司(si)(si)徒(tu)姓,漢族復(fu)姓之一,是以官(guan)職(zhi)命名(ming)(ming)的(de)復(fu)姓。據(ju)《帝王世紀》記(ji)載:“舜為堯(yao)司(si)(si)徒(tu),支(zhi)孫(sun)氏(shi)(shi)焉。”舜曾為堯(yao)時(shi)的(de)司(si)(si)徒(tu)官(guan),負責管理民(min)眾、土地(di)及教化等事情,職(zhi)位相(xiang)(xiang)當于(yu)宰相(xiang)(xiang)。周朝(chao)時(shi)稱為地(di)官(guan)大(da)司(si)(si)徒(tu)。舜的(de)支(zhi)系子孫(sun)中有以官(guan)職(zhi)名(ming)(ming)為姓的(de),稱司(si)(si)徒(tu)氏(shi)(shi)。“司(si)(si)徒(tu)”這個官(guan)職(zhi)始(shi)置于(yu)唐(tang)虞之際,傳到周代(dai),被(bei)列為尊貴的(de)六卿之一,掌理邦教。漢哀帝時(shi),改(gai)丞相(xiang)(xiang)為大(da)司(si)(si)徒(tu),與大(da)司(si)(si)馬、大(da)司(si)(si)空并列為“三(san)公”,清代(dai)時(shi),俗(su)稱戶部尚書為大(da)司(si)(si)徒(tu)。司(si)(si)徒(tu)姓姓氏(shi)(shi)人(ren)(ren)口排名(ming)(ming)第536位,人(ren)(ren)口4.5萬人(ren)(ren)。
司徒(tu)(tu)[司徒(tu)(tu),讀音作sītú(ㄙㄊㄨˊ)]
司(si)徒(sī tú)姓源出有:
源于姬(ji)姓(xing)(xing),出自舜帝(di)的后(hou)代(dai),屬于以官(guan)職稱(cheng)(cheng)(cheng)謂(wei)為(wei)氏。“司(si)(si)徒(tu)(tu)”是(shi)古代(dai)的官(guan)職名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng),始(shi)于四千多年前的唐、虞(yu)之置,負責管(guan)(guan)理教化(hua)民眾和(he)(he)行政事務等事情。堯帝(di)為(wei)炎黃部(bu)落首領時(shi),舜就(jiu)是(shi)堯帝(di)的司(si)(si)徒(tu)(tu)官(guan),執(zhi)掌和(he)(he)管(guan)(guan)理土(tu)地事務,故(gu)而(er)又名(ming)“土(tu)司(si)(si)”。舜為(wei)帝(di)之后(hou),大禹(yu)為(wei)司(si)(si)空,契為(wei)司(si)(si)徒(tu)(tu)。契為(wei)商(shang)族始(shi)祖,其(qi)后(hou)有司(si)(si)徒(tu)(tu)姓(xing)(xing)。司(si)(si)徒(tu)(tu)一職在歷朝(chao)歷代(dai)的名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)和(he)(he)職能都(dou)不同,例(li)如,到(dao)了前清時(shi)期,稱(cheng)(cheng)(cheng)戶部(bu)尚(shang)書為(wei)大司(si)(si)徙。據(ju)史籍(ji)《史記》和(he)(he)《通志·氏族略》中的記載,在虞(yu)舜的支系子孫中,有“以官(guan)職名(ming)為(wei)姓(xing)(xing)者”,稱(cheng)(cheng)(cheng)司(si)(si)徙氏,后(hou)有省文簡改為(wei)單姓(xing)(xing)司(si)(si)氏者,皆世(shi)代(dai)相傳至今。
司徒(tu)氏族人大多尊奉虞舜為得姓(xing)始(shi)祖。
源于官位,出自春(chun)秋(qiu)時(shi)期(qi)各諸侯國(guo)官吏(li)司徒,屬于以(yi)官職稱謂為氏。春(chun)秋(qiu)時(shi)期(qi),衛國(guo)大夫夏(xia)丁氏夏(xia)戊的兒子期(qi)任司徒,其后也稱司徒氏。
