林懷蘭,中國引種番薯第一人(ren),廣東省湛江(jiang)市(shi)吳(wu)川市(shi)梅(mei)菉鎮人(ren),于明萬歷年(nian)間由越南(nan)將(jiang)番薯種帶回中國。
商(shang)務印書館于1934年編印的(de)《辭源》釋“番(fan)薯”一(yi)詞的(de)注解:“其(qi)本出于交趾(今越南(nan)),吳川(chuan)人林懷(huai)蘭(lan)嘗得其(qi)種以(yi)歸,遍種于粵,因(yin)不患(huan)兇旱。電(dian)白縣有懷(huai)蘭(lan)祠,題曰番(fan)薯林公(gong)廟。”
《電白縣志》記載:“霞洞鄉(xiang)有番(fan)薯林(lin)(lin)(lin)公廟(miao),副榜(bang)崔騰(teng)云率鄉(xiang)人建立。相傳番(fan)薯出交趾,國人嚴(yan)禁以種入(ru)中(zhong)國著罪死(si)。吳川人林(lin)(lin)(lin)懷蘭善醫(yi),薄(bo)游交州(zhou),醫(yi)其關(guan)將有效(xiao),因薦醫(yi)國王之(zhi)女,病(bing)亦良已。一(yi)日(ri)賜(si)食(shi)熟番(fan)薯,林(lin)(lin)(lin)求(qiu)食(shi)生者,懷半截而出,亟辭(ci)歸中(zhong)國。過關(guan)為關(guan)將所詰。林(lin)(lin)(lin)以實對(dui),且求(qiu)私縱(zong)焉。關(guan)將曰:‘今(jin)日(ri)之(zhi)事(shi),我食(shi)君祿,縱(zong)死(si)不忠,然感先生之(zhi)德,背(bei)之(zhi)不義。’遂赴水死(si)。林(lin)(lin)(lin)乃歸,種遍于(yu)粵。今(jin)廟(miao)祀之(zhi),旁以關(guan)將配。”
廣(guang)東電白(bai)縣(xian)霞洞鄉(xiang)的“番薯林(lin)(lin)(lin)(lin)公(gong)廟”,是為(wei)(wei)紀念林(lin)(lin)(lin)(lin)懷(huai)蘭和(he)守(shou)隘關(guan)(guan)將而(er)建。據廣(guang)東《電白(bai)縣(xian)志》記(ji)載:廣(guang)東吳(wu)川(chuan)縣(xian)中醫林(lin)(lin)(lin)(lin)懷(huai)蘭,醫術高明,經常到交趾國(今越南)行醫,并為(wei)(wei)守(shou)關(guan)(guan)將領治病。明萬歷年(nian)間(jian),他將薯種帶回(hui)電白(bai)縣(xian)栽種。按(an)當時交趾國法令(ling),外運薯種要處死(si)刑,關(guan)(guan)將為(wei)(wei)感謝林(lin)(lin)(lin)(lin)懷(huai)蘭救命之恩,把林(lin)(lin)(lin)(lin)放過關(guan)(guan),而(er)自殺。林(lin)(lin)(lin)(lin)懷(huai)蘭帶回(hui)薯種在電白(bai)縣(xian)試種,成(cheng)功后迅(xun)速(su)推(tui)廣(guang)。
《梅菉志》載(zai):“懷(huai)蘭積埇,周遭數(shu)里(li),斜亙(gen)中流(liu),相傳明季(ji)林(lin)懷(huai)蘭作(zuo)海(hai)客,采得番薯(shu)種,船返至(zhi)此,遇風擊沉,日久積成沙埇。近有番薯(shu),懷(huai)蘭之力也。”
