《匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)》是(shi)現代杰出的(de)(de)(de)(de)散文(wen)(wen)家朱自清(qing)寫的(de)(de)(de)(de)一篇膾(kuai)炙人口的(de)(de)(de)(de)散文(wen)(wen)。文(wen)(wen)章緊扣(kou)“匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)”二字(zi)(zi),細膩地刻畫了(le)時(shi)間流逝的(de)(de)(de)(de)蹤(zong)跡,表達了(le)作者(zhe)對時(shi)光(guang)流逝的(de)(de)(de)(de)無(wu)奈和(he)惋(wan)惜。文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)特點:一是(shi)結構精巧,層次(ci)清(qing)楚,轉承自然(ran),首尾呼應;二是(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)清(qing)秀雋永(yong),純樸簡練;三是(shi)情景交融(rong),無(wu)論是(shi)寫燕子(zi)、楊(yang)柳、桃花,還是(shi)寫太陽,都與“我們的(de)(de)(de)(de)日子(zi)為什么一去不復返呢”的(de)(de)(de)(de)感嘆融(rong)為一體,處處流露出作者(zhe)對時(shi)光(guang)流逝感到(dao)無(wu)奈和(he)惋(wan)惜。
燕子去了,有再(zai)(zai)來的(de)時(shi)候(hou)(hou);楊(yang)柳枯了,有再(zai)(zai)青(qing)的(de)時(shi)候(hou)(hou);桃(tao)花謝了,有再(zai)(zai)開的(de)時(shi)候(hou)(hou)。但是,聰(cong)明的(de),你告訴我,我們的(de)日子為什么(me)一去不復返呢(ni)?——是有人(ren)偷(tou)了他們罷:那(nei)是誰?又藏在(zai)何處呢(ni)?是他們自己逃走了罷:如今(現在(zai))又到了哪里呢(ni)?
我(wo)(wo)(wo)不知道他(ta)們給(gei)了我(wo)(wo)(wo)多(duo)少日(ri)(ri)子,但(dan)我(wo)(wo)(wo)的手確乎(1)是漸(jian)漸(jian)空虛(xu)(2)了。在(zai)默(mo)默(mo)里(li)算著,八千多(duo)日(ri)(ri)子已經從我(wo)(wo)(wo)手中溜(liu)去,像針尖上一滴(di)水滴(di)在(zai)大海(hai)里(li),我(wo)(wo)(wo)的日(ri)(ri)子滴(di)在(zai)時(shi)間的流里(li),沒有聲音,也沒有影(ying)子。我(wo)(wo)(wo)不禁頭(tou)涔涔(3)而(er)淚潸潸(4)了。
去(qu)(qu)的(de)(de)(de)盡管去(qu)(qu)了(le),來(lai)的(de)(de)(de)盡管來(lai)著;去(qu)(qu)來(lai)的(de)(de)(de)中間,又(you)怎(zen)樣地(di)匆(cong)匆(cong)呢?早上(shang)我(wo)(wo)起來(lai)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,小屋里(li)射進兩(liang)三方斜斜的(de)(de)(de)太(tai)(tai)陽。太(tai)(tai)陽他(ta)有腳啊,輕輕悄悄地(di)挪移了(le);我(wo)(wo)也茫(mang)茫(mang)然跟著旋轉(zhuan)。于是——洗(xi)手(shou)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,日子(zi)從(cong)(cong)水盆里(li)過(guo)(guo)去(qu)(qu);吃飯(fan)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,日子(zi)從(cong)(cong)飯(fan)碗里(li)過(guo)(guo)去(qu)(qu);默默時(shi)(shi),便從(cong)(cong)凝然的(de)(de)(de)雙眼前過(guo)(guo)去(qu)(qu)。我(wo)(wo)覺察他(ta)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)匆(cong)匆(cong)了(le),伸(shen)出(chu)手(shou)遮(zhe)挽時(shi)(shi),他(ta)又(you)從(cong)(cong)遮(zhe)挽著的(de)(de)(de)手(shou)邊(bian)過(guo)(guo)去(qu)(qu),天黑時(shi)(shi),我(wo)(wo)躺(tang)在(zai)床(chuang)上(shang),他(ta)便伶(ling)伶(ling)俐(li)俐(li)(5)地(di)從(cong)(cong)我(wo)(wo)身上(shang)跨過(guo)(guo),從(cong)(cong)我(wo)(wo)腳邊(bian)飛去(qu)(qu)了(le)。等我(wo)(wo)睜開眼和太(tai)(tai)陽再見,這算又(you)溜走了(le)一日。我(wo)(wo)掩著面嘆息。但是新(xin)來(lai)的(de)(de)(de)日子(zi)的(de)(de)(de)影兒又(you)開始在(zai)嘆息里(li)閃過(guo)(guo)了(le)。
在逃(tao)去如飛(fei)的日子(zi)里,在千(qian)門萬(wan)戶的世界里的我能(neng)做(zuo)些什(shen)么(me)呢(ni)(ni)?只(zhi)有徘(pai)徊(huai)(6)罷了(le)(le)(le)(7),只(zhi)有匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)罷了(le)(le)(le);在八(ba)千(qian)多(duo)日的匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)里,除(chu)徘(pai)徊(huai)外,又剩些什(shen)么(me)呢(ni)(ni)?過(guo)去的日子(zi)如輕煙,被(bei)微風吹散了(le)(le)(le),如薄霧,被(bei)初(chu)陽蒸融了(le)(le)(le);我留(liu)著些什(shen)么(me)痕跡呢(ni)(ni)?我何曾留(liu)著像游絲(8)樣的痕跡呢(ni)(ni)?我赤裸裸來到這(zhe)世界,轉(zhuan)眼間也將(jiang)赤裸裸的回去罷?但不能(neng)平的,為什(shen)么(me)偏要白白走這(zhe)一遭啊?
