《九(jiu)珠峰翠圖》是一幅中國古畫,該作品(pin)創作于元代(dai),作者是黃(huang)公望。藏于臺北故宮(gong)博物院。
此圖以楊維(wei)禎(zhen)寓居之“九峰三(san)泖”(在(zai)今之上海(hai)市松江(jiang)區)的(de)九峰為(wei)背景(jing),畫(hua)中樹木(mu)造(zao)形及(ji)山石(shi)(shi)的(de)皴法(fa),與《富春山居圖》皆(jie)有關連相似之處。畫(hua)山石(shi)(shi)以披麻(ma)皴法(fa)為(wei)主,長短兼施,淡(dan)墨(mo)勾皴再用(yong)濃墨(mo)逐層(ceng)醒破,由于(yu)畫(hua)在(zai)綾本中,受其織紋之影(ying)響,筆(bi)墨(mo)之韻味顯得較為(wei)獨特。但山石(shi)(shi)、樹木(mu)皆(jie)加螺青染色(se),用(yong)筆(bi)特擅中鋒使筆(bi),雄健(jian)沈著,筆(bi)調變化豐富,將山石(shi)(shi)點染得蒼(cang)莽(mang)秀逸。
左上角有王(wang)(wang)逢題(ti)(ti)詩:層(ceng)巒疊嶂青(qing)寢,深(shen)塢露儒人(ren)宮。睛霏裔裔吹不斷,下覆春(chun)水光(guang)蒙(meng)。誰家相對(dui)緣溪住(zhu),石(shi)(shi)梯(ti)蛇折黃華(hua)路。何當著我(wo)沙蒙(meng)舟,放歌流下前灘去(qu)。溪王(wang)(wang)逢為草玄(xuan)道人(ren)題(ti)(ti)大(da)師(shi)畫。下有王(wang)(wang)原氏(shi)、儉(jian)德堂(tang),茂林修竹之所(suo)三印(yin)。引首一印(yin):不識。中間(jian)有楊鐵崖題(ti)(ti)詩:九(jiu)球峰(feng)翠接云間(jian),無數人(ren)家住(zhu)碧灣。老(lao)子堪春(chun)三目(mu)醉,夢回疑對(dui)鐵崖山。鐵下有楊維印(yin)、鐵笛道人(ren)、二印(yin)。詩堂(tang)之上有乾(qian)隆(long)御書“寄”四(si)個大(da)字。右上角則有乾(qian)隆(long)的題(ti)(ti)詩:神筆不擇銅與鼓(gu),郁蔥閃密(mi)千百層(ceng),運(yun)以元氣(qi)含以古(gu),弗入(ru)世態其(qi)明(ming)征九(jiu)珠之峰(feng)在(zai)何所(suo),老(lao)鐵分明(ming)為我(wo)語。弁(bian)藏(zang)已久始括題(ti)(ti),當面失之每嘆(tan)古(gu)。丁(ding)百新春(chun)御題(ti)(ti)下有機取怡情、得佳趣二章(zhang)。清(qing)皇(huang)室鑒(jian)(jian)(jian)藏(zang)璽甚多,有:乾(qian)隆(long)御覽(lan)之寶、石(shi)(shi)果寶笈、石(shi)(shi)渠繼鑒(jian)(jian)(jian)、喬心殿鑒(jian)(jian)(jian)藏(zang)寶、乾(qian)隆(long)鑒(jian)(jian)(jian),三希堂(tang)精,宜子孫、嘉慶御覽(lan)之寶、宣統御覽(lan)之寶。其(qi)他收藏(zang)印(yin)章(zhang)則有:清(qing)如(ru)許、冰(bing)壺秋月(yue)、阿爾喜普之印(yin)、東(dong)平、也國珍賞、九(jiu)如(ru)清(qing)玩(wan)、部氏(shi)容(rong)春(chun)堂(tang)書畫印(yin)、玄(xuan)齋、造玄(xuan)道人(ren)、禮用(yong)、各印(yin)。
明(ming)吳其(qi)貞(zhen)《書畫記(ji)》稱此畫:“氣(qi)色(se)如新,畫法瀟灑(sa)有古(gu)雅氣(qi)味。”在明(ming)暗的(de)對(dui)照上,利用前(qian)濃后淡,一(yi)暗一(yi)亮的(de)手(shou)法,使層次的(de)推移顯(xian)得(de)繁復而深遠,倍(bei)增景(jing)物之厚(hou)度與(yu)深度,將云(yun)影嵐光盡收眼底,為黃公(gong)望(wang)《富春山居圖》之外的(de)另一(yi)巨作。
重(zhong)重(zhong)青山環(huan)抱著清澈蜿蜒的(de)溪流,山腳下散布幾處村落,像是(shi)遠離世外塵囂的(de)寧靜世界。這(zhe)是(shi)黃公望(wang)為他(ta)的(de)詩(shi)人朋(peng)友楊(yang)維禎(?-1370),畫(hua)(hua)楊(yang)氏客居松江(今上海)附近的(de)風光。黃公望(wang)是(shi)元代重(zhong)要的(de)山水畫(hua)(hua)家,他(ta)與其他(ta)幾位(wei)業(ye)余(yu)畫(hua)(hua)家,共(gong)同(tong)創造以書法(fa)的(de)線條描繪山水;以主(zhu)觀的(de),寫意的(de)態度再(zai)現心中感受的(de)自然物象。他(ta)們作畫(hua)(hua)的(de)動(dong)機不是(shi)為了(le)向大(da)眾展示,而是(shi)畫(hua)(hua)給有共(gong)同(tong)興趣的(de)知己友人。
