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基本介紹

《慈烏夜啼》是唐代詩人白(bai)居易創(chuang)作的(de)一首五言古詩。慈烏，較小(xiao)的(de)一種(zhong)烏鴉，有母慈子孝的(de)美德，故稱慈烏。該詞(ci)以鳥(niao)喻人借慈烏鳥(niao)表達自己的(de)愧恨(hen)和哀傷。

內容介紹

作品原文

慈烏(wu)失其母，啞啞吐哀音(yin)。

晝(zhou)夜不飛去，經(jing)年守故(gu)林。

夜(ye)夜(ye)夜(ye)半啼(ti)，聞者為沾襟(jin)。

聲中(zhong)如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無(wu)母(mu)，爾(er)獨(du)哀怨深。

應是(shi)母慈重，使爾悲不任(ren)。

昔有吳起者，母(mu)歿喪不臨。

嗟(jie)哉斯徒輩，其心不如(ru)禽。

慈烏復慈烏，鳥中之(zhi)曾參。

注釋

⑴啞啞：

形容烏鴉的叫聲。啞，音。

⑵經年：

終年、整年。

⑶故林：

舊林，指往日與母親(qin)所(suo)棲息(xi)的樹林。

⑷夜夜夜半啼：

每(mei)晚(wan)在(zai)半夜里(li)啼叫。夜夜，每(mei)天晚(wan)上。

⑸沾襟：

眼淚沾(zhan)濕衣襟。襟，音，同「衿」，上衣的(de)前幅(fu)。

⑹反哺:

慈烏初生的時候，母(mu)親餵(wei)(wei)養它，等(deng)它長大了，便(bian)捕取食物來餵(wei)(wei)養母(mu)親，這叫(jiao)做反哺；引申是說：報答父(fu)母(mu)的恩(en)情。哺，音，餵(wei)(wei)養。

⑺爾：你。

⑻不任：

不(bu)能承受悲痛。不(bu)任(ren)，不(bu)堪、不(bu)能承受。任(ren)，因(yin)為押平聲韻的關系，音。

⑼吳起:

戰國(guo)時魯國(guo)名將。他(ta)曾為了追求(qiu)功名，母親死了，卻不回家料(liao)理喪事。他(ta)的老師曾申(shen)（曾參(can)的兒子）知道(dao)這件(jian)事，就(jiu)和(he)他(ta)斷絕來往。

⑽歿：死亡。

⑾喪不臨：

即(ji)「不臨喪」，不奔喪的意思。古代習俗，父(fu)母或尊(zun)長過世(shi)，從外地趕回(hui)料理喪事或祭拜，稱奔喪。

⑿嗟(jie)哉：嘆(tan)詞。嗟(jie)，音。

⒀斯徒輩：這一類(lei)的人(ren)。斯，此、這。徒、輩都(dou)是類(lei)的意思--

⒁復又：這里是加(jia)強語氣(qi)。

⒂曾參：字子輿，春秋時魯國人(ren)，孔子的(de)(de)學生。是當(dang)時有名的(de)(de)孝子。

注釋譯文

慈烏失去了(le)它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著(zhu)舊樹(shu)林(lin)，整(zheng)年都不肯飛(fei)離(li)。

每天半夜(ye)都哀哀啼哭，聽到的(de)人也忍(ren)不住淚(lei)濕衣襟，慈(ci)烏(wu)的(de)啼哭聲仿佛在哀訴著自(zi)己未能(neng)及時盡到反哺孝養之(zhi)心(xin)。

