《姨(yi)母帖(tie)》為東晉王(wang)羲之(zhi)作(zuo)品(pin)。收藏于(yu)遼寧省(sheng)博物館的《姨(yi)母帖(tie)》為唐摹本,6行,42字。作(zuo)品(pin)書(shu)法風格,不類傳世王(wang)羲之(zhi)諸摹本。其(qi)樸厚而多(duo)隸意,殊少遒美(mei)俊(jun)逸之(zhi)姿。公(gong)元696年由唐代武(wu)則天(tian)命人雙(shuang)鉤廓填(tian),集(ji)于(yu)《萬歲通天(tian)帖(tie)》中。
【名稱】姨母帖
【作者】王羲之
【時代】東晉
【書體】行楷
【摹搨】唐代
【材質】硬(ying)黃紙本(ben)
【規格(ge)】縱26.3厘米
【字(zi)數】6行,42字(zi)
【收藏】遼寧省博物館
《姨(yi)母(mu)帖(tie)(tie)》為(wei)《萬(wan)歲通天帖(tie)(tie)》第(di)一帖(tie)(tie)。曾摹刻于宋《元祐秘閣續(xu)法帖(tie)(tie)》、《戲魚堂(tang)(tang)帖(tie)(tie)》、《汝帖(tie)(tie)》,明《停(ting)云館帖(tie)(tie)》、《真賞齋帖(tie)(tie)》,清《三希(xi)堂(tang)(tang)法帖(tie)(tie)》等叢帖(tie)(tie)。
十一(yi)月(yue)十三日(ri),羲之(zhi)頓首、頓首。頃遘姨母哀,哀痛摧剝,情(qing)不自勝(sheng)。奈何(he)、奈何(he)!因反(fan)慘塞,不次(ci)。王羲之(zhi)頓首、頓首。
《姨(yi)母帖(tie)(tie)》的(de)(de)文字內容格式與(yu)唐代張懷瓘《右軍書(shu)記》記載的(de)(de)“十一(yi)月(yue)十八(ba)日羲之(zhi)頓(dun)(dun)首、頓(dun)(dun)首,從弟(di)子夭沒,孫(sun)女不育,哀(ai)痛兼傷,不自勝(sheng),奈(nai)何、奈(nai)何!王(wang)(wang)羲之(zhi)頓(dun)(dun)首”一(yi)帖(tie)(tie)相(xiang)近(jin)。“因反(fan)慘(can)(can)塞(sai)”,是(shi)“因為哀(ai)痛傷感反(fan)復涌現(xian),以(yi)(yi)至于凄慘(can)(can)之(zhi)情(qing)充塞(sai)胸中(zhong)(zhong)”之(zhi)意。王(wang)(wang)羲之(zhi)作品中(zhong)(zhong)吊喪類信札多(duo)有“臨(lin)紙咽塞(sai)”、“省(sheng)卿書(shu),但有酸塞(sai)”、“時垂告慰(wei),絕筆情(qing)塞(sai)”之(zhi)詞。王(wang)(wang)羲之(zhi)和他的(de)(de)姨(yi)母感情(qing)十分深厚。從帖(tie)(tie)文來看(kan),王(wang)(wang)羲之(zhi)突然得(de)到姨(yi)母噩耗后,心情(qing)十分悲(bei)痛,連正常的(de)(de)事(shi)務都不能安頓(dun)(dun)料(liao)理。《姨(yi)母帖(tie)(tie)》中(zhong)(zhong)第(di)二(er)行“頃遘”下空出半行,“姨(yi)母”二(er)字提(ti)行,以(yi)(yi)示尊(zun)敬,此種格式,在宋人尺牘中(zhong)(zhong)大量使用。于此帖(tie)(tie)可(ke)知(zhi),這樣提(ti)行以(yi)(yi)表示尊(zun)敬的(de)(de)書(shu)儀格式,早在東晉業已有之(zhi)。
十(shi)一(yi)月十(shi)三(san)日,羲之(zhi)(zhi)(zhi)頓首、頓首。突然遭(zao)遇(yu)姨母哀事,心(xin)中被(bei)哀傷摧迫,悲痛(tong)之(zhi)(zhi)(zhi)情難自禁。奈何、奈何!因為(哀痛(tong)傷感)反復涌(yong)現,凄慘之(zhi)(zhi)(zhi)情充(chong)塞(胸(xiong)間),以(yi)至于(yu)語無倫次。王(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)頓首再頓首。
釋文:十一月十三日,羲之頓首(shou)(shou)(shou)、頓首(shou)(shou)(shou)。頃遘姨(yi)母哀,哀痛摧剝,情不(bu)自勝。奈何、奈何!因(yin)反慘塞,不(bu)次。王羲之頓首(shou)(shou)(shou)、頓首(shou)(shou)(shou)。帖(tie)中(zhong)文字(zi)雖屬行楷書(shu)體(ti),但書(shu)法中(zhong)還留有(you)隸書(shu)遺意,筆法端莊(zhuang)凝重(zhong),筆鋒圓渾(hun)遒勁(jing),整體(ti)風格(ge)厚實(shi)凝重(zhong)。
王羲之和他(ta)的姨母感情(qing)十分深厚(hou)。從帖(tie)文來看,王羲之突然得到姨母噩(e)耗后,心情(qing)十分悲(bei)痛,連(lian)正(zheng)常的事務(wu)都不能安頓料(liao)理了。
