愛子心無盡,歸家(jia)喜(xi)及辰。
寒(han)衣針線密(mi),家信墨痕新。
見面憐(lian)清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不(bu)敢嘆風塵(chen)。
及(ji)辰:及(ji)時(shi),正趕上時(shi)候。這里(li)指過年之(zhi)前能夠返(fan)家。
寒衣針線密(mi):唐詩(shi)人孟郊《游子(zi)(zi)吟(yin)》:“慈母手中線,游子(zi)(zi)身上衣。臨行密(mi)密(mi)縫(feng),意(yi)恐遲遲歸。誰(shui)言寸(cun)草心,報得三(san)春暉。”
低徊:遲(chi)疑徘(pai)徊,捫心(xin)自問。愧(kui)人子:有(you)愧(kui)于自己作(zuo)兒子的(de)未能盡到孝養父(fu)(fu)母(mu)的(de)責任(ren),反而惹得父(fu)(fu)母(mu)為自己操心(xin)。
風塵:這里指的是旅(lv)途(tu)的勞(lao)累苦辛。
愛子之(zhi)心是沒有(you)窮(qiong)盡(jin)的,最高興(xing)的事(shi)莫過于游子及時(shi)歸來。
縫制寒衣(yi)的(de)針腳密(mi)密(mi)麻麻地,家書里(li)的(de)字跡(ji)墨痕猶如新的(de)一樣。
看見(jian)兒子(zi)瘦了母親心疼,呼叫(jiao)著我細問旅途的艱難(nan)。
母(mu)親啊,兒子已經愧對您了,不(bu)會(hui)忍心訴說(shuo)漂泊在(zai)外所受的風塵。
乾隆十一年(公元1746年),蔣士銓(quan)于年終前(qian)夕趕到家(jia)中(zhong),此首(shou)詩就(jiu)是描寫(xie)蔣氏與其母團圓時(shi)驚喜中(zhong)又(you)含傷感的真(zhen)實場景。
蔣士(shi)銓(1725-1785),清(qing)代(dai)戲劇家(jia)、詩(shi)人。字辛(xin)畬、心余(yu)、苕生,號(hao)藏(zang)園,又號(hao)清(qing)容居士(shi),晚(wan)號(hao)定甫,鉛山(令屬江(jiang)西)人。詩(shi)與(yu)袁枚、趙(zhao)翼齊(qi)名,并(bing)稱“江(jiang)右三大(da)家(jia)”。詩(shi)作比(bi)較平直,功力和影響不(bu)及袁、趙(zhao)。有《忠雅堂(tang)集》。
母愛是(shi)人類最(zui)偉大、最(zui)無私的(de)情(qing)感,但古詩中表現這(zhe)一題(ti)材(cai)的(de)作品卻(que)不很多(duo),最(zui)著名的(de)當屬孟(meng)郊的(de)《游(you)子吟》,說(shuo)盡了天下父母愛子之心(xin)。蔣士銓(quan)這(zhe)首《歲暮(mu)到家》則(ze)從另一個角(jiao)度細膩(ni)地刻畫了母親(qin)的(de)愛心(xin),與孟(meng)詩有(you)異曲同工之妙。
詩中著意表現的(de)母子之情,并沒有停留在(zai)單(dan)純、抽象的(de)敘寫上(shang),而是借(jie)助衣物、語言行為和心理活動(dong)等使之具體化(hua)、形象化(hua)。
“愛(ai)(ai)子(zi)(zi)心無(wu)盡,歸(gui)家喜(xi)及辰。”母(mu)(mu)親(qin)對兒子(zi)(zi)的(de)愛(ai)(ai)心沒有止境(jing),兒子(zi)(zi)及時歸(gui)來使母(mu)(mu)親(qin)驚(jing)喜(xi)萬分,首(shou)聯(lian)上句(ju)(ju)(ju)直(zhi)寫(xie)母(mu)(mu)親(qin)的(de)愛(ai)(ai)心,下句(ju)(ju)(ju)寫(xie)久別(bie)的(de)兒子(zi)(zi)歲暮之際(ji)回家團(tuan)聚時母(mu)(mu)親(qin)的(de)喜(xi)悅心情,一(yi)個(ge)“喜(xi)”字,包(bao)含了母(mu)(mu)親(qin)對兒子(zi)(zi)無(wu)盡的(de)關(guan)懷和憐愛(ai)(ai)、思念和期望,是上句(ju)(ju)(ju)的(de)最好(hao)注腳(jiao)。