夏、商、周時期(qi),帝王(wang)朝(chao)廷(ting)都設(she)有(you)司(si)徒官,為六卿之一,或稱(cheng)為地官大司(si)徒,職(zhi)位相(xiang)當于宰相(xiang)。春秋時期(qi)伯爵以(yi)上的各(ge)諸侯(hou)國也多設(she)有(you)司(si)徒職(zhi)位,在其后(hou)裔子孫中多有(you)以(yi)先(xian)祖官職(zhi)稱(cheng)謂(wei)為姓氏者,皆稱(cheng)司(si)徒氏,后(hou)有(you)省文(wen)簡改為單姓司(si)氏者,皆世代相(xiang)傳至(zhi)今。
官(guan)名。西(xi)(xi)周始置(zhi)。西(xi)(xi)周前期金文都(dou)(dou)作(zuo)(zuo)(zuo)“司(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu)”,后(hou)期“司(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu)”與“司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)”并用,與司(si)(si)(si)(si)馬(ma)、司(si)(si)(si)(si)工(即司(si)(si)(si)(si)空(kong))合稱(cheng)“三有(you)(you)司(si)(si)(si)(si)”。司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)主管(guan)征發徒(tu)(tu)役,兼管(guan)田(tian)地耕作(zuo)(zuo)(zuo)與其(qi)他(ta)勞役。《□鼎》:“令女(汝(ru))作(zuo)(zuo)(zuo)司(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu),官(guan)司(si)(si)(si)(si)籍田(tian)”。《曶壺》:“作(zuo)(zuo)(zuo)冢(zhong)司(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu)于成(cheng)周八堆”。《免簋》:‘作(zuo)(zuo)(zuo)司(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu),司(si)(si)(si)(si)奠還(苑)、林□吳(虞)、牧。“三有(you)(you)司(si)(si)(si)(si)”在(zai)西(xi)(xi)周王(wang)朝為(wei)朝廷大臣,諸侯(hou)國(guo)與卿大夫也都(dou)(dou)有(you)(you)設(she)置(zhi)。春秋(qiu)(qiu)時(shi),衛國(guo)大夫夏丁氏夏戊的(de)兒子期任司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu),其(qi)后(hou)也稱(cheng)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏。司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)是上古官(guan)名,相(xiang)傳堯(yao)、舜時(shi)已經設(she)置(zhi),主管(guan)教(jiao)化民眾和行政事(shi)務。夏、商、周時(shi)期,朝廷都(dou)(dou)設(she)有(you)(you)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)官(guan),為(wei)六卿之一,稱(cheng)為(wei)地官(guan)大司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu),職(zhi)位相(xiang)當于宰(zai)相(xiang)。春秋(qiu)(qiu)時(shi)列國(guo)也多(duo)設(she)有(you)(you)這(zhe)個職(zhi)位,有(you)(you)以(yi)官(guan)職(zhi)命氏的(de),就成(cheng)為(wei)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏。
