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基本介紹

《武(wu)映(ying)三(san)千道》，是純情犀利(li)哥(ge)創作的東方玄幻類(lei)網絡小(xiao)說，連載(zai)于掌閱(yue)書城。小(xiao)說主(zhu)要講述(shu)了許(xu)無(wu)舟穿越后的成長故事。

角色介紹

主要角色

許無舟：從地球(qiu)穿越異(yi)世，是秦家的上(shang)門(men)女(nv)婿，身上(shang)帶(dai)有黑碗，吸收金(jin)屬能(neng)夠產(chan)生修煉(lian)用的液(ye)體。為(wei)了(le)(le)修為(wei)，使(shi)盡手段“坑”男性同胞的銀子、金(jin)子和(he)兵器，更在(zai)道宗中如魚得水，創造(zao)出莫須有的職位人間少(shao)師把(ba)天(tian)下騙的團(tuan)團(tuan)轉，更因此被人皇(huang)認(ren)可天(tian)下共認(ren)，將自己打造(zao)成大義凜然，氣度高潔的領袖風范(fan)，為(wei)了(le)(le)后宮，盡顯“渣(zha)男”本色，情(qing)話不斷，博得眾多女(nv)生好感。說話風趣幽默，時而(er)霸道囂張，時而(er)多愁善感。

秦傾眸(mou)：已(yi)與男(nan)主(zhu)(zhu)角許(xu)(xu)無(wu)舟(zhou)成婚，但未圓(yuan)房。對(dui)(dui)男(nan)主(zhu)(zhu)前身絕望，在(zai)許(xu)(xu)無(wu)舟(zhou)穿(chuan)越后，因(yin)為許(xu)(xu)無(wu)舟(zhou)展現出(chu)與平常大不相(xiang)同，故對(dui)(dui)男(nan)主(zhu)(zhu)逐(zhu)漸改觀，逐(zhu)漸對(dui)(dui)他產生好感，對(dui)(dui)許(xu)(xu)無(wu)舟(zhou)既(ji)傲嬌又體貼。在(zai)石家文(wen)會因(yin)許(xu)(xu)無(wu)舟(zhou)的暗中(zhong)(zhong)幫助，從水(shui)調歌頭(tou)頓悟，以(yi)文(wen)入道，后不死天(tian)狼現世，云州大劫，以(yi)道意鎮(zhen)壓血妖不死天(tian)狼，因(yin)此被(bei)稷下(xia)(xia)學(xue)宮(gong)看中(zhong)(zhong)，強行(xing)代入稷下(xia)(xia)學(xue)宮(gong)修(xiu)行(xing)，也因(yin)此許(xu)(xu)無(wu)舟(zhou)對(dui)(dui)稷下(xia)(xia)學(xue)宮(gong)敵視，一年后約(yue)戰書癡。

黛(dai)夭夭：驪(li)宮(gong)傳(chuan)人，魔(mo)(mo)道(dao)(dao)(dao)中出名的(de)魔(mo)(mo)女，起初因為(wei)(wei)許無(wu)舟(zhou)的(de)高超醫術(shu)產生好(hao)奇，后來因許無(wu)舟(zhou)爆(bao)表的(de)修為(wei)(wei)、悟性、文道(dao)(dao)(dao)、劍道(dao)(dao)(dao)感(gan)到驚(jing)訝，在許無(wu)舟(zhou)約戰(zhan)稷下學宮(gong)書癡后，幫助其入道(dao)(dao)(dao)宗，對許無(wu)舟(zhou)抱有好(hao)感(gan)，經常撩(liao)許無(wu)舟(zhou)，更以拿(na)下許無(wu)舟(zhou)為(wei)(wei)賭(du)注(zhu)和周姒(si)打賭(du)做為(wei)(wei)正魔(mo)(mo)之戰(zhan)的(de)賭(du)約。

弱水(shui)：道(dao)宗仙女(nv)峰弟子(zi)，溫柔的師姐，受上天(tian)(tian)庇護，任(ren)何(he)對(dui)她(ta)行(xing)惡的事(shi)物都會遭到天(tian)(tian)譴(qian)，其實就是男(nan)人不能碰他，撿尸(shi)人曾言為百鬼氣息(xi)，但主角(jiao)光環(huan)強大，愣是能和她(ta)摟抱親吻，曖昧不斷。

周姒：正道(dao)玄(xuan)女(nv)宮傳人，被黛(dai)夭夭重(zhong)創逃到九宮圣域(yu)，并(bing)在神(shen)藏(zang)域(yu)中與許(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)相遇(yu)，一開(kai)始以為(wei)(wei)許(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)想要殺她(ta)，但許(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)并(bing)不認識她(ta)，用(yong)神(shen)金交(jiao)易(yi)幫她(ta)治好了病，因對其“渣(zha)男”語錄和(he)(he)性情而(er)對許(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)抱有好感。后和(he)(he)黛(dai)夭夭以拿(na)下許(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)為(wei)(wei)賭(du)注打(da)賭(du)做(zuo)為(wei)(wei)正魔之(zhi)戰的賭(du)約。在九宮圣域(yu)道(dao)觀中了蛟龍的計，失身(shen)于許(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。

石媚：臨(lin)安城石家庶女，有連通(tong)幽(you)冥地獄的體質，后因(yin)許(xu)(xu)無舟(zhou)的高超實力，為(wei)求活(huo)命，追(zhui)隨許(xu)(xu)無舟(zhou)為(wei)其婢，但常因(yin)誤會許(xu)(xu)無舟(zhou)的要求而做出出格之(zhi)事。

