芒果视频

《張議潮(chao)統軍出行圖》是(shi)唐代佚名創作(zuo)的壁畫，現位于莫高窟第(di)156窟。

《張(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)統軍出行圖》即敕(chi)封張(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)為節度使后(hou)(hou)其(qi)統軍出行的寫(xie)照。畫(hua)(hua)面中從右(you)至左，依次(ci)畫(hua)(hua)了鼓(gu)、角手各4人(ren)(ren)，分左右(you)列隊(dui)。鼓(gu)、角手后(hou)(hou)面有(you)武騎兩(liang)隊(dui)，每隊(dui)5人(ren)(ren)。再(zai)后(hou)(hou)面是(shi)文(wen)騎兩(liang)隊(dui)，每隊(dui)也(ye)是(shi)5人(ren)(ren)。在兩(liang)隊(dui)文(wen)騎之間有(you)舞(wu)樂一組(zu)，共(gong)8人(ren)(ren)，分兩(liang)組(zu)對(dui)舞(wu)，旁(pang)邊(bian)立樂師12人(ren)(ren)，后(hou)(hou)面跟(gen)著6名執旗者，再(zai)后(hou)(hou)跟(gen)隨(sui)著衙前兵(bing)馬使3騎，散(san)押衙2騎。張(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)位于(yu)畫(hua)(hua)面中部，穿圓領紅(hong)袍，系革帶，騎白馬。其(qi)后(hou)(hou)有(you)擁著“信”字(zi)大旗的兵(bing)士，最后(hou)(hou)的射獵、馱運部分有(you)20余騎。總(zong)體看來(lai)，這幅畫(hua)(hua)繪有(you)多達兩(liang)百(bai)余人(ren)(ren)。

這幅(fu)畫充(chong)分表(biao)現(xian)了張(zhang)(zhang)議潮統軍出(chu)(chu)行(xing)抗擊吐蕃(fan)，收復河(he)西的雄壯氣勢，且從出(chu)(chu)行(xing)隊(dui)伍可以看到唐代(dai)軍隊(dui)的儀(yi)衛(wei)制度(du)和多民(min)族雜(za)居(ju)(ju)的河(he)西地區(qu)軍旅的特點(dian)。《張(zhang)(zhang)議潮統軍出(chu)(chu)行(xing)圖》全(quan)圖作(zuo)散點(dian)、鳥瞰布局。圖中(zhong)(zhong)軍威赫赫，儀(yi)仗整齊，變(bian)化有序(xu)，樂隊(dui)與舞伎增添了場(chang)面氣氛。圖中(zhong)(zhong)的張(zhang)(zhang)議潮位居(ju)(ju)中(zhong)(zhong)心，威武雄壯。整個(ge)畫面相互聯系(xi)，統一。

畫作內容

甘(gan)肅省敦煌莫高窟(ku)一五六窟(ku)南壁，晚(wan)唐時期，高108厘米(mi)，長(chang)855厘米(mi)。人物百(bai)余，作鳥瞰散點布局(ju)。分(fen)前(qian)、中(zhong)、后三(san)部分(fen)，四(si)(si)個(ge)自(zi)然段。前(qian)部是儀衛騎(qi)隊和樂(le)(le)舞，約占全圖四(si)(si)分(fen)之(zhi)一，畫鼓吹(chui)騎(qi)四(si)(si)對(dui)(dui)，武騎(qi)五對(dui)(dui)，分(fen)執(zhi)大旗一對(dui)(dui)，矟(shuo)四(si)(si)對(dui)(dui)。文騎(qi)“馬(ma)步都押(ya)衙”五對(dui)(dui)。樂(le)(le)舞一組，八人舞蹈，十二人吹(chui)奏音(yin)樂(le)(le)。主要表現(xian)出節度使出行(xing)的(de)宏偉氣勢和音(yin)樂(le)(le)歌舞的(de)歡騰(teng)場(chang)景(jing)全圖的(de)最前(qian)端是橫(heng)吹(chui)隊列，橫(heng)吹(chui)是西漢(han)時出現(xian)的(de)一種源于西域的(de)軍樂(le)(le)隊，以(yi)鼓、角樂(le)(le)器為主。圖中(zhong)鼓、角手各(ge)四(si)(si)人列隊左右。

