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基本介紹

《洗(xi)兒(er)詩》是宋代蘇軾所作(zuo)的一(yi)首七言(yan)絕句。

內容介紹

人皆養子(zi)望聰明(ming)(ming)，我被(bei)聰明(ming)(ming)誤一生。

惟愿孩兒(er)愚且魯，無災無難(nan)到公卿。

作者介紹

蘇(su)軾(shi)（1037～1101），宋代文(wen)學家。字子(zi)瞻，一字和仲，號東(dong)坡(po)(po)居士(shi)(shi)(shi)。眉州(zhou)眉山（今屬四(si)川）人(ren)。蘇(su)洵長(chang)子(zi)。嘉祐二年（1057年）進士(shi)(shi)(shi)。累除(chu)中書舍(she)人(ren)、翰林學士(shi)(shi)(shi)、端明殿學士(shi)(shi)(shi)、禮(li)部尚書。曾通判杭州(zhou)，知(zhi)密州(zhou)、徐州(zhou)、湖州(zhou)、穎(ying)州(zhou)等(deng)。元豐(feng)三年（1080年）以(yi)(yi)謗新法貶(bian)謫(zhe)黃州(zhou)。后(hou)又貶(bian)謫(zhe)惠州(zhou)、儋州(zhou)。宋徽宗立，赦還(huan)。卒(zu)于(yu)(yu)常州(zhou)。追謚文(wen)忠(zhong)。博(bo)學多才，善文(wen)，工詩(shi)詞，書畫俱佳(jia)。于(yu)(yu)詞“豪放，不喜(xi)剪裁以(yi)(yi)就聲律(lv)”，題材豐(feng)富，意境(jing)開闊，突破晚唐五(wu)代和宋初以(yi)(yi)來“詞為艷科”的傳統(tong)藩籬，以(yi)(yi)詩(shi)為詞，開創豪放清曠一派，對后(hou)世產生巨大(da)影響。有《東(dong)坡(po)(po)七(qi)集》《東(dong)坡(po)(po)詞》《東(dong)坡(po)(po)易傳》《東(dong)坡(po)(po)樂府(fu)》等(deng)。

鑒賞評價

蘇軾是(shi)詩詞(ci)文(wen)俱佳的(de)(de)大文(wen)豪，他的(de)(de)作品講究煉詞(ci)煉意(yi)，這(zhe)首七絕也(ye)是(shi)如此(ci)。一(yi)個“望”字，寫盡(jin)了(le)人(ren)們對孩(hai)子的(de)(de)期待(dai)；一(yi)個“誤(wu)”字，道盡(jin)了(le)自己一(yi)生(sheng)的(de)(de)遭遇。詩中幾(ji)處轉折(zhe)，情味全在其中。愚魯的(de)(de)人(ren)該無所作為，但(dan)卻(que)能“無災無難到公卿”，蘇軾的(de)(de)牢(lao)騷全在這(zhe)些(xie)轉折(zhe)中。

蘇(su)(su)東(dong)坡《洗兒詩(shi)》短(duan)短(duan)四句，語(yu)氣(qi)戲(xi)謔，基調反(fan)諷，實(shi)乃事出有(you)因(yin)。“人皆養子望聰明(ming)”，人心所向，眾望所歸，只是(shi)(shi)蘇(su)(su)軾(shi)本人仕(shi)途(tu)受大挫，痛定思痛。“我被(bei)聰明(ming)誤(wu)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)”也是(shi)(shi)實(shi)情。蘇(su)(su)軾(shi)因(yin)反(fan)對王安石新(xin)法，又在詩(shi)文中譏諷“新(xin)進”，被(bei)對方(fang)構陷(xian)入獄。一(yi)(yi)場“烏臺(tai)詩(shi)案”，震(zhen)驚朝野，幸有(you)元老(lao)重臣營救，蘇(su)(su)軾(shi)才免得一(yi)(yi)死，貶謫黃州(zhou)。在黃州(zhou)期間，侍(shi)妾朝云為蘇(su)(su)軾(shi)生(sheng)(sheng)下一(yi)(yi)個男孩兒，《洗兒詩(shi)》即(ji)為此男孩兒而作。剛剛經歷(li)一(yi)(yi)場大磨難，詩(shi)人“惟愿孩兒愚且魯(lu)，無(wu)災(zai)無(wu)難到公(gong)卿”，一(yi)(yi)點不(bu)難理解。“公(gong)卿”還(huan)是(shi)(shi)要當的，只是(shi)(shi)希望“無(wu)災(zai)無(wu)難”而已(yi)；“愚且魯(lu)”不(bu)過是(shi)(shi)件外(wai)套(tao)，大智若愚才是(shi)(shi)內核。蘇(su)(su)軾(shi)此愿，實(shi)在是(shi)(shi)有(you)感而發，絕(jue)非(fei)無(wu)病呻吟。

明(ming)(ming)代文(wen)學(xue)家郎瑛在《七修類稿》中，記載身居杭(hang)州一(yi)(yi)位先(xian)輩瞿存齋(zhai)寫(xie)過(guo)(guo)一(yi)(yi)首詩(shi)。“自(zi)古文(wen)章厄命窮，聰明(ming)(ming)未必勝愚蒙。筆端(duan)花與胸中錦(jin)，賺得相如(ru)四壁(bi)空(kong)。”反(fan)《洗(xi)兒(er)(er)詩(shi)》意，一(yi)(yi)目了然。郎瑛以(yi)為，瞿氏“自(zi)慨不露圭角，似(si)過(guo)(guo)東(dong)坡”。顯然是嫌蘇(su)軾(shi)詩(shi)過(guo)(guo)于直白。明(ming)(ming)代楊(yang)廉也有(you)意與蘇(su)軾(shi)唱(chang)反(fan)調，“東(dong)坡但愿生(sheng)兒(er)(er)蠢(chun)，只(zhi)為聰明(ming)(ming)自(zi)占多。愧我生(sheng)平愚且魯，生(sheng)兒(er)(er)哪(na)怕(pa)過(guo)(guo)東(dong)坡。”清人褚人獲評論楊(yang)詩(shi)，說雖屬戲作，總不如(ru)少陵所云“有(you)子賢與愚，何必掛懷抱”為曠(kuang)達也。明(ming)(ming)末(mo)清初文(wen)學(xue)家錢謙益寫(xie)《反(fan)東(dong)坡洗(xi)兒(er)(er)詩(shi)》，跟蘇(su)軾(shi)一(yi)(yi)樣直抒(shu)胸臆。“東(dong)坡養子怕(pa)聰明(ming)(ming)，我為癡呆(dai)誤(wu)一(yi)(yi)生(sheng)。但愿生(sheng)兒(er)(er)狷且巧，鉆天驀(mo)地到公(gong)卿。”