刀姓(xing),讀(du)音(yin)(yin)作(zuo)diāo(ㄉㄧㄠ),也可讀(du)作(zuo)dāo(ㄉㄠ),古音(yin)(yin)讀(du)作(zuo)xìng(ㄒㄧㄥˋ)。來源有(you)多個說法:①集韻:刀達,蜀人,后避難(nan)改(gai)姓(xing)。②希姓(xing)錄:王驥平(ping)麓川,賜夷人怕(pa)、刀、剁三(san)姓(xing),后染華風,改(gai)為刁氏(shi)。③千家姓(xing):勃海族。
姓(xing)氏由來(lai):姓(xing)氏考(kao)略:楊(yang)慎希姓(xing)錄:明朝(chao)王驥平(ping)麓川,賜夷人怕(pa)、刀、剁三姓(xing),后染(ran)華風,有改為刁氏者。按刀氏為現今之傣族。
刀(dao)[刀(dao),古音讀作xìng(ㄒㄧㄥˋ),不可讀作dāo(ㄉㄠ)]
源于蜀人,屬于避難(nan)(nan)改姓(xing)為氏。傳說是古代時期避難(nan)(nan)改姓(xing)為刀(dao)氏,但始(shi)末詳情有待進(jin)一步考證。
源于苗(miao)族(zu),出自古渤海國(guo)女(nv)真族(zu),屬于王朝大臣賜改姓為(wei)氏。據(ju)傳,有一部分苗(miao)族(zu)、傣(dai)族(zu)的先(xian)民原先(xian)屬于古渤海國(guo)女(nv)真族(zu),在五代時期被契丹(dan)族(zu)大遼滅國(guo)之后(hou),避難南遷,融合于西(xi)南地區的苗(miao)族(zu)。后(hou)在元、明兩朝時期成為(wei)當(dang)地土(tu)司望(wang)族(zu)。
明英宗朱祁鎮(zhen)正統元~十三年(nian)年(nian)(公元1436~1448年(nian)),明朝官軍與云(yun)(yun)南麓川(今(jin)云(yun)(yun)南瑞麗)宣(xuan)慰使思任發之間,爆發了著(zhu)名的“麓川之役”。
明正統(tong)元(yuan)年(公元(yuan)1436年)農歷11月,麓川(chuan)宣慰(wei)使思(si)任發起(qi)兵叛(pan)明,要割裂國土自稱為王。他率叛(pan)軍(jun)相繼進攻占了(le)孟定(勐(meng)定,今(jin)(jin)云南(nan)(nan)(nan)耿馬)、灣(wan)甸(今(jin)(jin)云南(nan)(nan)(nan)昌寧灣(wan)甸)、南(nan)(nan)(nan)甸(今(jin)(jin)云南(nan)(nan)(nan)梁河)、金齒(今(jin)(jin)云南(nan)(nan)(nan)保山)等地。到了(le)此時(shi),明軍(jun)主將(jiang)王驥以(yi)明軍(jun)久(jiu)戰(zhan)疲乏,且叛(pan)軍(jun)一時(shi)難平,遂與(yu)思(si)祿訂約,授思(si)祿為土目,許(xu)以(yi)得部勒(le)諸(zhu)“夷”,以(yi)金沙江為界。至此,戰(zhan)爭以(yi)和而終。這場戰(zhan)爭耗時(shi)曠久(jiu),明朝政府投入了(le)極大(da)的(de)(de)(de)財力(li)和物力(li),致使國力(li)空憊,不(bu)但使緬甸望開(kai)始(shi)窺覷云南(nan)(nan)(nan)邊地,也為不(bu)久(jiu)之(zhi)后的(de)(de)(de)“土木堡之(zhi)變(bian)”創造了(le)特定的(de)(de)(de)歷史背(bei)景條(tiao)件。
兵部(bu)尚書王驥在率軍平定(ding)了“麓川之亂(luan)”之后,為(wei)了安撫地(di)(di)方諸司(si),特賜當(dang)地(di)(di)傣族(zu)等夷人首領以刀氏、帕氏、剁氏三姓,遂成刀氏一族(zu),后有部(bu)分刀氏族(zu)人改為(wei)刁氏,世代相傳至今。
源(yuan)于傣(dai)族(zu)(zu),出自元朝云(yun)南(nan)傣(dai)族(zu)(zu)首領貢祿,屬于帝王(wang)賜姓改姓為氏(shi)。古代時候,傣(dai)族(zu)(zu)人(ren)(ren)有名(ming)(ming)無姓。傣(dai)族(zu)(zu)是(shi)(shi)有名(ming)(ming)而無姓的(de)(de),主要(yao)(yao)用“巖”和(he)“玉(yu)”兩(liang)個(ge)(ge)字(zi)來區分(fen)男(nan)性和(he)女(nv)性。凡是(shi)(shi)叫(jiao)(jiao)巖拉(la)、巖罕、巖……等都是(shi)(shi)指未婚男(nan)性,而叫(jiao)(jiao)玉(yu)拉(la)、玉(yu)叫(jiao)(jiao)、玉(yu)……等則指未婚的(de)(de)姑娘,傣(dai)族(zu)(zu)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)有好幾(ji)個(ge)(ge),小(xiao)時有乳名(ming)(ming),男(nan)人(ren)(ren)進到佛寺(si)當和(he)尚有僧名(ming)(ming),還俗(su)后(hou)(hou)(hou)仍(reng)用俗(su)名(ming)(ming),結(jie)婚后(hou)(hou)(hou)有了小(xiao)孩又稱“某某之父”,如小(xiao)孩叫(jiao)(jiao)巖溫,則其(qi)父就(jiu)叫(jiao)(jiao)波巖溫(波:傣(dai)語(yu)“爹(die)”);女(nv)子(zi)結(jie)婚前(qian)也叫(jiao)(jiao)乳名(ming)(ming),生(sheng)個(ge)(ge)孩子(zi)后(hou)(hou)(hou)要(yao)(yao)改稱“某某之母“;若是(shi)(shi)稱有職(zhi)務(wu)的(de)(de)人(ren)(ren)名(ming)(ming)時,還要(yao)(yao)在職(zhi)務(wu)后(hou)(hou)(hou)加稱地名(ming)(ming),如“會計曼景蘭(lan)”(曼景蘭(lan)村的(de)(de)會計),“鎮長景洪”(景波鎮的(de)(de)鎮長),按傣(dai)語(yu)稱謂(wei),是(shi)(shi)倒敘讀法。傣(dai)族(zu)(zu)的(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)是(shi)(shi)依其(qi)生(sheng)活階段的(de)(de)變化(hua)而隨(sui)之變化(hua)的(de)(de)。
傣(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)漢(han)姓(xing)多為:刀(dao)(dao)(dao)(dao)、白、李、陶、胡等姓(xing)氏(shi)(shi),尤(you)以(yi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)(shi)居(ju)多。據考(kao)證,刀(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)(shi)從“召”字(zi)而(er)來,“召”在傣(dai)(dai)語(yu)中是(shi)(shi)“主人(ren)(ren)”之(zhi)意。其實,召與(yu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)都(dou)不(bu)是(shi)(shi)傣(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)原有(you)的(de)(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi)(shi)。在舊(jiu)社會(hui),傣(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)有(you)貴(gui)族(zu)(zu)(zu)、貧民、官與(yu)百(bai)姓(xing)之(zhi)分(fen)。貧民百(bai)姓(xing)往往稱(cheng)舊(jiu)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)男性貴(gui)族(zu)(zu)(zu)和官員為召和島(dao),如稱(cheng)宣(xuan)慰(wei)(wei)使為召片領、稱(cheng)土司為召勐(meng)、稱(cheng)頭(tou)(tou)人(ren)(ren)為島(dao)帕雅。召與(yu)島(dao)均系(xi)對舊(jiu)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)土司、貴(gui)族(zu)(zu)(zu)之(zhi)稱(cheng),并非(fei)傣(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi)(shi)。