《金拇指》是(shi)中國當代作家鄭淵(yuan)潔創作的長篇小(xiao)說,首次(ci)出版于2001年。
《金(jin)拇指》講述了(le)下崗(gang)工(gong)人歐陽寧秀,家境貧寒,一次同學聚會改變了(le)她(ta)的命運。偶(ou)然的發現(xian)使她(ta)得(de)知自(zi)己的某個(ge)大拇指是能洞悉(xi)股市未(wei)來行情的金(jin)拇指。于是——朋友反(fan)(fan)目、丈(zhang)夫入獄(yu)、昔(xi)日(ri)高傲同學一反(fan)(fan)常(chang)態向她(ta)示愛、兒子(zi)陷入愛情圈套前途(tu)未(wei)卜(bu),歐陽自(zi)己則遭(zao)到(dao)股市黑道莊家的威(wei)脅……歐陽寧秀最終通過(guo)裝瘋(feng)來掩護親人、對抗(kang)外界(jie)壓力。
《金拇指》是鄭淵(yuan)潔(jie)轉型(xing)后(hou)的第五部長(chang)篇成人(ren)幻想小(xiao)說(shuo),從人(ren)物塑(su)造、情節安排、敘(xu)事技巧、主題深度(du)方(fang)面(mian)使作品提升到了(le)一(yi)個(ge)新的層次。作者結(jie)合第一(yi)人(ren)稱的內聚焦敘(xu)述和“同(tong)故事人(ren)物”的限知視角、“社(she)會——文(wen)化——人(ren)性”批判(pan)的“群丑(chou)圖”等藝術手法,對人(ren)性和扭曲的欲望進行了(le)審視與探索,代表了(le)鄭淵(yuan)潔(jie)后(hou)期創作的較(jiao)高水(shui)平。
歐陽(yang)寧秀:下崗工人(ren),家境貧寒。一次同學(xue)聚會(hui)改變了她的(de)命運(yun)。偶然的(de)發(fa)現使(shi)她得知自己的(de)某(mou)個大拇(mu)指(zhi)(zhi)是能洞悉股市未來行(xing)情(qing)的(de)金(jin)拇(mu)指(zhi)(zhi),后通過金(jin)拇(mu)指(zhi)(zhi)炒(chao)股賺錢,但期間遭(zao)受多方的(de)壓力,最終通過裝瘋來掩護親(qin)人(ren)、對抗外界壓力。
曲(qu)斌(bin):歐陽(yang)寧秀的(de)丈夫,工廠的(de)三級工人(ren)(ren)。后(hou)被裁員,靠拉車(che)為生(sheng),在載人(ren)(ren)時發生(sheng)車(che)禍。因懷疑妻子(zi)出(chu)軌(gui)其小學(xue)同學(xue)胡(hu)敬,于是用菜(cai)刀砍傷(shang)胡(hu)敬,最終被判刑五年(nian)。
曲航:歐陽寧秀的兒子,就讀高三。因對(dui)同(tong)班同(tong)學畢(bi)莉(li)(li)莉(li)(li)有好感,便告(gao)訴(su)了畢(bi)莉(li)(li)莉(li)(li)母親有預(yu)測股(gu)票的能力,后被(bei)畢(bi)莉(li)(li)莉(li)(li)與其父親畢(bi)庶乾設計陷害,導致畢(bi)莉(li)(li)莉(li)(li)懷孕,被(bei)學校雙開(kai)。
米小旭:歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)寧秀(xiu)的小學(xue)同學(xue),沉迷炒(chao)股(gu)(gu)。同學(xue)聚會后因為在炒(chao)股(gu)(gu)上小賺而推(tui)薦歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)寧秀(xiu)炒(chao)股(gu)(gu),得(de)(de)知歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)寧秀(xiu)擁有預測股(gu)(gu)票(piao)的能力(li)后,認為是(shi)小學(xue)同學(xue)胡敬(jing)向(xiang)(xiang)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)寧秀(xiu)提(ti)供了(le)(le)信(xin)息(xi),于(yu)是(shi)不(bu)停向(xiang)(xiang)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)寧秀(xiu)索(suo)要股(gu)(gu)票(piao)信(xin)息(xi)。在歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)寧秀(xiu)拒絕提(ti)供股(gu)(gu)票(piao)信(xin)息(xi)后,為獲(huo)得(de)(de)股(gu)(gu)票(piao)信(xin)息(xi),捐贈(zeng)了(le)(le)一個腎(shen)給胡敬(jing)的父親,也因此而死,骨(gu)灰被放置在歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)寧秀(xiu)家中。