源于(yu)子姓,出(chu)自殷(yin)商(shang)末期(qi)大夫墨(mo)狄(di),屬于(yu)以先祖官(guan)職稱(cheng)謂為(wei)氏。墨(mo)狄(di),即(ji)歷(li)史(shi)商(shang)十分著名(ming)的申徒狄(di),因其官(guan)為(wei)殷(yin)商(shang)末期(qi)的司徒,故而又稱(cheng)司徒翟(zhai)。相傳,申徒狄(di)不忍見紂王淫亂暴虐,便(bian)自己(ji)抱(bao)石(shi)投淵而死。后人們遂(sui)用其舉止(zhi)行(xing)為(wei)為(wei)歷(li)史(shi)典故,以“負(fu)石(shi)赴(fu)淵”來(lai)表示(shi)嫉濁(zhuo)避世,遂(sui)成千古成語。
在司(si)徒翟的后(hou)(hou)裔子孫(sun)中,多以先祖(zu)官職稱謂為(wei)(wei)姓(xing)氏(shi),稱司(si)徒氏(shi),后(hou)(hou)有省文簡改為(wei)(wei)單姓(xing)司(si)氏(shi)者(zhe),還有一部分(fen)人遷居孤竹國之地(di)(今河北冀東平原),后(hou)(hou)來成為(wei)(wei)蒙臺(tai)(tai)氏(shi)一族,再后(hou)(hou)省文簡改為(wei)(wei)單姓(xing)蒙氏(shi)、臺(tai)(tai)氏(shi),皆世代相(xiang)傳至今。
源于任姓,出自唐朝時期著名將領(ling)薛仁貴孫(sun)子薛嵩之(zhi)(zhi)子:薛平(字坦途),進(jin)檢校司徒,更封韓召拜(bai)太子太保。以司徒致仕。卒,年(nian)八十,贈太傅(fu)。現在開平等(deng)地祭拜(bai),必然要(yao)祭拜(bai)社稷之(zhi)(zhi)神、玄武(wu)之(zhi)(zhi)神和姜(jiang)太公。
虞舜、司(si)(si)(si)徒(tu)(tu)翟(申(shen)徒(tu)(tu)狄(di)(di)、墨(mo)狄(di)(di))。“司(si)(si)(si)徒(tu)(tu)”,是(shi)古代的(de)(de)官(guan)職(zhi)名(ming)(ming),始于(yu)4000多年(nian)前(qian)的(de)(de)唐、虞之置(zhi),負責管理民眾、土(tu)地教育(yu)等事情。司(si)(si)(si)徒(tu)(tu)一職(zhi)歷代的(de)(de)名(ming)(ming)稱都不(bu)同,例如,到了前(qian)清時(shi)期,稱戶部尚書為大司(si)(si)(si)徒(tu)(tu)。根據《史記》和《通志·氏(shi)族略》的(de)(de)記載(zai),虞舜曾為堯時(shi)的(de)(de)司(si)(si)(si)徒(tu)(tu)官(guan),他的(de)(de)支系子孫中有“以官(guan)職(zhi)名(ming)(ming)為姓”的(de)(de),稱司(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏(shi)。望族居趙郡(今河(he)北省(sheng)趙縣一帶)。這里便是(shi)司(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏(shi)的(de)(de)老家和發源地。故司(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏(shi)后人奉虞舜為司(si)(si)(si)徒(tu)(tu)姓的(de)(de)得姓始祖(zu)。
司徒宣:宋建炎間由南(nan)雄府保昌(chang)縣珠璣里遷(qian)居廣州高第街(jie)。其(qi)子司徒權轉遷(qian)新會(hui)水東石坑(keng)村,為(wei)新會(hui)支始祖。六(liu)世孫司徒新唐,字(zi)堯佐(zuo),元末明初人(ren),再(zai)遷(qian)蟯盽,為(wei)蟯盽支始遷(qian)祖。
司(si)(si)(si)(si)徒(tu)復(fu)姓(xing)(xing)(xing)在(zai)(zai)(zai)中國的(de)(de)(de)大(da)(da)陸(lu)和(he)臺灣省(sheng)均(jun)未(wei)列入百(bai)(bai)(bai)家姓(xing)(xing)(xing)前三百(bai)(bai)(bai)位(wei)(wei),不(bu)過,在(zai)(zai)(zai)宋版(ban)《百(bai)(bai)(bai)家姓(xing)(xing)(xing)》中排(pai)序(xu)為第(di)四百(bai)(bai)(bai)三十(shi)八位(wei)(wei),在(zai)(zai)(zai)復(fu)姓(xing)(xing)(xing)中排(pai)序(xu)為第(di)三十(shi)一(yi)(yi)位(wei)(wei)。