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人物簡介

張(zhang)擇端（約1085年—1145年），字(zi)正道(dao)，漢族(zu)，瑯(lang)琊東武（今(jin)山東諸城(cheng)）人，居住(zhu)于東京(jing)(jing)（今(jin)河南開封），北宋(song)繪(hui)畫(hua)(hua)大師。宣(xuan)和年間任翰(han)林待詔，擅畫(hua)(hua)樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫(hua)(hua)市肆、橋梁、街道(dao)、城(cheng)郭刻畫(hua)(hua)細致，界畫(hua)(hua)精確(que)，豆人寸馬，形象如生自幼好學，早年游學汴京(jing)(jing)(今(jin)河南開封)，后習(xi)繪(hui)畫(hua)(hua)。

宋(song)徽宗時供職(zhi)翰林圖(tu)畫院，專攻界畫宮(gong)室，尤擅繪(hui)舟車、市肆、橋(qiao)梁、街道、城(cheng)郭(guo)。后(hou)“以失(shi)位家居，賣畫為生(sheng)，寫(xie)有《西湖(hu)爭(zheng)標圖(tu)》《清明上河圖(tu)》”。存世作品有《清明上河圖(tu)》《金明池爭(zheng)標圖(tu)》等，皆為我(wo)國古代(dai)的(de)藝術珍品。

主要經歷

張擇端自幼好學(xue)，早年游學(xue)汴(bian)京（今(jin)河南開封），后(hou)習繪畫(hua)。宋徽宗時供職翰林圖畫(hua)院，專工(gong)界畫(hua)宮室(shi)，尤(you)擅繪舟車、市肆、橋梁(liang)、街道、城郭(guo)。后(hou)“以(yi)失位家居，賣畫(hua)為生，寫有《西(xi)湖爭標圖》《清(qing)明上河圖》”。他是北宋末年杰出的(de)(de)現實畫(hua)家，其(qi)他作品大都(dou)失傳，存世(shi)《清(qing)明上河圖》《金(jin)明池(chi)爭標圖》，為我國古代的(de)(de)藝術珍品。

《清明上(shang)河圖(tu)(tu)》作(zuo)(zuo)品現(xian)存(cun)北京故宮博(bo)物院(yuan)。另外(wai)，天(tian)津藝術博(bo)物館(guan)藏有署名“張擇端(duan)”的(de)小幅《西湖爭標(biao)圖(tu)(tu)》，系(xi)委托之作(zuo)(zuo)，該(gai)作(zuo)(zuo)品已經轉到天(tian)津博(bo)物館(guan)。《清明上(shang)河圖(tu)(tu)》尚(shang)存(cun)，是《東京夢華(hua)錄》《圣畿賦》《汴都賦》等著(zhu)作(zuo)(zuo)的(de)最佳圖(tu)(tu)解，具(ju)有極(ji)大(da)的(de)考史價值，不(bu)只繼(ji)承發展(zhan)了久已經失(shi)傳的(de)中國古代風(feng)俗畫(hua)，尤(you)其繼(ji)承了北宋前期歷史風(feng)俗畫(hua)的(de)優良(liang)傳統。

張擇端(duan)，北宋(song)末(mo)年(nian)著(zhu)名的(de)(de)(de)畫(hua)家。對于張擇端(duan)的(de)(de)(de)身世，史書上(shang)沒有(you)任何(he)史料(liao)記載，千百年(nian)來(lai)一直是個(ge)難(nan)解之謎(mi)。有(you)關(guan)《清明(ming)上(shang)河圖(tu)(tu)》及作者的(de)(de)(de)資料(liao)只有(you)85個(ge)字(zi)的(de)(de)(de)信(xin)息(xi)，這些信(xin)息(xi)就是現存于故(gu)宮博物院的(de)(de)(de)《清明(ming)上(shang)河圖(tu)(tu)》“石渠寶(bao)笈三編本”，后面(mian)第一個(ge)題(ti)跋(ba)者，金代人(ren)張著(zhu)的(de)(de)(de)跋(ba)文(wen)。跋(ba)文(wen)全(quan)文(wen)如(ru)下：“翰林(lin)張擇端(duan)，字(zi)正道(dao)，東武人(ren)也(ye)。幼(you)讀書，游學于京師(shi)，后習繪(hui)事。本工其界畫(hua)，尤嗜于舟車、市橋郭徑，別成(cheng)家數也(ye)。按向氏《評論圖(tu)(tu)畫(hua)記》云(yun)：《西湖(hu)爭標圖(tu)(tu)》《清明(ming)上(shang)河圖(tu)(tu)》選入神(shen)品。“

金(jin)人(ren)張(zhang)(zhang)(zhang)著(zhu)(zhu)(zhu)用行楷(kai)在《清明(ming)(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》后(hou)面寫下的(de)這85個字(zi)的(de)跋文，距北宋滅亡(wang)僅五(wu)十八年，張(zhang)(zhang)(zhang)著(zhu)(zhu)(zhu)的(de)題跋是關(guan)(guan)于張(zhang)(zhang)(zhang)擇端身世最(zui)早的(de)記(ji)載(zai)，也(ye)是世上(shang)唯(wei)一的(de)記(ji)載(zai)（可(ke)稱(cheng)(cheng)為孤(gu)證）。后(hou)世有關(guan)(guan)《清明(ming)(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》及作者(zhe)的(de)依據皆源(yuan)于這71個字(zi)。張(zhang)(zhang)(zhang)著(zhu)(zhu)(zhu)本人(ren)也(ye)沒有確切的(de)生卒年記(ji)載(zai)，《中(zhong)州集》卷七(qi)有這樣的(de)文字(zi)記(ji)載(zai)：“著(zhu)(zhu)(zhu)，字(zi)仲揚，永安人(ren)。泰和五(wu)年（公元1205年）以(yi)詩名，召見應(ying)(ying)制，稱(cheng)(cheng)旨，特恩授監御府書畫。”可(ke)知張(zhang)(zhang)(zhang)著(zhu)(zhu)(zhu)為《清明(ming)(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》作跋，是在其進入金(jin)內府的(de)前19年，當時張(zhang)(zhang)(zhang)著(zhu)(zhu)(zhu)應(ying)(ying)該比(bi)較年輕。

