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人物簡介

孟光濤貴州(zhou)仁懷(huai)人，擅國(guo)畫(hua)，貴州(zhou)中國(guo)畫(hua)院(yuan)。高(gao)山大河，秋(qiu)水(shui)長天，深澗流(liu)澤，是孟光濤先(xian)生(sheng)作(zuo)品(pin)的主體。

貴州(zhou)的(de)(de)地質地貌變化十分豐(feng)富(fu)，百態千姿，氣象(xiang)萬千，有(you)(you)(you)的(de)(de)巍峨，有(you)(you)(you)的(de)(de)雋(jun)秀，有(you)(you)(you)的(de)(de)峭拔，有(you)(you)(you)的(de)(de)逶(wei)迤，蒼茫無(wu)極(ji)，無(wu)窮(qiong)深(shen)致。為了悉心觀察貴州(zhou)奇特的(de)(de)自然(ran)山水(shui)(shui)，孟光濤一年中(zhong)至少有(you)(you)(you)2個月時(shi)間，堅韌不(bu)拔苦(ku)旅在貴州(zhou)的(de)(de)萬水(shui)(shui)千山。因此(ci)，孟光濤的(de)(de)畫(hua)，準(zhun)確、深(shen)刻(ke)地把握了貴州(zhou)山水(shui)(shui)的(de)(de)特征與神韻(yun)。他(ta)畫(hua)的(de)(de)山，無(wu)論是(shi)(shi)立軸還是(shi)(shi)橫披，大都(dou)分為遠、中(zhong)、近三個層次，由(you)遠及(ji)中(zhong)、由(you)中(zhong)及(ji)近。從近看遠亦然(ran)。各個層次，并非(fei)水(shui)(shui)平狀(zhuang)的(de)(de)鋪設，亦非(fei)直線性的(de)(de)分段(duan)，而是(shi)(shi)遠近相宜，呈現得非(fei)常自然(ran)、傳神、生動。

主要經歷

孟光(guang)濤先(xian)生的作(zuo)品，不僅是(shi)遺留的墨寶、山水畫的珍品，也是(shi)先(xian)生一(yi)生窮盡心力追(zhui)求藝(yi)術事業的璀璨寫照。

在當代(dai)貴州國(guo)畫界(jie)，孟(meng)(meng)光濤、王漁父(fu)、宋吟可(ke)、方小石堪稱“四(si)大(da)名旦”，善畫山水(shui)(shui)的(de)孟(meng)(meng)光濤生于1916年，仁懷(huai)魯(lu)班鎮人(ren)(ren)，1940年考入中央大(da)學藝術系(xi)，專(zhuan)攻山水(shui)(shui)畫兼學水(shui)(shui)彩畫技(ji)法，受(shou)到(dao)(dao)國(guo)畫大(da)師徐悲鴻(hong)、傅抱(bao)石、黃君璧等人(ren)(ren)的(de)影響藝技(ji)大(da)進(jin)。1944年受(shou)邀到(dao)(dao)務(wu)(wu)川(chuan)(chuan)中學任(ren)美術教(jiao)員，1945年離開務(wu)(wu)川(chuan)(chuan)。他(ta)雖(sui)然(ran)在務(wu)(wu)川(chuan)(chuan)只(zhi)任(ren)教(jiao)一年，但那(nei)里的(de)山水(shui)(shui)人(ren)(ren)情(qing)也深(shen)(shen)深(shen)(shen)留在他(ta)的(de)畫筆之端和內心深(shen)(shen)處，今天，仡(ge)鄉人(ren)(ren)談到(dao)(dao)孟(meng)(meng)老都充滿(man)著欣(xin)慰和懷(huai)想。

孟(meng)光濤于(yu)1944年初到務(wu)川中(zhong)學任美術老(lao)師，由于(yu)他(ta)深(shen)得國畫的(de)(de)(de)精髓，給學生(sheng)(sheng)講授畫道時非常注重畫品與人品的(de)(de)(de)內(nei)在關(guan)系(xi)，他(ta)要(yao)求學生(sheng)(sheng)不能囿于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)畫風(feng)(feng)，要(yao)集眾家之長形成自家風(feng)(feng)格，將(jiang)自己獨到的(de)(de)(de)藝(yi)術審美觀(guan)和(he)人生(sheng)(sheng)價(jia)值觀(guan)融(rong)入畫筆中(zhong)，只有這(zhe)樣才能真正體現出一個藝(yi)術家的(de)(de)(de)思想意識和(he)藝(yi)術價(jia)值。

