王(wang)(wang)莽生于漢初元(yuan)四年(nian)（公(gong)元(yuan)前45年(nian)），父(fu)親王(wang)(wang)曼，兄王(wang)(wang)永(yong)。他的(de)姑姑是孝元(yuan)皇后(hou)王(wang)(wang)政君。在王(wang)(wang)莽少年(nian)時，其父(fu)兄先(xian)后(hou)去世，他跟隨(sui)叔父(fu)們(men)一起生活。
王氏家(jia)族(zu)是(shi)當時權傾朝野的(de)外戚世家(jia)，王家(jia)先(xian)后有九人(ren)封(feng)侯，五人(ren)擔任大(da)司馬(ma)，是(shi)西漢一代中(zhong)最(zui)顯貴(gui)的(de)家(jia)族(zu)。族(zu)中(zhong)之人(ren)多(duo)為(wei)將軍、列(lie)侯，生活(huo)侈靡，聲色(se)犬(quan)馬(ma)，互相攀比。唯獨王莽獨守清凈，生活(huo)簡樸，為(wei)人(ren)謙恭；而且勤勞(lao)好學，師事沛郡陳參學習(xi)《儀禮》。他服侍母親及寡嫂，撫育兄長遺子，行為(wei)檢點，作風嚴謹。對(dui)內侍奉諸位叔伯，十分周到，對(dui)外結納賢士。王莽就是(shi)這(zhe)個大(da)族(zu)中(zhong)的(de)另(ling)類，世人(ren)眼中(zhong)的(de)道(dao)德楷模，很快聲名(ming)遠播(bo)。
漢(han)(han)成(cheng)(cheng)帝(di)陽朔(shuo)三年（公元(yuan)前22年），24歲(sui)的(de)(de)王(wang)(wang)莽入中樞開始(shi)做(zuo)官。王(wang)(wang)莽辦事認真，對人(ren)更加(jia)恭敬，對其身(shen)居大司馬之位(wei)的(de)(de)伯父王(wang)(wang)鳳(feng)極(ji)為(wei)恭順(shun)，王(wang)(wang)鳳(feng)臨(lin)死前囑咐王(wang)(wang)政君照(zhao)顧(gu)王(wang)(wang)莽。同年王(wang)(wang)莽被任命為(wei)黃門(men)郎(lang)，后(hou)升為(wei)射(she)聲(sheng)校尉。后(hou)其叔父王(wang)(wang)商上書表示愿把(ba)其封(feng)地的(de)(de)一部(bu)分讓給(gei)王(wang)(wang)莽，當(dang)時朝中的(de)(de)許多知(zhi)名人(ren)士都(dou)為(wei)王(wang)(wang)莽說好話(hua)，漢(han)(han)成(cheng)(cheng)帝(di)也認為(wei)王(wang)(wang)莽很賢能。
永始元年（公元前16年）王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)30歲，被封為新(xin)都侯，騎都尉(wei)，光祿(lu)大夫(fu)、侍中(zhong)（皇帝侍衛近臣）。而王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)伯(bo)叔父王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)鳳、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)商、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)根相繼為大司(si)馬(ma)(ma)(ma)輔政。漢成(cheng)帝（劉(liu)驁）之(zhi)世，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)為侯者九人，為大司(si)馬(ma)(ma)(ma)者五人。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)身居高(gao)位(wei)，卻從不以自己(ji)為尊，總能禮賢下士、清廉儉樸，常把自己(ji)的(de)俸祿(lu)分給門客和平民，甚至(zhi)賣掉馬(ma)(ma)(ma)車(che)接濟窮人，在民間深受(shou)愛(ai)戴。朝野的(de)名(ming)流都稱贊歌頌王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)名(ming)聲甚至(zhi)超越了他那些大權(quan)在握的(de)叔伯(bo)。