張著的(de)跋(ba)文中所(suo)記(ji)張擇(ze)端和作品(pin)的(de)介紹，是(shi)引自《向氏評論書(shu)畫記(ji)》一(yi)書(shu)。《向氏評論書(shu)畫記(ji)》一(yi)書(shu)是(shi)最早(zao)著錄張擇(ze)端與《清(qing)明(ming)上(shang)河圖(tu)》的(de)信(xin)息(xi)。可惜《向氏評論書(shu)畫記(ji)》一(yi)書(shu)已失傳，我們只能(neng)從張著的(de)跋(ba)文中，知道一(yi)些有關《清(qing)明(ming)上(shang)河圖(tu)》和張擇(ze)端的(de)一(yi)點情況，張擇(ze)端和《清(qing)明(ming)上(shang)河圖(tu)》才(cai)由此傳名(ming)于后世。

在沒有其它可靠的(de)、新的(de)資料(liao)之前，我們也僅能從張著的(de)這71個(ge)字題跋里(li)了解有關(guan)《清明(ming)上河圖》及作(zuo)者了。

主要作品

《清明(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》本是進獻給宋徽宗的(de)(de)(de)貢品(pin)，流傳已有800多年的(de)(de)(de)歷史(shi)。其主題主要是描(miao)寫北(bei)宋都城東京(jing)市(shi)民的(de)(de)(de)生活狀(zhuang)況(kuang)和汴(bian)河(he)上(shang)店(dian)鋪林立、市(shi)民熙來攘(rang)往的(de)(de)(de)熱鬧場面，描(miao)繪了運載東南糧米財(cai)貨的(de)(de)(de)漕船(chuan)通(tong)過(guo)汴(bian)河(he)橋涵緊張繁(fan)忙的(de)(de)(de)景象。作品(pin)氣(qi)勢恢(hui)弘，長528.7厘米、寬24.8厘米。畫(hua)有587個(ge)不同身(shen)份(fen)的(de)(de)(de)人物(wu)，個(ge)個(ge)形(xing)神兼備，并畫(hua)有13種動物(wu)、9種植物(wu)，其態無不惟妙惟肖。這件現實主義的(de)(de)(de)杰作，是研(yan)究北(bei)宋東京(jing)城市(shi)經濟及社(she)會生活的(de)(de)(de)寶貴歷史(shi)資料。

《金(jin)(jin)明池(chi)爭(zheng)標圖》描(miao)(miao)繪的(de)(de)是(shi)皇帝帶領近臣到(dao)金(jin)(jin)明池(chi)觀(guan)水戰、賽(sai)龍(long)舟的(de)(de)熱鬧場面，圖長28.6厘米、寬(kuan)28.5厘米，略呈正(zheng)方形。小小的(de)(de)畫(hua)面，把周圍9里(li)多的(de)(de)池(chi)面及(ji)池(chi)岸邊的(de)(de)景物悉(xi)數摹畫(hua)下來。著重(zhong)描(miao)(miao)寫池(chi)中(zhong)的(de)(de)大龍(long)舟及(ji)周圍的(de)(de)小船，用(yong)動靜結(jie)合的(de)(de)手(shou)法，概括地繪出了金(jin)(jin)明池(chi)的(de)(de)全部景色和皇帝觀(guan)看爭(zheng)標的(de)(de)場面，畫(hua)面緊湊(cou)，結(jie)構嚴謹，主題突(tu)出。

貢獻影響

藝術成就

北宋著名畫(hua)家張擇端的(de)長(chang)卷風俗畫(hua)《清(qing)明上(shang)河圖(tu)》，是(shi)我國繪畫(hua)史上(shang)的(de)稀世(shi)(shi)奇珍，畫(hua)之瑰(gui)寶。畫(hua)中城郭、市(shi)肆(si)、橋梁、街道之遠(yuan)近高下(xia)，草樹、馬牛、驢駝(tuo)之大小出沒，居者、行者、舟車之往還先后，皆曲盡其態。此畫(hua)今存，為(wei)稀世(shi)(shi)珍品，系研究宋代都市(shi)生活以及建筑、繪畫(hua)等絕好材(cai)料。

它用現實主義手法，全景式構(gou)圖，生動細致地描(miao)繪了北宋王都開封汴京(jing)時的舟船(chuan)往(wang)復(fu)，飛虹(hong)臥波，店(dian)鋪林立，人(ren)煙稠密的繁(fan)華(hua)景象(xiang)和豐富(fu)的社會生活習俗風(feng)情。

