《姨母(mu)帖(tie)》為(wei)東晉王羲之作品。收(shou)藏于遼寧省博物館的(de)《姨母(mu)帖(tie)》為(wei)唐摹本(ben)，6行(xing)，42字。作品書法(fa)風格，不類傳(chuan)世(shi)王羲之諸摹本(ben)。其樸厚(hou)而多隸意，殊少(shao)遒美俊逸之姿。公元696年由(you)唐代武則天(tian)命人雙鉤廓填，集于《萬歲通天(tian)帖(tie)》中(zhong)。
【名稱】姨母帖
【作者】王羲之
【時代】東晉
【書體】行楷
【摹搨】唐代
【材質】硬黃紙本(ben)
【規格(ge)】縱26.3厘米
【字(zi)數】6行，42字(zi)
【收藏】遼寧省(sheng)博物館(guan)
《姨(yi)母帖(tie)(tie)》為《萬歲通(tong)天帖(tie)(tie)》第一帖(tie)(tie)。曾摹刻于宋《元祐秘閣(ge)續法帖(tie)(tie)》、《戲魚堂帖(tie)(tie)》、《汝(ru)帖(tie)(tie)》，明《停云館帖(tie)(tie)》、《真賞(shang)齋帖(tie)(tie)》，清《三希堂法帖(tie)(tie)》等叢帖(tie)(tie)。
十一月(yue)十三日，羲之(zhi)頓(dun)首(shou)、頓(dun)首(shou)。頃(qing)遘姨母哀(ai)，哀(ai)痛摧剝(bo)，情不(bu)自勝。奈(nai)何(he)(he)、奈(nai)何(he)(he)！因反慘(can)塞，不(bu)次。王羲之(zhi)頓(dun)首(shou)、頓(dun)首(shou)。
《姨(yi)(yi)(yi)母(mu)帖》的(de)(de)(de)文字內容(rong)格式(shi)與唐代張懷瓘《右軍書記(ji)》記(ji)載的(de)(de)(de)“十一月十八日羲之(zhi)頓(dun)(dun)首、頓(dun)(dun)首，從弟子(zi)夭沒，孫女不(bu)(bu)育(yu)，哀痛(tong)兼傷，不(bu)(bu)自勝，奈何、奈何！王(wang)羲之(zhi)頓(dun)(dun)首”一帖相近(jin)。“因(yin)反(fan)慘(can)塞”，是(shi)“因(yin)為(wei)哀痛(tong)傷感(gan)反(fan)復(fu)涌現，以(yi)至于凄慘(can)之(zhi)情(qing)充(chong)塞胸中(zhong)(zhong)”之(zhi)意。王(wang)羲之(zhi)作品中(zhong)(zhong)吊喪類信(xin)札多有“臨紙咽塞”、“省卿書，但(dan)有酸塞”、“時(shi)垂告慰，絕筆情(qing)塞”之(zhi)詞。王(wang)羲之(zhi)和他的(de)(de)(de)姨(yi)(yi)(yi)母(mu)感(gan)情(qing)十分深厚。從帖文來(lai)看(kan)，王(wang)羲之(zhi)突然(ran)得到姨(yi)(yi)(yi)母(mu)噩(e)耗(hao)后，心情(qing)十分悲痛(tong)，連正常(chang)的(de)(de)(de)事務都不(bu)(bu)能安頓(dun)(dun)料理。《姨(yi)(yi)(yi)母(mu)帖》中(zhong)(zhong)第二行(xing)“頃遘”下(xia)空(kong)出半行(xing)，“姨(yi)(yi)(yi)母(mu)”二字提(ti)行(xing)，以(yi)示尊敬(jing)，此(ci)種格式(shi)，在(zai)宋人尺牘中(zhong)(zhong)大量使用。于此(ci)帖可知(zhi)，這樣(yang)提(ti)行(xing)以(yi)表示尊敬(jing)的(de)(de)(de)書儀格式(shi)，早在(zai)東晉(jin)業已(yi)有之(zhi)。
十(shi)一月十(shi)三日，羲之(zhi)頓(dun)(dun)首、頓(dun)(dun)首。突然(ran)遭遇姨母哀(ai)事(shi)，心中被哀(ai)傷(shang)摧迫(po)，悲痛(tong)之(zhi)情難自禁(jin)。奈何、奈何！因為(wei)（哀(ai)痛(tong)傷(shang)感）反(fan)復涌現，凄慘(can)之(zhi)情充塞（胸(xiong)間），以(yi)至于語無(wu)倫次。王羲之(zhi)頓(dun)(dun)首再(zai)頓(dun)(dun)首。
釋(shi)文：十一月十三日，羲之頓首(shou)、頓首(shou)。頃遘(gou)姨母哀(ai)，哀(ai)痛摧剝，情不(bu)自(zi)勝。奈何(he)、奈何(he)!因反慘塞，不(bu)次。王羲之頓首(shou)、頓首(shou)。帖中文字雖(sui)屬行楷書體，但書法中還留有隸書遺意，筆法端莊凝重，筆鋒圓渾遒勁，整體風格厚實凝重。
王羲之和(he)他的姨母感情十分(fen)深厚。從帖(tie)文來看，王羲之突然得到(dao)姨母噩耗后，心情十分(fen)悲痛，連正常的事務都不能安頓料理了。