王(wang)莽的(de)表(biao)兄，王(wang)政君王(wang)太(tai)后(hou)(hou)的(de)外甥淳(chun)于長發跡(ji)在先，地位(wei)超越了(le)王(wang)莽，而且他(ta)(ta)善于阿諛奉承(cheng)，又曾為(wei)漢(han)成(cheng)(cheng)帝(di)立(li)趙(zhao)飛燕為(wei)皇后(hou)(hou)出過力，深受漢(han)成(cheng)(cheng)帝(di)的(de)信任，很快(kuai)升為(wei)衛(wei)(wei)尉(九(jiu)卿之(zhi)一)，掌管(guan)皇宮的(de)禁(jin)衛(wei)(wei)。這時大(da)司馬王(wang)根(gen)(gen)準(zhun)備退休，很多(duo)人認(ren)為(wei)淳(chun)于長應繼任大(da)司馬。王(wang)莽為(wei)扳倒他(ta)(ta)仕途上(shang)的(de)競爭(zheng)死敵，秘密搜(sou)集了(le)淳(chun)于長的(de)罪行(xing)。然(ran)后(hou)(hou)王(wang)莽利(li)用探(tan)望的(de)機會告訴王(wang)根(gen)(gen)，淳(chun)于長暗中(zhong)為(wei)接替擔任大(da)司馬已(yi)做(zuo)好了(le)準(zhun)備，他(ta)(ta)已(yi)經(jing)給不(bu)少人封官許愿了(le)。同時又說出淳(chun)于長與被廢皇后(hou)(hou)許氏私通之(zhi)事。王(wang)根(gen)(gen)大(da)怒，要他(ta)(ta)趕快(kuai)向太(tai)后(hou)(hou)匯報，王(wang)太(tai)后(hou)(hou)讓漢(han)成(cheng)(cheng)帝(di)罷免了(le)淳(chun)于長，查清(qing)了(le)他(ta)(ta)的(de)罪行(xing)，在獄中(zhong)將(jiang)他(ta)(ta)殺死。
綏(sui)和(he)元(yuan)年（公(gong)元(yuan)前(qian)8年），王(wang)根病重，舉薦王(wang)莽代替(ti)大司(si)馬之位，在(zai)淳(chun)于長(chang)死后，王(wang)莽繼他(ta)的(de)三(san)位伯、叔之后出任大司(si)馬，時年38歲。王(wang)莽執政后，克己不倦，招聘賢良，所受賞賜和(he)邑錢都用來(lai)款待名士，生活反(fan)倒更加(jia)儉約。有(you)一次，百官(guan)公(gong)卿來(lai)探望(wang)他(ta)的(de)母親，見到王(wang)莽的(de)夫人穿著十分簡(jian)陋，還以為(wei)是他(ta)家的(de)奴仆。
綏和二年(nian)（公元前(qian)7年(nian)），漢(han)成帝去世(shi)，漢(han)哀帝繼位。漢(han)哀帝的祖母(mu)定陶(tao)王傅太后與丁皇后的家族(zu)開始得(de)勢。王莽只(zhi)得(de)卸職(zhi)隱(yin)居于(yu)封(feng)地(di)新都(dou)，遂閉門不出(chu)，安(an)分謹慎，期(qi)間他(ta)的二兒子王獲殺死家奴，王莽嚴(yan)厲責罰了(le)他(ta)，且逼王獲自殺，得(de)到世(shi)人好評。王莽隱(yin)居新都(dou)(今河南新野(ye))期(qi)間，許多官(guan)吏和平(ping)民(min)都(dou)為王莽被罷免鳴不平(ping)，要求他(ta)復出(chu)；漢(han)哀帝只(zhi)得(de)重新征召(zhao)王莽回京城侍奉王太后，但沒有恢復其(qi)官(guan)職(zhi)。
元(yuan)壽二年（公(gong)(gong)元(yuan)前1年），漢(han)哀帝(di)去世，并未留下(xia)子嗣(si)。太(tai)后王(wang)(wang)(wang)政君在皇帝(di)駕(jia)崩后當天，就(jiu)(jiu)起駕(jia)到未央宮，收回(hui)傳(chuan)國玉璽。王(wang)(wang)(wang)太(tai)后于是(shi)下(xia)詔(zhao)，要(yao)(yao)(yao)求朝(chao)中(zhong)公(gong)(gong)卿推(tui)(tui)舉大司(si)馬人(ren)(ren)選，群臣會(hui)意，于是(shi)紛(fen)紛(fen)舉薦(jian)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)，只(zhi)有前將軍(jun)何武與(yu)(yu)左將軍(jun)公(gong)(gong)孫(sun)祿(lu)表示(shi)反對(dui)。兩人(ren)(ren)互相推(tui)(tui)舉對(dui)方，以(yi)示(shi)對(dui)王(wang)(wang)(wang)氏外戚專權(quan)的(de)(de)(de)不滿。不久后，王(wang)(wang)(wang)太(tai)后詔(zhao)命王(wang)(wang)(wang)莽(mang)再(zai)任大司(si)馬，錄尚書事，兼管(guan)軍(jun)事令(ling)及禁軍(jun)。其后王(wang)(wang)(wang)莽(mang)擁立(li)九歲(sui)的(de)(de)(de)漢(han)平(ping)帝(di)登基，由王(wang)(wang)(wang)莽(mang)代(dai)理政務(wu)，得(de)到朝(chao)野的(de)(de)(de)一(yi)致擁戴。此后王(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)(de)(de)政治野心(xin)(xin)逐漸(jian)暴露(lu)。