《姨(yi)母(mu)帖》為(wei)東晉王羲之(zhi)作品。收藏(zang)于遼寧省博物(wu)館的《姨(yi)母(mu)帖》為(wei)唐摹本,6行,42字。作品書法(fa)風格(ge),不類傳世王羲之(zhi)諸摹本。其(qi)樸厚而多隸意,殊少(shao)遒美俊逸之(zhi)姿(zi)。公(gong)元696年由(you)唐代武(wu)則天命人雙(shuang)鉤廓填,集(ji)于《萬(wan)歲通天帖》中。
【名稱】姨母帖
【作者】王羲之
【時代】東晉
【書體】行楷
【摹搨】唐代
【材質】硬黃(huang)紙本
【規格(ge)】縱26.3厘米
【字(zi)數】6行,42字(zi)
【收(shou)藏】遼(liao)寧省博物館(guan)
《姨母帖(tie)(tie)》為《萬歲通天帖(tie)(tie)》第一帖(tie)(tie)。曾摹刻于(yu)宋《元祐秘(mi)閣續法帖(tie)(tie)》、《戲魚(yu)堂帖(tie)(tie)》、《汝帖(tie)(tie)》,明《停云館帖(tie)(tie)》、《真(zhen)賞(shang)齋帖(tie)(tie)》,清《三(san)希堂法帖(tie)(tie)》等叢帖(tie)(tie)。
十(shi)一月十(shi)三日,羲(xi)之頓首(shou)、頓首(shou)。頃遘姨母哀,哀痛摧剝,情不(bu)(bu)自勝。奈(nai)何、奈(nai)何!因反慘塞,不(bu)(bu)次。王羲(xi)之頓首(shou)、頓首(shou)。
《姨母帖》的(de)(de)文(wen)字(zi)內容(rong)格式與唐代張(zhang)懷瓘(guan)《右軍書記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載的(de)(de)“十(shi)一月十(shi)八日羲(xi)之(zhi)頓首、頓首,從弟(di)子夭(yao)沒,孫女不(bu)育,哀痛(tong)兼(jian)傷,不(bu)自勝,奈何、奈何!王(wang)羲(xi)之(zhi)頓首”一帖相近。“因(yin)反慘塞(sai)(sai)(sai)(sai)”,是“因(yin)為(wei)哀痛(tong)傷感反復涌現,以(yi)至于凄(qi)慘之(zhi)情(qing)充塞(sai)(sai)(sai)(sai)胸中”之(zhi)意。王(wang)羲(xi)之(zhi)作品中吊喪類信(xin)札(zha)多(duo)有“臨紙(zhi)咽(yan)塞(sai)(sai)(sai)(sai)”、“省(sheng)卿(qing)書,但有酸塞(sai)(sai)(sai)(sai)”、“時垂告慰(wei),絕筆(bi)情(qing)塞(sai)(sai)(sai)(sai)”之(zhi)詞。王(wang)羲(xi)之(zhi)和(he)他(ta)的(de)(de)姨母感情(qing)十(shi)分深(shen)厚。從帖文(wen)來看,王(wang)羲(xi)之(zhi)突然得(de)到姨母噩耗后,心情(qing)十(shi)分悲痛(tong),連正(zheng)常(chang)的(de)(de)事務(wu)都(dou)不(bu)能安頓料理。《姨母帖》中第(di)二(er)行(xing)(xing)“頃遘(gou)”下(xia)空(kong)出半行(xing)(xing),“姨母”二(er)字(zi)提行(xing)(xing),以(yi)示尊敬,此種(zhong)格式,在宋人尺(chi)牘中大量使用。于此帖可知,這(zhe)樣(yang)提行(xing)(xing)以(yi)表示尊敬的(de)(de)書儀格式,早(zao)在東(dong)晉業已有之(zhi)。
十(shi)一月十(shi)三日,羲之(zhi)頓(dun)(dun)首(shou)、頓(dun)(dun)首(shou)。突然遭遇姨母哀事,心中被哀傷摧迫,悲痛(tong)之(zhi)情難自禁。奈何(he)、奈何(he)!因(yin)為(哀痛(tong)傷感)反復涌現,凄慘之(zhi)情充塞(胸間),以至(zhi)于語無(wu)倫(lun)次。王羲之(zhi)頓(dun)(dun)首(shou)再頓(dun)(dun)首(shou)。
釋(shi)文:十一月十三日,羲之頓(dun)(dun)首、頓(dun)(dun)首。頃(qing)遘姨母哀,哀痛摧剝,情不自勝(sheng)。奈(nai)(nai)何(he)、奈(nai)(nai)何(he)!因反慘塞,不次。王羲之頓(dun)(dun)首、頓(dun)(dun)首。帖中(zhong)文字雖屬(shu)行楷書體(ti),但書法中(zhong)還留(liu)有隸書遺意(yi),筆法端莊凝重,筆鋒圓渾遒勁,整體(ti)風格(ge)厚實凝重。