《姨母帖(tie)》在王羲(xi)之的書法中屬于“過渡型”的書體(ti)。它對(dui)研(yan)究東晉書法，和王羲(xi)之書法風格的發展演變具(ju)有(you)非常(chang)重要的價值。
《萬(wan)(wan)歲通天(tian)帖(tie)》又名《王(wang)(wang)氏一門書翰(han)》、《王(wang)(wang)氏寶章集(ji)》，是王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)后裔王(wang)(wang)方慶家物，內收王(wang)(wang)氏家族二(er)十(shi)八人法(fa)書。王(wang)(wang)方慶于(yu)唐武則(ze)天(tian)萬(wan)(wan)歲通天(tian)二(er)年(696)上進武則(ze)天(tian)，武命(ming)人臨摹后將原本又賜(si)還王(wang)(wang)方慶。現(xian)存《萬(wan)(wan)歲通天(tian)帖(tie)》為摹本，包括王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)、王(wang)(wang)薈、王(wang)(wang)徽之(zhi)(zhi)、王(wang)(wang)獻之(zhi)(zhi)、王(wang)(wang)慈、王(wang)(wang)志等(deng)七人共十(shi)帖(tie)。此帖(tie)鉤填技術極其(qi)精妙，可謂“下真跡(ji)一等(deng)”。董其(qi)昌曾(ceng)稱(cheng)此帖(tie)“奕(yi)奕(yi)生(sheng)動，并其(qi)用墨(mo)之(zhi)(zhi)意一一備具，王(wang)(wang)氏家風漏(lou)泄殆盡”。
此帖(tie)曾摹刻于(yu)《戲魚堂》、《真賞(shang)齋》等(deng)叢貼。現存(cun)王羲之(zhi)的(de)字面貌不盡(jin)相(xiang)同，大(da)凡有(you)(you)流便和(he)古質(zhi)兩(liang)種，《姨(yi)母帖(tie)》屬于(yu)后(hou)者.楊守敏說：“觀此一(yi)帖(tie)，右(you)軍亦以古拙勝，知不專尚姿(zi)致(zhi)。”此類作(zuo)品(pin)可能是他早期(qi)所寫，其結字和(he)用(yong)筆(bi)(bi)(bi)都(dou)還存(cun)有(you)(you)較(jiao)(jiao)濃厚的(de)隸書(shu)筆(bi)(bi)(bi)意，和(he)現在出土的(de)晉(jin)代簡牘帛書(shu)有(you)(you)相(xiang)近(jin)之(zhi)處。如“一(yi)”“十(shi)”“痛(tong)”等(deng)字中(zhong)的(de)橫畫，隸書(shu)的(de)筆(bi)(bi)(bi)意都(dou)很明(ming)顯(xian);“痛(tong)”“日(ri)”“何”等(deng)字的(de)轉折處都(dou)較(jiao)(jiao)生拗峭拔，并殘存(cun)橫式。這些都(dou)是隸書(shu)筆(bi)(bi)(bi)勢孑遺。另外(wai)筆(bi)(bi)(bi)畫質(zhi)樸凝(ning)重，出筆(bi)(bi)(bi)入筆(bi)(bi)(bi)比較(jiao)(jiao)自然，不像唐(tang)以后(hou)那樣強調一(yi)筆(bi)(bi)(bi)三(san)折。這些都(dou)使(shi)此幅(fu)作(zuo)品(pin)具有(you)(you)一(yi)種古樸高(gao)華的(de)藝術魅(mei)力。還有(you)(you)一(yi)幅(fu)《行穰帖(tie)》和(he)此帖(tie)比較(jiao)(jiao)接近(jin)。
王羲之(zhi)(zhi)的法書字體面貌不盡相同，大凡有(you)流便和(he)古質兩種(zhong)，《姨(yi)母(mu)帖(tie)》屬于后者。王羲之(zhi)(zhi)代表作(zuo)之(zhi)(zhi)《姨(yi)母(mu)帖(tie)》其(qi)高華(hua)的藝術感覺不言而喻(yu)。
王(wang)羲之(zhi)（321-379年，一(yi)作303-361年）字逸少(shao)。東(dong)晉著名書(shu)(shu)法(fa)家。瑯琊(ya)臨沂(yi)（今山東(dong)臨沂(yi)）人(ren)。初(chu)(chu)任(ren)秘書(shu)(shu)郎(lang)，后任(ren)寧遠(yuan)將軍(jun)、江州刺史、右軍(jun)將軍(jun)、會稽內史等(deng)，世(shi)稱(cheng)王(wang)右軍(jun)。后因與揚州刺史王(wang)述不和(he)，辭官定(ding)居會稽山陰（今紹興(xing)）。王(wang)羲之(zhi)出身(shen)于(yu)建康烏衣巷顯赫的王(wang)家，是王(wang)導之(zhi)侄。