胡敬(jing):歐陽(yang)寧(ning)秀(xiu)的小學同學,經濟學家,證監會副主席。“文革(ge)”期間造(zao)反派前來抄家時,為和父(fu)親(qin)劃清界限,主動迫害父(fu)親(qin)。父(fu)親(qin)患(huan)上尿毒(du)癥后(hou)(hou),心(xin)懷愧疚。后(hou)(hou)歐陽(yang)寧(ning)秀(xiu)捐腎給胡敬(jing)的父(fu)親(qin),但(dan)最(zui)后(hou)(hou)反悔,使得他氣憤(fen)無比,但(dan)在得知(zhi)歐陽(yang)寧(ning)秀(xiu)有(you)預測股市(shi)的能力后(hou)(hou),又瘋狂追求歐陽(yang)寧(ning)秀(xiu)直至(zhi)歐陽(yang)寧(ning)秀(xiu)裝(zhuang)瘋。
畢莉(li)莉(li):曲(qu)航的同學。被父親畢庶乾設計(ji)陷害(hai)曲(qu)航導致(zhi)自己懷孕(yun)。畢庶乾自殺后前來投(tou)靠歐陽(yang)寧秀(xiu)。
畢庶(shu)乾:畢莉莉的(de)父親,投機商人。曾(ceng)警告歐(ou)陽(yang)(yang)寧(ning)秀(xiu)不(bu)許她的(de)兒(er)(er)子給他女兒(er)(er)寫情書,但(dan)得知歐(ou)陽(yang)(yang)寧(ning)秀(xiu)有預測股票(piao)(piao)的(de)能力(li)后,設美人計利用女兒(er)(er)勾引曲航,威(wei)脅(xie)歐(ou)陽(yang)(yang)寧(ning)秀(xiu)提供股票(piao)(piao)信息(xi)。在歐(ou)陽(yang)(yang)寧(ning)秀(xiu)提供了錯誤(wu)的(de)股票(piao)(piao)信息(xi)而導(dao)致破產后跳樓自殺。
康巨峰:歐(ou)陽(yang)寧秀(xiu)的(de)小學(xue)同學(xue),《午報》的(de)副總編(bian)輯。在得知(zhi)胡敬追求(qiu)歐(ou)陽(yang)寧秀(xiu)、曲斌欲砍胡敬而(er)入(ru)獄后,表(biao)示想幫助曲斌來找歐(ou)陽(yang)寧秀(xiu)談(tan)話(hua),但真(zhen)實(shi)目的(de)是(shi)爆料獨家新(xin)聞歪(wai)曲事實(shi)利用名人制(zhi)造(zao)噱頭。
主人公(gong)下崗(gang)女工(gong)歐陽寧秀(xiu)偕同(tong)樣面(mian)臨下崗(gang)的(de)(de)丈夫(fu)與即將考(kao)大(da)學的(de)(de)兒(er)子(zi)是(shi)一個生活在城(cheng)市相對底(di)層的(de)(de)市民家庭,夫(fu)妻為省錢供兒(er)子(zi)上大(da)學,在日(ri)常生活中精(jing)打細算,如每月要把收入(ru)分成三十份,不得預支,還有省吃早飯、省沖馬桶的(de)(de)水、買幾兩肉(rou)吃要痛下決心(xin)、衣(yi)服改改再穿……在遭(zao)遇一系列風波走投無(wu)路之際,歐陽寧秀(xiu)無(wu)意中發現自己(ji)的(de)(de)右拇指蓋(gai)能準確測出股票運勢,于(yu)是(shi)——朋友反目、丈夫(fu)入(ru)獄、昔日(ri)高傲同(tong)學一反常態向她示愛、兒(er)子(zi)陷入(ru)愛情圈套前途未卜,歐陽自己(ji)則遭(zao)到股市黑道(dao)莊(zhuang)家的(de)(de)威(wei)脅……歐陽寧秀(xiu)最終通過裝(zhuang)瘋來掩護親人、對抗外界(jie)壓力。
2001年的一(yi)天(tian),鄭(zheng)淵潔(jie)的兒子鄭(zheng)亞旗向(xiang)父親提(ti)議寫一(yi)本關于炒(chao)股(gu)(gu)(gu)的小(xiao)說(shuo)。鄭(zheng)淵潔(jie)覺(jue)得這個(ge)想法很(hen)有意思,在這之前,他(ta)的作品里從(cong)未出現過炒(chao)股(gu)(gu)(gu)的事(shi)(shi),鄭(zheng)淵潔(jie)認為可以寫。但鄭(zheng)淵潔(jie)從(cong)未炒(chao)過股(gu)(gu)(gu),他(ta)不知道炒(chao)股(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)怎(zen)么回事(shi)(shi)。于是(shi)(shi),鄭(zheng)淵潔(jie)帶著面包和礦泉水在證券大廳,和股(gu)(gu)(gu)民聊天(tian)。鄭(zheng)淵潔(jie)發現,股(gu)(gu)(gu)民看到(dao)證券大廳里大屏(ping)幕上的數(shu)字是(shi)(shi)紅(hong)色時,他(ta)們(men)就欣喜若(ruo)狂,數(shu)字變成(cheng)綠色時,他(ta)們(men)就捶胸(xiong)頓足。他(ta)們(men)捶胸(xiong)頓足,使得鄭(zheng)淵潔(jie)有了靈感(gan)。從(cong)2001年4月(yue)1日(ri)(ri)到(dao)8月(yue)5日(ri)(ri),鄭(zheng)淵潔(jie)在四個(ge)月(yue)內(nei)完成(cheng)了長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《金拇(mu)指》。
