《九日藍田(tian)崔氏莊》是唐(tang)代詩(shi)人杜甫創作的一首(shou)七律。此詩(shi)首(shou)聯(lian)(lian)寫強自寬解;頷聯(lian)(lian)運用典故寫詩(shi)人內心(xin)悲(bei)涼(liang)而又強顏歡笑的心(xin)境(jing);頸聯(lian)(lian)描繪山水景物,在豪(hao)壯之(zhi)中透著幾(ji)分悲(bei)涼(liang)之(zhi)氣;尾聯(lian)(lian)寫沉重的心(xin)情和深廣的憂(you)傷。全(quan)詩(shi)跌宕騰(teng)挪,酣暢(chang)淋漓,詩(shi)人滿腹(fu)憂(you)情,卻以壯語寫出(chu),詩(shi)句顯得(de)慷慨曠放(fang),凄楚悲(bei)涼(liang)。
九日藍(lan)田崔氏(shi)莊⑴
老去悲秋強自寬(kuan)⑵,興來今日盡君(jun)歡⑶。
羞(xiu)將短發還(huan)吹帽⑷,笑倩旁人(ren)為正冠⑸。
藍水(shui)遠從千澗落⑹,玉山高(gao)并兩峰寒⑺。
明年此(ci)會知誰健⑻?醉把茱萸仔細看⑼。
⑴藍(lan)田:即今陜(shan)西省藍(lan)田縣。
⑵強:勉強。
⑶今(jin):一作“終”。
⑷吹帽:此(ci)處用(yong)“孟嘉落帽”的典故(gu)。
⑸倩:請。
⑹藍水:即藍溪(xi),在藍田山下。
⑺玉山:即(ji)藍(lan)田山。
⑻健(jian):一作“在”。
⑼醉:一作“再”。
人老了,又面對著悲(bei)涼蕭瑟的(de)秋色,只好勉強寬慰自己(ji)了。今(jin)日恰逢重陽佳(jia)節(jie),我也來了興致,和(he)大家(jia)在一起盡(jin)情歡樂(le)。
慚愧的是,我的頭發(fa)稀稀落落,因擔(dan)心帽子被風吹(chui)走,笑請(qing)旁(pang)人把我的帽子扶正。
藍(lan)溪(xi)(xi)的水遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)地從千(qian)(qian)條溪(xi)(xi)澗(jian)中流(liu)過來,玉山高聳冷峻,兩峰并峙(zhi),千(qian)(qian)古不(bu)變。
明(ming)年我們再相聚時,誰還健在呢(ni)?不如多飲幾杯酒,拿起茱萸(yu)好(hao)好(hao)看看,期望(wang)明(ming)年再相會。
杜(du)甫(712~770),字(zi)子美,嘗自(zi)稱(cheng)少陵野老。舉進士不第,曾任檢校(xiao)工部員外郎,故世稱(cheng)杜(du)工部。是唐代(dai)(dai)最偉(wei)大的現(xian)實主(zhu)義詩(shi)人,宋以后被尊(zun)為“詩(shi)圣”,與李白(bai)并稱(cheng)“李杜(du)”。其詩(shi)大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深(shen)(shen)切同(tong)情,內(nei)容深(shen)(shen)刻。許多(duo)優秀作品,顯示了(le)唐代(dai)(dai)由盛(sheng)轉衰的歷(li)史過程,因被稱(cheng)為“詩(shi)史”。在藝(yi)術上,善于運用各(ge)種詩(shi)歌形式,尤長于律詩(shi);風(feng)格多(duo)樣,而以沉郁為主(zhu);語言精(jing)煉,具(ju)有高度(du)的表達能力。存詩(shi)1400多(duo)首,有《杜(du)工部集》。
此為杜甫(fu)七(qi)律中的代表作(zuo)。此詩首聯就用對仗,詩句宛轉自如。“老去(qu)悲秋(qiu)強(qiang)自寬(kuan),興來今(jin)日盡(jin)君歡。”“老去(qu)”停頓(dun),為一層,“悲秋(qiu)”停頓(dun),為一層,“強(qiang)自寬(kuan)”又(you)停頓(dun),又(you)為一層;“興來”停頓(dun),為一層,“今(jin)日”停頓(dun),為一層,“盡(jin)君歡”又(you)停頓(dun),又(you)為一層。詩意層層變化,錯落有(you)致。