曾(ceng)與謝(xie)安共登冶城，“悠然遐(xia)想，有高世(shi)之(zhi)志。”早(zao)年從衛夫人(ren)學(xue)(xue)書(shu)(shu)法(fa)，后來改變初(chu)(chu)學(xue)(xue)，草書(shu)(shu)學(xue)(xue)張芝，正(zheng)書(shu)(shu)學(xue)(xue)鐘繇。博采眾長(chang)，備精諸體(ti)，一(yi)變漢魏(wei)以(yi)來質樸的書(shu)(shu)風，獨創(chuang)妍美流(liu)便的新體(ti)。王(wang)羲之(zhi)的正(zheng)書(shu)(shu)、行(xing)(xing)書(shu)(shu)為(wei)(wei)(wei)(wei)古今之(zhi)冠，人(ren)贊其(qi)筆勢“飄若浮云，矯若驚龍(long)。”王(wang)羲之(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)歷代學(xue)(xue)書(shu)(shu)法(fa)者(zhe)所崇尚，被奉為(wei)(wei)(wei)(wei)“書(shu)(shu)圣”。其(qi)作品真跡無存，傳世(shi)者(zhe)均為(wei)(wei)(wei)(wei)后人(ren)摹(mo)本(ben)。行(xing)(xing)書(shu)(shu)以(yi)《蘭(lan)亭序》為(wei)(wei)(wei)(wei)代表(biao)作，草書(shu)(shu)以(yi)《初(chu)(chu)月帖(tie)》、《十(shi)七帖(tie)》，正(zheng)書(shu)(shu)以(yi)《黃(huang)庭(ting)經》、《樂毅論》最(zui)著名。
王羲之的(de)(de)法書(shu)字體面貌不盡相(xiang)同，大凡(fan)有(you)流便(bian)和古(gu)質兩(liang)種，《姨母帖(tie)》屬于后者(zhe)。清代楊守(shou)敬說：“觀此一帖(tie)，右軍亦(yi)以(yi)古(gu)拙勝，知(zhi)不專(zhuan)尚姿(zi)致。”此類作(zuo)品(pin)是王羲之早年所寫(xie)，其(qi)結(jie)字和用筆(bi)都(dou)(dou)還存(cun)有(you)較(jiao)濃(nong)厚(hou)的(de)(de)隸(li)書(shu)筆(bi)意(yi)，和晉代簡牘帛書(shu)有(you)相(xiang)近之處。如“一”“十”“痛(tong)”等(deng)字中的(de)(de)橫畫，隸(li)書(shu)的(de)(de)筆(bi)意(yi)都(dou)(dou)很明顯；“痛(tong)”“日”“何”等(deng)字的(de)(de)轉折處都(dou)(dou)較(jiao)生(sheng)拗峭拔，并殘存(cun)橫式。這些都(dou)(dou)是隸(li)書(shu)筆(bi)勢孑遺。另外筆(bi)畫質樸凝重，出筆(bi)入筆(bi)比(bi)較(jiao)自然，不像唐以(yi)后那樣強調一筆(bi)三(san)折。這些都(dou)(dou)使(shi)作(zuo)品(pin)具有(you)一種古(gu)樸高華(hua)的(de)(de)藝術魅力。
《姨(yi)母(mu)帖(tie)(tie)》字(zi)間多斷、頓(dun)(dun)挫，除“奈何”兩字(zi)上(shang)下牽(qian)連(lian)，其(qi)余(yu)都(dou)字(zi)字(zi)獨立；筆畫(hua)凝重、樸拙，其(qi)“哀痛摧剝，情(qing)不(bu)自勝(sheng)”的心(xin)(xin)緒直露無(wu)遺。《姨(yi)母(mu)帖(tie)(tie)》帖(tie)(tie)中(zhong)字(zi)勢，寬廣均平，正面迎入，有古體(ti)本(ben)色(se)，“姨(yi)母(mu)”二(er)字(zi)敦樸圓厚，其(qi)橫(heng)畫(hua)是弧勢，意謂重心(xin)(xin)居(ju)中(zhong)，無(wu)所偏倚，……王(wang)羲之喜將橫(heng)畫(hua)和豎畫(hua)，變斜變曲，在《姨(yi)母(mu)帖(tie)(tie)》的“日、頃、固”字(zi)，如畫(hua)半(ban)圓，加(jia)強字(zi)的靈動感。……《姨(yi)母(mu)帖(tie)(tie)》古貌磅礴，無(wu)楷書(shu)提(ti)按之筆勢，亦無(wu)后世行(xing)書(shu)跌(die)宕之意態(tai)，光(guang)芒盡斂(lian)，火氣(qi)全無(wu)，或頓(dun)(dun)或曳，與隸體(ti)也不(bu)相同，得(de)知羲之以(yi)古拙勝(sheng)，而不(bu)專尚姿(zi)致。
《萬(wan)歲通(tong)天帖》又稱(cheng)《王羲之一(yi)門書翰》、《王氏寶章集》。唐代鉤填本(ben)王羲之一(yi)門書翰。紙(zhi)本(ben)墨跡卷，縱26.3厘(li)米(mi)，橫253.8厘(li)米(mi)。
