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基本介紹

《九(jiu)日藍田(tian)崔氏(shi)莊(zhuang)》是唐代詩(shi)人(ren)(ren)杜(du)甫創作(zuo)的(de)(de)一首七律。此(ci)詩(shi)首聯(lian)寫強自寬(kuan)解；頷(han)聯(lian)運用(yong)典故寫詩(shi)人(ren)(ren)內心(xin)悲涼(liang)而又強顏歡笑的(de)(de)心(xin)境；頸聯(lian)描繪山水景物，在豪(hao)壯之中透著幾(ji)分悲涼(liang)之氣；尾聯(lian)寫沉重的(de)(de)心(xin)情(qing)和深廣(guang)的(de)(de)憂傷。全詩(shi)跌宕騰挪，酣暢淋(lin)漓，詩(shi)人(ren)(ren)滿(man)腹憂情(qing)，卻以壯語(yu)寫出，詩(shi)句(ju)顯得慷慨曠放，凄楚悲涼(liang)。

內容介紹

作品原文

九日藍田(tian)崔氏莊⑴

老(lao)去悲秋(qiu)強自寬(kuan)⑵，興來(lai)今日盡君歡(huan)⑶。

羞將短發還(huan)吹帽⑷，笑倩旁人為(wei)正(zheng)冠(guan)⑸。

藍(lan)水遠從(cong)千澗落⑹，玉山高并兩峰寒⑺。

明年此(ci)會知誰健⑻？醉把茱(zhu)萸仔(zi)細(xi)看(kan)⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴藍田(tian)：即(ji)今陜(shan)西(xi)省藍田(tian)縣。

⑵強：勉強。

⑶今：一作“終”。

⑷吹帽(mao)：此處用“孟嘉落(luo)帽(mao)”的典故(gu)。

⑸倩：請。

⑹藍水：即藍溪，在藍田山下。

⑺玉山：即(ji)藍田(tian)山。

⑻健(jian)：一作“在”。

⑼醉(zui)：一(yi)作(zuo)“再(zai)”。

白話譯文

人老了，又(you)面對著悲涼蕭瑟的秋色，只好勉強寬慰自己了。今日恰逢重陽佳節(jie)，我也來了興致，和大家在一(yi)起盡(jin)情歡(huan)樂。

慚愧的(de)是，我的(de)頭發稀(xi)稀(xi)落(luo)落(luo)，因擔心帽子(zi)被風吹走，笑(xiao)請旁人把我的(de)帽子(zi)扶正。

藍溪的水遠(yuan)遠(yuan)地(di)從千條溪澗(jian)中流過來，玉山高聳(song)冷峻，兩峰并(bing)峙，千古(gu)不變。

明年(nian)我(wo)們(men)再相(xiang)聚時，誰還健在呢？不如多飲幾杯酒，拿起茱萸好(hao)好(hao)看看，期望明年(nian)再相(xiang)會。

作者介紹

杜(du)(du)(du)甫（712～770），字子(zi)美，嘗(chang)自稱少(shao)陵野老。舉進士(shi)不第，曾任檢校工部員外郎(lang)，故世(shi)稱杜(du)(du)(du)工部。是唐代最偉大的(de)現實主義詩(shi)(shi)(shi)人，宋以后被尊為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)圣”，與李白并稱“李杜(du)(du)(du)”。其詩(shi)(shi)(shi)大膽(dan)揭露(lu)當時(shi)社會(hui)矛盾(dun)，對窮苦人民(min)寄予深(shen)切同情，內容(rong)深(shen)刻。許(xu)多(duo)優(you)秀作品，顯示(shi)了唐代由盛轉衰的(de)歷(li)史過程，因被稱為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)史”。在藝術上，善于(yu)運用各種詩(shi)(shi)(shi)歌形式，尤長于(yu)律詩(shi)(shi)(shi)；風格多(duo)樣，而以沉郁(yu)為(wei)主；語(yu)言精煉(lian)，具有高(gao)度的(de)表達能力。存詩(shi)(shi)(shi)1400多(duo)首，有《杜(du)(du)(du)工部集》。

