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基本介紹

《折(zhe)桂令·九(jiu)日》是元代張(zhang)可久創作的(de)(de)一(yi)首元曲。此(ci)曲描寫的(de)(de)是作者(zhe)(zhe)重陽節郊游時(shi)，看著蕭瑟的(de)(de)秋景、南歸的(de)(de)大雁，作者(zhe)(zhe)深(shen)感人生遲暮(mu)，難以再有(you)作為；而每每回(hui)首往事，記憶(yi)深(shen)處的(de)(de)景象，如(ru)同眼(yan)前的(de)(de)秋景一(yi)樣，只有(you)一(yi)抹斜陽和數只寒鴉(ya)點綴著蒼(cang)涼的(de)(de)天空，別的(de)(de)什么也看不到了(le)；表達了(le)作者(zhe)(zhe)暮(mu)年的(de)(de)愁懷。全曲情景交融，意境(jing)(jing)幽遠(yuan)，為作者(zhe)(zhe)晚年心境(jing)(jing)的(de)(de)真實寫照。

內容介紹

作品原文

【雙(shuang)調(diao)】折(zhe)桂令①·九日②

對青山強整烏紗(sha)③。歸雁(yan)橫秋，倦客思家。翠袖殷勤④，金杯(bei)錯(cuo)落，玉(yu)手(shou)琵琶⑤。人老(lao)去西風白發(fa)，蝶愁來明日黃花⑥。回首天涯(ya)，一(yi)抹(mo)斜陽，數點寒鴉⑦。

注釋譯文

詞句注釋

①折桂令：曲牌(pai)名，屬(shu)北(bei)曲雙調。

②九(jiu)日(ri)：即農(nong)歷九(jiu)月(yue)九(jiu)日(ri)重(zhong)陽節。

③強(qiang)整烏紗：烏紗，帽子。化用孟嘉(jia)重九(jiu)登高、龍山落帽的(de)典故。

④翠(cui)袖：代(dai)指歌(ge)女(nv)。宋晏幾道《鷓鴣天(tian)》：“彩(cai)袖股勤捧玉鐘，當年拼卻醉(zui)顏紅。”

⑤玉手琵琶(pa)：指歌女彈琵琶(pa)助酒興。

⑥“蝶愁”一(yi)句(ju)出(chu)自于蘇軾的“相逢(feng)不用忙歸去，明日(ri)黃花蝶也(ye)愁”，此處“蝶愁”即(ji)人愁，照(zhao)應著前文的“倦客”，“黃花”即(ji)菊(ju)花，映(ying)襯(chen)著曲題。

⑦“一抹(mo)”二句(ju)：代用秦(qin)觀《滿(man)庭芳(fang)》：“斜(xie)陽(yang)外(wai)，寒鴉數點(dian)，流水繞孤村。”一抹(mo)：一道。

白話譯文

勉強整理烏(wu)紗帽打起精神(shen)登山。回(hui)歸(gui)的(de)大雁橫(heng)穿飛過(guo)秋季的(de)天(tian)空，在外(wai)漂泊困頓(dun)疲倦的(de)游子思念起了家(jia)鄉(xiang)。回(hui)想那些歌女們殷勤勸酒(jiu)，大家(jia)頻頻舉起酒(jiu)杯，玉手(shou)撥弄著琵琶的(de)場景。西風(feng)蕭瑟人已逐(zhu)漸衰(shuai)老長出滿頭白(bai)發，蝴蝶愁飛明(ming)日黃花。轉過(guo)身來回(hui)看那茫(mang)茫(mang)天(tian)涯，只見一抹斜陽，幾只飛遠(yuan)的(de)寒鴉(ya)。

背景介紹

這(zhe)首(shou)曲(qu)(qu)子是詩(shi)人登高游覽時所作。眼(yan)見這(zhe)蕭瑟(se)的秋景(jing)、南(nan)歸(gui)的大(da)雁(yan)，作者(zhe)不(bu)禁觸景(jing)生情，勾起對故鄉的無限思念，寫下了(le)這(zhe)首(shou)抒發厭倦(juan)官場(chang)、渴望歸(gui)隱的情懷的曲(qu)(qu)子。此(ci)曲(qu)(qu)作于作者(zhe)再(zai)任昆山幕僚時，時為至(zhi)正九年（1349）。

作者介紹

張可久（約1270—1350），宇小(xiao)(xiao)山，浙江(jiang)慶原路人（浙江(jiang)寧波鄞縣），元(yuan)朝散曲(qu)(qu)(qu)家(jia)(jia)、劇(ju)作(zuo)家(jia)(jia)，與(yu)喬吉并稱“雙(shuang)壁”，與(yu)張養浩(hao)合(he)為“二張”。張可久是(shi)元(yuan)曲(qu)(qu)(qu)作(zuo)家(jia)(jia)中作(zuo)品最(zui)多者(zhe)，數(shu)量之冠，傳世、保存小(xiao)(xiao)令(ling)作(zuo)品800余首。他(ta)的散曲(qu)(qu)(qu)集有(you)《小(xiao)(xiao)山樂府(fu)》《張小(xiao)(xiao)山小(xiao)(xiao)令(ling)》《張小(xiao)(xiao)山北曲(qu)(qu)(qu)聯樂府(fu)》等。