寧瑤：乾(qian)(qian)天古教圣女，因(yin)師祖(zu)乾(qian)(qian)離的弟子(zi)和道宗(zong)有(you)故，和許無舟(zhou)入道宗(zong)詢問(wen)，但(dan)因(yin)在稷下學宮的意(yi)外，導致(zhi)乾(qian)(qian)天古教諸多弟子(zi)誤(wu)會和許無舟(zhou)有(you)戀(lian)情，進而雙方有(you)理說不清，后不知不覺真(zhen)正愛戀(lian)上許無舟(zhou)。

次要角色

道宗

初代道主(zhu)：道門(men)宗(zong)師，學貫古今開創道宗(zong)，令(ling)天下道門(men)共同敬仰的存(cun)在，三萬(wan)州創建的人族(zu)三杰之一。

莫(mo)道(dao)(dao)(dao)仙(xian)：道(dao)(dao)(dao)宗宗主，九峰(feng)之(zhi)一圣峰(feng)峰(feng)主，脾性玩世不恭，常常一言(yan)不和(he)(he)就搞事，平時看似胡鬧，實則(ze)心(xin)系道(dao)(dao)(dao)宗安全，危(wei)難當(dang)頭也(ye)(ye)是(shi)(shi)首當(dang)其沖，同時也(ye)(ye)對江(jiang)湖許多隱密消息了然于心(xin)，雖欣賞(shang)許無舟(zhou)性格和(he)(he)資質，但也(ye)(ye)常因許無舟(zhou)風頭過盛而(er)莫(mo)名打壓，是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)宗少數知(zhi)曉許無舟(zhou)真正性格的人。

黃牙老(lao)人(ren)：道宗(zong)大長老(lao)，平時看守(shou)圣峰(feng)藏經閣，后出任第十峰(feng)峰(feng)主。不(bu)喜莫道仙的(de)性(xing)格，對許無(wu)舟(zhou)高超資質和努力也(ye)(ye)對其相當(dang)關照，但也(ye)(ye)希望許無(wu)舟(zhou)不(bu)要太(tai)出風頭，一(yi)路平凡順利，后傳授其至高戰技昭天(tian)印，道宗(zong)少數知曉(xiao)許無(wu)舟(zhou)真(zhen)正性(xing)格的(de)人(ren)。

翁平君：人(ren)族(zu)頂尖大能，山神(shen)殿殿主，以能掌握(wo)九宮圣域部分規則而聞(wen)名，黃牙老人(ren)的(de)(de)紅顏情人(ren)，曾(ceng)幫(bang)助許無舟給予機緣，讓(rang)其感悟祖(zu)經秘術。后(hou)再(zai)許無舟的(de)(de)算計下，出(chu)任道宗(zong)副宗(zong)主。

宣(xuan)偉：豫(yu)州宣(xuan)城城主，曾和許(xu)(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)至(zhi)鈞天教搞事，大鬧(nao)鈞天教的弟子(zi)考核的幫兇(xiong)，后與(yu)許(xu)(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)一同入道宗修行，同時和許(xu)(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)常常合作，組建情(qing)報水(shui)軍、發展(zhan)宣(xuan)城、建立承包制等等，是道宗弟子(zi)中少數知曉許(xu)(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)真正性格的人，但也常常被許(xu)(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)騙，導致(zhi)眾(zhong)人都(dou)以為自己常常帶壞(huai)許(xu)(xu)無(wu)(wu)(wu)舟(zhou)(zhou)。

拓跋(ba)鋒：人族大能(neng)(neng)，因(yin)有天生的(de)無(wu)(wu)上(shang)體質黃金(jin)(jin)體，故在(zai)三萬(wan)州又稱呼為黃金(jin)(jin)體，曾和許無(wu)(wu)舟合作而(er)出手(shou)對(dui)抗仙閣(ge)，卻不(bu)料許無(wu)(wu)舟的(de)恐怖實力，讓自己被迫(po)扮演能(neng)(neng)斬殺(sha)絕顛大能(neng)(neng)的(de)存在(zai)，更(geng)在(zai)許無(wu)(wu)舟的(de)威逼(bi)利誘下(xia)，出任道宗的(de)峰主。

拓跋狂：大能黃金(jin)體(ti)的太孫，在九宮圣域(yu)被許無舟(zhou)打敗后，被許無舟(zhou)綁入道宗，后又被軟(ruan)硬兼施的計(ji)策下同意成為許無舟(zhou)的追隨者。

九(jiu)(jiu)曜軍(jun)(jun)：九(jiu)(jiu)宮圣(sheng)(sheng)域中的(de)四(si)大軍(jun)(jun)之一(yi)，傳聞九(jiu)(jiu)曜軍(jun)(jun)內(nei)的(de)武者，都是入(ru)道(dao)的(de)天(tian)驕(jiao)強者，在九(jiu)(jiu)宮圣(sheng)(sheng)域能橫掃一(yi)切(qie)，且在九(jiu)(jiu)宮圣(sheng)(sheng)域不占(zhan)地盤到處搜刮資源，有(you)天(tian)下第(di)二(er)軍(jun)(jun)的(de)美名(ming)。許無舟入(ru)朝歌后和莫道(dao)仙(xian)合作下的(de)成為道(dao)宗(zong)的(de)外(wai)門弟子，疑似多年(nian)來道(dao)宗(zong)各個隕落的(de)天(tian)驕(jiao)詐(zha)死偽裝而成。