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)為(wei)(wei)杜甫七(qi)律中的代表(biao)作。此(ci)詩(shi)首(shou)聯(lian)就用(yong)對仗，詩(shi)句宛轉自如。“老去悲秋強自寬(kuan)，興來(lai)今(jin)日盡君(jun)歡(huan)。”“老去”停(ting)(ting)頓(dun)，為(wei)(wei)一層(ceng)(ceng)，“悲秋”停(ting)(ting)頓(dun)，為(wei)(wei)一層(ceng)(ceng)，“強自寬(kuan)”又(you)(you)停(ting)(ting)頓(dun)，又(you)(you)為(wei)(wei)一層(ceng)(ceng)；“興來(lai)”停(ting)(ting)頓(dun)，為(wei)(wei)一層(ceng)(ceng)，“今(jin)日”停(ting)(ting)頓(dun)，為(wei)(wei)一層(ceng)(ceng)，“盡君(jun)歡(huan)”又(you)(you)停(ting)(ting)頓(dun)，又(you)(you)為(wei)(wei)一層(ceng)(ceng)。詩(shi)意(yi)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)變化，錯落有致。

頷(han)聯(lian)用(yong)(yong)“孟(meng)(meng)嘉(jia)落帽(mao)”的(de)(de)(de)典(dian)故，把詩人內心悲涼而(er)又強顏歡(huan)笑(xiao)的(de)(de)(de)心境(jing)淋漓盡致地表達(da)了出來。“羞(xiu)將短發(fa)還吹帽(mao)，笑(xiao)倩旁人為正(zheng)冠(guan)。”人老了，怕帽(mao)一(yi)落，顯露出他(ta)(ta)的(de)(de)(de)蕭(xiao)蕭(xiao)短發(fa)，作者以(yi)此為“羞(xiu)”，所以(yi)風(feng)吹帽(mao)子時，笑(xiao)著請(qing)旁人幫他(ta)(ta)正(zheng)一(yi)正(zheng)。這(zhe)里(li)用(yong)(yong)“孟(meng)(meng)嘉(jia)落帽(mao)”的(de)(de)(de)典(dian)故。王隱《晉書(shu)》：“孟(meng)(meng)嘉(jia)為桓溫參(can)軍，九日(ri)游龍山(shan)，風(feng)至，吹嘉(jia)帽(mao)落，溫命孫盛為文嘲之。”杜甫曾授(shou)率府(fu)參(can)軍，此處以(yi)孟(meng)(meng)嘉(jia)自比，合乎(hu)身份。然而(er)孟(meng)(meng)嘉(jia)落帽(mao)顯出名士風(feng)流蘊藉之態(tai)(tai)，而(er)杜甫此時心境(jing)不(bu)同，他(ta)(ta)怕落帽(mao)，反讓人正(zheng)冠(guan)，顯出別(bie)是一(yi)番滋味。說是“笑(xiao)倩”，實是強顏歡(huan)笑(xiao)，骨(gu)子里(li)透出一(yi)縷(lv)傷感、悲涼的(de)(de)(de)意緒。這(zhe)一(yi)聯(lian)用(yong)(yong)典(dian)入化(hua)，傳(chuan)神地寫出杜甫那幾分醉態(tai)(tai)。宋代楊萬里(li)說：“孟(meng)(meng)嘉(jia)以(yi)落帽(mao)為風(feng)流，此以(yi)不(bu)落帽(mao)為風(feng)流，翻盡古(gu)人公(gong)案(an)，最為妙法。”（《誠(cheng)齋詩話》）

頸(jing)聯更是不同凡響，筆(bi)力挺峻。“藍水(shui)(shui)(shui)遠(yuan)從千澗落(luo)(luo)，玉(yu)山(shan)(shan)高(gao)并兩(liang)(liang)峰寒。”按照一般寫法，頸(jing)聯多(duo)半是順(shun)承前二聯而下，那此詩(shi)就仍(reng)應(ying)寫嘆老悲秋。詩(shi)人(ren)卻猛(meng)然推開一層，筆(bi)勢陡起，以(yi)壯(zhuang)語喚起一篇(pian)精神。這(zhe)兩(liang)(liang)句(ju)描(miao)山(shan)(shan)繪水(shui)(shui)(shui)，氣象崢嶸(rong)。藍水(shui)(shui)(shui)遠(yuan)來(lai)，千澗奔瀉，玉(yu)山(shan)(shan)高(gao)聳(song)，兩(liang)(liang)峰并峙。山(shan)(shan)高(gao)水(shui)(shui)(shui)險，令(ling)(ling)詩(shi)人(ren)只能仰視，讓他(ta)感到振(zhen)奮(fen)。用(yong)(yong)“藍水(shui)(shui)(shui)”、“玉(yu)山(shan)(shan)”相對(dui)，色(se)澤淡雅(ya)；用(yong)(yong)“遠(yuan)”、“高(gao)”拉出(chu)開闊的(de)空間；用(yong)(yong)“落(luo)(luo)”、“寒”稍事點(dian)染，既(ji)標出(chu)深秋的(de)時(shi)令(ling)(ling)，又令(ling)(ling)讀者有高(gao)危蕭(xiao)瑟之感。詩(shi)句(ju)豪壯(zhuang)中帶幾分悲涼，雄杰(jie)挺峻，筆(bi)力拔山(shan)(shan)。

