《打火(huo)匣》是丹麥作(zuo)家安徒生創作(zuo)的(de)童話,這篇作(zuo)品發(fa)表(biao)于1835年,收集在安徒生的(de)第一部童話集《講給孩子(zi)們聽的(de)故(gu)事》里(li)。
他(ta)于(yu)這年(nian)開始(shi)寫童(tong)話(hua)(hua)。從這一起童(tong)話(hua)(hua)里(li)(li)可以看(kan)到(dao)阿拉伯故事《一千零一夜》的(de)(de)影響:“打火(huo)匣”所(suo)起的(de)(de)作用(yong)與(yu)《阿拉丁(ding)的(de)(de)神燈》中的(de)(de)“燈”很相似。但在這里(li)(li)他(ta)注入(ru)了(le)新的(de)(de)思(si)想(xiang)內容(rong):“錢(qian)”在人世(shi)間所(suo)起的(de)(de)作用(yong)。那個(ge)兵士(shi)一有(you)了(le)錢(qian),就(jiu)“有(you)華美(mei)的(de)(de)衣服穿,交(jiao)了(le)很多朋友(you)。這些朋友(you)都說他(ta)是(shi)一個(ge)稀有(you)的(de)(de)人物,一位豪俠之士(shi)。”但他(ta)一旦沒有(you)錢(qian),他(ta)就(jiu)不得不從那些漂(piao)亮(liang)房間里(li)(li)搬出來,住到(dao)頂層的(de)(de)一間閣樓里(li)(li)去(qu)(qu)。“……他(ta)的(de)(de)朋友(you)誰也不來看(kan)他(ta)了(le),因為走上去(qu)(qu)要爬(pa)很高的(de)(de)梯(ti)子。”這現象在世(shi)界各(ge)地都很普遍。
《打火(huo)(huo)匣》是(shi)安(an)徒生(sheng)童(tong)話故事很(hen)(hen)有(you)(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)篇(pian)章之(zhi)一(yi)(yi),它(ta)講述了(le)(le)一(yi)(yi)位士(shi)兵(bing)跟一(yi)(yi)位老(lao)巫(wu)婆的(de)(de)(de)(de)(de)故事。士(shi)兵(bing)在(zai)老(lao)巫(wu)婆的(de)(de)(de)(de)(de)誘(you)惑(huo)下,通過(guo)(guo)樹頂進(jin)(jin)入(ru)到(dao)了(le)(le)樹洞里(li)(li)面。里(li)(li)面有(you)(you)(you)很(hen)(hen)多燈,還(huan)有(you)(you)(you)三(san)個(ge)(ge)房(fang)間(jian),第一(yi)(yi)個(ge)(ge)房(fang)間(jian)里(li)(li)放著(zhu)銅(tong),有(you)(you)(you)一(yi)(yi)只(zhi)眼(yan)(yan)睛(jing)像茶杯那(nei)(nei)么大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou);第二個(ge)(ge)房(fang)間(jian)放著(zhu)銀,有(you)(you)(you)一(yi)(yi)只(zhi)眼(yan)(yan)睛(jing)像水輪式的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou);第三(san)個(ge)(ge)房(fang)間(jian)放著(zhu)金(jin),有(you)(you)(you)一(yi)(yi)只(zhi)眼(yan)(yan)睛(jing)像圓塔一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)。士(shi)兵(bing)按(an)照老(lao)巫(wu)婆的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa),分別進(jin)(jin)入(ru)了(le)(le)每一(yi)(yi)個(ge)(ge)房(fang)間(jian),他(ta)(ta)(ta)(ta)撿(jian)了(le)(le)銀就(jiu)丟了(le)(le)銅(tong),撿(jian)了(le)(le)金(jin)就(jiu)丟了(le)(le)銀。最后(hou)他(ta)(ta)(ta)(ta)帶著(zhu)舊(jiu)打火(huo)(huo)匣和金(jin)出來(lai)了(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)與可憎的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)巫(wu)婆發生(sheng)了(le)(le)沖突,他(ta)(ta)(ta)(ta)用身上所帶的(de)(de)(de)(de)(de)劍把老(lao)巫(wu)婆的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)砍掉了(le)(le)。于(yu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)帶著(zhu)金(jin)和舊(jiu)打火(huo)(huo)匣進(jin)(jin)了(le)(le)城,他(ta)(ta)(ta)(ta)開始變(bian)得不(bu)(bu)一(yi)(yi)樣(yang)了(le)(le),有(you)(you)(you)華美的(de)(de)(de)(de)(de)衣服穿,幫(bang)助(zhu)一(yi)(yi)些(xie)(xie)窮苦人們,交了(le)(le)很(hen)(hen)多朋(peng)友(you),這些(xie)(xie)朋(peng)友(you)都說(shuo)他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)稀有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人物,一(yi)(yi)位豪俠(xia)之(zhi)士(shi)。