鄭(zheng)淵潔,1955年6月15日生于河北(bei)省(sheng)石(shi)家莊市,中國當代作家。1978年開始童話創作,1985年創辦專門(men)刊(kan)登(deng)其個人作品的《童話大(da)(da)王》月刊(kan),有(you)“童話大(da)(da)王”之美譽,代表作有(you)《舒克(ke)貝(bei)塔(ta)傳》《大(da)(da)灰狼羅(luo)克(ke)傳》《皮皮魯傳》《魯西(xi)西(xi)傳》等。
新寫實(shi)主義與小人物生(sheng)存法則
《金拇(mu)指》通過(guo)歐陽寧秀和(he)曲斌夫(fu)妻(qi)倆(lia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活境況,從側(ce)面反映出:自(zi)(zi)轟(hong)(hong)轟(hong)(hong)烈烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文(wen)革(ge)”終(zhong)于(yu)偃(yan)旗(qi)息(xi)鼓后,曾經作為(wei)“主人(ren)(ren)(ren)(ren)翁”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工人(ren)(ren)(ren)(ren)兄弟們也(ye)從社會舞臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)退到(dao)了(le)邊緣,在(zai)“知識(shi)就是力(li)量”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代里(li),這(zhe)(zhe)(zhe)些重操舊業重返工廠車間(jian)崗位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)昔(xi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先進分子們有了(le)一種深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)滅感,像(xiang)曲斌這(zhe)(zhe)(zhe)樣憑熟練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)操作手藝干活吃(chi)飯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),只是由(you)昔(xi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“無(wu)產階級”進入到(dao)了(le)今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“低產階級”。隨(sui)著他(ta)們在(zai)政治上(shang)(shang)使(shi)用價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)落,他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟實(shi)力(li)自(zi)(zi)然也(ye)隨(sui)之下降,生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質量也(ye)就同步下調,日子過(guo)得越(yue)來越(yue)不容易。“怎么過(guo)著過(guo)著我就成(cheng)了(le)沒本事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)了(le)?”曲斌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一句感慨表明(ming)了(le)他(ta)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)奈(nai)。因此(ci),希望(wang)兒(er)(er)子通過(guo)上(shang)(shang)大學改變命運是夫(fu)妻(qi)二人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯(wei)一指望(wang),他(ta)們本打算(suan)就是賣腎也(ye)要供兒(er)(er)子上(shang)(shang)大學,豈料(liao)兒(er)(er)子卻因媽媽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“金拇(mu)指”卷入愛(ai)情陷阱而被學校(xiao)開除(chu)喪失(shi)高考資格,這(zhe)(zhe)(zhe)無(wu)疑(yi)是對曲斌夫(fu)婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)致(zhi)命打擊,更(geng)增添了(le)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)無(wu)法掙(zheng)脫(tuo)命運之手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)性。