其他各種鳥類難道沒有母(mu)(mu)親，為什(shen)么只有慈烏你特別哀怨？想必是母(mu)(mu)恩深重使(shi)你承受不住(zhu)吧！

以前有位名叫吳起的人(ren)，母親(qin)去世(shi)竟不奔(ben)喪；哀嘆這類的人(ren)，他(ta)們的心真是禽(qin)獸不如啊(a)！

慈烏啊(a)(a)慈烏！你真是鳥類中的曾(ceng)參(can)啊(a)(a)！

（注(zhu)：曾參(can)是孔子(zi)(zi)弟子(zi)(zi)中以孝心孝行著稱的門生(sheng)。）

作者介紹

白(bai)居易（772—846），字樂天，晚(wan)年(nian)號香(xiang)山居士。貞元十六年(nian)進士，元和年(nian)間任左拾遺及(ji)左贊善大夫(fu)。后(hou)因上(shang)表請求緝(ji)拿刺死(si)宰相(xiang)武元衡的兇手，得罪權貴，被貶為(wei)江州司馬。后(hou)官至刑部尚書，在文(wen)學上(shang)，主張“文(wen)章合為(wei)時(shi)而(er)著(zhu)，歌詩(shi)合為(wei)事而(er)作(zuo)”，是新樂府運(yun)動的倡導者。其詩(shi)通俗易懂，相(xiang)傳其詩(shi)作(zuo)要老嫗聽懂為(wei)止。與元稹并稱“元白(bai)”，與劉禹錫首開中唐(tang)文(wen)人倚聲填詞之風。有《白(bai)氏長慶(qing)集》。

鑒賞評價

品讀

慈(ci)(ci)烏(wu)，較小的(de)一種烏(wu)鴉，有母慈(ci)(ci)子(zi)孝的(de)美德，故(gu)稱慈(ci)(ci)烏(wu)。唐白居易《慈(ci)(ci)烏(wu)夜(ye)啼》詩(shi)曰：慈(ci)(ci)烏(wu)失(shi)其母，啞啞吐哀音。晝夜(ye)不(bu)飛去(qu)，經年守(shou)故(gu)林。夜(ye)夜(ye)夜(ye)半啼，聞者為沾襟。聲中如(ru)告(gao)訴，未盡(jin)反(fan)哺(bu)心……筆者在以“慈(ci)(ci)烏(wu)”自(zi)喻(yu)，寄托“舐犢情難報，未盡(jin)反(fan)哺(bu)心”的(de)無盡(jin)愧恨和哀傷。

探(tan)究：詩中用大量筆墨刻畫慈烏鳥(niao)的形象(xiang)，用意何在？

比游子吟

這首詩(shi)與孟(meng)郊(jiao)的(de)《游子吟》在藝術(shu)表現手法上有什么不同(tong)？

解析：1、詩中用大(da)量(liang)筆墨刻畫慈烏鳥“失其母(mu)(mu)，夜半(ban)啼”的情狀，意在(zai)傾吐“母(mu)(mu)慈重”，而自己“未盡(jin)反哺心”的無(wu)盡(jin)愧恨和哀傷(shang)。

2、白詩(shi)借物言(yan)(yan)志(zhi)，以鳥喻人借慈烏(wu)鳥表(biao)達(da)自己的(de)(de)愧(kui)恨和哀(ai)傷(shang)。又運(yun)用(yong)(yong)典故借吳起、曾參(can)事，從反、正兩個方(fang)面點明詩(shi)歌的(de)(de)情感。孟(meng)詩(shi)運(yun)用(yong)(yong)細節描(miao)寫(xie)(xie)，用(yong)(yong)“臨行密(mi)密(mi)逢”的(de)(de)動作描(miao)寫(xie)(xie)與(yu)“意恐(kong)遲遲歸”的(de)(de)心(xin)理描(miao)寫(xie)(xie)，描(miao)摹出(chu)母親(qin)的(de)(de)慈愛，對(dui)子(zi)女無微不至的(de)(de)關懷。”“誰言(yan)(yan)寸草心(xin)，報得三春暉”兩句，用(yong)(yong)比喻直(zhi)抒(shu)胸臆，表(biao)達(da)游子(zi)回(hui)報母愛的(de)(de)決心(xin)。