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《秋林野興圖(tu)》是(shi)元(yuan)代畫家倪瓚所創作的一幅水墨畫，現藏美國紐約大都會藝術博(bo)物(wu)館(guan)。

《秋林野(ye)興(xing)圖(tu)》寫一(yi)仙居景致。平靜的水面環繞(rao)著(zhu)一(yi)段(duan)坡石，幾株大樹鎖生其上(shang)，枝葉復蘇。樹間茅舍掩映，整(zheng)個畫面彌(mi)漫著(zhu)肅靜、清(qing)涼的氣(qi)氛。《秋林野(ye)興(xing)圖(tu)》筆法表現多見李成、郭熙(xi)、董源、巨然諸(zhu)家(jia)之法，筆墨穩(wen)健(jian)清(qing)潤，意境虛和沖融，氣(qi)韻(yun)秀逸雋永(yong)。

畫作內容

細節

《秋林野興圖》，此畫近處緩坡(po)(po)錯落，皴法雋爽；坡(po)(po)上(shang)古(gu)木數株，且(qie)遠近有(you)(you)(you)(you)別，高矮錯落，點葉也富(fu)于變(bian)化(hua)。樹下有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)茅亭，造型簡潔(jie)、古(gu)樸(pu)。亭內有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)高土臨(lin)河(he)晏坐，眺(tiao)望群峰(feng)遠岑，一(yi)(yi)派肅穆沉靜之態；另有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)童子侍于其(qi)后側，形象謙卑。隔河(he)的(de)遠山，以淡墨畫就，虛(xu)靈而空(kong)瀠，與(yu)對(dui)岸(an)的(de)緩坡(po)(po)既有(you)(you)(you)(you)對(dui)比又有(you)(you)(you)(you)呼應。

題跋

倪瓚(zan)自(zi)題：余既與小山(shan)作秋林野興圖，九月(yue)中，小山(shan)攜以索題，適八月(yue)望日，經齋前木犀(xi)盛開，因賦下(xia)章。今年自(zi)春(chun)徂秋，無一(yi)日有(you)好興味，僅賦此(ci)；一(yi)長句于左方：政喜(xi)秋生(sheng)研席涼(liang)，卷簾微露(lu)凈(jing)衣裳。林扉(fei)洞戶發新興，翠雨黃云(yun)(yun)籠遠床。竹粉因風晴靡(mi)靡(mi)，杉(shan)幢承月(yue)夜(ye)蒼蒼。焚(fen)香底用添金(jin)鴨，落蕊仍(reng)宜副枕囊。己卯秋九月(yue)十四日。云(yun)(yun)林生(sheng)倪瓚(zan)。

倪瓚重題(ti)：至正十四年(nian)，歲在甲午，冬十一月，余旅泊甫(fu)里(li)南(nan)渚，陸益(yi)德自吳淞歸(gui)，攜以相示(shi)，蓋(gai)藏于其(qi)友人黃君允中家(jia)。余一時戲(xi)寫此(ci)圖(tu)。距今(jin)十有六(liu)年(nian)矣，對之悵然如隔世也。瓚重題(ti)其(qi)左而還，十九日。

吳寬(kuan)題：經堂前木犀黃，何(he)人晏坐聞天香。迂翁胸中(zhong)有清(qing)癖，欲掃(sao)繁花(hua)歸枕囊。秋(qiu)林野興圖(tu)親寫，百(bai)年流落(luo)燕都下。市門不(bu)遇杜長(chang)垣，殘墨(mo)誰將手重(zhong)把。弘治壬子(zi)臘月，子(zi)開(kai)至(zhi)京偶見此圖(tu)，識其(qi)為(wei)(wei)云林真筆(bi)也(ye)，因購得之重(zhong)加(jia)裱裭(chi)，請(qing)予題其(qi)上。蓋此圖(tu)破已甚。知好者(zhe)少。其(qi)也(ye)可謂(wei)遭矣。吳寬(kuan)。”下鈐“原(yuan)博(bo)”朱(zhu)(zhu)文印(yin)(yin)，右(you)上起首鈐“長(chang)洲”朱(zhu)(zhu)文印(yin)(yin)，右(you)下壓“延州來季子(zi)后”朱(zhu)(zhu)文印(yin)(yin)，其(qi)上尚有白文“張(zhang)孝思賞鑒印(yin)(yin)”為(wei)(wei)后人收藏印(yin)(yin)。

