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基本介紹

《九(jiu)日(ri)藍田崔氏莊》是(shi)唐代詩(shi)人(ren)杜(du)甫(fu)創作的(de)一(yi)首七律。此(ci)詩(shi)首聯寫(xie)強自(zi)寬解；頷聯運用(yong)典(dian)故寫(xie)詩(shi)人(ren)內心(xin)悲(bei)涼而又強顏歡笑的(de)心(xin)境(jing)；頸(jing)聯描(miao)繪山水(shui)景物，在豪壯之中透著幾(ji)分悲(bei)涼之氣(qi)；尾聯寫(xie)沉重(zhong)的(de)心(xin)情和深廣的(de)憂傷。全詩(shi)跌宕(dang)騰挪，酣(han)暢淋(lin)漓，詩(shi)人(ren)滿(man)腹憂情，卻以壯語寫(xie)出(chu)，詩(shi)句顯得慷慨曠放，凄楚悲(bei)涼。

內容介紹

作品原文

九(jiu)日(ri)藍田崔氏莊(zhuang)⑴

老去悲秋強(qiang)自寬⑵，興(xing)來(lai)今日盡君歡⑶。

羞將短發還(huan)吹帽⑷，笑倩旁(pang)人為正冠⑸。

藍水(shui)遠從千澗落⑹，玉山(shan)高(gao)并兩峰寒(han)⑺。

明年此會知誰健⑻？醉把(ba)茱萸仔細看⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴藍(lan)田(tian)：即今陜西(xi)省藍(lan)田(tian)縣。

⑵強：勉強。

⑶今：一作“終”。

⑷吹帽：此處用“孟嘉落(luo)帽”的典(dian)故。

⑸倩：請。

⑹藍水：即(ji)藍溪，在藍田(tian)山下。

⑺玉山：即藍田山。

⑻健：一作“在”。

⑼醉(zui)：一作(zuo)“再”。

白話譯文

人老了，又面對(dui)著悲涼蕭瑟的秋色(se)，只好勉強寬(kuan)慰自(zi)己了。今日恰逢重陽佳節，我也來了興致，和(he)大家在一起盡情歡樂。

慚愧的是，我的頭發稀稀落落，因擔心帽子(zi)(zi)被(bei)風(feng)吹走，笑請(qing)旁人把我的帽子(zi)(zi)扶正(zheng)。

藍溪的水遠(yuan)遠(yuan)地從千(qian)條溪澗中流過來，玉(yu)山高聳冷峻，兩(liang)峰并峙，千(qian)古不變。

明(ming)年(nian)我們再相(xiang)聚(ju)時，誰還健在呢？不如多飲幾杯酒，拿起茱萸好好看看，期望明(ming)年(nian)再相(xiang)會。

作者介紹

杜(du)甫（712～770），字子美(mei)，嘗自稱(cheng)少(shao)陵野老。舉(ju)進(jin)士不第，曾任檢校工(gong)部員外郎，故世稱(cheng)杜(du)工(gong)部。是唐代最偉大的現(xian)實主(zhu)義詩(shi)人，宋以后被尊為(wei)“詩(shi)圣”，與(yu)李(li)白并稱(cheng)“李(li)杜(du)”。其詩(shi)大膽揭露(lu)當時社會矛(mao)盾(dun)，對窮苦人民寄(ji)予深切同情，內容深刻。許多(duo)優秀(xiu)作(zuo)品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guo)程，因被稱(cheng)為(wei)“詩(shi)史”。在(zai)藝術(shu)上，善(shan)于運用各種(zhong)詩(shi)歌形式，尤長于律詩(shi)；風格多(duo)樣，而以沉郁為(wei)主(zhu)；語(yu)言精煉(lian)，具有高(gao)度的表達能力。存詩(shi)1400多(duo)首(shou)，有《杜(du)工(gong)部集》。

鑒賞評價

文學賞析

此為(wei)(wei)杜甫七(qi)律中的代表作。此詩首聯就用對仗，詩句宛(wan)轉自(zi)(zi)如。“老去悲(bei)秋(qiu)強自(zi)(zi)寬，興來今日(ri)盡君(jun)歡。”“老去”停(ting)(ting)頓(dun)，為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)，“悲(bei)秋(qiu)”停(ting)(ting)頓(dun)，為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)，“強自(zi)(zi)寬”又停(ting)(ting)頓(dun)，又為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)；“興來”停(ting)(ting)頓(dun)，為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)，“今日(ri)”停(ting)(ting)頓(dun)，為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)，“盡君(jun)歡”又停(ting)(ting)頓(dun)，又為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)。詩意層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)變化，錯落有致。