尾聯看(kan)似平淡(dan)，實(shi)則飽(bao)含(han)深(shen)(shen)意。“明(ming)年(nian)此(ci)會(hui)知誰(shui)健(jian)？醉把茱(zhu)(zhu)萸仔(zi)細(xi)(xi)看(kan)。”當(dang)詩人(ren)抬(tai)頭仰(yang)望秋山(shan)秋水，如此(ci)壯觀，低(di)頭再一想(xiang)，山(shan)水無恙，人(ren)事難料(liao)，他自(zi)己已這樣衰老，不能(neng)生(sheng)活(huo)得長(chang)久(jiu)。所以他趁(chen)著幾(ji)分醉意，手把著茱(zhu)(zhu)萸仔(zi)細(xi)(xi)端詳：“茱(zhu)(zhu)萸呀(ya)茱(zhu)(zhu)萸，明(ming)年(nian)此(ci)際，還有(you)幾(ji)人(ren)健(jian)在，佩(pei)帶著你(ni)再來聚(ju)會(hui)呢？”上句一個(ge)問句，表現出詩人(ren)沉重(zhong)的(de)心情(qing)和(he)深(shen)(shen)廣的(de)憂(you)傷，含(han)有(you)無限悲天憫人(ren)之意。下句用(yong)一“醉”字(zi)，妙(miao)絕(jue)。若用(yong)“手把”，則嫌笨(ben)拙，而“醉”字(zi)卻(que)將全(quan)篇精神收攏，鮮(xian)明(ming)地刻畫出詩人(ren)此(ci)時的(de)情(qing)態：雖已醉眼蒙眬，卻(que)仍盯住手中(zhong)茱(zhu)(zhu)萸細(xi)(xi)看(kan)，不置一言(yan)，卻(que)勝(sheng)過(guo)萬語千(qian)言(yan)。

這首詩跌宕騰挪，酣暢淋漓，前人評價說：“字字亮，筆筆高。”（《讀杜(du)心解》）詩人滿腹憂情，卻以壯語寫(xie)出(chu)，詩句顯(xian)得慷慨曠放，凄楚悲涼。

名家點評

《后山詩(shi)話》：孟嘉落帽，前世(shi)以為勝絕。杜(du)子美《九日詩(shi)》云：“羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正(zheng)冠。”其文(wen)雅曠達，不減昔人。故謂詩(shi)非力學可致，正(zheng)須胸肚(du)中(zhong)泄(xie)耳。

《誠齋詩話》：唐律七言八句(ju)，一篇之(zhi)中(zhong)，句(ju)句(ju)皆奇(qi)。一句(ju)之(zhi)中(zhong)，字(zi)字(zi)皆奇(qi)，古今作(zuo)者皆難之(zhi)。……（林謙之(zhi)曰：）如(ru)老(lao)杜《九(jiu)日》詩云：“老(lao)去悲秋強(qiang)自寬(kuan)，興(xing)來今日盡君歡。”不徒入句(ju)便字(zi)字(zi)對屬。又第一句(ju)頃刻(ke)變化(hua)，才說悲秋，忽又自寬(kuan)，以“自”對“君”甚切，……“羞將短(duan)發還吹帽(mao)，笑倩旁人為(wei)(wei)正冠。”將一事翻騰作(zuo)一聯，又孟嘉以落帽(mao)為(wei)(wei)風流(liu)，少(shao)陵以不落為(wei)(wei)風流(liu)，翻盡士人公(gong)案，最為(wei)(wei)妙(miao)法。“藍(lan)水遠從千澗(jian)落，玉山(shan)高并兩峰寒。”詩人至此，筆力多衰；今方且雄杰(jie)挺(ting)拔，喚(huan)起一篇精(jing)神(shen)，自非筆力拔山(shan)，不至于此。“明年此會知誰(shui)健(jian)，醉把茱(zhu)萸仔細(xi)看：則意(yi)味深(shen)長，悠然無窮矣。