創作背景

倪(ni)瓚(zan)是一個(ge)不愿受元統治者利(li)用、終身(shen)不仕、隱(yin)逸(yi)山林的(de)世外之士，張(zhang)(zhang)可(ke)久（張(zhang)(zhang)小山）與倪(ni)氏兄(xiong)弟(di)相識并有交(jiao)往，同時他與倪(ni)瓚(zan)的(de)好友張(zhang)(zhang)雨、錢惟善、顧瑛等時有往來。元順帝至(zhi)(zhi)元五年（1339年）八月，張(zhang)(zhang)可(ke)久索畫，倪(ni)瓚(zan)為他畫《秋林野興圖》。九月中旬，他又攜此(ci)圖索題，倪(ni)瓚(zan)便于(yu)(yu)九月四(si)日補題其上，并于(yu)(yu)十(shi)六年后(hou)即元順帝至(zhi)(zhi)正十(shi)四(si)年（1354年）十(shi)一月十(shi)九日重題。

藝術鑒賞

意境

《秋林野興(xing)圖》，主體幾(ji)棵樹(shu)(shu)佇于山(shan)石(shi)上，一領茅亭見于石(shi)樹(shu)(shu)前臨(lin)河(he)平地，高士獨坐茅亭，童(tong)子侍于后(hou)側(ce)；隔河(he)有緩(huan)坡(po)相(xiang)對。仿佛讀書之余在自家的(de)清閎閣里(li)觀山(shan)養眼休(xiu)憩之情景。畫(hua)面雖然(ran)是(shi)簡靜(jing)的(de)，但樹(shu)(shu)似乎并未(wei)瘦成蕭瑟，濃(nong)淡渲(xuan)染的(de)葉子還是(shi)茂密(mi)的(de)，山(shan)石(shi)的(de)皴筆里(li)依稀可(ke)見郭熙卷云皴的(de)溫暖流動(dong)，人雖然(ran)是(shi)淡靜(jing)的(de)，可(ke)似乎也(ye)并非是(shi)冷的(de)，這時觀照山(shan)水的(de)倪(ni)瓚想(xiang)必是(shi)溫和(he)的(de)，胸中的(de)逸氣似乎更多傳達出寧靜(jing)閑雅(ya)的(de)生活狀態。

《秋林野興圖(tu)》為(wei)重(zhong)疊式(shi)構圖(tu)方式(shi)，將畫(hua)面重(zhong)心安(an)置(zhi)在近(jin)景，并使(shi)近(jin)景的坡(po)石(shi)、樹木(mu)與中、遠景的闊(kuo)水、遠山相重(zhong)疊，前后遮擋，由近(jin)及(ji)遠，連綿(mian)不絕。同時，畫(hua)出(chu)大半畫(hua)面處于虛幻空靈，寥廓無際之中，使(shi)得其意境愈(yu)發(fa)疏闊(kuo)曠遠，氣韻更具風神飄逸。

畫法

披麻皴繪山(shan)、石的脈絡(luo)和(he)質(zhi)感(gan)，山(shan)石的結構和(he)脈絡(luo)十分明晰，行筆工(gong)穩沉(chen)著。泥坡和(he)山(shan)腳用(yong)披麻皴，皴法隨坡體的走向作(zuo)橫、豎(shu)、斜(xie)三種(zhong)筆向。再(zai)以禿筆沿(yan)坡體稍作(zuo)點苔，皴與(yu)點結成一格，草木(mu)與(yu)泥坡渾然一體。坡頂上的雜木(mu)或(huo)(huo)顧(gu)盼有姿(zi)，或(huo)(huo)靜穆(mu)佇立。遠山(shan)的體勢，脈絡(luo)起(qi)承(cheng)，轉合(he)得自然分明，山(shan)勢在驟攏和(he)延展中有節奏的變(bian)化，峰巒起(qi)伏(fu)平(ping)緩，坡丘相抱。