由(you)于(yu)孟(meng)老(lao)對國(guo)畫(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)獨到見解和(he)敬(jing)業(ye)精神，潛(qian)移默化地(di)影響著身(shen)邊的(de)人。務川(chuan)縣(xian)城酷愛國(guo)畫(hua)創作(zuo)的(de)王美瞻先生(sheng)很快(kuai)與孟(meng)老(lao)成為(wei)至交，常(chang)常(chang)在(zai)一(yi)(yi)起論畫(hua)道、談技法、訴衷腸。后來，王美瞻在(zai)《回憶(yi)孟(meng)光濤老(lao)師》一(yi)(yi)文中寫道：“為(wei)了啟(qi)迪(di)學生(sheng)的(de)畫(hua)趣(qu)和(he)熱情(qing)，他(ta)（孟(meng)光濤）在(zai)課堂上講(jiang)，畫(hua)是(shi)(shi)一(yi)(yi)門藝(yi)術(shu)(shu)(shu)，是(shi)(shi)真實生(sheng)活的(de)再現。在(zai)白紙上可(ke)(ke)以生(sheng)動地(di)展現峻嶺飛(fei)泉，叢林(lin)草(cao)木，異鳥幽花(hua)；也(ye)可(ke)(ke)在(zai)白紙上把遙遠的(de)茫茫世界、浩渺海(hai)湖收于(yu)眼底；也(ye)可(ke)(ke)繪出(chu)人物(wu)的(de)喜怒哀樂(le)和(he)內心精神。總之，熱愛藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)人，必須(xu)要熱愛生(sheng)活”。這些話足可(ke)(ke)見孟(meng)老(lao)師對國(guo)畫(hua)創作(zuo)的(de)虔誠程度和(he)求(qiu)索精神，不管是(shi)(shi)做人作(zuo)畫(hua)都(dou)無疑是(shi)(shi)一(yi)(yi)種至理。

他在山(shan)水創(chuang)作(zuo)上(shang)非常講究技巧，特別是(shi)山(shan)水創(chuang)作(zuo)上(shang)的(de)(de)皴法(fa)甚為(wei)獨到。表現關東雄偉山(shan)川(chuan)的(de)(de)“斧劈皴”，描(miao)繪(hui)煙嵐霧(wu)霞，行云流(liu)水所用的(de)(de)“米點皴”；抒江南秀山(shan)麗水的(de)(de)“披(pi)麻(ma)皴”；畫土石荒灘(tan)、草木潤生(sheng)(sheng)的(de)(de)“解索皴”等。他還(huan)將高空云彩，峭壁河灘(tan)、山(shan)洞溪流(liu)、島礁堤岸、煙霧(wu)帆(fan)影(ying)、磯(ji)石懸(xuan)崖、一(yi)蓑垂釣、牧(mu)童暮歸等各作(zuo)為(wei)一(yi)個課程，循(xun)序漸進，深入(ru)淺出，并以(yi)作(zuo)示范，讓(rang)學生(sheng)(sheng)逐一(yi)臨(lin)摹，對(dui)(dui)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)山(shan)水創(chuang)作(zuo)很有指導性。王(wang)美(mei)(mei)瞻先生(sheng)(sheng)的(de)(de)兒(er)子(zi)王(wang)慶華至今收藏有孟老授(shou)課時的(de)(de)山(shan)水畫稿(gao)，約60余張(zhang)，畫稿(gao)上(shang)依(yi)次是(shi)山(shan)石、草木、河流(liu)等景物的(de)(de)寫(xie)真，其用筆繁簡有度、筆墨(mo)濃淡相宜。特別是(shi)對(dui)(dui)蘆葦的(de)(de)畫法(fa)，讓(rang)人(ren)一(yi)看就有微風拂來的(de)(de)動感美(mei)(mei)，畫功(gong)之精湛叫人(ren)嘆(tan)服。

孟老不僅僅是傳道解惑，還經常攜一(yi)畫夾(jia)，兩個饅頭(tou)到鄉間寫生，以務(wu)川(chuan)山水進行創(chuang)作(zuo)。他在務(wu)川(chuan)任教(jiao)一(yi)年間，創(chuang)作(zuo)了“奎閣雪景(jing)圖”、“二龍搶珠圖”、“桐花(hua)盛開圖”，但是隨(sui)著世事(shi)更迭，這幾件作(zuo)品無一(yi)存世，甚為遺憾。

貢獻影響

繪畫作品

孟光(guang)濤不止(zhi)山畫(hua)得好，水(shui)亦畫(hua)得好。山與水(shui)，在他(ta)的作品(pin)中，常常是唇齒相依，互動(dong)生輝的。他(ta)畫(hua)的水(shui)，要么奔(ben)騰(teng)澎湃，如雪原狂(kuang)飆，要么淡泊寧靜，情韻深婉，嚴(yan)謹(jin)而不桎梏，恣肆(si)而不紊(wen)亂，筆墨靈動(dong)瀟灑，氣韻飄(piao)逸舒展。