《容齋隨筆(bi)》：劉夢得云：詩(shi)中用“茱(zhu)萸”字者(zhe)凡(fan)三(san)人(ren)。杜(du)甫云“醉把茱(zhu)萸子細看”，王維(wei)云“遍(bian)插(cha)茱(zhu)萸少(shao)一人(ren)”，朱放云“學他(ta)年少(shao)插(cha)茱(zhu)萸”、三(san)君所用，杜(du)公為優(you)。

《對(dui)床夜(ye)語》：高(gao)適(shi)《九日(ri)》詩云：“縱使登高(gao)只斷腸，不如(ru)獨坐空搔首。”老杜(du)有“羞將短發還吹帽，笑倩(qian)旁人為(wei)整冠(guan)”，亦(yi)反其事(shi)世。結句云：“明(ming)年(nian)此(ci)會知誰健？醉(zui)把茱萸仔細(xi)看。”與(yu)劉希夷“今年(nian)花落顏色改，明(ming)年(nian)花開復誰在”之意同。氣長句雅(ya)，俱不及(ji)杜(du)。

《苕(tiao)溪漁(yu)隱叢話》：苕(tiao)溪漁(yu)隱曰：此三(san)人（按指杜甫、王維(wei)、朱放及詩(shi)）類各有所(suo)感而作，用事(shi)則一，命(ming)意不(bu)同。

《瀛奎律髓(sui)》：楊誠齋大愛此詩(shi)。以予觀(guan)之，詩(shi)必有頓挫起伏(fu)。又(you)謂起句(ju)(ju)以“自”對(dui)“君”，亦是對(dui)句(ju)(ju)。殊(shu)不知“強自”二(er)字與“盡君”二(er)字，正是著力下(xia)此，以為詩(shi)句(ju)(ju)之骨之眼也。但(dan)低聲抑(yi)之讀五字，卻高聲揚之讀二(er)字，則見意矣(yi)。三、四融化(hua)落帽(mao)事，甚新(xin)。末句(ju)(ju)“仔細(xi)看茱萸”，超絕千古。

《唐詩廣選》：郭明龍曰(yue)：帽冠(guan)既重，落帽有致，正冠(guan)何(he)為(wei)？翻案(an)之說(shuo)不然。

《四(si)溟詩(shi)話》：七言近體，起自初唐應制，句法嚴整(zheng)：或實字(zi)(zi)疊用，虛(xu)字(zi)(zi)單使，自無(wu)敷演(yan)之病……《九日藍田崔氏(shi)莊》：“藍水遠從千澗落，玉(yu)山高并兩峰(feng)寒。”此(ci)中二字(zi)(zi)亦虛(xu)，工(gong)而有力。中唐詩(shi)虛(xu)字(zi)(zi)愈多，則異(yi)乎(hu)少(shao)陵(ling)氣象。

《藝(yi)苑(yuan)卮(zhi)言》：……“老(lao)(lao)去悲秋”首尾勻稱，而斤兩不足……然(ran)（七律壓卷之(zhi)作(zuo)）竟當于（老(lao)(lao)杜）四(si)章求(qiu)之(zhi)。

《詩藪》：盛唐(tang)句(ju)(ju)法(fa)渾涵，如(ru)兩漢之詩，不(bu)可以(yi)一(yi)字(zi)求。至老杜(du)而后(hou)，句(ju)(ju)中有奇字(zi)為眼(yan)；才(cai)有此，句(ju)(ju)法(fa)便不(bu)渾涵。……如(ru)“返照入江翻石壁，歸云(yun)擁樹失山(shan)村”，故不(bu)如(ru)“藍(lan)水(shui)遠從千(qian)澗落，玉山(shan)高并兩峰寒”也。此最詩家三昧，具眼(yan)自能辨之。老杜(du)七言律全篇可法(fa)者，……《九日》、《登高》……氣象雄蓋宇宙，法(fa)律細(xi)入毫芒(mang)，自是千(qian)秋(qiu)鼻祖。

《唐音癸簽》：“老去悲秋”篇，本一落帽事，又生“冠(guan)”字為對(dui)。無此(ci)用事法。“藍水(shui)”一聯尤(you)乏生韻，類(lei)許(xu)用誨白語，僅(jin)一結思深耳，可因之(zhi)便浪推耶？