司(si)(si)(si)(si)徒(tu)復(fu)姓(xing)(xing)(xing)人口(kou)總數在(zai)(zai)(zai)中國的(de)(de)(de)大(da)(da)陸(lu)和(he)臺灣省(sheng)均(jun)未(wei)列入百(bai)(bai)(bai)家姓(xing)(xing)(xing)前一(yi)(yi)百(bai)(bai)(bai)位(wei)(wei),不(bu)過,在(zai)(zai)(zai)宋版(ban)《百(bai)(bai)(bai)家姓(xing)(xing)(xing)》中排(pai)序(xu)為第(di)四百(bai)(bai)(bai)三十(shi)九位(wei)(wei),在(zai)(zai)(zai)復(fu)姓(xing)(xing)(xing)中排(pai)序(xu)為第(di)三十(shi)一(yi)(yi)位(wei)(wei)。司(si)(si)(si)(si)徒(tu)氏起源于先秦歷(li)代(dai)都設有(you)的(de)(de)(de)“司(si)(si)(si)(si)徒(tu)”這一(yi)(yi)官職(zhi),掌(zhang)管國家的(de)(de)(de)行政事務(wu)。有(you)的(de)(de)(de)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)官員的(de)(de)(de)后(hou)代(dai)就(jiu)把(ba)其(qi)官職(zhi)作(zuo)為自己的(de)(de)(de)姓(xing)(xing)(xing)氏,稱為司(si)(si)(si)(si)徒(tu)氏。司(si)(si)(si)(si)徒(tu)姓(xing)(xing)(xing)同司(si)(si)(si)(si)空、司(si)(si)(si)(si)馬等姓(xing)(xing)(xing),司(si)(si)(si)(si)徒(tu)起初特指官名。早在(zai)(zai)(zai)商周時,就(jiu)設有(you)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)一(yi)(yi)職(zhi),主管民(min)眾、土(tu)地、教(jiao)化、行政事務(wu)。周朝稱為地官大(da)(da)司(si)(si)(si)(si)徒(tu),職(zhi)位(wei)(wei)類似于宰相。春秋各國多有(you)沿襲。相傳舜作(zuo)過堯的(de)(de)(de)司(si)(si)(si)(si)徒(tu),其(qi)后(hou)代(dai)就(jiu)以官名司(si)(si)(si)(si)徒(tu)為姓(xing)(xing)(xing)。衛國有(you)大(da)(da)夫夏戊之子夏朝任(ren)司(si)(si)(si)(si)徒(tu),后(hou)來也有(you)子孫稱司(si)(si)(si)(si)徒(tu)氏。主要(yao)分(fen)布在(zai)(zai)(zai)河(he)北(bei)省(sheng)中部趙縣、邯鄲一(yi)(yi)帶(dai)地區。
如今在廣東省(sheng)(sheng)的(de)廣州市(shi)(shi)(shi)(shi)、開平(ping)市(shi)(shi)(shi)(shi)、陽江市(shi)(shi)(shi)(shi)、平(ping)遠市(shi)(shi)(shi)(shi)、中山(shan)市(shi)(shi)(shi)(shi)、江門市(shi)(shi)(shi)(shi)、英德市(shi)(shi)(shi)(shi)、梅州市(shi)(shi)(shi)(shi)、梅縣區(qu),浙江省(sheng)(sheng)的(de)奉化市(shi)(shi)(shi)(shi)、寧(ning)波市(shi)(shi)(shi)(shi)鄞(yin)州區(qu)、臨安市(shi)(shi)(shi)(shi)、余杭市(shi)(shi)(shi)(shi),江蘇省(sheng)(sheng)的(de)南京(jing)市(shi)(shi)(shi)(shi)、丹陽市(shi)(shi)(shi)(shi)、江陰(yin)市(shi)(shi)(shi)(shi)、高郵市(shi)(shi)(shi)(shi),陜西(xi)省(sheng)(sheng)的(de)西(xi)安市(shi)(shi)(shi)(shi),海(hai)南省(sheng)(sheng),上海(hai)市(shi)(shi)(shi)(shi),北(bei)京(jing)市(shi)(shi)(shi)(shi),香港特(te)別(bie)行(xing)政(zheng)區(qu),澳門特(te)別(bie)行(xing)政(zheng)區(qu),加拿(na)大(da),美國等地,均(jun)有司徒氏(shi)族人(ren)分(fen)布。
