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基本介紹

《行穰帖》為(wei)唐代雙鉤廓填王羲之草書作品，2行，15字。《行穰帖》筆畫厚實，不顯鋒棱，有篆籀意(yi)味(wei)。字勢(shi)一瀉而下，體格開(kai)張，姿(zi)態多變。

內容介紹

法帖信息

【名稱】行穰帖

【作者】王羲之

【時代】東晉

【書體】草書

【摹搨】唐代

【材質】硬黃紙本，雙鉤填墨

【規格】縱24.4厘米(mi)，橫8.9厘米(mi)

【字數】2行，15字

【收藏】美國(guo)普林斯頓大學美術館。

法帖內容

釋文

足下(xia)行穰，九人還(huan)示應決不？大都(dou)當任。

考釋

參(can)照唐代張懷瓘《右(you)軍書記》所錄“足(zu)下行穰久人(ren)還竟應快不大(da)都(dou)當(dang)任(ren)縣量(liang)宜其令（闕(que)二字）因(yin)便任(ren)耳。立俟(si)。王(wang)羲之白”一帖(tie)相比較(jiao)，《行穰帖(tie)》摹本墨跡，僅是唐內府本《行穰帖(tie)》著文的片段(duan)。

作者介紹

王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)（321-379年(nian)，一作303-361年(nian)）字逸少。東晉(jin)著名書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家。瑯(lang)琊臨沂（今(jin)山(shan)東臨沂）人。初(chu)任(ren)(ren)秘書(shu)(shu)(shu)(shu)郎，后(hou)(hou)任(ren)(ren)寧遠將軍(jun)(jun)、江州(zhou)刺史、右軍(jun)(jun)將軍(jun)(jun)、會(hui)稽內史等，世稱王(wang)(wang)右軍(jun)(jun)。后(hou)(hou)因與揚州(zhou)刺史王(wang)(wang)述不和，辭官定居會(hui)稽山(shan)陰（今(jin)紹興）。王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)出身于(yu)建康烏衣(yi)巷顯赫的(de)王(wang)(wang)家，是王(wang)(wang)導之(zhi)(zhi)侄。曾與謝安共(gong)登(deng)冶城，“悠然遐想，有高世之(zhi)(zhi)志。”早年(nian)從衛夫(fu)人學(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)，后(hou)(hou)來改變初(chu)學(xue)，草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)張(zhang)芝(zhi)，正書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)鐘繇。博采眾長，備精諸(zhu)體，一變漢(han)魏以(yi)(yi)來質樸(pu)的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)風(feng)，獨創妍美(mei)流便的(de)新體。王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)的(de)正書(shu)(shu)(shu)(shu)、行書(shu)(shu)(shu)(shu)為古今(jin)之(zhi)(zhi)冠，人贊其(qi)筆勢(shi)“飄(piao)若浮云，矯若驚龍。”王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)為歷代學(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)者(zhe)所崇尚，被奉為“書(shu)(shu)(shu)(shu)圣”。其(qi)作品真跡無存，傳世者(zhe)均為后(hou)(hou)人摹本。行書(shu)(shu)(shu)(shu)以(yi)(yi)《蘭亭(ting)序》為代表作，草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)以(yi)(yi)《初(chu)月帖》、《十七帖》，正書(shu)(shu)(shu)(shu)以(yi)(yi)《黃庭(ting)經》、《樂毅論》最(zui)著名。

鑒賞評價

書法賞析

筆勢雄秀

《行穰帖》頗有雄(xiong)(xiong)渾圓融之(zhi)氣。雄(xiong)(xiong)渾是(shi)大用外腓，真體(ti)內充，元(yuan)代趙孟頫在《蘭亭十(shi)三跋》中(zhong)寫道(dao)：“右(you)軍字(zi)(zi)勢，古(gu)法一變，其雄(xiong)(xiong)秀之(zhi)氣出(chu)于天(tian)然，故古(gu)今以為師法”，突出(chu)“雄(xiong)(xiong)秀”二字(zi)(zi)，可謂得其綱要。書法須有靈，有朝(chao)氣，才能雄(xiong)(xiong)秀兼(jian)善，即(ji)所謂力與美的(de)(de)兼(jian)備。古(gu)法雄(xiong)(xiong)而不秀，或秀而難(nan)雄(xiong)(xiong)者，因而王羲之(zhi)書法新體(ti)之(zhi)變，是(shi)質的(de)(de)變化(hua)。