傳說(shuo)“刀(dao)(dao)(dao)(dao)”是(shi)(shi)皇帝(di)賜給(gei)的(de)(de)(de)(de),早(zao)在一(yi)千五百(bai)多年前,傣(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)首領不(bu)遠萬里到東漢(han)皇朝(chao)洛陽(yang)朝(chao)貢(gong),皇帝(di)見他有(you)名(ming)無姓(xing),就賜給(gei)他一(yi)口寶刀(dao)(dao)(dao)(dao),以(yi)“刀(dao)(dao)(dao)(dao)”作為他的(de)(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi)(shi),于(yu)是(shi)(shi),建國前傣(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)大小頭(tou)(tou)人(ren)(ren)取漢(han)名(ming)時(shi)(shi)(shi)一(yi)般都(dou)姓(xing)“刀(dao)(dao)(dao)(dao)”。至今著姓(xing)“刀(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de),一(yi)般都(dou)是(shi)(shi)過去(qu)有(you)錢貴(gui)族(zu)(zu)(zu)或和當土司的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)氏(shi)(shi)。以(yi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)為人(ren)(ren)名(ming)之(zhi)首,始見于(yu)里宣(xuan)慰(wei)(wei)世(shi)系(xi)的(de)(de)(de)(de)第六代,稱(cheng)為刀(dao)(dao)(dao)(dao)補瓦(wa)。史籍《車里宣(xuan)慰(wei)(wei)世(shi)系(xi)簡(jian)史》記載說(shuo):“島(dao)亨(heng)(heng)龍繼承父位時(shi)(shi)(shi),正是(shi)(shi)宋理宗(zong)皇帝(di)在位時(shi)(shi)(shi)期。朝(chao)廷(ting)將景隴(long)(long)王(wang)的(de)(de)(de)(de)奏(zou)文(wen)中島(dao)亨(heng)(heng)龍的(de)(de)(de)(de)‘島(dao)’譯為‘刀(dao)(dao)(dao)(dao)’,自此以(yi)后,景隴(long)(long)王(wang)的(de)(de)(de)(de)漢(han)名(ming)都(dou)是(shi)(shi)‘刀(dao)(dao)(dao)(dao)’字(zi)起(qi)頭(tou)(tou)……島(dao)亨(heng)(heng)龍有(you)二子,長子刀(dao)(dao)(dao)(dao)補瓦(wa)……”刀(dao)(dao)(dao)(dao)補瓦(wa)是(shi)(shi)車里宣(xuan)慰(wei)(wei)使中第一(yi)個用刀(dao)(dao)(dao)(dao)字(zi)命名(ming)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),后來又(you)出現刀(dao)(dao)(dao)(dao)暹答、刀(dao)(dao)(dao)(dao)弓滿、刀(dao)(dao)(dao)(dao)更(geng)勐(meng)、刀(dao)(dao)(dao)(dao)壩(ba)光(guang)、刀(dao)(dao)(dao)(dao)雙(shuang)勐(meng)等。
元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)至元(yuan)(yuan)(yuan)二十六(liu)年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1289年(nian)(nian))設軍民總管府,由傣族首領貢理、貢鑾、貢祿(lu)管理所屬地區,元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)廷賜貢祿(lu)姓(xing)(xing)(xing)刀(dao)(dao),該支刀(dao)(dao)氏(shi)得(de)姓(xing)(xing)(xing)自此(ci)(ci)始。明朝(chao)(chao)永(yong)樂(le)四年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1406年(nian)(nian),傣歷768年(nian)(nian)),孟連宣(xuan)撫司第四任土司進京朝(chao)(chao)貢,永(yong)樂(le)帝(di)賜其(qi)刀(dao)(dao)氏(shi)。此(ci)(ci)后,歷代宣(xuan)撫土司及其(qi)屬官均姓(xing)(xing)(xing)刀(dao)(dao)。那么“刀(dao)(dao)”姓(xing)(xing)(xing)和“召”姓(xing)(xing)(xing)的(de)含義是什么呢?“刀(dao)(dao)”是“道(dao)”的(de)演變,音相近,“道(dao)”和“召”的(de)意思相同。刀(dao)(dao)氏(shi),可能是“召”字(zi)形的(de)簡化,也許是“島”的(de)音譯(yi),是“貴(gui)族”和“官”的(de)音譯(yi)異字(zi),原先并(bing)非(fei)專指姓(xing)(xing)(xing)氏(shi),后在(zai)歷史的(de)演化中(zhong),“刀(dao)(dao)”、“島”、“召”便成了傣族貴(gui)族的(de)主要姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)。
不論其來(lai)歷如何,“刀”這(zhe)個姓(xing)(xing)氏在后來(lai)已被傣(dai)族人(ren)民(min)認可,并成為傣(dai)族中(zhong)首領、貴族所(suo)采用的(de)姓(xing)(xing)氏,也成為今天傣(dai)族同胞首選的(de)姓(xing)(xing)氏用字,為現今之傣(dai)族之中(zhong)人(ren)數較多的(de)大(da)姓(xing)(xing)群(qun)體。
源于(yu)(yu)(yu)朝鮮族,出(chu)自(zi)古百(bai)(bai)濟國(guo)大姓,屬于(yu)(yu)(yu)漢化(hua)改姓為(wei)氏(shi)。唐朝魏徵壽在《隋(sui)書·列傳第四(si)十六(liu)》中記載:“百(bai)(bai)濟之(zhi)(zhi)(zhi)先,出(chu)自(zi)高(gao)麗(li)(li)(li)國(guo)。其(qi)(qi)國(guo)王有(you)(you)一(yi)侍婢,忽懷孕,王欲殺之(zhi)(zhi)(zhi),婢云:“有(you)(you)物(wu)狀如雞(ji)子,來(lai)感于(yu)(yu)(yu)我,故有(you)(you)娠(shen)也。”王舍(she)之(zhi)(zhi)(zhi)。后(hou)(hou)遂(sui)生(sheng)一(yi)男,棄之(zhi)(zhi)(zhi)廁溷,久(jiu)而不(bu)死,以(yi)(yi)為(wei)神,命養(yang)之(zhi)(zhi)(zhi),名曰(yue)東(dong)(dong)明(ming)。及長(chang),高(gao)麗(li)(li)(li)王忌之(zhi)(zhi)(zhi),東(dong)(dong)明(ming)懼,逃至淹水,夫(fu)余人(ren)(ren)(ren)共奉之(zhi)(zhi)(zhi)。東(dong)(dong)明(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou),有(you)(you)仇臺者,篤于(yu)(yu)(yu)仁信,始立其(qi)(qi)國(guo)于(yu)(yu)(yu)帶(dai)(dai)方(fang)(fang)故地。漢遼東(dong)(dong)太守公(gong)孫度以(yi)(yi)女妻之(zhi)(zhi)(zhi),漸以(yi)(yi)昌盛(sheng),為(wei)東(dong)(dong)夷強國(guo)。初以(yi)(yi)百(bai)(bai)家濟海,因號(hao)百(bai)(bai)濟。歷十余代,代臣中國(guo),前史載之(zhi)(zhi)(zhi)詳矣(yi)。