但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)旦沒有(you)(you)(you)錢(qian),他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)從那(nei)(nei)些(xie)(xie)漂亮房(fang)間(jian)里(li)(li)搬出來(lai),住到(dao)頂層一(yi)(yi)間(jian)閣(ge)樓里(li)(li)去(qu),他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友(you)也(ye)不(bu)(bu)再過(guo)(guo)來(lai)看他(ta)(ta)(ta)(ta)。后(hou)來(lai),他(ta)(ta)(ta)(ta)發現了(le)(le)舊(jiu)打火(huo)(huo)匣的(de)(de)(de)(de)(de)用法(fa),在(zai)那(nei)(nei)三(san)只(zhi)忠實(shi)于(yu)主(zhu)人的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助(zhu)下,他(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)重(zhong)新(xin)過(guo)(guo)上了(le)(le)有(you)(you)(you)錢(qian)人的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo),而且還(huan)看到(dao)了(le)(le)在(zai)銅(tong)宮中(zhong)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)寂寞的(de)(de)(de)(de)(de)公主(zhu),經(jing)過(guo)(guo)一(yi)(yi)番波(bo)折(zhe),士(shi)兵(bing)當上的(de)(de)(de)(de)(de)國王,也(ye)娶了(le)(le)心愛的(de)(de)(de)(de)(de)公主(zhu)。
漢斯(si)·克里斯(si)汀·安徒生(1805-1875)是(shi)一(yi)個將民(min)間(jian)傳說、道德說教和(he)幽(you)默(mo)詼諧與他(ta)(ta)自己的(de)非凡想象力結合(he)起來的(de)丹麥(mai)作家,他(ta)(ta)創(chuang)作的(de)童話故(gu)事不(bu)僅對(dui)兒童而且對(dui)成年人同樣具有重(zhong)要意義。他(ta)(ta)出生在(zai)Odense城的(de)貧民(min)窟。他(ta)(ta)的(de)父親是(shi)一(yi)名(ming)鞋匠,但受過良(liang)好的(de)教育(yu)。他(ta)(ta)的(de)母親是(shi)一(yi)名(ming)洗衣婦,雖然沒受過教育(yu)并(bing)且迷信,卻引導安徒生進入了民(min)間(jian)傳說的(de)世界。在(zai)母親的(de)鼓勵下,安徒生開始創(chuang)作自己的(de)童話故(gu)事,并(bing)安排(pai)演出木偶(ou)戲。
安徒(tu)生其它著名的童話故事有《丑小鴨》、《打火匣》(The Tinderbox)、《小克(ke)勞(lao)斯和大(da)克(ke)勞(lao)斯》(Little Claus and Big Claus)、《豌豆公主》、《夜鶯》(The Nightingale)、《堅(jian)定的錫兵》(The Steadfast Tin Soldier)。
《打(da)(da)火匣(xia)》帶(dai)有飛揚的浪漫主(zhu)義(yi)色彩,描寫一個(ge)士兵(bing)的奇遇。其寫作(zuo)的靈(ling)感無(wu)疑來自(zi)(zi)《天(tian)方夜譚》中關于(yu)阿拉丁的傳奇。士兵(bing)的好運(yun)道和(he)率性行為,是(shi)彼時安(an)徒(tu)生內(nei)心自(zi)(zi)由狀態的寫照(zhao)。這(zhe)簡直是(shi)世間最(zui)快活的士兵(bing),不(bu)但意(yi)外得(de)到(dao)數不(bu)清(qing)的金幣,而且擁有無(wu)所不(bu)能的打(da)(da)火匣(xia),因此,他無(wu)往(wang)而不(bu)勝,最(zui)終娶了公主(zhu)當了國王。這(zhe)樣的故事原型(xing)潛藏于(yu)五花八門的民(min)間故事中,安(an)徒(tu)生將它(ta)重新敘述出來,賦予了它(ta)嶄新的意(yi)義(yi)。這(zhe)意(yi)義(yi)即在于(yu),這(zhe)個(ge)故事的敘述方式契合(he)了兒童(tong)的想象和(he)心理。于(yu)是(shi),這(zhe)個(ge)故事變得(de)非同凡常。
它的(de)(de)語言在(zai)(zai)(zai)安(an)徒生所處的(de)(de)時代具有(you)(you)驚世(shi)駭俗的(de)(de)效(xiao)果。安(an)徒生采(cai)用了一(yi)(yi)種給孩(hai)子(zi)講故事的(de)(de)敘(xu)述(shu)方(fang)式,將即時即興(xing)的(de)(de)表達(da)狀態(tai)實(shi)實(shi)在(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)地書寫下來,使讀者通過(guo)(guo)文(wen)(wen)字(zi)感受到講述(shu)者的(de)(de)情緒起(qi)伏和語調轉換,更重要的(de)(de)是,講述(shu)者展現(xian)出了前所未(wei)有(you)(you)的(de)(de)孩(hai)童(tong)經(jing)(jing)驗,他能將一(yi)(yi)切敘(xu)述(shu)魔(mo)術般(ban)地化為孩(hai)童(tong)經(jing)(jing)驗傳達(da)出來。