(que)賺不(bu)進一(yi)個(ge)來(lai)(lai)。所以(yi)(yi)最后(hou)他(ta)(ta)(ta)只(zhi)剩下(xia)兩個(ge)銅板了(le)。因此他(ta)(ta)(ta)就不(bu)得不(bu)從那(nei)些漂亮房間里搬出(chu)來(lai)(lai)，住到(dao)頂層(ceng)的(de)(de)(de)一(yi)間閣樓里去(qu)(qu)。同(tong)時他(ta)(ta)(ta)也(ye)只(zhi)好自己擦(ca)自己的(de)(de)(de)皮鞋(xie)，自己縫補(bu)自己的(de)(de)(de)皮鞋(xie)了(le)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)朋友(you)(you)誰也(ye)不(bu)來(lai)(lai)看他(ta)(ta)(ta)了(le)，因為走(zou)上去(qu)(qu)要爬很高的(de)(de)(de)梯子。”——這(zhe)(zhe)些敘(xu)述從兒童視(shi)角觀察人情(qing)世(shi)態，兵(bing)(bing)士(shi)(shi)的(de)(de)(de)生活(huo)仿佛一(yi)場(chang)游戲，但成人讀者(zhe)一(yi)看，即明白文本潛藏著(zhu)豐(feng)富的(de)(de)(de)社(she)會意義。這(zhe)(zhe)些“意義”（如(ru)世(shi)態炎(yan)涼）是(shi)從兒童視(shi)角來(lai)(lai)寫(xie)，卻(que)留給成年人去(qu)(qu)揣摩。這(zhe)(zhe)種書寫(xie)方(fang)式，體現了(le)一(yi)個(ge)杰出(chu)的(de)(de)(de)童話作家對(dui)于童話這(zhe)(zhe)種文體所具有的(de)(de)(de)意義張(zhang)力具有充分而透(tou)徹的(de)(de)(de)領悟。