你聰(cong)明(ming)的,告訴(su)我,我們的日子為什(shen)么(me)一(yi)去不復(fu)返(fan)呢?
⑴確乎:的確。
⑵空虛(xu):里(li)面沒(mei)有什么實(shi)(shi)在(zai)的東西,不充實(shi)(shi)。
⑶涔涔(cén cén):形容汗、淚等(deng)不斷往下流的樣(yang)子。
⑷潸潸(shān shān):形容流淚(lei)不止的樣子。
⑸伶(ling)伶(ling)俐俐:聰(cong)明靈(ling)活(huo)。文中指時間輕快而靈(ling)活(huo)地(di)從“我”身(shen)邊(bian)流(liu)走了。
⑹徘徊:在(zai)一個地(di)方來回走動。
⑺罷了:而已。
⑻游絲(si):蜘蛛所吐(tu)的絲(si),飄(piao)蕩(dang)于空(kong)中(zhong),故稱游絲(si)。
《匆匆》寫(xie)于(yu)1922年3月,恰逢“五四(si)”運動(dong)(dong)落(luo)潮期。當時(shi)的(de)(de)(de)“五四(si)”知(zhi)識青年忙(mang)于(yu)救國,忙(mang)于(yu)追求進步;他們(men)備受當時(shi)政治環境的(de)(de)(de)壓迫(po),卻(que)沒有(you)(you)停止追求進步的(de)(de)(de)腳步;他們(men)苦惱、彷徨(huang),卻(que)在冷靜(jing)的(de)(de)(de)沉(chen)(chen)思后(hou),繼續(xu)追趕人生的(de)(de)(de)路。“五四(si)”運動(dong)(dong)落(luo)潮期的(de)(de)(de)現(xian)實情況(kuang)讓朱(zhu)(zhu)自清失望,但作者(zhe)在彷徨(huang)中(zhong)并不甘心于(yu)沉(chen)(chen)淪(lun)。朱(zhu)(zhu)自清站在他的(de)(de)(de)“中(zhong)和主義(yi)”立場上執著地探尋(xun)與(yu)(yu)追求。作者(zhe)認為:“生活中(zhong)的(de)(de)(de)各種(zhong)過程都有(you)(you)它獨立的(de)(de)(de)意(yi)義(yi)和價值(zhi)——每(mei)一(yi)(yi)剎(cha)那有(you)(you)它的(de)(de)(de)意(yi)義(yi)與(yu)(yu)價值(zhi)!每(mei)一(yi)(yi)剎(cha)那在持續(xu)的(de)(de)(de)時(shi)間里,有(you)(you)它相當的(de)(de)(de)位置。”(朱(zhu)(zhu)自清《給俞平伯的(de)(de)(de)信》一(yi)(yi)文中(zhong)的(de)(de)(de)內容)朱(zhu)(zhu)自清依托(tuo)春景激發內心情感(gan),借(jie)助想(xiang)象釋懷(huai)美好。
朱自清(1898—1948),原名自華、號實秋,改名自清;原籍浙江紹興(xing),生于江蘇省東(dong)海(hai)縣(xian)(今(jin)連云港市東(dong)海(hai)縣(xian)平明鎮);現代杰出的(de)(de)散文家、詩人(ren)、學者(zhe)、民主戰(zhan)士。主要作品有《背影》、《春》、《梅雨潭(tan)的(de)(de)綠》、《荷塘(tang)月色》。
《匆匆》表現(xian)青年(nian)知識分子(zi)對(dui)未來的(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)索(suo)。作者身(shen)為小資產階(jie)級(ji)知識分子(zi),感(gan)受著(zhu)(zhu)時(shi)代跳動的(de)(de)(de)(de)(de)脈搏。朱自(zi)清的(de)(de)(de)(de)(de)內心充(chong)溢著(zhu)(zhu)苦于(yu)找不(bu)(bu)到出(chu)路的(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)茫。作者所流露的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)僅(jin)是(shi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)無奈,也(ye)反映(ying)了(le)當時(shi)一部分青年(nian)熱(re)愛生(sheng)活(huo)、追求(qiu)進步,然而(er)又不(bu)(bu)無惶惑、苦悶的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代情(qing)緒。但是(shi)朱自(zi)清在(zai)彷徨中并不(bu)(bu)甘心沉淪,作者站在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)“中和(he)主義(yi)”立場上執著(zhu)(zhu)地(di)追求(qiu)著(zhu)(zhu)。盡(jin)管當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)社會是(shi)千(qian)孔(kong)百(bai)瘡,他(ta)經過思想的(de)(de)(de)(de)(de)掙扎后仍堅(jian)持(chi)(chi)走自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)之路,也(ye)許前(qian)方不(bu)(bu)一定有(you)光明,但是(shi)堅(jian)決不(bu)(bu)停留(liu)于(yu)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)中。在(zai)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)社會,有(you)多(duo)少知識青年(nian)就如(ru)作者一樣堅(jian)持(chi)(chi)追求(qiu)光明和(he)希望,在(zai)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)路上勇敢地(di)趕路,留(liu)下匆匆的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)影。