云州

楚王：云(yun)州(zhou)前諸(zhu)侯，也(ye)是云(yun)州(zhou)千年難(nan)得一(yi)見的奇人，對軍隊要求令(ling)行禁止，曾因強(qiang)大功績、建立云(yun)州(zhou)霸王軍、云(yun)州(zhou)地域人間地靈，后問鼎人皇(huang)之位，天下歸心，但因一(yi)場意外隕落，云(yun)州(zhou)之地也(ye)因此荒蕪。

許(xu)寶寶：許(xu)無舟(zhou)的(de)父親，曾為霸(ba)王軍軍人(ren)，但不知(zhi)理由而逃兵，其(qi)人(ren)魅(mei)力無窮(qiong)，曾和瑤池前玄女(nv)、冰城前城主等(deng)眾位天之驕女(nv)傾心相戀，多(duo)年前將許(xu)無舟(zhou)托付給(gei)兄弟秦立，而后(hou)下落(luo)不明。

秦立：許無(wu)舟的岳父，多年前和許無(wu)舟的父親(qin)義結金蘭，在稷下學宮強(qiang)行收秦傾眸為弟子(zi)后(hou)，和霸王軍合(he)作成為云(yun)州新諸(zhu)侯。后(hou)人皇(huang)授命為新任云(yun)州楚(chu)王。

林(lin)秀靜：許(xu)無舟的(de)岳(yue)母。

秦云杰：秦立之(zhi)子，因不喜許無舟(zhou)這個姊夫，常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)被許無舟(zhou)以常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)被指點武(wu)道為由(you)而被捶(chui)。

林青瓷：秦傾(qing)眸的好友，曾故意引誘許無舟，才智謀(mou)略(lve)優秀，但其人十分神(shen)秘(mi)，不知為何視許無舟為自(zi)己(ji)的執念。

朝歌

祖皇：初代人皇，學貫古今的高人，和(he)眾(zhong)位先圣創立九宮圣域。

禹楓：家族老祖(zu)(zu)曾(ceng)為天(tian)下共主(zhu)之一的祖(zu)(zu)皇，后(hou)禪位給予現任人皇的老祖(zu)(zu)，個性(xing)風流，作(zuo)死的性(xing)格江湖(hu)上無(wu)人不知，但(dan)因(yin)背后(hou)的強大(da)勢(shi)力，卻是無(wu)人敢惹，只(zhi)能對其(qi)睜一只(zhi)眼(yan)閉一只(zhi)眼(yan)，在臨安意外和許(xu)無(wu)舟(zhou)結識，對許(xu)無(wu)舟(zhou)的高超醫術和文道感到驚訝，更對其(qi)的“渣(zha)男”手段心服口服，常(chang)常(chang)以和許(xu)無(wu)舟(zhou)合(he)作(zuo)為由，要許(xu)無(wu)舟(zhou)教導泡(pao)妞(niu)技巧。

殷啟：當(dang)代人(ren)(ren)皇(huang)(huang)，人(ren)(ren)族(zu)三萬州天(tian)下中心人(ren)(ren)物，天(tian)下共尊朝(chao)歌只因朝(chao)歌乃(nai)人(ren)(ren)皇(huang)(huang)所在，天(tian)下共主之(zhi)一，但人(ren)(ren)皇(huang)(huang)是(shi)禪讓(rang)制，人(ren)(ren)皇(huang)(huang)失德(de)或天(tian)下有(you)賢能出現(xian)，那么(me)當(dang)代人(ren)(ren)皇(huang)(huang)要退位讓(rang)賢，人(ren)(ren)皇(huang)(huang)之(zhi)位，讓(rang)有(you)能有(you)德(de)者坐。

禹王：禹楓之父，朝歌的(de)守護者，時(shi)常(chang)因禹楓的(de)好色(se)性格而頭疼(teng)，但(dan)本(ben)人也常(chang)常(chang)在朝歌搞事令(ling)人皇魔后等(deng)人不(bu)滿。

柳妃：人皇嬪妃之一(yi)，人族大能，曾受人皇命令前往(wang)圣樓一(yi)觀秘(mi)密，后在圣樓和慕蒹葭一(yi)同闖幽(you)冥(ming)河。

太常(chang)：稷下學(xue)宮大儒(ru)，位(wei)列三公九卿(qing)，管禮儀宗廟事宜。

宗(zong)正(zheng)：諸侯端王(wang)殷幸(xing)，位列(lie)三公九卿，代人(ren)皇管理(li)宗(zong)室(shi)。

廷尉：本名羅織(zhi)，天下十大真王之一，位(wei)列三公九卿(qing)，掌(zhang)管刑罰，九卿(qing)中讓人恐懼的存在。

玄女宮

洛(luo)宓：道門瑤池仙筑玄女，知(zhi)曉(xiao)許無(wu)舟(zhou)(zhou)真正(zheng)性格，但曾(ceng)在(zai)無(wu)人區欠許無(wu)舟(zhou)(zhou)人情，所(suo)以(yi)也不明言，對許無(wu)舟(zhou)(zhou)出身(shen)相當好奇，疑(yi)似和許無(wu)舟(zhou)(zhou)的父親(qin)熟識。

