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基本介紹

《九日藍田崔氏莊》是(shi)唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)杜甫創(chuang)作的(de)一首七律。此詩(shi)(shi)首聯(lian)寫(xie)強自(zi)寬解；頷聯(lian)運用(yong)典故寫(xie)詩(shi)(shi)人(ren)內心悲(bei)(bei)涼而又強顏歡笑的(de)心境(jing)；頸聯(lian)描繪(hui)山水(shui)景物，在豪壯(zhuang)之中透著幾分(fen)悲(bei)(bei)涼之氣；尾聯(lian)寫(xie)沉(chen)重的(de)心情和(he)深廣的(de)憂傷(shang)。全(quan)詩(shi)(shi)跌宕騰挪，酣暢淋漓，詩(shi)(shi)人(ren)滿腹(fu)憂情，卻以壯(zhuang)語寫(xie)出，詩(shi)(shi)句顯得慷慨曠放(fang)，凄楚悲(bei)(bei)涼。

內容介紹

作品原文

九日(ri)藍田崔氏(shi)莊⑴

老去悲秋(qiu)強自(zi)寬⑵，興(xing)來今日盡君歡⑶。

羞將短發還(huan)吹帽⑷，笑(xiao)倩旁人為(wei)正冠⑸。

藍水遠從千(qian)澗落⑹，玉山高并兩峰寒⑺。

明年此會知(zhi)誰健⑻？醉把茱萸仔細看(kan)⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴藍田：即今陜西省藍田縣(xian)。

⑵強：勉強。

⑶今：一作“終”。

⑷吹帽：此處用“孟嘉落帽”的(de)典故。

⑸倩：請。

⑹藍水：即藍溪，在藍田山下。

⑺玉山：即(ji)藍田山。

⑻健：一作“在”。

⑼醉：一作“再”。

白話譯文

人老了(le)，又(you)面對(dui)著悲涼蕭瑟的秋色，只(zhi)好勉強(qiang)寬(kuan)慰(wei)自己了(le)。今日恰(qia)逢(feng)重陽(yang)佳節，我也來了(le)興致，和大家在一起盡情歡樂。

慚(can)愧的(de)(de)是(shi)，我的(de)(de)頭發稀(xi)(xi)稀(xi)(xi)落落，因擔心帽(mao)子被風吹走(zou)，笑請旁(pang)人把(ba)我的(de)(de)帽(mao)子扶正。

藍溪的水(shui)遠(yuan)遠(yuan)地從千條溪澗中流過來，玉山(shan)高聳(song)冷峻，兩(liang)峰并(bing)峙，千古不變。

明(ming)年(nian)我們(men)再(zai)相聚(ju)時，誰(shui)還健在呢？不如多(duo)飲幾杯酒(jiu)，拿(na)起茱萸好(hao)好(hao)看(kan)看(kan)，期(qi)望(wang)明(ming)年(nian)再(zai)相會。

作者介紹

杜甫(fu)（712～770），字(zi)子美，嘗自(zi)稱(cheng)少(shao)陵野老。舉進士不第(di)，曾任檢(jian)校工(gong)部(bu)員外郎，故(gu)世稱(cheng)杜工(gong)部(bu)。是唐(tang)代最(zui)偉大的現實(shi)主義詩(shi)(shi)人，宋(song)以(yi)后(hou)被(bei)尊為“詩(shi)(shi)圣”，與李白并稱(cheng)“李杜”。其詩(shi)(shi)大膽揭(jie)露(lu)當時(shi)社會矛(mao)盾，對窮苦人民寄予深(shen)切同(tong)情，內容深(shen)刻。許多優(you)秀(xiu)作(zuo)品，顯示了唐(tang)代由盛轉衰的歷史(shi)過程，因被(bei)稱(cheng)為“詩(shi)(shi)史(shi)”。在藝術上，善于(yu)運用各種詩(shi)(shi)歌形(xing)式，尤長于(yu)律詩(shi)(shi)；風(feng)格多樣，而以(yi)沉郁為主；語(yu)言精煉(lian)，具有(you)(you)高度(du)的表達(da)能力。存詩(shi)(shi)1400多首，有(you)(you)《杜工(gong)部(bu)集》。

