《阿(a)瑪戎之(zhi)戰》是17世紀早期佛蘭德斯巴洛克(ke)式(shi)畫(hua)家彼(bi)得·保(bao)羅(luo)·魯本(ben)斯于1618年創(chuang)作(zuo)的一幅油畫(hua)作(zuo)品。
作為(wei)一個受過良好教育的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)主義(yi)者,在(zai)繪畫(hua)上的(de)(de)(de)“宣言”即是展現(xian)強(qiang)烈的(de)(de)(de)人(ren)性,歌頌生命(ming)的(de)(de)(de)拼搏精神(shen)。他描繪的(de)(de)(de)一些(xie)健美豐滿的(de)(de)(de)裸(luo)體女性形象,那樣富有肉感,充(chong)滿生命(ming)的(de)(de)(de)戰斗(dou)力。在(zai)這些(xie)畫(hua)面上,他著力表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)是人(ren)體肌肉的(de)(de)(de)膂力、綢(chou)緞般的(de)(de)(de)閃光以及人(ren)物形象的(de)(de)(de)激情(qing)。此類題(ti)材大(da)致在(zai)1614-1620年間(jian)畫(hua)得較多。其中有宗教題(ti)材、殉教故事,也有神(shen)話(hua)題(ti)材。比(bi)如畫(hua)“最后(hou)的(de)(de)(de)審判”場(chang)(chang)面,反抗天(tian)(tian)使被逐(zhu)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)使大(da)軍(jun)與魔鬼隊伍(wu)廝殺的(de)(de)(de)場(chang)(chang)面,驚(jing)險的(de)(de)(de)狩獵人(ren)與野獸搏斗(dou)的(de)(de)(de)場(chang)(chang)面,和神(shen)話(hua)中狂熱的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)追逐(zhu)的(de)(de)(de)場(chang)(chang)面等等。這一幅《阿瑪戎之戰》,是典型(xing)的(de)(de)(de)廝殺場(chang)(chang)面。
阿(a)瑪(ma)戎(rong)是(shi)希(xi)臘(la)(la)神話傳說(shuo)(shuo)中的(de)(de)一(yi)個(ge)女(nv)(nv)人部落名(ming)稱。但據古希(xi)臘(la)(la)歷史學家希(xi)羅多德說(shuo)(shuo),阿(a)瑪(ma)戎(rong)在(zai)(zai)遠古時(shi)是(shi)存(cun)在(zai)(zai)的(de)(de)。按斯奇(qi)提亞(ya)語,“阿(a)瑪(ma)戎(rong)”又稱“俄(e)伊耳(er)帕塔”,意(yi)即(ji)“殺(sha)男人者”。據史書上說(shuo)(shuo),史前古希(xi)臘(la)(la)人與阿(a)瑪(ma)戎(rong)初次(ci)戰(zhan)斗時(shi),阿(a)瑪(ma)戎(rong)大(da)敗,大(da)量女(nv)(nv)俘被(bei)希(xi)臘(la)(la)人用船(chuan)運走。船(chuan)運至中途,女(nv)(nv)俘們(men)造反,殺(sha)死(si)了全部押運的(de)(de)希(xi)臘(la)(la)人。她們(men)不會(hui)駕船(chuan),只得隨波逐流,漂(piao)泊到(dao)小亞(ya)細亞(ya)的(de)(de)斯奇(qi)提亞(ya)國(guo)(guo)一(yi)個(ge)叫克律(lv)姆諾(nuo)伊的(de)(de)地方,在(zai)(zai)那里建立了自己的(de)(de)女(nv)(nv)兒國(guo)(guo)。這個(ge)部落訂出了一(yi)條族規(gui):凡(fan)想生育傳代,一(yi)定(ding)先要在(zai)(zai)戰(zhan)場上至少(shao)殺(sha)死(si)一(yi)個(ge)男人,否(fou)則不許婚嫁。所以阿(a)瑪(ma)戎(rong)人生性好戰(zhan),尤(you)擅弓箭。為了學好射術,她們(men)都(dou)將(jiang)左乳切除,由此可見其尚武的(de)(de)精神。
畫家在這里描繪(hui)的(de)是(shi)神話中(zhong)一則(ze)由(you)英雄忒(te)修斯(si)與(yu)阿瑪戎女(nv)王希波呂忒(te)發生愛情而引(yin)起的(de)戰爭場面(mian)。兩隊人馬(ma)在橋上狹路相逢,戰斗異常(chang)激烈,前仆(pu)后繼。
