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內容梗概

段玉奉父親段飛(fei)熊的(de)命(ming)令帶著祖傳的(de)寶物“碧玉刀(dao)”前往“寶珠山莊”給朱(zhu)寬拜(bai)壽，順便參與朱(zhu)寬的(de)選婿，希望迎娶(qu)朱(zhu)寬的(de)女兒朱(zhu)珠。臨走前段飛(fei)熊交代了段玉“七大戒(jie)(jie)條(tiao)”。向來懂事聽話的(de)段玉一路(lu)上卻在不知不覺中將這(zhe)“七大戒(jie)(jie)條(tiao)”一一犯了一遍。

來到江南的(de)(de)段(duan)玉無意中救了(le)(le)(le)女賊花(hua)夜來，得罪了(le)(le)(le)僧王鐵水，經漁夫喬三(san)的(de)(de)指點找顧道人尋求(qiu)幫助。才發現自(zi)己落入了(le)(le)(le)一(yi)個天大的(de)(de)陷阱(jing)。段(duan)玉被指控殺害同是前往“寶(bao)珠山莊”求(qiu)親的(de)(de)競爭對手盧(lu)小云(yun)。為洗脫嫌疑(yi)，段(duan)玉和(he)一(yi)路上纏著她的(de)(de)小姑娘(niang)華(hua)華(hua)鳳兩(liang)人努力調(diao)查，找出真相。兩(liang)人逐漸產生感情。

案情(qing)真(zhen)相大白后，華(hua)華(hua)鳳失蹤，段玉獨自前往“寶珠(zhu)山莊”，才發現華(hua)華(hua)鳳就是朱珠(zhu)，順利迎娶朱珠(zhu)。

故事(shi)里段(duan)玉一(yi)直憑借著自己的(de)誠實廣交朋友，化險為夷，最終贏得了朱珠的(de)芳心。

正如《七種武器》中每一把都有其象征(zheng)一樣，碧玉刀在本書中象征(zheng)的(de)是誠(cheng)實(shi)。

作品目錄

第(di)一回(hui) 江湖少年春衫薄

第二回 顧道人

第三回 血酒

第四回 月夜釣青龍(long)

第五回 天公作美

第六回 誠實

精彩片段

夜。

月夜。

月下湖水如鏡，湖上月色如銀(yin)，風中仿佛帶著種木棉花(hua)的香氣。

小舟在湖面上輕(qing)輕(qing)蕩漾，人在小舟上輕(qing)輕(qing)的(de)搖晃(huang)。

是什么最溫柔？

是(shi)湖水？是(shi)月色(se)？還(huan)是(shi)這人的眼波？

人(ren)已醉了，醉的卻不是酒(jiu)。

三月的西(xi)湖，月下的西(xi)湖，豈非本就比(bi)酒更醉人？

何況人正年輕。

華華鳳把一支槳遞給(gei)段玉。

段玉無言的接過(guo)來，坐到她身旁，兩只槳同(tong)時滑下湖水，同(tong)時翻起(qi)。

翻起的(de)水珠(zhu)在月光下看來就像是一片碎(sui)銀。

湖(hu)水也(ye)碎(sui)(sui)了(le)，碎(sui)(sui)成一(yi)圈圈的漣漪，碎(sui)(sui)成一(yi)個(ge)個(ge)笑渦(wo)。

遠處是誰在(zai)吹笛(di)？

他(ta)們靜靜地(di)聽著(zhu)這笛聲(sheng)，靜靜地(di)聽著(zhu)這槳聲(sheng)。

槳聲比笛聲更美，更有(you)韻律，兩雙手(shou)似已變(bian)成一個(ge)人的。

他們沒有說話。

但他們卻覺得自己從未和任何一(yi)個人如此接(jie)近過。

兩(liang)心(xin)若是同在(zai)，又(you)何(he)必言語？

也不知過了多久，段玉(yu)才(cai)輕輕地嘆息了一聲，道：“假如我沒有那些(xie)麻煩的事多好！”