2022年(nian)1月(yue)24日,公(gong)安部戶政管理研(yan)究中心發布2021年(nian)全國姓(xing)名報告(gao)。根據報告(gao),司徒姓(xing)分(fen)布最多(duo)的省份(fen)是(shi)廣東(88.19%)。
趙(zhao)郡(jun):漢(han)高(gao)帝四年(nian)(戊戌(xu),公元(yuan)前203年(nian))將(jiang)原秦朝(chao)邯鄲郡(jun)改為(wei)趙(zhao)國,治所在邯鄲(今河北邯鄲)。東漢(han)建(jian)安(an)年(nian)間(公元(yuan)196~219年(nian))改為(wei)趙(zhao)郡(jun),轄地(di)在今河北省中部石家(jia)莊市(shi)、趙(zhao)縣(xian)、邯鄲市(shi)一帶地(di)區。隋朝(chao)時期移治到趙(zhao)縣(xian)(今河北趙(zhao)縣(xian))。
趙郡堂(tang):以望立堂(tang),以稱邯鄲堂(tang)。
藏(zang)名(ming)堂:唐朝時,司(si)徒映任(ren)太(tai)常卿(qing)。太(tai)和年間,他棄(qi)官回家,隱跡藏(zang)名(ming),當道屢(lv)次推薦(jian)他,他堅(jian)辭不(bu)再作(zuo)官。司(si)徒氏因(yin)號(hao)“藏(zang)名(ming)堂”。
《司(si)徒氏(shi)族譜·序(xu)》摘錄(lu):
人(ren)莫不親其(qi)所(suo)親也(ye)。而(er)(er)古人(ren)敬宗睦(mu)族,不能概望諸后人(ren)者,豈古人(ren)不相(xiang)及,歟歷年久(jiu)而(er)(er)水源(yuan)木本(ben)之恩(en)漸(jian)忘也(ye)。支派既繁,而(er)(er)同(tong)氣連枝(zhi)之愛漸(jian)薄也(ye),若(ruo)是夫譜之不可(ke)不修(xiu)也(ye),明矣。
我司(si)徒(tu)氏,祖居(ju)南(nan)雄(xiong)珠(zhu)璣(ji)里。自北宋(song)以前,譜帙(zhi)殘缺,莫(mo)可考證。至宣翁值有(you)宋(song)南(nan)渡,中原多寇盜(dao)竊發,由(you)南(nan)雄(xiong)遷居(ju)廣東州(zhou)城,是為一世(shi)祖矣。
厥(jue)后(hou),由廣州城(cheng)而(er)水東(dong),由水東(dong)而(er)滘堤,而(er)恩平而(er)陽江,各擇所(suo)向。不遑寧(ning)處(chu),要皆(jie)上承(cheng)先志,下昌厥(jue)后(hou)者也。其時,轉徙擾攘,譜牒之修,有所(suo)未(wei)暇(xia)。
至(zhi)(zhi)明嘉靖間,十二世孫綬,始謀修(xiu)家譜,及設立(li)本(ben)宗(zong)(zong)嘗業(ye),乾隆五年(nian)十七世孫儻復(fu)修(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。然(ran)譜其(qi)所(suo)親(qin)(qin)親(qin)(qin),而(er)疏(shu)遠屬(shu)未(wei)詳(xiang)載焉。迄今二十余世,歷年(nian)愈遠,支派(pai)愈分(fen)。凡先疇舊德,昔人(ren)所(suo)為,艱難拮據,以垂后(hou)昆者皆(jie)置(zhi)若罔聞(wen)。莫(mo)念祖(zu)德之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流詒執敦(dun)同宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)親(qin)(qin)誼(yi),或(huo)以小(xiao)利開訟(song)獄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)端(duan)(duan),或(huo)以片(pian)言致忿急(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禍,雖骨肉儼(yan)若仇讎(chou)。