開(kai)(kai)皇初,其(qi)(qi)王余昌遣使(shi)貢方(fang)(fang)物(wu),拜(bai)昌為(wei)上(shang)開(kai)(kai)府、帶(dai)(dai)方(fang)(fang)郡公(gong)、百(bai)(bai)濟王。主潿(wei)莢(jia)其(qi)(qi)國(guo)東(dong)(dong)西四(si)百(bai)(bai)五(wu)十里(li)(li),南(nan)北九百(bai)(bai)余里(li)(li),南(nan)接新(xin)(xin)羅,北拒高(gao)麗(li)(li)(li)。其(qi)(qi)都曰(yue)居拔城。官(guan)有(you)(you)十六(liu)品:長(chang)曰(yue)左平,次(ci)(ci)(ci)(ci)大率,次(ci)(ci)(ci)(ci)恩(en)率,次(ci)(ci)(ci)(ci)德(de)(de)率,次(ci)(ci)(ci)(ci)桿率,次(ci)(ci)(ci)(ci)奈(nai)率,次(ci)(ci)(ci)(ci)將(jiang)德(de)(de),服紫帶(dai)(dai);次(ci)(ci)(ci)(ci)施德(de)(de),皁(zao)帶(dai)(dai);次(ci)(ci)(ci)(ci)固(gu)德(de)(de),赤帶(dai)(dai);次(ci)(ci)(ci)(ci)李德(de)(de),青帶(dai)(dai);次(ci)(ci)(ci)(ci)對(dui)德(de)(de)以(yi)(yi)下(xia),皆黃帶(dai)(dai);次(ci)(ci)(ci)(ci)文督(du)(du),次(ci)(ci)(ci)(ci)武(wu)(wu)督(du)(du),次(ci)(ci)(ci)(ci)佐軍,次(ci)(ci)(ci)(ci)振武(wu)(wu),次(ci)(ci)(ci)(ci)克(ke)虞,皆用(yong)白帶(dai)(dai)。其(qi)(qi)冠(guan)制(zhi)(zhi)并同(tong),唯奈(nai)率以(yi)(yi)上(shang)飾以(yi)(yi)銀花(hua)。長(chang)史三年(nian)一(yi)交代。畿內為(wei)五(wu)部,部有(you)(you)五(wu)巷,士人(ren)(ren)(ren)倨(ju)焉。五(wu)方(fang)(fang)各有(you)(you)方(fang)(fang)領一(yi)人(ren)(ren)(ren),方(fang)(fang)佐貳之(zhi)(zhi)(zhi)。方(fang)(fang)有(you)(you)十郡,郡有(you)(you)將(jiang)。其(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)雜(za)有(you)(you)新(xin)(xin)羅、高(gao)麗(li)(li)(li)、倭等,亦有(you)(you)中國(guo)人(ren)(ren)(ren)。其(qi)(qi)衣服與高(gao)麗(li)(li)(li)略(lve)同(tong)。婦人(ren)(ren)(ren)不(bu)加粉(fen)黛,女辮(bian)發垂后(hou)(hou),已(yi)出(chu)嫁則(ze)分(fen)為(wei)兩道,盤(pan)于(yu)(yu)(yu)頭上(shang)。俗尚騎射,讀書史,能吏事,亦知醫(yi)藥(yao)、蓍龜、占相之(zhi)(zhi)(zhi)術。以(yi)(yi)兩手據地為(wei)敬。有(you)(you)僧(seng)尼(ni),多(duo)(duo)寺塔。有(you)(you)鼓角、箜篌、箏(zheng)、竽、箎(chi)、笛(di)之(zhi)(zhi)(zhi)樂,投壺、圍棋、樗蒲、握槊、弄珠之(zhi)(zhi)(zhi)戲。行宋(song)《元(yuan)嘉歷》,以(yi)(yi)建(jian)寅月為(wei)歲(sui)(sui)首(shou)。國(guo)中大姓有(you)(you)八(ba)族,沙氏(shi)、燕氏(shi)、刀氏(shi)、解氏(shi)、貞氏(shi)、國(guo)氏(shi)、木氏(shi)、苗氏(shi)。婚娶之(zhi)(zhi)(zhi)禮,略(lve)同(tong)于(yu)(yu)(yu)華。喪制(zhi)(zhi)如高(gao)麗(li)(li)(li)。有(you)(you)五(wu)谷、牛、豬、雞(ji),多(duo)(duo)不(bu)火食。厥(jue)田下(xia)濕,人(ren)(ren)(ren)皆山(shan)居。有(you)(you)巨(ju)栗。每以(yi)(yi)四(si)仲(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)月,王祭天及五(wu)帝之(zhi)(zhi)(zhi)神。立其(qi)(qi)始祖仇臺廟于(yu)(yu)(yu)國(guo)城,歲(sui)(sui)四(si)祠之(zhi)(zhi)(zhi)。國(guo)西南(nan)人(ren)(ren)(ren)島居者十五(wu)所,皆有(you)(you)城邑。”
這里的(de)刀氏(shi),即(ji)為(wei)百濟國(guo)的(de)大姓(xing),為(wei)八族之一(yi)。在唐(tang)朝(chao)、遼國(guo)、元朝(chao)、明朝(chao)統治者(zhe)的(de)多(duo)次大軍打擊(ji)下,最終(zhong)滅(mie)國(guo),并被多(duo)次強遷國(guo)人(ren)入中原,其中即(ji)有刀氏(shi)族人(ren)。
(公元1909~今(jin)),傣族(zu);云南西雙(shuang)版納人。著名(ming)近代中醫。
1909年(nian)(nian)5月(yue)(yue)11日,云(yun)南彝良、阿迷地(di)(di)(di)區(qu)(qu)連續地(di)(di)(di)震,災后(hou)(hou)瘟(wen)疫橫生,各(ge)(ge)類皮(pi)(pi)膚病伴隨(sui)疫癥大(da)肆爆(bao)發(fa),刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)(shi)(shi)傣(dai)醫(yi)(yi)(yi)第十(shi)五(wu)代傳(chuan)人(ren)(ren)(ren)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)繼仁(ren)(ren)不顧妻(qi)子(zi)有(you)孕在身,率領西雙版納地(di)(di)(di)區(qu)(qu)十(shi)余位傣(dai)醫(yi)(yi)(yi)聯(lian)合北上,星夜(ye)兼程趕(gan)往(wang)疫區(qu)(qu),以(yi)(yi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)(shi)(shi)療膚絕學(xue)“烏(wu)蛇(she)皮(pi)(pi)康方(fang)”救(jiu)治(zhi)疾患,三個月(yue)(yue)后(hou)(hou)瘟(wen)疫消退,疫區(qu)(qu)之人(ren)(ren)(ren)對刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)繼仁(ren)(ren)交口稱頌(song),遍(bian)傳(chuan)其(qi)善舉,欲以(yi)(yi)厚(hou)禮(li)報答,刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)繼仁(ren)(ren)心中掛念(nian)妻(qi)子(zi),辭(ci)謝眾人(ren)(ren)(ren)盛情,匆(cong)匆(cong)趕(gan)回(hui)家中方(fang)才(cai)得知(zhi),妻(qi)子(zi)已(yi)于月(yue)(yue)前產下一子(zi),刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)繼仁(ren)(ren)大(da)喜,為(wei)子(zi)取名(ming)(ming)(ming)曰:“述(shu)善”。刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)述(shu)善自(zi)幼聰(cong)慧(hui)過(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren),八歲起(qi)隨(sui)父(fu)輩(bei)涉外采(cai)藥(yao),辯識百草,對許(xu)多(duo)(duo)相(xiang)似藥(yao)草過(guo)(guo)目(mu)不忘,有(you)隨(sui)行(xing)老(lao)傣(dai)醫(yi)(yi)(yi)贊道:“此子(zi)將來必(bi)成大(da)器”;十(shi)歲時,便(bian)開始幫父(fu)親(qin)熬制中藥(yao),學(xue)習如何將各(ge)(ge)種(zhong)動、植物(wu)入(ru)藥(yao);十(shi)二歲初(chu)春,隨(sui)父(fu)親(qin)遠赴(fu)叢林深(shen)(shen)(shen)處,捕(bu)捉(zhuo)當(dang)地(di)(di)(di)珍(zhen)稀蛇(she)類黑線烏(wu)梢蛇(she)數(shu)條,其(qi)后(hou)(hou)親(qin)眼目(mu)睹父(fu)親(qin)以(yi)(yi)家傳(chuan)療膚奇方(fang),救(jiu)治(zhi)白庀(pi)、大(da)麻(ma)風病人(ren)(ren)(ren)數(shu)例(li),病人(ren)(ren)(ren)痊(quan)愈后(hou)(hou)登門(men)叩謝,長跪(gui)不起(qi),痛苦流涕,感(gan)激刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)(shi)(shi)神(shen)妙醫(yi)(yi)(yi)術,場面極其(qi)感(gan)人(ren)(ren)(ren)。刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)述(shu)善深(shen)(shen)(shen)為(wei)震撼(han),從此立志行(xing)醫(yi)(yi)(yi),造福(fu)萬民。父(fu)輩(bei)聞知(zhi),深(shen)(shen)(shen)感(gan)欣慰,除過(guo)(guo)每日隨(sui)父(fu)親(qin)外出醫(yi)(yi)(yi)治(zhi)以(yi)(yi)外,祖父(fu)也于每晚嚴加(jia)督(du)促,令刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)述(shu)善收斂玩性,研習醫(yi)(yi)(yi)書。光(guang)陰似箭,五(wu)年(nian)(nian)后(hou)(hou),刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)述(shu)善經祖父(fu)和父(fu)親(qin)傾囊相(xiang)授,加(jia)以(yi)(yi)自(zi)身不懈(xie)努力,已(yi)初(chu)步掌握(wo)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)(shi)(shi)祖傳(chuan)醫(yi)(yi)(yi)術之大(da)略,同年(nian)(nian)冬(dong),由祖父(fu)親(qin)傳(chuan)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)(shi)(shi)療膚絕學(xue)“烏(wu)蛇(she)皮(pi)(pi)康方(fang)”。翌年(nian)(nian),刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)述(shu)善初(chu)次獨立行(xing)醫(yi)(yi)(yi),一年(nian)(nian)內,造福(fu)鄰近(jin)無(wu)數(shu)鄉親(qin),跌打損(sun)傷,感(gan)冒(mao)發(fa)熱之類小病藥(yao)到病除,而以(yi)(yi)“烏(wu)蛇(she)皮(pi)(pi)康方(fang)”為(wei)基(ji),采(cai)烏(wu)蛇(she)入(ru)藥(yao),治(zhi)愈“白庀(pi)”、“風疹”、“蛇(she)串瘡”、“甑帶(dai)瘡”、“蛇(she)丹”等各(ge)(ge)種(zhong)皮(pi)(pi)膚疑難雜(za)癥更(geng)多(duo)(duo)達一百七十(shi)六例(li)!其(qi)后(hou)(hou),刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)述(shu)善足跡踏遍(bian)西雙版納地(di)(di)(di)區(qu)(qu),手下救(jiu)治(zhi)過(guo)(guo)數(shu)以(yi)(yi)萬計的(de)病人(ren)(ren)(ren),被尊為(wei)“傣(dai)醫(yi)(yi)(yi)蛇(she)祖”,名(ming)(ming)(ming)聲響遍(bian)云(yun)、貴、川,多(duo)(duo)位國(guo)內外要人(ren)(ren)(ren)慕名(ming)(ming)(ming)前往(wang)求診,刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)(shi)(shi)傣(dai)醫(yi)(yi)(yi)作為(wei)民族醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)史上的(de)一朵奇葩,正在煥發(fa)出全(quan)新的(de)光(guang)彩。
(公元(yuan)1944~今),傣族,女,云南景洪(hong)人(ren)。著名舞蹈表演藝術(shu)家。
1954年(nian)被(bei)選入西(xi)(xi)雙(shuang)版(ban)納自(zi)治州民族(zu)(zu)文(wen)工隊(dui)任(ren)(ren)專業舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)演(yan)員(yuan)。因(yin)成功地(di)扮演(yan)了傣族(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)《召樹屯與(yu)南(nan)木諾娜》里的(de)(de)(de)七公主而嶄(zhan)露頭角。1958年(nian)、1961年(nian)先后在(zai)云(yun)(yun)南(nan)省(sheng)(sheng)歌舞(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan)、東(dong)方(fang)歌舞(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan)任(ren)(ren)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)演(yan)員(yuan)。歷任(ren)(ren)中國舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)家協會云(yun)(yun)南(nan)分會副主席,云(yun)(yun)南(nan)省(sheng)(sheng)歌舞(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)演(yan)員(yuan),云(yun)(yun)南(nan)省(sheng)(sheng)文(wen)聯副主席,刀(dao)美蘭民族(zu)(zu)藝(yi)(yi)術(shu)希望(wang)學校(xiao)校(xiao)長,第九屆全國政協委(wei)員(yuan)。被(bei)譽為(wei)“傣家的(de)(de)(de)金孔雀”、“舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)女神”的(de)(de)(de)刀(dao)美蘭長在(zai)風(feng)光如(ru)畫的(de)(de)(de)西(xi)(xi)雙(shuang)版(ban)納,自(zi)幼深受傣族(zu)(zu)傳統文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)薰(xun)陶,在(zai)故土這塊神奇美麗的(de)(de)(de)土地(di)上,像沃土中的(de)(de)(de)小苗,痛飲(yin)著大(da)地(di)賜(si)與(yu)她(ta)的(de)(de)(de)甘(gan)露,使(shi)這位從(cong)末涉足學堂的(de)(de)(de)傣家小姑娘帶著質外、自(zi)然、純真、甜美的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格,從(cong)竹樓走向世界(jie)的(de)(de)(de)大(da)舞(wu)(wu)(wu)臺(tai)。在(zai)周恩來的(de)(de)(de)親切關懷下(xia),從(cong)西(xi)(xi)雙(shuang)版(ban)納民族(zu)(zu)文(wen)工隊(dui)、云(yun)(yun)南(nan)省(sheng)(sheng)歌舞(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan)到北京東(dong)方(fang)歌舞(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan),她(ta)以自(zi)己獨(du)特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格和魅力,受到世人的(de)(de)(de)矚目(mu)。