王羲(xi)之和他的姨母感情(qing)十分深(shen)厚。從帖文來(lai)看,王羲(xi)之突然得到姨母噩(e)耗(hao)后,心情(qing)十分悲痛,連正常的事務都不能(neng)安頓(dun)料理(li)了。
《姨(yi)母帖》在王羲之的書(shu)(shu)法(fa)中屬(shu)于“過渡型”的書(shu)(shu)體。它(ta)對研究東晉(jin)書(shu)(shu)法(fa),和王羲之書(shu)(shu)法(fa)風格的發展演(yan)變具(ju)有非常重要的價值。
《萬歲通天(tian)帖(tie)(tie)》又名《王(wang)(wang)(wang)氏一(yi)門書(shu)(shu)翰》、《王(wang)(wang)(wang)氏寶(bao)章集(ji)》,是王(wang)(wang)(wang)羲(xi)(xi)之后(hou)裔王(wang)(wang)(wang)方慶(qing)家(jia)物(wu),內(nei)收王(wang)(wang)(wang)氏家(jia)族二(er)十八(ba)人(ren)法書(shu)(shu)。王(wang)(wang)(wang)方慶(qing)于唐(tang)武(wu)則天(tian)萬歲通天(tian)二(er)年(696)上(shang)進武(wu)則天(tian),武(wu)命(ming)人(ren)臨摹后(hou)將原本(ben)又賜還王(wang)(wang)(wang)方慶(qing)。現存《萬歲通天(tian)帖(tie)(tie)》為摹本(ben),包括王(wang)(wang)(wang)羲(xi)(xi)之、王(wang)(wang)(wang)薈、王(wang)(wang)(wang)徽(hui)之、王(wang)(wang)(wang)獻(xian)之、王(wang)(wang)(wang)慈、王(wang)(wang)(wang)志等(deng)(deng)七人(ren)共十帖(tie)(tie)。此帖(tie)(tie)鉤填(tian)技術極其精妙,可謂“下(xia)真跡一(yi)等(deng)(deng)”。董其昌曾稱此帖(tie)(tie)“奕(yi)奕(yi)生動,并其用墨之意一(yi)一(yi)備具,王(wang)(wang)(wang)氏家(jia)風漏泄殆盡”。
此(ci)帖(tie)曾摹刻于《戲魚堂》、《真賞齋》等叢貼(tie)。現存(cun)王(wang)羲之的(de)字面貌不盡相同,大凡有(you)流(liu)便和古(gu)質兩種,《姨母(mu)帖(tie)》屬(shu)于后者.楊守敏(min)說:“觀(guan)此(ci)一(yi)(yi)帖(tie),右軍(jun)亦以古(gu)拙勝,知不專尚姿(zi)致。”此(ci)類作品可能(neng)是他早(zao)期所(suo)寫(xie),其結(jie)字和用(yong)筆都(dou)還存(cun)有(you)較(jiao)(jiao)濃厚的(de)隸書(shu)筆意,和現在(zai)出土的(de)晉代簡牘帛書(shu)有(you)相近之處。如“一(yi)(yi)”“十”“痛(tong)”等字中的(de)橫畫(hua),隸書(shu)的(de)筆意都(dou)很明顯;“痛(tong)”“日”“何(he)”等字的(de)轉(zhuan)折處都(dou)較(jiao)(jiao)生拗峭拔(ba),并殘(can)存(cun)橫式(shi)。這(zhe)些都(dou)是隸書(shu)筆勢(shi)孑遺。另外筆畫(hua)質樸凝重,出筆入筆比較(jiao)(jiao)自(zi)然,不像唐(tang)以后那(nei)樣強調一(yi)(yi)筆三折。這(zhe)些都(dou)使(shi)此(ci)幅作品具(ju)有(you)一(yi)(yi)種古(gu)樸高華的(de)藝(yi)術魅力。還有(you)一(yi)(yi)幅《行穰帖(tie)》和此(ci)帖(tie)比較(jiao)(jiao)接(jie)近。
王羲之(zhi)(zhi)的(de)法書字體面貌不(bu)盡(jin)相同,大(da)凡有流便和古質兩種,《姨母帖(tie)》屬于后者(zhe)。王羲之(zhi)(zhi)代(dai)表作之(zhi)(zhi)《姨母帖(tie)》其高華的(de)藝術感覺不(bu)言而(er)喻。