余青梅：道門瑤池仙(xian)筑(zhu)前(qian)任(ren)玄女(nv)，周姒的師尊，洛宓(mi)的師姐(jie)，因戀上一名男子，而(er)被廢除玄女(nv)資格(ge)。

酈宮

開太平：魔(mo)道祖師，以本我(wo)入道，開創魔(mo)道學(xue)風，學(xue)貫古今的(de)高人(ren)，三(san)萬州創建的(de)人(ren)族三(san)杰之一。

慕蒹葭：魔(mo)道驪(li)宮魔(mo)后，黛(dai)夭(yao)夭(yao)的師尊(zun)，知(zhi)曉(xiao)許(xu)無(wu)舟(zhou)真正(zheng)性(xing)格，但(dan)曾在無(wu)人區欠(qian)許(xu)無(wu)舟(zhou)人情(qing)，所以也(ye)不明言，對許(xu)無(wu)舟(zhou)的出身相當好奇，疑似和(he)許(xu)無(wu)舟(zhou)的父親熟識。

蒼月王：魔道真(zhen)王，曾在無人區被(bei)許(xu)(xu)無舟(zhou)打(da)敗(bai)惡整，之(zhi)后更(geng)因(yin)許(xu)(xu)無舟(zhou)和慕蒹葭姐弟相稱，常(chang)被(bei)許(xu)(xu)無舟(zhou)指使做事，更(geng)因(yin)此懷疑許(xu)(xu)無舟(zhou)道宗真(zhen)傳的身份(fen)。

圣言殿

閔(min)璞(pu)：圣言(yan)殿(dian)殿(dian)主，遵圣人古禮，天(tian)下(xia)間(jian)資格最老的前輩高人，曾(ceng)在道(dao)宗大劫(jie)時(shi)出手(shou)維護許無舟，后(hou)在許無舟的算計(ji)下(xia)，令圣言(yan)殿(dian)重新出世，代(dai)先圣重掌(zhang)天(tian)下(xia)秩序圣言(yan)。

仙閣

曾與(yu)道(dao)宗爭奪(duo)道(dao)門之(zhi)主之(zhi)位而(er)失(shi)敗，背地里一(yi)直(zhi)針(zhen)對道(dao)宗，更是在道(dao)宗大劫時落井下石(shi)，受人皇旨意掌管道(dao)門奪(duo)取道(dao)宮，多年來一(yi)直(zhi)暗(an)(an)中(zhong)打壓(ya)道(dao)宗，甚至聯合(he)仙(xian)閣陣(zhen)營的道(dao)門中(zhong)人一(yi)直(zhi)暗(an)(an)殺(sha)道(dao)宗天驕。

仙閣(ge)(ge)閣(ge)(ge)主：仙閣(ge)(ge)最高的(de)存在(zai)，人族(zu)中可沖擊圣人的(de)絕巔大(da)能(neng)之(zhi)一(yi)，在(zai)道宮(gong)被許(xu)無舟奪(duo)回時出関，和異族(zu)聯(lian)合布計(ji)意圖斬殺許(xu)無舟，卻不料許(xu)無舟體內黑碗老人的(de)強大(da)實力反(fan)被打的(de)大(da)敗，心灰意冷之(zhi)際為保仙閣(ge)(ge)和封九絕自(zi)焚(fen)而亡，銷毀證據。

封(feng)九絕：仙(xian)(xian)閣(ge)(ge)副閣(ge)(ge)主，仙(xian)(xian)閣(ge)(ge)臺面上(shang)的領導，多年來一(yi)直管理道(dao)(dao)門事(shi)宜，同時暗(an)中密謀(mou)對付道(dao)(dao)宗，許無舟(zhou)名動天下后(hou)，一(yi)直想盡辦法意(yi)(yi)圖(tu)剝奪人間少師的身份而處(chu)處(chu)被動，最終(zhong)道(dao)(dao)宮被許無舟(zhou)奪回，和(he)異(yi)族聯(lian)合布計意(yi)(yi)圖(tu)斬殺許無舟(zhou)，卻不料(liao)許無舟(zhou)體內黑(hei)碗老人的強(qiang)大(da)實(shi)力反(fan)被打的大(da)敗，心灰意(yi)(yi)冷之(zhi)際為保仙(xian)(xian)閣(ge)(ge)和(he)仙(xian)(xian)閣(ge)(ge)閣(ge)(ge)主自(zi)焚而亡，銷毀證據。

云(yun)千重：仙(xian)閣圣子，性格(ge)容(rong)易沖動，一直想找機會鎮(zhen)壓(ya)許(xu)無舟(zhou)的風(feng)氣(qi)而不(bu)可得，在(zai)仙(xian)閣異(yi)族(zu)聯(lian)合布(bu)計對付許(xu)無舟(zhou)，仙(xian)閣正副(fu)閣主卻遭反殺隕落后，一直想盡辦法隱瞞消(xiao)息。