頷聯用“孟嘉(jia)落(luo)帽”的(de)(de)典故(gu),把詩人內心悲(bei)涼而(er)又強顏歡笑(xiao)的(de)(de)心境淋(lin)漓盡致地(di)(di)表達了出(chu)(chu)來。“羞將(jiang)短發還吹帽,笑(xiao)倩旁人為(wei)正(zheng)冠(guan)。”人老了,怕(pa)帽一落(luo),顯(xian)露出(chu)(chu)他的(de)(de)蕭(xiao)蕭(xiao)短發,作(zuo)者以(yi)(yi)此為(wei)“羞”,所以(yi)(yi)風(feng)(feng)吹帽子(zi)(zi)時(shi),笑(xiao)著請旁人幫他正(zheng)一正(zheng)。這(zhe)里(li)用“孟嘉(jia)落(luo)帽”的(de)(de)典故(gu)。王隱《晉書》:“孟嘉(jia)為(wei)桓溫(wen)參軍,九日游龍山(shan),風(feng)(feng)至,吹嘉(jia)帽落(luo),溫(wen)命孫(sun)盛為(wei)文嘲之。”杜(du)甫(fu)(fu)曾授(shou)率(lv)府參軍,此處以(yi)(yi)孟嘉(jia)自比,合乎身份。然(ran)而(er)孟嘉(jia)落(luo)帽顯(xian)出(chu)(chu)名士風(feng)(feng)流蘊藉之態,而(er)杜(du)甫(fu)(fu)此時(shi)心境不(bu)(bu)同,他怕(pa)落(luo)帽,反讓人正(zheng)冠(guan),顯(xian)出(chu)(chu)別(bie)是一番滋味。說是“笑(xiao)倩”,實是強顏歡笑(xiao),骨子(zi)(zi)里(li)透(tou)出(chu)(chu)一縷(lv)傷感、悲(bei)涼的(de)(de)意緒。這(zhe)一聯用典入化(hua),傳神地(di)(di)寫出(chu)(chu)杜(du)甫(fu)(fu)那幾分(fen)醉態。宋(song)代楊萬里(li)說:“孟嘉(jia)以(yi)(yi)落(luo)帽為(wei)風(feng)(feng)流,此以(yi)(yi)不(bu)(bu)落(luo)帽為(wei)風(feng)(feng)流,翻盡古人公(gong)案,最(zui)為(wei)妙法。”(《誠齋詩話》)
頸聯(lian)更是不(bu)同凡(fan)響,筆力(li)挺(ting)峻(jun)。“藍水(shui)遠(yuan)(yuan)從(cong)千澗落,玉山(shan)高并(bing)(bing)兩(liang)峰(feng)寒(han)。”按照一般寫(xie)法(fa),頸聯(lian)多半是順承前二聯(lian)而下,那此(ci)詩(shi)就仍應寫(xie)嘆老悲秋(qiu)。詩(shi)人卻猛(meng)然(ran)推開一層(ceng),筆勢陡起,以壯(zhuang)語喚起一篇精神。這兩(liang)句(ju)描山(shan)繪水(shui),氣象崢嶸。藍水(shui)遠(yuan)(yuan)來,千澗奔(ben)瀉,玉山(shan)高聳,兩(liang)峰(feng)并(bing)(bing)峙(zhi)。山(shan)高水(shui)險,令詩(shi)人只能仰(yang)視,讓(rang)他感到振奮。用“藍水(shui)”、“玉山(shan)”相(xiang)對,色澤淡雅(ya);用“遠(yuan)(yuan)”、“高”拉出開闊的空(kong)間;用“落”、“寒(han)”稍事點染,既(ji)標(biao)出深秋(qiu)的時令,又令讀者有高危蕭瑟(se)之感。詩(shi)句(ju)豪壯(zhuang)中帶(dai)幾分悲涼(liang),雄(xiong)杰挺(ting)峻(jun),筆力(li)拔(ba)山(shan)。