《詩源辨體》：“羞將短發還吹(chui)帽，笑倩旁人為正(zheng)冠”，似巧實拙。

《唐詩(shi)鏡》：一(yi)起(qi)二(er)語，意凡(fan)幾折。三、四不(bu)(bu)勝傷(shang)感(gan)與時俯仰之(zhi)(zhi)情。楊誠齋(zhai)謂(wei)翻案為(wei)奇，非也。孟嘉何嘗以(yi)落(luo)(luo)帽為(wei)風流(liu)，子美又何嘗以(yi)不(bu)(bu)落(luo)(luo)為(wei)風流(liu)耶？五、六(liu)雄高(gao)氣(qi)與寒山(shan)相(xiang)敵。結語傷(shang)慨(kai)留連，味之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)盡。

《唐(tang)詩(shi)(shi)歸》：鐘(zhong)(zhong)云(yun)：凡雄者貴沉(chen)(chen)(chen)。此(ci)詩(shi)(shi)及“昆明池水”勝于“玉露凋傷(shang)”、“風急天高”蓋(gai)以此(ci)。王(wang)元美(mei)謂(wei)七律虛響易工，沉(chen)(chen)(chen)實(shi)(shi)難至，似亦篤(du)論，而專取四詩(shi)(shi)為唐(tang)七言(yan)壓卷，無論老杜至處不在此(ci)，即就四詩(shi)(shi)中已(yi)有虛響、沉(chen)(chen)(chen)實(shi)(shi)之不同(tong)矣，不知(zhi)(zhi)彼(bi)以何者而分虛響，沉(chen)(chen)(chen)實(shi)(shi)也？特錄此(ci)黜彼(bi)，以存真(zhen)詩(shi)(shi)。鐘(zhong)(zhong)云(yun)：二(er)語(yu)雖一氣，然(ran)上(shang)語(yu)悲，下(xia)(xia)語(yu)謔，微吟自知(zhi)(zhi)，不得(de)隨口念過(guo)（“羞將短發”二(er)句下(xia)(xia)）。鐘(zhong)(zhong)云(yun)：“健”字妙(miao)于立言(yan)（“明年此(ci)會”句下(xia)(xia)）。鐘(zhong)(zhong)云(yun)：“仔(zi)細看”三(san)字悲甚，無限情事(shi)，妙(miao)在不曾(ceng)說(shuo)出（末(mo)句下(xia)(xia)）。

《唐(tang)詩歸折衷》：敬夫云：詞旨凄壯，其佳處(chu)又(you)不當于用(yong)(yong)舊(jiu)(jiu)不用(yong)(yong)舊(jiu)(jiu)、翻案不翻案求之。

《唐詩選(xuan)脈會通(tong)評林》：蔣一葵曰(yue)(yue)：次，流水聯，在七言尤難。五、六，以“落”字映起“寒”字。結，達(da)者之言，“仔細”方言而(er)雅(ya)。陸深(shen)曰(yue)(yue)：尾聯悲，感中(zhong)頓悟。劉辰翁曰(yue)(yue)：此詩經(jing)誠齋說盡，舊(jiu)曾手(shou)寫，誤(wu)作(zuo)“好把”，便覺(jue)情性甚遠，因贊其(qi)妙。董益(yi)曰(yue)(yue)：欲悲而(er)喜(xi)，才喜(xi)而(er)悲，曲(qu)盡懷(huai)抱。郭正域曰(yue)(yue)：“明年”句淺(qian)時真。周珽曰(yue)(yue)：胸中(zhong)元化，筆底造工。一句一字，幽妍爽豁。陳繼儒曰(yue)(yue)：出世心眼，動人曠懷(huai)，古今絕(jue)調(diao)。

《唐(tang)詩評(ping)選(xuan)》：寬于用意(yi)，則尺幅萬里(li)矣。誰能(neng)吟此而(er)不悲，故曰可以(yi)怨。

《瀛奎律(lv)髓匯評》：紀(ji)昀；“冠”、“帽(mao)”字復，前人已(yi)議之。一說“看(kan)”謂藍水、玉山，非看(kan)茱萸也，亦自有理，不(bu)同穿鑿。許印芳(fang)：老杜五、七律(lv)常(chang)有對起(qi)對結者(zhe)，此詩(shi)但對起(qi)耳。三、四語一事化用兩句(ju)，此律(lv)詩(shi)用事之一法(fa)。……五、六寫(xie)現景，造句(ju)警拔，通篇(pian)俱振得起(qi)，此最宜學。結句(ju)收拾(shi)全題，詞氣(qi)和(he)緩(huan)有力，而且有味(wei)。何義門云：前半跌(die)宕(dang)曲折(zhe)，體勢(shi)最佳。此賊中作，故尤(you)悲涼。非獨嘆老而已(yi)。