全圖(tu)規(gui)模宏大，結構嚴密，構圖(tu)起(qi)伏有(you)序，其(qi)筆墨技(ji)巧(qiao)，兼工(gong)帶寫，活潑簡練，人物生(sheng)(sheng)動傳神(shen)，牲畜形態，房舍、舟車、城郭、樹木橋(qiao)梁、河(he)流、無一不(bu)(bu)至臻至妙，稱得上(shang)妙筆神(shen)工(gong)。綜數我國古代繪(hui)畫(hua)，多(duo)有(you)那種士大夫的(de)孤芳自賞(shang)，實難找到類似“清明上(shang)河(he)圖(tu)”這樣不(bu)(bu)惜以大量的(de)筆墨，描(miao)繪(hui)數以百計的(de)民眾市俗生(sheng)(sheng)活與(yu)商業經濟活動，將(jiang)民眾置于主(zhu)人翁地位，并加以正(zheng)確地藝術(shu)概(gai)括，這在中國古代繪(hui)畫(hua)中是(shi)不(bu)(bu)多(duo)見的(de)，就是(shi)在現代繪(hui)畫(hua)中也是(shi)罕見的(de)。

此畫的(de)第一位收藏人是宋徽宗，是他用(yong)瘦金體親筆在畫上(shang)題寫(xie)了“清(qing)明上(shang)河圖”五個字。

人物形象

影視形象

1998年(nian)內地劇《清明上河(he)圖》：鄭(zheng)少秋飾演張擇(ze)端

2007年(nian)電視劇(ju)《清(qing)風(feng)明月佳(jia)人》：王伯人飾(shi)演張擇端

其他信息

《清明上河圖》

畫作介紹

《清明(ming)上河圖》卷為(wei)(wei)絹本(ben)(ben)，水墨淡設色，縱24.8厘米、橫528.7厘米，后幅(fu)(fu)有金張著、明(ming)吳寬等13家(jia)題記(ji)，鈐96方印(yin)。是一幅(fu)(fu)表(biao)現北宋都城(cheng)(cheng)汴(bian)梁（今(jin)河南開封）城(cheng)(cheng)市景觀的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)幅(fu)(fu)。現北京故宮博物院(yuan)藏本(ben)(ben)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)卷本(ben)(ben)幅(fu)(fu)上，并無畫(hua)(hua)家(jia)本(ben)(ben)人的(de)(de)(de)款印(yin)，確(que)認其作(zuo)者為(wei)(wei)張擇端，是根據(ju)畫(hua)(hua)幅(fu)(fu)后面(mian)跋(ba)文中金代張著的(de)(de)(de)一段題記(ji)。張著的(de)(de)(de)題記(ji)也僅(jin)寥寥數語(yu)："翰林張擇端，字(zi)正道，東武（今(jin)山(shan)東諸城(cheng)(cheng)）人也。幼(you)讀書(shu)，游學于京師，后習繪事，本(ben)(ben)工其界(jie)畫(hua)(hua)，尤嗜(shi)于舟車市橋(qiao)郭(guo)徑，別成家(jia)數也。"不過，張擇端的(de)(de)(de)姓(xing)名(ming)并未見于北宋后期(qi)成書(shu)的(de)(de)(de)《宣和畫(hua)(hua)譜(pu)》，有人推測(ce)說，可能他進(jin)入畫(hua)(hua)院(yuan)時間較晚，編著者還來不及將其收編書(shu)中。

此畫(hua)(hua)卷(juan)是畫(hua)(hua)家選取了(le)汴梁城(cheng)市中的(de)(de)(de)(de)一(yi)個局部，細細加以描(miao)繪，猶如(ru)現場錄象中的(de)(de)(de)(de)一(yi)段切(qie)片。從外城(cheng)的(de)(de)(de)(de)菜園子，一(yi)直畫(hua)(hua)到內城(cheng)最為繁(fan)華的(de)(de)(de)(de)地段，讓(rang)觀(guan)(guan)者看(kan)(kan)得(de)有(you)滋有(you)味。每當《清(qing)明上河(he)圖(tu)》卷(juan)在故(gu)宮博物(wu)院對公(gong)眾(zhong)展(zhan)出(chu)時，在它(ta)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)柜前總是擠(ji)滿了(le)觀(guan)(guan)眾(zhong)，排著(zhu)隊(dui)順序緩緩移步，觀(guan)(guan)看(kan)(kan)得(de)興味昂(ang)然，從他們的(de)(de)(de)(de)口(kou)中不停地傳出(chu)贊(zan)嘆(tan)聲。《清(qing)明上河(he)圖(tu)》吸引觀(guan)(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)藝術魅(mei)力，除(chu)了(le)整幅畫(hua)(hua)作氣(qi)勢宏大和高超的(de)(de)(de)(de)寫(xie)實(shi)技藝之外，還有(you)就是極其出(chu)色的(de)(de)(de)(de)細節描(miao)繪。

創作背景

張擇端，字正(zheng)道(dao)，東武（今山(shan)東諸(zhu)城(cheng)）人。早(zao)年(nian)(nian)游學汴京(jing)，后(hou)習繪(hui)畫，宋徽宗趙(zhao)佶（1100年(nian)(nian)—1126年(nian)(nian)在位）時(shi)期供(gong)職翰林圖畫院。專工中(zhong)國畫中(zhong)以(yi)界筆、直尺劃(hua)線的技法，用以(yi)表現宮(gong)室(shi)、樓(lou)臺、屋宇等題(ti)材，尤(you)擅繪(hui)舟(zhou)車、市肆、橋梁(liang)、街道(dao)、城(cheng)郭。他的畫自(zi)成一家(jia)，別具一格。張擇端的畫作，大都散(san)佚，只有《清明上(shang)河圖》卷完好地保存下來了。

張擇端生活在北(bei)宋末年(nian)及(ji)南宋與金對峙(zhi)的(de)12世紀，階級矛盾和(he)民(min)族矛盾都異常(chang)尖銳，并(bing)達到日(ri)趨激化的(de)程(cheng)度(du)。當時，表面上的(de)升平景象，已隱藏著深刻的(de)社會動蕩(dang)和(he)危機(ji)。在這種歷史背景下，他(ta)創作(zuo)了歷史長卷《清(qing)明上河圖(tu)》。