尾聯看似平淡,實則飽含深(shen)意。“明年(nian)此(ci)會(hui)知誰健?醉(zui)(zui)把(ba)茱(zhu)萸仔細看。”當詩人(ren)(ren)抬頭仰(yang)望(wang)秋(qiu)山秋(qiu)水,如此(ci)壯(zhuang)觀,低頭再一想(xiang),山水無恙,人(ren)(ren)事(shi)難料,他(ta)自己已(yi)(yi)這樣衰(shuai)老,不(bu)能生(sheng)活得長久。所以他(ta)趁著(zhu)幾分醉(zui)(zui)意,手(shou)把(ba)著(zhu)茱(zhu)萸仔細端詳(xiang):“茱(zhu)萸呀茱(zhu)萸,明年(nian)此(ci)際,還有(you)幾人(ren)(ren)健在,佩帶(dai)著(zhu)你(ni)再來聚會(hui)呢?”上句一個問句,表(biao)現出詩人(ren)(ren)沉重的(de)心情和深(shen)廣(guang)的(de)憂(you)傷(shang),含有(you)無限悲(bei)天憫人(ren)(ren)之意。下句用(yong)(yong)一“醉(zui)(zui)”字,妙絕。若用(yong)(yong)“手(shou)把(ba)”,則嫌笨拙,而“醉(zui)(zui)”字卻將全篇精(jing)神收(shou)攏(long),鮮明地刻(ke)畫出詩人(ren)(ren)此(ci)時的(de)情態:雖已(yi)(yi)醉(zui)(zui)眼蒙眬,卻仍盯住手(shou)中(zhong)茱(zhu)萸細看,不(bu)置(zhi)一言,卻勝過萬語(yu)千言。
這首詩(shi)跌宕騰挪,酣暢淋漓,前人評價說:“字字亮,筆筆高。”(《讀杜心解》)詩(shi)人滿腹憂情,卻以壯語寫出,詩(shi)句顯得(de)慷慨曠放,凄楚悲涼。
《后(hou)山詩(shi)話》:孟嘉落帽,前世以為(wei)勝絕(jue)。杜(du)子美《九日詩(shi)》云:“羞(xiu)將(jiang)短發還吹帽,笑倩(qian)旁(pang)人(ren)為(wei)正(zheng)冠。”其文雅曠(kuang)達,不(bu)減昔人(ren)。故謂詩(shi)非力(li)學(xue)可致,正(zheng)須胸(xiong)肚中泄耳。
《誠(cheng)齋詩話》:唐律七言八句(ju)(ju)(ju),一(yi)篇之(zhi)(zhi)中,句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)皆奇(qi)。一(yi)句(ju)(ju)(ju)之(zhi)(zhi)中,字(zi)字(zi)皆奇(qi),古(gu)今作(zuo)者皆難之(zhi)(zhi)。……(林謙之(zhi)(zhi)曰:)如老(lao)杜《九日》詩云:“老(lao)去悲秋(qiu)強自(zi)(zi)(zi)寬,興來今日盡(jin)(jin)君歡。”不徒入(ru)句(ju)(ju)(ju)便字(zi)字(zi)對屬。又第(di)一(yi)句(ju)(ju)(ju)頃刻變(bian)化,才(cai)說悲秋(qiu),忽又自(zi)(zi)(zi)寬,以(yi)“自(zi)(zi)(zi)”對“君”甚切,……“羞將短(duan)發還吹帽,笑倩旁人為(wei)正冠。”將一(yi)事翻(fan)騰作(zuo)一(yi)聯(lian),又孟嘉以(yi)落帽為(wei)風流,少陵以(yi)不落為(wei)風流,翻(fan)盡(jin)(jin)士人公案,最為(wei)妙法。“藍水(shui)遠從千澗落,玉山高并兩峰寒。”詩人至此(ci),筆力多衰;今方且(qie)雄杰(jie)挺拔,喚(huan)起一(yi)篇精(jing)神,自(zi)(zi)(zi)非筆力拔山,不至于此(ci)。“明年此(ci)會(hui)知誰(shui)健,醉把茱萸仔細看:則意味深長,悠(you)然無(wu)窮矣(yi)。