且看(kan)作品(pin)的(de)(de)開(kai)篇,“公路上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)士兵(bing)在(zai)(zai)(zai)開(kai)步走——一(yi)(yi),二!一(yi)(yi),二!他背著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)行軍袋,腰間掛著(zhu)一(yi)(yi)把(ba)長劍,因為他已經(jing)(jing)參(can)加(jia)過(guo)(guo)好(hao)幾次戰爭,現(xian)在(zai)(zai)(zai)要回家去。”——安(an)徒生的(de)(de)個(ge)性在(zai)(zai)(zai)他的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)篇童(tong)話的(de)(de)開(kai)頭里即得(de)到完(wan)美體(ti)現(xian),在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里,我們看(kan)不(bu)到冗長的(de)(de)鋪墊,看(kan)不(bu)到一(yi)(yi)本(ben)正經(jing)(jing)的(de)(de)嚴(yan)肅氣氛,故事一(yi)(yi)出場即聲形畢具,所有(you)(you)人心中的(de)(de)“孩(hai)童(tong)”轉過(guo)(guo)臉來,睜大(da)好(hao)奇的(de)(de)雙眼,等待下文(wen)(wen)的(de)(de)講述(shu)。
當然(ran),這(zhe)個(ge)(ge)故事(shi)(shi)(shi)具有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)切(qie)民(min)間(jian)故事(shi)(shi)(shi)特有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)味:樹底下(xia)有(you)(you)(you)三道門,三間(jian)房子(zi)(zi)(zi)里(li)各放(fang)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)箱子(zi)(zi)(zi),三個(ge)(ge)箱上(shang)各站著一(yi)(yi)(yi)只(zhi)比(bi)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗,箱子(zi)(zi)(zi)里(li)各放(fang)著銅(tong)幣(bi)、銀幣(bi)和(he)金(jin)幣(bi)。照例是普通人(ren)與公主(zhu)(zhu)成婚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)(shi),公主(zhu)(zhu)被狗背(bei)出(chu)來有(you)(you)(you)三次,王后(hou)照例采用(yong)(yong)了在門上(shang)同十字、用(yong)(yong)養(yang)麥粉找線索等方(fang)(fang)式(shi)追蹤士兵(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)處,更有(you)(you)(you)那(nei)無所(suo)(suo)不(bu)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)火(huo)匣(xia)……所(suo)(suo)有(you)(you)(you)這(zhe)些,都(dou)(dou)(dou)構(gou)成兵(bing)(bing)士傳奇中非常(chang)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分,它(ta)使(shi)讀者辨認出(chu)它(ta)與民(min)間(jian)敘(xu)(xu)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)承傳。但(dan)更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是,細節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布置和(he)敘(xu)(xu)事(shi)(shi)(shi)方(fang)(fang)式(shi)卻預示(shi)了故事(shi)(shi)(shi)敘(xu)(xu)述(shu)領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)場(chang)革(ge)命。安(an)(an)徒(tu)(tu)生(sheng)不(bu)但(dan)使(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)語言變成“照孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)說話一(yi)(yi)(yi)樣(yang)”寫(xie)下(xia)來,而且將一(yi)(yi)(yi)切(qie)敘(xu)(xu)述(shu)內(nei)容皆轉換成孩(hai)(hai)童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)——孩(hai)(hai)童(tong)能(neng)有(you)(you)(you)什么(me)經(jing)驗(yan)呢(ni)——其基本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