“文革(ge)記憶”與(yu)瘋癲隱喻
“文革”作為一場全國性的(de)(de)(de)社會運動已成(cheng)為過(guo)去的(de)(de)(de)陳跡,但它(ta)的(de)(de)(de)歷史影響卻深深植入人(ren)們的(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun),成(cheng)為幾代(dai)人(ren)的(de)(de)(de)集(ji)體(ti)無意識(shi),被政治家、史家、文學家不斷的(de)(de)(de)敘述與(yu)言說:或(huo)(huo)聲淚俱下地(di)(di)(di)控(kong)訴,或(huo)(huo)嚴肅(su)冷靜(jing)地(di)(di)(di)思索。“他們實際上是有意無意地(di)(di)(di)參(can)與(yu)了有關文革的(de)(de)(de)‘集(ji)體(ti)記憶’的(de)(de)(de)創造過(guo)程。”
“童話(hua)”與“文(wen)革(ge)”是完全(quan)風(feng)馬牛不相及的(de)(de)兩(liang)件事情,于是,經歷過文(wen)革(ge)“洗禮”的(de)(de)鄭淵(yuan)潔有意(yi)無意(yi)地遠離了文(wen)革(ge)許多年(nian),直到這部轉型后的(de)(de)成人幻想小(xiao)說《金拇指(zhi)》,鄭淵(yuan)潔首次在(zai)其(qi)中插入“文(wen)革(ge)話(hua)語(yu)(yu)”,因為歐陽寧秀屬于老三屆時代,她的(de)(de)記憶抹不去那樣一個非常態時期(qi)。“文(wen)革(ge)話(hua)語(yu)(yu)”在(zai)《金拇指(zhi)》中所(suo)占分量(liang)不重,時常用(yong)來調(diao)笑戲謔那個時代的(de)(de)特(te)殊用(yong)語(yu)(yu),什么脫口即出的(de)(de)“毛(mao)(mao)(mao)主(zhu)席(xi)保(bao)證(zheng)”“爹親(qin)娘親(qin)不如(ru)毛(mao)(mao)(mao)主(zhu)席(xi)親(qin)”,還有千篇(pian)一律的(de)(de)日記本贈(zeng)言(yan):“XX:讀毛(mao)(mao)(mao)主(zhu)席(xi)的(de)(de)書,聽毛(mao)(mao)(mao)主(zhu)席(xi)的(de)(de)話(hua),做毛(mao)(mao)(mao)主(zhu)席(xi)的(de)(de)好(hao)戰士。”以引起語(yu)(yu)言(yan)上的(de)(de)親(qin)切(qie)感。
但是(shi),有(you)兩段(duan)插(cha)敘(xu)(xu)卻別具深意。一(yi)(yi)是(shi)“我(wo)(wo)(wo)”對于自身家(jia)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)介紹:“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)主(zhu)姥爺在(zai)家(jia)鄉被(bei)批斗,逃到城里(li)見(jian)上大(da)(da)學的(de)(de)(de)(de)(de)女兒最后(hou)一(yi)(yi)面,“我(wo)(wo)(wo)”母(mu)親(qin)先穩住(zhu)其(qi)父,然后(hou)大(da)(da)義(yi)滅親(qin)地(di)向(xiang)上匯(hui)報,姥爺被(bei)處決,母(mu)親(qin)作(zuo)為(wei)“地(di)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)狗崽子(zi)(zi)”被(bei)拖上臺(tai),當眾被(bei)脫(tuo)了(le)褲(ku)子(zi)(zi)打(da)得皮(pi)開肉綻。1957年身為(wei)大(da)(da)學講(jiang)師的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)被(bei)定為(wei)右派(pai),1967年再次(ci)遭(zao)到批斗和(he)毒(du)打(da),最終在(zai)自家(jia)里(li)上吊身亡。而“我(wo)(wo)(wo)”現(xian)在(zai)住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)正是(shi)母(mu)親(qin)自殺(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)房子(zi)(zi)。二是(shi)胡敬(jing)為(wei)救(jiu)父親(qin)對歐陽寧秀的(de)(de)(de)(de)(de)說詞(ci):“我(wo)(wo)(wo)太(tai)想救(jiu)我(wo)(wo)(wo)爸(ba)了(le)。