她(ta)所表(biao)演(yan)過的(de)(de)(de)傣族(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)《孔雀公主》和傣族(zu)(zu)優秀舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)《趕(gan)擺》、《小卜少》、《共飲(yin)一江水》、大(da)型音(yin)樂舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)史詩《東(dong)方(fang)紅》中的(de)(de)(de)花(hua)環舞(wu)(wu)(wu)領(ling)舞(wu)(wu)(wu)以及柬(jian)埔寨(zhai)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)《百花(hua)園中的(de)(de)(de)仙女》,印(yin)度舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)、非洲舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)等,都(dou)給人們(men)留下(xia)了不可磨滅的(de)(de)(de)印(yin)象(xiang),人們(men)評價:刀(dao)美蘭自(zi)身的(de)(de)(de)形象(xiang)和真、善(shan)、美的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格都(dou)是獨(du)特(te)的(de)(de)(de)。
從八(ba)十年代起(qi),刀美蘭在吸(xi)收世界各國優秀舞蹈的(de)基礎(chu)上,創新發(fa)展傣族舞蹈,獲(huo)(huo)得可喜的(de)成(cheng)就(jiu),她(ta)以代表(biao)作《金色的(de)孔雀》、《水(shui)》在第一屆全(quan)國舞蹈比賽中雙雙獲(huo)(huo)獎而蜚聲世界,以她(ta)為(wei)主自編、自演的(de)《刀美蘭獨舞晚會》把她(ta)的(de)表(biao)演藝術推上了更為(wei)完整成(cheng)熟(shu)的(de)高峰。資(zi)料有待補充。
(公元1938~今(jin)),傣族;云南(nan)盈江人。著名云南(nan)德宏民族出版社(she)副編審。
1959年(nian)(nian)畢業于(yu)中(zhong)央民族學院。現(xian)任云南德宏(hong)民族出(chu)版(ban)(ban)社社長、總編,中(zhong)國版(ban)(ban)協(xie)民族出(chu)版(ban)(ban)工作(zuo)(zuo)委員會(hui)(hui)副秘書長,少數民族作(zuo)(zuo)家協(xie)會(hui)(hui)理(li)事。主要(yao)業績:出(chu)版(ban)(ban)傣文《西游記》等七種譯著。1984年(nian)(nian)被中(zhong)共德宏(hong)州(zhou)委、州(zhou)政(zheng)府授予先進科技工作(zuo)(zuo)者稱號;1987年(nian)(nian)被中(zhong)國新(xin)聞(wen)出(chu)版(ban)(ban)署(shu)、版(ban)(ban)協(xie)授予長期(qi)從事出(chu)版(ban)(ban)工作(zuo)(zuo)榮譽證書。
(公元(yuan)1938~今),傣(dai)族(zu)(zu);云南德宏(hong)人。著(zhu)名教(jiao)(jiao)育家(jia)(jia)。畢業(ye)于昆明師(shi)范學(xue)院(yuan)(yuan)文史系(xi)。原任(ren)德宏(hong)教(jiao)(jiao)育學(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長、德宏(hong)廣(guang)播電(dian)視大學(xue)校長,教(jiao)(jiao)授(shou),系(xi)德宏(hong)州作家(jia)(jia)協會(hui)(hui)副主(zhu)席,現已退休。德宏(hong)州傣(dai)學(xue)學(xue)會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長、中(zhong)(zhong)國(guo)少數民族(zu)(zu)作家(jia)(jia)學(xue)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員。中(zhong)(zhong)國(guo)民間文藝家(jia)(jia)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)員、香港國(guo)際教(jiao)(jiao)育交(jiao)流中(zhong)(zhong)心顧問。享受國(guo)務院(yuan)(yuan)頒發政(zheng)府(fu)特殊津貼。
1962年起,歷(li)任(ren)(ren)(ren)潞西中(zhong)學(xue)(xue)、德(de)(de)宏(hong)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)師(shi)范學(xue)(xue)校、德(de)(de)宏(hong)師(shi)專班、德(de)(de)宏(hong)教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)員、講師(shi)、副教(jiao)(jiao)授、教(jiao)(jiao)授等(deng)教(jiao)(jiao)師(shi)職務(wu)(wu);系主任(ren)(ren)(ren)、副院(yuan)(yuan)長、院(yuan)(yuan)長等(deng)行政職務(wu)(wu);中(zhong)共(gong)(gong)德(de)(de)宏(hong)教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)委(wei)員會委(wei)員、德(de)(de)宏(hong)教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)工會主席等(deng)黨(dang)群職務(wu)(wu)。任(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)課程有《中(zhong)國(guo)古(gu)代文(wen)學(xue)(xue)》、《民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)間(jian)文(wen)學(xue)(xue)》等(deng)。教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)、科研、黨(dang)政等(deng)工作(zuo)成績突出,先(xian)后被評(ping)為德(de)(de)宏(hong)教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)優(you)秀(xiu)共(gong)(gong)產黨(dang)員、德(de)(de)宏(hong)州有突出貢獻的優(you)秀(xiu)專業技術人才、云南省(sheng)高(gao)校德(de)(de)育(yu)先(xian)進工作(zuo)者(zhe)(zhe)、云南省(sheng)優(you)秀(xiu)教(jiao)(jiao)師(shi),獲曾憲(xian)梓教(jiao)(jiao)育(yu)基金(jin)獎。著作(zuo)有《民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化論(lun)》等(deng),合作(zuo)翻譯(yi)整理傣(dai)族(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)間(jian)敘事長詩(shi)《九顆寶石》和傣(dai)族(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)主革命者(zhe)(zhe)、詩(shi)人刀安仁的傣(dai)文(wen)長詩(shi)《抗英記(ji)》、《游歷(li)記(ji)》等(deng),參編《傣(dai)族(zu)(zu)(zu)文(wen)學(xue)(xue)史》。