林韻薇：仙(xian)閣(ge)圣女，曾被(bei)人(ren)皇賜婚(hun)于許無(wu)舟(zhou)(zhou)而意圖推托，甚至想以此(ci)為機會剝奪(duo)許無(wu)舟(zhou)(zhou)人(ren)間(jian)少師身(shen)份(fen)，但因低估許無(wu)舟(zhou)(zhou)的(de)實力因而道(dao)宮被(bei)道(dao)宗奪(duo)回，而其本人(ren)也必須(xu)下(xia)嫁給(gei)許無(wu)舟(zhou)(zhou)，在仙(xian)閣(ge)異族聯合布(bu)計(ji)下(xia)對付許無(wu)舟(zhou)(zhou)時，仙(xian)閣(ge)正(zheng)副(fu)閣(ge)主卻遭反殺(sha)隕落后，一(yi)直(zhi)想盡辦法隱瞞消息(xi)。

余淼：仙閣老(lao)牌(pai)真王長老(lao)。

戴(dai)榮：仙閣(ge)老牌(pai)真王(wang)(wang)長老，在許無舟入朝(chao)歌后，一(yi)直想(xiang)盡辦法意圖剝(bo)奪人(ren)間少師的(de)身份而處處被動，最終意圖斬殺許無舟背(bei)后的(de)護道者，連同仙閣(ge)的(de)一(yi)位大能和三位真王(wang)(wang)一(yi)起被黑碗老人(ren)一(yi)拳(quan)擊殺。

戴傳(chuan)：戴榮(rong)之(zhi)弟，仙閣酒樓(lou)樓(lou)主，意圖挑戰(zhan)許無舟反被斬殺。

稷下學宮

祭酒：稷下學宮(gong)之主，人族頂(ding)尖大能。

崇年(nian)：稷(ji)下學(xue)宮(gong)大儒，因和許無(wu)舟文道落敗而(er)任許無(wu)舟為師。

顧青：稷下學(xue)宮執事。

九癡

陳驚鴻：劍閣圣女，論劍道(dao)當(dang)代最強(qiang)者，因(yin)闖出諸(zhu)多非凡成就，天下認(ren)定為(wei)九癡中(zhong)最強(qiang)之人(ren)。

洛圖(tu)：稷下學宮圣子(zi)，讀萬卷(juan)書，從書中入(ru)(ru)道，認為要階(jie)層分明方天(tian)下大同，因而看不(bu)起低階(jie)層之(zhi)人。在(zai)云(yun)州因稷下學宮鎮壓不(bu)死天(tian)狼(lang)之(zhi)功而強行代(dai)收秦傾(qing)眸(mou)為徒(tu)，更意圖(tu)搶(qiang)奪(duo)秦傾(qing)眸(mou)為妻，因此令(ling)許(xu)無(wu)舟(zhou)出云(yun)州入(ru)(ru)道宗定下一年后生死戰，在(zai)許(xu)無(wu)舟(zhou)成(cheng)為人間少(shao)師而不(bu)斷被重創道心，后在(zai)朝歌(ge)和許(xu)無(wu)舟(zhou)生死戰被許(xu)無(wu)舟(zhou)斬殺。

宋韻：九癡中的(de)(de)奇女子，不(bu)拘小節(jie)，整(zheng)日飲酒醉生夢死，因許無舟(zhou)的(de)(de)酒勢認可(ke)本人，和(he)黛(dai)夭(yao)夭(yao)、周姒(si)和(he)寧(ning)瑤等(deng)人是好姊妹。后在黛(dai)夭(yao)夭(yao)唆使下(xia)，參與黛(dai)夭(yao)夭(yao)和(he)周姒(si)的(de)(de)賭注來坑許無舟(zhou)。

青囊(nang)：百(bai)草谷(gu)(gu)大(da)師兄，當代醫道最強者，毒術更(geng)是出神入化，擅以毒攻毒治病，許無舟(zhou)認(ren)為應稱呼為毒癡(chi)而非醫癡(chi)，在百(bai)草谷(gu)(gu)許無舟(zhou)看(kan)穿獨門用毒之法而認(ren)可許無舟(zhou)，其(qi)后百(bai)草谷(gu)(gu)出世(shi)，和(he)許無舟(zhou)相約再度(du)比試(shi)醫道。

乾天古教

乾(qian)(qian)離：乾(qian)(qian)州乾(qian)(qian)天(tian)古教師祖，千(qian)年前的大(da)能(neng)第一人，曾因歷練(lian)意(yi)外發現先(xian)圣(sheng)種(zhong)子傳(chuan)(chuan)(chuan)承，但種(zhong)子傳(chuan)(chuan)(chuan)承威力巨大(da)，為乾(qian)(qian)州安(an)全以身鎮(zhen)壓先(xian)圣(sheng)種(zhong)子傳(chuan)(chuan)(chuan)承千(qian)年，因和(he)許無(wu)舟(zhou)有緣(yuan)，傳(chuan)(chuan)(chuan)授許無(wu)舟(zhou)朝(chao)元(yuan)(yuan)境第一秘(mi)法五氣朝(chao)元(yuan)(yuan)訣。

齊玄天：乾天古(gu)教圣子，喜(xi)歡寧瑤，但(dan)因得(de)不(bu)到寧瑤的(de)心(xin)和許(xu)無舟競爭。

馬金橋：乾天(tian)古教弟子，百秀榜的天(tian)驕(jiao)之(zhi)一，但性(xing)格相當單純(chun)，常(chang)被耍(shua)得團團轉而不自知，因師姐寧(ning)瑤和許(xu)無舟(zhou)的誤會，曾意圖(tu)找許(xu)無舟(zhou)討公道，不料誤會反而加深(shen)，人(ren)盡皆知。