書風開張

《行(xing)穰帖(tie)》為(wei)王羲之(zhi)草書中最為(wei)奔(ben)放(fang)爽暢(chang)之(zhi)作，顯(xian)示著其(qi)書筆勢由內擫(ye)向(xiang)外(wai)拓的跡象。其(qi)字與(yu)字大(da)小懸殊前(qian)所未(wei)見，且字勢一瀉(xie)而下，體(ti)格開(kai)張，姿態多變，開(kai)王獻之(zhi)“尚(shang)奇”書風之(zhi)先河。

魏晉筆法

書(shu)法家及書(shu)法理論(lun)家陳振(zhen)濂將《行穰帖》與《喪亂帖》、《孔(kong)侍中帖》諸帖看作是“忠實(shi)派”唐摹本，并評說：《行穰帖》“留下了(le)最真實(shi)的‘晉(jin)(jin)帖古法’‘魏晉(jin)(jin)筆法’的線條形態，其它反映(ying)出了(le)真實(shi)可(ke)信的‘魏晉(jin)(jin)筆法’的本相來。”

陳振(zhen)濂(lian)從《行(xing)穰帖(tie)》等帖(tie)分(fen)析：首先，用(yong)(yong)筆(bi)(bi)皆多用(yong)(yong)筆(bi)(bi)尖刮擦(ca)，基本上少用(yong)(yong)“筆(bi)(bi)肚”，更不用(yong)(yong)“筆(bi)(bi)根”。此(ci)外，在線條運行(xing)時皆取“衄扭”“裹束”“絞轉”之法，而(er)決無“萬毫齊力”“平鋪紙上”的現(xian)象。這應該(gai)與(yu)(yu)單勾執筆(bi)(bi)、低(di)案低(di)座有(you)關，也(ye)與(yu)(yu)筆(bi)(bi)毛(mao)的硬(ying)而(er)瘦有(you)關；它與(yu)(yu)后(hou)來的高案高座而(er)用(yong)(yong)軟羊毫，不是(shi)出(chu)于同一(yi)種思考(kao)方式(shi)(shi)與(yu)(yu)行(xing)為方式(shi)(shi)，當然更不宜簡單比(bi)附與(yu)(yu)套用(yong)(yong)。

