《秀石疏林圖》是(shi)元代(dai)畫家趙孟頫創(chuang)作的紙本(ben)墨筆畫,現收藏于北京故宮博物(wu)院。
此幅繪古木(mu)新篁生于平坡秀(xiu)石(shi)之間(jian),以飛白法畫(hua)石(shi),以篆書(shu)法繪樹,純用水墨表現,是(shi)作者“書(shu)畫(hua)同(tong)源”之理論在(zai)繪畫(hua)實踐中的具體體現。全圖巨石(shi)疏空(kong),竹葉秀(xiu)潤,枯(ku)木(mu)荒簡,自成一股渾然天成的文人清氣。
畫中作一(yi)巨石(shi);又畫古(gu)木叢(cong)篁,分(fen)置(zhi)巨石(shi)罅隙(xi)間;巨石(shi)前,生(sheng)長(chang)著一(yi)簇(cu)簇(cu)的(de)竹叢(cong),地(di)上長(chang)有小草。
尾紙上有作者自題(ti)一首七言(yan)絕(jue)句:“石如(ru)飛白木(mu)如(ru)籀,寫(xie)竹還于八法通。若(ruo)也有人能會此(ci),方知書畫本來同。”
拖尾有元(yuan)代柯九思等6家題記(ji),鈐元(yuan)“柯敬(jing)伸(shen)氏(shi)”、清(qing)“蕉(jiao)林粱氏(shi)書畫之印”等多方(fang)。
水墨枯林竹石,大(da)抵始于唐代,至北宋文同、蘇軾(shi)有(you)較大(da)的發展,南宋金(jin)元間繼有(you)作(zuo)者,至趙孟(meng)頫加以強調,形成(cheng)一(yi)時風(feng)氣(qi),盛行于整個元代。此(ci)圖后紙(zhi)的自(zi)題詩表明他(ta)主張用書法(fa)的飛白畫(hua)石,以寫籀之(zhi)法(fa)畫(hua)枯木,以“永(yong)字(zi)八法(fa)”寫竹。這幅《秀(xiu)石疏林圖》正是(shi)在這一(yi)思(si)想指導下(xia)的具體實踐。該(gai)圖拖尾(wei)有(you)柯九(jiu)思(si)、危素、王(wang)行、盧充(chong)賴等元代中(zhong)后期宮中(zhong)官宦(huan)們的題文,很(hen)可(ke)能是(shi)趙孟(meng)頫在大(da)都任上完成(cheng)的,其(qi)作(zuo)留在了大(da)都。
在畫作(zuo)多變的(de)筆(bi)法(fa)中,可窺到作(zuo)者的(de)情感特質,看那蘭(lan)花(hua)似乎被雨水或(huo)露水浸透(tou),晶瑩(ying)潔潤,異常可愛。石(shi)頭雖是(shi)以急(ji)促而寬博的(de)飛白線條勾(gou)出,但由于轉折力度(du)弱,加(jia)之淡墨多,故蕭散(san)而不蒼澀,仍顯(xian)得(de)玲(ling)瓏剔透(tou)。全圖如散(san)花(hua)天女(nv),珠(zhu)玉環佩(pei),玲(ling)當作(zuo)響,體現了作(zuo)者對自然純潔生靈的(de)深摯的(de)愛和對秀美的(de)追(zhui)求。
畫(hua)中巨石全(quan)用草法,橫拖豎抹,忽(hu)行又止,樹(shu)與(yu)荊棘用楷法和隸法,蘭(lan)(lan)竹用篆(zhuan)法。于是石之(zhi)蒼樸(pu)、蘭(lan)(lan)之(zhi)滋潤(run)、棘之(zhi)挺拔,相(xiang)互(hu)輝映,秀(xiu)麗、蕭散、幽淡(dan)諸(zhu)種味(wei)道交織并納、渾然(ran)一體。
從這幅《秀石(shi)疏林圖》可以(yi)看出,坡石(shi)的(de)(de)勾(gou)皴以(yi)側鋒斫掃(sao),蒼勁的(de)(de)筆(bi)道中絲(si)絲(si)露白,正是典型的(de)(de)“飛白”書體;枯木則(ze)筆(bi)筆(bi)中鋒,點劃凝重,曲折(zhe)重迭,頓挫有致,顯出篆(zhuan)籀的(de)(de)意趣;寫竹筱、踢枝(zhi)用(yong)行草法,勁利而有彈(dan)性,撇葉(xie)用(yong)八(ba)(ba)分法,豐(feng)腴而又敦實,側、勒(le)、努、趯、策、掠、啄、磔,悉合“永(yong)字八(ba)(ba)法”,枝(zhi)葉(xie)紛(fen)披(pi),搖曳生姿(zi)。整個描繪,以(yi)輕重疾徐的(de)(de)筆(bi)勢,配合了(le)干(gan)濕(shi)濃淡的(de)(de)墨彩,來(lai)攝取對象的(de)(de)形質、態勢、情趣,樸實利落中,特(te)別(bie)顯得格局宏敞(chang),意象高華。
