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人物簡介

孟(meng)光濤(tao)貴州仁懷人，擅國畫，貴州中國畫院。高山(shan)大河，秋水長(chang)天，深澗流澤，是孟(meng)光濤(tao)先(xian)生作品的主體。

貴(gui)州(zhou)的(de)(de)(de)地(di)質地(di)貌變(bian)化十分豐(feng)富，百(bai)態千(qian)(qian)姿，氣象(xiang)萬千(qian)(qian)，有(you)的(de)(de)(de)巍峨，有(you)的(de)(de)(de)雋秀，有(you)的(de)(de)(de)峭拔，有(you)的(de)(de)(de)逶迤，蒼茫(mang)無極(ji)，無窮深(shen)致。為(wei)了悉心觀察貴(gui)州(zhou)奇(qi)特的(de)(de)(de)自然山(shan)水(shui)，孟光濤(tao)一年中至少有(you)2個月(yue)時間，堅韌不拔苦旅在貴(gui)州(zhou)的(de)(de)(de)萬水(shui)千(qian)(qian)山(shan)。因(yin)此，孟光濤(tao)的(de)(de)(de)畫，準確(que)、深(shen)刻地(di)把握(wo)了貴(gui)州(zhou)山(shan)水(shui)的(de)(de)(de)特征與神(shen)韻。他畫的(de)(de)(de)山(shan)，無論是立(li)軸還是橫(heng)披，大(da)都分為(wei)遠(yuan)、中、近(jin)三個層次(ci)(ci)，由遠(yuan)及(ji)中、由中及(ji)近(jin)。從近(jin)看遠(yuan)亦然。各個層次(ci)(ci)，并非水(shui)平狀的(de)(de)(de)鋪設(she)，亦非直線性的(de)(de)(de)分段，而是遠(yuan)近(jin)相宜，呈現得非常自然、傳神(shen)、生動。

主要經歷

孟光濤先生的(de)作品，不僅(jin)是(shi)(shi)遺(yi)留的(de)墨寶、山水畫的(de)珍品，也是(shi)(shi)先生一生窮盡心力追(zhui)求(qiu)藝術事業的(de)璀璨寫照(zhao)。

在當(dang)代貴州國(guo)畫(hua)界，孟光(guang)濤、王漁父、宋吟可、方(fang)小石堪稱“四大(da)名旦”，善畫(hua)山水的(de)(de)孟光(guang)濤生于(yu)1916年(nian)，仁懷(huai)魯班鎮人(ren)，1940年(nian)考入中(zhong)央大(da)學藝術(shu)(shu)系，專攻(gong)山水畫(hua)兼學水彩畫(hua)技法，受到國(guo)畫(hua)大(da)師徐悲鴻、傅抱石、黃(huang)君璧等人(ren)的(de)(de)影響藝技大(da)進。1944年(nian)受邀(yao)到務(wu)川中(zhong)學任(ren)美(mei)術(shu)(shu)教員，1945年(nian)離開務(wu)川。他雖然在務(wu)川只任(ren)教一年(nian)，但(dan)那里的(de)(de)山水人(ren)情也深(shen)深(shen)留在他的(de)(de)畫(hua)筆之端(duan)和內心(xin)深(shen)處，今天，仡鄉人(ren)談到孟老都充(chong)滿著欣(xin)慰和懷(huai)想。

孟光濤于1944年初(chu)到務川中學(xue)任美術老師(shi)，由于他(ta)(ta)深得(de)國畫(hua)的(de)精髓(sui)，給學(xue)生(sheng)講授畫(hua)道時非常注重畫(hua)品與人品的(de)內在關系(xi)，他(ta)(ta)要(yao)求學(xue)生(sheng)不能(neng)囿于他(ta)(ta)的(de)畫(hua)風(feng)，要(yao)集眾家之長形成自家風(feng)格，將自己獨到的(de)藝(yi)術審美觀和人生(sheng)價值觀融入畫(hua)筆中，只有這樣(yang)才(cai)能(neng)真正體現出一個藝(yi)術家的(de)思(si)想(xiang)意識和藝(yi)術價值。

