愛(ai)子心無盡,歸家喜及辰。
寒(han)衣針(zhen)線密(mi),家信墨痕新。
見面憐清瘦(shou),呼兒(er)問苦辛。
低(di)徊愧人子(zi),不敢嘆風塵。
及(ji)辰:及(ji)時,正趕(gan)上時候。這里指(zhi)過年之(zhi)前能夠返家。
寒(han)衣(yi)針線(xian)密(mi):唐詩人孟(meng)郊《游子吟》:“慈母手中線(xian),游子身上衣(yi)。臨行密(mi)密(mi)縫,意恐遲遲歸。誰(shui)言寸草心,報得(de)三春暉。”
低徊(huai):遲疑徘徊(huai),捫心(xin)自問。愧人子:有愧于自己(ji)作兒子的未能盡到孝(xiao)養(yang)父母(mu)的責任,反而惹(re)得父母(mu)為自己(ji)操心(xin)。
風塵(chen):這里指(zhi)的是旅途的勞累苦(ku)辛。
愛子之(zhi)心是沒有窮(qiong)盡的,最(zui)高興的事莫過于游子及時歸來。
縫制寒衣的針腳密密麻(ma)麻(ma)地,家書里的字跡墨痕(hen)猶(you)如新的一樣。
看見兒子瘦了母親心疼(teng),呼叫(jiao)著我(wo)細問旅途的艱難。
母親啊,兒子已(yi)經愧對(dui)您了,不(bu)會忍心訴(su)說漂泊(bo)在外所受的(de)風塵(chen)。
乾隆(long)十一年(nian)(公元(yuan)1746年(nian)),蔣士銓于年(nian)終前夕趕到家中(zhong),此首詩就是描寫蔣氏與其母團圓時驚喜(xi)中(zhong)又含傷感的真實場景。
蔣士銓(1725-1785),清(qing)代(dai)戲劇家(jia)、詩人。字辛畬、心(xin)余、苕生,號(hao)(hao)(hao)藏園,又(you)號(hao)(hao)(hao)清(qing)容居士,晚號(hao)(hao)(hao)定甫(fu),鉛山(shan)(令屬江西(xi))人。詩與(yu)袁(yuan)枚、趙(zhao)翼齊(qi)名,并稱“江右三大家(jia)”。詩作比(bi)較(jiao)平直,功力(li)和影響不及(ji)袁(yuan)、趙(zhao)。有《忠雅堂集》。
母(mu)愛(ai)(ai)是人類最偉大、最無私的(de)(de)情(qing)感,但古詩中表現(xian)這一(yi)題材的(de)(de)作(zuo)品(pin)卻不很多,最著名的(de)(de)當屬孟郊的(de)(de)《游(you)子吟》,說盡了天下父母(mu)愛(ai)(ai)子之(zhi)心。蔣士銓(quan)這首《歲暮到家》則從另一(yi)個角度(du)細(xi)膩地刻(ke)畫(hua)了母(mu)親(qin)的(de)(de)愛(ai)(ai)心,與孟詩有異曲同工(gong)之(zhi)妙。
詩中著意表現的(de)母(mu)子之(zhi)(zhi)情,并沒有停留在單純、抽象(xiang)的(de)敘寫上(shang),而是借助衣(yi)物、語言行為和(he)心理活動(dong)等使之(zhi)(zhi)具(ju)體化、形(xing)象(xiang)化。
“愛(ai)子(zi)心(xin)(xin)無(wu)盡,歸(gui)家(jia)喜(xi)(xi)及辰。”母(mu)(mu)親對兒(er)子(zi)的(de)愛(ai)心(xin)(xin)沒有(you)止境(jing),兒(er)子(zi)及時歸(gui)來使母(mu)(mu)親驚(jing)喜(xi)(xi)萬分,首聯上(shang)句直寫母(mu)(mu)親的(de)愛(ai)心(xin)(xin),下句寫久別的(de)兒(er)子(zi)歲暮(mu)之際回家(jia)團聚時母(mu)(mu)親的(de)喜(xi)(xi)悅(yue)心(xin)(xin)情(qing),一個“喜(xi)(xi)”字(zi),包含了母(mu)(mu)親對兒(er)子(zi)無(wu)盡的(de)關懷和憐愛(ai)、思念(nian)和期望,是(shi)上(shang)句的(de)最好(hao)注腳。