《姨母帖》在王羲之的(de)書(shu)法中(zhong)屬于“過渡型”的(de)書(shu)體(ti)。它對(dui)研究東晉書(shu)法,和王羲之書(shu)法風(feng)格的(de)發展演變(bian)具有非常重要的(de)價(jia)值。
《萬(wan)歲(sui)(sui)通(tong)天(tian)(tian)帖》又名《王(wang)(wang)氏(shi)一(yi)門書翰》、《王(wang)(wang)氏(shi)寶章集》,是(shi)王(wang)(wang)羲之后裔(yi)王(wang)(wang)方(fang)慶家(jia)(jia)物,內收王(wang)(wang)氏(shi)家(jia)(jia)族二十八人(ren)法書。王(wang)(wang)方(fang)慶于唐武(wu)則天(tian)(tian)萬(wan)歲(sui)(sui)通(tong)天(tian)(tian)二年(nian)(696)上進武(wu)則天(tian)(tian),武(wu)命人(ren)臨(lin)摹后將原本(ben)又賜還王(wang)(wang)方(fang)慶。現存《萬(wan)歲(sui)(sui)通(tong)天(tian)(tian)帖》為(wei)摹本(ben),包(bao)括王(wang)(wang)羲之、王(wang)(wang)薈、王(wang)(wang)徽之、王(wang)(wang)獻之、王(wang)(wang)慈、王(wang)(wang)志等七人(ren)共十帖。此(ci)帖鉤填技(ji)術極其(qi)精妙,可謂“下真跡一(yi)等”。董其(qi)昌曾稱此(ci)帖“奕奕生動(dong),并其(qi)用墨之意一(yi)一(yi)備具,王(wang)(wang)氏(shi)家(jia)(jia)風(feng)漏泄殆盡”。
此(ci)帖(tie)(tie)曾摹刻于(yu)《戲(xi)魚堂》、《真賞齋》等(deng)叢貼。現存王(wang)羲之的(de)字面(mian)貌不盡相(xiang)同,大凡有(you)(you)流便(bian)和(he)(he)古(gu)質兩種(zhong),《姨母帖(tie)(tie)》屬于(yu)后者.楊(yang)守敏說:“觀此(ci)一帖(tie)(tie),右軍亦以古(gu)拙勝(sheng),知不專(zhuan)尚姿致(zhi)。”此(ci)類作品(pin)可能是(shi)他早(zao)期所寫,其結字和(he)(he)用筆(bi)都還存有(you)(you)較(jiao)濃(nong)厚的(de)隸書筆(bi)意(yi),和(he)(he)現在出土的(de)晉代簡牘帛書有(you)(you)相(xiang)近之處。如“一”“十(shi)”“痛(tong)”等(deng)字中的(de)橫畫,隸書的(de)筆(bi)意(yi)都很明顯;“痛(tong)”“日”“何”等(deng)字的(de)轉(zhuan)折(zhe)處都較(jiao)生拗峭拔,并殘存橫式(shi)。這些(xie)都是(shi)隸書筆(bi)勢孑遺。另外筆(bi)畫質樸凝(ning)重,出筆(bi)入筆(bi)比(bi)(bi)較(jiao)自然,不像(xiang)唐以后那樣強調一筆(bi)三折(zhe)。這些(xie)都使此(ci)幅作品(pin)具有(you)(you)一種(zhong)古(gu)樸高(gao)華的(de)藝(yi)術魅力(li)。還有(you)(you)一幅《行穰帖(tie)(tie)》和(he)(he)此(ci)帖(tie)(tie)比(bi)(bi)較(jiao)接近。
王羲(xi)之(zhi)(zhi)的法(fa)書字(zi)體(ti)面貌不盡(jin)相同,大凡有流便(bian)和(he)古質兩種(zhong),《姨母(mu)帖(tie)(tie)》屬于后者。王羲(xi)之(zhi)(zhi)代表作(zuo)之(zhi)(zhi)《姨母(mu)帖(tie)(tie)》其高華的藝術感覺不言(yan)而喻。
王(wang)羲之(zhi)(321-379年,一作(zuo)303-361年)字逸少。東晉著名書(shu)(shu)法(fa)家。瑯琊臨沂(yi)(今(jin)(jin)山(shan)東臨沂(yi))人。初(chu)(chu)任秘書(shu)(shu)郎,后(hou)任寧遠(yuan)將(jiang)(jiang)軍、江州刺(ci)史、右軍將(jiang)(jiang)軍、會稽內史等,世稱王(wang)右軍。后(hou)因(yin)與(yu)揚州刺(ci)史王(wang)述不和,辭官定居會稽山(shan)陰(今(jin)(jin)紹興)。王(wang)羲之(zhi)出身于建康(kang)烏衣巷(xiang)顯(xian)赫的(de)王(wang)家,是王(wang)導之(zhi)侄。曾與(yu)謝安共登冶城(cheng),“悠然遐(xia)想,有(you)高世之(zhi)志。”