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)為(wei)(wei)杜甫七律中(zhong)的代表作。此(ci)詩首聯就用對仗，詩句宛轉(zhuan)自(zi)如。“老(lao)去悲秋(qiu)強自(zi)寬，興來今(jin)日盡君歡。”“老(lao)去”停頓(dun)，為(wei)(wei)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，“悲秋(qiu)”停頓(dun)，為(wei)(wei)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，“強自(zi)寬”又停頓(dun)，又為(wei)(wei)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)；“興來”停頓(dun)，為(wei)(wei)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，“今(jin)日”停頓(dun)，為(wei)(wei)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，“盡君歡”又停頓(dun)，又為(wei)(wei)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)。詩意層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)變化，錯落有致。

頷聯用(yong)“孟(meng)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)落(luo)(luo)(luo)帽(mao)(mao)(mao)”的(de)典故，把(ba)詩人(ren)內心(xin)悲(bei)涼而(er)又強顏歡笑的(de)心(xin)境淋漓盡致地表達了(le)(le)出(chu)來(lai)。“羞將短(duan)發(fa)還(huan)吹(chui)帽(mao)(mao)(mao)，笑倩(qian)旁(pang)人(ren)為(wei)(wei)正(zheng)冠(guan)。”人(ren)老了(le)(le)，怕(pa)(pa)帽(mao)(mao)(mao)一(yi)(yi)落(luo)(luo)(luo)，顯露出(chu)他(ta)(ta)的(de)蕭(xiao)蕭(xiao)短(duan)發(fa)，作者以(yi)此(ci)(ci)為(wei)(wei)“羞”，所以(yi)風(feng)(feng)吹(chui)帽(mao)(mao)(mao)子時(shi)，笑著請旁(pang)人(ren)幫他(ta)(ta)正(zheng)一(yi)(yi)正(zheng)。這里(li)用(yong)“孟(meng)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)落(luo)(luo)(luo)帽(mao)(mao)(mao)”的(de)典故。王隱(yin)《晉(jin)書》：“孟(meng)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)為(wei)(wei)桓(huan)溫參軍，九日(ri)游龍山，風(feng)(feng)至(zhi)，吹(chui)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)帽(mao)(mao)(mao)落(luo)(luo)(luo)，溫命(ming)孫盛(sheng)為(wei)(wei)文嘲之。”杜甫曾授率府參軍，此(ci)(ci)處以(yi)孟(meng)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)自(zi)比，合乎身(shen)份。然而(er)孟(meng)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)落(luo)(luo)(luo)帽(mao)(mao)(mao)顯出(chu)名士風(feng)(feng)流蘊(yun)藉之態(tai)，而(er)杜甫此(ci)(ci)時(shi)心(xin)境不(bu)同，他(ta)(ta)怕(pa)(pa)落(luo)(luo)(luo)帽(mao)(mao)(mao)，反讓人(ren)正(zheng)冠(guan)，顯出(chu)別是(shi)一(yi)(yi)番(fan)滋味(wei)。說是(shi)“笑倩(qian)”，實(shi)是(shi)強顏歡笑，骨(gu)子里(li)透(tou)出(chu)一(yi)(yi)縷傷感(gan)、悲(bei)涼的(de)意緒。這一(yi)(yi)聯用(yong)典入化，傳神地寫出(chu)杜甫那幾分(fen)醉態(tai)。宋代(dai)楊(yang)萬里(li)說：“孟(meng)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)以(yi)落(luo)(luo)(luo)帽(mao)(mao)(mao)為(wei)(wei)風(feng)(feng)流，此(ci)(ci)以(yi)不(bu)落(luo)(luo)(luo)帽(mao)(mao)(mao)為(wei)(wei)風(feng)(feng)流，翻盡古人(ren)公案，最為(wei)(wei)妙法。”（《誠齋詩話》）

頸聯(lian)更是不同凡響，筆(bi)(bi)力挺峻(jun)。“藍水遠從千澗落，玉山(shan)高(gao)并兩(liang)峰寒。”按照一(yi)般寫法，頸聯(lian)多半是順承前二聯(lian)而下，那此詩就仍應寫嘆(tan)老悲秋。詩人卻(que)猛然(ran)推開一(yi)層，筆(bi)(bi)勢陡起，以壯(zhuang)語(yu)喚(huan)起一(yi)篇(pian)精神(shen)。這兩(liang)句描山(shan)繪(hui)水，氣象(xiang)崢嶸。藍水遠來，千澗奔瀉，玉山(shan)高(gao)聳，兩(liang)峰并峙。山(shan)高(gao)水險，令詩人只能仰視，讓他感到振(zhen)奮。用(yong)“藍水”、“玉山(shan)”相對(dui)，色澤淡雅(ya)；用(yong)“遠”、“高(gao)”拉出(chu)開闊的(de)空間(jian)；用(yong)“落”、“寒”稍事點染(ran)，既標出(chu)深秋的(de)時(shi)令，又(you)令讀者(zhe)有(you)高(gao)危蕭瑟之感。詩句豪壯(zhuang)中帶幾分悲涼，雄杰(jie)挺峻(jun)，筆(bi)(bi)力拔(ba)山(shan)。

