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基本介紹

《洗兒詩》是宋(song)代蘇軾(shi)所作的一首七言絕句。

內容介紹

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生(sheng)。

惟愿孩(hai)兒愚且魯，無災無難到公(gong)卿(qing)。

作者介紹

蘇軾（1037～1101），宋代文(wen)學家。字子(zi)瞻，一字和(he)仲(zhong)，號東坡(po)居士。眉州(zhou)(zhou)(zhou)眉山（今(jin)屬(shu)四川(chuan)）人。蘇洵長子(zi)。嘉祐二年(nian)（1057年(nian)）進士。累(lei)除中書舍人、翰(han)林學士、端明殿(dian)學士、禮部尚書。曾通判杭州(zhou)(zhou)(zhou)，知密(mi)州(zhou)(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎(ying)州(zhou)(zhou)(zhou)等(deng)。元豐三年(nian)（1080年(nian)）以謗(bang)新(xin)法貶(bian)謫(zhe)黃(huang)州(zhou)(zhou)(zhou)。后(hou)又貶(bian)謫(zhe)惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。宋徽宗立(li)，赦還。卒于常州(zhou)(zhou)(zhou)。追(zhui)謚(shi)文(wen)忠。博學多才，善文(wen)，工(gong)詩(shi)詞，書畫俱佳。于詞“豪(hao)放(fang)，不(bu)喜(xi)剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊(kuo)，突(tu)破晚唐五(wu)代和(he)宋初以來“詞為艷科”的(de)傳(chuan)統藩(fan)籬，以詩(shi)為詞，開創豪(hao)放(fang)清曠一派，對后(hou)世(shi)產(chan)生巨大影響(xiang)。有《東坡(po)七集》《東坡(po)詞》《東坡(po)易傳(chuan)》《東坡(po)樂(le)府》等(deng)。

鑒賞評價

蘇(su)軾是詩(shi)詞(ci)文俱佳的大文豪，他(ta)的作品講究(jiu)煉詞(ci)煉意，這(zhe)首七絕(jue)也(ye)是如(ru)此。一(yi)個(ge)“望”字(zi)，寫(xie)盡了(le)人們對(dui)孩子的期待；一(yi)個(ge)“誤”字(zi)，道盡了(le)自己一(yi)生的遭遇。詩(shi)中幾處轉(zhuan)折(zhe)，情味全在其(qi)中。愚(yu)魯的人該無(wu)所作為(wei)，但(dan)卻能“無(wu)災(zai)無(wu)難到公卿”，蘇(su)軾的牢(lao)騷全在這(zhe)些轉(zhuan)折(zhe)中。

蘇東坡(po)《洗(xi)兒詩(shi)(shi)》短(duan)短(duan)四句(ju)，語氣戲謔，基調反(fan)諷(feng)，實(shi)乃(nai)事出有(you)因。“人(ren)(ren)(ren)皆(jie)養子望聰明”，人(ren)(ren)(ren)心(xin)所(suo)向(xiang)，眾望所(suo)歸(gui)，只是(shi)(shi)(shi)蘇軾本人(ren)(ren)(ren)仕(shi)途(tu)受大(da)(da)挫，痛(tong)定思痛(tong)。“我被聰明誤一(yi)生”也是(shi)(shi)(shi)實(shi)情。蘇軾因反(fan)對王安石新法，又(you)在(zai)詩(shi)(shi)文中(zhong)譏(ji)諷(feng)“新進”，被對方構(gou)陷入獄。一(yi)場“烏臺詩(shi)(shi)案”，震驚(jing)朝野，幸有(you)元老(lao)重臣(chen)營救(jiu)，蘇軾才免得一(yi)死，貶謫黃州。在(zai)黃州期(qi)間，侍妾朝云為蘇軾生下一(yi)個(ge)男(nan)孩(hai)(hai)兒，《洗(xi)兒詩(shi)(shi)》即為此男(nan)孩(hai)(hai)兒而(er)作。剛(gang)剛(gang)經歷一(yi)場大(da)(da)磨難(nan)(nan)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)“惟愿(yuan)孩(hai)(hai)兒愚且魯(lu)，無災無難(nan)(nan)到公卿”，一(yi)點不難(nan)(nan)理解(jie)。“公卿”還(huan)是(shi)(shi)(shi)要(yao)當的(de)，只是(shi)(shi)(shi)希望“無災無難(nan)(nan)”而(er)已；“愚且魯(lu)”不過(guo)是(shi)(shi)(shi)件外套，大(da)(da)智(zhi)若愚才是(shi)(shi)(shi)內(nei)核。蘇軾此愿(yuan)，實(shi)在(zai)是(shi)(shi)(shi)有(you)感而(er)發，絕非無病呻吟(yin)。

明代(dai)文學(xue)家(jia)郎瑛在《七修類稿》中，記載(zai)身(shen)居杭州一位先輩瞿存齋寫過(guo)一首詩(shi)。“自(zi)古文章厄命窮，聰明未必(bi)勝愚蒙(meng)。筆(bi)端花(hua)與胸中錦，賺得相如四壁空(kong)。”反《洗(xi)兒詩(shi)》意，一目(mu)了然。郎瑛以為(wei)，瞿氏“自(zi)慨不(bu)露(lu)圭角，似過(guo)東坡(po)”。顯然是嫌(xian)蘇(su)(su)軾詩(shi)過(guo)于直白。明代(dai)楊(yang)廉(lian)也有意與蘇(su)(su)軾唱反調，“東坡(po)但愿生兒蠢，只為(wei)聰明自(zi)占多。愧(kui)我生平愚且(qie)(qie)魯，生兒哪怕(pa)過(guo)東坡(po)。”清人褚人獲評論楊(yang)詩(shi)，說雖屬戲(xi)作，總不(bu)如少(shao)陵所云“有子賢(xian)與愚，何(he)必(bi)掛懷抱(bao)”為(wei)曠達也。明末清初文學(xue)家(jia)錢謙益寫《反東坡(po)洗(xi)兒詩(shi)》，跟(gen)蘇(su)(su)軾一樣直抒(shu)胸臆(yi)。“東坡(po)養子怕(pa)聰明，我為(wei)癡呆誤一生。但愿生兒狷(juan)且(qie)(qie)巧，鉆(zhan)天驀(mo)地(di)到公卿(qing)。”