三四句(ju)說御(yu)寒(han)的(de)冬衣縫得針腳細(xi)密(mi)(mi),問候的(de)家信墨痕尚(shang)新。這兩句(ju)詩(shi)極力突出母(mu)(mu)親對兒(er)子的(de)關懷和思念(nian):細(xi)細(xi)縫好御(yu)寒(han)的(de)冬衣,時(shi)時(shi)捎去噓寒(han)問暖的(de)家信。那一(yi)針一(yi)線,一(yi)字(zi)一(yi)句(ju)中(zhong)(zhong)蘊(yun)涵了多(duo)少慈母(mu)(mu)的(de)愛心。一(yi)個(ge)“密(mi)(mi)”字(zi),道(dao)出了母(mu)(mu)親對兒(er)子的(de)憐愛;一(yi)個(ge)“新”字(zi),道(dao)出了母(mu)(mu)親心中(zhong)(zhong)的(de)思念(nian)和關懷。
五六句說一(yi)見面便(bian)心(xin)疼兒(er)(er)子(zi)(zi)的(de)面容(rong)清瘦,叫著孩子(zi)(zi)問(wen)起一(yi)路上的(de)艱辛。這里敘寫母親(qin)與兒(er)(er)子(zi)(zi)相見時(shi)的(de)情景,進一(yi)步表現(xian)了母親(qin)對兒(er)(er)子(zi)(zi)的(de)憐愛(ai):看到兒(er)(er)子(zi)(zi)面容(rong)清瘦,母親(qin)心(xin)中十分憐惜(xi),連忙把兒(er)(er)子(zi)(zi)叫到自己跟前,仔(zi)細詢問(wen)一(yi)路上的(de)風塵勞頓,問(wen)長問(wen)短,反(fan)反(fan)復復,不(bu)厭其煩。一(yi)“憐”一(yi)“問(wen)”,慈愛(ai)之心(xin),躍然紙上。
最后兩句寫兒子心(xin)(xin)中(zhong)慚愧自己(ji)(ji)沒有(you)盡到(dao)孝敬母(mu)(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)責任,不敢向(xiang)母(mu)(mu)親訴(su)說那一路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)風塵,這里通過直抒詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)慚愧心(xin)(xin)情表(biao)達出母(mu)(mu)子之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)深情。在(zai)慈(ci)愛的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親面前,詩(shi)人(ren)(ren)心(xin)(xin)中(zhong)百(bai)感(gan)交(jiao)集(ji):一方面充滿了(le)對母(mu)(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)激和(he)敬愛,另(ling)一方面也感(gan)到(dao)十分內疚,由(you)于自己(ji)(ji)出門在(zai)外未能(neng)在(zai)母(mu)(mu)親膝下承歡盡孝,深感(gan)未盡到(dao)人(ren)(ren)子的(de)(de)(de)(de)(de)責任,從而辜負了(le)母(mu)(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)拳(quan)之(zhi)心(xin)(xin)。因此,不敢訴(su)說自己(ji)(ji)旅途的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛。除了(le)慚愧之(zhi)外,此處(chu)也含有(you)擔心(xin)(xin)直言(yan)遠行的(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)頓,會使母(mu)(mu)親更加心(xin)(xin)疼的(de)(de)(de)(de)(de)含義,因此“不敢嘆風塵”,自然也蘊(yun)涵了(le)“誰(shui)言(yan)寸草心(xin)(xin),報得三春暉”的(de)(de)(de)(de)(de)意味。
西北大學(xue)古(gu)典文學(xue)教研(yan)室主任(ren)傅庚生《中國(guo)文學(xue)欣(xin)賞舉隅(yu)》:“亦(yi)寫慈(ci)母之愛撫,春暉之無盡者,可參觀而三復之焉。”