第(di)一次重(zhong)建是1932年(nian),可惜(xi)1938年(nian)毀于(yu)日寇(kou)炮(pao)火。1962年(nian),劉(liu)國鈞回(hui)故里憑吊岳(yue)廟廢墟,提(ti)出再(zai)建,并決(jue)定將廟址由鎮東思岳(yue)橋畔(pan)遷至現址。再(zai)建之(zhi)岳(yue)廟“文化大革命”中卻首(shou)當(dang)其難。1978年(nian)春回(hui)大地,已(yi)屆耄(mao)耋之(zhi)年(nian)的(de)劉(liu)國鈞臨終前對子(zi)女(nv)說:一定要把(ba)家(jia)鄉的(de)岳(yue)廟修好!其子(zi)女(nv)劉(liu)漢棟、劉(liu)碧如遵其遺囑,于(yu)1985年(nian)捐資三建岳(yue)廟。
2006年12月24日,靖江(jiang)生祠(ci)鎮岳王(wang)廟和(he)劉國鈞故居被評為國家AA級(ji)旅游(you)景區,這是該市首個A級(ji)旅游(you)景區(點)。
岳王(wang)廟(miao)(miao)及劉國(guo)(guo)鈞(jun)故居位于(yu)靖江(jiang)市生祠(ci)鎮(zhen)中街,東(dong)為(wei)岳王(wang)廟(miao)(miao),西為(wei)劉國(guo)(guo)鈞(jun)故居。生祠(ci)岳王(wang)廟(miao)(miao)建(jian)于(yu)南宋(song)紹興初年(nian)(公元1131年(nian)),占地(di)2800平(ping)方米(mi),整體莊重雄偉,廟(miao)(miao)內(nei)有雙(shuang)龍璧、石獅、岳飛(fei)手書石刻等文物。劉國(guo)(guo)鈞(jun)故居占地(di)5000平(ping)方米(mi),由舊居、敬修堂、善狳廳等部分(fen)組(zu)成,是(shi)省級文物保護單位。岳王(wang)廟(miao)(miao)體現了(le)中國(guo)(guo)古(gu)代民族英雄“精忠報國(guo)(guo)”的衛國(guo)(guo)精神,劉國(guo)(guo)鈞(jun)故居體現了(le)中國(guo)(guo)現代民族工商業(ye)者自強自立的傳統美(mei)德(de)、愛(ai)國(guo)(guo)愛(ai)黨回報社會(hui)的愛(ai)國(guo)(guo)之(zhi)志,歷史遺存(cun)豐厚(hou),自1986年(nian)以來,兩處每年(nian)合計接待(dai)游客6萬人次。
據《宋(song)史》載:“詔飛還守(shou)通(tong)(tong)、泰,有旨可守(shou)即守(shou),如不可,但于(yu)沙洲保護百姓(xing),伺(si)機掩(yan)擊。飛以泰無險可恃,退保柴墟,戰于(yu)南霸(ba)橋,金(jin)(jin)大(da)敗(bai)。渡百姓(xing)于(yu)沙上(shang),飛以精騎二百殿,金(jin)(jin)兵不敢近(jin)。”通(tong)(tong),即南通(tong)(tong);泰,即泰州(zhou);沙洲、沙上(shang),即馬馱(tuo)沙;百姓(xing)是指江淮(huai)難民。這(zhe)些難民,就是當今許多靖江人的祖(zu)先。
至于民間(jian)傳說,則更為感人。據說南(nan)宋皇(huang)帝趙(zhao)構與宰相秦檜狼狽為奸(jian),欲(yu)與金(jin)兵請和,把精忠報(bao)國(guo)的岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)視為眼中(zhong)釘,一(yi)日(ri)連發12道金(jin)牌,急詔岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)回京(杭(hang)州)。中(zhong)原百姓依依不(bu)舍,擔心金(jin)兵再犯(fan),重入(ru)水(shui)火,意欲(yu)跟(gen)隨岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)撤(che)離。岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)愛民如子(zi),豈忍拒絕(jue)?于是帶難(nan)民一(yi)同南(nan)下(xia)。當他們千里迢迢來到揚子(zi)江(jiang)邊的馬(ma)馱(tuo)沙時,岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)徹夜難(nan)眠(mian),便起身踱出帳篷,借一(yi)彎冷月察(cha)看四方。他見此處負江(jiang)阻海,襟越(yue)銜吳,確是一(yi)方要(yao)地;雖然荒草萎妻,卻有山有水(shui),宜糧宜桑,分明是大(da)江(jiang)懷中(zhong)的一(yi)顆(ke)明珠!一(yi)時欣喜,不(bu)覺曉露已濕須眉(mei)。
翌日(ri),岳(yue)飛(fei)召集(ji)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)說:“你(ni)們不要隨(sui)我(wo)渡江南下(xia)了(le),就在這(zhe)里落(luo)腳謀生吧!別(bie)看它(ta)眼(yan)下(xia)荒蕪,將(jiang)來定是魚米之(zhi)鄉!我(wo)愿這(zhe)里八百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)年無水災(zai),八百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)年無旱災(zai),八百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)年無兵災(zai)。”岳(yue)元帥的(de)話(hua)豈能不聽?從(cong)此,百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)們便在這(zhe)里安家落(luo)戶,繁(fan)衍(yan)生息。岳(yue)飛(fei)一(yi)走,百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)感恩(en)戴德,祈(qi)望(wang)他(ta)長命百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)歲(sui),遂造祠(ci)堂,這(zhe)塊地方后來成了(le)集(ji)鎮(zhen),便叫生祠(ci)堂或(huo)生祠(ci)鎮(zhen)。
傳說雖然與史(shi)(shi)實不盡相(xiang)合,但卻為史(shi)(shi)實寫意傳神。無論(lun)史(shi)(shi)實還是傳說,都(dou)表明靖江(jiang)與岳(yue)飛血肉(rou)相(xiang)連。而(er)千百年來,岳(yue)廟之(zhi)(zhi)屢建(jian),更表達了(le)我們祖先對岳(yue)飛恩德之(zhi)(zhi)感念,如揚子江(jiang)水,奔流不息。