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基本介紹

《九日(ri)龍山飲》是唐代詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)李(li)白(bai)創作的(de)一首詩(shi)(shi)(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)(shi)首句點明時(shi)間(jian)地點，既寫詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)宴(yan)(yan)飲，也扣東晉桓(huan)溫同賓僚的(de)宴(yan)(yan)飲；次句著重寫宴(yan)(yan)飲時(shi)菊花的(de)神態，以(yi)“逐臣”自(zi)比(bi)；第三句用(yong)名士孟嘉九日(ri)登高(gao)落(luo)帽的(de)典故(gu)，表達(da)了對名士的(de)向往(wang)；末句將月(yue)亮(liang)擬人(ren)化，表面上(shang)說月(yue)亮(liang)挽留(liu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)，實際(ji)上(shang)是詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)留(liu)戀(lian)自(zi)然之(zhi)境而(er)不愿離(li)去。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)擬生動(dong)別致，用(yong)典不露痕跡，具(ju)有超脫(tuo)豪放(fang)的(de)意味。

內容介紹

作品原文

九日龍山飲⑴

九日龍山飲，黃花笑逐臣(chen)⑵。

醉看風落(luo)帽⑶，舞愛(ai)月留人。

注釋譯文

詞句注釋

⑴龍(long)山(shan)：在(zai)安徽省(sheng)當涂(tu)縣(xian)(xian)南(nan)十(shi)里(li)，蜿(wan)蜒如龍(long)，蟠溪而臥，故名。《元和(he)郡(jun)縣(xian)(xian)志(zhi)》江南(nan)道宣(xuan)州當涂(tu)縣(xian)(xian)：“龍(long)山(shan)，在(zai)縣(xian)(xian)東南(nan)十(shi)二里(li)，桓(huan)溫嘗與(yu)僚(liao)佐九月九日(ri)登此山(shan)宴集。”

⑵黃(huang)花(hua)：謂菊花(hua)。菊花(hua)有多種顏色(se)，古人以(yi)黃(huang)菊為正色(se)，故常以(yi)黃(huang)花(hua)代稱。逐臣(chen)：被(bei)貶斥(chi)、被(bei)驅逐的臣(chen)子，詩人自稱。

⑶風(feng)落帽：用晉(jin)孟嘉九日登高落帽典(dian)故。東晉(jin)大(da)司(si)馬桓(huan)溫(wen)曾在重陽節登龍山，其(qi)部下參(can)軍孟嘉被風(feng)吹落帽，孟嘉仍(reng)渾(hun)然(ran)不(bu)覺，桓(huan)溫(wen)命人作文(wen)嘲之，孟嘉作答，揮筆(bi)而就，一時傳(chuan)為佳話。

白話譯文

九日在(zai)龍山宴飲，黃色的菊花盛開似在(zai)嘲(chao)弄我這個(ge)逐臣。

醉眼看(kan)看(kan)秋風把我的帽子吹(chui)落，月(yue)下醉舞，明月(yue)留人。

背景介紹

此詩約作于唐(tang)代宗寶(bao)應元年（762），與《九日(ri)》或為同(tong)時之(zhi)作。時李白(bai)病居當涂，嘗(chang)游附近的名勝之(zhi)地橫望山及龍山。他在重陽(yang)節登上了龍山，與好友痛飲(yin)菊(ju)花酒，借吟(yin)詩來傾瀉胸中之(zhi)情(qing)。

作者介紹

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特(te)色(se)(se)的(de)浪漫(man)主(zhu)義詩(shi)人。有“詩(shi)仙”之美(mei)譽，與(yu)杜甫并稱“李杜”。其詩(shi)以抒情為主(zhu)，表(biao)現出(chu)蔑視權貴的(de)傲岸精神，對人民疾苦(ku)表(biao)示同情，又(you)善于描(miao)繪自(zi)然景色(se)(se)，表(biao)達對祖國山河的(de)熱愛(ai)。詩(shi)風雄奇豪放，想像豐富，語(yu)言流轉自(zi)然，音律和諧(xie)多變，善于從民間文(wen)藝和神話傳說(shuo)中吸(xi)取(qu)營養和素材，構成其特(te)有的(de)瑰瑋絢(xuan)爛(lan)的(de)色(se)(se)彩，達到(dao)盛唐詩(shi)歌藝術的(de)巔峰。存世(shi)詩(shi)文(wen)千余(yu)篇，有《李太白集》三十卷。