《容(rong)齋隨筆》:劉夢得(de)云:詩中(zhong)用“茱萸(yu)(yu)(yu)”字者(zhe)凡三人。杜甫云“醉把茱萸(yu)(yu)(yu)子細看(kan)”,王(wang)維云“遍插(cha)茱萸(yu)(yu)(yu)少(shao)一(yi)人”,朱(zhu)放云“學他年少(shao)插(cha)茱萸(yu)(yu)(yu)”、三君所用,杜公(gong)為優。
《對床夜(ye)語》:高適(shi)《九日》詩(shi)云(yun):“縱(zong)使登高只斷(duan)腸,不如獨坐空(kong)搔首。”老杜(du)有“羞將短發還(huan)吹帽,笑倩旁人為整冠”,亦反(fan)其事世。結句云(yun):“明(ming)年此(ci)會知誰健?醉把茱(zhu)萸(yu)仔細看。”與劉希夷“今年花(hua)落顏(yan)色(se)改,明(ming)年花(hua)開復誰在(zai)”之意同。氣長句雅,俱不及杜(du)。
《苕溪漁隱(yin)叢話》:苕溪漁隱(yin)曰(yue):此三人(按(an)指杜甫、王維、朱放(fang)及(ji)詩)類各有所感而作,用事則一,命意不同。
《瀛奎(kui)律髓(sui)》:楊(yang)誠齋大愛此(ci)詩(shi)。以(yi)予觀之(zhi),詩(shi)必有頓挫起(qi)伏。又謂起(qi)句以(yi)“自”對“君(jun)”,亦是對句。殊不知“強自”二(er)字與“盡(jin)君(jun)”二(er)字,正是著力下此(ci),以(yi)為詩(shi)句之(zhi)骨之(zhi)眼也。但(dan)低聲(sheng)抑(yi)之(zhi)讀(du)五字,卻高(gao)聲(sheng)揚之(zhi)讀(du)二(er)字,則見意矣。三、四融化落帽事,甚新。末句“仔細看茱萸(yu)”,超(chao)絕千(qian)古。
《唐詩廣選(xuan)》:郭明龍曰:帽冠既重,落帽有致,正冠何為?翻案之說不(bu)然。
《四溟(ming)詩話(hua)》:七言近體(ti),起自初唐應(ying)制,句法(fa)嚴(yan)整:或實字疊(die)用,虛字單使(shi),自無敷演之病(bing)……《九日藍(lan)田(tian)崔(cui)氏莊》:“藍(lan)水遠從千澗(jian)落,玉山高并兩峰寒。”此中二字亦虛,工而(er)有力(li)。中唐詩虛字愈多(duo),則異乎少陵氣象(xiang)。
《藝苑卮言》:……“老去(qu)悲秋”首尾(wei)勻(yun)稱,而斤(jin)兩不足(zu)……然(七律壓卷之作)竟當(dang)于(老杜)四(si)章求之。
《詩藪(sou)》:盛唐句法渾涵,如兩漢之詩,不可(ke)(ke)以一字(zi)求。至老杜而后,句中(zhong)有(you)奇字(zi)為眼;才有(you)此(ci)(ci),句法便(bian)不渾涵。……如“返照入(ru)江翻石壁,歸(gui)云(yun)擁樹失山(shan)村”,故(gu)不如“藍水遠(yuan)從千澗落,玉山(shan)高(gao)并兩峰寒(han)”也。此(ci)(ci)最詩家(jia)三(san)昧,具(ju)眼自能辨之。老杜七(qi)言律(lv)全(quan)篇可(ke)(ke)法者(zhe),……《九日(ri)》、《登高(gao)》……氣象雄蓋宇宙,法律(lv)細(xi)入(ru)毫(hao)芒(mang),自是千秋鼻(bi)祖(zu)。
《唐音(yin)癸(gui)簽》:“老(lao)去悲(bei)秋(qiu)”篇,本一落(luo)帽(mao)事,又生“冠”字為對(dui)。無此用(yong)事法。“藍水”一聯尤乏生韻(yun),類許用(yong)誨白(bai)語,僅一結思深耳,可因之便浪推耶?
