《不第(di)后賦菊》是唐(tang)末農民(min)(min)起義領(ling)(ling)袖黃巢所作的(de)(de)詠物詩。此(ci)詩運(yun)用比喻的(de)(de)手法，賦予菊花(hua)以(yi)英(ying)雄風(feng)(feng)貌與高潔品格，把菊花(hua)作為廣大被(bei)壓迫人民(min)(min)的(de)(de)象征(zheng)，以(yi)百花(hua)喻指(zhi)反(fan)動腐(fu)朽(xiu)的(de)(de)封建統治集團，形(xing)象地顯(xian)示了農民(min)(min)革命領(ling)(ling)袖果決堅定(ding)的(de)(de)精神風(feng)(feng)貌。全(quan)詩辭采(cai)壯(zhuang)偉(wei)，設喻新穎，想象奇特，意境瑰麗，氣魄雄偉(wei)。
不第后賦菊⑴
待到(dao)秋來九月八⑵，我花(hua)開后百花(hua)殺⑶。
沖天(tian)香(xiang)陣透長安，滿城盡帶黃(huang)金甲⑷。
⑴不(bu)第(di)：科舉落第(di)。
⑵九月(yue)(yue)八：九月(yue)(yue)九日為重陽節，有登高賞(shang)菊的風俗，說“九月(yue)(yue)八”是為了押韻。
⑶殺：草木(mu)枯(ku)萎。《呂氏(shi)春(chun)秋·應同》：“及禹(yu)之時，天先(xian)見草木(mu)秋冬不(bu)殺。”
⑷黃金(jin)甲：指金(jin)黃色鎧甲般的菊花。
等到秋(qiu)天九月(yue)重陽節來臨的時候，菊(ju)(ju)花(hua)盛開(kai)(kai)以后別(bie)的花(hua)就凋零了。盛開(kai)(kai)的菊(ju)(ju)花(hua)璀璨奪目，陣陣香氣彌漫長安，滿城均沐(mu)浴在芳香的菊(ju)(ju)意中(zhong)，遍地都是金(jin)黃如鎧甲(jia)般(ban)的菊(ju)(ju)花(hua)。
根(gen)據(ju)明代郎瑛《七修類(lei)稿》引《清暇錄》關(guan)于此詩(shi)的記載，此詩(shi)是黃巢落(luo)第后所作。黃巢在(zai)起義之(zhi)前，曾到(dao)京城(cheng)長安參加科(ke)舉考(kao)試，但沒有被錄取。科(ke)場的失利以及整個社會的黑(hei)暗(an)和吏治的腐敗(bai)，使他對李唐(tang)王朝益發不滿。考(kao)試不第后，他豪情倍增，借詠菊花來抒寫自己的抱負(fu)，寫下了這(zhe)首(shou)《不第后賦菊》。
黃巢流傳下來(lai)的(de)三首詩(shi)中，有兩首是以(yi)菊花(hua)(hua)為(wei)題(ti)材的(de)詠(yong)物詩(shi)。其中，《題(ti)菊花(hua)(hua)》寫道：“颯颯西(xi)風滿(man)院栽(zai)，蕊(rui)寒香冷蝶難來(lai)。他年我若(ruo)為(wei)青(qing)帝，報與桃(tao)花(hua)(hua)一處(chu)開。”表現(xian)了他頑強的(de)斗(dou)爭精(jing)神和必勝(sheng)信念。這首《不第后賦(fu)菊》的(de)境(jing)界比(bi)《題(ti)菊花(hua)(hua)》更雄(xiong)偉、豪(hao)邁(mai)。在這首詩(shi)中，詩(shi)人運用比(bi)喻的(de)手法，賦(fu)予菊花(hua)(hua)以(yi)農民起義軍的(de)英雄(xiong)風貌與高潔品格。
首句“待到(dao)秋(qiu)來(lai)九(jiu)月(yue)八(ba)”，意思是(shi)重陽(yang)佳節未(wei)到(dao)，而(er)詩(shi)人即(ji)賦(fu)詩(shi)遙慶(qing)之(zhi)。“待到(dao)”二(er)字迸發突兀，“驟響如爆(bao)竹”，具有凌厲(li)、激(ji)越的(de)韻致和可望(wang)在即(ji)的(de)肯定意味。“九(jiu)月(yue)八(ba)”在重陽(yang)節的(de)前一天，從(cong)詩(shi)情奔騰的(de)湍流(liu)來(lai)考察(cha)，詩(shi)人不(bu)寫“九(jiu)月(yue)九(jiu)”而(er)寫“九(jiu)月(yue)八(ba)”，并(bing)不(bu)僅僅是(shi)為了(le)押韻，而(er)且(qie)還透露出一種迫不(bu)及待，呼喚(huan)革命暴風雨早日來(lai)到(dao)的(de)情緒(xu)。
次句(ju)“我花(hua)開(kai)后百花(hua)殺”，一方面(mian)向讀者展示了(le)一種不可抗(kang)御的(de)(de)自(zi)然規律(lv)，用(yong)金菊(ju)傲霜盛開(kai)與百花(hua)遇(yu)霜而(er)凋所造成(cheng)的(de)(de)強烈對比，顯示出菊(ju)花(hua)生機(ji)盎然的(de)(de)頑強生命(ming)力(li)，一方面(mian)暗示了(le)農民(min)革命(ming)風暴一旦來臨，腐(fu)敗(bai)的(de)(de)唐王朝立刻就會像(xiang)“百花(hua)”遇(yu)霜一樣，變成(cheng)枯枝敗(bai)葉(xie)。