尾聯看(kan)似平淡，實則飽含深意(yi)(yi)。“明年此會知(zhi)誰健(jian)？醉(zui)(zui)把茱萸仔細(xi)(xi)看(kan)。”當(dang)詩人(ren)抬(tai)頭(tou)仰望秋山(shan)(shan)秋水，如(ru)此壯觀，低頭(tou)再一(yi)(yi)(yi)想，山(shan)(shan)水無恙，人(ren)事難料，他(ta)自己已這樣衰老(lao)，不(bu)(bu)能生活得長久。所(suo)以他(ta)趁(chen)著(zhu)(zhu)幾(ji)分醉(zui)(zui)意(yi)(yi)，手(shou)把著(zhu)(zhu)茱萸仔細(xi)(xi)端詳(xiang)：“茱萸呀茱萸，明年此際，還(huan)有幾(ji)人(ren)健(jian)在，佩帶著(zhu)(zhu)你再來聚會呢？”上句(ju)一(yi)(yi)(yi)個(ge)問(wen)句(ju)，表現出(chu)詩人(ren)沉(chen)重的心情和深廣的憂(you)傷(shang)，含有無限悲天憫(min)人(ren)之意(yi)(yi)。下句(ju)用(yong)一(yi)(yi)(yi)“醉(zui)(zui)”字，妙絕(jue)。若用(yong)“手(shou)把”，則嫌笨拙(zhuo)，而“醉(zui)(zui)”字卻(que)將全篇(pian)精神收攏，鮮(xian)明地刻畫(hua)出(chu)詩人(ren)此時的情態：雖已醉(zui)(zui)眼蒙(meng)眬(long)，卻(que)仍盯(ding)住手(shou)中茱萸細(xi)(xi)看(kan)，不(bu)(bu)置一(yi)(yi)(yi)言(yan)，卻(que)勝過(guo)萬語(yu)千言(yan)。

這(zhe)首詩跌宕騰挪，酣暢淋漓，前人(ren)評價(jia)說(shuo)：“字(zi)字(zi)亮，筆(bi)筆(bi)高。”（《讀杜心解(jie)》）詩人(ren)滿腹憂(you)情，卻(que)以壯語(yu)寫出(chu)，詩句(ju)顯得慷(kang)慨曠放(fang)，凄楚悲(bei)涼。

名家點評

《后山(shan)詩話》：孟嘉落帽，前世以為(wei)勝(sheng)絕。杜子美《九日詩》云：“羞(xiu)將(jiang)短發還吹帽，笑倩旁(pang)人為(wei)正(zheng)冠。”其(qi)文雅曠達(da)，不減(jian)昔人。故謂詩非力學可致，正(zheng)須(xu)胸(xiong)肚中泄耳(er)。

《誠齋詩話》：唐(tang)律七(qi)言八句(ju)，一(yi)篇之(zhi)中，句(ju)句(ju)皆(jie)奇。一(yi)句(ju)之(zhi)中，字(zi)(zi)字(zi)(zi)皆(jie)奇，古今作者(zhe)皆(jie)難之(zhi)。……（林謙之(zhi)曰：）如(ru)老杜《九(jiu)日(ri)》詩云：“老去悲(bei)秋強自寬，興(xing)來今日(ri)盡君歡。”不徒(tu)入句(ju)便字(zi)(zi)字(zi)(zi)對屬。又第一(yi)句(ju)頃(qing)刻變化(hua)，才說悲(bei)秋，忽又自寬，以(yi)“自”對“君”甚切(qie)，……“羞(xiu)將短(duan)發還(huan)吹(chui)帽，笑倩(qian)旁人為正冠(guan)。”將一(yi)事翻騰作一(yi)聯，又孟嘉(jia)以(yi)落帽為風流(liu)，少陵以(yi)不落為風流(liu)，翻盡士人公案，最為妙法。“藍水遠從千(qian)澗(jian)落，玉山高并兩峰寒。”詩人至(zhi)此，筆力(li)多(duo)衰；今方且雄杰挺拔，喚(huan)起一(yi)篇精(jing)神，自非筆力(li)拔山，不至(zhi)于此。“明(ming)年此會知誰健(jian)，醉把茱萸仔細看：則意味深長，悠然(ran)無窮矣。

