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《創(chuang)(chuang)世紀》是米開朗(lang)基羅于(yu)1508年5月至(zhi)1512年10月創(chuang)(chuang)作(zuo)的壁畫，現藏于(yu)梵蒂岡西(xi)斯廷教(jiao)堂(tang)，規(gui)格是14x38.5米。

畫作內容

《創世(shi)紀》是米(mi)開(kai)朗(lang)基羅(luo)在西斯廷(ting)禮拜堂大廳天頂的中央部分(fen)按建筑框邊(bian)畫的連續9幅宗教題材的壁(bi)畫。

這幅巨型(xing)壁(bi)畫期間，歷(li)時長達(da)4年多。畫面面積(ji)達(da)14x38.5平方米(mi)，畫題(ti)均取(qu)材于《圣(sheng)經》的(de)開頭部分(fen)中，有關(guan)開天(tian)辟地直到(dao)洪水方舟的(de)故事（見(jian)《創世記》）。分(fen)別為《神分(fen)光暗》，《創造(zao)日、月、草(cao)木》，《神分(fen)水陸》，《創造(zao)亞(ya)當(dang)》，《創造(zao)夏娃》，《原(yuan)罪－逐出伊甸(dian)園(yuan)》，《諾亞(ya)獻祭》，《大洪水》，《諾亞(ya)醉酒(jiu)》。畫面由以上9幅中心畫面和眾多裝飾畫部組成，共繪有343個人物。

藝術鑒賞

畫面布局

米(mi)(mi)(mi)開朗(lang)基(ji)羅為梵蒂岡西斯廷(ting)教堂(tang)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)巨幅天(tian)頂(ding)畫(hua)(hua)(hua)《創世紀(ji)》，人(ren)物(wu)多達300多人(ren)，分(fen)(fen)成中央和左右(you)兩側(ce)三個部(bu)分(fen)(fen)。西斯廷(ting)教堂(tang)天(tian)頂(ding)畫(hua)(hua)(hua)是米(mi)(mi)(mi)開朗(lang)基(ji)羅在繪畫(hua)(hua)(hua)創作(zuo)(zuo)方面的(de)(de)(de)最大(da)杰作(zuo)(zuo)。它分(fen)(fen)布在該教堂(tang)整個長方形大(da)廳的(de)(de)(de)屋頂(ding)。整個屋頂(ding)長36.54米(mi)(mi)(mi)，寬13.14米(mi)(mi)(mi)，平面達480平方米(mi)(mi)(mi)。作(zuo)(zuo)品(pin)場(chang)面宏大(da)，人(ren)物(wu)刻畫(hua)(hua)(hua)震(zhen)撼(han)人(ren)心，是米(mi)(mi)(mi)開朗(lang)基(ji)羅的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)之(zhi)一(yi)。

構成

《創世紀》由“上帝創造世界”、“人間的(de)墮落”、“不(bu)應有(you)的(de)犧牲”三部分組(zu)成，每幅場(chang)景都圍(wei)繞著巨大(da)的(de)、各種形態坐著的(de)裸體青年(nian)，壁畫(hua)的(de)兩(liang)側是生動的(de)女巫、預言者(zhe)和(he)奴隸。整個畫(hua)面(mian)氣勢磅礴，力度(du)非凡，拱頂(ding)似以因無法承(cheng)受它的(de)重量在顫抖(dou)。