他(ta)開始排斥異己(ji)，先是(shi)逼迫(po)王(wang)(wang)(wang)政君趕走自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)叔(shu)父王(wang)(wang)(wang)立(li)，之后拔擢(zhuo)依(yi)附順從他(ta)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，誅滅觸犯怨恨他(ta)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)知道要(yao)(yao)(yao)維持(chi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)地位就(jiu)(jiu)必須(xu)強化自(zi)己(ji)在朝(chao)中(zhong)的(de)(de)(de)勢力，于是(shi)他(ta)主(zhu)動巴結當時著名(ming)的(de)(de)(de)儒者大司(si)徒孔(kong)(kong)光(guang)。孔(kong)(kong)光(guang)是(shi)三朝(chao)元(yuan)老，深(shen)受王(wang)(wang)(wang)太(tai)后和朝(chao)野的(de)(de)(de)敬重，但(dan)為(wei)人(ren)(ren)膽小(xiao)怕事，過于謹慎。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)一(yi)邊主(zhu)動接近和拉攏(long)他(ta)，引薦(jian)他(ta)的(de)(de)(de)女婿甄(zhen)邯擔任侍中(zhong)兼奉車都(dou)尉，一(yi)邊以(yi)王(wang)(wang)(wang)太(tai)后的(de)(de)(de)名(ming)義逼迫(po)孔(kong)(kong)光(guang)為(wei)自(zi)己(ji)宣(xuan)傳(chuan)造勢，利用孔(kong)(kong)光(guang)上(shang)(shang)奏的(de)(de)(de)影響(xiang)力充(chong)當自(zi)己(ji)排斥異己(ji)的(de)(de)(de)工具。于是(shi)，上(shang)(shang)奏彈(dan)劾何武與(yu)(yu)公(gong)(gong)孫(sun)祿(lu)，將他(ta)們免去官職。后又(you)以(yi)各(ge)種罪(zui)名(ming)陸續罷(ba)免了(le)中(zhong)太(tai)仆史立(li)、南郡(jun)太(tai)守毋將隆、泰山太(tai)守丁(ding)玄、河內太(tai)守趙(zhao)昌(chang)等二千石以(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)高(gao)官，剝奪了(le)高(gao)昌(chang)侯董(dong)武、關內侯張由等的(de)(de)(de)爵位。與(yu)(yu)此同時，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)逐漸(jian)培(pei)植了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)黨羽(yu)，以(yi)其堂(tang)弟王(wang)(wang)(wang)舜、王(wang)(wang)(wang)邑為(wei)腹心(xin)(xin)，用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)親(qin)信甄(zhen)豐、甄(zhen)邯主(zhu)管(guan)糾(jiu)察彈(dan)劾，平(ping)晏管(guan)理機要(yao)(yao)(yao)事務(wu)。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)平(ping)時表情(qing)嚴肅(su)一(yi)本正經，當想要(yao)(yao)(yao)有所獲(huo)取利益的(de)(de)(de)時候，只(zhi)須(xu)略(lve)微示(shi)意，他(ta)的(de)(de)(de)黨羽(yu)就(jiu)(jiu)會(hui)按他(ta)意思紛(fen)紛(fen)上(shang)(shang)奏，然后王(wang)(wang)(wang)莽(mang)就(jiu)(jiu)磕頭哭泣，堅決推(tui)(tui)辭，從而對(dui)上(shang)(shang)以(yi)迷(mi)惑太(tai)后，對(dui)下(xia)向(xiang)平(ping)民百姓掩蓋自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)野心(xin)(xin)。