北(bei)宋年(nian)間的(de)(de)汴京(jing)極盛，城內四河流貫，陸路四達(da)，為(wei)全國(guo)水陸交通(tong)中心，商業發達(da)居全國(guo)之首，當(dang)時人口達(da)100多萬。汴京(jing)城中有(you)(you)許多熱(re)鬧的(de)(de)街市，街市開設有(you)(you)各種店鋪(pu)，甚(shen)至出現了(le)夜市。逢年(nian)過節，京(jing)城更是熱(re)鬧非凡。為(wei)了(le)表現京(jing)城的(de)(de)繁(fan)榮昌盛，張(zhang)擇端(duan)選擇了(le)清明這(zhe)個重(zhong)要節日的(de)(de)景(jing)象進(jin)行(xing)表現。《清明上河圖(tu)》著重(zhong)描繪(hui)了(le)北(bei)宋首都水陸運(yun)輸和市面繁(fan)忙的(de)(de)景(jing)象。

北宋(song)以(yi)前，我國的(de)人物畫(hua)主要是(shi)以(yi)宗教和(he)貴(gui)族生(sheng)活為題材。張(zhang)(zhang)擇(ze)(ze)端雖(sui)然是(shi)在翰林圖畫(hua)院(yuan)供職，創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)品都稱為“院(yuan)體畫(hua)”或“院(yuan)畫(hua)”，但他卻把自(zi)己的(de)畫(hua)筆(bi)伸向(xiang)社會(hui)各階層人民的(de)生(sheng)活之中，創(chuang)作(zuo)(zuo)出描寫城鄉生(sheng)活的(de)社會(hui)風俗畫(hua)。《清(qing)明上河圖》畫(hua)了大量(liang)各式各樣的(de)人物。而且(qie)，張(zhang)(zhang)擇(ze)(ze)端對每(mei)個人物的(de)動作(zuo)(zuo)和(he)神情，都刻(ke)畫(hua)得非常逼真生(sheng)動。這充分說(shuo)明，張(zhang)(zhang)擇(ze)(ze)端生(sheng)活的(de)積累(lei)非常豐厚，創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)技巧非常嫻熟。

繪畫史上名為《清明(ming)上河(he)圖》的(de)(de)畫幅很多(duo)，但(dan)真本(ben)畢(bi)竟(jing)只有一(yi)幅。經過(guo)眾(zhong)多(duo)學者、專家(jia)對(dui)這一(yi)專題的(de)(de)研究(jiu)，大家(jia)意見(jian)基本(ben)一(yi)致，都認為現藏北(bei)京故宮博物院的(de)(de)這幅是北(bei)宋張擇端的(de)(de)原作。其它的(de)(de)同名畫作，均為后來的(de)(de)摹(mo)本(ben)或偽托(tuo)張擇端的(de)(de)臆造(zao)本(ben)。

作品欣賞

《清明上(shang)河圖》是中(zhong)國十(shi)大(da)傳(chuan)世(shi)(shi)名畫之一(yi)。北(bei)宋風俗畫作品，寬(kuan)24.8厘米(24.8公分)，長528.7厘米(528公分)，絹本設色，是北(bei)宋畫家張擇(ze)端(duan)存世(shi)(shi)的(de)僅見(jian)的(de)一(yi)幅精品，屬一(yi)級國寶。清明上(shang)河圖生動地記錄了中(zhong)國十(shi)二(er)世(shi)(shi)紀城(cheng)市(shi)生活的(de)面貌。

作品(pin)以長卷(juan)形式，采(cai)用(yong)散點透視的(de)構(gou)圖(tu)法(fa)，將(jiang)繁雜的(de)景物納入統一(yi)而富于變化的(de)畫卷(juan)中，畫中主要分開兩(liang)部(bu)(bu)分，一(yi)部(bu)(bu)分是農村(cun)，另一(yi)部(bu)(bu)是市集。畫中有814人，牲畜60多匹，船只28艘，房屋樓(lou)宇30多棟，車20輛，轎8頂，樹木170多棵，往來衣著(zhu)不同，神情各(ge)異，栩栩如生，其間還穿插各(ge)種活動，注(zhu)重情節，構(gou)圖(tu)疏密有致(zhi)，富有節奏感和(he)韻(yun)律的(de)變化，筆墨章法(fa)都很(hen)巧妙，頗見功底。

這幅(fu)畫描(miao)繪的(de)是(shi)汴京清明時節(jie)的(de)繁榮景象，是(shi)汴京當年繁榮的(de)見證，也是(shi)北宋城(cheng)市(shi)(shi)經濟(ji)情況的(de)寫照(zhao)。通過(guo)這幅(fu)畫，我們了(le)解了(le)北宋的(de)城(cheng)市(shi)(shi)面貌和當時各階層(ceng)人(ren)民(min)的(de)生活(huo)。總之，《清明上河圖》具有極高的(de)史料價值。