其中《創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)亞(ya)當(dang)(dang)》是(shi)(shi)(shi)整個天(tian)頂畫中最動人(ren)心弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕(mu)，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)幕(mu)沒有直接(jie)畫上(shang)(shang)帝(di)塑(su)造(zao)(zao)(zao)(zao)亞(ya)當(dang)(dang)，而是(shi)(shi)(shi)畫出神圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火花即(ji)將(jiang)(jiang)觸(chu)及亞(ya)當(dang)(dang)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)瞬間：從(cong)天(tian)飛來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)帝(di)，將(jiang)(jiang)手指伸(shen)(shen)向亞(ya)當(dang)(dang)，正要像接(jie)通電源(yuan)一(yi)(yi)樣將(jiang)(jiang)靈(ling)魂傳遞給(gei)亞(ya)當(dang)(dang)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)戲劇性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞬間，將(jiang)(jiang)人(ren)與(yu)上(shang)(shang)帝(di)奇妙地(di)(di)(di)并列起來，觸(chu)發(fa)(fa)我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)限(xian)敬畏感，這(zhe)(zhe)真是(shi)(shi)(shi)前無(wu)(wu)古(gu)人(ren)，后無(wu)(wu)來者(zhe)。體魄(po)豐滿(man)、背(bei)景簡約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式處理(li)，靜(jing)動相對、神人(ren)相顧(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)組(zu)造(zao)(zao)(zao)(zao)型，一(yi)(yi)與(yu)多(duo)、靈(ling)與(yu)肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺照應，創(chuang)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載集中到(dao)(dao)了(le)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)時(shi)刻。上(shang)(shang)帝(di)一(yi)(yi)把昏(hun)沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)當(dang)(dang)提醒，理(li)性就成了(le)人(ren)類意(yi)識不停運轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“器”。亞(ya)當(dang)(dang)慵倦(juan)地(di)(di)(di)斜(xie)臥在(zai)一(yi)(yi)個山坡下，他(ta)健壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體格(ge)在(zai)深重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)色中襯(chen)托出來，充(chong)滿(man)著青春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力與(yu)柔和。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)臂(bei)依(yi)在(zai)山坡上(shang)(shang)，右(you)腿伸(shen)(shen)展，左腿自然地(di)(di)(di)歪曲著。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭，悲(bei)(bei)哀中透露著一(yi)(yi)絲渴望，無(wu)(wu)力地(di)(di)(di)微俯，左臂(bei)依(yi)在(zai)左膝上(shang)(shang)伸(shen)(shen)向上(shang)(shang)帝(di)。上(shang)(shang)帝(di)飛騰而來，左臂(bei)圍(wei)著幾個小天(tian)使(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉色不再是(shi)(shi)(shi)發(fa)(fa)號施令時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威嚴(yan)神氣，而是(shi)(shi)(shi)又悲(bei)(bei)哀又和善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光(guang)注視著亞(ya)當(dang)(dang)：他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)物。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手指即(ji)將(jiang)(jiang)觸(chu)到(dao)(dao)亞(ya)當(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手指，灌注神明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂。此時(shi)，我(wo)(wo)們注意(yi)到(dao)(dao)亞(ya)當(dang)(dang)不僅使(shi)勁地(di)(di)(di)移(yi)向他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)者(zhe)，而且還使(shi)勁地(di)(di)(di)移(yi)向夏娃，因(yin)為他(ta)已看(kan)見在(zai)上(shang)(shang)帝(di)左臂(bei)庇(bi)護(hu)下即(ji)將(jiang)(jiang)誕生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏娃。我(wo)(wo)們循著亞(ya)當(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼神，也(ye)瞥見了(le)那美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏娃，她那雙明亮嫵媚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙眼正在(zai)偷(tou)偷(tou)斜(xie)視地(di)(di)(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)當(dang)(dang)。在(zai)一(yi)(yi)個靜(jing)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)上(shang)(shang)，同(tong)時(shi)描繪(hui)出兩(liang)個不同(tong)層面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節，完(wan)整地(di)(di)(di)再現了(le)上(shang)(shang)帝(di)造(zao)(zao)(zao)(zao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部(bu)意(yi)義，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)何(he)等高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫技藝。

