《幽篁戴勝圖》是(shi)中國元代畫(hua)家趙(zhao)孟頫(fu)創作的紙(zhi)本設色畫(hua),現收藏于北(bei)京故(gu)宮博物院。
該圖畫幽篁細枝,停著一只戴勝鳥,正在返首(shou)回(hui)望。該圖筆法(fa)工整細致,既有南宋院體畫意又(you)自設細染,使畫面清雅和(he)諧,構圖簡潔明快(kuai)。
此圖畫了一只(zhi)戴勝停佇(zhu)在一新篁枝上,正返首(shou)回望。
本幅款識:“子昂(ang)。”鈐“趙氏子昂(ang)”朱文(wen)。另(ling)有清乾隆(long)御題詩(shi)一首,鈐“比(bi)德”朱文(wen)、“朗潤”白文(wen),另(ling)鈐有清內(nei)府鑒藏(zang)印九方。
引首有清乾隆(long)(long)御書“足真態”。鈐“乾”、“隆(long)(long)”聯珠(zhu)、“畫(hua)禪室(shi)”朱文(wen)橢圓。
前后(hou)隔水鑒藏印有:“古稀天子”朱(zhu)(zhu)文圓,“壽(shou)”白(bai)(bai)文、“八征耄念之(zhi)寶”朱(zhu)(zhu)文、“蕉(jiao)林梁氏書畫之(zhi)印”朱(zhu)(zhu)文、“家在北(bei)澶(chan)”朱(zhu)(zhu)文、“蒼(cang)巖”朱(zhu)(zhu)文、“棠(tang)村審定”白(bai)(bai)文。
尾紙有元倪瓚(zan)題(ti)詩:“枝閑代勝樂春暉(hui),政(zheng)是鳴鳩拂羽時。文采風流今寂寂,鷗波(bo)落月想神(shen)姿。瓚(zan)。”
明(ming)胡(hu)儼題跋:“此畫乃(nai)故元趙文敏(min)公所(suo)寫(xie)幽篁戴勝圖(tu),余(yu)(yu)嘗過戶部員外(wai)郎云間張寅腸家,留(liu)飲,座間見此圖(tu),筆(bi)意瀟(xiao)灑,甚愛之(zhi)。酒闌(lan),寅腸卷以相奉。前詩(shi)倪(ni)元鎮所(suo)作(zuo),后詩(shi)余(yu)(yu)題也。于今二(er)十六年(nian)矣。昔東坡寓物不(bu)留(liu)意于物,米老(lao)好書(shu)畫倦倦不(bu)置。余(yu)(yu)養痼江村,故人寥落時復展玩,足以遣興。蓋初好之(zhi)未免有米癖,既而(er)邈然(ran),亦頗有吻合(he)于坡者,因復題其端,以示子孫云。時宣德壬子冬十月(yue)(yue)書(shu)于城南別(bie)墅。”鈐“養浩(hao)”朱文、“壺川口月(yue)(yue)”白(bai)文、“太子賓客”白(bai)文、“胡(hu)若思(si)氏”白(bai)文、“頤庵”朱文。
胡儼(yan)題詩:“新篁雨洗凈娟(juan)娟(juan),戴(dai)勝飛來片羽(yu)鮮,臨罷蘭亭修禊帖,又(you)將幽思寫黃筌。永樂五年正月(yue)十二(er)日丁卯郊郊祀慶成歸(gui)試郭記墨。胡儼(yan)題。”
“篁(huang)”是(shi)指竹(zhu)(zhu)林、竹(zhu)(zhu)子,“幽(you)(you)篁(huang)”即(ji)幽(you)(you)深而繁盛的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)林。文(wen)人畫中的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)子是(shi)個(ge)傳統的(de)(de)(de)(de)題(ti)材(cai),竹(zhu)(zhu)子的(de)(de)(de)(de)虛中、正(zheng)直之性甚(shen)至(zhi)成了(le)(le)中國文(wen)人的(de)(de)(de)(de)精神品格。“幽(you)(you)篁(huang)”一(yi)詞有著(zhu)(zhu)深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)化內涵。屈原(yuan)由于(yu)報國無門,便(bian)懷著(zhu)(zhu)一(yi)顆忠(zhong)君愛國的(de)(de)(de)(de)心,寫了(le)(le)很多的(de)(de)(de)(de)幽(you)(you)憤之詩。如“余處幽(you)(you)篁(huang)兮(xi)終(zhong)不見天,路險難兮(xi)獨后來”。就(jiu)寓意著(zhu)(zhu)自己處于(yu)幽(you)(you)深不見天日的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)林深處。趙孟(meng)頫的(de)(de)(de)(de)經(jing)歷多少與屈原(yuan)也有些(xie)相似(si),他(ta)也身(shen)歷了(le)(le)亡國的(de)(de)(de)(de)徹骨之痛(tong),后來隱(yin)居在民間過著(zhu)(zhu)平凡的(de)(de)(de)(de)生活(huo),如同鳥入“幽(you)(you)篁(huang)”棲(qi)息一(yi)樣(yang),但(dan)他(ta)忘不了(le)(le)故國山河(he),因(yin)而經(jing)常用書畫聊寄愁(chou)思。戴(dai)勝是(shi)一(yi)種鳥,頭有冠,五色(se),形狀似(si)雀。《禮記·月令》有“鳴(ming)鳩拂(fu)其羽,戴(dai)勝降于(yu)桑”句。《幽(you)(you)篁(huang)戴(dai)勝圖(tu)》應為趙孟(meng)頫早年之作(zuo)。