我(wo)(wo)(wo)爸(ba)在(zai)文革時受了(le)很大(da)(da)罪(zui),一(yi)(yi)次(ci),造反派(pai)抄我(wo)(wo)(wo)家(jia)時曾經逼他(ta)吃屎,我(wo)(wo)(wo)當時為(wei)了(le)和(he)我(wo)(wo)(wo)爸(ba)劃清界(jie)限,就主(zhu)動(dong)去廁(ce)所大(da)(da)便,讓(rang)我(wo)(wo)(wo)爸(ba)吃我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)屎。造反派(pai)猛表(biao)揚我(wo)(wo)(wo)。這(zhe)事(shi)一(yi)(yi)直壓(ya)在(zai)我(wo)(wo)(wo)心頭。我(wo)(wo)(wo)長大(da)(da)后(hou),總(zong)想向(xiang)我(wo)(wo)(wo)爸(ba)贖罪(zui),我(wo)(wo)(wo)甚至(zhi)覺得,我(wo)(wo)(wo)爸(ba)得尿毒(du)癥是(shi)那次(ci)吃了(le)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)屎導致的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)會不(bu)惜(xi)一(yi)(yi)切代(dai)價挽救(jiu)我(wo)(wo)(wo)父親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命。我(wo)(wo)(wo)對不(bu)起我(wo)(wo)(wo)爸(ba)。”胡敬(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)段(duan)說詞(ci)表(biao)面上像極了(le)一(yi)(yi)個孝子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)冠(guan)冕堂皇,而這(zhe)卻是(shi)一(yi)(yi)種假懺悔(hui),甚至(zhi)是(shi)一(yi)(yi)場表(biao)演(yan),只為(wei)掩蓋其(qi)從小(xiao)就養成的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)上的(de)(de)(de)(de)(de)冷酷(ku)與道德(de)上的(de)(de)(de)(de)(de)丑陋,體現(xian)了(le)部(bu)分知識分子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)虛偽(wei)性(xing)。在(zai)前一(yi)(yi)段(duan)沒有(you)感情(qing)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)鋪敘(xu)(xu)和(he)后(hou)一(yi)(yi)段(duan)充(chong)滿(man)懺悔(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)白中(zhong),我(wo)(wo)(wo)們看到了(le)一(yi)(yi)幕幕喪失道德(de)、人(ren)倫、情(qing)感、理(li)智(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)瘋狂而殘酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)“文革”荒誕劇,政治利益成為(wei)頻頻背(bei)叛(pan)親(qin)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)辯(bian)白。
在(zai)《金拇指》的(de)(de)(de)(de)結尾,各種矛盾交織在(zai)一(yi)起的(de)(de)(de)(de)復(fu)雜局面讓(rang)歐陽寧秀(xiu)(xiu)上天(tian)無路入地(di)無門,她(ta)最(zui)終選擇了(le)(le)以“瘋癲”的(de)(de)(de)(de)狀態面對世人(ren)一(yi)裝瘋。裝瘋實際上是假現實生活中真瘋子的(de)(de)(de)(de)“形(xing)”來達到以假亂真的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de),其行(xing)為(wei)是一(yi)種表演性行(xing)為(wei),真實的(de)(de)(de)(de)我讓(rang)自(zi)己“扮演”瘋子角色,借用(yong)瘋子的(de)(de)(de)(de)眼光把世界顛倒過(guo)來,而且(qie)這是沒(mei)有舞(wu)臺的(de)(de)(de)(de)演出,或者說把真實生活當作了(le)(le)舞(wu)臺的(de)(de)(de)(de)演出。