遂至(zhi)(zhi)富棄貧,貴凌賤,眾暴寡,知(zhi)欺愚,相煽(shan)成風,而(er)禍變作矣(yi)。甲申春,本(ben)族老成慮風俗(su)日漓,思(si)修(xiu)譜以聯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。命健數人(ren),董其(qi)事,于是多方采輯,悉心校對。明等殺(sha)定尊卑(bei),使(shi)親(qin)(qin)疏(shu)遠邇截然(ran)各安(an)其(qi)分(fen)。凡子(zi)孫中堅品(pin)端(duan)(duan)方,與(yu)夫居官樹立(li),及婦(fu)人(ren)節義賢良者,為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立(li)傳,以示勸而(er)墳(fen)塋、祠宇亦必詳(xiang)列備載。壽(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)梨棘,使(shi)后(hou)世子(zi)若孫,知(zhi)先世起(qi)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)跡,詳(xiang)所(suo)出之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。自(zi)與(yu)孝悌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben),篤親(qin)(qin)親(qin)(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義,敦(dun)禮教之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)原,非徒不(bu)施其(qi)親(qin)(qin),亦所(suo)以妥祖(zu)宗(zong)(zong)在天之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)靈也(ye)。至(zhi)(zhi)若恩邁恩征,共相勸勉,使(shi)衣冠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美無替厥先勛(xun)業(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆。有(you)光(guang)后(hou)寧,不(bu)更為宗(zong)(zong)黨(dang)深(shen)望也(ye)哉。
道(dao)光四年歲(sui)次甲申 二十世孫 健(jian) 謹序
廣(guang)東(dong)(dong)新會(hui)司徒(tu)氏宗譜,著者待考(kao),明嘉靖二十四年(公元1545年)木(mu)刻活字印本。現被收(shou)藏(zang)在廣(guang)東(dong)(dong)省新會(hui)市水東(dong)(dong)鎮石(shi)坑村司徒(tu)氏宗祠、廣(guang)東(dong)(dong)省開平市司徒(tu)氏圖書館(guan)。
廣東(dong)(dong)新(xin)會司(si)徒(tu)(tu)氏(shi)(shi)族譜支派源流(liu),著者(zhe)待考,清道光年間木刻活字(zi)印本。現被收藏(zang)在廣東(dong)(dong)省新(xin)會市水東(dong)(dong)鎮石坑村(cun)司(si)徒(tu)(tu)氏(shi)(shi)宗祠、廣東(dong)(dong)省開平市司(si)徒(tu)(tu)氏(shi)(shi)圖書(shu)館。
廣(guang)東新(xin)會司(si)徒(tu)(tu)氏(shi)族譜兩卷,著者(zhe)待考(kao),清(qing)朝年間(jian)木刻活字印本。注(zhu):始祖(zu)為(wei)[宋]司(si)徒(tu)(tu)宣,始遷祖(zu)為(wei)司(si)徒(tu)(tu)權,本支祖(zu)為(wei)[明]司(si)徒(tu)(tu)新(xin)唐。現被收藏在廣(guang)東省(sheng)新(xin)會市水東鎮石坑村司(si)徒(tu)(tu)氏(shi)宗祠、廣(guang)東省(sheng)開平市司(si)徒(tu)(tu)氏(shi)圖書館。