暗藏解剖圖

中廣網北京5月31日(ri)消息（記者(zhe)邢斯嘉）據中國之聲《新聞(wen)縱橫(heng)》8時(shi)35分報(bao)道，達(da)芬(fen)奇(qi)在作品中暗藏密碼，這是小說(shuo)情節；但(dan)最近有人發現(xian)文藝復興時(shi)期另一(yi)巨匠(jiang)米(mi)開(kai)(kai)朗琪(qi)(qi)羅的(de)畫中密碼。發現(xian)者(zhe)認為米(mi)開(kai)(kai)朗琪(qi)(qi)羅在梵蒂岡(gang)西斯汀教堂的(de)著名天花壁畫《創世記》里(li)，展示了解剖學(xue)的(de)知識，暗藏了一(yi)幅(fu)人腦解剖圖(tu)。如(ru)此(ci)“米(mi)開(kai)(kai)朗琪(qi)(qi)羅密碼”引起世界多(duo)方關注。

在意大利，導游經常(chang)有一(yi)句口頭(tou)禪(chan)，到(dao)了(le)意大利，一(yi)定要(yao)去羅(luo)馬，到(dao)了(le)羅(luo)馬，必定要(yao)看梵蒂(di)岡——而梵蒂(di)岡的(de)藝術杰(jie)作(zuo)主要(yao)集中(zhong)在圣(sheng)彼得廣場、圣(sheng)彼得教(jiao)堂(tang)、梵蒂(di)岡博(bo)物館和西斯廷教(jiao)堂(tang)。我們今天所說的(de)米(mi)開朗琪(qi)羅(luo)的(de)密碼畫作(zuo)就是(shi)在羅(luo)馬梵蒂(di)岡西斯汀(ting)教(jiao)堂(tang)的(de)那幅600平(ping)米(mi)天花壁畫《創世紀(ji)》。

發現其中密碼(ma)或者叫玄機的人是兩(liang)位有心的游客。來自美國約(yue)翰斯·霍普金斯大學(xue)醫學(xue)院（Johns Hopkins University）的2位腦外科專家，蘭·蘇(su)克（Ian Suk）和拉法爾(er)·塔瑪(ma)爾(er)戈（Rafael Tamargo）。

原本他(ta)(ta)們和其(qi)他(ta)(ta)到意大(da)利旅游的(de)(de)(de)游客一樣，到西斯汀(ting)教堂欣賞當年留(liu)下的(de)(de)(de)那些偉大(da)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)，但是(shi)沒想到的(de)(de)(de)是(shi)，在(zai)他(ta)(ta)們專(zhuan)業的(de)(de)(de)眼(yan)光里(li)，米開朗琪羅(luo)1508至1512年間，畫(hua)在(zai)梵蒂岡西斯汀(ting)教堂天花板上(shang)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)《創世記》里(li)隱藏(zang)了人(ren)類脊骨以(yi)及人(ren)腦(nao)(nao)神經(jing)解(jie)剖圖的(de)(de)(de)信(xin)息(xi)。經(jing)過(guo)對畫(hua)作研究之(zhi)后，他(ta)(ta)們最(zui)近在(zai)一份腦(nao)(nao)外科(ke)期刊《神經(jing)外科(ke)》上(shang)發(fa)表文(wen)章說，他(ta)(ta)們發(fa)現畫(hua)作最(zui)西邊的(de)(de)(de)《主分(fen)光暗》部分(fen)，暗藏(zang)玄機，應該是(shi)大(da)師刻(ke)意之(zhi)舉。他(ta)(ta)們認(ren)為畫(hua)中上(shang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)喉頭(tou)和胸部位置出現了一些不(bu)規則的(de)(de)(de)輪(lun)(lun)廓，而(er)且和畫(hua)中其(qi)他(ta)(ta)人(ren)物的(de)(de)(de)光源(yuan)來自下方不(bu)同，上(shang)帝(di)(di)頸部的(de)(de)(de)那個(ge)部分(fen)是(shi)直接光源(yuan)照(zhao)射，顯出畫(hua)家(jia)對此是(shi)別出心裁。科(ke)學家(jia)把人(ren)體大(da)腦(nao)(nao)解(jie)剖圖像和畫(hua)中上(shang)帝(di)(di)頸部的(de)(de)(de)影象重(zhong)疊，發(fa)現兩(liang)者的(de)(de)(de)輪(lun)(lun)廓剛好(hao)相稱(cheng)，而(er)上(shang)帝(di)(di)穿著的(de)(de)(de)長(chang)袍(pao)突出的(de)(de)(de)一段布料則暗暗代表了人(ren)體脊柱。