在(zai)看到醫院的(de)(de)(de)(de)診斷書(shu)“確認”歐陽寧秀(xiu)(xiu)瘋了(le)(le)之(zhi)后,原來圍繞在(zai)她(ta)周圍的(de)(de)(de)(de)一(yi)群覬覦“預測股(gu)票絕活”的(de)(de)(de)(de)跳梁(liang)小丑以驚(jing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)速(su)度人(ren)間蒸發了(le)(le),剩下的(de)(de)(de)(de)只有心疼她(ta)的(de)(de)(de)(de)兒子和發誓照顧她(ta)一(yi)輩子的(de)(de)(de)(de)丈夫,人(ren)情冷暖與(yu)人(ren)心惡善(shan)赫(he)然分明(ming)。歐陽寧秀(xiu)(xiu)從此公然享受著“瘋人(ren)”身份,極其自(zi)由快(kuai)活。
鄭(zheng)淵潔用“瘋癲”來結束全篇,大有隱喻(yu)。瘋癲是(shi)區別于正常(chang)有序(xu)規范的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神形態(tai),故(gu)瘋癲者往(wang)往(wang)與(yu)慣常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)思維(wei)行(xing)(xing)為(wei)大相徑庭,經常(chang)偏(pian)離道德規范和(he)行(xing)(xing)動(dong)標(biao)準,超出被(bei)社(she)會接納的(de)(de)(de)(de)(de)度(du)和(he)量(liang),被(bei)視(shi)為(wei)異端而遭(zao)致排斥。秩序(xu)和(he)規范表(biao)達了(le)權威(wei)觀念和(he)習慣勢力的(de)(de)(de)(de)(de)積累(lei)和(he)強化,瘋癲這一精(jing)神現(xian)象顯示了(le)對(dui)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)激烈而堅決的(de)(de)(de)(de)(de)反抗。因為(wei)在非常(chang)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界中,理(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)、正常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)反抗方(fang)式(shi)被(bei)堵塞了(le),只能以(yi)扭曲的(de)(de)(de)(de)(de)非常(chang)方(fang)式(shi)體現(xian)尚存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)未被(bei)泯滅的(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)光彩,瘋癲體現(xian)了(le)在非常(chang)狀(zhuang)態(tai)中的(de)(de)(de)(de)(de)只能以(yi)非常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)解讀人性(xing),著力找尋(xun)非理(li)性(xing)背(bei)后的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性(xing)力量(liang)。
在無(wu)可逃(tao)避(bi)的壓迫前,鄭(zheng)淵潔安排(pai)歐陽寧(ning)秀通過裝瘋(feng)來維護個體意識,以反抗的決然和孤獨的清高保持著精神自由,無(wu)疑使這個藝(yi)術(shu)形(xing)象乃(nai)至整(zheng)部小說主題都達(da)到了哲學層面的升(sheng)華。
第一人稱的(de)內聚(ju)焦敘述和“同故事人物”的(de)限知視角
與以往童話不(bu)同,《金拇(mu)指(zhi)》的(de)(de)敘(xu)述(shu)視(shi)(shi)角采用的(de)(de)是(shi)(shi)長于展(zhan)現(xian)人(ren)物(wu)(wu)內(nei)心(xin)的(de)(de)第(di)一人(ren)稱(cheng)內(nei)部聚(ju)焦(jiao)(jiao)(jiao)。第(di)一人(ren)稱(cheng),即敘(xu)述(shu)者(zhe)為“我(wo)”。在內(nei)部聚(ju)焦(jiao)(jiao)(jiao)視(shi)(shi)角中(zhong),每(mei)件事都嚴(yan)格地(di)按照一個(ge)(ge)或(huo)(huo)幾個(ge)(ge)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)和(he)意識(shi)來(lai)呈現(xian)。