其次是儀仗(zhang)隊(dui)列(lie)(lie)，鼓、角手(shou)后面(mian)有武騎兩隊(dui)，每隊(dui)5人(ren)(ren)，分列(lie)(lie)左(zuo)右(you)兩隊(dui)，身著(zhu)披甲，一(yi)對(dui)大旗(qi)在(zai)前面(mian)。旗(qi)上繪有文字和(he)圖案，此旗(qi)為(wei)隊(dui)旗(qi)，引導軍隊(dui)的進退。隨后有一(yi)隊(dui)小旗(qi)，為(wei)五(wu)方旗(qi)。再后面(mian)是文騎五(wu)對(dui)，左(zuo)右(you)列(lie)(lie)隊(dui)。文官又稱衙(ya)官，上一(yi)騎旁，題“左(zuo)馬步都押衙(ya)等(deng)”，下排五(wu)騎的題字已模糊無法辨別。在(zai)兩隊(dui)文騎中間(jian)有舞樂一(yi)組(zu)，共八人(ren)(ren)分兩組(zu)對(dui)舞，其中有一(yi)行著(zhu)吐(tu)蕃裝，旁邊立樂師12人(ren)(ren)，大鼓一(yi)對(dui)，分列(lie)(lie)左(zuo)右(you)，一(yi)人(ren)(ren)背鼓，一(yi)人(ren)(ren)擊鼓，另8人(ren)(ren)分別持拍(pai)板、笛、簫、琵琶、箜篌、笙、腰鼓等(deng)。

中部主要描繪的是(shi)張議潮本尊(zun)像，首先(xian)是(shi)6名執(zhi)旗者(zhe)分(fen)列左右，每(mei)旗飄七帶，桿(gan)首有一橢圓(yuan)形物體(ti)，具體(ti)形態(tai)已(yi)無法(fa)辨別。緊接著又(you)是(shi)一對(dui)執(zhi)旗者(zhe)，和一對(dui)執(zhi)小幡者(zhe)，題(ti)書(shu)“門旌”二字，再后跟(gen)隨著衙(ya)前兵馬使(shi)3騎(qi)，步(bu)行(xing)者(zhe)4對(dui)，戴(dai)花氈帽，穿單(dan)色缺胯衫，系革(ge)帶，穿白氈靴，手持儀刀(dao)，題(ti)為(wei)“銀(yin)刀(dao)官(guan)”。此圖(tu)中銀(yin)刀(dao)官(guan)八人(ren)，且(qie)為(wei)步(bu)騎(qi)，以當時節度使(shi)儀刀(dao)之(zhi)制(zhi)，其(qi)與(yu)當時唐朝(chao)廷四品、五品官(guan)員“儀刀(dao)八（人(ren)）”吻合。最后是(shi)引(yin)駕押衙(ya)2騎(qi)，分(fen)列大(da)橋兩側，回首顧盼。位于畫(hua)面正中間的是(shi)張議潮，穿圓(yuan)領紅袍，系革(ge)帶，騎(qi)白馬，執(zhi)短鞭。畫(hua)旁(pang)題(ti)書(shu)“河西(xi)節度使(shi)檢校司空兼御史大(da)夫張議潮統軍(jun)除吐蕃(fan)收復河西(xi)一道(dao)行(xing)圖(tu)”，其(qi)后還有部分(fen)擁著“信(xin)”字大(da)旗的兵士緊跟(gen)其(qi)后。

圖的(de)(de)最(zui)(zui)后(hou)(hou)(hou)(hou)描繪(hui)的(de)(de)是(shi)射獵、馱運部分(fen)有20余騎(qi)。射獵騎(qi)隊中一部分(fen)是(shi)弟(di)子列軍，可分(fen)為二組，最(zui)(zui)前面的(de)(de)兩個騎(qi)士在奮(fen)力追(zhui)逐(zhu)倉惶逃命(ming)的(de)(de)小(xiao)鹿，其中一人緊追(zhui)獵物，彎弓欲射，另(ling)一人揮鞭長驅(qu)。另(ling)一部分(fen)為少(shao)數民(min)(min)族(zu)(zu)騎(qi)隊，前后(hou)(hou)(hou)(hou)分(fen)兩組，帶白氈(zhan)帽，類似于唐(tang)代昭武九(jiu)姓少(shao)數民(min)(min)族(zu)(zu)服(fu)裝。射獵騎(qi)隊之后(hou)(hou)(hou)(hou)，是(shi)馱運的(de)(de)馬(ma)、驢、駱駝(tuo)等(deng)，主要負責(ze)軍中的(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)勤運輸。

