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基本介紹

《打火匣》是(shi)丹麥(mai)作家安(an)徒生創(chuang)作的(de)童(tong)話(hua)，這篇作品發表(biao)于1835年(nian)，收(shou)集在安(an)徒生的(de)第一部童(tong)話(hua)集《講給孩(hai)子們聽(ting)的(de)故事》里(li)。

他(ta)于這(zhe)(zhe)年(nian)開(kai)始寫童(tong)話。從這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)起童(tong)話里(li)(li)可以看到阿拉(la)伯(bo)故事《一(yi)(yi)千零一(yi)(yi)夜(ye)》的(de)影響：“打火匣”所(suo)起的(de)作用(yong)與《阿拉(la)丁的(de)神燈》中的(de)“燈”很相似。但(dan)在這(zhe)(zhe)里(li)(li)他(ta)注入了(le)(le)新(xin)的(de)思想(xiang)內容：“錢”在人(ren)世間所(suo)起的(de)作用(yong)。那個兵士一(yi)(yi)有(you)了(le)(le)錢，就“有(you)華美(mei)的(de)衣服穿，交了(le)(le)很多(duo)朋友(you)。這(zhe)(zhe)些朋友(you)都說他(ta)是一(yi)(yi)個稀有(you)的(de)人(ren)物(wu)，一(yi)(yi)位豪俠之士。”但(dan)他(ta)一(yi)(yi)旦沒有(you)錢，他(ta)就不得不從那些漂亮房(fang)間里(li)(li)搬出來，住到頂層的(de)一(yi)(yi)間閣樓里(li)(li)去。“……他(ta)的(de)朋友(you)誰也不來看他(ta)了(le)(le)，因為走上去要爬很高的(de)梯子。”這(zhe)(zhe)現(xian)象(xiang)在世界各地(di)都很普遍。

內容介紹

《打(da)火(huo)匣(xia)》是(shi)安徒生童話故事很(hen)有(you)(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)篇章之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，它講述(shu)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)士(shi)兵(bing)跟一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)老(lao)巫婆(po)的(de)(de)(de)(de)故事。士(shi)兵(bing)在老(lao)巫婆(po)的(de)(de)(de)(de)誘惑下(xia)，通過樹頂進入到(dao)了(le)(le)(le)樹洞里(li)面。里(li)面有(you)(you)(you)很(hen)多燈，還有(you)(you)(you)三(san)(san)個(ge)(ge)房間(jian)，第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)房間(jian)里(li)放(fang)(fang)著(zhu)銅，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)眼睛像(xiang)(xiang)茶杯(bei)那(nei)么大的(de)(de)(de)(de)狗；第(di)二個(ge)(ge)房間(jian)放(fang)(fang)著(zhu)銀(yin)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)眼睛像(xiang)(xiang)水輪式的(de)(de)(de)(de)狗；第(di)三(san)(san)個(ge)(ge)房間(jian)放(fang)(fang)著(zhu)金，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)眼睛像(xiang)(xiang)圓塔一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)狗。士(shi)兵(bing)按照(zhao)老(lao)巫婆(po)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)，分別進入了(le)(le)(le)每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)房間(jian)，他(ta)(ta)撿(jian)了(le)(le)(le)銀(yin)就丟了(le)(le)(le)銅，撿(jian)了(le)(le)(le)金就丟了(le)(le)(le)銀(yin)。最后(hou)他(ta)(ta)帶著(zhu)舊(jiu)打(da)火(huo)匣(xia)和(he)金出(chu)來(lai)了(le)(le)(le)。他(ta)(ta)與可憎的(de)(de)(de)(de)老(lao)巫婆(po)發生了(le)(le)(le)沖突，他(ta)(ta)用身上(shang)(shang)(shang)所帶的(de)(de)(de)(de)劍把老(lao)巫婆(po)的(de)(de)(de)(de)頭砍掉了(le)(le)(le)。于是(shi)他(ta)(ta)帶著(zhu)金和(he)舊(jiu)打(da)火(huo)匣(xia)進了(le)(le)(le)城(cheng)，他(ta)(ta)開(kai)始變得不一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)了(le)(le)(le)，有(you)(you)(you)華美的(de)(de)(de)(de)衣服(fu)穿，幫助(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些窮苦人們，交了(le)(le)(le)很(hen)多朋友(you)(you)，這些朋友(you)(you)都說他(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)稀(xi)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人物，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)豪俠之(zhi)士(shi)。但(dan)他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旦沒有(you)(you)(you)錢，他(ta)(ta)就不得不從那(nei)些漂(piao)亮(liang)房間(jian)里(li)搬出(chu)來(lai)，住到(dao)頂層(ceng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)間(jian)閣樓(lou)里(li)去，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)朋友(you)(you)也不再過來(lai)看他(ta)(ta)。后(hou)來(lai)，他(ta)(ta)發現了(le)(le)(le)舊(jiu)打(da)火(huo)匣(xia)的(de)(de)(de)(de)用法(fa)，在那(nei)三(san)(san)只(zhi)(zhi)忠(zhong)實(shi)于主(zhu)(zhu)人的(de)(de)(de)(de)狗的(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)(zhu)下(xia)，他(ta)(ta)又重(zhong)新過上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)(le)有(you)(you)(you)錢人的(de)(de)(de)(de)生活，而且(qie)還看到(dao)了(le)(le)(le)在銅宮中生活的(de)(de)(de)(de)寂(ji)寞的(de)(de)(de)(de)公主(zhu)(zhu)，經過一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番波折(zhe)，士(shi)兵(bing)當上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)國王(wang)，也娶(qu)了(le)(le)(le)心愛的(de)(de)(de)(de)公主(zhu)(zhu)。