它完全憑(ping)借一個(ge)(ge)或(huo)(huo)幾個(ge)(ge)人(ren)物(wu)(wu)(主(zhu)人(ren)公(gong)或(huo)(huo)見證(zheng)人(ren))的(de)(de)感(gan)(gan)官(guan)去看、去聽,只轉述(shu)這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)物(wu)(wu)從外(wai)(wai)部接(jie)受(shou)的(de)(de)信(xin)息和(he)可(ke)(ke)能產生的(de)(de)內(nei)心(xin)活動,而對其他人(ren)物(wu)(wu)則像旁觀者(zhe)那樣,僅憑(ping)接(jie)觸去猜度、臆測其思想(xiang)感(gan)(gan)情。《金拇(mu)指(zhi)》就以“我(wo)”(歐陽(yang)寧秀)的(de)(de)敘(xu)述(shu)來(lai)結構全篇,“我(wo)”的(de)(de)所思所想(xiang)所見所聞(wen)可(ke)(ke)以毫無保留(liu)暢快淋漓(li)地(di)傳達給(gei)讀者(zhe)。如“我(wo)”的(de)(de)出場介紹:“我(wo)是(shi)(shi)半老徐娘加(jia)窮光(guang)蛋加(jia)半文盲加(jia)準殘疾人(ren)還兼阿Q。我(wo)的(de)(de)名字是(shi)(shi)歐陽(yang)寧秀。”這(zhe)種坦白直率的(de)(de)表達效果是(shi)(shi)以往童話常采用的(de)(de)第(di)三人(ren)稱(cheng)和(he)外(wai)(wai)部聚(ju)焦(jiao)(jiao)(jiao)視(shi)(shi)角難以企及的(de)(de)。
“我”在(zai)(zai)充當小說(shuo)(shuo)敘述(shu)者(zhe)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)時,還(huan)有一(yi)個(ge)最重要的(de)(de)(de)身份是(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)一(yi)號中(zhong)心女主(zhu)人公——下崗女工歐陽寧秀(xiu),“我”不僅(jin)要“說(shuo)(shuo)”,還(huan)要擔綱“演”的(de)(de)(de)重要角色,否(fou)則劇(ju)情難以繼(ji)續。這(zhe)就是(shi)(shi)說(shuo)(shuo),“我”是(shi)(shi)一(yi)個(ge)“同(tong)(tong)故事人物(wu)”,或稱為“同(tong)(tong)敘述(shu)者(zhe)”。例如“我在(zai)(zai)丈夫和兒子的(de)(de)(de)矚目下離開家,我不是(shi)(shi)去參加(jia)(小學同(tong)(tong)學)聚會,而是(shi)(shi)乘坐時間(jian)隧道(dao)光(guang)速列車(che)返(fan)回童年。”同(tong)(tong)敘述(shu)者(zhe)在(zai)(zai)剖析人物(wu)內心活(huo)動,對情節(jie)作駕輕就熟地處(chu)(chu)理等方面有獨到之(zhi)處(chu)(chu),特別(bie)是(shi)(shi)處(chu)(chu)于各種(zhong)(zhong)矛(mao)盾中(zhong)心的(de)(de)(de)主(zhu)人公的(de)(de)(de)敘述(shu)在(zai)(zai)某種(zhong)(zhong)程(cheng)度(du)上(shang)更容易與讀者(zhe)產生共鳴。
“社會(hui)——文(wen)化——人性”批判(pan)的“群(qun)丑圖(tu)”
《金(jin)拇指》涉(she)及領(ling)域十分(fen)廣(guang)泛,政界(jie)(jie)、商界(jie)(jie)、文化(hua)界(jie)(jie)、法庭、學校、甚至黑道的各色人等包(bao)羅萬(wan)象,攪(jiao)亂了(le)歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)寧(ning)秀(xiu)原(yuan)本和(he)諧平靜(jing)的家(jia)(jia)庭。歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)寧(ning)秀(xiu)小學同學聚(ju)會的發起者吳衛東,只(zhi)是(shi)個區(qu)(qu)區(qu)(qu)街道書記,卻在那一片兒非常牛,可(ke)(ke)以(yi)享(xiang)受當地(di)最好(hao)酒樓(lou)的最好(hao)單間(jian)公款請客,還能隨便派車,可(ke)(ke)見政府基層干(gan)部的職權不(bu)(bu)(bu)小。曲(qu)(qu)(qu)斌下崗(gang)后(hou)(hou)騎三(san)輪賺錢,摔了(le)律師的妻子,律師夫(fu)婦(fu)對(dui)他們(men)咬住不(bu)(bu)(bu)放百般刁難,還利用(yong)法律的名(ming)義敲詐(zha)大(da)筆賠償金(jin)。