王羲之(321-379年,一(yi)作(zuo)303-361年)字(zi)逸少(shao)。東(dong)晉著名書(shu)(shu)(shu)(shu)法家。瑯琊臨沂(今山東(dong)臨沂)人。初(chu)任秘(mi)書(shu)(shu)(shu)(shu)郎,后(hou)(hou)任寧遠將軍、江州刺史(shi)、右軍將軍、會(hui)稽(ji)(ji)內史(shi)等,世稱王右軍。后(hou)(hou)因與(yu)揚州刺史(shi)王述(shu)不和,辭官定居會(hui)稽(ji)(ji)山陰(今紹興)。王羲之出身于建康烏衣巷顯赫(he)的(de)(de)王家,是王導之侄。曾與(yu)謝安共登冶城,“悠然遐(xia)想,有高世之志(zhi)。”早年從衛夫人學書(shu)(shu)(shu)(shu)法,后(hou)(hou)來(lai)改變初(chu)學,草書(shu)(shu)(shu)(shu)學張芝(zhi),正書(shu)(shu)(shu)(shu)學鐘(zhong)繇。博采眾長(chang),備精(jing)諸體,一(yi)變漢魏以來(lai)質樸的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)風(feng),獨創妍美流便的(de)(de)新(xin)體。王羲之的(de)(de)正書(shu)(shu)(shu)(shu)、行書(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)古今之冠(guan),人贊其筆勢“飄若浮云,矯若驚龍。”王羲之為(wei)歷代學書(shu)(shu)(shu)(shu)法者所(suo)崇尚,被(bei)奉為(wei)“書(shu)(shu)(shu)(shu)圣”。其作(zuo)品真跡無(wu)存,傳世者均為(wei)后(hou)(hou)人摹(mo)本。行書(shu)(shu)(shu)(shu)以《蘭亭序(xu)》為(wei)代表作(zuo),草書(shu)(shu)(shu)(shu)以《初(chu)月帖》、《十七(qi)帖》,正書(shu)(shu)(shu)(shu)以《黃庭經》、《樂毅論》最著名。
王羲之(zhi)的法書字(zi)(zi)體面貌不盡相同,大凡有(you)流(liu)便和(he)古質兩種,《姨母帖》屬(shu)于(yu)后(hou)者。清代(dai)楊(yang)守敬說:“觀此一(yi)(yi)帖,右(you)軍亦以古拙勝,知不專尚姿致。”此類(lei)作品是(shi)王羲之(zhi)早年所寫,其結字(zi)(zi)和(he)用筆(bi)(bi)(bi)都(dou)還存有(you)較(jiao)濃厚的隸書筆(bi)(bi)(bi)意,和(he)晉代(dai)簡(jian)牘帛書有(you)相近之(zhi)處。如“一(yi)(yi)”“十”“痛”等字(zi)(zi)中的橫畫,隸書的筆(bi)(bi)(bi)意都(dou)很(hen)明顯;“痛”“日”“何”等字(zi)(zi)的轉折處都(dou)較(jiao)生拗峭拔,并殘存橫式。這些(xie)都(dou)是(shi)隸書筆(bi)(bi)(bi)勢孑遺。另外(wai)筆(bi)(bi)(bi)畫質樸(pu)凝重,出筆(bi)(bi)(bi)入(ru)筆(bi)(bi)(bi)比較(jiao)自然,不像唐以后(hou)那樣強(qiang)調一(yi)(yi)筆(bi)(bi)(bi)三折。這些(xie)都(dou)使作品具有(you)一(yi)(yi)種古樸(pu)高華的藝術魅力。
《姨母(mu)帖》字(zi)間多斷(duan)、頓挫,除“奈何”兩字(zi)上下牽連,其余都字(zi)字(zi)獨立(li);筆畫(hua)凝重、樸(pu)(pu)拙,其“哀痛摧剝,情不(bu)自勝”的心(xin)緒直露(lu)無(wu)(wu)遺。《姨母(mu)帖》帖中字(zi)勢(shi),寬廣均平,正面迎入,有古(gu)體(ti)本色,“姨母(mu)”二字(zi)敦(dun)樸(pu)(pu)圓厚(hou),其橫畫(hua)是弧勢(shi),意謂重心(xin)居中,無(wu)(wu)所偏倚,……王羲之(zhi)喜將橫畫(hua)和豎畫(hua),變斜變曲,在《姨母(mu)帖》的“日、頃、固”字(zi),如畫(hua)半圓,加強字(zi)的靈動(dong)感。……《姨母(mu)帖》古(gu)貌磅礴,無(wu)(wu)楷書提按之(zhi)筆勢(shi),亦(yi)無(wu)(wu)后世行(xing)書跌宕之(zhi)意態,光芒盡斂(lian),火氣全無(wu)(wu),或頓或曳,與隸體(ti)也(ye)不(bu)相同,得知羲之(zhi)以古(gu)拙勝,而(er)不(bu)專尚姿致。
《萬(wan)歲(sui)通天(tian)帖》又稱《王羲(xi)之(zhi)一(yi)(yi)門(men)書(shu)翰(han)》、《王氏寶章集》。唐代(dai)鉤填(tian)本(ben)王羲(xi)之(zhi)一(yi)(yi)門(men)書(shu)翰(han)。紙本(ben)墨跡卷,縱26.3厘(li)米(mi),橫(heng)253.8厘(li)米(mi)。
697年(唐萬歲(sui)通天二(er)年),武(wu)則天向王方慶(qing)征集王羲之墨跡,方慶(qing)將家藏自(zi)十一代(dai)祖(zu)王導(dao)至曾祖(zu)王褒等二(er)十八人書共十卷(juan)獻出(chu),武(wu)則天命人全(quan)部雙鉤(gou)廓填(tian)。《萬歲(sui)通天帖》即十卷(juan)之一。