(公元(yuan)1948~今),傣(dai)族,云南盈江(jiang)人。著名教(jiao)(jiao)育家(jia)。畢業于云南師范(fan)大(da)學(函授部(bu))。現任云南德宏(hong)教(jiao)(jiao)育學院、廣播電視(shi)大(da)學副院(校(xiao))長,副教(jiao)(jiao)授;黨委(wei)委(wei)員;德宏(hong)州(zhou)(zhou)(zhou)數學學會(hui)理事長、德宏(hong)州(zhou)(zhou)(zhou)傣(dai)學會(hui)理事。先(xian)后調任盈江(jiang)縣舊城(cheng)中(zhong)學教(jiao)(jiao)導主任,盈江(jiang)縣民族寄宿制中(zhong)學副校(xiao)長并主持工(gong)作,德宏(hong)州(zhou)(zhou)(zhou)民族第二中(zhong)學校(xiao)長兼黨支部(bu)書記(ji)。從1989年(nian)起連續(xu)三(san)年(nian)被(bei)評為州(zhou)(zhou)(zhou)級(ji)“優秀教(jiao)(jiao)師”;1992年(nian)獲(huo)州(zhou)(zhou)(zhou)級(ji)“先(xian)進教(jiao)(jiao)育工(gong)作者”稱號(hao);1994年(nian)被(bei)省(sheng)級(ji)表彰為“優秀教(jiao)(jiao)師”。
其(qi)學(xue)(xue)術論(lun)(lun)文《如何(he)在(zai)數學(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)自學(xue)(xue)能(neng)力》、《對講授法(fa)的(de)(de)(de)再思考(kao)》獲云(yun)南省中(zhong)學(xue)(xue)數學(xue)(xue)論(lun)(lun)文評選(xuan)三等(deng)獎;《重視(shi)基礎教(jiao)育(yu)(yu),提(ti)高民族素質》被(bei)(bei)《中(zhong)國(guo)教(jiao)育(yu)(yu)成果叢書(shu)》選(xuan)登(deng)在(zai)1997年的(de)(de)(de)《全國(guo)中(zhong)小學(xue)(xue)教(jiao)師優(you)秀論(lun)(lun)文選(xuan)》上;《探索德育(yu)(yu)面臨(lin)新世紀出現(xian)的(de)(de)(de)新問題及其(qi)對策》與《對“形(xing)成學(xue)(xue)生良(liang)好的(de)(de)(de)認識結構(gou)”的(de)(de)(de)數學(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)感想》被(bei)(bei)選(xuan)登(deng)在(zai)國(guo)家級論(lun)(lun)文叢書(shu)《教(jiao)育(yu)(yu)科研與實(shi)踐》上;論(lun)(lun)文《運用鄧小平的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)思想理論(lun)(lun),淺析我州教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)形(xing)勢和問題》受(shou)到(dao)社會的(de)(de)(de)關注和被(bei)(bei)政府決策采納(na)。
(公元(yuan)1947~今),傣族(zu);云南景洪人。著名計劃(hua)生育干部。畢業于中央黨校進修部文化(hua)大專班(ban)。現(xian)任云南省計劃(hua)生育委員會黨組書記、主(zhu)任。
主要業績:在(zai)西雙版(ban)納(na)傣(dai)族自治州(zhou)歷任(ren)共青團州(zhou)委(wei)(wei)書記(ji)、縣(xian)長(chang)(chang)、副(fu)州(zhou)長(chang)(chang)、州(zhou)委(wei)(wei)副(fu)書記(ji)、州(zhou)長(chang)(chang)。任(ren)州(zhou)長(chang)(chang)期間,圍繞省委(wei)(wei)、省政(zheng)(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)(de)發展戰略(lve),結合(he)實際(ji),提(ti)出(chu)“旅游興州(zhou)、邊貿活(huo)州(zhou)、生(sheng)(sheng)(sheng)物富(fu)州(zhou)”的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)(zuo)思(si)路(lu)并(bing)付諸實施,為(wei)(wei)西雙版(ban)納(na)州(zhou)對(dui)外(wai)擴大開放、對(dui)內搞活(huo)經濟,起到(dao)(dao)了(le)(le)(le)轉機的(de)(de)(de)(de)重要作(zuo)(zuo)(zuo)用。短短的(de)(de)(de)(de)五(wu)年,他(ta)使(shi)(shi)全(quan)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)國內生(sheng)(sheng)(sheng)產總值提(ti)前五(wu)年實現(xian)兩個(ge)(ge)翻(fan)番(fan),財政(zheng)(zheng)收(shou)(shou)入(ru)增(zeng)(zeng)長(chang)(chang)四倍(bei)多,旅游創匯增(zeng)(zeng)長(chang)(chang)五(wu)十(shi)(shi)多倍(bei),邊貿進出(chu)口(kou)額增(zeng)(zeng)長(chang)(chang)二十(shi)(shi)多倍(bei),鄉鎮企業營(ying)業收(shou)(shou)入(ru)增(zeng)(zeng)長(chang)(chang)十(shi)(shi)多倍(bei),農民(min)人(ren)(ren)均純收(shou)(shou)入(ru)增(zeng)(zeng)長(chang)(chang)一(yi)倍(bei)多。省委(wei)(wei)、省政(zheng)(zheng)府(fu)給(gei)予了(le)(le)(le)充分(fen)肯定,黨和(he)國家領(ling)導人(ren)(ren)也(ye)給(gei)予了(le)(le)(le)高(gao)度的(de)(de)(de)(de)評(ping)價。調到(dao)(dao)云南省計(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)委(wei)(wei)工作(zuo)(zuo)(zuo)后,努力改善內外(wai)工作(zuo)(zuo)(zuo)條件,突破(po)工作(zuo)(zuo)(zuo)中的(de)(de)(de)(de)重點和(he)難點,提(ti)高(gao)了(le)(le)(le)人(ren)(ren)口(kou)與計(ji)劃(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)育工作(zuo)(zuo)(zuo)整體水平,縮(suo)小與發達地區的(de)(de)(de)(de)差距。到(dao)(dao)任(ren)不(bu)到(dao)(dao)兩年,就深入(ru)全(quan)省十(shi)(shi)六(liu)個(ge)(ge)地、州(zhou)、市(shi)七十(shi)(shi)多個(ge)(ge)縣(xian)(市(shi)、區)調查研究(jiu),并(bing)針對(dui)全(quan)省計(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)工作(zuo)(zuo)(zuo)和(he)委(wei)(wei)機關(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)現(xian)狀,明(ming)確(que)地提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)“重調查研究(jiu),抓基(ji)層基(ji)礎(chu)建設(she);重政(zheng)(zheng)治理論學(xue)習(xi),抓機關(guan)(guan)作(zuo)(zuo)(zuo)風建設(she);重團結協調,促事業的(de)(de)(de)(de)改革和(he)發展”的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)(zuo)思(si)路(lu),將1998年確(que)定為(wei)(wei)“調查研究(jiu)年”、1999年確(que)定為(wei)(wei)“基(ji)層基(ji)礎(chu)工作(zuo)(zuo)(zuo)年”。