元始元年（公(gong)元1年），大(da)臣們向王太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)提出，王莽“定策安宗(zong)廟”的(de)(de)(de)功績與霍光(guang)一(yi)樣，應該享受與霍光(guang)相等的(de)(de)(de)封(feng)(feng)賞。王莽得知(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)，上書表示(shi)，他(ta)是(shi)與孔光(guang)、王舜(shun)、甄(zhen)豐(feng)、甄(zhen)邯(han)共(gong)同定策的(de)(de)(de)，希望只獎勵(li)他(ta)們四(si)人(ren)，以(yi)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)再考慮自己，他(ta)不(bu)顧太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)多次詔令，堅決推(tui)辭。大(da)臣們不(bu)斷向太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)建(jian)議，王莽推(tui)辭再三(san)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)接受了“安漢(han)公(gong)”的(de)(de)(de)稱號，但始終拒絕接受封(feng)(feng)給他(ta)二萬八千戶食邑俸祿；此外，王莽與其三(san)大(da)親(qin)信升任“四(si)輔”之(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)：王莽為(wei)太(tai)傅(fu)，領(ling)四(si)輔之(zhi)(zhi)(zhi)事；孔光(guang)為(wei)太(tai)師(shi)、王舜(shun)為(wei)太(tai)保、甄(zhen)豐(feng)為(wei)少傅(fu)，位(wei)居三(san)公(gong)上。“四(si)輔”大(da)權獨攬，除(chu)封(feng)(feng)爵之(zhi)(zhi)(zhi)事外，其余政事皆由“安漢(han)公(gong)、四(si)輔平決”。
王莽(mang)先是(shi)建言應該首(shou)先對諸侯王和(he)功臣后(hou)裔大加(jia)封賞，然(ran)后(hou)封賞在職官(guan)員，增加(jia)宗(zong)廟的(de)禮樂，使(shi)百(bai)(bai)姓和(he)鰥(guan)寡(gua)孤獨都得到好處，對平民(min)(min)士人推行恩惠政策，從而(er)再次(ci)博得朝野的(de)好感(gan)。其(qi)次(ci)是(shi)建言太后(hou)王政君帶(dai)頭過儉樸的(de)生活，自己又貢獻錢百(bai)(bai)萬、田三十頃救濟民(min)(min)眾，百(bai)(bai)官(guan)群起(qi)效仿。每逢遭遇水旱災害，王莽(mang)只吃(chi)素食(shi)，不用酒肉。元始二(er)年（公元2年），全國大旱，并發蝗災，受(shou)災最嚴重(zhong)的(de)青州(zhou)百(bai)(bai)姓流亡。在王莽(mang)帶(dai)頭下，二(er)百(bai)(bai)三十名官(guan)民(min)(min)獻出土地住宅救濟災民(min)(min)。災區普遍減收租稅(shui)，災民(min)(min)得到充分(fen)撫恤(xu)。皇家在安(an)定(ding)郡(jun)的(de)呼池苑(yuan)被(bei)撤銷，改(gai)為安(an)民(min)(min)縣，用以安(an)置(zhi)災民(min)(min)。連(lian)長安(an)城中也為災民(min)(min)建了一(yi)千套住宅。大司徒司直陳崇(chong)為宣傳王莽(mang)，于是(shi)上表贊頌(song)王莽(mang)的(de)功德(de)，說他(ta)可與古代的(de)圣人相比。
王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)擔心漢平(ping)帝的外戚(qi)衛(wei)氏家(jia)族(zu)會(hui)瓜(gua)分(fen)他(ta)的權(quan)力，于是將(jiang)漢平(ping)帝的母(mu)親衛(wei)氏及其(qi)一(yi)族(zu)封到中山國，禁止他(ta)們回到京(jing)師。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)長子(zi)王(wang)(wang)(wang)(wang)宇怕平(ping)帝日后會(hui)怨恨報(bao)復，因此(ci)(ci)(ci)(ci)極力反對此(ci)(ci)(ci)(ci)事(shi)，但(dan)王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)不(bu)聽。王(wang)(wang)(wang)(wang)宇與其(qi)師吳章商議后，想用迷信的方(fang)法使王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)改變主意，于是命其(qi)妻舅呂寬持(chi)血(xue)酒撒于王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)的住(zhu)宅大門，然后想以此(ci)(ci)(ci)(ci)為(wei)異像，勸(quan)說王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)將(jiang)權(quan)力交(jiao)給衛(wei)氏。但(dan)在(zai)實行程(cheng)中被發(fa)覺，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)一(yi)怒之下，把(ba)兒(er)子(zi)王(wang)(wang)(wang)(wang)宇逮(dai)捕入(ru)(ru)獄后將(jiang)其(qi)毒殺(sha)。