華華鳳(feng)又沉(chen)默(mo)了(le)很久，才輕輕的(de)(de)道：“假如(ru)沒有那些(xie)麻(ma)煩的(de)(de)事(shi)，這船上也(ye)許就(jiu)不會有你(ni)，也(ye)不會有我(wo)了(le)。”

段玉看(kan)著她，她也在看(kan)著段玉，他們的手(shou)伸出來，輕輕一觸，又縮(suo)了(le)回(hui)去(qu)。

但就(jiu)只這雙手(shou)輕輕的一觸，已(yi)勝(sheng)過千(qian)言萬語。

作者簡介

古(gu)龍，本(ben)名熊耀華(hua)（1937-1985），原籍江西。出生于香(xiang)港，幼時(shi)暫(zan)居漢口，后(hou)經香(xiang)港赴臺。古(gu)龍畢業于臺灣淡江大(da)學外(wai)文(wen)系，是臺灣著名新(xin)派(pai)武俠小說作(zuo)家。

他從1960年創作《蒼穹神劍》始，一(yi)生共寫了近70部武俠(xia)小說(shuo)，影響巨大。其(qi)代表作有《風(feng)云第一(yi)刀(dao)》、《絕(jue)代雙驕》、《楚留香(xiang)傳奇(qi)(qi)》系列(lie)、《陸(lu)小鳳傳奇(qi)(qi)》系列(lie)、《蕭十一(yi)郎(lang)》、《七種武器(qi)》、《白玉老虎》、《流星·蝴蝶·劍》等。

古(gu)龍的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)創造性(xing)地(di)將(jiang)戲劇、推理(li)、詩歌(ge)等(deng)元(yuan)素(su)帶(dai)入傳(chuan)統武俠(xia)，又將(jiang)自己獨特(te)(te)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生哲(zhe)學(xue)融入其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)，闡述其(qi)(qi)對中(zhong)(zhong)國(guo)社會的(de)(de)(de)獨特(te)(te)洞見，將(jiang)武俠(xia)小(xiao)說(shuo)引入了(le)經(jing)典文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)殿堂；作(zuo)為(wei)當代華語(yu)文(wen)壇罕(han)有的(de)(de)(de)大(da)師，古(gu)龍的(de)(de)(de)作(zuo)品是(shi)真正深(shen)入街頭(tou)(tou)巷尾(wei)的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)經(jing)典，小(xiao)李飛刀、陸小(xiao)鳳(feng)、楚留(liu)香(xiang)等(deng)眾多形(xing)象，早已(yi)成為(wei)當代中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)精神生活的(de)(de)(de)重要(yao)角色；一(yi)句(ju)“人(ren)(ren)在(zai)江湖，身不(bu)由己”，流傳(chuan)之廣(guang)，幾乎成為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)最常(chang)見的(de)(de)(de)口頭(tou)(tou)禪(chan)，對當代中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)價值觀(guan)產生了(le)深(shen)遠的(de)(de)(de)影(ying)響；古(gu)龍一(yi)生，人(ren)(ren)如其(qi)(qi)文(wen)，像他筆下(xia)的(de)(de)(de)眾多主(zhu)人(ren)(ren)公一(yi)樣，放浪形(xing)骸，揮(hui)金如土，嗜(shi)酒如命(ming)，風流倜儻(tang)；在(zai)其(qi)(qi)充滿(man)燦爛傳(chuan)奇的(de)(de)(de)一(yi)生的(de)(de)(de)盡(jin)頭(tou)(tou)，在(zai)醫生下(xia)達嚴禁飲(yin)酒的(de)(de)(de)告誡之后，豪飲(yin)三(san)天三(san)夜，大(da)醉歸西(xi)。一(yi)代大(da)俠(xia)，江湖文(wen)豪，古(gu)龍的(de)(de)(de)作(zuo)品和(he)人(ren)(ren)生，都在(zai)演繹他永恒的(de)(de)(de)主(zhu)題：勇氣、俠(xia)義、愛與寬容。