鑒賞評價

整體賞析

在詠菊詩中，“龍山之會”與(yu)“落帽人”是常(chang)被(bei)引用的(de)(de)典故。李(li)白(bai)把這個典故與(yu)自己的(de)(de)龍山之游(you)緊密結(jie)合在一起(qi)抒(shu)發了(le)內心的(de)(de)失意憤懣(men)、曠達灑(sa)脫的(de)(de)復雜(za)感(gan)情。

首句(ju)點(dian)明時(shi)間地(di)點(dian)，既(ji)寫詩人的(de)(de)(de)宴(yan)(yan)飲，也扣(kou)東晉桓溫同賓僚的(de)(de)(de)宴(yan)(yan)飲，這樣寫就使以后的(de)(de)(de)用(yong)典不(bu)僅自(zi)然(ran)吻合，且合情合理(li)(li)，亦即順理(li)(li)成(cheng)章。次(ci)句(ju)“黃花(hua)笑逐臣”，著重寫宴(yan)(yan)飲時(shi)菊花(hua)的(de)(de)(de)神(shen)態(tai)。“笑”字十分生動、形象地(di)寫出(chu)了(le)菊花(hua)盛開時(shi)的(de)(de)(de)美艷的(de)(de)(de)容顏。“逐臣”是詩人自(zi)比，因(yin)為李白在京侍奉(feng)翰林(lin)時(shi)，曾(ceng)遭小人讒言(yan)，被(bei)唐玄宗賜(si)金放還，相(xiang)當于有被(bei)逐的(de)(de)(de)經歷。

后(hou)兩句(ju)，“醉看風(feng)落帽(mao)”一(yi)句(ju)用典，重在“醉”字(zi)；“舞(wu)(wu)愛月(yue)留(liu)人(ren)(ren)”一(yi)句(ju)寫實，重在“舞(wu)(wu)”字(zi)。飲(yin)(yin)美酒賞黃(huang)花(hua)，酒不醉人(ren)(ren)人(ren)(ren)自(zi)醉，花(hua)不能舞(wu)(wu)人(ren)(ren)自(zi)舞(wu)(wu)，體現出飲(yin)(yin)酒賞花(hua)的(de)樂趣，表現出詩(shi)(shi)人(ren)(ren)放曠的(de)性格、浪漫的(de)氣(qi)質。“陶然(ran)(ran)共忘(wang)機”，正是此情此景的(de)真實描繪。可(ke)見，后(hou)兩句(ju)詩(shi)(shi)是前(qian)兩句(ju)詩(shi)(shi)的(de)深(shen)化(hua)。在登龍山之際，聯想起這里曾經(jing)上演過的(de)名士清流之事，以“逐臣”自(zi)比的(de)李(li)白，暫時忘(wang)卻了政治上的(de)不得(de)(de)意，把(ba)自(zi)己比作(zuo)被風(feng)吹(chui)落帽(mao)的(de)名士孟嘉，表達了對(dui)名士的(de)向(xiang)往和(he)對(dui)自(zi)然(ran)(ran)的(de)熱愛。末句(ju)巧妙地將(jiang)月(yue)亮(liang)擬人(ren)(ren)化(hua)，以“月(yue)留(liu)人(ren)(ren)”收尾(wei)，顯得(de)(de)生(sheng)動(dong)別致，表面上是說(shuo)月(yue)亮(liang)挽留(liu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，而實際上是詩(shi)(shi)人(ren)(ren)留(liu)戀這脫(tuo)俗(su)忘(wang)塵的(de)自(zi)然(ran)(ran)之境，不愿割舍而去。

孟嘉九(jiu)日龍山落(luo)(luo)帽事，是魏晉名士飄逸風度的(de)(de)典型體現(xian)，歷來文(wen)人多愛誦之。李白在這(zhe)里以孟嘉自比，臨風醉酒落(luo)(luo)帽，對月(yue)起(qi)舞弄影，自有(you)一(yi)分超放的(de)(de)情(qing)味。但(dan)“逐臣”一(yi)語，也透出了他(ta)胸中的(de)(de)牢落(luo)(luo)不平，這(zhe)就使(shi)此(ci)詩(shi)不僅僅是一(yi)篇吟賞前輩風流之作，同時也有(you)其現(xian)實遭際的(de)(de)感慨在。

名家點評

宋代劉(liu)辰翁：同(tong)是(shi)棹(zhao)歌，此與童謠等爾。（《唐詩品匯》引）

明代唐汝(ru)詢：時有夜郎之(zhi)放，故稱“逐臣(chen)”，而任風(feng)落帽，愛月留人，所為花亦(yi)笑(xiao)其狂態(tai)者(zhe)也。（《唐詩(shi)解》）