通過狠抓基(ji)層基(ji)礎(chu)和(he)薄弱環節,使(shi)(shi)全(quan)省人(ren)(ren)口(kou)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)率和(he)自然增(zeng)(zeng)長(chang)(chang)率明(ming)顯(xian)下降,并(bing)使(shi)(shi)自1994年開始實施的(de)(de)(de)(de)全(quan)省計(ji)劃(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)育“三(san)為(wei)(wei)主”規(gui)劃(hua)劃(hua)上了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)圓滿的(de)(de)(de)(de)句號(hao),工作(zuo)(zuo)(zuo)得到(dao)(dao)了(le)(le)(le)國家計(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)委(wei)(wei)領(ling)導和(he)省委(wei)(wei)、省政(zheng)(zheng)府(fu)領(ling)導的(de)(de)(de)(de)肯定,先進事跡(ji)被刊登在(zai)《人(ren)(ren)民(min)日報》和(he)《中國人(ren)(ren)口(kou)報》上。
(公元(yuan)1948~今(jin)),傣族;云南盈江人。著名教育家。
1984年(nian)畢業于(yu)云南師(shi)范(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)函授(shou)部(bu)(bu),大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)化,中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)高級(ji)教(jiao)(jiao)師(shi),德宏州(zhou)第十屆人(ren)大(da)常務委員(yuan),1990年(nian)10月以來,擔任德宏州(zhou)民族第二中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)長兼黨(dang)(dang)(dang)支部(bu)(bu)書記。他的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術論(lun)文(wen)《如何在數學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)自學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)能(neng)力》被德宏州(zhou)數學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)推(tui)薦(jian)參加1989年(nian)“云南教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)第二次教(jiao)(jiao)育(yu)科研成(cheng)(cheng)果獎(jiang)”評選(xuan)(xuan):論(lun)文(wen)《對講(jiang)授(shou)法(fa)的(de)再(zai)思考》獲(huo)1996云南省中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)數學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)論(lun)文(wen)評選(xuan)(xuan)三(san)(san)等獎(jiang);論(lun)文(wen)《重視基礎教(jiao)(jiao)育(yu),提(ti)高民族素質》被中(zhong)(zhong)(zhong)國教(jiao)(jiao)育(yu)成(cheng)(cheng)果叢書選(xuan)(xuan)登在1996年(nian)的(de)《全(quan)國中(zhong)(zhong)(zhong)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師(shi)優秀(xiu)論(lun)文(wen)選(xuan)(xuan)》上。刀承(cheng)銳連續三(san)(san)年(nian)被評為1989、1990、1991年(nian)度州(zhou)級(ji)優秀(xiu)黨(dang)(dang)(dang)員(yuan);1991、1992年(nian)獲(huo)州(zhou)報“先進教(jiao)(jiao)育(yu)工作者(zhe)”稱(cheng)號;1994年(nian)度被表(biao)彰為省級(ji)“優秀(xiu)教(jiao)(jiao)師(shi);所領導的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)黨(dang)(dang)(dang)支部(bu)(bu)1996年(nian)獲(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)共德宏州(zhou)委“先進基層黨(dang)(dang)(dang)組織(zhi)”獎(jiang)。
(生卒年待考),傣族;云南盈江(jiang)人。著名(ming)第二(er)十五代干崖宣撫(fu)使司(土司)。是云南著名(ming)民主(zhu)革(ge)命先(xian)驅刀安(an)仁先(xian)生之(zhi)子。
1942年日(ri)(ri)(ri)寇(kou)(kou)入侵(qin)緬(mian)(mian)甸之初,刀京版(ban)便自(zi)發組織(zhi)“中緬(mian)(mian)義(yi)勇軍(jun)(jun)”,準備出國抗戰。緬(mian)(mian)甸淪陷(xian)后(hou),他收留國民革命軍(jun)(jun)遠(yuan)征軍(jun)(jun)流散官兵少(shao)將(jiang)參(can)謀劉公(gong)敏、張奮東等組建“滇西(xi)邊區自(zi)衛(wei)(wei)(wei)軍(jun)(jun)”,并(bing)寫(xie)信給各(ge)土(tu)司(si)(si),號召(zhao)大家起來(lai)保衛(wei)(wei)(wei)桑梓。8月接受(shou)第十一集(ji)團軍(jun)(jun)總司(si)(si)令部委任為自(zi)衛(wei)(wei)(wei)軍(jun)(jun)一路司(si)(si)令后(hou),調整編制,在原(yuan)自(zi)衛(wei)(wei)(wei)軍(jun)(jun)五(wu)百(bai)多人(ren)的基礎上,增轄昔馬寸時(shi)金、太平(ping)劉金生、芒允許本(ben)和(he)(he)、盞西(xi)孟守義(yi)和(he)(he)隴川支隊(dui)等抗日(ri)(ri)(ri)游擊(ji)隊(dui),號召(zhao)邊民開(kai)展敵后(hou)抗日(ri)(ri)(ri)游擊(ji)戰,打擊(ji)日(ri)(ri)(ri)本(ben)侵(qin)略(lve)者,曾配合預(yu)備第二師(shi)和(he)(he)其他游擊(ji)隊(dui)進(jin)行圍攻(gong)、伏擊(ji)日(ri)(ri)(ri)寇(kou)(kou)的渾(hun)水溝之戰、西(xi)山楊家寨(zhai)、昔馬等戰。所(suo)屬寸時(shi)金、許本(ben)和(he)(he)各(ge)部與(yu)日(ri)(ri)(ri)寇(kou)(kou)多次(ci)激戰。日(ri)(ri)(ri)寇(kou)(kou)進(jin)占(zhan)盈江后(hou),刀京版(ban)率部轉移到五(wu)臺山、楊家寨(zhai)開(kai)辟抗日(ri)(ri)(ri)根據地(di),堅持與(yu)日(ri)(ri)(ri)寇(kou)(kou)對抗兩年多,在此期間,組織(zhi)“團部哨(shao)”,捉拿懲治敵特漢奸。建立情報(bao)(bao)網,為預(yu)備第二師(shi)和(he)(he)第三十六師(shi)提供軍(jun)(jun)事情報(bao)(bao),聯(lian)絡各(ge)土(tu)司(si)(si),互相(xiang)配合,統一行動(dong),打擊(ji)日(ri)(ri)(ri)寇(kou)(kou)。
1944年6月,刀京(jing)版返回新(xin)城干崖(ya)司署,配合(he)反攻,“嚴堵各路口,注視日軍零散逃跑,勿(wu)使一人(ren)漏網(wang)”。戰(zhan)后刀京(jing)版自述:“自淪陷后,抗(kang)戰(zhan)三載,集(ji)邊胞之力,竭一家之力,茹苦含辛,奮斗到底,迄戰(zhan)事結束,本(ben)家一貧如洗。”“自兵自糧……誓死抗(kang)戰(zhan)!”