《清明(ming)上河(he)圖(tu)》的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心是(shi)由一(yi)座虹形大(da)(da)橋和橋頭大(da)(da)街(jie)(jie)的(de)(de)(de)街(jie)(jie)面組成。粗粗一(yi)看(kan)，人(ren)(ren)頭攢(zan)動，雜亂無章(zhang)；細細一(yi)瞧，這些(xie)人(ren)(ren)是(shi)不同(tong)行業的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，從事著(zhu)各種活動。大(da)(da)橋西側(ce)有(you)(you)一(yi)些(xie)攤(tan)販(fan)和許多(duo)游客。貨(huo)攤(tan)上擺有(you)(you)刀、剪、雜貨(huo)。有(you)(you)賣茶(cha)(cha)水的(de)(de)(de)，有(you)(you)看(kan)相(xiang)(xiang)算命的(de)(de)(de)。許多(duo)游客憑著(zhu)橋側(ce)的(de)(de)(de)欄桿，或指指點點，或在觀(guan)看(kan)河(he)中(zhong)(zhong)(zhong)往來的(de)(de)(de)船只。大(da)(da)橋中(zhong)(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)人(ren)(ren)行道上，是(shi)一(yi)條熙熙攘攘的(de)(de)(de)人(ren)(ren)流；有(you)(you)坐轎(jiao)的(de)(de)(de)，有(you)(you)騎馬的(de)(de)(de)，有(you)(you)挑(tiao)(tiao)擔的(de)(de)(de)，有(you)(you)趕毛驢運貨(huo)的(de)(de)(de)，有(you)(you)推獨輪車(che)的(de)(de)(de)……大(da)(da)橋南面和大(da)(da)街(jie)(jie)相(xiang)(xiang)連。街(jie)(jie)道兩(liang)(liang)(liang)邊是(shi)茶(cha)(cha)樓，酒館，當鋪，作坊。街(jie)(jie)道兩(liang)(liang)(liang)旁的(de)(de)(de)空地上還有(you)(you)不少張著(zhu)大(da)(da)傘(san)的(de)(de)(de)小商販(fan)。街(jie)(jie)道向東西兩(liang)(liang)(liang)邊延伸，一(yi)直延伸到城外較寧靜(jing)的(de)(de)(de)郊區，可是(shi)街(jie)(jie)上還是(shi)行人(ren)(ren)不斷：有(you)(you)挑(tiao)(tiao)擔趕路的(de)(de)(de)，有(you)(you)駕牛車(che)送貨(huo)的(de)(de)(de)，有(you)(you)趕著(zhu)毛驢拉貨(huo)車(che)的(de)(de)(de)，有(you)(you)駐足觀(guan)賞(shang)汴(bian)河(he)景色的(de)(de)(de)。

汴河(he)上(shang)(shang)來(lai)往船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)(zhi)很(hen)多，可謂千帆競(jing)發，百舸(ge)爭流。有(you)的(de)停泊(bo)在(zai)碼頭附近，有(you)的(de)正在(zai)河(he)中行(xing)駛。有(you)的(de)大(da)(da)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)由于(yu)負(fu)載(zai)過重，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)主雇了很(hen)多纖夫在(zai)拉船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)行(xing)進。有(you)只(zhi)(zhi)載(zai)貨(huo)的(de)大(da)(da)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)已駛進大(da)(da)橋下面，很(hen)快就要穿(chuan)過橋洞(dong)了。這時，這只(zhi)(zhi)大(da)(da)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)(shang)的(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)夫顯得十分忙亂。有(you)的(de)站在(zai)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)篷(peng)頂上(shang)(shang)，落下風(feng)帆；有(you)的(de)在(zai)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)舷上(shang)(shang)使(shi)(shi)勁撐(cheng)篙；有(you)的(de)用長(chang)篙頂住橋洞(dong)的(de)洞(dong)頂，使(shi)(shi)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)順(shun)水勢安全通(tong)過。這一緊張場(chang)面，引起(qi)了橋上(shang)(shang)游客和鄰近船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)夫的(de)關注，他們站在(zai)一旁吶喊助(zhu)威。《清(qing)明上(shang)(shang)河(he)圖》將(jiang)汴河(he)上(shang)(shang)繁忙、緊張的(de)運(yun)輸場(chang)面，描繪得栩栩如生，更增添(tian)了畫(hua)作的(de)生活(huo)氣(qi)息。

張擇(ze)端具有高度的(de)(de)藝(yi)術概括力，使(shi)《清明上河圖》達(da)到了很高的(de)(de)藝(yi)術水準。《清明上河圖》豐富(fu)的(de)(de)內(nei)容，眾(zhong)多的(de)(de)人物，規模的(de)(de)宏大，都是空前的(de)(de)，畫(hua)面(mian)疏(shu)密(mi)相(xiang)間，有條(tiao)不(bu)紊，從寧(ning)靜(jing)的(de)(de)郊區一直畫(hua)到熱(re)鬧(nao)的(de)(de)城(cheng)內(nei)街市，處(chu)(chu)處(chu)(chu)引人入(ru)勝。

據齊藤謙所撰《拙堂文話·卷八》統計，《清明上河圖》上共有(you)各(ge)色(se)人(ren)(ren)物(wu)1643人(ren)(ren)（具體(ti)人(ren)(ren)數有(you)爭議），動物(wu)208頭（只），比(bi)古典小說《三國演義》（1191人(ren)(ren)）、《紅(hong)樓夢》（975人(ren)(ren)）、《水滸傳》（827人(ren)(ren)）中任何一部描繪的人(ren)(ren)物(wu)都要多。

《清明(ming)上河圖》全圖可分為三個段落，展開(kai)圖，首先看(kan)到的(de)(de)是汴(bian)(bian)京(jing)郊(jiao)外的(de)(de)景物。中段主要(yao)描繪(hui)的(de)(de)是上土(tu)橋及大汴(bian)(bian)河兩岸的(de)(de)繁忙景象。后段則描繪(hui)了汴(bian)(bian)京(jing)市(shi)區的(de)(de)街景。人(ren)物大不足3厘(li)米(mi)，小者如豆粒，仔(zi)細(xi)品(pin)察，個個形神(shen)畢備(bei)，毫纖俱現(xian)，極富情(qing)趣。

