《秀(xiu)石疏林(lin)圖(tu)》是元代畫家趙孟頫創作的紙本墨(mo)筆(bi)畫,現(xian)收(shou)藏于北京故(gu)宮(gong)博物院。
此(ci)幅繪(hui)古木(mu)新篁生于(yu)平坡秀(xiu)(xiu)石之(zhi)間,以(yi)飛白法畫石,以(yi)篆(zhuan)書(shu)法繪(hui)樹,純用水墨表現(xian),是作者“書(shu)畫同源”之(zhi)理論在繪(hui)畫實踐中的具體體現(xian)。全圖(tu)巨石疏空,竹葉秀(xiu)(xiu)潤,枯(ku)木(mu)荒(huang)簡(jian),自成(cheng)一股渾然(ran)天成(cheng)的文人清氣。
畫中作一巨石;又畫古木(mu)叢(cong)篁(huang),分置巨石罅隙間;巨石前(qian),生長著一簇簇的(de)竹叢(cong),地上長有(you)小草(cao)。
尾紙(zhi)上有(you)作者(zhe)自題一首七言絕(jue)句:“石如飛白木如籀,寫竹還于八法通。若也有(you)人能會(hui)此,方(fang)知(zhi)書畫本(ben)來同(tong)。”
拖尾(wei)有(you)元(yuan)代柯九思等6家題記,鈐(qian)元(yuan)“柯敬伸氏”、清“蕉林粱氏書畫之印(yin)”等多方(fang)。
水(shui)墨枯(ku)林竹石(shi),大(da)抵始于唐代(dai)(dai),至北宋文同(tong)、蘇軾有較(jiao)大(da)的發(fa)展,南宋金元(yuan)間(jian)繼有作(zuo)者,至趙孟頫(fu)加以(yi)強調,形成一時風氣,盛行于整個元(yuan)代(dai)(dai)。此圖(tu)后紙的自題詩表明(ming)他主張用書法的飛白畫石(shi),以(yi)寫(xie)籀之法畫枯(ku)木(mu),以(yi)“永字八(ba)法”寫(xie)竹。這幅《秀石(shi)疏林圖(tu)》正是在這一思想指導下的具(ju)體實踐。該(gai)圖(tu)拖尾有柯九思、危素(su)、王行、盧充賴(lai)等元(yuan)代(dai)(dai)中(zhong)后期(qi)宮中(zhong)官宦們(men)的題文,很可能是趙孟頫(fu)在大(da)都(dou)任(ren)上完成的,其作(zuo)留(liu)在了大(da)都(dou)。
在畫作(zuo)多(duo)變的(de)筆法中,可(ke)窺到(dao)作(zuo)者的(de)情感(gan)特(te)質,看那蘭花(hua)似乎被雨水或露水浸透,晶瑩潔潤,異常可(ke)愛。石頭雖(sui)是以急(ji)促(cu)而寬博(bo)的(de)飛(fei)白線條勾出,但由于轉折力度弱,加之淡墨多(duo),故蕭散而不蒼澀(se),仍(reng)顯得玲瓏(long)剔透。全圖如散花(hua)天女,珠玉環佩,玲當作(zuo)響,體現了作(zuo)者對自(zi)然純(chun)潔生靈的(de)深摯(zhi)的(de)愛和(he)對秀美(mei)的(de)追(zhui)求。
畫中(zhong)巨石全用(yong)草法(fa),橫拖豎抹,忽(hu)行又止,樹與荊棘用(yong)楷法(fa)和(he)隸法(fa),蘭竹(zhu)用(yong)篆(zhuan)法(fa)。于(yu)是石之(zhi)蒼樸、蘭之(zhi)滋潤(run)、棘之(zhi)挺拔,相互輝(hui)映,秀麗、蕭散、幽淡諸種(zhong)味(wei)道(dao)交(jiao)織(zhi)并納、渾然(ran)一體。
從這幅《秀(xiu)石疏林圖》可以看出(chu),坡石的(de)(de)(de)勾皴以側(ce)(ce)鋒斫掃,蒼勁的(de)(de)(de)筆(bi)道(dao)中絲絲露白,正是(shi)典型的(de)(de)(de)“飛白”書體;枯木(mu)則筆(bi)筆(bi)中鋒,點劃凝重,曲(qu)折重迭,頓挫(cuo)有(you)致,顯出(chu)篆籀的(de)(de)(de)意趣;寫(xie)竹筱、踢枝(zhi)用行草法,勁利(li)而有(you)彈性,撇葉(xie)用八(ba)分(fen)法,豐腴而又敦實,側(ce)(ce)、勒、努、趯、策、掠、啄、磔,悉合(he)“永字(zi)八(ba)法”,枝(zhi)葉(xie)紛披,搖曳生(sheng)姿。整個描繪,以輕重疾(ji)徐的(de)(de)(de)筆(bi)勢,配合(he)了干濕濃淡的(de)(de)(de)墨(mo)彩,來攝取對象的(de)(de)(de)形質(zhi)、態勢、情(qing)趣,樸實利(li)落中,特別顯得格局宏敞,意象高華。