廣東(dong)(dong)開平(ping)赤(chi)坎(kan)滘(jiao)堤司徒(tu)氏族(zu)譜,(清(qing))司徒(tu)健撰,清(qing)道(dao)光二十(shi)八年(nian)(公元1848年(nian))木刻活字印本。現(xian)被收藏在廣東(dong)(dong)省開平(ping)市(shi)赤(chi)坎(kan)鎮滘(jiao)堤村司徒(tu)氏宗祠(ci)、廣東(dong)(dong)省開平(ping)市(shi)司徒(tu)氏圖書館(guan)。
司(si)(si)徒(tu)福相公(gong)祠記(ji),(清(qing))司(si)(si)徒(tu)健撰(zhuan),清(qing)道光(guang)二(er)十八年(nian)(公(gong)元1848年(nian))木刻活字(zi)印本。現被收藏在廣東(dong)省開(kai)平(ping)市(shi)赤坎鎮滘堤村司(si)(si)徒(tu)氏宗祠、廣東(dong)省開(kai)平(ping)市(shi)司(si)(si)徒(tu)氏圖書館。
廣東開平(ping)司(si)徒香泉先生赴告,(民國)司(si)徒俊厚等編,民國二(er)十二(er)年(公元1933年)鉛印本(ben)。現被(bei)收藏在廣東省開平(ping)市司(si)徒氏(shi)圖書館(guan)、中國家譜網站檔(dang)案(an)館(guan)。
江(jiang)蘇南(nan)京司徒(tu)氏(shi)字輩:“虞繼唐位 九有功成(cheng) 見官呼叫(jiao) 永述人倫”。
漢(han)代安平(ping)相(xiang);堯廷微典(dian)遺(yi):上聯典(dian)指(zhi)(zhi)漢(han)朝時期的司徒肅為(wei)(wei)安平(ping)侯相(xiang)。下聯典(dian)指(zhi)(zhi)舜為(wei)(wei)唐堯之司徒,支孫因以官為(wei)(wei)氏。
望族(zu)出(chu)趙郡(jun);苗裔啟商(shang)周(zhou):全聯典指(zhi)國姓的郡(jun)望和源(yuan)流。
漢(han)(han)代安平之相;恩州(zhou)甲第之英(ying):上聯(lian)典指漢(han)(han)朝時(shi)期的(de)司徒肅,任安平侯之相。下聯(lian)典指宋(song)朝時(shi)期的(de)恩州(zhou)人司徒公綽,宋(song)元祐年間進士及第。
恩州(zhou)進士(shi)及第;趙郡(jun)人才輩出:上(shang)聯(lian)典出《通志(zhi)》載:“宋元佑登科有司(si)徒公綽,恩州(zhou)人”。下聯(lian)典指司(si)徒名(ming)門望族(zu)居趙郡(jun)。
登甲第(di)而光(guang)宗祖;入臺閣以(yi)理陰陽:上聯(lian)典指司徒(tu)公綽,在北(bei)宋(song)元佑年間登科及第(di)。下聯(lian)典指司徒(tu)族中的歷(li)史名人司徒(tu)肅事典。
清(qing)河出仕為禮部(bu);元佑(you)登(deng)科有公綽(chuo)(chuo):上(shang)聯(lian)(lian)典指五代時期的后漢有司徒羽,清(qing)河人(ren),官至禮部(bu)侍郎,有惠政。下(xia)聯(lian)(lian)典指北(bei)宋朝時期的司徒公綽(chuo)(chuo),在元祐年(nian)間登(deng)科及第(di)。
司(si)徒卯(生卒年待考(kao)),春(chun)秋時(shi)期陳國(guo)大夫。
司徒肅(生卒年待考),著名漢朝安平侯相(xiang)。
司(si)(si)徒映:太和元年時(公元827年),唐(tang)文(wen)宗(zong)即位,深知兩朝之(zhi)弊,勵精求治(zhi),任司(si)(si)徒映為太常卿(qing)。出宮女(nv)3000余人(ren),放五坊鷹犬(quan),省(sheng)冗食1200余人(ren),政號(hao)清(qing)(qing)明。不料數(shu)年后,宦(huan)官(guan)撓權,勾(gou)心斗角,奢侈浪費,腐敗(bai)回(hui)潮(chao),文(wen)宗(zong)仁而少斷,制之(zhi)不得其(qi)術,遂成甘(gan)露之(zhi)變。司(si)(si)徒映目睹此(ci)情此(ci)景(jing),毅然(ran)決(jue)定(ding)辭(ci)官(guan)還鄉,不再在朝廷做不清(qing)(qing)明的官(guan)。