西斯廷教(jiao)堂本(ben)來只(zhi)是羅(luo)(luo)馬教(jiao)皇的(de)(de)(de)一(yi)個私用經(jing)堂。教(jiao)堂里(li)的(de)(de)(de)天頂巨(ju)畫(hua)，是文藝復興三杰(jie)之一(yi)的(de)(de)(de)米(mi)開朗琪(qi)羅(luo)(luo)的(de)(de)(de)繪畫(hua)藝術豐碑，以圣經(jing)《創世記》為主(zhu)線(xian)，在拱頂上形(xing)成長(chang)方形(xing)。全(quan)長(chang)40米(mi)，寬14米(mi)。分(fen)割成九個畫(hua)面，分(fen)別描繪了九個主(zhu)題。它和(he)那間(jian)教(jiao)堂的(de)(de)(de)另一(yi)幅壁畫(hua)《最后的(de)(de)(de)審判》并(bing)立(li)為米(mi)開朗琪(qi)羅(luo)(luo)一(yi)生最有(you)代(dai)表性的(de)(de)(de)兩大巨(ju)制。

不(bu)過(guo)據史料記載米(mi)(mi)開(kai)朗(lang)琪羅年(nian)(nian)經時(shi)還曾狂熱(re)學(xue)習人體(ti)解剖學(xue)，他(ta)說服一位(wei)修道院(yuan)(yuan)副院(yuan)(yuan)長讓(rang)他(ta)可以(yi)在修道院(yuan)(yuan)的(de)醫(yi)院(yuan)(yuan)研究(jiu)尸(shi)體(ti)，畫(hua)過(guo)不(bu)少人體(ti)解剖素描(miao)(miao)，不(bu)過(guo)后(hou)來他(ta)把絕大部分有關人體(ti)解剖的(de)素描(miao)(miao)筆記銷毀了。米(mi)(mi)開(kai)朗(lang)琪羅開(kai)始作這幅(fu)壁畫(hua)時(shi)大約33歲，歷時(shi)4年(nian)(nian)5個月，（從1508年(nian)(nian)5月開(kai)始到1512年(nian)(nian)10月底完成(cheng)），全(quan)部由他(ta)獨自一人來完成(cheng)。

懂人體解(jie)剖學(xue)，畫作一手包辦，從這(zhe)方面(mian)看(kan)米(mi)開朗琪羅密碼有(you)著一定的根據。不過，這(zhe)也(ye)不是第一次(ci)有(you)人發現(xian)這(zhe)幅名畫有(you)部分和人體結構相似。因(yin)為(wei)在(zai)1990年，也(ye)有(you)醫生發現(xian)它(ta)的中間部分，就是上(shang)帝創造(zao)亞當的那(nei)部分畫，說正好是人腦的橫切面(mian)。

當然，這種(zhong)發現來(lai)自腦(nao)外科專家(jia)或醫生，也不排除可(ke)能只(zhi)是“各(ge)(ge)花(hua)入各(ge)(ge)眼(yan)”、“先入為主(zhu)”的結論(lun)。

作者簡介

米開(kai)(kai)朗(lang)基羅，全名(ming)米開(kai)(kai)朗(lang)基羅·迪·洛(luo)多維科·布奧(ao)納(na)羅蒂(di)·西蒙尼（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni），是(shi)文(wen)藝(yi)復興時期杰出的通才、雕塑(su)(su)家、建筑(zhu)師、畫(hua)家和(he)詩人，與(yu)列奧(ao)納(na)多·達芬奇和(he)拉斐爾并(bing)稱“文(wen)藝(yi)復興藝(yi)術三杰”，以人物“健美”著(zhu)稱，即使(shi)女性的身(shen)體也(ye)描畫(hua)的肌(ji)肉(rou)健壯。他的雕刻作品(pin)“大衛像(xiang)(xiang)”舉世聞名(ming)，美第奇墓前(qian)的“晝”、“夜(ye)”、“晨(chen)”、“昏”四座雕像(xiang)(xiang)構(gou)思新奇，此外著(zhu)名(ming)的雕塑(su)(su)作品(pin)還有“摩西像(xiang)(xiang)”、“大奴隸”等。