再者(zhe)，在(zai)《行(xing)穰(rang)帖(tie)(tie)》這幾種帖(tie)(tie)中(zhong)(zhong)(zhong)，線(xian)(xian)(xian)條(tiao)外形呈“腰鼓型”“香(xiang)蕉型”或(huo)非常規形狀的(de)情況(kuang)甚多(duo)，表現在(zai)“晉(jin)帖(tie)(tie)古法”中(zhong)(zhong)(zhong)，許(xu)多(duo)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)用(yong)筆(bi)(bi)是(shi)(shi)豐(feng)富(fu)多(duo)變(bian)，而不(bu)僅僅是(shi)(shi)限于幾種固定不(bu)變(bian)的(de)成法的(de)。這與(yu)宋元蘇軾、趙孟頫(fu)以(yi)降(jiang)的(de)平(ping)(ping)推平(ping)(ping)拖(tuo)只注首尾頓(dun)挫的(de)技巧動作，更(geng)是(shi)(shi)不(bu)同。唐楷盛行(xing)以(yi)后書法用(yong)筆(bi)(bi)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)，是(shi)(shi)注重頭(tou)尾頓(dun)挫回鋒(feng)，但在(zai)行(xing)筆(bi)(bi)是(shi)(shi)則(ze)大(da)抵是(shi)(shi)平(ping)(ping)推平(ping)(ping)拖(tuo)順(shun)暢帶過；而唐楷以(yi)前的(de)“晉(jin)帖(tie)(tie)”，其線(xian)(xian)(xian)條(tiao)特質卻是(shi)(shi)不(bu)限于頭(tou)尾而是(shi)(shi)隨機進行(xing)頓(dun)挫而較少用(yong)“推”“拖(tuo)”平(ping)(ping)行(xing)之(zhi)法；更(geng)進而論(lun)之(zhi)，也(ye)不(bu)僅僅是(shi)(shi)在(zai)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)頭(tou)尾或(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)段隨機進行(xing)頓(dun)挫提(ti)按(an)(an)、也(ye)有不(bu)斷變(bian)更(geng)行(xing)進方向(xiang)與(yu)筆(bi)(bi)毫(hao)狀態(tai)的(de)“衄扭”“裹束”“絞轉”等諸(zhu)多(duo)技巧。在(zai)陸機《平(ping)(ping)復帖(tie)(tie)》中(zhong)(zhong)(zhong)，還因為線(xian)(xian)(xian)條(tiao)短促(cu)而不(bu)甚明(ming)顯(xian)；在(zai)王獻之(zhi)《鴨頭(tou)丸帖(tie)(tie)》與(yu)王珣《伯(bo)遠帖(tie)(tie)》中(zhong)(zhong)(zhong)，卻是(shi)(shi)淋漓酣暢地凸(tu)現出來，從而使出于推想(xiang)的(de)“晉(jin)帖(tie)(tie)古法”“魏晉(jin)筆(bi)(bi)法”，有了一個最(zui)形象的(de)注腳、一個最(zui)直接、最(zui)清晰可按(an)(an)的(de)例證。

其他信息

書法臨習

《行穰帖》筆(bi)畫(hua)厚實，不(bu)顯鋒棱，故前人(ren)稱其(qi)有(you)篆籀意(yi)味。因此帖風格與王(wang)氏其(qi)他(ta)草書(shu)作品有(you)一字差異，臨(lin)習中要特別注意(yi)一點，即其(qi)線條形(xing)態飽和(he)豐滿(man)，筆(bi)勢以按為主(zhu)，線質圓厚滋潤有(you)重(zhong)量(liang)感(gan)，避免(mian)輕飄浮躁。

鑒藏流傳

著錄鑒藏

《宣和(he)書譜》卷十(shi)五著錄《行穰(rang)帖(tie)(tie)(tie)》帖(tie)(tie)(tie)目，有“政和(he)”、“宣和(he)”及(ji)雙龍(long)小(xiao)印，可證《行穰(rang)帖(tie)(tie)(tie)》為北宋宣和(he)內府所(suo)藏之物。《珊瑚(hu)網》卷一載：1618年（明萬歷四十(shi)六年）汪珂玉于吳江周敘(xu)仲舟中獲(huo)觀此(ci)(ci)帖(tie)(tie)(tie)。汪氏說：“止存二行，約二十(shi)余字，在黃麻紙上(shang)(shang)，書法精彩(cai)異常，惜無前(qian)賢(xian)跋。后(hou)項子京自敘(xu)數行。黃玄宰謂：此(ci)(ci)帖(tie)(tie)(tie)所(suo)至處，常有青云覆其上(shang)(shang)，但(dan)肉眼自不(bu)見(jian)耳”。后(hou)入(ru)清內府，上(shang)(shang)有乾隆御筆(bi)“龍(long)跳天門，虎(hu)臥(wo)鳳閣”八字。后(hou)散佚(yi)民(min)間而傳入(ru)美(mei)(mei)國(guo)，收藏于美(mei)(mei)國(guo)普林斯頓大學美(mei)(mei)術館。