697年（唐萬(wan)歲(sui)通(tong)天(tian)(tian)二年），武則(ze)天(tian)(tian)向王(wang)方(fang)慶征集王(wang)羲(xi)之墨跡(ji)，方(fang)慶將家藏自十一代祖王(wang)導至(zhi)曾祖王(wang)褒等二十八人書共(gong)十卷(juan)獻出，武則(ze)天(tian)(tian)命人全部雙鉤廓填。《萬(wan)歲(sui)通(tong)天(tian)(tian)帖》即十卷(juan)之一。
《萬歲通天(tian)帖(tie)(tie)》中尤以王(wang)(wang)(wang)羲之《姨母(mu)帖(tie)(tie)》、《初月(yue)帖(tie)(tie)》、王(wang)(wang)(wang)徽之《新月(yue)帖(tie)(tie)》、王(wang)(wang)(wang)獻之《廿九日帖(tie)(tie)》、王(wang)(wang)(wang)僧虔《太子(zi)舍人(ren)帖(tie)(tie)》等為(wei)最精(jing)(jing)。十(shi)卷本在宋(song)代(dai)已殘缺不(bu)全，并歷經二次火災：明代(dai)無錫華(hua)中甫真賞齋火災、乾隆內府乾清宮大火，卷幅上(shang)尚有火焚(fen)痕跡。卷后有南(nan)宋(song)岳珂、元代(dai)張(zhang)雨、明代(dai)文徵明、董其(qi)昌(chang)等人(ren)題跋，俱(ju)稱其(qi)鉤(gou)摹精(jing)(jing)到。法帖(tie)(tie)“筆花(hua)滿目，奕奕生(sheng)動；用(yong)墨(mo)之意，亦一一備具，王(wang)(wang)(wang)氏(shi)家風，漏世殆盡(jin)”（董其(qi)昌(chang)語）。廓填墨(mo)跡本收(shou)藏于遼寧省博物館。
《萬歲(sui)通(tong)天帖(tie)(tie)》目錄如下(xia)：第一(yi)帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)《姨母帖(tie)(tie)》，行(xing)(xing)書(shu)；第二(er)帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)《初月(yue)帖(tie)(tie)》，草(cao)書(shu)；第三帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)薈《癤腫帖(tie)(tie)》，行(xing)(xing)草(cao)書(shu)；第四帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)薈《翁尊體(ti)帖(tie)(tie)》（《郭桂陽帖(tie)(tie)》），行(xing)(xing)草(cao)書(shu)；第五(wu)帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)徽之(zhi)《新月(yue)帖(tie)(tie)》，行(xing)(xing)書(shu)；第六帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)獻之(zhi)《廿九(jiu)(jiu)日(ri)帖(tie)(tie)》，行(xing)(xing)楷(kai)；第七帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)僧虔《太子舍人(ren)帖(tie)(tie)》（《王(wang)(wang)琰帖(tie)(tie)》、《在職帖(tie)(tie)》），行(xing)(xing)楷(kai)；第八帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)慈(ci)《柏酒(jiu)帖(tie)(tie)》，行(xing)(xing)草(cao)書(shu)；第九(jiu)(jiu)帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)慈(ci)《汝(ru)比帖(tie)(tie)》，草(cao)書(shu)；第十(shi)帖(tie)(tie)：王(wang)(wang)志《喉痛帖(tie)(tie)》（《一(yi)日(ri)無申帖(tie)(tie)》）行(xing)(xing)書(shu)。共七人(ren)十(shi)帖(tie)(tie)。卷尾有“萬歲(sui)通(tong)天二(er)年王(wang)(wang)方慶進呈原(yuan)跡”的銜名。
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