《杜(du)詩詳注(zhu)》：朱瀚曰：通篇傷離、悲秋、嘆老，盡歡(huan)至醉。特寄托(tuo)耳(er)。公(gong)曾授率府參(can)軍，用孟嘉事恰好。

《唐詩成法》：三(san)、四(si)，宋人極贊，然(ran)猶是明白說話(hua)。五、六(liu)，藍田(tian)莊之壯觀，方是佳句。

《詩(shi)辯坻》：“羞將短發還(huan)吹帽(mao)”一句，翻案意(yi)足，“笑倩旁人(ren)為正(zheng)冠(guan)”，贅景(jing)乏味(wei)，或當(dang)時(shi)即事語耶？

《杜詩(shi)集評(ping)》：陸嘉淑(shu)云(yun)：此真(zhen)宋人學而不能到者。吳樣(yang)農云(yun)：此詩(shi)畢竟杜律第(di)一。揚誠齋諸公所評(ping)不錯也。

《唐(tang)詩箋注》：“仔細看”三字(zi)，讀(du)之黯然。

《繭齋(zhai)詩談》：“羞將短發還吹(chui)帽，笑(xiao)倩(qian)(qian)旁人為正冠。”一句翻用(yong)孟事(shi)。孟落(luo)帽猶不(bu)知(zhi)，此(ci)則防(fang)其落(luo)而倩(qian)(qian)人正之，不(bu)拘本(ben)事(shi)。

《唐(tang)宋詩醇》：意頗頹唐(tang)，筆(bi)則(ze)老(lao)健。頸聯撐柱，自是截斷眾流之(zhi)句。

《增(zeng)訂(ding)唐詩(shi)摘(zhai)鈔》：首四(si)句一氣，項聯用自嘲語，正悲(bei)世(shi)也。結應轉，字字刻摯，字字脫化。五、六(liu)寫景悲(bei)壯稱情。用九(jiu)日事俱用得(de)翻(fan)新(xin)。

《唐七律選》：張南士云：此詩(shi)八句(ju)皆(jie)就題賦事，不溢一(yi)字。起(qi)以“悲(bei)秋”、“今日”暗指“九日”二字，然對如不對，奇絕。若“藍水(shui)”二句(ju)，世多以寫境忽(hu)之，此與(yu)崔(cui)曙“三(san)晉云山”二語(yu)正同，正登高也(ye)。……至(zhi)落句(ju)之妙(miao)，當與(yu)萬(wan)楚(chu)《五(wu)日觀伎》比看。一(yi)見(jian)續命(ming)縷而翻欲死，一(yi)見(jian)茱萸囊而唯恐不生，本地風光，何其神也(ye)？前人亦以此擬三(san)唐第一(yi)，要與(yu)《黃鶴樓》《盧家(jia)少婦(fu)》同妙(miao)，神品(pin)無優劣(lie)也(ye)。

《讀杜心解》：“老去”“興(xing)來”，一(yi)篇綱(gang)領……字字亮，筆筆高；三、四，宋人(ren)極口，然猶是(shi)“隨波逐浪”句；五、六，乃所(suo)謂“截斷(duan)眾流”也。

《杜詩鏡(jing)銓(quan)》：二(er)句直下，中具幾(ji)許曲(qu)折（“老去(qu)悲秋(qiu)(qiu)”二(er)句下）！結處仍(reng)與(yu)“老去(qu)悲秋(qiu)(qiu)”相應。“看(kan)”字即指茱萸，意更微妙(miao)。異鄉(xiang)佳節，寫得十分(fen)慷慨纏綿。

《聞鶴軒初盛唐評選讀本》：陳(chen)德公曰：三、四(si)跳脫有(you)筆致。第(di)六(liu)高涼(liang)名句，結(jie)更(geng)不為衰寂，故是警篇。評：三、四(si)一事(shi)作兩(liang)筆寫，而意自相承。古人往(wang)往(wang)有(you)此。末(mo)句著“醉(zui)把”作趣(qu)，然亦從(cong)第(di)二“盡君(jun)吹(chui)”生出，“盡歡”則醉(zui)矣，且三、四(si)一聯，更(geng)是描摹醉(zui)態。

《網(wang)師園唐詩箋(jian)》：借山(shan)水(shui)無恙，以襯人(ren)事難知（“藍水(shui)”二句下）。

《唐宋詩(shi)舉(ju)要》：此等(deng)詩(shi)皆生氣(qi)淋(lin)漓，不當專(zhuan)以字(zi)句求之(zhi)。