冰城

冰城女子(zi)：人族隱世大能，曾因(yin)道鐘響起而出手助道宗。其母親因(yin)戀上許(xu)寶寶，在許(xu)寶寶危機時前去相助下落不明，也(ye)因(yin)此一直監督(du)許(xu)無舟，希望他(ta)不要三心二(er)意。

其它

黑碗(wan)老者：至寶(bao)輪(lun)回碗(wan)的前(qian)持(chi)有者，本欲用輪(lun)回碗(wan)轉世重修(xiu)，卻意外(wai)讓許無舟得到輪(lun)回碗(wan)，無奈(nai)之下傳(chuan)授寂滅劍意和陰(yin)陽醫訣，并要求未(wei)來照料他(ta)的弟子，當(dang)許無舟有困難意外(wai)時(shi)會出手相助，但(dan)每次都很(hen)虛(xu)偽的裝快要煙消云散的離去。

撿(jian)尸人：禁地無人區的傳(chuan)說(shuo)，在無人區撿(jian)各(ge)種枉死的生靈，不(bu)受(shou)無人區詛咒，疑似(si)知曉弱(ruo)水來歷，因和許無舟(zhou)有緣，指點修行(xing)之路，傳(chuan)授(shou)秘法(fa)縹緲步，并希望(wang)許無舟(zhou)能影響弱(ruo)水。

不死天狼：頂尖(jian)大妖，六千年前被(bei)當時的道宗(zong)宗(zong)主鎮壓封印，后(hou)被(bei)許無舟等人意外(wai)解封，在臨(lin)安被(bei)稷下學宮(gong)以道書重新(xin)封印。

蛟龍：頂(ding)尖(jian)大(da)妖，無(wu)數(shu)年前(qian)被(bei)鎮壓封印在九宮(gong)圣(sheng)域(yu)道觀(guan)不(bu)得離開，故非常憎恨道門，甚至是玄女宮(gong)之人，多年前(qian)洛圖(tu)入(ru)九宮(gong)圣(sheng)域(yu)，曾入(ru)觀(guan)閱其藏(zang)書被(bei)暗中種下一(yi)分魂(hun)以求未來脫困，卻不(bu)料(liao)洛圖(tu)被(bei)許(xu)無(wu)舟斬殺，分魂(hun)覺醒而大(da)怒，企圖(tu)同歸于(yu)盡，最終被(bei)許(xu)無(wu)舟的大(da)道之內?皆(jie)為凡人徹底(di)消(xiao)滅。

魔(mo)后(hou)漓：魔(mo)窟(ku)百樣魔(mo)姬。

內容介紹

許(xu)無舟(zhou)穿(chuan)(chuan)越了(le)(le)(le)，驚(jing)愕(e)的(de)(de)他(ta)發(fa)現自己成(cheng)了(le)(le)(le)上門女婿，不只(zhi)是公(gong)認的(de)(de)廢物蛀蟲(chong)，還在新婚之(zhi)(zhi)夜躺在了(le)(le)(le)新娘閨蜜的(de)(de)床上。吃(chi)頓飯卻(que)誤入青(qing)樓，清冷的(de)(de)妻子對他(ta)失望透頂，老(lao)丈人打發(fa)他(ta)去家族武堂，任(ren)他(ta)任(ren)生任(ren)滅(mie)。可他(ta)卻(que)因為穿(chuan)(chuan)越，得(de)到了(le)(le)(le)一(yi)只(zhi)破破爛爛需要依靠吞(tun)萬物才(cai)能修復(fu)的(de)(de)輪回碗，而每修復(fu)一(yi)道裂(lie)縫就會反饋他(ta)力量。吞(tun)一(yi)塊鐵，獲(huo)得(de)一(yi)牛之(zhi)(zhi)力；吞(tun)一(yi)塊銀，境界提升一(yi)重(zhong)；吞(tun)一(yi)塊金，戰(zhan)技修至大成(cheng)。……于是，許(xu)無舟(zhou)開啟了(le)(le)(le)他(ta)放蕩不羈(ji)的(de)(de)人生。

其他信息

主要勢力

云州：人族特(te)殊之地(di)，不得軍旗認可，不可能一統云州，曾為下(xia)任人皇候(hou)選臨安楚王的賢能之地(di)，只因多(duo)年前(qian)的意外，云州已荒廢多(duo)年。

道宗：天下(xia)道門領袖(xiu)，萬教共尊。

朝(chao)歌：人(ren)皇所在天下共尊之地。

人(ren)皇(huang)殿：人(ren)族三座宮(gong)之(zhi)(zhi)一，初代祖(zu)皇(huang)建立，封印異族無人(ren)區之(zhi)(zhi)大門，需道(dao)主戒(jie)指或人(ren)皇(huang)玉(yu)璽才可開(kai)啟(qi)。

道(dao)(dao)宮：人(ren)族(zu)三座宮之(zhi)一，初代道(dao)(dao)主(zhu)建立，需道(dao)(dao)宗九峰秘(mi)術或道(dao)(dao)主(zhu)令才(cai)可開(kai)啟(qi)道(dao)(dao)宮陰陽(yang)圖，發揮道(dao)(dao)宮的(de)(de)功效。連接天(tian)地人(ren)三河(he)的(de)(de)天(tian)之(zhi)銀河(he)，傳(chuan)聞(wen)渡天(tian)河(he)可成(cheng)仙。