據圖后明(ming)人李東陽(yang)的(de)(de)題(ti)跋考據，《清明(ming)上(shang)(shang)河圖》前(qian)面應還有一段(duan)繪(hui)遠郊山水，并有宋(song)徽宗瘦(shou)金體(ti)字簽題(ti)和他(ta)收藏用的(de)(de)雙龍(long)小印印記(ji)，而今這(zhe)些在(zai)畫上(shang)(shang)都已不見。原因有兩種，一種可(ke)能是因為此(ci)圖流傳年(nian)代太久，經無(wu)數人之手把玩欣(xin)賞，開(kai)頭部(bu)分便壞(huai)掉了，于是后人裝裱時便將其(qi)裁掉；一種可(ke)能是因宋(song)徽宗題(ti)記(ji)及雙龍(long)小印值錢，后人將其(qi)故意裁去，作另一幅畫賣掉了。

還有許多(duo)專家(jia)(jia)猜(cai)想《清明上河圖》后半部(bu)佚失了一大部(bu)分，因(yin)為(wei)(wei)畫(hua)不(bu)(bu)應該在剛進入開封城便戛然(ran)而止(zhi)，而應畫(hua)到金明池為(wei)(wei)止(zhi)。但是(shi)更多(duo)的(de)專家(jia)(jia)認為(wei)(wei)圖取(qu)名(ming)為(wei)(wei)《清明上河圖》，其含義(yi)就是(shi)清明節去河邊（具體干(gan)什么(me)暫不(bu)(bu)探(tan)討），而圖尾(wei)柳樹邊正(zheng)是(shi)主仆一行人出行，完(wan)全可以(yi)看(kan)做是(shi)遐想的(de)主人公，那么(me)《清明上河圖》名(ming)字的(de)含義(yi)就完(wan)全可以(yi)詮釋了。反到是(shi)有些專家(jia)(jia)認為(wei)(wei)畫(hua)的(de)開始部(bu)分來的(de)唐突，好(hao)像人為(wei)(wei)的(de)裁去開頭部(bu)分，因(yin)為(wei)(wei)原畫(hua)開頭部(bu)分有宋徽宗(zong)的(de)題字，被裁剪(jian)獲利之說更有可信(xin)度。

真跡迷蹤

《清明上河(he)圖》自問世以來，歷代都有(you)(you)臨摹本，且大(da)小繁簡不(bu)同。各地方(fang)的(de)公(gong)私藏家手中有(you)(you)許多(duo)摹本和偽造(zao)本，外(wai)國博物館所藏也(ye)有(you)(you)好幾卷。據(ju)統計，國內外(wai)公(gong)私所藏的(de)《清明上河(he)圖》摹本有(you)(you)30幅。

據說《清明上(shang)河圖(tu)(tu)》歷時(shi)十年完成，最早(zao)由北宋(song)宮(gong)廷(ting)收藏，靖康之難后(hou)(hou)流(liu)入民(min)間(jian)，歷經(jing)輾轉，后(hou)(hou)為南宋(song)賈(jia)似道所得(de)，元朝時(shi)期再度進(jin)宮(gong)，至正年間(jian)又被掉包，流(liu)落民(min)間(jian)，后(hou)(hou)來落到(dao)宰相嚴嵩、嚴世番父子(zi)手上(shang)，嚴嵩倒(dao)臺，圖(tu)(tu)被沒收，第(di)三次納入宮(gong)廷(ting)。經(jing)明代皇(huang)室(shi)收藏，后(hou)(hou)來太監馮保偷(tou)出，在(zai)畫上(shang)加了題跋(ba)，之后(hou)(hou)真本又不知去向，

二百年后，由清(qing)朝(chao)湖廣總(zong)督畢沅收藏，畢沅死(si)后，《清(qing)明(ming)上(shang)河圖》第四次進宮，深藏紫禁(jin)城(cheng)內。

清(qing)(qing)廷(ting)將《清(qing)(qing)明(ming)上(shang)河圖》收入宮(gong)以后，便將它(ta)收在(zai)(zai)了紫禁城的迎春閣內。嘉慶帝(di)對(dui)其(qi)珍愛有加，命人(ren)將它(ta)收錄在(zai)(zai)《石(shi)渠(qu)寶笈三編(bian)》一書內。此后，《清(qing)(qing)明(ming)上(shang)河圖》一直在(zai)(zai)清(qing)(qing)宮(gong)珍藏，雖然經歷了1860年(nian)英法聯軍(jun)(jun)以及1900年(nian)八國聯軍(jun)(jun)兩度入侵北京，洗劫宮(gong)室，但居然逃過了劫難(nan)，均未受損。

1911年以后(hou)，《清明上河(he)圖》連同其他珍貴書(shu)畫(hua)一起(qi)，被清末代皇(huang)帝溥儀(yi)以賞溥杰為名盜出(chu)宮外(wai)，先存在天津租界內的張園內。1932年，溥儀(yi)在日(ri)本(ben)人扶(fu)植(zhi)下(xia)，建立偽(wei)(wei)滿洲國(guo)，于是這幅名畫(hua)又被帶到長春，存在偽(wei)(wei)皇(huang)宮東院(yuan)圖書(shu)樓(lou)中。