頷(han)聯(lian)(lian)用“孟(meng)(meng)(meng)嘉(jia)落(luo)帽(mao)(mao)(mao)(mao)”的(de)(de)(de)典故(gu)，把詩人(ren)(ren)內(nei)心(xin)悲(bei)涼(liang)而(er)又強顏歡笑的(de)(de)(de)心(xin)境淋(lin)漓盡致(zhi)地表達了(le)出(chu)(chu)來。“羞將短發還吹帽(mao)(mao)(mao)(mao)，笑倩旁人(ren)(ren)為(wei)正(zheng)冠(guan)。”人(ren)(ren)老了(le)，怕(pa)帽(mao)(mao)(mao)(mao)一落(luo)，顯露出(chu)(chu)他(ta)的(de)(de)(de)蕭蕭短發，作者(zhe)以(yi)(yi)(yi)(yi)此(ci)為(wei)“羞”，所以(yi)(yi)(yi)(yi)風(feng)吹帽(mao)(mao)(mao)(mao)子(zi)時，笑著(zhu)請(qing)旁人(ren)(ren)幫他(ta)正(zheng)一正(zheng)。這(zhe)里(li)用“孟(meng)(meng)(meng)嘉(jia)落(luo)帽(mao)(mao)(mao)(mao)”的(de)(de)(de)典故(gu)。王(wang)隱《晉(jin)書》：“孟(meng)(meng)(meng)嘉(jia)為(wei)桓(huan)溫參(can)軍(jun)(jun)，九日游龍山，風(feng)至，吹嘉(jia)帽(mao)(mao)(mao)(mao)落(luo)，溫命(ming)孫盛為(wei)文嘲之。”杜(du)甫曾授率府(fu)參(can)軍(jun)(jun)，此(ci)處以(yi)(yi)(yi)(yi)孟(meng)(meng)(meng)嘉(jia)自比，合乎身(shen)份。然(ran)而(er)孟(meng)(meng)(meng)嘉(jia)落(luo)帽(mao)(mao)(mao)(mao)顯出(chu)(chu)名士風(feng)流(liu)蘊藉(jie)之態，而(er)杜(du)甫此(ci)時心(xin)境不同，他(ta)怕(pa)落(luo)帽(mao)(mao)(mao)(mao)，反(fan)讓人(ren)(ren)正(zheng)冠(guan)，顯出(chu)(chu)別是一番滋味。說(shuo)是“笑倩”，實是強顏歡笑，骨子(zi)里(li)透出(chu)(chu)一縷傷感、悲(bei)涼(liang)的(de)(de)(de)意緒。這(zhe)一聯(lian)(lian)用典入化(hua)，傳(chuan)神地寫(xie)出(chu)(chu)杜(du)甫那幾分醉態。宋代楊萬里(li)說(shuo)：“孟(meng)(meng)(meng)嘉(jia)以(yi)(yi)(yi)(yi)落(luo)帽(mao)(mao)(mao)(mao)為(wei)風(feng)流(liu)，此(ci)以(yi)(yi)(yi)(yi)不落(luo)帽(mao)(mao)(mao)(mao)為(wei)風(feng)流(liu)，翻盡古人(ren)(ren)公(gong)案(an)，最為(wei)妙法。”（《誠齋詩話》）

頸聯更是(shi)不同凡(fan)響，筆(bi)力挺峻。“藍(lan)水(shui)(shui)遠(yuan)從千澗落，玉山(shan)高并兩峰寒。”按(an)照一(yi)(yi)般寫法，頸聯多半是(shi)順(shun)承前(qian)二聯而下，那(nei)此詩(shi)就仍應寫嘆(tan)老(lao)悲秋(qiu)。詩(shi)人卻猛然推開一(yi)(yi)層，筆(bi)勢(shi)陡起，以壯語喚起一(yi)(yi)篇精神(shen)。這兩句描山(shan)繪水(shui)(shui)，氣象崢嶸(rong)。藍(lan)水(shui)(shui)遠(yuan)來(lai)，千澗奔瀉，玉山(shan)高聳(song)，兩峰并峙(zhi)。山(shan)高水(shui)(shui)險(xian)，令(ling)詩(shi)人只能仰視，讓他感(gan)到振(zhen)奮。用“藍(lan)水(shui)(shui)”、“玉山(shan)”相對，色澤淡雅；用“遠(yuan)”、“高”拉出(chu)開闊的(de)空間；用“落”、“寒”稍事點(dian)染，既標(biao)出(chu)深(shen)秋(qiu)的(de)時令(ling)，又令(ling)讀者(zhe)有高危蕭(xiao)瑟之感(gan)。詩(shi)句豪(hao)壯中帶幾分悲涼，雄(xiong)杰挺峻，筆(bi)力拔山(shan)。