司徒詡(xu):厲(li)永年間任項城縣令,有政績,漢初升為禮(li)部侍郎。周世宗即位后,留意雅樂,議欲考其(qi)正音,而詡(xu)為足(zu)疾(ji)病所苦,居多告假,遂命(ming)以本官(guan)至仕。
司(si)徒詡,喜愛讀書,曾(ceng)經做(zuo)過永年和項(xiang)城兩個(ge)縣的(de)(de)縣官(guan),得到精明能干的(de)(de)好名(ming)聲,后漢初期擔任了禮部侍郎的(de)(de)官(guan)職。司(si)徒詡相信佛陀的(de)(de)教義。
司(si)徒詡曾經出差到(dao)江(jiang)蘇(su)、浙江(jiang)一(yi)帶去(qu),航行到(dao)渤海當中的(de)一(yi)個地方,海水的(de)顏色變(bian)得像墨一(yi)樣黑,船夫說:“這里的(de)水底下就(jiu)(jiu)是龍王的(de)宮股。”司(si)徒詡就(jiu)(jiu)燒了香,誠心地祈禱:“等我(wo)船回來時,將(jiang)要拿一(yi)套用金(jin)粉寫(xie)成篆體的(de)佛經書作為禮物供養(yang)給大王。”
隔了些時候,司(si)徒詡(xu)乘船(chuan)從江、浙(zhe)回來了。途(tu)經(jing)原(yuan)來的地(di)方,就按照他發(fa)過的愿,把一封(feng)套的經(jing)書放到海里去,一會兒,船(chuan)底(di)下發(fa)出了清幽而(er)響亮的贊嘆(tan)佛(fo)陀的絲(si)竹(zhu)音(yin)樂(le)。船(chuan)夫(fu)說:“呀!這(zhe)是海龍王(wang)來迎接(jie)經(jing)書了。”船(chuan)上一百(bai)多人都(dou)聽到了這(zhe)個(ge)音(yin)樂(le),個(ge)個(ge)表(biao)示(shi)驚異和(he)贊嘆(tan)。
司(si)徒羽(生卒(zu)年待考):清(qing)河人。五(wu)代時期(qi)后漢官吏。官至禮部侍郎,有惠政。
司徒公綽(生卒年(nian)待(dai)考):宋(song)朝(chao)進(jin)士(shi)。北宋(song)元祐年(nian)間進(jin)士(shi)及第(di)。
司徒福(生卒年(nian)待考(kao)):著(zhu)名(ming)中國國民(min)革命軍二級空(kong)(kong)軍上將。1975年(nian)4月(yue)晉升二級空(kong)(kong)軍上將軍銜,1975年(nian)4月(yue)~1977年(nian)8月(yue)任臺灣省空(kong)(kong)軍總司令。
司(si)(si)徒洛(生卒年待考):著(zhu)名中國國民革命(ming)軍陸軍少(shao)將,聯(lian)合勤務(wu)總司(si)(si)令部第九(jiu)補給區司(si)(si)令。
司徒非(1893-1937):廣東開平(ping)人,國民革命軍(jun)第66軍(jun)160師少將參謀(mou)長(chang),抗日(ri)英烈。
司徒蘭芳:出生于河北省唐(tang)山市,中國內地(di)女歌手。
《鄭通志》、《續通志》之《氏(shi)族略》亦俱(ju)收載。鄭樵注云(yun):《帝王世紀(ji)》曰:“舜為(wei)堯(yao)司徒(tu),支孫(sun)氏(shi)焉。衛有(you)(you)司徒(tu)瞞(man)成,宋(song)有(you)(you)司徒(tu)邊?,陳(chen)有(you)(you)司徒(tu)公子招,其(qi)后(hou)皆為(wei)司徒(tu)氏(shi)。”
此以官(guan)為氏,系出多門(men):或系出媯姓(xing)(舜后(hou));
或出自(zi)子還(huan)氏(shi)(瞞(man)(man)成(cheng)(cheng)后)。楊伯峻(jun)《春秋左傳注·哀十六年》引梁履繩《補(bu)釋》云(yun):“……‘子還(huan)成(cheng)(cheng)’,杜云(yun):‘即瞞(man)(man)成(cheng)(cheng)’,蓋‘子還(huan)’,其氏(shi)。”);
或出自子姓(邊(bian)?后)。
楊伯峻《春秋左傳注·昭二(er)十二(er)年(nian)》引《通(tong)志(zhi)·氏族略三》云:“宋平(ping)公子御戎(rong)字(zi)子邊(bian),以(yi)王父(fu)字(zi)為氏,孫?,為司(si)徒。”)。