由于孟(meng)(meng)老(lao)(lao)對國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術的(de)(de)獨(du)到見解和敬業精(jing)神，潛移默化地影響著(zhu)身邊的(de)(de)人。務川縣城酷愛國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)創作(zuo)的(de)(de)王美瞻先(xian)生(sheng)(sheng)很快(kuai)與(yu)孟(meng)(meng)老(lao)(lao)成為至(zhi)交(jiao)，常(chang)常(chang)在(zai)一起(qi)論畫(hua)(hua)(hua)道、談技法、訴衷(zhong)腸。后(hou)來，王美瞻在(zai)《回憶孟(meng)(meng)光濤老(lao)(lao)師(shi)》一文中寫(xie)道：“為了啟迪學生(sheng)(sheng)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)趣和熱情，他（孟(meng)(meng)光濤）在(zai)課堂上(shang)講(jiang)，畫(hua)(hua)(hua)是一門藝(yi)(yi)術，是真實生(sheng)(sheng)活的(de)(de)再(zai)現(xian)。在(zai)白紙上(shang)可以(yi)生(sheng)(sheng)動地展(zhan)現(xian)峻嶺飛泉，叢林(lin)草木，異鳥幽花；也可在(zai)白紙上(shang)把遙(yao)遠(yuan)的(de)(de)茫茫世界、浩渺(miao)海湖收于眼底；也可繪(hui)出人物的(de)(de)喜(xi)怒哀樂和內(nei)心精(jing)神。總之(zhi)，熱愛藝(yi)(yi)術的(de)(de)人，必須(xu)要熱愛生(sheng)(sheng)活”。這些話(hua)足(zu)可見孟(meng)(meng)老(lao)(lao)師(shi)對國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)創作(zuo)的(de)(de)虔誠程度和求索(suo)精(jing)神，不(bu)管是做人作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)都無疑(yi)是一種至(zhi)理。

他在山水(shui)(shui)(shui)創作(zuo)(zuo)上非常講究技巧，特(te)別是(shi)山水(shui)(shui)(shui)創作(zuo)(zuo)上的(de)皴法甚為(wei)(wei)獨到。表現(xian)關東雄偉山川的(de)“斧劈皴”，描繪煙(yan)嵐霧(wu)霞，行云(yun)流(liu)水(shui)(shui)(shui)所(suo)用的(de)“米點(dian)皴”；抒江南秀山麗水(shui)(shui)(shui)的(de)“披(pi)麻皴”；畫(hua)土(tu)石荒灘、草木(mu)潤生的(de)“解(jie)索(suo)皴”等(deng)。他還將高空(kong)云(yun)彩(cai)，峭壁河(he)灘、山洞溪流(liu)、島(dao)礁(jiao)堤岸、煙(yan)霧(wu)帆影、磯石懸(xuan)崖、一(yi)蓑(suo)垂釣、牧童(tong)暮(mu)歸等(deng)各作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)一(yi)個課程，循序漸進，深入淺出，并以作(zuo)(zuo)示(shi)范，讓(rang)學生逐一(yi)臨摹，對學生的(de)山水(shui)(shui)(shui)創作(zuo)(zuo)很有(you)指導性。王(wang)美瞻(zhan)先生的(de)兒子王(wang)慶華(hua)至今(jin)收藏(zang)有(you)孟老(lao)授課時(shi)的(de)山水(shui)(shui)(shui)畫(hua)稿，約60余張，畫(hua)稿上依次(ci)是(shi)山石、草木(mu)、河(he)流(liu)等(deng)景物的(de)寫真，其用筆繁簡有(you)度、筆墨(mo)濃淡相宜(yi)。特(te)別是(shi)對蘆葦的(de)畫(hua)法，讓(rang)人一(yi)看就有(you)微(wei)風(feng)拂(fu)來(lai)的(de)動感美，畫(hua)功之(zhi)精(jing)湛(zhan)叫人嘆(tan)服(fu)。

孟老不僅(jin)僅(jin)是(shi)傳(chuan)道解惑，還(huan)經常攜一畫(hua)夾，兩個饅頭(tou)到鄉間寫生，以務川(chuan)山(shan)水進(jin)行(xing)創作(zuo)。他在務川(chuan)任教(jiao)一年間，創作(zuo)了“奎閣雪景圖(tu)”、“二龍搶(qiang)珠圖(tu)”、“桐花盛開圖(tu)”，但是(shi)隨著(zhu)世事更迭，這(zhe)幾(ji)件作(zuo)品無一存世，甚為遺(yi)憾。

貢獻影響

繪畫作品

孟光濤不(bu)止山畫(hua)得好(hao)，水(shui)亦畫(hua)得好(hao)。山與水(shui)，在他的作品中，常(chang)常(chang)是唇(chun)齒相依，互(hu)動(dong)生輝的。他畫(hua)的水(shui)，要么奔(ben)騰澎(peng)湃(pai)，如(ru)雪(xue)原狂飆，要么淡泊(bo)寧靜，情韻深婉，嚴謹而不(bu)桎梏，恣肆(si)而不(bu)紊亂，筆墨靈動(dong)瀟灑(sa)，氣(qi)韻飄逸(yi)舒展。

