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《秋林野(ye)興圖》是元代畫(hua)家倪(ni)瓚(zan)所創作(zuo)的一(yi)幅(fu)水墨畫(hua)，現藏(zang)美國紐約大都會藝術博物館。

《秋(qiu)林野(ye)興圖(tu)》寫一仙居景致。平(ping)靜的水面環繞著(zhu)一段坡石，幾株大樹鎖生其上，枝(zhi)葉復蘇(su)。樹間茅舍(she)掩映(ying)，整個畫(hua)面彌漫著(zhu)肅靜、清涼(liang)的氣(qi)氛。《秋(qiu)林野(ye)興圖(tu)》筆(bi)(bi)法(fa)表現多見李(li)成、郭熙、董源、巨(ju)然諸家之(zhi)法(fa)，筆(bi)(bi)墨穩健清潤，意(yi)境虛和沖融，氣(qi)韻秀逸(yi)雋永。

畫作內容

細節

《秋林野興圖》，此(ci)畫近處緩坡錯(cuo)落(luo)，皴法雋爽；坡上古(gu)木數株，且遠(yuan)近有(you)(you)(you)別，高矮錯(cuo)落(luo)，點葉也(ye)富(fu)于變化。樹(shu)下(xia)有(you)(you)(you)一(yi)茅亭，造型(xing)簡潔、古(gu)樸。亭內有(you)(you)(you)一(yi)高土臨河晏坐(zuo)，眺望群(qun)峰遠(yuan)岑，一(yi)派肅(su)穆沉靜(jing)之態；另有(you)(you)(you)一(yi)童子侍于其后側，形象謙卑。隔河的遠(yuan)山，以(yi)淡墨畫就，虛靈而空瀠，與對(dui)岸的緩坡既有(you)(you)(you)對(dui)比又(you)有(you)(you)(you)呼應。

題跋

倪(ni)瓚自(zi)題(ti)：余既與小(xiao)山作秋林(lin)(lin)野興圖，九(jiu)(jiu)月中，小(xiao)山攜以索題(ti)，適八月望日(ri)，經齋前木(mu)犀盛開(kai)，因賦(fu)下(xia)章。今年自(zi)春徂秋，無一日(ri)有好興味，僅賦(fu)此；一長句于左方(fang)：政喜秋生研席(xi)涼(liang)，卷(juan)簾微露凈衣(yi)裳。林(lin)(lin)扉洞戶發(fa)新興，翠雨黃云(yun)(yun)籠遠床。竹(zhu)粉因風晴靡靡，杉幢(chuang)承月夜蒼蒼。焚(fen)香底(di)用添金(jin)鴨(ya)，落蕊仍宜副枕囊。己卯秋九(jiu)(jiu)月十四日(ri)。云(yun)(yun)林(lin)(lin)生倪(ni)瓚。

倪瓚(zan)重題(ti)：至正(zheng)十四年，歲(sui)在甲午，冬十一月，余旅泊甫(fu)里南渚，陸益(yi)德(de)自吳淞歸，攜以(yi)相示，蓋藏于其(qi)友人黃君允(yun)中家。余一時戲寫此圖。距今十有六年矣，對(dui)之悵(chang)然如(ru)隔(ge)世也。瓚(zan)重題(ti)其(qi)左而還，十九日。

吳寬題：經堂前木犀黃，何人(ren)晏坐(zuo)聞(wen)天香(xiang)。迂翁(weng)胸中有(you)清癖，欲掃繁花歸枕囊。秋林野興圖親寫，百年流落燕都下。市(shi)門(men)不遇杜(du)長垣(yuan)，殘墨誰將手重把。弘治(zhi)壬子(zi)臘(la)月，子(zi)開至京偶見此(ci)圖，識其(qi)為云林真筆也，因購得之(zhi)重加裱(biao)裭(chi)，請予(yu)題其(qi)上。蓋此(ci)圖破已甚。知好者少。其(qi)也可(ke)謂遭矣。吳寬。”下鈐(qian)“原博”朱(zhu)文(wen)印(yin)，右(you)上起首鈐(qian)“長洲”朱(zhu)文(wen)印(yin)，右(you)下壓“延(yan)州來季子(zi)后”朱(zhu)文(wen)印(yin)，其(qi)上尚有(you)白文(wen)“張孝(xiao)思賞鑒(jian)印(yin)”為后人(ren)收藏印(yin)。