第(di)(di)三、四句(ju)“沖(chong)天(tian)香(xiang)(xiang)(xiang)陣(zhen)透(tou)(tou)長安，滿城盡帶黃金甲”，則是(shi)(shi)對菊(ju)(ju)花(hua)勝(sheng)利遠景的(de)(de)預(yu)見和憧憬。第(di)(di)三句(ju)寫(xie)味，“沖(chong)天(tian)香(xiang)(xiang)(xiang)陣(zhen)透(tou)(tou)長安”，這(zhe)香(xiang)(xiang)(xiang)，不是(shi)(shi)幽香(xiang)(xiang)(xiang)，不是(shi)(shi)清香(xiang)(xiang)(xiang)，而(er)(er)是(shi)(shi)“沖(chong)天(tian)香(xiang)(xiang)(xiang)陣(zhen)”。“沖(chong)天(tian)”二字，寫(xie)出了菊(ju)(ju)花(hua)香(xiang)(xiang)(xiang)氣濃郁、直沖(chong)云天(tian)的(de)(de)非(fei)凡氣勢；“香(xiang)(xiang)(xiang)陣(zhen)”二字說明金菊(ju)(ju)勝(sheng)利時(shi)決非(fei)一(yi)枝獨放，而(er)(er)是(shi)(shi)群(qun)體皆榮，包含了樸素(su)而(er)(er)深刻的(de)(de)天(tian)下(xia)太(tai)平觀念；一(yi)個“透(tou)(tou)”字，又(you)顯示了菊(ju)(ju)花(hua)香(xiang)(xiang)(xiang)氣沁(qin)人(ren)心脾、芳貫(guan)廣宇、無所不至的(de)(de)進取精神。
第(di)四句(ju)“滿(man)城盡(jin)帶(dai)黃金甲”，“滿(man)城”是說(shuo)菊花無(wu)處(chu)不有，遍滿(man)京(jing)都；“盡(jin)帶(dai)”是說(shuo)這遍滿(man)長安的(de)菊花，無(wu)一例外地(di)全都披上(shang)了黃金甲。“滿(man)”、“盡(jin)”二字，則狀摹出菊花奪魁天下時的(de)奇觀——重陽佳節，菊花盛(sheng)開，整個長安成了菊花的(de)世界，這就充分(fen)展示出農民(min)革命風暴摧舊更(geng)新(xin)、主宰(zai)一切的(de)勝利前景。
黃(huang)巢的(de)這首詩托物言志，借詠菊以(yi)抒(shu)抱負(fu)，境(jing)界瑰麗，氣(qi)(qi)魄(po)恢宏，筆勢(shi)(shi)剛勁(jing)，格調雄邁，成功地塑(su)造了(le)抒(shu)情(qing)主人公那身披(pi)甲胄，手(shou)擎長劍，氣(qi)(qi)沖霄(xiao)漢的(de)英(ying)雄形象，諸(zhu)如(ru)“我花開(kai)后(hou)百花殺”、“滿城盡帶黃(huang)金甲”等句，語調斬截，氣(qi)(qi)勢(shi)(shi)凌厲，對后(hou)世許(xu)多有(you)志之士的(de)思想(xiang)產生了(le)積極影響。
郎瑛：《清暇錄》載(zai)：黃(huang)巢下第，有(you)《菊花(hua)(hua)》詩曰：“待到秋來九月八，我(wo)花(hua)(hua)開(kai)后(hou)百花(hua)(hua)殺。沖天香陣透長安，滿(man)城盡帶黃(huang)金甲。”嘗(chang)聞(wen)我(wo)（朱）太祖亦有(you)詠《菊花(hua)(hua)》詩：“百花(hua)(hua)發(fa)，我(wo)不發(fa)；我(wo)若發(fa)，都駭殺。要與(yu)西(xi)風戰(zhan)一場，遍身穿就黃(huang)金甲。”人看二詩，彼此(ci)一意(yi)：成(cheng)則(ze)為(wei)明，而敗則(ze)為(wei)黃(huang)也。（《七(qi)修(xiu)類稿》）
劉學鍇：“黃(huang)(huang)巢的(de)(de)兩首菊花(hua)詩，無論意境、形(xing)象、語言、手法都使(shi)人一(yi)新耳目。藝(yi)術想(xiang)象和(he)聯(lian)想(xiang)是要受到作者(zhe)世界觀(guan)和(he)生活(huo)實(shi)踐的(de)(de)制約的(de)(de)。沒(mei)有黃(huang)(huang)巢那樣(yang)的(de)(de)革命抱負、戰(zhan)斗(dou)(dou)(dou)性格，就不可能有‘我(wo)花(hua)開后百(bai)花(hua)殺’這(zhe)樣(yang)的(de)(de)奇(qi)語和(he)‘滿(man)城(cheng)盡帶黃(huang)(huang)金甲’這(zhe)樣(yang)的(de)(de)奇(qi)想(xiang)。把菊花(hua)和(he)帶甲的(de)(de)戰(zhan)士聯(lian)結在(zai)一(yi)起，賦予(yu)它一(yi)種(zhong)戰(zhan)斗(dou)(dou)(dou)的(de)(de)美，這(zhe)只能來自(zi)戰(zhan)斗(dou)(dou)(dou)的(de)(de)生活(huo)實(shi)踐。”（《唐(tang)詩鑒賞辭(ci)典(dian)》上海辭(ci)書出版社1983年(nian)版）
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