《容齋隨筆》：劉夢得(de)云：詩中(zhong)用(yong)“茱萸”字者凡三人。杜甫云“醉把(ba)茱萸子細看”，王(wang)維云“遍插茱萸少一人”，朱(zhu)放云“學(xue)他年(nian)少插茱萸”、三君所用(yong)，杜公(gong)為(wei)優(you)。

《對床夜語》：高(gao)(gao)適《九日》詩云：“縱使(shi)登高(gao)(gao)只斷腸(chang)，不如獨坐空(kong)搔首(shou)。”老杜(du)有“羞將短發(fa)還吹帽(mao)，笑(xiao)倩旁人為整冠”，亦(yi)反其(qi)事世。結句云：“明(ming)年此會知(zhi)誰健？醉把茱萸仔(zi)細看(kan)。”與(yu)劉希(xi)夷“今年花(hua)落顏色改，明(ming)年花(hua)開復誰在”之意同(tong)。氣長句雅，俱不及杜(du)。

《苕溪漁隱叢(cong)話》：苕溪漁隱曰：此三(san)人（按指杜甫、王(wang)維、朱(zhu)放及詩(shi)）類(lei)各(ge)有所感而作，用事則一，命意不(bu)同。

《瀛奎律髓》：楊誠齋(zhai)大(da)愛此詩。以予觀之(zhi)(zhi)，詩必有頓挫起(qi)伏。又謂起(qi)句(ju)(ju)(ju)以“自”對“君(jun)”，亦是(shi)對句(ju)(ju)(ju)。殊不知“強(qiang)自”二(er)字(zi)(zi)與“盡君(jun)”二(er)字(zi)(zi)，正是(shi)著力下此，以為詩句(ju)(ju)(ju)之(zhi)(zhi)骨之(zhi)(zhi)眼也。但低聲抑之(zhi)(zhi)讀(du)五(wu)字(zi)(zi)，卻高聲揚(yang)之(zhi)(zhi)讀(du)二(er)字(zi)(zi)，則見(jian)意矣。三、四融化(hua)落帽事，甚新。末句(ju)(ju)(ju)“仔(zi)細(xi)看茱萸”，超絕(jue)千古。

《唐(tang)詩廣選》：郭明龍曰：帽(mao)冠(guan)既重，落帽(mao)有致，正冠(guan)何(he)為？翻案之說不然。

《四(si)溟(ming)詩(shi)話》：七言近體(ti)，起自初唐應制，句(ju)法嚴(yan)整：或(huo)實字疊(die)用，虛字單(dan)使(shi)，自無敷演之(zhi)病(bing)……《九日藍田崔氏莊(zhuang)》：“藍水遠從千(qian)澗(jian)落，玉山高并兩峰寒。”此中二(er)字亦虛，工而(er)有力(li)。中唐詩(shi)虛字愈多，則異乎(hu)少陵(ling)氣象。

《藝苑卮言》：……“老去悲秋(qiu)”首尾勻稱，而斤兩不足……然（七(qi)律壓卷之作）竟當(dang)于（老杜）四章求之。

《詩藪》：盛唐(tang)句(ju)法渾涵(han)，如兩漢之詩，不(bu)可以一(yi)字求。至(zhi)老杜而后，句(ju)中有奇字為眼；才有此，句(ju)法便不(bu)渾涵(han)。……如“返(fan)照入江(jiang)翻石壁(bi)，歸(gui)云擁樹失山村”，故(gu)不(bu)如“藍水遠從(cong)千澗落，玉山高(gao)并兩峰(feng)寒”也。此最(zui)詩家三(san)昧，具眼自(zi)能辨之。老杜七言律全(quan)篇可法者(zhe)，……《九日》、《登(deng)高(gao)》……氣(qi)象雄蓋(gai)宇宙，法律細入毫芒，自(zi)是(shi)千秋(qiu)鼻祖。

《唐音癸(gui)簽(qian)》：“老去悲秋”篇，本一落帽事，又(you)生“冠”字為對。無此用事法。“藍(lan)水”一聯(lian)尤乏生韻，類許(xu)用誨白(bai)語，僅一結思(si)深耳，可(ke)因(yin)之便浪推耶？