)即對世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇——他(ta)(ta)們對一(yi)(yi)(yi)切(qie)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)都(dou)(dou)(dou)饒有(you)(you)(you)興(xing)趣,故一(yi)(yi)(yi)切(qie)事(shi)(shi)(shi)物(wu)都(dou)(dou)(dou)是具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de),并在一(yi)(yi)(yi)切(qie)事(shi)(shi)(shi)物(wu)里(li)都(dou)(dou)(dou)有(you)(you)(you)驚奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現(xian)(xian)。所(suo)(suo)以(yi)(yi),安(an)(an)徒(tu)(tu)生(sheng)要(yao)具體寫(xie)三只(zhi)狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)(jing)如(ru)何大——一(yi)(yi)(yi)只(zhi)狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)(jing)“像一(yi)(yi)(yi)對茶杯”,一(yi)(yi)(yi)只(zhi)狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)(jing)“有(you)(you)(you)水車輪那(nei)么(me)大”,還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)“可(ke)能(neng)有(you)(you)(you)銅(tong)塔那(nei)么(me)大”,又說,那(nei)箱子(zi)(zi)(zi)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)子(zi)(zi)(zi)可(ke)真夠多(duo)——多(duo)到什么(me)程度呢(ni)?“他(ta)(ta)可(ke)以(yi)(yi)用(yong)(yong)這(zhe)金(jin)子(zi)(zi)(zi)把整個(ge)(ge)哥本(ben)哈(ha)根買(mai)下(xia)來,他(ta)(ta)可(ke)以(yi)(yi)把賣糕餅女人(ren)所(suo)(suo)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糖(tang)豬都(dou)(dou)(dou)買(mai)下(xia)來,他(ta)(ta)可(ke)以(yi)(yi)把全(quan)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錫兵(bing)(bing)啦、馬鞭啦、搖動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木馬啦,全(quan)部(bu)都(dou)(dou)(dou)買(mai)下(xia)來。是的(de)(de)(de)(de)(de)(de),錢可(ke)真是不(bu)少——兵(bing)(bing)士把他(ta)(ta)衣裳和(he)行軍(jun)裳里(li)滿裝著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀幣(bi)全(quan)都(dou)(dou)(dou)倒出(chu)來,把金(jin)子(zi)(zi)(zi)裝進(jin)去(qu)。是的(de)(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣袋,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行軍(jun)袋,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽子(zi)(zi)(zi),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮靴(xue)全(quan)都(dou)(dou)(dou)裝滿了,他(ta)(ta)幾乎(hu)連走都(dou)(dou)(dou)走不(bu)動(dong)(dong)了。現(xian)(xian)在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確有(you)(you)(you)錢了。……”——這(zhe)樣(yang)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對于孩(hai)(hai)童(tong)經(jing)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)講(jiang)述(shu)在安(an)(an)徒(tu)(tu)生(sheng)之前從(cong)來也(ye)沒有(you)(you)(you)發生(sheng)過,單(dan)從(cong)這(zhe)個(ge)(ge)故事(shi)(shi)(shi),我(wo)們便能(neng)明白,安(an)(an)徒(tu)(tu)生(sheng)何以(yi)(yi)被稱為丹麥第一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)發現(xian)(xian)“兒童(tong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)了。他(ta)(ta)將兒童(tong)作為隱含讀者,使(shi)得(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)敘(xu)(xu)述(shu)都(dou)(dou)(dou)以(yi)(yi)兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接(jie)受為基準,是真正(zheng)為孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)寫(xie)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作家。