電白番薯林(lin)公(gong)廟在(zai)1956年被拆(chai)毀。林(lin)懷(huai)蘭(lan)墓原在(zai)梅(mei)菉麻坡(同德路(lu)),1964年因建梅(mei)菉盲老院,墳已(yi)被挖(wa)去,墓碑亦難(nan)以尋找。現在(zai)梅(mei)菉轄內的(de)(de)圍蘭(lan)埇(yong)(懷(huai)蘭(lan)積埇(yong))便是(shi)當年林(lin)懷(huai)蘭(lan)生活過的(de)(de)地方(fang),懷(huai)蘭(lan)埇(yong)原有上下(xia)(xia)兩村,村中住(zhu)的(de)(de)多(duo)是(shi)林(lin)懷(huai)蘭(lan)后人,1951年住(zhu)戶全部(bu)遷到上村,下(xia)(xia)村已(yi)被江水沖毀。
甘薯傳入中國通過多條渠道(dao),時間約在16世紀末葉(xie),至少有三種可能的途徑:
一(yi)是葡萄牙(ya)人從美洲傳(chuan)到緬甸,再傳(chuan)入中國云南;
一是(shi)葡(pu)萄牙(ya)人傳到越南,東(dong)莞人陳(chen)益或者吳川(chuan)人林懷蘭(lan)再(zai)傳入廣(guang)東(dong);
一是(shi)西班牙人(ren)從美洲傳(chuan)到呂(lv)宋,長樂人(ren)陳(chen)振(zhen)龍再傳(chuan)入(ru)中國福建(jian)。
野生種(zhong)起源于美洲的(de)熱帶(dai)(dai)地區,由印第安人人工(gong)種(zhong)植成(cheng)功(gong),哥倫布初見(jian)西班牙(ya)女王時,曾將由新大陸帶(dai)(dai)回(hui)的(de)甘薯(shu)(shu)(即番(fan)薯(shu)(shu))獻給女王,西班牙(ya)水(shui)手(shou)又將甘薯(shu)(shu)傳(chuan)(chuan)至(zhi)呂宋(song)(今菲律賓),葡萄牙(ya)水(shui)手(shou)將甘薯(shu)(shu)傳(chuan)(chuan)至(zhi)交(jiao)趾(zhi)(今越南)。自(zi)廣東(dong)傳(chuan)(chuan)入,為林懷(huai)蘭和(he)陳(chen)益(yi)攜(xie)來(lai)(lai),得自(zi)交(jiao)趾(zhi);自(zi)福建傳(chuan)(chuan)人,為陳(chen)振龍攜(xie)來(lai)(lai),得自(zi)呂宋(song)。三路先后傳(chuan)(chuan)入,互(hu)不關聯,其中林懷(huai)蘭帶(dai)(dai)回(hui)來(lai)(lai)的(de)是(shi)(shi)番(fan)薯(shu)(shu),陳(chen)益(yi)和(he)陳(chen)振龍帶(dai)(dai)回(hui)來(lai)(lai)的(de)均是(shi)(shi)番(fan)薯(shu)(shu)藤。
陳振(zhen)龍(long)(long):清陳世元《金薯傳(chuan)習錄》中(zhong)援引《采錄閩(min)侯合(he)志(zhi)》:“按番薯種出海外呂宋(song)。明萬歷年間(jian)閩(min)人陳振(zhen)龍(long)(long)貿易其地,得藤苗及栽種之法入中(zhong)國。值(zhi)閩(min)中(zhong)旱(han)饑(ji)。振(zhen)龍(long)(long)子經(jing)綸白于巡撫(fu)金學曾令試為種時,大有收獲,可充谷食之半。自是磽(qiao)確之地遍行栽播。”
陳益(yi):《東(dong)莞縣志·物產·薯(shu)》所引《鳳岡陳氏族譜》載:“萬歷(li)八年(nian)(1580年(nian)),客有泛舟(zhou)之安南(nan)(nan)(今越(yue)南(nan)(nan))者,公(陳益(yi))偕往,比(bi)至,酋長延禮賓館,每宴會,輒(zhe)饗土產曰薯(shu)者,味甘美。公覬其種(zhong),賄(hui)于酋奴,獲(huo)之。……未幾伺間(jian)遁(dun)歸(gui)。……萬歷(li)十年(nian)(1582年(nian))夏,乃抵家焉。……嗣是種(zhong)播天南(nan)(nan)。”