《詩源(yuan)辨體》：“羞(xiu)將短發還吹帽，笑(xiao)倩旁人為正冠”，似(si)巧實拙。

《唐詩(shi)鏡(jing)》：一起二語，意凡幾折。三(san)、四(si)不勝傷感與時俯仰之情。楊(yang)誠(cheng)齋(zhai)謂翻案為(wei)奇，非也。孟嘉何嘗以落(luo)(luo)帽為(wei)風(feng)流，子美又何嘗以不落(luo)(luo)為(wei)風(feng)流耶？五、六雄高氣與寒(han)山相敵(di)。結語傷慨留連，味(wei)之不盡。

《唐詩(shi)(shi)(shi)歸》：鐘(zhong)云：凡雄者貴沉(chen)(chen)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)及“昆明(ming)池水”勝于“玉露凋傷(shang)”、“風急(ji)天高”蓋以(yi)此(ci)。王(wang)元(yuan)美謂七(qi)律虛響(xiang)易(yi)工，沉(chen)(chen)實(shi)難至，似亦篤(du)論，而專(zhuan)取四詩(shi)(shi)(shi)為唐七(qi)言壓卷，無論老杜至處(chu)不(bu)在此(ci)，即就四詩(shi)(shi)(shi)中已有虛響(xiang)、沉(chen)(chen)實(shi)之不(bu)同矣，不(bu)知彼以(yi)何者而分(fen)虛響(xiang)，沉(chen)(chen)實(shi)也？特錄(lu)此(ci)黜彼，以(yi)存真(zhen)詩(shi)(shi)(shi)。鐘(zhong)云：二語(yu)雖一氣(qi)，然(ran)上(shang)語(yu)悲，下(xia)語(yu)謔，微吟自(zi)知，不(bu)得隨口念(nian)過（“羞將短發”二句(ju)下(xia)）。鐘(zhong)云：“健(jian)”字妙(miao)于立言（“明(ming)年(nian)此(ci)會(hui)”句(ju)下(xia)）。鐘(zhong)云：“仔細看”三字悲甚，無限情(qing)事，妙(miao)在不(bu)曾(ceng)說(shuo)出（末句(ju)下(xia)）。

《唐(tang)詩歸折衷(zhong)》：敬夫云(yun)：詞旨凄(qi)壯，其佳處又(you)不(bu)(bu)當于用(yong)舊不(bu)(bu)用(yong)舊、翻(fan)案(an)不(bu)(bu)翻(fan)案(an)求之。

《唐詩選脈會通(tong)評林》：蔣(jiang)一葵曰(yue)：次，流(liu)水(shui)聯，在七(qi)言尤(you)難。五、六，以“落”字(zi)映起“寒”字(zi)。結，達(da)者(zhe)之言，“仔細”方言而(er)(er)雅。陸(lu)深曰(yue)：尾(wei)聯悲，感中頓悟。劉辰翁曰(yue)：此詩經(jing)誠齋說盡，舊(jiu)曾手寫，誤(wu)作“好把”，便覺情性甚遠，因(yin)贊(zan)其妙(miao)。董益(yi)曰(yue)：欲(yu)悲而(er)(er)喜，才喜而(er)(er)悲，曲盡懷抱。郭(guo)正域(yu)曰(yue)：“明年”句(ju)(ju)淺時真。周珽曰(yue)：胸(xiong)中元化(hua)，筆底造工。一句(ju)(ju)一字(zi)，幽妍爽豁。陳(chen)繼(ji)儒曰(yue)：出世心眼，動人曠懷，古今(jin)絕調。

《唐詩評選》：寬于用意，則(ze)尺幅(fu)萬里矣(yi)。誰能(neng)吟(yin)此而不悲，故曰可以怨。

《瀛奎律(lv)髓匯評》：紀昀；“冠”、“帽”字復，前人已(yi)(yi)議(yi)之。一(yi)說(shuo)“看(kan)”謂藍水、玉山(shan)，非看(kan)茱萸也，亦自有理，不同(tong)穿鑿。許印芳：老(lao)杜五(wu)、七律(lv)常有對起對結(jie)(jie)者，此(ci)詩(shi)但對起耳。三(san)、四(si)語一(yi)事化用(yong)兩(liang)句，此(ci)律(lv)詩(shi)用(yong)事之一(yi)法。……五(wu)、六(liu)寫現景，造(zao)句警(jing)拔，通篇俱振得起，此(ci)最宜學。結(jie)(jie)句收拾全(quan)題，詞氣和(he)緩(huan)有力，而且有味。何義門云：前半跌宕曲折(zhe)，體勢最佳。此(ci)賊中作，故尤(you)悲涼。非獨(du)嘆老(lao)而已(yi)(yi)。