孟光濤先生山水畫的(de)一個顯(xian)著特(te)征，是寫實(shi)與寫意的(de)精(jing)致融合，在寫實(shi)基礎(chu)上，根據審美判(pan)斷，進行抽(chou)象描(miao)寫。寫實(shi)與寫意的(de)機智綜合，既渾厚蒼勁，又(you)形神兼備；既氣(qi)勢(shi)雄(xiong)闊，又(you)瑰麗清卓；既恣(zi)肆豪(hao)放，又(you)柔媚雅潔。

仔細品讀(du)孟光濤先生(sheng)(sheng)的(de)(de)畫(hua)，還會(hui)看見畫(hua)里蘊蓄的(de)(de)不凡功力和融入的(de)(de)深摯情(qing)韻。每(mei)一幅畫(hua)，在結(jie)構與(yu)布局上(shang)，都(dou)處理(li)得(de)極(ji)其縝密、嚴謹、合理(li)；在層次與(yu)落(luo)筆上(shang)，都(dou)運籌得(de)極(ji)其準確、老練(lian)、嫻(xian)熟。觀(guan)孟光濤的(de)(de)畫(hua)，會(hui)溝通觀(guan)者與(yu)作品的(de)(de)審(shen)美(mei)聯系，會(hui)讓觀(guan)者產(chan)生(sheng)(sheng)藝術共鳴，會(hui)使觀(guan)者萌(meng)動珍藏的(de)(de)欲望。

貴州(zhou)的(de)山(shan)(shan)脈(mo)，90%以上(shang)屬喀斯特地貌，山(shan)(shan)石雄(xiong)奇，形狀獨(du)異(yi)。孟(meng)光濤對(dui)貴州(zhou)的(de)山(shan)(shan)川河流、深澗泉澤(ze)進行分(fen)析、研究后，針對(dui)貴州(zhou)山(shan)(shan)水特征，采用以虎(hu)劈皺(zhou)為主體的(de)描(miao)寫(xie)技法，但又因山(shan)(shan)異(yi)而異(yi)，因水異(yi)而異(yi)，不斷變化和(he)豐富描(miao)寫(xie)語言，殫思極慮，讓其作品有獨(du)到的(de)彰(zhang)顯(xian)與(yu)表(biao)達。

盡管孟光濤先(xian)生(sheng)的作品(pin)已風靡貴(gui)州乃至(zhi)(zhi)全(quan)國(guo)山水(shui)畫(hua)壇(tan)，但先(xian)生(sheng)仍不斷探索不斷實(shi)踐，不斷追(zhui)求，盡最大努力，讓作品(pin)達到(dao)至(zhi)(zhi)善至(zhi)(zhi)美的最高(gao)境界，正(zheng)是(shi)這種執著求索、求索不止(zhi)的精神品(pin)質(zhi)，于無聲處一次(ci)次(ci)提升了(le)作品(pin)的內涵(han)與高(gao)度，使他攀升到(dao)了(le)中國(guo)山水(shui)畫(hua)的至(zhi)(zhi)高(gao)領域。

《貴州書畫(hua)家簡(jian)論》在述評孟(meng)光濤(tao)先生(sheng)時說：“生(sheng)長(chang)萬山(shan)之中，自幼所見(jian)儲(chu)諸(zhu)胸臆，其后得從名(ming)(ming)師問業，獲觀歷代(dai)名(ming)(ming)跡，無時不刻不揣(chuai)摸為黔山(shan)寫照(zhao)之法。及(ji)至中年(nian)，復游(you)黔中諸(zhu)勝景，乃以心(xin)印景，以景證心(xin)，重巖迭峰融合畫(hua)家心(xin)中塊壘，一(yi)一(yi)發諸(zhu)筆下。非點(dian)非線，只見(jian)其形(xing)；亦非徒具形(xing)狀，橫涂豎抹，處處生(sheng)機。”對孟(meng)光濤(tao)先生(sheng)的評價是(shi)十分中肯，客(ke)觀的。

作品特點

楊長槐、陳敦品、楊抱林、楊守(shou)森四位著名山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)家(jia)，在《懷念(nian)孟光濤先生(sheng)》的(de)(de)文(wen)章中也說：“先生(sheng)的(de)(de)表(biao)現(xian)手法，在繼承(cheng)傳(chuan)統的(de)(de)基礎上，融進西畫(hua)(hua)所長，另辟(pi)蹊徑，創造出一整套表(biao)現(xian)貴(gui)(gui)州山(shan)(shan)川地貌的(de)(de)特(te)色……樸實中顯出力(li)度(du)，秀(xiu)潤中見到蒼(cang)勁，迷(mi)霧(wu)中透出黔山(shan)(shan)靈氣。如畫(hua)(hua)的(de)(de)水(shui)，涓(juan)涓(juan)明澈(che)，生(sheng)動流暢，疊泉飛(fei)瀑，皆有(you)個性，為貴(gui)(gui)州山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)所特(te)有(you)。”