《匆(cong)匆(cong)》的節奏美
1、多樣化形態體(ti)現節奏美
在緩(huan)急(ji)中體(ti)現(xian)節奏這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緩(huan)急(ji)主要(yao)是從(cong)作(zuo)者(zhe)敘述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語調和(he)語速而言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),急(ji)則如火山(shan)噴發,如飆風急(ji)雨、飛星走電(dian),緩(huan)則如春風細(xi)雨,如山(shan)澗(jian)小溪。《匆匆》以一串排(pai)比開頭,接之以四個問(wen)句。形成一種急(ji)切(qie)之勢,表(biao)達(da)出(chu)(chu)作(zuo)者(zhe)迷茫、困惑和(he)苦惱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理狀態(tai)。而第(di)(di)二段(duan)說(shuo)“我(wo)不(bu)知道(dao)他們給了(le)(le)我(wo)多(duo)少日子,但我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手確乎是漸漸空(kong)虛了(le)(le)。”以平靜(jing)甚至可以說(shuo)是頹(tui)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語調將第(di)(di)一段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快節奏降了(le)(le)下來,轉(zhuan)入一種自(zi)我(wo)心理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳述。第(di)(di)三(san)段(duan)則延續(xu)第(di)(di)二段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒寫,繼(ji)續(xu)細(xi)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)筆者(zhe)所感受到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時光(guang)易逝。第(di)(di)四段(duan)則又回到第(di)(di)一段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏上,以六(liu)個問(wen)句反(fan)映出(chu)(chu)作(zuo)者(zhe)心中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦慮,向人生發出(chu)(chu)一種追問(wen)。而文(wen)(wen)章(zhang)結尾一句“你聰明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),告訴我(wo),我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子為什么一去不(bu)復返(fan)呢?”同樣是問(wen)句,卻顯得憂(you)傷、淡漠,像一片輕盈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)葉(xie)子落在讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心頭,久久回味。正是這(zhe)“急(ji)——緩(huan)——急(ji)——緩(huan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化,使(shi)(shi)全文(wen)(wen)有了(le)(le)靈動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命,使(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)和(he)感受更能引起共鳴。
《匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)起伏節奏,還鮮明地(di)體現在(zai)(zai)其(qi)一連(lian)串遞進的(de)(de)問句(ju)之中(zhong)(zhong)(zhong)。第(di)(di)一段和第(di)(di)六段都是(shi)如此。以(yi)第(di)(di)六段為(wei)例:“在(zai)(zai)逃去(qu)(qu)如飛的(de)(de)日(ri)子(zi)里(li),在(zai)(zai)千(qian)門萬戶的(de)(de)世界里(li)的(de)(de)我(wo)(wo)能做些(xie)(xie)什么(me)呢?只有徘徊(huai)罷了。只有匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)罷了;在(zai)(zai)八千(qian)多日(ri)的(de)(de)匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)里(li),除徘徊(huai)外,又剩些(xie)(xie)什么(me)呢?過去(qu)(qu)的(de)(de)日(ri)子(zi)如輕煙,被微風(feng)吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了:我(wo)(wo)留(liu)著(zhu)些(xie)(xie)什么(me)痕(hen)跡呢?我(wo)(wo)何曾(ceng)留(liu)著(zhu)像游絲樣的(de)(de)痕(hen)跡呢?我(wo)(wo)赤(chi)(chi)裸(luo)(luo)裸(luo)(luo)來到這(zhe)(zhe)世界,轉眼間也(ye)將赤(chi)(chi)裸(luo)(luo)裸(luo)(luo)的(de)(de)回(hui)去(qu)(qu)罷?但不能平的(de)(de),為(wei)什么(me)偏要(yao)白(bai)白(bai)走這(zhe)(zhe)一遭啊?’’每個問句(ju)之中(zhong)(zhong)(zhong)都包含著(zhu)對(dui)前一句(ju)追問的(de)(de)回(hui)答,而(er)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)回(hui)答稍稍安定下來時,作者又設計了下一個追問,也(ye)正是(shi)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)……問……答也(ye)就是(shi)一起一伏之中(zhong)(zhong)(zhong),作者詮釋了對(dui)于生命的(de)(de)理(li)解(jie),對(dui)于“匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)”的(de)(de)體悟(wu)。
《匆匆》的(de)(de)(de)風格是(shi)一(yi)種自(zi)(zi)敘式的(de)(de)(de),仿佛作者(zhe)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)言自(zi)(zi)語,是(shi)很直白,素樸的(de)(de)(de)。而其(qi)中穿插的(de)(de)(de)一(yi)些比喻和擬(ni)人(ren)化(hua)的(de)(de)(de)描寫就為(wei)文(wen)章增添了一(yi)種與眾不同的(de)(de)(de)感(gan)覺,形成內容上(shang)(shang)的(de)(de)(de)節奏變化(hua)。如第三(san)段中,“太陽(yang)他有腳(jiao)啊(a),輕輕悄悄地挪移了:我(wo)也茫茫然跟(gen)著旋轉。于是(shi)——洗手(shou)的(de)(de)(de)時候(hou),日(ri)子從水盆里過(guo)去(qu):吃飯(fan)(fan)的(de)(de)(de)時候(hou),日(ri)子從飯(fan)(fan)碗里過(guo)去(qu):默(mo)默(mo)時,便從凝然的(de)(de)(de)雙眼前過(guo)去(qu)。我(wo)覺察(cha)他去(qu)的(de)(de)(de)匆匆了。伸出手(shou)遮挽時,他又從遮挽著的(de)(de)(de)手(shou)邊過(guo)去(qu),天黑時,我(wo)躺在(zai)床上(shang)(shang),他便伶伶俐(li)俐(li)地從我(wo)身上(shang)(shang)跨過(guo)。從我(wo)腳(jiao)邊飛去(qu)了。”作者(zhe)將太陽(yang)擬(ni)人(ren)化(hua),純粹的(de)(de)(de)傷感(gan)之中又有那(nei)么一(yi)份幽默(mo)’與無可奈何,為(wei)文(wen)章那(nei)種憂郁茫然的(de)(de)(de)調予注入了一(yi)些鮮活的(de)(de)(de)生命(ming)的(de)(de)(de)東(dong)西,而這種生命(ming)的(de)(de)(de)東(dong)殛的(de)(de)(de)消(xiao)逝又更帶來凄然之傷。
2、散文語言蘊含節奏(zou)美
鮮明的(de)對照《匆(cong)匆(cong)》中(zhong)的(de)對照借助(zhu)矛盾中(zhong)的(de)統一或復(fu)雜中(zhong)的(de)單純兩相聯系(xi),構(gou)成(cheng)有(you)機(ji)的(de)整體。這(zhe)種(zhong)用(yong)法,寓矛盾于統一之中(zhong)。可增強協調感,使變幻(huan)組(zu)合的(de)印象油然而(er)生。如,“燕子去了,有(you)再(zai)(zai)來(lai)的(de)時候(hou);楊柳(liu)枯了,有(you)再(zai)(zai)青(qing)的(de)時候(hou);桃花(hua)謝了,有(you)再(zai)(zai)開的(de)時候(hou)。“去的(de)盡(jin)管去了,來(lai)的(de)盡(jin)管來(lai)著;去來(lai)的(de)中(zhong)間(jian),又怎樣地匆(cong)匆(cong)呢?”借助(zhu)“去來(lai)”這(zhe)一對矛盾構(gou)成(cheng)鮮明對照,使文章內容協調感增強,音(yin)節上也(ye)構(gou)成(cheng)一種(zhong)韻律的(de)美感。