作者介紹

漢斯(si)·克里斯(si)汀·安(an)(an)徒生(sheng)（1805－1875）是一(yi)(yi)個(ge)將民(min)(min)(min)間傳說(shuo)、道德說(shuo)教和幽默詼諧(xie)與他(ta)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)非凡想(xiang)象力結合起來的(de)(de)(de)(de)丹麥作家，他(ta)創作的(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話故事(shi)不(bu)僅對兒(er)童(tong)(tong)而且對成年(nian)人同(tong)樣具有重要意(yi)義。他(ta)出(chu)生(sheng)在(zai)Odense城的(de)(de)(de)(de)貧民(min)(min)(min)窟。他(ta)的(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)是一(yi)(yi)名(ming)鞋匠，但受過良好(hao)的(de)(de)(de)(de)教育(yu)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)母親(qin)是一(yi)(yi)名(ming)洗衣婦，雖然沒(mei)受過教育(yu)并且迷(mi)信，卻引導安(an)(an)徒生(sheng)進入(ru)了民(min)(min)(min)間傳說(shuo)的(de)(de)(de)(de)世界。在(zai)母親(qin)的(de)(de)(de)(de)鼓勵下，安(an)(an)徒生(sheng)開始創作自己(ji)的(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話故事(shi)，并安(an)(an)排演出(chu)木偶戲。

安徒生其它著名的童話故事有《丑小鴨》、《打火匣》（The Tinderbox）、《小克勞(lao)斯和(he)大(da)克勞(lao)斯》（Little Claus and Big Claus）、《豌豆公主》、《夜(ye)鶯》（The Nightingale）、《堅定的錫兵》（The Steadfast Tin Soldier）。

鑒賞評價

《打火(huo)匣(xia)》帶有飛揚的(de)(de)(de)(de)(de)浪漫主義色(se)彩，描寫(xie)一個(ge)士兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)遇。其寫(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)靈感無疑來(lai)(lai)自(zi)《天方夜譚》中關(guan)于(yu)阿拉(la)丁的(de)(de)(de)(de)(de)傳奇(qi)。士兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)好運道和率性行為，是(shi)彼(bi)時安(an)徒(tu)生(sheng)內心自(zi)由狀態的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)照(zhao)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)簡直是(shi)世間最快活的(de)(de)(de)(de)(de)士兵(bing)，不(bu)但意(yi)外得(de)到數不(bu)清的(de)(de)(de)(de)(de)金幣，而(er)且擁有無所不(bu)能的(de)(de)(de)(de)(de)打火(huo)匣(xia)，因此，他無往而(er)不(bu)勝(sheng)，最終娶了公主當了國王。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)原型潛藏于(yu)五花八門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)民間故事(shi)中，安(an)徒(tu)生(sheng)將它重(zhong)新(xin)(xin)敘(xu)述出來(lai)(lai)，賦予(yu)了它嶄新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)意(yi)義即在于(yu)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述方式契合了兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)想象和心理(li)。于(yu)是(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)故事(shi)變得(de)非同凡(fan)常(chang)。