后世影響

“創世紀”的(de)9幅壁(bi)畫(hua)中(zhong)以‘創造(zao)亞當’最具(ju)盛(sheng)名(ming)，同時是許多諷刺性(xing)創作作品(pin)爭相(xiang)模仿的(de)題材(cai)之一。這(zhe)些題材(cai)通常都會將(jiang)畫(hua)中(zhong)的(de)上(shang)帝(di)或亞當替代成漫畫(hua)中(zhong)的(de)主(zhu)角。

首次出現并應用在(zai)(zai)1959年在(zai)(zai)電(dian)影(ying)《賓虛》的(de)片頭(tou)開場動畫中，甚(shen)至(zhi)更早于電(dian)影(ying)《雄獅(shi)利奧(ao)》。在(zai)(zai)這部電(dian)影(ying)中，鏡頭(tou)在(zai)(zai)壁畫中漸漸移(yi)動，最(zui)后停留在(zai)(zai)上(shang)帝與亞當的(de)手指(zhi)接觸(chu)的(de)位(wei)置(zhi)。

應用在電影《E.T.外星人》的(de)(de)宣(xuan)傳海報中(zhong)描繪出E.T的(de)(de)手指(zhi)與小(xiao)男孩的(de)(de)手指(zhi)接觸(chu)。在電玩游戲《魔(mo)劍》中(zhong)的(de)(de)游戲背景也(ye)可以看(kan)見(jian)類似圖樣，特別是在第38關的(de)(de)背景圖案。然而在小(xiao)型超級(ji)任天(tian)堂(tang)游戲機中(zhong)的(de)(de)《魔(mo)劍》就沒有顯(xian)示這樣的(de)(de)背景圖案了。

在1996年播出的(de)(de)圓谷株式會社拍攝的(de)(de)特攝電(dian)(dian)視(shi)劇《迪(di)迦(jia)(jia)奧特曼》的(de)(de)TV劇集第25集《惡魔的(de)(de)審判》中，迪(di)迦(jia)(jia)被炎魔戰士(shi)基里(li)艾(ai)洛德二(er)世重創(chuang)(chuang)打(da)倒昏迷后，在居間惠隊(dui)長的(de)(de)呼吁下(xia)醒(xing)悟的(de)(de)人們用手提燈(deng)光等（如隊(dui)長兒(er)子(zi)知樹強(qiang)行提高(gao)樓房照明電(dian)(dian)壓）照明物的(de)(de)幫(bang)助(zhu)下(xia)，迪(di)迦(jia)(jia)蘇(su)醒(xing)并朝(chao)燈(deng)光伸手這一場景(jing)組(zu)成(cheng)了(le)背(bei)景(jing)樓頂標志中“創(chuang)(chuang)造(zao)亞(ya)當(dang)”的(de)(de)圖(tu)樣。迪(di)迦(jia)(jia)為(wei)“亞(ya)當(dang)”而人類們的(de)(de)光為(wei)“上帝”，可以說(shuo)為(wei)大結局中打(da)敗最終boss加坦杰厄的(de)(de)閃耀形態(tai)埋下(xia)了(le)伏筆。

日(ri)本連載動(dong)漫《死亡(wang)筆記》也隱(yin)約保有‘創造亞當’的圖樣，漫畫主角(jiao)夜神月扮演(yan)亞當，而死神琉克則(ze)是扮演(yan)上帝的角(jiao)色(se)，此(ci)兩個角(jiao)色(se)同時握住一顆蘋果。