圣樓：人(ren)(ren)族三座宮(gong)之一，魔(mo)道(dao)(dao)祖(zu)師建立，內部為埋葬魔(mo)道(dao)(dao)祖(zu)師陵園，同(tong)時(shi)擁有魔(mo)道(dao)(dao)祖(zu)師畢生感悟的道(dao)(dao)種。連接天地人(ren)(ren)三河的地之幽冥河，傳聞渡幽冥河可成鬼。

九宮圣域(yu)：人族(zu)祖(zu)地，荒(huang)古時期，初代祖(zu)皇以九宮圣域(yu)為(wei)中心(xin)開荒(huang)無人區，成為(wei)適合人族(zu)生存的圣地。

瑤池仙(xian)筑：人族隱世宗門之(zhi)一，初代玄女為(wei)祖皇紅顏。

驪宮：魔道(dao)(dao)領(ling)袖(xiu)之(zhi)地，初代魔女為(wei)魔道(dao)(dao)祖師紅顏。

圣言(yan)殿：人族隱世宗(zong)門之一，遵守先圣圣言(yan)，先人古禮的圣地組(zu)織。但被諸(zhu)多宗(zong)門視為(wei)思想僵(jiang)硬、食(shi)古不化(hua)，后(hou)因許無舟出(chu)世。

山神殿：人族隱世宗門之一，世世代(dai)(dai)代(dai)(dai)守護(hu)九宮圣域，后因許無(wu)舟出世。

冰城：人族隱世(shi)宗門之(zhi)一。

稷下(xia)學宮：文道祖(zu)地，人(ren)族(zu)十(shi)大圣地之一。

劍閣：劍道祖地(di)(di)，天下(xia)用劍之人無出其右，人族(zu)十(shi)大圣地(di)(di)之一。

百草谷：醫(yi)道祖地(di)，天下醫(yi)者大(da)多修行百草谷的醫(yi)學(xue)體系，人族十(shi)大(da)圣(sheng)地(di)之一。

仙閣(ge)：人族圣地之(zhi)一，多(duo)年前道(dao)宗(zong)大(da)劫(jie)險(xian)些被滅，人皇為穩定天下讓(rang)仙閣(ge)出面穩定道(dao)門，多(duo)年來一直想(xiang)取代(dai)道(dao)宗(zong)成為道(dao)門之(zhi)主。

魔淵：天下最(zui)神秘(mi)之地。

幽冥(ming)地(di)(di)獄：傳(chuan)說之(zhi)地(di)(di)，內有(you)無數鬼域(yu)橫行，傳(chuan)說六(liu)千年前道宗宗主曾在此鎮壓二頭巨妖(yao)。

無(wu)人(ren)區：傳(chuan)聞是被(bei)詛咒之地，人(ren)族難以生存，修為也會被(bei)剝奪殆盡，同時也有很(hen)多危險(xian)災厄，防(fang)不勝防(fang)。

驛(yi)站：無人區(qu)內不受(shou)詛咒籠罩的特殊(shu)地(di)方(fang)，人族可在(zai)驛(yi)站休息恢復自身(shen)。

乾天古(gu)教(jiao)：人族(zu)遠古(gu)頂(ding)尖大教(jiao)。

太(tai)衍圣地：人族道門圣地之一。

武學設定

寂滅劍(jian)意(yi)：劍(jian)道神通，黑(hei)碗老者的無上(shang)劍(jian)法。

陰陽(yang)醫訣：醫術神通，黑(hei)碗老者的至高醫術。

裂天(tian)(tian)斬：名(ming)聞天(tian)(tian)下的戰技，霸道強橫修行(xing)到(dao)極致，可連(lian)斬百萬刀(dao)，無窮無盡，斬裂天(tian)(tian)穹。但歷年(nian)來修行(xing)有(you)成(cheng)的屈指可數，修行(xing)者須對刀(dao)道有(you)深刻見解。

道(dao)(dao)主(zhu)(zhu)令：道(dao)(dao)主(zhu)(zhu)專屬(shu)傳承(cheng)秘術，歷代只有(you)道(dao)(dao)主(zhu)(zhu)和道(dao)(dao)主(zhu)(zhu)真傳能(neng)修(xiu)行，修(xiu)行者(zhe)所有(you)的狀態都能(neng)翻倍。

昭天印(yin)：道(dao)宗的九品戰技，脫(tuo)胎于道(dao)主令的絕學，浩(hao)然之氣，橫檔蒼穹，可爆發(fa)數(shu)倍自身之力。

大道(dao)之內，皆為凡人：魔道(dao)祖師(shi)開太(tai)平(ping)的(de)秘術之一，天(tian)地之間的(de)道(dao)韻(yun)徹底的(de)消失，所有人皆成(cheng)平(ping)凡的(de)普通人。

兇獸窮奇法(fa)：人族先(xian)圣遺(yi)留無上神(shen)通，以(yi)窮奇生(sheng)命(ming)本源衍生(sheng)的大道。

吞魔(mo)滅(mie)神(shen)掌：攻伐神(shen)魂的先圣(sheng)戰技，乃祖(zu)經秘術(shu)。

八九玄(xuan)(xuan)功(gong)：也叫九轉(zhuan)玄(xuan)(xuan)功(gong)，人(ren)族(zu)無上煉體功(gong)法，習之可肉身戰(zhan)同階妖族(zu)，乃祖皇經秘術(shu)。