《詩源(yuan)辨體(ti)》:“羞將短(duan)發還(huan)吹帽,笑倩(qian)旁人(ren)為正冠”,似(si)巧實拙。
《唐詩鏡》:一起二語(yu),意凡幾折。三、四不(bu)(bu)勝傷感與時俯仰之(zhi)情。楊(yang)誠齋(zhai)謂翻案為奇,非也(ye)。孟嘉何嘗(chang)以落帽為風流,子美又何嘗(chang)以不(bu)(bu)落為風流耶?五、六雄高氣與寒(han)山相(xiang)敵。結語(yu)傷慨(kai)留連,味之(zhi)不(bu)(bu)盡。
《唐(tang)詩(shi)歸》:鐘云(yun):凡(fan)雄者貴沉(chen)。此詩(shi)及“昆明池水”勝于(yu)(yu)“玉露凋傷”、“風(feng)急(ji)天高”蓋以此。王元(yuan)美謂七(qi)律虛響(xiang)易工,沉(chen)實難至(zhi),似(si)亦篤論,而(er)專取四(si)詩(shi)為唐(tang)七(qi)言壓卷,無論老杜(du)至(zhi)處(chu)不在此,即就四(si)詩(shi)中已有虛響(xiang)、沉(chen)實之不同矣,不知彼以何者而(er)分虛響(xiang),沉(chen)實也?特錄此黜彼,以存(cun)真詩(shi)。鐘云(yun):二(er)語雖一(yi)氣,然上語悲(bei),下(xia)語謔(nve),微吟(yin)自知,不得隨口(kou)念過(guo)(“羞將短發”二(er)句下(xia))。鐘云(yun):“健”字妙于(yu)(yu)立(li)言(“明年此會(hui)”句下(xia))。鐘云(yun):“仔細看”三(san)字悲(bei)甚(shen),無限情事(shi),妙在不曾說出(chu)(末句下(xia))。
《唐詩歸(gui)折(zhe)衷》:敬(jing)夫云:詞旨(zhi)凄(qi)壯,其佳處又不當于用舊(jiu)(jiu)不用舊(jiu)(jiu)、翻(fan)(fan)案(an)不翻(fan)(fan)案(an)求之。
《唐詩選脈會(hui)通評林》:蔣一(yi)(yi)葵曰:次,流水聯(lian),在七言尤難。五、六,以“落”字映起(qi)“寒”字。結(jie),達者之(zhi)言,“仔細(xi)”方言而雅。陸深曰:尾聯(lian)悲,感中頓悟。劉辰翁曰:此詩經誠齋說盡,舊(jiu)曾手(shou)寫,誤(wu)作(zuo)“好把(ba)”,便覺情性甚遠,因贊其(qi)妙。董(dong)益曰:欲(yu)悲而喜,才喜而悲,曲盡懷抱(bao)。郭正域曰:“明年”句(ju)淺時真。周(zhou)珽曰:胸中元化,筆底造工。一(yi)(yi)句(ju)一(yi)(yi)字,幽(you)妍爽豁(huo)。陳繼儒曰:出世心眼(yan),動人曠懷,古今(jin)絕調。
《唐詩評選》:寬于用意,則(ze)尺幅(fu)萬里矣。誰能(neng)吟(yin)此而(er)不(bu)悲,故(gu)曰可以怨(yuan)。
《瀛奎(kui)律髓匯評(ping)》:紀昀;“冠”、“帽”字(zi)復(fu),前(qian)人(ren)已(yi)議(yi)之。一說“看”謂藍水(shui)、玉山,非看茱萸也,亦(yi)自有(you)(you)理,不同穿鑿。許印芳:老杜五、七律常有(you)(you)對(dui)起對(dui)結者(zhe),此(ci)(ci)詩但對(dui)起耳。三(san)、四(si)語一事化用兩(liang)句,此(ci)(ci)律詩用事之一法(fa)。……五、六寫現景,造句警拔,通篇俱振得起,此(ci)(ci)最宜(yi)學。結句收拾全題,詞氣和緩(huan)有(you)(you)力(li),而且有(you)(you)味。何義門云:前(qian)半跌宕曲折,體勢最佳。此(ci)(ci)賊中作,故尤悲涼。非獨(du)嘆老而已(yi)。
《杜詩詳注》:朱瀚曰:通篇傷離、悲秋(qiu)、嘆(tan)老,盡(jin)歡至醉。特寄托耳。公曾授率府參軍,用孟嘉事恰好。
《唐(tang)詩成法》:三、四,宋人極(ji)贊,然猶是明(ming)白說話(hua)。五(wu)、六,藍(lan)田莊之壯(zhuang)觀,方是佳句。
《詩辯坻》:“羞(xiu)將短發還吹帽(mao)”一句,翻(fan)案意足(zu),“笑倩旁人為正冠”,贅景乏味,或(huo)當時(shi)即事語耶?