《行穰帖(tie)》為(wei)初唐時期的摹本，原跡已失傳。《三希堂法帖(tie)》收刻(ke)。帖(tie)上有(you)北宋宋徽(hui)宗泥金(jin)題簽和宣(xuan)和之印，至(zhi)明代(dai)曾為(wei)吳(wu)廷所藏，董(dong)其昌有(you)多(duo)處題跋。后入清宮，乾隆有(you)題跋題詩及(ji)鑒賞印。乾隆則贊(zan)它“于(yu)渾(hun)穆中精(jing)光內韞”。

作品題跋

明(ming)代董其昌(chang)跋：“東坡所謂“君家(jia)兩行(xing)十三(san)字，氣壓鄴侯三(san)萬簽”者，此帖是耶？董其昌(chang)審定并題。”

又(you)跋：“宣和(he)時(shi)(shi)收(shou)右(you)軍真(zhen)跡(ji)百四(si)十有三(san)(san)，《行穰帖(tie)(tie)》其一(yi)也(ye)(ye)。以(yi)淳(chun)化(hua)官帖(tie)(tie)不(bu)能備(bei)載右(you)軍佳書(shu)，而(er)王(wang)著不(bu)具(ju)玄覽(lan)，僅憑仿書(shu)鋟版，故(gu)多于(yu)真(zhen)跡(ji)中掛漏，如(ru)《桓公帖(tie)(tie)》，米(mi)海岳以(yi)為王(wang)書(shu)第一(yi)，猶在官帖(tie)(tie)之外，余(yu)可(ke)知已，然(ran)人(ren)間所藏(zang)不(bu)盡(jin)歸(gui)御(yu)府(fu)，即歸(gui)御(yu)府(fu)或時(shi)(shi)代(dai)有先(xian)后，有淳(chun)化(hua)時(shi)(shi)未出而(er)宣和(he)時(shi)(shi)始出者，亦不(bu)可(ke)盡(jin)以(yi)王(wang)著為口(kou)實也(ye)(ye)，此《行穰帖(tie)(tie)》在草(cao)書(shu)譜中諸刻未載，有宋(song)徽宗金標正書(shu)，與《西升經(jing)》、《圣教序》一(yi)類，又(you)有宣和(he)政和(he)小(xiao)印，其為內殿(dian)私(si)藏(zang)無疑。然(ran)觀其行筆蒼勁兼籀篆之奇蹤，唐以(yi)后虞褚諸名家(jia)視(shi)之遠愧，真(zhen)希代(dai)之寶也(ye)(ye)，何必宣和(he)譜印傳流有據，方為左券(quan)耶？萬歷甲(jia)辰冬十月廿三(san)(san)日(ri)，華亭(ting)董其昌跋于(yu)戲鴻堂。”

作品流傳

《行穰(rang)帖》由清內府(fu)流出(chu)，為(wei)(wei)大(da)(da)風堂張(zhang)大(da)(da)千(qian)收(shou)藏。張(zhang)大(da)(da)千(qian)購(gou)買以“東北貨”（偽(wei)滿洲國小(xiao)白樓流散出(chu)來的(de)宮廷字(zi)畫）為(wei)(wei)主的(de)書畫。如(ru)(ru)王(wang)羲之《行穰(rang)帖》、黃庭(ting)堅(jian)《廉(lian)頗(po)藺相(xiang)如(ru)(ru)傳》卷等。

張大(da)千(qian)把自(zi)身收藏的書畫(hua)命名為《大(da)風堂名跡》分別于1955年(nian)和1956年(nian)在(zai)日本出版。其(qi)中(zhong)收錄的只有繪(hui)畫(hua)而無書法，后《行(xing)穰帖(tie)》、《經伏波神(shen)祠詩》分別在(zai)便利堂制(zhi)作了珂羅版復制(zhi)品(pin)。《行(xing)穰帖(tie)》曾在(zai)西(xi)川寧家中(zhong)存放了半年(nian)，西(xi)川曾著有《新(xin)出的行(xing)穰帖(tie)》一文（《西(xi)川寧著作集》第(di)一卷）。