早年從衛夫人學(xue)書(shu)(shu)法(fa),后(hou)來改變(bian)初(chu)(chu)學(xue),草(cao)書(shu)(shu)學(xue)張芝,正(zheng)(zheng)書(shu)(shu)學(xue)鐘繇(zhou)。博采眾長,備精諸體,一變(bian)漢魏以(yi)來質(zhi)樸的(de)書(shu)(shu)風,獨創妍美(mei)流便的(de)新體。王(wang)羲之(zhi)的(de)正(zheng)(zheng)書(shu)(shu)、行書(shu)(shu)為(wei)古今(jin)(jin)之(zhi)冠,人贊(zan)其筆勢“飄若浮云,矯若驚龍。”王(wang)羲之(zhi)為(wei)歷代學(xue)書(shu)(shu)法(fa)者所崇尚,被奉為(wei)“書(shu)(shu)圣”。其作(zuo)品真跡(ji)無存,傳世者均為(wei)后(hou)人摹(mo)本。行書(shu)(shu)以(yi)《蘭亭序》為(wei)代表作(zuo),草(cao)書(shu)(shu)以(yi)《初(chu)(chu)月帖》、《十七帖》,正(zheng)(zheng)書(shu)(shu)以(yi)《黃庭經》、《樂毅論(lun)》最(zui)著名。
王羲(xi)之的(de)法書(shu)字(zi)體面貌不(bu)(bu)盡相同,大凡有流便和古質兩種,《姨母帖(tie)》屬于后者(zhe)。清代楊守敬說:“觀此一(yi)(yi)帖(tie),右軍亦以古拙(zhuo)勝(sheng),知不(bu)(bu)專尚姿致。”此類作品(pin)是(shi)王羲(xi)之早(zao)年所寫,其結字(zi)和用筆(bi)(bi)都(dou)還(huan)存有較濃(nong)厚的(de)隸書(shu)筆(bi)(bi)意,和晉代簡牘(du)帛書(shu)有相近之處。如“一(yi)(yi)”“十”“痛”等字(zi)中的(de)橫畫(hua),隸書(shu)的(de)筆(bi)(bi)意都(dou)很明顯;“痛”“日(ri)”“何”等字(zi)的(de)轉(zhuan)折處都(dou)較生(sheng)拗峭拔(ba),并殘存橫式。這(zhe)些都(dou)是(shi)隸書(shu)筆(bi)(bi)勢孑遺(yi)。另外筆(bi)(bi)畫(hua)質樸凝重(zhong),出筆(bi)(bi)入筆(bi)(bi)比較自然,不(bu)(bu)像唐以后那(nei)樣強(qiang)調(diao)一(yi)(yi)筆(bi)(bi)三折。這(zhe)些都(dou)使作品(pin)具(ju)有一(yi)(yi)種古樸高華的(de)藝術魅力。
《姨母帖(tie)》字(zi)(zi)間多斷、頓挫,除“奈(nai)何”兩字(zi)(zi)上下牽連,其(qi)余都字(zi)(zi)字(zi)(zi)獨立;筆畫(hua)凝重、樸(pu)拙,其(qi)“哀痛摧剝,情不(bu)自勝”的(de)(de)心緒(xu)直露無(wu)遺(yi)。《姨母帖(tie)》帖(tie)中字(zi)(zi)勢,寬廣均平,正面迎入,有古體(ti)(ti)本色,“姨母”二字(zi)(zi)敦樸(pu)圓厚,其(qi)橫畫(hua)是弧勢,意謂重心居中,無(wu)所偏倚(yi),……王羲之(zhi)(zhi)喜將橫畫(hua)和豎畫(hua),變斜變曲,在(zai)《姨母帖(tie)》的(de)(de)“日、頃、固”字(zi)(zi),如畫(hua)半(ban)圓,加強字(zi)(zi)的(de)(de)靈動感。……《姨母帖(tie)》古貌(mao)磅礴,無(wu)楷(kai)書(shu)提按之(zhi)(zhi)筆勢,亦無(wu)后世行書(shu)跌(die)宕之(zhi)(zhi)意態,光芒盡(jin)斂,火氣(qi)全(quan)無(wu),或頓或曳,與(yu)隸體(ti)(ti)也不(bu)相(xiang)同,得知(zhi)羲之(zhi)(zhi)以古拙勝,而不(bu)專尚姿致。
《萬歲通天帖》又(you)稱《王(wang)羲之(zhi)一門書(shu)翰(han)》、《王(wang)氏寶章集》。唐代鉤填(tian)本王(wang)羲之(zhi)一門書(shu)翰(han)。紙本墨跡卷(juan),縱26.3厘(li)米,橫(heng)253.8厘(li)米。
697年(唐萬歲通天二年),武(wu)則天向王方(fang)(fang)慶征集(ji)王羲之(zhi)墨跡,方(fang)(fang)慶將家藏自十(shi)(shi)一代祖王導至曾祖王褒等二十(shi)(shi)八人(ren)書共(gong)十(shi)(shi)卷獻出,武(wu)則天命人(ren)全部雙(shuang)鉤廓填。《萬歲通天帖》即十(shi)(shi)卷之(zhi)一。