但安徒(tu)生(sheng)(sheng)決(jue)不是(shi)(shi)要裝扮成(cheng)(cheng)幼稚園里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬰孩,他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)以(yi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份復(fu)歸于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初級階(jie)段并重新展現那(nei)不曾混滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)真之(zhi)心,所(suo)以(yi),他(ta)(ta)(ta)能將現實與(yu)傳(chuan)奇相結合,將詩人(ren)(ren)(ren)(ren)持有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情和嘲(chao)諷(feng)與(yu)幻想力(li)相結合,創(chuang)造出具(ju)有(you)多重意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)本來(lai)。他(ta)(ta)(ta)寫(xie)兵士“有(you)錢了(le),有(you)華美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服穿(chuan),交了(le)很多朋(peng)友(you)。這些(xie)朋(peng)友(you)都說他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)稀有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu),一(yi)(yi)(yi)位(wei)豪俠之(zhi)士。這類話使這個(ge)士兵聽(ting)起(qi)來(lai)非(fei)常舒服。不過他(ta)(ta)(ta)每天只是(shi)(shi)把(ba)錢花出去(qu)(qu),卻賺不進一(yi)(yi)(yi)個(ge)來(lai)。所(suo)以(yi)最后他(ta)(ta)(ta)只剩下兩個(ge)銅板(ban)了(le)。因此他(ta)(ta)(ta)就不得不從(cong)那(nei)些(xie)漂亮房間(jian)里(li)搬出來(lai),住(zhu)到頂層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)間(jian)閣樓(lou)里(li)去(qu)(qu)。同時他(ta)(ta)(ta)也只好自己(ji)擦自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)鞋,自己(ji)縫補(bu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)鞋了(le)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友(you)誰也不來(lai)看(kan)他(ta)(ta)(ta)了(le),因為走上去(qu)(qu)要爬很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梯子。”——這些(xie)敘(xu)述(shu)從(cong)兒童(tong)視角觀(guan)察(cha)人(ren)(ren)(ren)(ren)情世態,兵士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活仿佛一(yi)(yi)(yi)場(chang)游(you)戲,但成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)讀(du)者(zhe)一(yi)(yi)(yi)看(kan),即明白文(wen)本潛藏(zang)著豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會意(yi)(yi)義。這些(xie)“意(yi)(yi)義”(如世態炎涼)是(shi)(shi)從(cong)兒童(tong)視角來(lai)寫(xie),卻留(liu)給(gei)成(cheng)(cheng)年(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)去(qu)(qu)揣摩。這種(zhong)書寫(xie)方(fang)式(shi),體(ti)現了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)杰(jie)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)話作家對于(yu)童(tong)話這種(zhong)文(wen)體(ti)所(suo)具(ju)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)義張力(li)具(ju)有(you)充(chong)分而透徹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領悟(wu)。