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基本介紹

《洗兒詩》是宋(song)代蘇軾所(suo)作的一首七言絕句。

內容介紹

人(ren)皆養(yang)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟(wei)愿孩兒愚且魯，無(wu)災無(wu)難到公卿。

作者介紹

蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字(zi)子(zi)瞻(zhan)，一字(zi)和仲，號東(dong)坡(po)居士(shi)。眉(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)眉(mei)山（今屬(shu)四川）人。蘇洵長子(zi)。嘉祐二年(nian)(nian)（1057年(nian)(nian)）進士(shi)。累除中書(shu)(shu)舍(she)人、翰林學士(shi)、端明殿學士(shi)、禮部(bu)尚(shang)書(shu)(shu)。曾通判杭州(zhou)(zhou)(zhou)，知密州(zhou)(zhou)(zhou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)(zhou)等(deng)。元豐(feng)三(san)年(nian)(nian)（1080年(nian)(nian)）以謗(bang)新法貶謫黃州(zhou)(zhou)(zhou)。后(hou)又(you)貶謫惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。宋徽(hui)宗立，赦還(huan)。卒于常州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚文忠。博學多(duo)才，善文，工詩(shi)詞(ci)(ci)，書(shu)(shu)畫俱(ju)佳。于詞(ci)(ci)“豪放，不喜(xi)剪(jian)裁以就聲律”，題材豐(feng)富，意境(jing)開闊(kuo)，突破晚唐五代和宋初以來“詞(ci)(ci)為(wei)艷(yan)科”的傳統藩籬，以詩(shi)為(wei)詞(ci)(ci)，開創(chuang)豪放清曠一派，對(dui)后(hou)世產生巨大影響。有《東(dong)坡(po)七集(ji)》《東(dong)坡(po)詞(ci)(ci)》《東(dong)坡(po)易傳》《東(dong)坡(po)樂府》等(deng)。

鑒賞評價

蘇軾(shi)是(shi)詩詞文俱佳的(de)(de)(de)(de)大(da)文豪，他(ta)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)講(jiang)究(jiu)煉(lian)詞煉(lian)意，這首七絕也是(shi)如此。一個“望”字，寫盡了(le)人們對孩子(zi)的(de)(de)(de)(de)期待；一個“誤”字，道盡了(le)自己(ji)一生的(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)。詩中(zhong)幾處轉折，情味全在(zai)其中(zhong)。愚魯的(de)(de)(de)(de)人該(gai)無所作為(wei)，但卻能“無災無難到公卿”，蘇軾(shi)的(de)(de)(de)(de)牢(lao)騷全在(zai)這些(xie)轉折中(zhong)。

蘇東坡(po)《洗兒詩(shi)》短短四(si)句，語氣戲謔，基調反諷，實(shi)(shi)乃事出(chu)有(you)因。“人(ren)皆(jie)養子(zi)望(wang)聰明”，人(ren)心所(suo)向，眾望(wang)所(suo)歸，只是(shi)(shi)(shi)(shi)蘇軾(shi)本(ben)人(ren)仕途(tu)受(shou)大挫，痛(tong)定(ding)思痛(tong)。“我被聰明誤(wu)一(yi)(yi)生”也是(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)情。蘇軾(shi)因反對王安(an)石新(xin)法，又(you)在詩(shi)文中譏(ji)諷“新(xin)進”，被對方構(gou)陷入(ru)獄。一(yi)(yi)場(chang)“烏臺詩(shi)案”，震驚朝(chao)野，幸有(you)元(yuan)老重臣營救，蘇軾(shi)才免得一(yi)(yi)死，貶謫黃州。在黃州期間(jian)，侍妾(qie)朝(chao)云為蘇軾(shi)生下一(yi)(yi)個男(nan)孩(hai)(hai)兒，《洗兒詩(shi)》即(ji)為此男(nan)孩(hai)(hai)兒而(er)作。剛(gang)剛(gang)經歷一(yi)(yi)場(chang)大磨難(nan)，詩(shi)人(ren)“惟愿孩(hai)(hai)兒愚(yu)且(qie)魯，無(wu)(wu)災無(wu)(wu)難(nan)到公卿(qing)”，一(yi)(yi)點不(bu)難(nan)理(li)解。“公卿(qing)”還是(shi)(shi)(shi)(shi)要當的(de)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)希望(wang)“無(wu)(wu)災無(wu)(wu)難(nan)”而(er)已；“愚(yu)且(qie)魯”不(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)件(jian)外套，大智若(ruo)愚(yu)才是(shi)(shi)(shi)(shi)內核。蘇軾(shi)此愿，實(shi)(shi)在是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)感而(er)發，絕非無(wu)(wu)病呻吟。

明(ming)代(dai)文學(xue)家郎(lang)(lang)瑛在《七修(xiu)類稿》中(zhong)，記載身(shen)居杭州一位先輩瞿(ju)存齋寫(xie)過(guo)一首詩。“自古文章厄命窮(qiong)，聰(cong)明(ming)未必勝愚蒙。筆(bi)端花與胸(xiong)中(zhong)錦，賺得(de)相如四壁空。”反《洗(xi)兒詩》意(yi)，一目了然。郎(lang)(lang)瑛以為，瞿(ju)氏(shi)“自慨不(bu)露圭(gui)角，似過(guo)東(dong)(dong)坡(po)”。顯然是嫌蘇軾(shi)(shi)詩過(guo)于直(zhi)白。明(ming)代(dai)楊(yang)廉也有(you)意(yi)與蘇軾(shi)(shi)唱反調，“東(dong)(dong)坡(po)但(dan)愿生(sheng)(sheng)兒蠢，只為聰(cong)明(ming)自占多。愧我(wo)(wo)生(sheng)(sheng)平愚且(qie)魯，生(sheng)(sheng)兒哪怕過(guo)東(dong)(dong)坡(po)。”清人褚人獲評論楊(yang)詩，說雖(sui)屬戲(xi)作，總不(bu)如少陵所云“有(you)子賢(xian)與愚，何必掛懷抱”為曠達也。明(ming)末清初文學(xue)家錢(qian)謙益寫(xie)《反東(dong)(dong)坡(po)洗(xi)兒詩》，跟蘇軾(shi)(shi)一樣直(zhi)抒胸(xiong)臆(yi)。“東(dong)(dong)坡(po)養(yang)子怕聰(cong)明(ming)，我(wo)(wo)為癡呆誤一生(sheng)(sheng)。但(dan)愿生(sheng)(sheng)兒狷且(qie)巧，鉆天驀地到公卿(qing)。”