英雄忒修(xiu)斯遠(yuan)行(xing)至(zhi)亞(ya)細亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)克律(lv)姆諾伊(yi),見(jian)到阿(a)(a)瑪戎女王希(xi)波呂(lv)忒并向她求婚。婚后英雄攜她回家。這引(yin)起了阿(a)(a)瑪戎部落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)不滿,發兵(bing)攻打希(xi)臘(la)(la),一(yi)路(lu)所(suo)向披靡(mi)。其時(shi)忒修(xiu)斯正去克里特島的(de)(de)(de)(de)(de)迷宮中翦除(chu)牛怪,直(zhi)至(zhi)他得知后趕到雅典(dian),阿(a)(a)瑪戎女族即將進抵雅典(dian)。忒修(xiu)斯立即率(lv)軍迎敵。雙方在特爾摩頓河橋(qiao)頭(tou)短兵(bing)相接,展開了一(yi)場血腥的(de)(de)(de)(de)(de)戰斗:阿(a)(a)瑪戎人(ren)為保住自己的(de)(de)(de)(de)(de)軍旗正拼死(si)地搏(bo)斗著,希(xi)臘(la)(la)軍隊從左側橋(qiao)頭(tou)沖去,勢不可當(dang)。橋(qiao)邊出(chu)現(xian)人(ren)仰馬翻(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)驚險形象。畫上(shang)色彩流(liu)動(dong),線條飛旋,一(yi)切都處在一(yi)種慘烈的(de)(de)(de)(de)(de)殺戮風暴中。畫家通過敵我激戰的(de)(de)(de)(de)(de)情景,烘托了奪軍旗的(de)(de)(de)(de)(de)英勇行(xing)為。阿(a)(a)瑪戎雖處劣勢,仍顯出(chu)不可動(dong)搖的(de)(de)(de)(de)(de)戰斗意志。右邊已出(chu)現(xian)脫韁狂奔的(de)(de)(de)(de)(de)戰馬,滾(gun)落(luo)(luo)河中的(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)瑪戎戰士,給人(ren)以強烈的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)感。全畫氣勢激越,令人(ren)震顫。
畫(hua)(hua)(hua)面總(zong)的(de)(de)動勢好象(xiang)一(yi)團旋風,緊緊朝向(xiang)橋的(de)(de)右側(ce)滾動著。人(ren)物(wu)的(de)(de)層(ceng)次(ci)綿密,所(suo)有的(de)(de)造型服從(cong)于(yu)一(yi)種連(lian)續性(xing)的(de)(de)運動。色彩(cai)所(suo)表現的(de)(de)激情已(yi)達到了最高(gao)點。有的(de)(de)研究(jiu)者認為這幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)是魯本(ben)斯(si)受到達·芬奇的(de)(de)一(yi)幅(fu)《安加利(li)之戰》或提香(xiang)的(de)(de)《開多爾之戰》的(de)(de)影響,這是不確切的(de)(de)。魯本(ben)斯(si)沒有見到過(guo)那兩(liang)幅(fu)畫(hua)(hua)(hua),即使他(ta)當時能(neng)見到,也只(zhi)(zhi)能(neng)是這兩(liang)幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)摹本(ben)或素描稿(gao),要說汲取前人(ren)的(de)(de)構(gou)(gou)思,至多只(zhi)(zhi)是橋上(shang)的(de)(de)奪(duo)旗(qi)戰斗。就魯本(ben)斯(si)這幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)總(zong)構(gou)(gou)思看(kan),他(ta)沒有摹仿前人(ren)的(de)(de)動作(zuo),畫(hua)(hua)(hua)家(jia)是憑借自己嫻熟的(de)(de)寫(xie)實技巧,使線(xian)條與色彩(cai)取得(de)生動的(de)(de)呼應(ying),并(bing)且有他(ta)的(de)(de)獨創性(xing)。
魯本(ben)斯的(de)藝術一生(sheng)(sheng)可(ke)謂(wei)青云直上(shang)。他生(sheng)(sheng)性豪放,才華(hua)(hua)出眾,但不(bu)拘小節,執著(zhu)地追(zhui)求著(zhu)自己(ji)的(de)幸福(fu),也享盡(jin)了(le)(le)人間的(de)榮華(hua)(hua),因而形成了(le)(le)他獨(du)特的(de)藝術個性。