創作背景

倪瓚(zan)(zan)(zan)是一個不愿受元統治者利用、終身不仕(shi)、隱(yin)逸山(shan)林(lin)的(de)(de)世外之(zhi)士，張(zhang)(zhang)可(ke)久(jiu)（張(zhang)(zhang)小山(shan)）與倪氏(shi)兄弟相(xiang)識并有交(jiao)往，同時(shi)他(ta)與倪瓚(zan)(zan)(zan)的(de)(de)好(hao)友張(zhang)(zhang)雨、錢惟(wei)善、顧瑛(ying)等時(shi)有往來。元順帝(di)至(zhi)元五(wu)年(nian)(nian)（1339年(nian)(nian)）八月，張(zhang)(zhang)可(ke)久(jiu)索(suo)畫，倪瓚(zan)(zan)(zan)為他(ta)畫《秋林(lin)野(ye)興圖(tu)》。九(jiu)月中旬，他(ta)又(you)攜此圖(tu)索(suo)題(ti)，倪瓚(zan)(zan)(zan)便于(yu)九(jiu)月四日(ri)補題(ti)其上，并于(yu)十六年(nian)(nian)后即元順帝(di)至(zhi)正十四年(nian)(nian)（1354年(nian)(nian)）十一月十九(jiu)日(ri)重題(ti)。

藝術鑒賞

意境

《秋林(lin)野興(xing)圖》，主(zhu)體(ti)幾棵樹(shu)佇于山(shan)石(shi)上(shang)，一領茅亭見于石(shi)樹(shu)前臨河(he)平地，高(gao)士獨(du)坐(zuo)茅亭，童子(zi)侍于后側；隔(ge)河(he)有緩坡(po)相對(dui)。仿佛讀書(shu)之余在自家的(de)清(qing)閎(hong)閣里觀山(shan)養眼休憩(qi)之情景。畫(hua)面雖然是簡靜(jing)(jing)的(de)，但樹(shu)似乎(hu)并(bing)未瘦成蕭(xiao)瑟，濃(nong)淡(dan)渲(xuan)染(ran)的(de)葉(xie)子(zi)還是茂密(mi)的(de)，山(shan)石(shi)的(de)皴筆里依稀可(ke)見郭熙卷云皴的(de)溫暖流動，人雖然是淡(dan)靜(jing)(jing)的(de)，可(ke)似乎(hu)也并(bing)非(fei)是冷的(de)，這時觀照山(shan)水的(de)倪(ni)瓚想必是溫和的(de)，胸(xiong)中的(de)逸氣似乎(hu)更(geng)多傳達出寧(ning)靜(jing)(jing)閑雅的(de)生活狀態(tai)。

《秋(qiu)林野興圖(tu)》為重(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)式(shi)構圖(tu)方式(shi)，將畫面重(zhong)(zhong)(zhong)心安置在(zai)近(jin)景(jing)，并使(shi)近(jin)景(jing)的坡石、樹木與中、遠(yuan)景(jing)的闊水、遠(yuan)山(shan)相重(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)，前后(hou)遮擋，由(you)近(jin)及遠(yuan)，連綿(mian)不絕。同時，畫出(chu)大半(ban)畫面處于虛幻空靈，寥廓無際之(zhi)中，使(shi)得其意境愈發疏闊曠遠(yuan)，氣韻更具(ju)風(feng)神飄逸。

畫法

披(pi)麻(ma)皴(cun)繪山、石(shi)的(de)脈(mo)絡和(he)質感，山石(shi)的(de)結構和(he)脈(mo)絡十(shi)分(fen)(fen)明(ming)晰(xi)，行筆(bi)(bi)工(gong)穩沉(chen)著。泥坡(po)和(he)山腳(jiao)用(yong)披(pi)麻(ma)皴(cun)，皴(cun)法(fa)隨坡(po)體(ti)的(de)走向(xiang)作(zuo)橫、豎、斜三種筆(bi)(bi)向(xiang)。再以(yi)禿筆(bi)(bi)沿坡(po)體(ti)稍作(zuo)點苔，皴(cun)與點結成(cheng)一格(ge)，草(cao)木與泥坡(po)渾然(ran)一體(ti)。坡(po)頂上(shang)的(de)雜木或(huo)顧盼有姿(zi)，或(huo)靜穆佇立。遠山的(de)體(ti)勢，脈(mo)絡起承，轉合得(de)自(zi)然(ran)分(fen)(fen)明(ming)，山勢在驟攏和(he)延展中有節奏的(de)變化，峰巒起伏平緩，坡(po)丘相(xiang)抱。