《杜詩(shi)集評》:陸嘉(jia)淑云:此真宋人學而不能(neng)到者(zhe)。吳樣農云:此詩(shi)畢竟杜律第(di)一(yi)。揚誠齋諸公所評不錯也。
《唐詩箋(jian)注》:“仔細看”三字,讀之(zhi)黯然。
《繭(jian)齋詩談》:“羞將(jiang)短(duan)發還吹帽,笑倩旁人為正冠。”一句(ju)翻用(yong)孟事。孟落帽猶不知,此則(ze)防其落而倩人正之,不拘本事。
《唐宋詩醇》:意頗(po)頹唐,筆則老健。頸聯撐柱,自(zi)是截斷眾流之句。
《增訂(ding)唐詩摘鈔(chao)》:首四句一氣,項聯用(yong)自(zi)嘲(chao)語,正悲(bei)世也。結應轉,字(zi)字(zi)刻摯,字(zi)字(zi)脫(tuo)化。五、六寫景悲(bei)壯稱(cheng)情。用(yong)九(jiu)日事俱用(yong)得(de)翻新。
《唐(tang)七(qi)律選》:張南士云:此詩八句皆就題賦事,不(bu)溢一字。起(qi)以“悲秋(qiu)”、“今日(ri)”暗(an)指“九日(ri)”二字,然對如不(bu)對,奇(qi)絕。若“藍水”二句,世多以寫境忽(hu)之(zhi),此與崔曙(shu)“三晉云山”二語正同,正登高也。……至落句之(zhi)妙,當(dang)與萬楚《五日(ri)觀伎》比看。一見續命(ming)縷而翻欲死,一見茱萸囊而唯(wei)恐不(bu)生(sheng),本地風光,何其(qi)神也?前人亦以此擬三唐(tang)第一,要(yao)與《黃鶴樓(lou)》《盧家少婦》同妙,神品無優劣(lie)也。
《讀杜心解》:“老去(qu)”“興來(lai)”,一篇綱領……字字亮,筆筆高(gao);三(san)、四,宋(song)人極口(kou),然猶是“隨波逐(zhu)浪”句;五(wu)、六,乃所謂“截斷眾流(liu)”也。
《杜詩(shi)鏡(jing)銓》:二句直下,中具幾許曲折(“老去悲(bei)秋”二句下)!結處仍與(yu)“老去悲(bei)秋”相應。“看”字(zi)即指茱萸,意更微妙。異鄉佳節,寫(xie)得十分慷慨纏綿。
《聞鶴(he)軒初盛唐評(ping)選讀本》:陳(chen)德公曰:三(san)(san)、四跳脫有(you)筆(bi)致。第(di)六高涼名句,結(jie)更(geng)不為衰寂,故是警篇。評(ping):三(san)(san)、四一(yi)事作兩筆(bi)寫,而意自相承(cheng)。古人往往有(you)此。末句著“醉(zui)把”作趣,然亦從(cong)第(di)二“盡君吹(chui)”生(sheng)出,“盡歡(huan)”則醉(zui)矣,且三(san)(san)、四一(yi)聯,更(geng)是描摹(mo)醉(zui)態。
《網師園唐詩箋》:借(jie)山(shan)水無恙,以襯(chen)人事難(nan)知(“藍水”二句下(xia))。
《唐宋詩舉要(yao)》:此等詩皆生氣淋(lin)漓(li),不當專以字句(ju)求之。