在(zai)“發展受阻”電視(shi)系(xi)列劇中，‘創(chuang)造亞當’的圖(tu)樣被加以(yi)翻新并(bing)以(yi)真實(shi)人(ren)體來(lai)展示。

在卡通《惡(e)搞之家》中(zhong)的彼得·格里芬被雇(gu)用至(zhi)西斯汀(ting)禮(li)拜堂里將模板上(shang)色，但并(bing)非是將‘創造亞當(dang)’那(nei)幅圖上(shang)色。在《評論家》電視(shi)系列劇中(zhong)，愛麗(li)絲在她公(gong)寓的墻(qiang)上(shang)畫了‘創造亞當(dang)’的復制品并(bing)展示給杰欣賞。

電視版(ban)的《銀河系漫(man)游指(zhi)南》中，亞(ya)當和上帝的臉龐被用以圖示指(zhi)引進入巴別魚領(ling)地的指(zhi)標(biao)。

《太(tai)空船地球》理論(lun)-現今美國佛羅里(li)達州艾(ai)波卡特迪士尼主題(ti)樂園中的游樂設(she)施之一-書中也提到了‘創造亞當’這幅畫，該理論(lun)提出的時間點剛好在(zai)蒸氣機(ji)發明的過(guo)渡時期。

2008年(nian)出版的電玩游戲(xi)《俠盜獵車手(shou)》中的角(jiao)色之一-伯(bo)尼-也在自己(ji)的公寓中的墻上模仿(fang)這幅作品(pin)，但(dan)亞當(dang)的臉(lian)孔卻變成伯(bo)尼自己(ji)的臉(lian)。

電影《2001太(tai)空漫游》中，大衛·鮑(bao)曼在黑色(se)石(shi)板將(jiang)他轉(zhuan)變(bian)成星(xing)童之前的伸手觸摸動(dong)作也有類似圖樣。

英國藝術家班納迪克．坎培爾(er)以未來(lai)主義的方式重新闡述(shu)‘創造亞當’這幅作品，但人物卻是亞當和女神，并穿著銀色絲質的貼身衣服。該幅畫目(mu)前收藏于希臘的一座對外開放的古老建筑物中。

電影(ying)《冒牌(pai)天神》的宣傳海報也是(shi)類似的圖(tu)樣，金(jin)·凱瑞-飾(shi)演男主角(jiao)布魯斯·諾倫-取代了亞當。

電影《2012》中，西斯廷禮拜堂被(bei)震毀(hui)，壁(bi)畫上亞當和上帝接觸的手指從中斷裂(lie)。

卡通《海綿(mian)寶(bao)寶(bao)》中(zhong)有幅圖樣也是類似的圖型，但(dan)章(zhang)魚哥取(qu)代了亞當，而一(yi)只留著長胡子的章(zhang)魚則取(qu)代了上帝。

《洛基恐怖(bu)秀》的(de)小池底面也可(ke)以看見‘創造亞當’這幅圖畫。

在(zai)《鋼(gang)鐵俠》中的(de)也(ye)出現類似的(de)場景，男主角托尼·史(shi)塔克扮(ban)演(yan)亞(ya)當(dang)，并身穿鋼(gang)鐵般的(de)外殼(ke)。

日本電視劇《魔女的(de)(de)條件(jian)》中(zhong)多次出(chu)現或提到(dao)“創造(zao)亞當(dang)”壁畫，女主(zhu)(zhu)角廣瀨未(wei)知和男主(zhu)(zhu)角黑澤光也有模仿畫中(zhong)指尖相(xiang)觸的(de)(de)動作。

同樣在動漫《白沙的(de)水(shui)族(zu)館(guan)》ED最后一(yi)幕中(zhong)兩位少女水(shui)中(zhong)相望的(de)場景也(ye)有(you)此世界名畫的(de)身(shen)影

諷刺型宗教飛天(tian)面條神教也有一幅類似的宣(xuan)傳(chuan)畫，所(suo)不同的是上帝被飛行(xing)面條怪(guai)所(suo)替代(dai)。