此圖(tu)中的(de)(de)拳石,以側鋒“飛(fei)白”筆(bi)法繪成(cheng),極顯空靈灑脫之意(yi),而疏林(lin)的(de)(de)竹(zhu)、點(dian)葉(xie)樹、枯枝,包括石根下(xia)之小草,則(ze)運用(yong)了(le)中鋒的(de)(de)勾、撇、點(dian)。竹(zhu)為新(xin)竹(zhu)矮篁(huang),以濃墨(mo)之筆(bi)畫葉(xie),筆(bi)力凝重(zhong)。畫草則(ze)用(yong)弧曲自下(xia)向上掠去,顯出(chu)草的(de)(de)秀氣和生命(ming)力。三支枯干(gan)(gan),似鹿角形狀,其線條圓曲堅挺(ting),有(you)北(bei)宋(song)畫風遺韻。圖(tu)左邊一株點(dian)葉(xie)樹,枝干(gan)(gan)硬曲,可(ke)看出(chu)用(yong)筆(bi)頓挫(cuo)轉折(zhe),用(yong)中鋒直(zhi)點(dian)樹葉(xie),含蓄內斂。
當代書畫家陳振濂:碎石峻嶙,枯枝(zhi)槎牙,在(zai)畫面中(zhong)心(xin)聚集(ji)起一叢荊棘(ji)橫生(sheng)的(de)線(xian)條組合,組合中(zhong)疏密(mi)有序,密(mi)集(ji)參差,連空(kong)白都似乎是信手(shou)拈出中(zhong)含有無(wu)限的(de)生(sheng)機。
該圖(tu)成為后世“書畫(hua)(hua)同(tong)理(li)、同(tong)源論”的(de)(de)例證。趙孟頫(fu)書畫(hua)(hua)相(xiang)通的(de)(de)畫(hua)(hua)學思想(xiang)深(shen)(shen)化了(le)(le)元代文(wen)(wen)人畫(hua)(hua)的(de)(de)藝術追求,在(zai)(zai)畫(hua)(hua)枯木竹石時,趙孟頫(fu)強(qiang)調了(le)(le)書畫(hua)(hua)用筆(bi)的(de)(de)內在(zai)(zai)聯系。趙孟頫(fu)的(de)(de)“古意論”和“書畫(hua)(hua)相(xiang)通論”導引了(le)(le)元代宮廷(ting)和江南文(wen)(wen)入(ru)畫(hua)(hua)的(de)(de)發展趨向,故該圖(tu)在(zai)(zai)文(wen)(wen)人畫(hua)(hua)中的(de)(de)藝術影響是十分(fen)深(shen)(shen)刻的(de)(de)。
該圖在(zai)《石渠寶笈·初(chu)編》、《虛齋(zhai)名(ming)畫(hua)續錄》著錄。
該(gai)圖經元柯九思、明項元汴、清(qing)梁清(qing)標等人收藏(zang)。現藏(zang)于北京(jing)故(gu)宮博物院。
2017年9月(yue)—12月(yue),北(bei)京故(gu)宮博物(wu)院(yuan)在武英殿舉(ju)辦“趙(zhao)孟(meng)頫書畫特展(zhan)(zhan)”,《秀石疏林圖(tu)》在其中(zhong)“第二單(dan)元(yuan):書畫交輝——趙(zhao)孟(meng)頫的藝(yi)術成(cheng)就(jiu)·書法藝(yi)術”中(zhong)展(zhan)(zhan)出。
趙(zhao)孟頫(1254~1322),宋太祖趙(zhao)匡胤十一世(shi)孫,秦王德(de)芳(fang)之后(hou)。字子昂,號(hao)(hao)松雪(xue),松雪(xue)道(dao)人(ren),又號(hao)(hao)水精(jing)(jing)宮道(dao)人(ren)、鷗波(bo),中(zhong)年曾作孟俯(fu),湖州(今(jin)浙江吳興(xing))人(ren),故(gu)畫(hua)史又稱“趙(zhao)吳興(xing)”。宋亡,入仕元,累(lei)官(guan)至翰林(lin)學士,死后(hou),追封魏(wei)國(guo)公(gong),謚文敏。博學多(duo)才(cai),能詩善文,懂經濟,工書法(fa),精(jing)(jing)繪(hui)藝,擅金(jin)石,通律呂,解(jie)鑒賞。特別是書法(fa)和繪(hui)畫(hua)成就最高,在繪(hui)畫(hua)領域開(kai)創(chuang)元代新畫(hua)風,被稱為“元人(ren)冠(guan)冕”;書法(fa)造詣高深,早年學宋高宗,后(hou)取則(ze)王羲之、王獻之,末(mo)后(hou)復學李邕,以(yi)完全唯美的風格見稱,被譽為“楷書四大家(jia)”(歐陽詢(xun)、顏真(zhen)卿、柳公(gong)權、趙(zhao)孟頫)之一,是唐以(yi)后(hou)書法(fa)的集大成者,對當時及(ji)后(hou)世(shi)影響很大。