關于真跡現存

一(yi)種說法(fa)是只有現存北(bei)京故宮博物(wu)院(yuan)的這(zhe)一(yi)幅才是真跡（大多(duo)數人承認）。

另一種說法是臺(tai)北(bei)故(gu)宮博物(wu)院另藏一本，被(bei)視為真跡。

評價

《清明(ming)上(shang)河圖》全長528.7厘米，高24.8厘米，對北(bei)宋(song)晚期(qi)的(de)都(dou)市(shi)生(sheng)活作(zuo)了(le)詳盡而生(sheng)動的(de)描(miao)繪(hui)，廣闊而詳盡地展示了(le)當時各階(jie)層人物的(de)生(sheng)活和動態，包括經(jing)濟狀況、城鄉(xiang)關(guan)系、民俗風情等等。為(wei)我們提供了(le)研究(jiu)宋(song)代(dai)政治、經(jing)濟、文(wen)化和科學技術情況的(de)形(xing)象史料。

在構圖上(shang)，整(zheng)幅(fu)畫卷大致(zhi)可分(fen)作三個段落。從寧靜(jing)清(qing)新(xin)的(de)(de)城郊(jiao)到繁(fan)華熱鬧的(de)(de)城內(nei)街(jie)市，從汴河到汴河兩岸，房屋和樹(shu)木的(de)(de)繁(fan)多林立(li)，都(dou)描寫(xie)(xie)詳(xiang)盡。僅其中所描寫(xie)(xie)的(de)(de)人(ren)(ren)物，數(shu)起(qi)來(lai)就(jiu)有(you)(you)(you)(you)500多個。他們中間，有(you)(you)(you)(you)農民、商(shang)(shang)人(ren)(ren)、船夫、手工業(ye)者，也有(you)(you)(you)(you)官吏、士子(zi)(zi)、仕女，還有(you)(you)(you)(you)大胡(hu)子(zi)(zi)道人(ren)(ren)、行(xing)腳(jiao)僧人(ren)(ren)，有(you)(you)(you)(you)打拳賣藝(yi)的(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)，有(you)(you)(you)(you)走(zou)江湖的(de)(de)醫(yi)生，有(you)(you)(you)(you)看相算命的(de)(de)先生，也有(you)(you)(you)(you)各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)攤販和游手好閑之(zhi)輩……真(zhen)是(shi)三教(jiao)九流，三百六十行(xing)，行(xing)行(xing)俱(ju)備，樣樣齊全，全景式(shi)地反(fan)映(ying)了宋代開(kai)封城的(de)(de)繁(fan)華……在眾多的(de)(de)紛(fen)紛(fen)擾擾、熙熙攘攘的(de)(de)人(ren)(ren)流之(zhi)間，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)駕車，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)挑擔，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)抬轎，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)在同河中激(ji)流搏斗，也有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)在到處(chu)游逛……至于(yu)街(jie)市上(shang)的(de)(de)各(ge)種(zhong)商(shang)(shang)業(ye)、手工業(ye)活動，同樣是(shi)五花(hua)八門，形形色色。有(you)(you)(you)(you)掛著(zhu)各(ge)種(zhong)牌號的(de)(de)店(dian)鋪、作坊，有(you)(you)(you)(you)酒(jiu)樓、茶(cha)館(guan)，也有(you)(you)(you)(you)當鋪和各(ge)種(zhong)小(xiao)(xiao)商(shang)(shang)小(xiao)(xiao)販，等等，構成了汴梁(liang)城內(nei)街(jie)市上(shang)紛(fen)然雜陳的(de)(de)繁(fan)榮景象，描繪得有(you)(you)(you)(you)條不(bu)紊，入(ru)情入(ru)理。

“虹橋(qiao)”部(bu)分(fen)，是(shi)一(yi)座坐落在汴河上(shang)(shang)的(de)(de)環形(xing)大橋(qiao)。此橋(qiao)構造十分(fen)特別：它(ta)沒有(you)一(yi)根(gen)支柱，全部(bu)以木條架空造成，像夏天雨過(guo)初晴的(de)(de)彩(cai)虹，因此被(bei)稱(cheng)為(wei)“虹橋(qiao)”。這(zhe)部(bu)分(fen)畫面(mian)的(de)(de)組(zu)成以橫跨汴河兩岸的(de)(de)大橋(qiao)為(wei)中心。在飛橋(qiao)建筑上(shang)(shang)，表(biao)現(xian)了(le)我國(guo)古代勞動人民的(de)(de)智(zhi)慧結晶，極富特色。橋(qiao)上(shang)(shang)是(shi)熙來攘(rang)往的(de)(de)行人，橋(qiao)欄(lan)桿兩旁有(you)售(shou)貨的(de)(de)商販，加(jia)上(shang)(shang)憑欄(lan)閑眺的(de)(de)人們，使(shi)橋(qiao)面(mian)上(shang)(shang)顯得人聲(sheng)鼎(ding)沸(fei)，熱(re)鬧非(fei)常，表(biao)現(xian)了(le)他(ta)們的(de)(de)社(she)會地位(wei)和社(she)會身份。

在《清(qing)明上河圖》的(de)整(zheng)個畫(hua)幅中，隨(sui)處可(ke)見酒肆茶樓的(de)飲樂者(zhe)和拉纖(xian)者(zhe)等(deng)勞(lao)動(dong)的(de)場面，形成貧富不均的(de)強烈對(dui)比。這種對(dui)比的(de)藝(yi)術描(miao)寫手法，表明了作(zuo)者(zhe)對(dui)生(sheng)活觀(guan)察和反映現(xian)實的(de)態度(du)。