《萬歲通天帖(tie)(tie)》中(zhong)尤以王(wang)羲(xi)之(zhi)《姨母帖(tie)(tie)》、《初月帖(tie)(tie)》、王(wang)徽(hui)之(zhi)《新月帖(tie)(tie)》、王(wang)獻之(zhi)《廿九日帖(tie)(tie)》、王(wang)僧(seng)虔《太子(zi)舍人(ren)帖(tie)(tie)》等為最精。十卷本在宋代(dai)已殘缺不全,并(bing)歷經(jing)二次(ci)火(huo)災:明代(dai)無錫華中(zhong)甫真賞齋火(huo)災、乾隆內府乾清宮大火(huo),卷幅上尚有(you)(you)火(huo)焚痕(hen)跡。卷后(hou)有(you)(you)南宋岳珂、元(yuan)代(dai)張雨(yu)、明代(dai)文徵明、董(dong)其昌等人(ren)題跋,俱(ju)稱其鉤摹精到。法帖(tie)(tie)“筆花滿目(mu),奕(yi)(yi)奕(yi)(yi)生動;用墨之(zhi)意,亦一(yi)一(yi)備具,王(wang)氏(shi)家風,漏世殆盡”(董(dong)其昌語)。廓填墨跡本收藏于遼寧(ning)省(sheng)博物(wu)館。
《萬歲通天(tian)帖(tie)(tie)(tie)》目錄如(ru)下:第(di)一(yi)帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)《姨母帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)書(shu);第(di)二帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)《初月帖(tie)(tie)(tie)》,草(cao)(cao)書(shu);第(di)三帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)薈《癤腫帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)草(cao)(cao)書(shu);第(di)四帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)薈《翁尊體(ti)帖(tie)(tie)(tie)》(《郭桂陽帖(tie)(tie)(tie)》),行(xing)草(cao)(cao)書(shu);第(di)五帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)徽(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)《新月帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)書(shu);第(di)六帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)獻之(zhi)(zhi)(zhi)《廿九日帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)楷;第(di)七帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)僧虔(qian)《太子舍人帖(tie)(tie)(tie)》(《王(wang)(wang)(wang)琰帖(tie)(tie)(tie)》、《在職帖(tie)(tie)(tie)》),行(xing)楷;第(di)八帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)慈《柏(bo)酒帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)草(cao)(cao)書(shu);第(di)九帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)慈《汝(ru)比(bi)帖(tie)(tie)(tie)》,草(cao)(cao)書(shu);第(di)十帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)志《喉痛帖(tie)(tie)(tie)》(《一(yi)日無申帖(tie)(tie)(tie)》)行(xing)書(shu)。共七人十帖(tie)(tie)(tie)。卷(juan)尾有“萬歲通天(tian)二年王(wang)(wang)(wang)方慶(qing)進呈(cheng)原跡”的銜名。