尾(wei)聯(lian)看似平淡，實則飽(bao)含深(shen)意。“明年此會知誰健？醉(zui)把(ba)茱(zhu)萸(yu)仔細看。”當詩(shi)(shi)人(ren)抬頭(tou)仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭(tou)再一想(xiang)，山水無恙，人(ren)事難料，他自己已(yi)(yi)這(zhe)樣衰老(lao)，不能生活得長(chang)久(jiu)。所以他趁(chen)著幾(ji)分醉(zui)意，手把(ba)著茱(zhu)萸(yu)仔細端(duan)詳：“茱(zhu)萸(yu)呀茱(zhu)萸(yu)，明年此際，還有(you)幾(ji)人(ren)健在，佩帶(dai)著你再來聚會呢？”上(shang)句(ju)一個問句(ju)，表現(xian)出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)沉重的心情和深(shen)廣的憂傷(shang)，含有(you)無限悲天憫人(ren)之意。下句(ju)用(yong)(yong)一“醉(zui)”字，妙絕。若用(yong)(yong)“手把(ba)”，則嫌笨拙，而“醉(zui)”字卻將全篇精神收(shou)攏，鮮明地刻畫出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)此時的情態(tai)：雖已(yi)(yi)醉(zui)眼蒙眬，卻仍盯住手中茱(zhu)萸(yu)細看，不置一言(yan)，卻勝(sheng)過萬語千言(yan)。

這首詩(shi)(shi)跌宕騰(teng)挪，酣(han)暢淋漓(li)，前(qian)人(ren)評價說：“字(zi)字(zi)亮，筆(bi)筆(bi)高。”（《讀杜(du)心解(jie)》）詩(shi)(shi)人(ren)滿腹憂情，卻以壯語(yu)寫出，詩(shi)(shi)句顯得慷慨(kai)曠放(fang)，凄楚悲涼。

名家點評

《后山詩話(hua)》：孟(meng)嘉落(luo)帽，前世以(yi)為勝(sheng)絕(jue)。杜(du)子(zi)美《九日(ri)詩》云：“羞將短發還(huan)吹帽，笑倩旁人為正冠。”其(qi)文雅曠達，不(bu)減昔人。故謂詩非(fei)力(li)學可致，正須(xu)胸肚中泄耳。

《誠(cheng)齋(zhai)詩(shi)話》：唐律七言(yan)八句(ju)，一篇之(zhi)中，句(ju)句(ju)皆(jie)奇(qi)。一句(ju)之(zhi)中，字(zi)(zi)字(zi)(zi)皆(jie)奇(qi)，古今(jin)作者皆(jie)難之(zhi)。……（林謙(qian)之(zhi)曰：）如(ru)老杜《九日》詩(shi)云：“老去(qu)悲秋(qiu)(qiu)強自(zi)寬，興來(lai)今(jin)日盡君歡。”不徒入句(ju)便字(zi)(zi)字(zi)(zi)對屬。又(you)第一句(ju)頃刻(ke)變化(hua)，才說(shuo)悲秋(qiu)(qiu)，忽(hu)又(you)自(zi)寬，以“自(zi)”對“君”甚(shen)切(qie)，……“羞將短發還吹帽，笑倩(qian)旁(pang)人(ren)為正冠。”將一事翻(fan)騰作一聯，又(you)孟嘉以落帽為風流(liu)，少陵以不落為風流(liu)，翻(fan)盡士人(ren)公案(an)，最為妙法。“藍水遠從(cong)千澗落，玉山高并兩峰寒。”詩(shi)人(ren)至此(ci)，筆力多(duo)衰(shuai)；今(jin)方且雄杰(jie)挺拔(ba)，喚起(qi)一篇精神，自(zi)非筆力拔(ba)山，不至于(yu)此(ci)。“明年此(ci)會知誰健，醉把茱萸仔細看：則意味深長，悠然無(wu)窮(qiong)矣。