此圖中的(de)(de)(de)拳石(shi),以側鋒(feng)(feng)“飛白”筆法繪成,極顯空靈灑(sa)脫之意,而(er)疏林的(de)(de)(de)竹(zhu)、點葉(xie)樹、枯(ku)枝(zhi),包括石(shi)根下之小草(cao),則運用了中鋒(feng)(feng)的(de)(de)(de)勾、撇、點。竹(zhu)為(wei)新竹(zhu)矮篁,以濃墨之筆畫(hua)(hua)葉(xie),筆力(li)凝重。畫(hua)(hua)草(cao)則用弧(hu)曲(qu)(qu)自下向上掠去,顯出草(cao)的(de)(de)(de)秀氣(qi)和(he)生命力(li)。三支枯(ku)干(gan),似鹿(lu)角形狀,其線條圓(yuan)曲(qu)(qu)堅挺,有北宋畫(hua)(hua)風遺(yi)韻。圖左邊一株點葉(xie)樹,枝(zhi)干(gan)硬曲(qu)(qu),可看(kan)出用筆頓挫轉折(zhe),用中鋒(feng)(feng)直(zhi)點樹葉(xie),含蓄內斂。
當(dang)代(dai)書畫家(jia)陳振濂:碎石峻(jun)嶙(lin),枯枝槎牙,在畫面(mian)中心(xin)聚集起一叢(cong)荊棘橫生的線條組合(he),組合(he)中疏密有序(xu),密集參(can)差,連空白都(dou)似乎(hu)是信手拈出中含有無限的生機。
該圖(tu)成為后世(shi)“書(shu)(shu)畫(hua)(hua)同(tong)理、同(tong)源論”的(de)(de)例證。趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫(fu)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)相通(tong)(tong)的(de)(de)畫(hua)(hua)學思(si)想深化了元(yuan)代(dai)文(wen)人畫(hua)(hua)的(de)(de)藝術追求,在畫(hua)(hua)枯木竹石時,趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫(fu)強(qiang)調了書(shu)(shu)畫(hua)(hua)用筆的(de)(de)內在聯(lian)系。趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫(fu)的(de)(de)“古意論”和(he)“書(shu)(shu)畫(hua)(hua)相通(tong)(tong)論”導(dao)引了元(yuan)代(dai)宮廷和(he)江南文(wen)入畫(hua)(hua)的(de)(de)發展(zhan)趨(qu)向,故該圖(tu)在文(wen)人畫(hua)(hua)中的(de)(de)藝術影響是十分深刻的(de)(de)。
該圖在《石渠寶笈·初編(bian)》、《虛齋(zhai)名(ming)畫(hua)續錄》著錄。
該圖經元(yuan)柯九思(si)、明(ming)項元(yuan)汴、清(qing)梁清(qing)標等人收藏。現藏于北京故宮博物院。
2017年9月—12月,北京故宮博(bo)物院在(zai)武英殿舉辦“趙孟(meng)頫書(shu)畫特展”,《秀石(shi)疏(shu)林圖》在(zai)其中“第二單元:書(shu)畫交(jiao)輝——趙孟(meng)頫的藝術成就(jiu)·書(shu)法藝術”中展出。
趙(zhao)孟(meng)頫(1254~1322),宋太祖趙(zhao)匡(kuang)胤十(shi)一(yi)世孫,秦王德芳之(zhi)后。字子(zi)昂,號松雪,松雪道人(ren),又號水(shui)精宮道人(ren)、鷗波,中年曾作孟(meng)俯,湖州(今浙江吳(wu)興(xing)(xing))人(ren),故畫(hua)史又稱(cheng)“趙(zhao)吳(wu)興(xing)(xing)”。宋亡(wang),入(ru)仕元(yuan),累官(guan)至翰(han)林(lin)學(xue)(xue)士(shi),死后,追封(feng)魏國公,謚文(wen)敏。博(bo)學(xue)(xue)多才,能詩善文(wen),懂經濟,工書(shu)(shu)法,精繪藝(yi),擅金石(shi),通律呂,解鑒賞。特別是書(shu)(shu)法和繪畫(hua)成(cheng)就(jiu)最高,在繪畫(hua)領(ling)域開(kai)創元(yuan)代新(xin)畫(hua)風,被稱(cheng)為“元(yuan)人(ren)冠冕”;書(shu)(shu)法造詣高深(shen),早年學(xue)(xue)宋高宗,后取則王羲之(zhi)、王獻之(zhi),末后復學(xue)(xue)李邕,以(yi)完全唯(wei)美的風格(ge)見稱(cheng),被譽為“楷書(shu)(shu)四大(da)(da)家(jia)”(歐陽詢、顏真(zhen)卿(qing)、柳(liu)公權、趙(zhao)孟(meng)頫)之(zhi)一(yi),是唐以(yi)后書(shu)(shu)法的集大(da)(da)成(cheng)者(zhe),對當時及后世影響很大(da)(da)。