《萬歲通天帖》中尤以王羲之(zhi)《姨母帖》、《初月帖》、王徽之(zhi)《新(xin)月帖》、王獻(xian)之(zhi)《廿(nian)九日帖》、王僧(seng)虔《太(tai)子舍人帖》等為最精(jing)。十(shi)卷(juan)本在宋代已(yi)殘缺不全,并歷經二(er)次火(huo)災(zai):明(ming)(ming)代無錫華(hua)中甫真賞(shang)齋火(huo)災(zai)、乾隆(long)內府乾清宮大火(huo),卷(juan)幅上尚有火(huo)焚痕跡(ji)。卷(juan)后(hou)有南宋岳(yue)珂、元代張雨、明(ming)(ming)代文徵明(ming)(ming)、董其昌等人題跋,俱(ju)稱(cheng)其鉤摹精(jing)到。法帖“筆花滿(man)目,奕奕生(sheng)動;用墨之(zhi)意,亦一(yi)一(yi)備具(ju),王氏(shi)家風,漏世殆盡”(董其昌語(yu))。廓填墨跡(ji)本收藏(zang)于遼(liao)寧省博物館。
《萬(wan)歲通(tong)天帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》目(mu)錄如下:第(di)(di)一(yi)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王羲之《姨母帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》,行書(shu)(shu)(shu);第(di)(di)二帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王羲之《初(chu)月(yue)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》,草(cao)書(shu)(shu)(shu);第(di)(di)三帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王薈《癤腫帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》,行草(cao)書(shu)(shu)(shu);第(di)(di)四帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王薈《翁尊體帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》(《郭(guo)桂陽帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》),行草(cao)書(shu)(shu)(shu);第(di)(di)五帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王徽之《新(xin)月(yue)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》,行書(shu)(shu)(shu);第(di)(di)六帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王獻之《廿九日帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》,行楷;第(di)(di)七(qi)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王僧(seng)虔《太(tai)子舍(she)人(ren)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》(《王琰帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《在職帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》),行楷;第(di)(di)八帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王慈《柏酒帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》,行草(cao)書(shu)(shu)(shu);第(di)(di)九帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王慈《汝比帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》,草(cao)書(shu)(shu)(shu);第(di)(di)十帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie):王志(zhi)《喉(hou)痛帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》(《一(yi)日無申帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》)行書(shu)(shu)(shu)。共七(qi)人(ren)十帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)。卷尾有“萬(wan)歲通(tong)天二年王方(fang)慶進呈原跡”的(de)銜名。