張擇(ze)端的(de)《清明上河(he)圖(tu)》，其高度(du)的(de)藝術成(cheng)就，還表(biao)現(xian)于(yu)全圖(tu)規模宏(hong)大，結構(gou)嚴密(mi)，引人(ren)入(ru)勝(sheng)。人(ren)物和景色(se)的(de)虛(xu)實、疏密(mi)、動靜(jing)等，都(dou)具有鮮明的(de)時代感(gan)、節奏(zou)感(gan)和韻律感(gan)，表(biao)現(xian)了高低起(qi)伏性(xing)和動作性(xing)。它既(ji)有界(jie)畫(hua)(hua)工(gong)整準確(que)的(de)優點，又有完整統(tong)一的(de)特色(se)，充分發揮了半工(gong)筆半寫意人(ren)物畫(hua)(hua)生動活潑(po)的(de)長處。是我國現(xian)實主義(yi)繪畫(hua)(hua)傳統(tong)的(de)最(zui)優秀代表(biao)作。

宋(song)代初年，我國的(de)(de)(de)(de)農業(ye)經濟得到了恢復和(he)(he)發(fa)展，汴(bian)梁、成都(dou)等地成為當(dang)時(shi)國內貿(mao)易中(zhong)(zhong)心(xin)。隨著工(gong)商業(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和(he)(he)都(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)繁榮，市(shi)(shi)民階層的(de)(de)(de)(de)隊(dui)伍和(he)(he)力量(liang)也逐漸壯大。張擇端的(de)(de)(de)(de)《清(qing)明上河圖》，就真(zhen)實地反(fan)映了市(shi)(shi)民的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)情況。畫中(zhong)(zhong)不僅真(zhen)實生動地反(fan)映了當(dang)時(shi)社會生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)狀況，而且(qie)對當(dang)時(shi)被(bei)看作(zuo)下層人(ren)民的(de)(de)(de)(de)船夫(fu)、纖夫(fu)、架(jia)屋工(gong)人(ren)和(he)(he)其他勞動人(ren)民，都(dou)有著深刻的(de)(de)(de)(de)了解(jie)和(he)(he)同情，并把他們當(dang)作(zuo)汴(bian)河上的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人(ren)和(he)(he)促成汴(bian)梁繁榮的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要力量(liang)，表現了深刻的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)意義。

在(zai)繪畫(hua)題(ti)材(cai)(cai)方面，《清(qing)明(ming)上(shang)河圖》突破了(le)(le)唐以來(lai)的(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)畫(hua)主(zhu)要以宗教活動(dong)(dong)和貴(gui)族(zu)生(sheng)活為(wei)(wei)題(ti)材(cai)(cai)的(de)范圍，開始(shi)努力表現(xian)新興(xing)市民(min)階層的(de)生(sheng)活場面。而規模之(zhi)(zhi)大，場面之(zhi)(zhi)宏，人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)之(zhi)(zhi)多，描寫(xie)之(zhi)(zhi)細膩、逼(bi)真、生(sheng)動(dong)(dong)，藝術技巧之(zhi)(zhi)高超、純熟，都是古(gu)來(lai)僅有。這充分說(shuo)明(ming)了(le)(le)，我國以人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)為(wei)(wei)主(zhu)的(de)風俗畫(hua)，發展(zhan)到宋代，已經注意到人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)與情境的(de)完善融(rong)合，使之(zhi)(zhi)水乳交融(rong)，開拓(tuo)出了(le)(le)新的(de)境界(jie)，特(te)別(bie)是在(zai)描寫(xie)普通勞(lao)動(dong)(dong)人(ren)(ren)民(min)的(de)生(sheng)活和情趣(qu)方面，更是沖破了(le)(le)傳統題(ti)材(cai)(cai)的(de)局限，這對以后民(min)間年畫(hua)如《西湖景》《姑蘇(su)萬年橋》《三十六行》等(deng)，也是一種啟迪。

歷史長卷風俗(su)畫《清明上河圖》，在中國(guo)(guo)繪畫史上寫下了光輝的(de)一頁(ye)，成為中國(guo)(guo)風俗(su)畫的(de)一個里程(cheng)碑，值(zhi)得我們自豪(hao)和珍(zhen)惜(xi)。

研究著作

1、《清明(ming)上河(he)圖》天津人民(min)美術(shu)出版社

2、《張擇端清明(ming)上河圖研究》朝花美(mei)術出版社

3、獨奏，重奏《清明上河(he)圖》中(zhong)國科學文(wen)化音像出版社

4、話(hua)劇《清(qing)明上河圖》

敘(xu)述“青年畫(hua)家(jia)”張(zhang)(zhang)擇(ze)端(duan)(duan)，一(yi)(yi)心想為(wei)汴京描(miao)繪一(yi)(yi)幅(fu)“全景圖”，卻得不到“主流美術圈(quan)”的(de)認可和幫助(zhu)。但是(shi)，微服出訪的(de)公主“柔(rou)(rou)兒”十分賞(shang)識他并且暗生(sheng)情(qing)愫。在柔(rou)(rou)兒的(de)舉(ju)薦下(xia)，張(zhang)(zhang)擇(ze)端(duan)(duan)以“翰(han)林院畫(hua)師”的(de)身份從事創作(zuo)，卻也因為(wei)公主必須(xu)通(tong)過遠嫁的(de)方式與(yu)金議和，皇上欲把畫(hua)完長卷的(de)張(zhang)(zhang)擇(ze)端(duan)(duan)投(tou)入牢(lao)獄……僅僅在史書上被(bei)介紹(shao)了(le)幾十字的(de)張(zhang)(zhang)擇(ze)端(duan)(duan)，就(jiu)被(bei)編劇(ju)自圓其(qi)說成一(yi)(yi)個悲歡離(li)合的(de)故(gu)事。