創作背景

842年，吐蕃(fan)朗達磨贊(zan)普死，由于他沒有兒子，吐蕃(fan)統治者內部因(yin)爭權奪(duo)利而陷入內戰，國勢衰弱。848年（唐宣宗大中(zhong)二年），沙州（即敦煌）人張議潮率眾起義(yi)，趕(gan)走吐蕃(fan)節度使(shi)，收復了(le)沙州和晉昌（即甘肅安西(xi)）。

大中(zhong)三年(nian)，秦州(zhou)(zhou)(zhou)（天水）、安(an)樂(le)州(zhou)(zhou)(zhou)（寧(ning)夏中(zhong)衛(wei)）、原州(zhou)(zhou)(zhou)及(ji)石關等七關的百姓，紛紛響應張議(yi)潮，自動脫(tuo)離吐蕃回(hui)歸唐朝。850年(nian)前后，張議(yi)潮又率(lv)軍收復(fu)了吐蕃占領的伊州(zhou)(zhou)(zhou)、鄯州(zhou)(zhou)(zhou)、甘州(zhou)(zhou)(zhou)、河(he)州(zhou)(zhou)(zhou)、廓(kuo)州(zhou)(zhou)(zhou)、岷州(zhou)(zhou)(zhou)和蘭州(zhou)(zhou)(zhou)。

851年，唐(tang)政府決定在敦煌設置河(he)西(xi)郡，任(ren)命張(zhang)議潮(chao)為河(he)西(xi)節度使。863年（唐(tang)懿宗咸通(tong)四(si)年），張(zhang)議潮(chao)率漢蕃兵7千余人，攻克(ke)涼州，打通(tong)了(le)吐蕃通(tong)往(wang)長安的通(tong)道(dao)。絲綢(chou)之(zhi)路(lu)自從唐(tang)代宗廣德二年（公元763年）因涼州被吐蕃占領(ling)而(er)切斷，整整過了(le)100年，才(cai)在張(zhang)議潮(chao)的奮(fen)戰之(zhi)下(xia)重(zhong)新暢通(tong)了(le)。

在(zai)唐(tang)代，人們對于張議(yi)潮這(zhe)樣(yang)一位(wei)誓心歸國(guo)、維護國(guo)家領土統一與完整、重新打通絲綢之路的(de)民族英雄是十分(fen)敬重的(de)。為了紀念張議(yi)潮的(de)功績，他的(de)侄子(zi)張淮(huai)深(shen)開鑿了這(zhe)個大(da)窟，在(zai)窟內(nei)(nei)繪(hui)制了《張議(yi)潮統軍出(chu)行圖》和《宋(song)國(guo)河內(nei)(nei)郡夫人宋(song)氏出(chu)行圖》。

《張議(yi)(yi)潮出(chu)行圖》位于(yu)莫高窟(ku)(ku)156窟(ku)(ku)的南壁，是一(yi)幅(fu)與佛經(jing)無關(guan)的歷史人物(wu)畫(hua)，其性質(zhi)歸于(yu)供養人畫(hua)像(xiang)。目前(qian)所見文書幾(ji)乎沒有記(ji)載(zai)有關(guan)156窟(ku)(ku)的開鑿情況，所以(yi)缺乏(fa)直接資料對開窟(ku)(ku)的背(bei)景及具體時間(jian)(jian)做更多的研究，最初(chu)156窟(ku)(ku)被認為(wei)是張淮(huai)深為(wei)張議(yi)(yi)潮修建的功德窟(ku)(ku)，后經(jing)過前(qian)賢(xian)較多探(tan)討(tao)，目前(qian)學界基本遵從賀世(shi)哲先生的觀點，賀先生認為(wei)此主(zhu)室窟(ku)(ku)主(zhu)是張議(yi)(yi)潮，而該窟(ku)(ku)甬(yong)道及前(qian)室為(wei)張淮(huai)深主(zhu)持繪制；關(guan)于(yu)建窟(ku)(ku)時間(jian)(jian)，他認為(wei)“建成(cheng)156窟(ku)(ku)主(zhu)室的時間(jian)(jian)，早不過咸通(tong)二年（861）”而張淮(huai)深繪制甬(yong)道的時間(jian)(jian)，“則(ze)可能在(zai)咸通(tong)八年（867）張議(yi)(yi)潮歸闕長安之(zhi)前(qian)（張懷(huai)深）任瓜州(zhou)刺史時期”。因此位于(yu)主(zhu)窟(ku)(ku)的這幅(fu)《張議(yi)(yi)潮出(chu)行圖》的繪制時間(jian)(jian)可推斷為(wei)公元861—865年，張議(yi)(yi)潮攻克涼(liang)州(zhou)，受到(dao)朝廷封賞后所建。