孟光濤先生山水畫的(de)一個顯著特征(zheng)，是寫(xie)實與(yu)寫(xie)意的(de)精致融合(he)，在寫(xie)實基礎上，根據審(shen)美判(pan)斷，進(jin)行抽(chou)象描寫(xie)。寫(xie)實與(yu)寫(xie)意的(de)機智綜合(he)，既(ji)渾厚蒼勁(jing)，又形(xing)神(shen)兼備；既(ji)氣勢(shi)雄(xiong)闊，又瑰麗清卓；既(ji)恣(zi)肆豪放，又柔媚雅潔。

仔細品讀孟(meng)光濤先生的畫，還(huan)會看見畫里蘊蓄的不凡功力和融(rong)入的深摯(zhi)情韻。每一(yi)幅(fu)畫，在結構與布局上，都(dou)處理得(de)極其縝密、嚴謹、合理；在層次與落筆上，都(dou)運籌得(de)極其準確(que)、老練(lian)、嫻熟(shu)。觀(guan)孟(meng)光濤的畫，會溝通觀(guan)者與作品的審美聯系，會讓觀(guan)者產生藝術共鳴，會使觀(guan)者萌動(dong)珍藏的欲望。

貴州(zhou)的(de)山(shan)脈，90%以上屬喀(ka)斯特(te)(te)地貌，山(shan)石(shi)雄奇，形狀(zhuang)獨(du)異(yi)。孟光濤對(dui)貴州(zhou)的(de)山(shan)川河流、深澗泉澤進行(xing)分(fen)析、研究后，針對(dui)貴州(zhou)山(shan)水特(te)(te)征，采(cai)用以虎劈(pi)皺為(wei)主(zhu)體(ti)的(de)描寫技法，但又因山(shan)異(yi)而異(yi)，因水異(yi)而異(yi)，不斷變化和豐富描寫語言，殫思極慮(lv)，讓(rang)其作品有獨(du)到的(de)彰顯與表達。

盡管孟(meng)光濤先生的作品已風(feng)靡貴州乃至(zhi)全國山(shan)水畫(hua)壇，但先生仍(reng)不(bu)(bu)斷(duan)(duan)探索不(bu)(bu)斷(duan)(duan)實踐，不(bu)(bu)斷(duan)(duan)追求(qiu)，盡最(zui)(zui)大努力，讓作品達到至(zhi)善至(zhi)美的最(zui)(zui)高(gao)(gao)境界(jie)，正是這種執著(zhu)求(qiu)索、求(qiu)索不(bu)(bu)止的精神品質(zhi)，于無(wu)聲(sheng)處一次次提升了作品的內涵與高(gao)(gao)度(du)，使他(ta)攀升到了中國山(shan)水畫(hua)的至(zhi)高(gao)(gao)領域。

《貴(gui)州書畫家簡論》在(zai)述(shu)評(ping)孟光(guang)(guang)濤先生時說：“生長(chang)萬山(shan)之(zhi)中(zhong)，自幼所見儲(chu)諸(zhu)胸臆(yi)，其(qi)后得從名(ming)師問業，獲(huo)觀歷代名(ming)跡，無時不刻不揣摸(mo)為黔山(shan)寫照(zhao)之(zhi)法。及至(zhi)中(zhong)年，復游(you)黔中(zhong)諸(zhu)勝(sheng)景，乃以(yi)心(xin)(xin)印景，以(yi)景證心(xin)(xin)，重巖迭峰融合(he)畫家心(xin)(xin)中(zhong)塊壘(lei)，一一發諸(zhu)筆下。非(fei)點非(fei)線，只(zhi)見其(qi)形；亦非(fei)徒具形狀，橫涂豎抹(mo)，處處生機(ji)。”對孟光(guang)(guang)濤先生的評(ping)價是十分中(zhong)肯，客觀的。

作品特點

楊(yang)長(chang)槐、陳敦品、楊(yang)抱林(lin)、楊(yang)守森四位著(zhu)名(ming)山(shan)水畫(hua)家，在《懷念孟(meng)光濤先(xian)生》的文章中也(ye)說：“先(xian)生的表現(xian)手法(fa)，在繼承傳統的基礎上，融進西畫(hua)所(suo)長(chang)，另辟蹊徑，創造(zao)出(chu)(chu)(chu)一整套表現(xian)貴(gui)州(zhou)山(shan)川地貌的特色……樸(pu)實(shi)中顯出(chu)(chu)(chu)力度(du)，秀(xiu)潤中見到(dao)蒼(cang)勁，迷(mi)霧中透出(chu)(chu)(chu)黔山(shan)靈(ling)氣。如(ru)畫(hua)的水，涓(juan)涓(juan)明澈，生動(dong)流暢，疊泉(quan)飛瀑，皆有(you)(you)個性，為貴(gui)州(zhou)山(shan)水畫(hua)所(suo)特有(you)(you)。”