歷史傳承

《秋(qiu)林(lin)野(ye)興圖》為(wei)(wei)張(zhang)(zhang)(zhang)可久索得(de)收(shou)藏，張(zhang)(zhang)(zhang)死后，即為(wei)(wei)倪瓚的好(hao)友(you)陸益德(de)之友(you)黃允中所藏。至(zhi)正十(shi)(shi)四年(nian)(nian)至(zhi)弘治五年(nian)(nian)將近一(yi)百(bai)四十(shi)(shi)年(nian)(nian)，此(ci)間，流(liu)傳(chuan)情況不明(ming)，在(zai)此(ci)期間流(liu)傳(chuan)至(zhi)京城，明(ming)弘治五年(nian)(nian)，為(wei)(wei)杜啟購得(de)。萬歷(li)三(san)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)（1609年(nian)(nian)），流(liu)至(zhi)吳中周瑞(rui)手中，明(ming)末清(qing)初先后為(wei)(wei)叔遇者(zhe)、張(zhang)(zhang)(zhang)思(si)孝、卞永譽所藏。乾隆(long)時，入(ru)清(qing)宮內府，藏于(yu)乾清(qing)宮。光緒(xu)初，為(wei)(wei)云南巡撫杜瑞(rui)聯所得(de)。1924年(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)(zhang)大(da)(da)千弟子李喬峰在(zai)香港為(wei)(wei)張(zhang)(zhang)(zhang)大(da)(da)千購得(de)此(ci)畫(hua)。1958年(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)(zhang)大(da)(da)千因在(zai)巴(ba)西圣保(bao)羅附(fu)近建造摩詰山莊(zhuang)急需資金，在(zai)美國(guo)(guo)將畢生收(shou)藏的書畫(hua)，轉讓給(gei)美國(guo)(guo)人(ren)顧(gu)洛阜，顧(gu)身后根據其遺囑(zhu)贈(zeng)與美國(guo)(guo)紐約大(da)(da)都會博物館。最終，《秋(qiu)林(lin)野(ye)興圖》收(shou)藏于(yu)美國(guo)(guo)紐約大(da)(da)都會藝術博物館。

名家點評

近代(dai)書畫家張大千：云林畫跡人物者，傳世只此秋林野(ye)興與荊蠻民、龍門僧(seng)三(san)幅，用印者尤(you)少，真第一奇跡也。

歷史影響

《秋林野興(xing)圖》是(shi)倪瓚傳世作(zuo)品中唯一有人物(wu)的作(zuo)品，也是(shi)倪瓚現傳世作(zuo)品中最早(zao)鈐有印章的作(zuo)品，是(shi)研究作(zuo)者構圖與畫風(feng)最早(zao)的實物(wu)資料。

作者簡介

倪(ni)瓚（1301—1374），字元(yuan)鎮，號云林，江蘇無錫人(ren)，元(yuan)代(dai)大畫(hua)(hua)家(jia)，“元(yuan)四(si)家(jia)”之(zhi)一(yi)。倪(ni)瓚生性酒脫不羈，淡(dan)泊名(ming)利，50歲(sui)后盡賣田產，攜眷(juan)隱(yin)遁(dun)太湖，成為一(yi)名(ming)全真教徒，在山水(shui)、書(shu)畫(hua)(hua)中終老。倪(ni)瓚把中國文(wen)人(ren)畫(hua)(hua)發展(zhan)到(dao)空前(qian)完(wan)美(mei)的(de)(de)形式，為元(yuan)代(dai)畫(hua)(hua)壇和(he)整個中國畫(hua)(hua)壇增加了奇異的(de)(de)光彩。他的(de)(de)山水(shui)作品(pin)以(yi)深秀(xiu)、蒼潤、含蓄的(de)(de)特(te)(te)點(dian)，改變了李成、馬遠、夏圭(gui)等人(ren)以(yi)斧(fu)劈皴、墨塊為特(te)(te)征的(de)(de)挺拔剛(gang)健的(de)(de)畫(hua)(hua)風(feng)(feng)，形成自己(ji)獨具(ju)特(te)(te)色的(de)(de)蕭疏風(feng)(feng)格，以(yi)其獨特(te)(te)的(de)(de)意境(jing)和(he)鮮明(ming)的(de)(de)性格，呈(cheng)現出空前(qian)的(de)(de)美(mei)。他的(de)(de)書(shu)法恬淡(dan)瘦勁、靜(jing)穆(mu)秀(xiu)雅(ya)，秀(xiu)逸俊美(mei)而無嫵媚柔弱之(zhi)嫌，兼之(zhi)清潤道(dao)麗、淡(dan)雅(ya)拔俗(su)，堪稱大家(jia)。作品(pin)主要有《水(shui)竹居圖》、《江岸望山圖》、《松林亭子圖》及詩(shi)文(wen)《自書(shu)詩(shi)稿》、《靜(jing)寄軒詩(shi)文(wen)》等。