歷史傳承

《秋(qiu)林野興(xing)圖》為(wei)張(zhang)(zhang)可久索得收(shou)藏(zang)(zang)，張(zhang)(zhang)死后(hou)，即為(wei)倪瓚的好友(you)陸益德(de)之友(you)黃(huang)允中所(suo)藏(zang)(zang)。至(zhi)正十(shi)四年(nian)(nian)至(zhi)弘治五年(nian)(nian)將近一百(bai)四十(shi)年(nian)(nian)，此(ci)間(jian)，流(liu)傳情況不明(ming)，在此(ci)期間(jian)流(liu)傳至(zhi)京城，明(ming)弘治五年(nian)(nian)，為(wei)杜啟購(gou)得。萬歷三十(shi)七年(nian)(nian)（1609年(nian)(nian)），流(liu)至(zhi)吳中周瑞手中，明(ming)末清(qing)初先后(hou)為(wei)叔遇者、張(zhang)(zhang)思孝、卞永譽所(suo)藏(zang)(zang)。乾隆時(shi)，入(ru)清(qing)宮內(nei)府，藏(zang)(zang)于乾清(qing)宮。光(guang)緒初，為(wei)云南(nan)巡撫杜瑞聯所(suo)得。1924年(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)大(da)(da)千弟(di)子李喬峰在香港為(wei)張(zhang)(zhang)大(da)(da)千購(gou)得此(ci)畫。1958年(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)大(da)(da)千因在巴西圣保羅附(fu)近建(jian)造(zao)摩詰山莊(zhuang)急(ji)需(xu)資金，在美(mei)(mei)國(guo)將畢生收(shou)藏(zang)(zang)的書畫，轉(zhuan)讓給美(mei)(mei)國(guo)人顧(gu)洛阜，顧(gu)身后(hou)根據其遺囑贈與美(mei)(mei)國(guo)紐約大(da)(da)都(dou)會博(bo)物(wu)館(guan)。最終，《秋(qiu)林野興(xing)圖》收(shou)藏(zang)(zang)于美(mei)(mei)國(guo)紐約大(da)(da)都(dou)會藝(yi)術博(bo)物(wu)館(guan)。

名家點評

近代書畫家張(zhang)大千：云林(lin)畫跡(ji)(ji)人物者(zhe)，傳世(shi)只此秋林(lin)野興(xing)與荊蠻民、龍門僧三幅，用印(yin)者(zhe)尤(you)少，真(zhen)第(di)一奇跡(ji)(ji)也。

歷史影響

《秋林野興圖》是(shi)倪瓚傳(chuan)世(shi)作(zuo)品中唯(wei)一有人(ren)物的(de)作(zuo)品，也(ye)是(shi)倪瓚現傳(chuan)世(shi)作(zuo)品中最早鈐有印章的(de)作(zuo)品，是(shi)研究作(zuo)者構圖與(yu)畫(hua)風最早的(de)實物資料。

作者簡介

倪(ni)瓚（1301—1374），字元(yuan)鎮，號云林，江蘇(su)無錫人(ren)，元(yuan)代大畫(hua)家(jia)，“元(yuan)四家(jia)”之(zhi)一(yi)。倪(ni)瓚生性(xing)酒脫不羈(ji)，淡泊名利，50歲后盡賣田產，攜眷(juan)隱遁太湖，成(cheng)為(wei)一(yi)名全真教徒，在山(shan)水、書畫(hua)中終老。倪(ni)瓚把中國(guo)文(wen)人(ren)畫(hua)發展到空前完(wan)美的(de)形式，為(wei)元(yuan)代畫(hua)壇(tan)(tan)和整個中國(guo)畫(hua)壇(tan)(tan)增(zeng)加了奇異(yi)的(de)光(guang)彩。他的(de)山(shan)水作(zuo)品(pin)以深秀、蒼潤、含蓄的(de)特(te)點，改變了李成(cheng)、馬遠、夏(xia)圭(gui)等人(ren)以斧(fu)劈皴、墨(mo)塊為(wei)特(te)征(zheng)的(de)挺拔剛(gang)健的(de)畫(hua)風(feng)，形成(cheng)自(zi)己獨具特(te)色的(de)蕭疏風(feng)格，以其獨特(te)的(de)意(yi)境和鮮明(ming)的(de)性(xing)格，呈現出(chu)空前的(de)美。他的(de)書法恬淡瘦勁(jing)、靜穆秀雅(ya)，秀逸俊(jun)美而無嫵媚柔弱之(zhi)嫌，兼之(zhi)清潤道麗、淡雅(ya)拔俗(su)，堪稱大家(jia)。作(zuo)品(pin)主要有(you)《水竹居圖(tu)》、《江岸望山(shan)圖(tu)》、《松林亭子圖(tu)》及詩文(wen)《自(zi)書詩稿》、《靜寄(ji)軒詩文(wen)》等。