它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言在(zai)(zai)安徒(tu)生所(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)具有(you)驚世(shi)駭俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。安徒(tu)生采用了一(yi)種給孩(hai)子講(jiang)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)方式(shi)，將即時即興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達狀(zhuang)態實實在(zai)(zai)在(zai)(zai)地書(shu)寫下來，使讀者(zhe)通過(guo)文(wen)字(zi)感受(shou)到講(jiang)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒起伏和語(yu)(yu)調轉換，更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，講(jiang)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)展現(xian)出了前所(suo)未有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)童經(jing)(jing)驗，他能將一(yi)切敘(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)魔術般地化為孩(hai)童經(jing)(jing)驗傳達出來。且看(kan)作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)篇，“公路(lu)上有(you)一(yi)個士兵(bing)在(zai)(zai)開(kai)步(bu)走——一(yi)，二！一(yi)，二！他背(bei)著一(yi)個行軍袋，腰間掛(gua)著一(yi)把長(chang)劍，因為他已經(jing)(jing)參加過(guo)好幾次(ci)戰爭，現(xian)在(zai)(zai)要(yao)回家(jia)去。”——安徒(tu)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)篇童話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)頭里(li)即得到完(wan)美體現(xian)，在(zai)(zai)這里(li)，我(wo)們看(kan)不到冗長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊，看(kan)不到一(yi)本正經(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴肅(su)氣氛(fen)，故事(shi)一(yi)出場即聲形畢具，所(suo)有(you)人心中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“孩(hai)童”轉過(guo)臉來，睜大好奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)眼，等待下文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講(jiang)述(shu)(shu)(shu)。

當然，這個故(gu)事(shi)(shi)具有(you)(you)一(yi)(yi)切民間(jian)故(gu)事(shi)(shi)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)味：樹底下(xia)有(you)(you)三(san)道門，三(san)間(jian)房(fang)子(zi)(zi)(zi)里各(ge)放了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個箱子(zi)(zi)(zi)，三(san)個箱上(shang)各(ge)站著一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)比一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)，箱子(zi)(zi)(zi)里各(ge)放著銅(tong)(tong)幣、銀幣和(he)(he)金(jin)(jin)(jin)幣。照例(li)是(shi)(shi)普通人(ren)與公(gong)主(zhu)成(cheng)(cheng)婚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)，公(gong)主(zhu)被狗(gou)背出(chu)來(lai)有(you)(you)三(san)次，王后照例(li)采用了(le)(le)(le)(le)在(zai)(zai)門上(shang)同(tong)十字、用養麥(mai)粉找(zhao)線索等(deng)方(fang)式(shi)追(zhui)蹤士兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)處，更有(you)(you)那(nei)(nei)無所(suo)不(bu)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打火匣……所(suo)有(you)(you)這些(xie)，都(dou)構成(cheng)(cheng)兵(bing)士傳奇(qi)中非(fei)常重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)，它使讀者辨(bian)認出(chu)它與民間(jian)敘事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)承傳。但更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，細節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布置和(he)(he)敘事(shi)(shi)方(fang)式(shi)卻(que)預示(shi)了(le)(le)(le)(le)故(gu)事(shi)(shi)敘述(shu)領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)場革命。安(an)徒(tu)生不(bu)但使他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)語(yu)言變成(cheng)(cheng)“照孩子(zi)(zi)(zi)說(shuo)話一(yi)(yi)樣(yang)”寫(xie)下(xia)來(lai)，而且將(jiang)一(yi)(yi)切敘述(shu)內容皆轉換成(cheng)(cheng)孩童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)驗——孩童(tong)(tong)能(neng)有(you)(you)什么經(jing)(jing)驗呢(ni)(ni)——其(qi)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)驗即對(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇(qi)——他(ta)們對(dui)一(yi)(yi)切具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)都(dou)饒(rao)有(you)(you)興趣，故(gu)一(yi)(yi)切事(shi)(shi)物(wu)都(dou)是(shi)(shi)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并在(zai)(zai)一(yi)(yi)切事(shi)(shi)物(wu)里都(dou)有(you)(you)驚(jing)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian)(xian)(xian)。所(suo)以，安(an)徒(tu)生要具體(ti)寫(xie)三(san)只(zhi)(zhi)(zhi)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛如(ru)何(he)大(da)——一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛“像一(yi)(yi)對(dui)茶杯”，一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛“有(you)(you)水車輪那(nei)(nei)么大(da)”，還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)“可能(neng)有(you)(you)銅(tong)(tong)塔(ta)那(nei)(nei)么大(da)”，又說(shuo)，那(nei)(nei)箱子(zi)(zi)(zi)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)子(zi)(zi)(zi)可真夠多(duo)——多(duo)到什么程度呢(ni)(ni)？“他(ta)可以用這金(jin)(jin)(jin)子(zi)(zi)(zi)把(ba)(ba)(ba)整個哥本哈根買下(xia)來(lai)，他(ta)可以把(ba)(ba)(ba)賣(mai)糕餅女人(ren)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)糖豬都(dou)買下(xia)來(lai)，他(ta)可以把(ba)(ba)(ba)全(quan)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錫兵(bing)啦(la)、馬(ma)鞭啦(la)、搖(yao)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木馬(ma)啦(la)，全(quan)部(bu)都(dou)買下(xia)來(lai)。是(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，錢可真是(shi)(shi)不(bu)少——兵(bing)士把(ba)(ba)(ba)他(ta)衣裳和(he)(he)行(xing)軍裳里滿(man)裝(zhuang)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀幣全(quan)都(dou)倒出(chu)來(lai)，把(ba)(ba)(ba)金(jin)(jin)(jin)子(zi)(zi)(zi)裝(zhuang)進去。是(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣袋，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)軍袋，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽子(zi)(zi)(zi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮靴全(quan)都(dou)裝(zhuang)滿(man)了(le)(le)(le)(le)，他(ta)幾(ji)乎連走都(dou)走不(bu)動了(le)(le)(le)(le)。現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確有(you)(you)錢了(le)(le)(le)(le)。……”——這樣(yang)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)于孩童(tong)(tong)經(jing)(jing)驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講述(shu)在(zai)(zai)安(an)徒(tu)生之前從(cong)來(lai)也沒有(you)(you)發(fa)生過(guo)，單從(cong)這個故(gu)事(shi)(shi)，我們便能(neng)明白(bai)，安(an)徒(tu)生何(he)以被稱(cheng)為(wei)丹(dan)麥(mai)第(di)一(yi)(yi)個發(fa)現(xian)(xian)(xian)“兒(er)童(tong)(tong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)了(le)(le)(le)(le)。他(ta)將(jiang)兒(er)童(tong)(tong)作為(wei)隱含(han)讀者，使得一(yi)(yi)切敘述(shu)都(dou)以兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受為(wei)基準，是(shi)(shi)真正(zheng)為(wei)孩子(zi)(zi)(zi)寫(xie)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作家(jia)。