例如這(zhe)幅畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)受(shou)畫(hua)(hua)者楊(yang)維禎,是元代后期浙江與(yu)松江地區藝文人(ren)(ren)士景仰的(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren),1346-1348年間,他(ta)在松江私人(ren)(ren)家中(zhong)執教,得到(dao)黃(huang)公望的(de)(de)(de)(de)贈(zeng)畫(hua)(hua)后,在畫(hua)(hua)上(shang)題(ti)一首(shou)詩,提到(dao)此地九峰三(san)泖的(de)(de)(de)(de)景致,令他(ta)遙(yao)想家鄉會稽的(de)(de)(de)(de)鐵(tie)崖山。此畫(hua)(hua)雖然不著色,但(dan)是從山石的(de)(de)(de)(de)松軟(ruan)濕潤,草木的(de)(de)(de)(de)生意盎然來看,正是畫(hua)(hua)上(shang)兩首(shou)題(ti)詩所描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)春天的(de)(de)(de)(de)景色。
該幅無款印,根據王逢題識(shi),知(zhi)是大(da)癡為(wei)草玄道人也(ye)就是楊維禎(1296-1370)所(suo)作,又(you)依楊維禎之題詩(shi),因名曰“九珠峰翠(cui)”。張光賓先生在《元四大(da)家(jia)》中,已將畫(hua)作的年(nian)代及背(bei)景,作了相當詳實的考(kao)證(zheng)。
此圖描繪九珠峰的(de)(de)景色。展(zhan)現畫軸,遠處峰巒(luan)起(qi)伏,右側(ce)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)勢較為平緩,愈向左上方山(shan)(shan)(shan)勢漸趨拔高,高聳大嶺,層層遠去。山(shan)(shan)(shan)頂樹木(mu)疏(shu)落,星星點點,I山(shan)(shan)(shan)坳(ao)處有兩處瀑(pu)布奔(ben)騰直瀉,似一(yi)道道白(bai)色的(de)(de)飛帛。中景為巨形(xing)山(shan)(shan)(shan)石,嶙峋突兀,坡(po)石相聯。在(zai)山(shan)(shan)(shan)坳(ao)處樹木(mu)叢生(sheng),沿著(zhu)(zhu)山(shan)(shan)(shan)谷處成長,形(xing)成一(yi)道道林帶。在(zai)山(shan)(shan)(shan)坡(po)平地處和(he)叢樹間(jian),遠遠的(de)(de)可(ke)以望見整(zheng)齊的(de)(de)房舍(she)、屋宇,四周圍(wei)繞著(zhu)(zhu)峽谷或山(shan)(shan)(shan)林,顯(xian)得幽雅謐靜。近處為一(yi)片寬(kuan)闊水面,煙水微茫,一(yi)望無(wu)際,洲渚伸(shen)向江(jiang)面。水面兩側(ce)為崎(qi)嶇不平的(de)(de)坡(po)陀(tuo)地帶,山(shan)(shan)(shan)石問松(song)樹和(he)雜(za)木(mu)成林,呈現一(yi)片綠(lv)茵地帶,沒有鳥兒飛還,寬(kuan)闊水面無(wu)一(yi)扁舟,山(shan)(shan)(shan)陵間(jian)亦(yi)不見人影出沒,樹亦(yi)無(wu)風響,顯(xian)得寂然無(wu)聲,充(chong)滿著(zhu)(zhu)清(qing)幽寧謐之趣,仿佛將(jiang)觀者帶入(ru)了(le)一(yi)個無(wu)絲毫雜(za)塵氛垢的(de)(de)超凡境界。
《九珠(zhu)峰(feng)翠網》軸是黃公(gong)望山水畫中的(de)杰作。章(zhang)法(fa)(fa)嚴謹,穩妥,結構縝密,虛實相(xiang)生。其主要景物集中于中部,上(shang)下較(jiao)為疏(shu)朗。上(shang)部群峰(feng)相(xiang)伴,與(yu)下面坡坨遙(yao)相(xiang)呼應,達到了主次(ci)分(fen)明,又脈絡相(xiang)連的(de)效果(guo)。此(ci)圖充分(fen)利用絹(juan)素的(de)質地,用簡潔線(xian)條淡淡勾出山石(shi)的(de)輪(lun)廓(kuo),坡腳低坳處(chu)再略加(jia)皴擦。山石(shi)用深(shen)淺(qian)不同的(de)墨色(se)皴擦,以很淡的(de)墨色(se)暈(yun)染(ran)山石(shi),以加(jia)強山石(shi)的(de)層次(ci)和立體感。樹木多用橫點,筆(bi)干而(er)墨潤,輕(qing)重、濃淡變化(hua)細微(wei),極富(fu)筆(bi)情墨趣(qu)。屋宇房舍用篆(zhuan)籀筆(bi)法(fa)(fa),顯(xian)得圓健而(er)勁挺。總之(zhi),整幅作品(pin),筆(bi)法(fa)(fa)較(jiao)松秀,設色(se)亦輕(qing)淡。
黃公望(wang)(1269—1354年),字子久,號大癡道人(ren),常熟(今江蘇)人(ren)。早年一度在大都(今北京)監察(cha)御史院當書吏,曾入獄,后隱逸于蘇南和富春山(shan),系道教(jiao)全真教(jiao)派教(jiao)徒。他(ta)專擅山(shan)水,取五代董源(yuan)、巨然的“平(ping)淡天(tian)真”,又(you)得(de)元(yuan)代趙孟(meng)頫之“古意”,為“元(yuan)四家”之首,著有(you)《山(shan)水訣》。