該畫(hua)構(gou)圖簡潔明快,圖中(zhong)沒有任何背景的修飾(shi),只見一枝修竹從(cong)圖右(you)斜插(cha)而出,竹節(jie)清(qing)晰可見,在竹根處畫(hua)有少許竹葉,頂處的竹葉已(yi)落,僅剩(sheng)竹枝留于畫(hua)中(zhong)。竹枝從(cong)右(you)下角到左邊的頂端,在近(jin)中(zhong)央部位(wei)與戴(dai)勝(sheng)交叉,形(xing)成一個視覺中(zhong)心。
在(zai)圖(tu)右處,有一(yi)(yi)只戴勝(sheng)正棲于枝頭(tou),它回首看(kan)著左方,長(chang)長(chang)的(de)(de)嘴(zui),目光銳利的(de)(de)看(kan)著前方,頭(tou)上冠以翎(ling)毛,看(kan)上去(qu)精神(shen)抖(dou)擻。在(zai)它的(de)(de)脖頸處有一(yi)(yi)圈黑白相間的(de)(de)羽斑(ban),戴勝(sheng)的(de)(de)雙翅與尾翎(ling)都很長(chang)而且色彩斑(ban)駁。畫家用筆工整(zheng)細致(zhi),將戴勝(sheng)的(de)(de)形神(shen)表現得生動逼真。
該畫(hua)精緊的(de)(de)(de)墨線沿(yan)著(zhu)枝干(gan)生長的(de)(de)(de)方向(xiang)徐徐而上,凡到關節處則每(mei)每(mei)現出(chu)有(you)力的(de)(de)(de)頓挫。而鳥羽的(de)(de)(de)渲染卻(que)隨著(zhu)的(de)(de)(de)結構濃淡變化,雖蓬松輕盈也有(you)若(ruo)許硬翅呈(cheng)現規矩(ju)的(de)(de)(de)點醒。這種周密不(bu)茍的(de)(de)(de)寫(xie)生風是直接繼承(cheng)了(le)宋代(dai)院(yuan)畫(hua)的(de)(de)(de)傳統。
此畫曾經清初梁清標(biao)和乾隆內府收(shou)藏,《石渠寶笈續編(bian)》著錄,現藏于北京故宮博(bo)物院(yuan)。
2005年12月,北京故宮博物(wu)(wu)院(yuan)與上(shang)海(hai)博物(wu)(wu)館(guan)聯辦的“書畫經典——故宮博物(wu)(wu)院(yuan)、上(shang)海(hai)博物(wu)(wu)館(guan)中國古代書畫藏品展”在(zai)上(shang)海(hai)博物(wu)(wu)院(yuan)開展,《幽篁戴(dai)勝圖》在(zai)其中展出。
趙(zhao)(zhao)孟頫(1254—1322年),元(yuan)(yuan)代畫(hua)(hua)(hua)家(jia)、書(shu)(shu)(shu)法(fa)家(jia),字子昂,號松雪、水(shui)精宮道人(ren),吳(wu)興(xing)(今浙江省湖州市)人(ren)。宋宗(zong)室,14歲(sui)時以(yi)父蔭(yin)補真(zhen)州司戶參(can)軍,入(ru)元(yuan)(yuan)出仕,曾(ceng)任翰林侍讀(du)學士、榮祿大夫(fu)等(deng)職,卒贈魏國公,謚文敏。他對詩文音律(lv)無所不通,書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)造(zao)詣極為(wei)精深(shen),乃元(yuan)(yuan)代的畫(hua)(hua)(hua)壇領袖(xiu)。其繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)取材廣泛,技法(fa)全(quan)面,山水(shui)、人(ren)物、花鳥無不擅長(chang)。他倡導復(fu)古,強(qiang)調“書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)同源”,主張(zhang)師法(fa)自然(ran)。書(shu)(shu)(shu)法(fa)鐘繇、二(er)王、李(li)邕、宋高(gao)宗(zong)趙(zhao)(zhao)構以(yi)及(ji)歷代諸家(jia),篆、隸、真(zhen)、草各(ge)臻神妙。其繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)、書(shu)(shu)(shu)風和書(shu)(shu)(shu)學主張(zhang)對當代及(ji)后(hou)世影(ying)響深(shen)遠。