孟光濤的(de)另一(yi)(yi)個顯著特點，是對畫面之(zhi)真(zhen)與(yu)自然(ran)之(zhi)真(zhen)的(de)準確審美(mei)判斷，在畫面之(zhi)真(zhen)與(yu)自然(ran)之(zhi)真(zhen)之(zhi)間造成一(yi)(yi)定(ding)距(ju)離(li)……至若(ruo)秋(qiu)林萬(wan)頃，夕陽一(yi)(yi)抹，林木為陽光所照之(zhi)處，艷如彩霞，然(ran)其色彩，隨(sui)樹木之(zhi)高低老嫩、疏(shu)密遠近而(er)各不相(xiang)同，皆和諧(xie)一(yi)(yi)致，層次分明……”

據《中國藝術(shu)家辭(ci)典》介(jie)紹：孟(meng)光(guang)濤(tao)早在(zai)1946年(nian)，就與貴(gui)州(zhou)著名人物畫(hua)(hua)(hua)家宋吟可、著名花(hua)鳥畫(hua)(hua)(hua)家王漁父，在(zai)貴(gui)陽舉(ju)(ju)辦(ban)過三人畫(hua)(hua)(hua)展(zhan)（后(hou)(hou)(hou)又赴(fu)昆明展(zhan)出(chu)）。1947年(nian)，孟(meng)光(guang)濤(tao)又先后(hou)(hou)(hou)在(zai)遵義、安順、重(zhong)慶等(deng)地舉(ju)(ju)辦(ban)個人畫(hua)(hua)(hua)展(zhan)。1978年(nian)，貴(gui)州(zhou)省(sheng)美術(shu)家協會(hui)又為孟(meng)光(guang)濤(tao)和宋吟可、王漁父、陳恒安舉(ju)(ju)辦(ban)了國畫(hua)(hua)(hua)聯(lian)展(zhan)。1979年(nian)，貴(gui)州(zhou)省(sheng)文聯(lian)推薦孟(meng)光(guang)濤(tao)出(chu)席第四次全(quan)國文代(dai)會(hui)，以后(hou)(hou)(hou)，又多次推薦孟(meng)光(guang)濤(tao)參加全(quan)國美展(zhan)。孟(meng)光(guang)濤(tao)的《巫峽煙云》參加建(jian)國三十周年(nian)美展(zhan)后(hou)(hou)(hou)，又經主委(wei)嵫∷偷焦(jiao)?庹鉤觥=夥啪(pa)?苷?尾(wei)俊⒅泄(xie)?朗(lang)豕菹群笫詹(zhan)亓嗣(si)瞎馓蔚(yu)?幅作(zuo)品。《中國藝術(shu)家辭(ci)典》在(zai)評價孟(meng)光(guang)濤(tao)的山水畫(hua)(hua)(hua)時說：“筆法奔放流暢、富有(you)神韻(yun)，大筆勾勒與灑墨渲染相融合，畫(hua)(hua)(hua)面雄(xiong)奇(qi)壯麗(li)，群峰凝重(zhong)，蒼郁明潤，茂(mao)密深邃。”

大江東去(qu)，逝(shi)者(zhe)如(ru)斯。孟光濤先生(sheng)辭別(bie)我們已有16個春(chun)秋了，閱(yue)讀(du)先生(sheng)的畫，仍(reng)能讀(du)到(dao)其(qi)遒勁凝煉，自然(ran)樸(pu)茂的語言，仍(reng)能讀(du)到(dao)其(qi)浩(hao)瀚深(shen)邈，雄闊豪放的氣勢，仍(reng)能讀(du)到(dao)其(qi)氣韻(yun)生(sheng)動，溫潤秀(xiu)美的意境。

最近(jin)，有(you)機會與書法家程緣去孟光濤先(xian)生親(qin)屬家里觀賞先(xian)生的(de)作(zuo)品(pin)，佇立在孟光濤先(xian)生《松溪圖(tu)》、《清溪秋艷(yan)》、《巫山神(shen)女峰》等10余幅(fu)裝裱精(jing)致(zhi)的(de)作(zuo)品(pin)前(qian)，心潮跌宕，激情波涌。沒(mei)有(you)想到，30年前(qian)我們(men)讀過的(de)先(xian)生的(de)一些作(zuo)品(pin)，至今還靈動(dong)、閃爍(shuo)著(zhu)藝(yi)術生命的(de)光輝。