《容齋(zhai)隨筆》：劉夢得云：詩(shi)中用(yong)“茱萸(yu)”字者凡三(san)人(ren)。杜甫(fu)云“醉把茱萸(yu)子細看”，王維云“遍插(cha)茱萸(yu)少一(yi)人(ren)”，朱放云“學他年少插(cha)茱萸(yu)”、三(san)君所用(yong)，杜公為(wei)優。

《對床夜語》：高適《九日》詩云(yun)：“縱使登高只斷(duan)腸，不(bu)如獨坐(zuo)空(kong)搔首。”老杜有(you)“羞將(jiang)短發(fa)還(huan)吹帽，笑倩旁人(ren)為整冠”，亦反(fan)其(qi)事世。結句(ju)云(yun)：“明年此會知誰健？醉把茱(zhu)萸仔細看。”與劉(liu)希夷“今年花(hua)落顏色改，明年花(hua)開復誰在”之(zhi)意同。氣長句(ju)雅，俱(ju)不(bu)及(ji)杜。

《苕(tiao)溪(xi)漁(yu)隱叢話》：苕(tiao)溪(xi)漁(yu)隱曰：此三人（按指杜甫、王維、朱放及詩）類各有所感而(er)作，用事(shi)則(ze)一，命意不同(tong)。

《瀛奎律髓》：楊誠齋(zhai)大愛此詩(shi)(shi)。以予觀之(zhi)，詩(shi)(shi)必有(you)頓挫(cuo)起伏。又謂起句以“自”對(dui)“君”，亦(yi)是(shi)對(dui)句。殊不知“強自”二(er)字與(yu)“盡君”二(er)字，正是(shi)著力下此，以為詩(shi)(shi)句之(zhi)骨之(zhi)眼也。但低聲抑之(zhi)讀(du)五(wu)字，卻(que)高聲揚之(zhi)讀(du)二(er)字，則見意(yi)矣。三、四融化落帽事，甚新。末句“仔(zi)細看(kan)茱萸(yu)”，超絕千(qian)古。

《唐詩廣選》：郭明龍曰：帽冠既重，落(luo)帽有致，正冠何(he)為？翻案(an)之說不然。

《四溟詩(shi)話》：七言近體，起自初唐應制(zhi)，句法嚴整：或實字(zi)(zi)(zi)疊用，虛(xu)字(zi)(zi)(zi)單使，自無敷演之病……《九日藍田崔氏莊(zhuang)》：“藍水遠從千(qian)澗落(luo)，玉山(shan)高并兩峰寒(han)。”此中(zhong)二字(zi)(zi)(zi)亦(yi)虛(xu)，工而有(you)力。中(zhong)唐詩(shi)虛(xu)字(zi)(zi)(zi)愈多，則異乎少陵氣象。

《藝苑卮(zhi)言》：……“老去悲(bei)秋”首尾勻(yun)稱(cheng)，而斤兩不足……然（七律壓卷(juan)之(zhi)作(zuo)）竟當(dang)于(yu)（老杜）四章求之(zhi)。

《詩(shi)藪》：盛(sheng)唐句(ju)(ju)法(fa)渾(hun)涵(han)，如兩(liang)漢之(zhi)詩(shi)，不(bu)可(ke)以一字求。至老杜而后，句(ju)(ju)中有(you)(you)奇字為眼(yan)；才有(you)(you)此，句(ju)(ju)法(fa)便不(bu)渾(hun)涵(han)。……如“返照(zhao)入江翻石壁(bi)，歸(gui)云擁樹失山村”，故不(bu)如“藍(lan)水遠(yuan)從千澗落，玉山高并(bing)兩(liang)峰(feng)寒”也。此最詩(shi)家三昧(mei)，具眼(yan)自(zi)能辨之(zhi)。老杜七(qi)言(yan)律全(quan)篇可(ke)法(fa)者(zhe)，……《九日》、《登(deng)高》……氣象雄蓋(gai)宇宙，法(fa)律細(xi)入毫芒(mang)，自(zi)是千秋(qiu)鼻(bi)祖。

《唐(tang)音癸簽》：“老去(qu)悲秋”篇，本一落帽事(shi)，又(you)生“冠”字為對。無此(ci)用事(shi)法。“藍水(shui)”一聯(lian)尤(you)乏生韻(yun)，類許用誨白語(yu)，僅一結思(si)深(shen)耳，可因之便(bian)浪推耶？