鑒賞評價

文學賞析

“對青山(shan)強(qiang)整烏紗，歸(gui)(gui)(gui)雁橫(heng)秋(qiu)(qiu)，倦(juan)客思(si)(si)家”，作者面對著(zhu)青山(shan)，勉強(qiang)整理一(yi)(yi)下自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官帽(mao)，看著(zhu)大雁回歸(gui)(gui)(gui)，多年漂泊在(zai)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人不(bu)禁觸(chu)景生(sheng)情，思(si)(si)念起自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家鄉。首句(ju)中“青山(shan)”二(er)字(zi)即指代(dai)歸(gui)(gui)(gui)隱(yin)(yin)，面對著(zhu)大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好景色，詩(shi)人聯想到自(zi)己奔(ben)波(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)，大雁尚有(you)歸(gui)(gui)(gui)期，而(er)自(zi)己卻多年客居(ju)他(ta)鄉。作者明(ming)著(zhu)是寫(xie)天涯游子對家鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)念之情，實則表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仍是對官場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭(yan)倦(juan)和(he)歸(gui)(gui)(gui)隱(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)。這三句(ju)既寫(xie)景，又有(you)情，情景交融，一(yi)(yi)個“橫(heng)”、一(yi)(yi)個“倦(juan)”字(zi)充(chong)分地表達了蕭瑟秋(qiu)(qiu)天詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倦(juan)息之情。

“翠(cui)袖殷(yin)勤，金杯錯(cuo)落，玉手(shou)琵(pi)琶”，作(zuo)者(zhe)開始轉向回憶官(guan)(guan)場(chang)的(de)(de)生活，曾(ceng)經有美(mei)人款(kuan)款(kuan)招待，鶯(ying)歌(ge)燕舞，賓主間頻頻舉杯，聽著(zhu)那歌(ge)女彈奏(zou)美(mei)妙的(de)(de)樂曲。作(zuo)者(zhe)用三個對仗工(gong)整的(de)(de)短(duan)句，采(cai)用以點帶面(mian)的(de)(de)描寫手(shou)法，以小見(jian)大(da)，看似是(shi)美(mei)好的(de)(de)回憶，實則這(zhe)正是(shi)作(zuo)者(zhe)所厭倦的(de)(de)官(guan)(guan)場(chang)狂(kuang)歡，他對此(ci)無半點留戀之情。“人老去(qu)西風(feng)白發(fa)(fa)，蝶愁來明日黃花(hua)”，詩人已(yi)至暮(mu)年(nian)，白發(fa)(fa)飄飄，恐怕也再無精力在官(guan)(guan)場(chang)中(zhong)斡旋(xuan)，該(gai)考(kao)慮一下自己的(de)(de)歸宿了。

“回首天涯(ya)，一(yi)抹(mo)斜陽，數點寒鴉(ya)”，詩人(ren)又轉而描(miao)寫眼(yan)前(qian)景(jing)，他向(xiang)那(nei)遙遠的天際望去(qu)，只(zhi)見一(yi)抹(mo)殘(can)陽西(xi)下，幾(ji)只(zhi)寒鴉(ya)在空中遠遠地飛去(qu)。“寒鴉(ya)”曾多次(ci)出現在張可(ke)久的曲(qu)子中，用來表達一(yi)種蕭瑟、落寞(mo)的情緒，此處再(zai)次(ci)塑造(zao)這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)種情境，更添惆悵之意(yi)，而他自己(ji)的經歷正如眼(yan)前(qian)的情境一(yi)樣(yang)(yang)凄慘、悲(bei)涼。這(zhe)幾(ji)句中，詩人(ren)再(zai)次(ci)將自己(ji)的經歷與景(jing)物融為一(yi)體。

此曲(qu)真實地表(biao)達了作(zuo)(zuo)者(zhe)歸隱的(de)決心，同(tong)時也可(ke)以看出他作(zuo)(zuo)出這(zhe)種選擇(ze)的(de)無奈與矛(mao)盾。整首曲(qu)子語言清秀明(ming)麗，對仗工(gong)整，音(yin)韻和諧，極具藝術表(biao)現力。文中(zhong)最(zui)大的(de)特點就是情景(jing)交融，如“青(qing)山”“寒鴉”“夕陽(yang)”，實為寫景(jing)，但這(zhe)景(jing)中(zhong)均寄(ji)托著作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)惆悵之情。

名家點評

中國古代韻文(wen)專家熊篤：善于化用前人(ren)故事和名(ming)句人(ren)曲(qu)，而又(you)如鹽溶水，不露痕跡，是(shi)此曲(qu)最突出的一大特(te)色。此外篇(pian)法上，在悲情悲景中插入一段樂情樂景作為(wei)反襯，使之“倍(bei)增其哀樂”，也是(shi)本篇(pian)的巧妙之處(chu)。（《元(yuan)曲(qu)鑒賞辭典》）