孟光(guang)濤的另一(yi)(yi)(yi)個顯(xian)著特點，是對畫面(mian)之(zhi)(zhi)真(zhen)(zhen)與自然(ran)之(zhi)(zhi)真(zhen)(zhen)的準確審美判斷(duan)，在畫面(mian)之(zhi)(zhi)真(zhen)(zhen)與自然(ran)之(zhi)(zhi)真(zhen)(zhen)之(zhi)(zhi)間造(zao)成一(yi)(yi)(yi)定距離……至若秋林萬頃，夕陽一(yi)(yi)(yi)抹，林木為陽光(guang)所照之(zhi)(zhi)處，艷如彩霞，然(ran)其色彩，隨樹木之(zhi)(zhi)高(gao)低老(lao)嫩、疏密遠(yuan)近而各不相(xiang)同，皆和諧一(yi)(yi)(yi)致，層(ceng)次分明(ming)……”

據《中國(guo)藝術(shu)家(jia)(jia)(jia)辭典》介紹：孟(meng)(meng)光濤(tao)早(zao)在(zai)1946年，就與貴州著名(ming)(ming)人(ren)(ren)物畫家(jia)(jia)(jia)宋吟可、著名(ming)(ming)花鳥畫家(jia)(jia)(jia)王漁父(fu)，在(zai)貴陽舉(ju)辦(ban)過三(san)人(ren)(ren)畫展(zhan)(zhan)（后(hou)又(you)赴昆明(ming)展(zhan)(zhan)出）。1947年，孟(meng)(meng)光濤(tao)又(you)先后(hou)在(zai)遵義、安順、重慶(qing)等地(di)舉(ju)辦(ban)個人(ren)(ren)畫展(zhan)(zhan)。1978年，貴州省(sheng)美(mei)術(shu)家(jia)(jia)(jia)協會又(you)為孟(meng)(meng)光濤(tao)和(he)宋吟可、王漁父(fu)、陳恒安舉(ju)辦(ban)了國(guo)畫聯(lian)展(zhan)(zhan)。1979年，貴州省(sheng)文(wen)聯(lian)推薦(jian)孟(meng)(meng)光濤(tao)出席第四次全國(guo)文(wen)代會，以后(hou)，又(you)多次推薦(jian)孟(meng)(meng)光濤(tao)參加(jia)全國(guo)美(mei)展(zhan)(zhan)。孟(meng)(meng)光濤(tao)的(de)《巫峽煙云》參加(jia)建(jian)國(guo)三(san)十周年美(mei)展(zhan)(zhan)后(hou)，又(you)經(jing)主委嵫(zi)∷偷焦?庹鉤觥=夥啪(pa)?苷?尾俊⒅泄?朗豕菹(zu)群笫詹亓嗣瞎(xia)馓蔚?幅作品(pin)。《中國(guo)藝術(shu)家(jia)(jia)(jia)辭典》在(zai)評價孟(meng)(meng)光濤(tao)的(de)山(shan)水畫時說：“筆(bi)法(fa)奔放流暢、富(fu)有神(shen)韻，大(da)筆(bi)勾勒(le)與灑墨渲染(ran)相融合，畫面雄奇壯(zhuang)麗，群峰凝重，蒼郁明(ming)潤(run)，茂密深邃。”

大江東去，逝者如斯。孟(meng)光濤先生辭(ci)別我們已有16個春秋(qiu)了，閱讀先生的(de)(de)畫，仍(reng)能讀到其遒(qiu)勁凝煉，自然(ran)樸(pu)茂的(de)(de)語言，仍(reng)能讀到其浩瀚深(shen)邈，雄闊豪放的(de)(de)氣(qi)勢，仍(reng)能讀到其氣(qi)韻生動，溫潤(run)秀(xiu)美的(de)(de)意境。

最近，有機(ji)會與書法家程緣去(qu)孟光(guang)濤先生親屬家里觀(guan)賞先生的(de)作(zuo)品(pin)，佇立在孟光(guang)濤先生《松溪圖(tu)》、《清溪秋艷》、《巫山神女峰》等10余幅裝裱(biao)精致的(de)作(zuo)品(pin)前，心潮跌(die)宕，激(ji)情波(bo)涌。沒(mei)有想(xiang)到，30年前我(wo)們讀(du)過的(de)先生的(de)一些(xie)作(zuo)品(pin)，至今還靈動(dong)、閃爍著藝術生命(ming)的(de)光(guang)輝。