《詩源(yuan)辨體(ti)》：“羞將短發還(huan)吹帽，笑倩旁(pang)人為正冠”，似(si)巧實拙。

《唐(tang)詩鏡》：一起二語(yu)，意凡幾折。三、四(si)不(bu)勝傷感(gan)與時俯(fu)仰之情(qing)。楊誠齋謂翻案為奇，非也。孟嘉(jia)何(he)嘗(chang)以(yi)落帽為風流，子美又何(he)嘗(chang)以(yi)不(bu)落為風流耶(ye)？五、六雄高氣(qi)與寒山相敵。結(jie)語(yu)傷慨留連，味(wei)之不(bu)盡。

《唐(tang)詩歸》：鐘(zhong)云：凡雄者(zhe)貴沉。此詩及“昆(kun)明池(chi)水”勝于(yu)(yu)“玉露(lu)凋傷”、“風(feng)急天高(gao)”蓋以(yi)此。王元美(mei)謂七律虛(xu)響(xiang)易工，沉實(shi)難至，似亦篤論(lun)，而(er)(er)專取四詩為唐(tang)七言壓卷，無論(lun)老杜至處不在此，即就四詩中已有虛(xu)響(xiang)、沉實(shi)之不同矣，不知(zhi)彼以(yi)何者(zhe)而(er)(er)分(fen)虛(xu)響(xiang)，沉實(shi)也？特(te)錄(lu)此黜彼，以(yi)存(cun)真(zhen)詩。鐘(zhong)云：二語雖一氣(qi)，然(ran)上語悲，下語謔，微吟自知(zhi)，不得隨(sui)口念過（“羞將(jiang)短(duan)發”二句(ju)(ju)下）。鐘(zhong)云：“健”字(zi)妙于(yu)(yu)立言（“明年此會(hui)”句(ju)(ju)下）。鐘(zhong)云：“仔細看”三字(zi)悲甚(shen)，無限情事，妙在不曾說(shuo)出（末句(ju)(ju)下）。

《唐(tang)詩歸折衷》：敬夫云(yun)：詞旨凄壯，其佳處又不(bu)當(dang)于(yu)用舊不(bu)用舊、翻案不(bu)翻案求之。

《唐(tang)詩選脈(mo)會通評林》：蔣一葵曰(yue)：次，流水聯，在(zai)七言尤(you)難。五、六，以“落”字(zi)映起“寒(han)”字(zi)。結，達者之言，“仔(zi)細”方言而雅。陸深曰(yue)：尾聯悲，感中頓(dun)悟。劉辰翁曰(yue)：此詩經誠齋說盡，舊曾手寫，誤作“好(hao)把”，便(bian)覺情性(xing)甚(shen)遠，因(yin)贊(zan)其(qi)妙。董益曰(yue)：欲(yu)悲而喜，才(cai)喜而悲，曲盡懷抱(bao)。郭正域(yu)曰(yue)：“明年(nian)”句淺時(shi)真。周(zhou)珽曰(yue)：胸中元(yuan)化，筆底造工。一句一字(zi)，幽妍(yan)爽豁(huo)。陳繼儒(ru)曰(yue)：出(chu)世心(xin)眼，動人曠懷，古今絕(jue)調。

《唐詩評選》：寬于用意，則尺幅萬(wan)里(li)矣(yi)。誰能(neng)吟(yin)此而不悲，故曰可以(yi)怨。

《瀛奎(kui)律髓(sui)匯(hui)評》：紀(ji)昀；“冠(guan)”、“帽”字復，前人已(yi)議之。一說“看”謂藍水、玉山，非看茱萸也，亦自有(you)理，不同(tong)穿(chuan)鑿。許印(yin)芳(fang)：老杜五、七律常有(you)對(dui)起(qi)對(dui)結者，此詩但對(dui)起(qi)耳。三(san)、四語一事化用兩句，此律詩用事之一法(fa)。……五、六寫現景，造句警(jing)拔，通篇(pian)俱(ju)振(zhen)得起(qi)，此最(zui)宜(yi)學。結句收(shou)拾全題，詞氣和(he)緩(huan)有(you)力，而且有(you)味。何義門云：前半(ban)跌宕曲折，體勢最(zui)佳。此賊(zei)中作，故尤(you)悲涼。非獨嘆(tan)老而已(yi)。

