《秀石疏林圖》是元代(dai)畫(hua)家趙孟(meng)頫創(chuang)作的紙本墨筆(bi)畫(hua),現(xian)收藏于北京故宮博物院。
此幅繪古木(mu)新(xin)篁生于平坡秀石(shi)(shi)之(zhi)間,以飛白法畫石(shi)(shi),以篆書法繪樹(shu),純用水墨表現(xian),是作者“書畫同源(yuan)”之(zhi)理論在繪畫實踐中的(de)(de)具體體現(xian)。全圖巨石(shi)(shi)疏空,竹葉(xie)秀潤(run),枯木(mu)荒簡,自成一股渾然天(tian)成的(de)(de)文人(ren)清氣。
畫中作(zuo)一(yi)巨石(shi)(shi);又畫古木叢(cong)(cong)篁,分(fen)置(zhi)巨石(shi)(shi)罅隙間;巨石(shi)(shi)前,生長著(zhu)一(yi)簇(cu)簇(cu)的(de)竹(zhu)叢(cong)(cong),地上長有小草。
尾(wei)紙上有(you)作者自題一首七言絕句:“石如(ru)飛(fei)白木(mu)如(ru)籀,寫竹還于八法通。若也有(you)人能會此,方知書畫本來(lai)同。”
拖尾(wei)有元(yuan)代(dai)柯九思(si)等6家題(ti)記,鈐元(yuan)“柯敬伸氏(shi)”、清(qing)“蕉林粱氏(shi)書畫之印”等多(duo)方。
水墨枯林竹石,大(da)抵(di)始于唐代,至(zhi)北宋文同(tong)、蘇軾(shi)有(you)(you)較大(da)的(de)發展(zhan),南(nan)宋金(jin)元(yuan)間繼有(you)(you)作(zuo)者,至(zhi)趙孟(meng)頫加以強調,形(xing)成(cheng)一時風氣,盛行(xing)于整個(ge)元(yuan)代。此圖(tu)后紙的(de)自題詩(shi)表明他主張用(yong)書法(fa)的(de)飛白畫石,以寫籀之法(fa)畫枯木(mu),以“永字八(ba)法(fa)”寫竹。這幅《秀石疏林圖(tu)》正是在這一思(si)想(xiang)指導下的(de)具(ju)體實(shi)踐。該(gai)圖(tu)拖(tuo)尾(wei)有(you)(you)柯九(jiu)思(si)、危素、王行(xing)、盧(lu)充(chong)賴等元(yuan)代中(zhong)后期宮中(zhong)官(guan)宦們(men)的(de)題文,很可能是趙孟(meng)頫在大(da)都任上完成(cheng)的(de),其作(zuo)留在了大(da)都。
在畫作(zuo)(zuo)多變的(de)筆(bi)法(fa)中(zhong),可窺到(dao)作(zuo)(zuo)者的(de)情感特質(zhi),看那蘭花(hua)似乎(hu)被雨水或露(lu)水浸透,晶(jing)瑩潔潤,異常可愛。石頭雖是以急(ji)促而寬博的(de)飛(fei)白線條勾出(chu),但由于轉折力度(du)弱(ruo),加(jia)之淡墨(mo)多,故蕭(xiao)散而不蒼澀,仍顯得玲瓏剔透。全圖(tu)如散花(hua)天女,珠玉環佩,玲當作(zuo)(zuo)響,體現了作(zuo)(zuo)者對(dui)自(zi)然純(chun)潔生靈的(de)深(shen)摯的(de)愛和對(dui)秀美(mei)的(de)追(zhui)求。
畫中巨石(shi)全用草法(fa),橫拖豎抹(mo),忽行又止,樹與荊棘用楷法(fa)和(he)隸法(fa),蘭竹用篆法(fa)。于是(shi)石(shi)之(zhi)蒼樸、蘭之(zhi)滋潤(run)、棘之(zhi)挺(ting)拔(ba),相互(hu)輝(hui)映,秀麗、蕭散(san)、幽淡(dan)諸種味(wei)道交織并(bing)納、渾然(ran)一(yi)體(ti)。
從這幅《秀(xiu)石疏林圖(tu)》可以(yi)看(kan)出,坡(po)石的(de)(de)(de)勾皴以(yi)側(ce)鋒(feng)斫(zhuo)掃,蒼勁的(de)(de)(de)筆(bi)道中絲絲露白(bai),正(zheng)是典型的(de)(de)(de)“飛白(bai)”書(shu)體;枯木則筆(bi)筆(bi)中鋒(feng),點劃凝(ning)重,曲(qu)折(zhe)重迭,頓挫(cuo)有(you)致(zhi),顯出篆(zhuan)籀的(de)(de)(de)意趣;寫竹(zhu)筱、踢枝(zhi)用(yong)行草法(fa),勁利(li)而(er)有(you)彈性,撇葉用(yong)八(ba)分(fen)法(fa),豐腴而(er)又敦實,側(ce)、勒、努、趯、策、掠、啄、磔,悉(xi)合“永字八(ba)法(fa)”,枝(zhi)葉紛(fen)披,搖曳生(sheng)姿(zi)。整個描繪,以(yi)輕重疾徐的(de)(de)(de)筆(bi)勢,配合了干(gan)濕(shi)濃淡的(de)(de)(de)墨彩,來攝取對象的(de)(de)(de)形質、態勢、情趣,樸實利(li)落中,特別(bie)顯得格局宏敞,意象高華。