連(lian)貫的(de)(de)(de)(de)排比(bi)以它(ta)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢給(gei)人(ren)一種(zhong)強烈的(de)(de)(de)(de)力量,浸(jin)潤著人(ren)的(de)(de)(de)(de)心靈,讓(rang)人(ren)們在接連(lian)不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)排比(bi)之中,引起語言的(de)(de)(de)(de)愉快(kuai),產(chan)生深刻的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏美感。《匆匆》中第一句(ju)經(jing)典的(de)(de)(de)(de)排比(bi),第三段“洗手的(de)(de)(de)(de)時候,日子(zi)從水盆里(li)過去;吃飯的(de)(de)(de)(de)時候,日子(zi)從飯碗(wan)里(li)過去:默(mo)默(mo)時,便從凝然的(de)(de)(de)(de)雙眼前過去”都(dou)是(shi)用(yong)一種(zhong)整齊的(de)(de)(de)(de)句(ju)式結構給(gei)人(ren)以節(jie)奏的(de)(de)(de)(de)變化與和諧(xie)之感。連(lian)綿(mian)的(de)(de)(de)(de)反(fan)復反(fan)復也是(shi)一種(zhong)通(tong)過一而(er)(er)再,再而(er)(er)三地使(shi)用(yong)同一語句(ju),使(shi)語言具(ju)有鮮明的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏感的(de)(de)(de)(de)藝術手段。這種(zhong)節(jie)奏感既(ji)反(fan)映了強烈、深厚、激(ji)動的(de)(de)(de)(de)情緒,又有著連(lian)綿(mian)不斷(duan)、起伏(fu)不停的(de)(de)(de)(de)音律。因而(er)(er),能產(chan)生強大(da)的(de)(de)(de)(de)感染力量。
《匆(cong)匆(cong)》中“反復(fu)”的(de)(de)使用,如:“我(wo)的(de)(de)日子(zi)滴(di)在時間(jian)的(de)(de)流(liu)里(li),沒(mei)(mei)有聲音,也沒(mei)(mei)有影子(zi)”,“日子(zi)從(cong)(cong)水盆里(li)過(guo)去?日子(zi)從(cong)(cong)飯(fan)碗里(li)過(guo)去“便從(cong)(cong)凝(ning)然的(de)(de)雙眼前過(guo)去”‘從(cong)(cong)遮挽著的(de)(de)手邊過(guo)去“伶(ling)伶(ling)俐俐地從(cong)(cong)我(wo)身上跨過(guo)”,“我(wo)能(neng)做些(xie)什(shen)么(me)呢“又剩(sheng)些(xie)什(shen)么(me)呢”留著些(xie)什(shen)么(me)痕跡呢”。在這些(xie)連綿的(de)(de)反復(fu)中。語言的(de)(de)節(jie)奏感,不僅是聲音的(de)(de)重復(fu)給人造成的(de)(de)感覺,而(er)是把人們對文詞、思想、行動(dong)以及美的(de)(de)感受都(dou)鼓動(dong)起來了,因(yin)而(er)也就產生(sheng)了藝術的(de)(de)力(li)量。
現代(dai)杰出的散(san)(san)文(wen)(wen)家、詩人、學者、民主戰士朱(zhu)自清于(yu)1922年3月28日創(chuang)作(zuo)(zuo)的散(san)(san)文(wen)(wen)《匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)》,作(zuo)(zuo)為(wei)短(duan)短(duan)600余字的散(san)(san)文(wen)(wen),題為(wei)《匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)》,卻非“匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)”之作(zuo)(zuo),飽含(han)著(zhu)深(shen)刻的文(wen)(wen)學意(yi)蘊。從(cong)歷史內(nei)容層(ceng)面讀(du)《匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)》,掠過(guo)“五四”知識青年忙于(yu)追求進步的匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)身影;從(cong)哲學意(yi)味(wei)層(ceng)讀(du)《匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)》,飽含(han)時(shi)間流逝的思辨(bian);從(cong)審美意(yi)蘊層(ceng)讀(du)《匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)匆(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)》,感受情景交融的意(yi)境,豐富(fu)的意(yi)象。這是一篇耐(nai)人尋味(wei)的佳作(zuo)(zuo)。
——曾玉