《杜詩詳(xiang)注(zhu)》：朱(zhu)瀚曰：通篇傷離、悲秋、嘆老(lao)，盡歡至(zhi)醉(zui)。特寄托耳(er)。公曾授率(lv)府(fu)參軍，用孟嘉事恰好。

《唐(tang)詩成法》：三(san)、四(si)，宋(song)人極贊，然(ran)猶(you)是明(ming)白(bai)說話。五(wu)、六，藍田(tian)莊之壯觀，方是佳句。

《詩辯(bian)坻》：“羞(xiu)將短發還吹帽”一句，翻案(an)意足，“笑倩旁人為正冠”，贅景乏味，或(huo)當(dang)時(shi)即事語耶？

《杜(du)詩集評(ping)》：陸嘉淑云：此真宋(song)人學而不能(neng)到者。吳(wu)樣農(nong)云：此詩畢竟杜(du)律第一(yi)。揚誠(cheng)齋諸公所評(ping)不錯(cuo)也。

《唐(tang)詩箋注》：“仔細看”三(san)字，讀(du)之黯然。

《繭齋詩(shi)談》：“羞將短發(fa)還吹帽，笑(xiao)倩(qian)旁人為正(zheng)冠(guan)。”一句翻用孟事(shi)。孟落(luo)帽猶不(bu)知(zhi)，此則防(fang)其落(luo)而倩(qian)人正(zheng)之(zhi)，不(bu)拘本(ben)事(shi)。

《唐(tang)宋詩醇(chun)》：意(yi)頗(po)頹唐(tang)，筆則(ze)老健。頸聯(lian)撐柱，自是截(jie)斷眾流(liu)之(zhi)句。

《增訂唐詩摘鈔》：首四句一(yi)氣，項聯用自嘲語，正悲世也(ye)。結應轉，字字刻摯(zhi)，字字脫化。五、六寫景悲壯稱(cheng)情。用九日事俱用得翻新。

《唐(tang)七律選》：張(zhang)南(nan)士(shi)云：此(ci)詩八句皆就(jiu)題賦(fu)事，不(bu)溢(yi)一(yi)字。起以(yi)“悲(bei)秋”、“今日(ri)”暗指(zhi)“九日(ri)”二(er)字，然對如不(bu)對，奇絕。若(ruo)“藍水”二(er)句，世(shi)多以(yi)寫境忽之，此(ci)與崔曙“三晉云山”二(er)語正同，正登高也。……至落句之妙(miao)(miao)，當與萬(wan)楚《五(wu)日(ri)觀伎》比看。一(yi)見續命縷(lv)而翻欲死(si)，一(yi)見茱(zhu)萸囊(nang)而唯(wei)恐不(bu)生，本地風光，何其神也？前人亦以(yi)此(ci)擬三唐(tang)第一(yi)，要與《黃鶴樓》《盧家(jia)少(shao)婦》同妙(miao)(miao)，神品(pin)無(wu)優劣也。

《讀杜(du)心解》：“老去”“興(xing)來”，一篇綱領(ling)……字字亮(liang)，筆筆高；三、四(si)，宋(song)人(ren)極口，然猶是(shi)“隨波逐浪”句(ju)；五、六，乃所謂“截斷眾流”也。

《杜詩鏡銓(quan)》：二(er)(er)句直下，中具幾(ji)許曲折（“老去(qu)悲秋(qiu)”二(er)(er)句下）！結處仍與(yu)“老去(qu)悲秋(qiu)”相應。“看”字即(ji)指茱萸，意更微(wei)妙。異鄉佳節，寫(xie)得十分慷慨纏綿。

《聞鶴軒初(chu)盛(sheng)唐評(ping)選(xuan)讀本》：陳德公曰：三(san)、四(si)跳脫有筆致(zhi)。第六高涼名句，結更不為衰寂(ji)，故(gu)是警篇。評(ping)：三(san)、四(si)一事作兩筆寫(xie)，而意自相(xiang)承。古人往往有此。末(mo)句著“醉(zui)把”作趣，然亦從第二“盡君吹(chui)”生出，“盡歡”則醉(zui)矣，且(qie)三(san)、四(si)一聯，更是描摹醉(zui)態。

《網師園唐詩箋》：借山水無恙，以襯人事難知（“藍水”二(er)句下）。

《唐宋詩舉(ju)要(yao)》：此(ci)等詩皆生氣淋(lin)漓(li)，不當專以字句求之。