此(ci)圖(tu)中的拳石(shi),以(yi)側(ce)鋒“飛白”筆法繪成,極顯空靈灑(sa)脫之(zhi)意(yi),而疏(shu)林的竹(zhu)、點(dian)葉樹、枯枝,包括石(shi)根(gen)下之(zhi)小草,則運用了中鋒的勾、撇、點(dian)。竹(zhu)為新竹(zhu)矮篁,以(yi)濃墨之(zhi)筆畫(hua)葉,筆力凝(ning)重。畫(hua)草則用弧曲自下向上掠(lve)去,顯出草的秀氣和(he)生命力。三支(zhi)枯干(gan)(gan),似鹿角形狀(zhuang),其線條圓曲堅(jian)挺,有北宋畫(hua)風遺韻(yun)。圖(tu)左(zuo)邊一株點(dian)葉樹,枝干(gan)(gan)硬曲,可看出用筆頓挫轉折,用中鋒直(zhi)點(dian)樹葉,含蓄(xu)內斂(lian)。
當代書畫家陳振(zhen)濂:碎石峻(jun)嶙,枯(ku)枝槎牙,在畫面中心聚(ju)集起一叢(cong)荊(jing)棘(ji)橫生的線條組合,組合中疏密有序,密集參(can)差(cha),連空白都似乎是信手(shou)拈出中含有無(wu)限的生機。
該圖(tu)成為后世“書畫(hua)同理、同源論”的(de)(de)例(li)證。趙(zhao)孟頫(fu)書畫(hua)相通的(de)(de)畫(hua)學思想深(shen)化了(le)元代文人畫(hua)的(de)(de)藝(yi)術(shu)追求,在(zai)(zai)畫(hua)枯木竹石(shi)時,趙(zhao)孟頫(fu)強調了(le)書畫(hua)用筆的(de)(de)內在(zai)(zai)聯系。趙(zhao)孟頫(fu)的(de)(de)“古(gu)意(yi)論”和“書畫(hua)相通論”導(dao)引了(le)元代宮廷和江南文入畫(hua)的(de)(de)發展趨向,故該圖(tu)在(zai)(zai)文人畫(hua)中(zhong)的(de)(de)藝(yi)術(shu)影響是十分深(shen)刻的(de)(de)。
該圖(tu)在《石渠寶笈(ji)·初(chu)編》、《虛齋名(ming)畫(hua)續錄》著錄。
該圖經元(yuan)柯九思、明項(xiang)元(yuan)汴、清(qing)梁(liang)清(qing)標等人收藏(zang)。現藏(zang)于北京故宮(gong)博物院(yuan)。
2017年9月(yue)—12月(yue),北京故(gu)宮博物院在武英殿舉辦“趙(zhao)孟(meng)頫書(shu)畫(hua)特展(zhan)”,《秀石疏林圖》在其中(zhong)“第二單元:書(shu)畫(hua)交(jiao)輝——趙(zhao)孟(meng)頫的藝(yi)(yi)術成就(jiu)·書(shu)法(fa)藝(yi)(yi)術”中(zhong)展(zhan)出。
趙孟(meng)頫(1254~1322),宋(song)(song)太祖趙匡胤(yin)十一(yi)世孫,秦王德芳之后。字子昂(ang),號(hao)松雪(xue),松雪(xue)道人,又(you)號(hao)水(shui)精宮(gong)道人、鷗波,中年曾作孟(meng)俯,湖(hu)州(今浙(zhe)江吳興(xing))人,故(gu)畫(hua)史又(you)稱(cheng)“趙吳興(xing)”。宋(song)(song)亡,入仕元,累官至翰(han)林(lin)學士,死(si)后,追封魏國(guo)公,謚文敏。博學多才,能(neng)詩善文,懂(dong)經濟,工書法,精繪(hui)藝,擅(shan)金(jin)石,通(tong)律(lv)呂,解(jie)鑒賞。特別是書法和(he)繪(hui)畫(hua)成就(jiu)最高,在繪(hui)畫(hua)領域開創元代新畫(hua)風,被稱(cheng)為(wei)“元人冠冕”;書法造詣高深,早年學宋(song)(song)高宗,后取則王羲之、王獻(xian)之,末后復(fu)學李邕,以完(wan)全唯美的風格見稱(cheng),被譽為(wei)“楷書四大(da)家”(歐陽(yang)詢、顏(yan)真卿、柳(liu)公權(quan)、趙孟(meng)頫)之一(yi),是唐以后書法的集(ji)大(da)成者,對(dui)當(dang)時及后世影響很大(da)。