藝術鑒賞

形象

此圖(tu)呈橫卷式(shi)，由一(yi)百余人(ren)物組成的浩蕩隊(dui)伍(wu)。從南(nan)壁兩端起：畫(hua)面前(qian)(qian)段是儀(yi)仗部(bu)分，由騎(qi)(qi)兵(bing)護衛(wei)著皇帝授予權力的標志——旌節，依次為(wei)鼓角、大(da)旗，武(wu)騎(qi)(qi)、仗騎(qi)(qi)、六廳，門旌、旌節、衛(wei)士(shi)等，儀(yi)騎(qi)(qi)之間有(you)舞伎，衣飾華麗，體態婀娜，邊舞邊行(xing)，隨后(hou)足以(yi)主人(ren)公張儀(yi)潮(chao)為(wei)核心(xin)的大(da)隊(dui)人(ren)馬、張議潮(chao)著圓領紅袍，系革(ge)帶，戴(dai)幞頭，騎(qi)(qi)一(yi)馬，體形(xing)特大(da)，位于(yu)畫(hua)面中部(bu)、后(hou)隨子弟軍(jun)，擁著“信(xin)”寧大(da)旗；最(zui)后(hou)部(bu)分二十(shi)余騎(qi)(qi)，有(you)射獵，馱(tuo)運(yun)等：在(zai)張儀(yi)潮(chao)前(qian)(qian)面的儀(yi)仗隊(dui)，旌旗招展，鼓樂喧(xuan)天，使這支(zhi)凱旋之師渺(miao)得威武(wu)雄(xiong)壯：尤其儀(yi)仗隊(dui)，畫(hua)家作了精心(xin)描(miao)繪，是全圖(tu)最(zui)精彩部(bu)分。

技法

全圖作散點(dian)、鳥瞰式(shi)布局(ju)。全圖人(ren)物眾多，結構繁復，但(dan)被安排(pai)得虛實(shi)得當，秩(zhi)序井然；整(zheng)個畫面(mian)相互聯(lian)系，統一(yi)；畫家既把握住整(zheng)體布局(ju)，又注意隊形變化，前面(mian)儀仗(zhang)隊作對稱雙列并(bing)行，作者以(yi)華麗(li)的(de)(de)色彩和(he)(he)生動(dong)寫實(shi)的(de)(de)造型呈現出儀仗(zhang)的(de)(de)威(wei)武(wu)雄(xiong)壯，表現了(le)一(yi)支(zhi)威(wei)儀赫赫的(de)(de)凱旋之師，中間載(zai)歌載(zai)舞(wu)的(de)(de)舞(wu)樂(le)，渲(xuan)染(ran)了(le)歡樂(le)熱烈(lie)的(de)(de)氣氛。作為全畫中心人(ren)物的(de)(de)張儀潮人(ren)體和(he)(he)乘騎(qi)形體魁(kui)梧高大，他正待過橋的(de)(de)隙，點(dian)綴了(le)平(ping)遠山水和(he)(he)翠綠(lv)(lv)樹木(mu)，一(yi)片片石綠(lv)(lv)的(de)(de)地色，仿佛是空曠的(de)(de)原(yuan)野(ye)。襯(chen)托(tuo)小人(ren)物坐騎(qi)的(de)(de)紅、赭、白等色，烘托(tuo)了(le)整(zheng)隊人(ren)馬的(de)(de)威(wei)武(wu)莊嚴(yan)。

研究價值

該圖年代明確：從歷史角(jiao)度(du)可(ke)以考察其與服飾(shi)制度(du)，風上人情。該圖尤(you)其為(wei)研究歸(gui)義(yi)軍節度(du)使出(chu)行儀仗、河西地區的民族服飾(shi)、唐代樂舞等等，提供了寶(bao)貴的形象(xiang)資(zi)料(liao)。