《洗兒詩》是(shi)宋(song)代蘇軾所作(zuo)的一首七言(yan)絕(jue)句。
人皆養子望聰(cong)明,我被(bei)聰(cong)明誤(wu)一(yi)生。
惟愿(yuan)孩兒愚且魯,無災無難到公卿。
蘇(su)軾(1037~1101),宋(song)代文(wen)學(xue)家(jia)。字(zi)子(zi)瞻,一字(zi)和仲,號(hao)東(dong)坡(po)居士(shi)。眉州(zhou)眉山(今屬(shu)四川)人(ren)。蘇(su)洵長子(zi)。嘉祐二(er)年(nian)(1057年(nian))進士(shi)。累除中書舍人(ren)、翰林(lin)學(xue)士(shi)、端明殿(dian)學(xue)士(shi)、禮部尚書。曾通判杭州(zhou),知(zhi)密州(zhou)、徐(xu)州(zhou)、湖州(zhou)、穎州(zhou)等。元(yuan)豐三(san)年(nian)(1080年(nian))以(yi)謗新法貶謫黃州(zhou)。后又貶謫惠(hui)州(zhou)、儋州(zhou)。宋(song)徽宗(zong)立(li),赦還。卒于常州(zhou)。追謚文(wen)忠。博學(xue)多才,善文(wen),工詩(shi)詞,書畫俱佳。于詞“豪放,不喜剪(jian)裁以(yi)就聲(sheng)律”,題材豐富,意(yi)境開闊,突破(po)晚唐五代和宋(song)初以(yi)來“詞為(wei)(wei)艷科”的傳(chuan)統藩籬,以(yi)詩(shi)為(wei)(wei)詞,開創豪放清曠(kuang)一派,對后世產(chan)生巨大(da)影響。有《東(dong)坡(po)七集》《東(dong)坡(po)詞》《東(dong)坡(po)易傳(chuan)》《東(dong)坡(po)樂府》等。
蘇(su)軾是詩(shi)詞文俱佳的(de)(de)(de)大(da)文豪,他(ta)的(de)(de)(de)作品(pin)講究煉(lian)詞煉(lian)意,這首(shou)七絕也是如此。一個“望(wang)”字,寫(xie)盡(jin)了人(ren)們對孩子的(de)(de)(de)期待(dai);一個“誤”字,道(dao)盡(jin)了自(zi)己一生的(de)(de)(de)遭(zao)遇。詩(shi)中(zhong)幾處轉(zhuan)折(zhe),情(qing)味全在其(qi)中(zhong)。愚魯的(de)(de)(de)人(ren)該無所(suo)作為,但(dan)卻能“無災無難到公卿”,蘇(su)軾的(de)(de)(de)牢騷全在這些(xie)轉(zhuan)折(zhe)中(zhong)。
蘇(su)東坡《洗兒(er)(er)詩》短短四句,語(yu)氣(qi)戲(xi)謔(nve),基調反(fan)(fan)諷(feng),實乃事出有因(yin)。“人(ren)(ren)皆養子望(wang)聰(cong)明(ming)”,人(ren)(ren)心(xin)所向(xiang),眾望(wang)所歸,只(zhi)是蘇(su)軾(shi)本(ben)人(ren)(ren)仕途受大挫(cuo),痛定思痛。“我被(bei)聰(cong)明(ming)誤一(yi)(yi)生”也(ye)是實情。蘇(su)軾(shi)因(yin)反(fan)(fan)對王安石新法(fa),又在(zai)詩文中(zhong)譏諷(feng)“新進”,被(bei)對方構陷入獄(yu)。一(yi)(yi)場“烏臺詩案”,震(zhen)驚朝野,幸(xing)有元(yuan)老重臣營救,蘇(su)軾(shi)才免得一(yi)(yi)死,貶謫黃州(zhou)。在(zai)黃州(zhou)期間,侍妾朝云為蘇(su)軾(shi)生下一(yi)(yi)個男孩兒(er)(er),《洗兒(er)(er)詩》即為此男孩兒(er)(er)而(er)作。剛剛經歷(li)一(yi)(yi)場大磨難(nan)(nan)(nan),詩人(ren)(ren)“惟(wei)愿(yuan)孩兒(er)(er)愚且魯(lu),無(wu)(wu)災無(wu)(wu)難(nan)(nan)(nan)到公卿”,一(yi)(yi)點不難(nan)(nan)(nan)理解。“公卿”還是要當(dang)的,只(zhi)是希(xi)望(wang)“無(wu)(wu)災無(wu)(wu)難(nan)(nan)(nan)”而(er)已(yi);“愚且魯(lu)”不過(guo)是件外套,大智(zhi)若愚才是內核。蘇(su)軾(shi)此愿(yuan),實在(zai)是有感而(er)發,絕非無(wu)(wu)病呻吟。
明(ming)代(dai)文學(xue)家郎瑛(ying)在(zai)《七修類稿》中(zhong),記載身居(ju)杭州一(yi)位(wei)先輩瞿存齋寫過一(yi)首(shou)詩(shi)。“自古文章厄命(ming)窮,聰(cong)明(ming)未必(bi)勝愚(yu)蒙。筆端(duan)花與胸(xiong)中(zhong)錦,賺得相如四壁空。”反(fan)《洗(xi)兒(er)(er)(er)(er)詩(shi)》意,一(yi)目了然。郎瑛(ying)以為(wei),瞿氏“自慨(kai)不露圭角,似過東坡”。顯然是嫌蘇軾(shi)詩(shi)過于直白。明(ming)代(dai)楊(yang)廉也(ye)有(you)意與蘇軾(shi)唱反(fan)調,“東坡但愿(yuan)(yuan)生(sheng)兒(er)(er)(er)(er)蠢(chun),只(zhi)為(wei)聰(cong)明(ming)自占多(duo)。愧(kui)我生(sheng)平愚(yu)且魯,生(sheng)兒(er)(er)(er)(er)哪怕過東坡。”清(qing)(qing)人褚人獲評論(lun)楊(yang)詩(shi),說雖屬戲作,總不如少陵所云(yun)“有(you)子(zi)(zi)賢與愚(yu),何必(bi)掛懷(huai)抱”為(wei)曠達也(ye)。明(ming)末清(qing)(qing)初文學(xue)家錢謙(qian)益寫《反(fan)東坡洗(xi)兒(er)(er)(er)(er)詩(shi)》,跟蘇軾(shi)一(yi)樣直抒胸(xiong)臆。“東坡養子(zi)(zi)怕聰(cong)明(ming),我為(wei)癡呆(dai)誤一(yi)生(sheng)。但愿(yuan)(yuan)生(sheng)兒(er)(er)(er)(er)狷(juan)且巧,鉆天驀地(di)到公卿。”