《杜詩(shi)詳注》：朱瀚曰：通篇傷離、悲秋、嘆老，盡歡(huan)至醉。特寄托耳。公曾授率(lv)府參軍，用孟嘉事恰好。

《唐詩(shi)成法》：三、四(si)，宋人極贊，然猶是(shi)明白說話。五(wu)、六，藍田莊之壯(zhuang)觀，方是(shi)佳句。

《詩(shi)辯坻》：“羞(xiu)將(jiang)短發(fa)還吹(chui)帽(mao)”一句，翻案意足，“笑倩旁人為正冠”，贅景乏(fa)味，或當(dang)時即(ji)事語耶？

《杜詩(shi)集評》：陸嘉淑云：此真宋人(ren)學(xue)而不能到(dao)者。吳(wu)樣(yang)農云：此詩(shi)畢(bi)竟(jing)杜律第(di)一(yi)。揚(yang)誠齋(zhai)諸公(gong)所評不錯也(ye)。

《唐詩箋注》：“仔細看(kan)”三字，讀之黯然。

《繭齋詩(shi)談》：“羞(xiu)將短發(fa)還吹(chui)帽(mao)，笑倩(qian)旁人為正冠。”一句(ju)翻用孟事(shi)(shi)。孟落帽(mao)猶不(bu)知，此則防其落而(er)倩(qian)人正之，不(bu)拘(ju)本(ben)事(shi)(shi)。

《唐宋詩醇》：意頗(po)頹唐，筆則老健(jian)。頸聯撐柱，自是截(jie)斷(duan)眾流之句(ju)。

《增訂唐詩摘鈔》：首四句一氣，項聯用(yong)(yong)自嘲語，正悲世也。結應轉(zhuan)，字(zi)字(zi)刻摯(zhi)，字(zi)字(zi)脫化。五(wu)、六寫景(jing)悲壯稱情。用(yong)(yong)九(jiu)日事(shi)俱用(yong)(yong)得翻新。

《唐(tang)七律(lv)選》：張南(nan)士云：此(ci)詩八句(ju)皆就題賦(fu)事，不溢一字(zi)。起以(yi)“悲(bei)秋(qiu)”、“今日(ri)”暗指“九日(ri)”二(er)字(zi)，然對如(ru)不對，奇絕。若“藍水”二(er)句(ju)，世多以(yi)寫境(jing)忽之(zhi)，此(ci)與(yu)崔(cui)曙“三(san)晉(jin)云山”二(er)語(yu)正同(tong)，正登高也(ye)。……至落句(ju)之(zhi)妙(miao)，當與(yu)萬楚《五日(ri)觀伎》比看。一見續命(ming)縷而翻欲死(si)，一見茱萸囊而唯恐不生，本地風光，何其神也(ye)？前人亦(yi)以(yi)此(ci)擬三(san)唐(tang)第一，要(yao)與(yu)《黃鶴樓(lou)》《盧家少婦(fu)》同(tong)妙(miao)，神品無優(you)劣也(ye)。

《讀杜心解》：“老去”“興來”，一篇(pian)綱領……字字亮，筆(bi)筆(bi)高；三、四，宋(song)人極口，然猶是“隨波逐浪”句；五、六(liu)，乃所謂“截(jie)斷眾流”也。

《杜詩鏡銓》：二句直下(xia)，中具幾許曲折（“老(lao)去悲(bei)秋”二句下(xia)）！結處仍與“老(lao)去悲(bei)秋”相(xiang)應(ying)。“看”字即指茱萸，意更微妙(miao)。異(yi)鄉佳節，寫得(de)十分(fen)慷(kang)慨纏綿。

《聞(wen)鶴(he)軒初盛唐(tang)評選讀本》：陳(chen)德公(gong)曰：三、四跳脫有筆(bi)致。第六高涼(liang)名句，結更(geng)不(bu)為(wei)衰寂(ji)，故是警篇。評：三、四一事作兩筆(bi)寫，而意自相承。古人往(wang)往(wang)有此。末(mo)句著(zhu)“醉(zui)把”作趣，然亦從第二“盡君吹”生出，“盡歡(huan)”則醉(zui)矣，且三、四一聯，更(geng)是描(miao)摹醉(zui)態。

《網師園唐詩箋》：借山(shan)水無恙(yang)，以襯人事(shi)難知（“藍水”二句下）。

《唐宋(song)詩舉要》：此等詩皆生氣(qi)淋(lin)漓，不當專以字句求之。