《洗兒詩》是(shi)宋代蘇軾所作的(de)一(yi)首七言絕句(ju)。
人皆養子(zi)望聰明,我(wo)被(bei)聰明誤一(yi)生。
惟愿孩兒愚且魯,無(wu)災無(wu)難(nan)到(dao)公卿。
蘇軾(1037~1101),宋(song)代(dai)文(wen)學家。字子瞻(zhan),一(yi)字和仲(zhong),號東(dong)坡(po)(po)(po)居(ju)士。眉州(zhou)(zhou)眉山(今(jin)屬(shu)四(si)川)人(ren)(ren)。蘇洵長(chang)子。嘉(jia)祐二年(1057年)進(jin)士。累除(chu)中書舍(she)人(ren)(ren)、翰林學士、端(duan)明(ming)殿學士、禮部尚(shang)書。曾(ceng)通判杭州(zhou)(zhou),知密(mi)州(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)等。元豐三年(1080年)以謗新法貶謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)。后(hou)(hou)又貶謫(zhe)惠(hui)州(zhou)(zhou)、儋(dan)州(zhou)(zhou)。宋(song)徽宗立,赦(she)還。卒于(yu)常(chang)州(zhou)(zhou)。追謚(shi)文(wen)忠(zhong)。博學多才,善文(wen),工詩詞(ci)(ci)(ci),書畫俱佳(jia)。于(yu)詞(ci)(ci)(ci)“豪(hao)放(fang),不喜剪(jian)裁以就聲律”,題(ti)材(cai)豐富(fu),意境開(kai)闊,突(tu)破晚唐五代(dai)和宋(song)初(chu)以來“詞(ci)(ci)(ci)為艷科”的傳統藩(fan)籬,以詩為詞(ci)(ci)(ci),開(kai)創(chuang)豪(hao)放(fang)清曠一(yi)派,對(dui)后(hou)(hou)世(shi)產生巨大影響。有《東(dong)坡(po)(po)(po)七(qi)集》《東(dong)坡(po)(po)(po)詞(ci)(ci)(ci)》《東(dong)坡(po)(po)(po)易傳》《東(dong)坡(po)(po)(po)樂府》等。
蘇(su)軾是詩詞文俱佳的大(da)文豪,他的作品講究煉詞煉意,這首七絕也是如此。一(yi)個“望”字,寫盡(jin)了(le)人們對孩子的期(qi)待;一(yi)個“誤”字,道盡(jin)了(le)自己(ji)一(yi)生的遭遇。詩中幾處(chu)轉折,情(qing)味全在其中。愚(yu)魯的人該無所作為,但卻能“無災無難到公卿(qing)”,蘇(su)軾的牢騷全在這些轉折中。
蘇東(dong)坡《洗(xi)兒詩》短(duan)短(duan)四(si)句,語氣戲(xi)謔,基調反諷,實乃事出有(you)因。“人(ren)皆養子(zi)望(wang)聰(cong)明”,人(ren)心所(suo)(suo)向,眾望(wang)所(suo)(suo)歸,只(zhi)是(shi)蘇軾(shi)(shi)本人(ren)仕途受大挫,痛定(ding)思痛。“我(wo)被聰(cong)明誤一(yi)(yi)生”也(ye)是(shi)實情。蘇軾(shi)(shi)因反對(dui)王安(an)石新法(fa),又在詩文(wen)中譏(ji)諷“新進”,被對(dui)方構陷(xian)入獄。一(yi)(yi)場“烏臺詩案”,震(zhen)驚朝野,幸有(you)元老重臣營救,蘇軾(shi)(shi)才(cai)免得(de)一(yi)(yi)死(si),貶謫(zhe)黃州。在黃州期間,侍妾朝云為蘇軾(shi)(shi)生下一(yi)(yi)個男孩兒,《洗(xi)兒詩》即為此(ci)男孩兒而(er)作。剛剛經歷一(yi)(yi)場大磨難(nan),詩人(ren)“惟愿孩兒愚(yu)且(qie)魯,無(wu)(wu)災無(wu)(wu)難(nan)到公卿”,一(yi)(yi)點不難(nan)理(li)解(jie)。“公卿”還是(shi)要(yao)當(dang)的,只(zhi)是(shi)希(xi)望(wang)“無(wu)(wu)災無(wu)(wu)難(nan)”而(er)已;“愚(yu)且(qie)魯”不過是(shi)件外套,大智若愚(yu)才(cai)是(shi)內核。蘇軾(shi)(shi)此(ci)愿,實在是(shi)有(you)感而(er)發,絕非無(wu)(wu)病呻吟。
明(ming)(ming)代文(wen)學家郎(lang)瑛(ying)在《七修(xiu)類稿》中,記載身居(ju)杭(hang)州一(yi)(yi)(yi)位先(xian)輩瞿存齋寫過一(yi)(yi)(yi)首詩(shi)。“自(zi)(zi)古(gu)文(wen)章厄命窮,聰明(ming)(ming)未必(bi)(bi)勝愚(yu)蒙。筆端花與胸中錦,賺得相如(ru)四(si)壁空(kong)。”反(fan)《洗兒(er)詩(shi)》意,一(yi)(yi)(yi)目了(le)然(ran)。郎(lang)瑛(ying)以為,瞿氏“自(zi)(zi)慨不露圭角,似過東(dong)(dong)(dong)坡(po)”。顯然(ran)是嫌蘇軾詩(shi)過于直白。明(ming)(ming)代楊廉也(ye)有意與蘇軾唱反(fan)調,“東(dong)(dong)(dong)坡(po)但(dan)愿生(sheng)兒(er)蠢,只為聰明(ming)(ming)自(zi)(zi)占多。愧我(wo)生(sheng)平(ping)愚(yu)且(qie)魯(lu),生(sheng)兒(er)哪怕(pa)過東(dong)(dong)(dong)坡(po)。”清(qing)人褚人獲評(ping)論楊詩(shi),說雖屬(shu)戲作(zuo),總不如(ru)少(shao)陵(ling)所云“有子(zi)賢與愚(yu),何(he)必(bi)(bi)掛懷(huai)抱”為曠達也(ye)。明(ming)(ming)末清(qing)初文(wen)學家錢謙益寫《反(fan)東(dong)(dong)(dong)坡(po)洗兒(er)詩(shi)》,跟蘇軾一(yi)(yi)(yi)樣直抒胸臆(yi)。“東(dong)(dong)(dong)坡(po)養(yang)子(zi)怕(pa)聰明(ming)(ming),我(wo)為癡呆誤一(yi)(yi)(yi)生(sheng)。但(dan)愿生(sheng)兒(er)狷且(qie)巧(qiao),鉆天驀地到(dao)公卿。”