腰纏(chan)萬(wan)貫的投機商人畢庶乾(qian),曾警告歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)不(bu)(bu)(bu)許她兒子曲(qu)(qu)(qu)航(hang)給他女(nv)兒寫情書,在獲悉(xi)對(dui)方(fang)有(you)預(yu)測股票的本事(shi)后(hou)(hou),不(bu)(bu)(bu)惜設(she)美人計利用(yong)女(nv)兒引誘曲(qu)(qu)(qu)航(hang),威(wei)逼歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)結成(cheng)兒女(nv)親家(jia)(jia)以(yi)方(fang)便其滿足貪欲(yu)。歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)寧(ning)秀(xiu)小學班(ban)里最有(you)成(cheng)就的同學胡(hu)(hu)(hu)敬,從小就是(shi)班(ban)里呼(hu)風喚雨的班(ban)主席(xi)(xi),如今成(cheng)為春風得(de)意(yi)的經(jing)濟學家(jia)(jia),他斯文大(da)方(fang)、彬彬有(you)禮(li)、談(tan)吐高雅、見解不(bu)(bu)(bu)俗。他時刻提醒著(zhu)自(zi)己與歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)之間(jian)身份地(di)位的差距,在得(de)知歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)有(you)預(yu)測股票的絕活(huo)后(hou)(hou)又不(bu)(bu)(bu)知廉(lian)恥地(di)糾纏(chan)歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)直到歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)裝瘋(feng)。歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)還有(you)另(ling)一位同學康巨峰(feng)任《午(wu)報》副總編輯,他在得(de)知胡(hu)(hu)(hu)敬追求(qiu)歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)、曲(qu)(qu)(qu)斌欲(yu)砍胡(hu)(hu)(hu)敬而入獄后(hou)(hou),表示想幫助曲(qu)(qu)(qu)斌來找(zhao)歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)談(tan)話,未(wei)料想其真實目的卻是(shi)爆料獨家(jia)(jia)新聞歪曲(qu)(qu)(qu)事(shi)實利用(yong)名(ming)人制造噱頭(tou),次日的《午(wu)報》標(biao)題《本報獨家(jia)(jia)報道:卅年(nian)前(qian)青梅(mei)竹馬種(zhong)下禍根下崗(gang)工(gong)刀劈證監(jian)會副主席(xi)(xi)三(san)角(jiao)早(zao)戀(lian)卅年(nian)后(hou)(hou)氣殺以(yi)腎代心癡(chi)情女(nv)》讓歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)寧(ning)秀(xiu)欲(yu)哭無(wu)淚……這(zhe)形形色色的各種(zhong)面(mian)目,無(wu)疑構(gou)成(cheng)了(le)一幅(fu)現代社會的“群丑(chou)圖”,圖上(shang)滿是(shi)異化(hua)的人性和(he)扭曲(qu)(qu)(qu)的欲(yu)望。這(zhe)些看似荒謬的情節,在變形和(he)夸張背后(hou)(hou),是(shi)作(zuo)家(jia)(jia)真誠的審視與探索。
《金(jin)拇指》直面人性黑暗,是一篇具有(you)前瞻性思考的小說(shuo)。(《新京報》評)
鄭淵潔的(de)文字是伴隨著國家(jia)的(de)不斷發展而進行的(de),它只可(ke)能出現(xian)于20世紀70年代末(mo)。作家(jia)用了童話這個看似遠(yuan)離現(xian)實(shi)的(de)文體在表現(xian)最(zui)切近的(de)現(xian)實(shi),現(xian)實(shi)甚至比童話更(geng)(geng)荒唐更(geng)(geng)荒誕,這在《金拇指(zhi)》這部作品可(ke)以讀出來。(《中華(hua)讀書報》評(ping))
《金拇指》最初(chu)連載于(yu)《童話大王》雜志2001年第八(ba)期至第十期,后集結(jie)成書(shu)。
收錄書籍 出(chu)版時間(jian) 出(chu)版社 ISBN 參考資料
《金拇指》 2001年(nian)9月 學苑出版社 7-5077-1923-5
《皮皮魯和金(jin)拇(mu)指》 2006年1月 二十一世紀出版(ban)社 7-5391-3281-7
《金拇指》 2019年(nian)7月 天(tian)津人民出版社 978-7-201-14833-5