三四句(ju)說御寒的(de)(de)(de)冬衣(yi)縫(feng)得針腳(jiao)細密,問候的(de)(de)(de)家信墨痕尚(shang)新。這兩句(ju)詩極力突出母(mu)(mu)親(qin)對兒子的(de)(de)(de)關(guan)懷和思念:細細縫(feng)好御寒的(de)(de)(de)冬衣(yi),時時捎去噓寒問暖的(de)(de)(de)家信。那一(yi)(yi)針一(yi)(yi)線,一(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)句(ju)中蘊涵了多少慈母(mu)(mu)的(de)(de)(de)愛心。一(yi)(yi)個“密”字(zi),道出了母(mu)(mu)親(qin)對兒子的(de)(de)(de)憐愛;一(yi)(yi)個“新”字(zi),道出了母(mu)(mu)親(qin)心中的(de)(de)(de)思念和關(guan)懷。
五六句說一(yi)(yi)見面便心(xin)(xin)疼(teng)兒(er)子(zi)(zi)(zi)的面容清瘦,叫(jiao)(jiao)著孩(hai)子(zi)(zi)(zi)問(wen)(wen)起(qi)一(yi)(yi)路上的艱辛。這(zhe)里敘寫母(mu)親(qin)與(yu)兒(er)子(zi)(zi)(zi)相見時的情景,進一(yi)(yi)步表(biao)現了母(mu)親(qin)對兒(er)子(zi)(zi)(zi)的憐愛:看到兒(er)子(zi)(zi)(zi)面容清瘦,母(mu)親(qin)心(xin)(xin)中十分憐惜,連忙把兒(er)子(zi)(zi)(zi)叫(jiao)(jiao)到自己跟前(qian),仔細詢問(wen)(wen)一(yi)(yi)路上的風塵勞頓,問(wen)(wen)長(chang)問(wen)(wen)短,反反復(fu)復(fu),不厭其(qi)煩。一(yi)(yi)“憐”一(yi)(yi)“問(wen)(wen)”,慈愛之心(xin)(xin),躍(yue)然紙上。
最后兩句(ju)寫兒(er)子(zi)心(xin)中慚(can)愧(kui)自己(ji)沒有盡(jin)到孝敬母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任,不(bu)敢向母(mu)親(qin)訴說那一(yi)路的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)塵,這(zhe)里通過(guo)直(zhi)抒詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)慚(can)愧(kui)心(xin)情(qing)表達出(chu)母(mu)子(zi)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)。在慈(ci)愛的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)面前,詩(shi)人(ren)心(xin)中百感(gan)交(jiao)集:一(yi)方面充滿了對母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)激和敬愛,另一(yi)方面也感(gan)到十分內疚,由于自己(ji)出(chu)門(men)在外(wai)未能在母(mu)親(qin)膝下承歡(huan)盡(jin)孝,深感(gan)未盡(jin)到人(ren)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任,從而辜負了母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)拳(quan)之心(xin)。因(yin)此(ci)(ci),不(bu)敢訴說自己(ji)旅(lv)途的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛。除了慚(can)愧(kui)之外(wai),此(ci)(ci)處也含有擔心(xin)直(zhi)言遠行的(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)頓,會使母(mu)親(qin)更加心(xin)疼(teng)的(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi),因(yin)此(ci)(ci)“不(bu)敢嘆風(feng)(feng)塵”,自然也蘊涵了“誰言寸草心(xin),報(bao)得三春暉”的(de)(de)(de)(de)(de)意味。
西北(bei)大學古典文學教研室主任傅庚生《中(zhong)國文學欣(xin)賞(shang)舉(ju)隅》:“亦寫慈母之愛撫,春暉之無盡者,可參觀而三復之焉。”