(生卒年(nian)待考),傣族,亦名龔(gong)綬;云南(nan)梁河人。著名第二十(shi)四代(dai)南(nan)甸宣撫使(shi)司(土司)。曾任云南(nan)省(sheng)梁河縣(xian)參議長(chang)。刀樾(yue)春在1939年(nian)退位,由兒子龔(gong)統(tong)政(zheng)龔(gong)職(zhi),俗稱“老土司”。刀樾(yue)春漢學很(hen)好,為人精(jing)明,號稱“十(shi)土司之(zhi)首(shou)”,在騰(teng)龍邊區(qu)各司有一定的影響,日寇入(ru)侵后成為頭號誘降對象。
1942年9月5日,尹明德到南(nan)甸,向老土(tu)司(si)和小土(tu)司(si)宣傳(chuan)、動員抗日,委(wei)任(ren)(ren)刀樾春為“滇西邊區自衛(wei)軍第(di)(di)二路軍司(si)令(ling)”。刀樾春表示(shi):“決心追(zhui)隨(sui)抗戰,即任(ren)(ren)何犧牲,亦所不惜。”刀樾春受銜第(di)(di)二路軍司(si)令(ling)后(hou),把原土(tu)司(si)武裝(zhuang)擴建(jian)為自衛(wei)大(da)(da)(da)隊(dui)(dui),由小土(tu)司(si)龔(gong)統(tong)(tong)政(zheng)任(ren)(ren)大(da)(da)(da)隊(dui)(dui)長,并(bing)領轄陳(chen)正(zheng)德、尚自貴(gui)等大(da)(da)(da)隊(dui)(dui)。12月,日寇進(jin)占梁河(he)(he),刀樾春率家小避居隴川(chuan)芒環村,后(hou)移(yi)蘿卜(bu)壩,直到抗戰結束,才返司(si)署。龔(gong)統(tong)(tong)政(zheng)的土(tu)司(si)兵曾參加(jia)了刀京版、預備第(di)(di)二師、趙寶忠聯合組織的“葫蘆口伏擊戰”。以后(hou)主要(yao)活動于油松嶺、蘿卜(bu)壩一帶(dai)。中華人民共和國(guo)(guo)建(jian)國(guo)(guo)后(hou),刀樾春歷任(ren)(ren)梁河(he)(he)縣縣長、德宏傣族景頗族自治州(zhou)副(fu)州(zhou)長、云南(nan)省第(di)(di)二屆政(zheng)協常委(wei)。是第(di)(di)一至三屆全國(guo)(guo)人大(da)(da)(da)代表。
渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)郡(jun):歷史上的(de)渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)郡(jun)在(zai)地(di)域上有兩(liang)個(ge)稱(cheng)謂,另一(yi)為渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)國(guo)。西漢時期從巨鹿、上谷(gu)之(zhi)地(di)分出渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)郡(jun),治所在(zai)浮陽(今河北(bei)(bei)(bei)滄州東關),其時轄地(di)在(zai)今河北(bei)(bei)(bei)省(sheng)、遼寧省(sheng)之(zhi)間的(de)渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)灣(wan)一(yi)帶(dai)。唐(tang)朝時期的(de)東北(bei)(bei)(bei)靺鞨(古(gu)女(nv)真族(zu)),以(yi)(yi)粟末(mo)部為主體亦建立過渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)郡(jun),先稱(cheng)振國(guo)(震(zhen)國(guo)),又稱(cheng)渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)國(guo),其時轄地(di)在(zai)今東北(bei)(bei)(bei)松(song)花江以(yi)(yi)南至渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)地(di)區。后來唐(tang)玄(xuan)宗冊封大祚(zuo)榮為渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)郡(jun)王、忽汗州都督,遂名(ming)渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)國(guo)。渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)國(guo)地(di)跨烏蘇里(li)江兩(liang)岸,在(zai)今遼寧、河北(bei)(bei)(bei)、山東三省(sheng)之(zhi)間的(de)渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)灣(wan)沿岸一(yi)帶(dai)。后唐(tang)同光四(si)年(丙戌,公(gong)元(yuan)926年),渤(bo)(bo)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)郡(jun)為大遼國(guo)契丹族(zu)耶律(lv)·德(de)光所滅,以(yi)(yi)后不(bu)復存在(zai)。
南(nan)甸司(si):南(nan)甸傣族(zu)土(tu)司(si)轄境相當于(yu)今(jin)云南(nan)騰沖以南(nan)、龍川江以西(xi)以北地區(qu),即(ji)今(jin)梁河縣九保鄉(xiang)一帶(dai)。元(yuan)朝(chao)至元(yuan)二十六年(nian)(nian)(己丑(chou),公(gong)元(yuan)1289年(nian)(nian))設軍民總管府,由(you)傣族(zu)首領貢(gong)理(li)(li)、貢(gong)鑾、貢(gong)祿管理(li)(li)所屬(shu)地區(qu),元(yuan)廷賜(si)貢(gong)祿姓刀。明洪(hong)武十五年(nian)(nian)(壬(ren)戌,公(gong)元(yuan)1382年(nian)(nian))改南(nan)甸府,明永樂十一年(nian)(nian)(甲(jia)午,公(gong)元(yuan)1414年(nian)(nian))置南(nan)甸州,明正統九年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)1444年(nian)(nian))改宣撫司(si),清沿明制,至1951年(nian)(nian)廢止(zhi)。
渤海堂:以望立堂。
南甸堂:以望立堂,亦(yi)稱騰沖(chong)堂。
云南干(gan)崖土司(si)(si)刀氏傣(dai)文家(jia)譜,干(gan)崖宣(xuan)撫(fu)司(si)(si)(土司(si)(si))官著,明正統九年(公元1444年)木刻活字印(yin)本(ben)。
云南車里宣慰刀氏(shi)世系考訂傣族(zu)大(da)姓譜,著者待(dai)考,民國(guo)年(nian)間木刻活(huo)字印(yin)本。
云南(nan)(nan)南(nan)(nan)甸司刀龔(gong)氏世系宗(zong)譜,該宗(zong)譜記錄了自明朝永樂五年(nian)(nian)(公元1407年(nian)(nian))至1951年(nian)(nian)共五百四十(shi)四年(nian)(nian)間,刀氏土司遞(di)傳二(er)十(shi)八代(dai)的(de)(de)情(qing)況及主要(yao)宗(zong)親的(de)(de)世系,為1962年(nian)(nian)襲越(yue)清(刀越(yue)清)整理過(guo)的(de)(de)宗(zong)譜。
傣(dai)族在過去沒(mei)有嚴格的字輩排(pai)行,明朝以后才開始正式仿漢習設立字輩。以下(xia)字輩并不嚴謹,還有待進一步(bu)整理:
云南六順傣(dai)族刀氏字(zi)輩:“輔鎮勝(sheng)永溶照(zhao)錫(xi)錫(xi)善(shan)琪”。
云南元(yuan)江傣族刀氏字(zi)輩:“龍謹錕(kun)翥鳴曾純(chun)慶”。
云南鎮康傣族刀氏(shi)字輩:“襖廣嘎中敬恩枳達珍鼎鑒銑濟(ji)克晟錦純”。
云南孟連傣族刀(dao)氏字輩(bei):“罕派先(xian)謝丁金法航忠興謙(qian)鼎烈佑春勇(yong)先(xian)新(xin)功(gong)尚明生(sheng)先(xian)華勇(yong)洪”。
云南威遠傣族刀氏字輩(bei):“順罕干朔(shuo)泰憲竿寧能(neng)索鐝(jue)宗漢國光”。
云南南甸傣族刀氏字輩:“貢蠻罕硬樂(le)賓(bin)過碟成正泰臨才(cai)掌慶(qing)啟□保祥元□賜(si)鼎(ding)錫翰(han)周緒忠國綬(shou)政(zheng)”。
云南干崖傣族刀氏字輩:“曩便率轟(hong)開落元舉文瑄邊國勛忠泰業眾候連玉廷(ting)廷(ting)鉞”。