但(dan)安徒生決(jue)不(bu)是要(yao)(yao)裝扮成幼(you)稚(zhi)園里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬰孩，他(ta)(ta)(ta)(ta)是以一(yi)個(ge)(ge)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份復歸于人生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)級階段并重新展現(xian)那不(bu)曾混(hun)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)(tong)真之心，所以，他(ta)(ta)(ta)(ta)能將現(xian)實與(yu)傳奇相結合，將詩(shi)(shi)人持(chi)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情和嘲諷與(yu)幻想力相結合，創(chuang)造出(chu)具(ju)有(you)多重意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文本來(lai)。他(ta)(ta)(ta)(ta)寫(xie)兵(bing)士(shi)“有(you)錢了(le)，有(you)華美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服穿，交了(le)很多朋友。這(zhe)些(xie)朋友都說他(ta)(ta)(ta)(ta)是一(yi)個(ge)(ge)稀有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物，一(yi)位豪俠之士(shi)。這(zhe)類話(hua)(hua)使這(zhe)個(ge)(ge)士(shi)兵(bing)聽起來(lai)非(fei)常(chang)舒服。不(bu)過他(ta)(ta)(ta)(ta)每天只(zhi)是把(ba)錢花出(chu)去(qu)，卻賺不(bu)進一(yi)個(ge)(ge)來(lai)。所以最(zui)后他(ta)(ta)(ta)(ta)只(zhi)剩下(xia)兩(liang)個(ge)(ge)銅板(ban)了(le)。因此他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)不(bu)得不(bu)從(cong)那些(xie)漂亮房間(jian)里(li)搬出(chu)來(lai)，住(zhu)到頂層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)間(jian)閣樓里(li)去(qu)。同時他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)只(zhi)好自(zi)(zi)(zi)己擦自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)鞋，自(zi)(zi)(zi)己縫補自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)鞋了(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友誰也(ye)不(bu)來(lai)看他(ta)(ta)(ta)(ta)了(le)，因為走上去(qu)要(yao)(yao)爬(pa)很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梯子。”——這(zhe)些(xie)敘述從(cong)兒(er)童(tong)(tong)(tong)視角觀察人情世(shi)態，兵(bing)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活仿(fang)佛(fo)一(yi)場游戲，但(dan)成人讀者(zhe)一(yi)看，即明白文本潛藏著豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會意(yi)義(yi)。這(zhe)些(xie)“意(yi)義(yi)”（如世(shi)態炎涼）是從(cong)兒(er)童(tong)(tong)(tong)視角來(lai)寫(xie)，卻留(liu)給(gei)成年人去(qu)揣摩。這(zhe)種(zhong)書寫(xie)方式，體現(xian)了(le)一(yi)個(ge)(ge)杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)(tong)話(hua)(hua)作(zuo)家對于童(tong)(tong)(tong)話(hua)(hua)這(zhe)種(zhong)文體所具(ju)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)張(zhang)力具(ju)有(you)充分而透(tou)徹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)悟。