縹緲步：上(shang)古無上(shang)秘術，曾和祖皇經的身法比試不敗而(er)聞名(ming)。

融(rong)字(zi)書：稷(ji)下學(xue)宮(gong)道字(zi)書其中(zhong)一部(bu)，若要習之必須極(ji)深的(de)以文入道，承(cheng)載融(rong)合大道，道書的(de)根本(ben)之一。

道心(xin)玄(xuan)種：玄(xuan)女宮(gong)秘術，可孕育道心(xin)，有(you)清(qing)心(xin)不爭、萬道如水之(zhi)能。

臺階戰(zhan)(zhan)技：九(jiu)(jiu)宮(gong)圣域祭壇戰(zhan)(zhan)技，共九(jiu)(jiu)百九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)套戰(zhan)(zhan)技，包羅萬象。實是先圣特殊神通(tong)圣誅，但為(wei)方便修行，所以分解傳承。

何為道：九宮圣域祭壇內先圣遺留的神(shen)通，非(fei)圣人(ren)(ren)難學，可助人(ren)(ren)入(ru)道。

五(wu)氣(qi)(qi)朝(chao)元訣：朝(chao)元境修行(xing)的第(di)一(yi)法(fa)，習(xi)者(zhe)須熟悉各種五(wu)氣(qi)(qi)之法(fa)，令各種五(wu)氣(qi)(qi)合(he)一(yi)熔(rong)煉于(yu)自身。

神(shen)海(hai)(hai)卷：神(shen)海(hai)(hai)境修(xiu)行的(de)(de)第一(yi)法，道宗的(de)(de)傳世(shi)武(wu)學，配合道爐修(xiu)行，可(ke)令(ling)修(xiu)行出的(de)(de)神(shen)性(xing)煉化至(zhi)百不存一(yi)。

歸(gui)一(yi)窺氣法：上古秘術(shu)，可窺探能量靈氣的走(zou)勢，窺奪天(tian)下之氣運。

金(jin)烏法：上古(gu)兇獸本(ben)命之法，也是(shi)太衍圣地的絕世之法。

天(tian)龍鎮(zhen)：上古蛟龍圣法，可(ke)鎮(zhen)壓天(tian)地萬(wan)道(dao)。

氣血(xue)修行法：霸王軍中秘術，非普通軍士能學，云州前楚王所創的大道秘術，神勇無雙，以弱勝強，越級挑戰而不敗。

點石成(cheng)金：無(wu)上造(zao)化(hua)神通，可把物(wu)品(pin)改變本(ben)質化(hua)作另一件物(wu)品(pin)。

灌頂移魂訣：先(xian)圣時代戰技，可把自身的能量大道轉移到其他武者身上，但最多就(jiu)十存一。

寶物設定

輪回碗：天地(di)至寶，可轉世重修(xiu)(xiu)，若不斷的(de)吞噬金屬便可自主修(xiu)(xiu)復(fu)并(bing)反(fan)饋能(neng)量液體，主要用于提升修(xiu)(xiu)為、修(xiu)(xiu)復(fu)，壯大神魂、助(zhu)人悟道感悟各種(zhong)武技(ji)秘法。

源血(xue)：傳聞是血(xue)之初(chu)始(shi)，血(xue)之源頭，非大(da)道但勝似大(da)道的修行至寶。

神曦：天(tian)地孕育而出，吞之(zhi)可穩定神形的化神寶物。

化(hua)(hua)仙(xian)池(chi)：和(he)道書屬于(yu)同等(deng)至寶(bao)的存(cun)在。傳聞就算是(shi)普通人進(jin)去洗(xi)禮沐浴，都(dou)能化(hua)(hua)神(shen)，故稱之為(wei)化(hua)(hua)仙(xian)池(chi)。

軍(jun)旗(qi)：云州臨安霸王軍(jun)領袖之權的象征，擁(yong)有(you)無(wu)盡歷史，軍(jun)旗(qi)現各大勢力無(wu)人(ren)敢惹。

道鐘：人族(zu)的無上傳說之(zhi)一，道鐘響便是道宗令(ling)，天下道門領袖之(zhi)權的象征。

祖皇鐘：天下(xia)(xia)有鐘兩座半，人族的無上傳說之一(yi)，和道鐘同(tong)等(deng)，天下(xia)(xia)共尊朝歌的象(xiang)征(zheng)。

軍鐘：天下有鐘兩(liang)座半，人族的(de)無上傳說之(zhi)一(yi)，雖只有半座，但代(dai)表當年楚王和霸王軍威(wei)嚴。

道書：稷下學宮(gong)至寶，也是(shi)建立稷下學宮(gong)的根本，可鎮(zhen)壓三界(jie)。

道爐：道宗至寶，道宗先輩(bei)斬自身之道與(yu)其中，化作(zuo)一處道域，可助神海境修(xiu)行之人轉化自身力量蛻變成(cheng)神力。

黑棺(guan)：無人(ren)區傳說之物，傳聞是(shi)地獄(yu)而來的寶物，連(lian)接死路，但也是(shi)圣道機緣之路。

境界設定

氣(qi)血，后天，先天，神藏，朝元，神海（宗師），化神，彼岸，法則（真(zhen)王(wang)），明(ming)道(dao)（大能），得道(dao)（圣(sheng)人）。化神開始，稱(cheng)之為大修行者(zhe)，寓意超(chao)脫凡人。