然后借(jie)此(ci)(ci)(ci)(ci)機(ji)會(hui)誣(wu)陷誅(zhu)殺(sha)了(le)外戚(qi)衛(wei)氏一(yi)族(zu)，牽連治(zhi)罪地方(fang)上(shang)反對自己(ji)的豪(hao)強，逼殺(sha)了(le)敬(jing)武公(gong)主、梁王(wang)(wang)(wang)(wang)劉立等(deng)朝中政(zheng)敵(di)。事(shi)件中被殺(sha)者(zhe)數以百計，海內震動。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)為(wei)了(le)消(xiao)除負面(mian)影(ying)響，又令人(ren)把(ba)此(ci)(ci)(ci)(ci)事(shi)宣傳為(wei)王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)“大義滅親、奉公(gong)忘私”的壯舉(ju)，甚(shen)至(zhi)寫成贊(zan)頌文(wen)章分(fen)發(fa)各(ge)地，讓官(guan)吏(li)百姓都能背誦這些文(wen)章，然后登記入(ru)(ru)官(guan)府檔案，把(ba)這些文(wen)章當作《孝經》一(yi)樣來教導世人(ren)。
元始三年（公元3年）王(wang)莽48歲，立(li)長女王(wang)嬿為(wei)漢(han)平帝劉衎的皇(huang)后(hou)（即(ji)孝平皇(huang)后(hou)，后(hou)來改(gai)封為(wei)黃皇(huang)室主）；長子王(wang)宇因(yin)呂寬(kuan)案，被王(wang)莽逼自殺，牽(qian)連數百人(ren)，王(wang)莽之同(tong)黨即(ji)上書(shu)說(shuo)，安(an)漢(han)公大(da)義滅親(qin)，公而(er)忘私，作八篇(pian)誡書(shu)與孝經作為(wei)國家(jia)選拔人(ren)才的書(shu)目。
元始四年(nian)(nian)（公(gong)元4年(nian)(nian)）王(wang)莽(mang)加(jia)(jia)號宰衡，位在諸侯王(wang)公(gong)之上(shang)(shang)。王(wang)莽(mang)奏(zou)請建立明堂、辟雍、靈(ling)臺等禮儀建筑和市(shi)（市(shi)場）、常滿倉（國家倉庫(ku)），為學者(zhe)(zhe)(zhe)建造一萬套(tao)住宅，網羅天(tian)下(xia)學者(zhe)(zhe)(zhe)和有特(te)殊本(ben)領的(de)幾(ji)千人至長(chang)安，大力宣(xuan)揚禮樂教(jiao)化(hua)，得(de)到(dao)儒生的(de)擁(yong)戴。先是(shi)四十八萬余民眾，以及(ji)諸侯、王(wang)公(gong)、宗室(shi)上(shang)(shang)奏(zou)請求加(jia)(jia)賞于(yu)安漢公(gong)王(wang)莽(mang)，再是(shi)公(gong)卿大臣九百人請求為王(wang)莽(mang)加(jia)(jia)九錫。于(yu)是(shi)朝(chao)廷賜予王(wang)莽(mang)象征至高(gao)無(wu)上(shang)(shang)禮遇(yu)的(de)九錫之命。接著(zhu)，王(wang)莽(mang)為了制造太(tai)平盛(sheng)世的(de)景象，先是(shi)派“風俗使者(zhe)(zhe)(zhe)”八人到(dao)各地考(kao)察，回朝(chao)后(hou)大加(jia)(jia)贊頌天(tian)下(xia)太(tai)平，彰顯王(wang)莽(mang)宣(xuan)揚教(jiao)化(hua)之功。其次通(tong)過重金(jin)引誘的(de)政策(ce)，使匈(xiong)奴等外族遣(qian)使來歸順朝(chao)賀，王(wang)莽(mang)遂(sui)成為人們心中(zhong)治(zhi)國平天(tian)下(xia)的(de)賢良(liang)圣人。
漢平帝(di)(di)元始五年（公元5年），平帝(di)(di)病(bing)，王(wang)莽以自(zi)身(shen)祈禱(dao)上(shang)天(tian)代平帝(di)(di)而死。元始五年十二月（公元6年），漢平帝(di)(di)病(bing)死，王(wang)莽為了避免年長的(de)新皇帝(di)(di)登基(ji)，使自(zi)己不(bu)能任意(yi)操縱政局，遂立只有兩歲的(de)漢宣帝(di)(di)玄孫(sun)劉(liu)嬰(ying)（即：孺子嬰(ying)）為皇太子。太皇太后秉承群臣之意(yi)，叫(jiao)王(wang)莽代理(li)天(tian)子朝政，稱假皇帝(di)(di)，臣民則稱王(wang)莽為攝皇帝(di)(di)，王(wang)莽自(zi)稱”予”。
此時(shi)王莽51歲，值(zhi)公元6年，改元居攝(she)元年。王莽在朝(chao)中(zhong)的(de)(de)(de)勢力(li)如日中(zhong)天，幾乎(hu)等(deng)同于(yu)皇(huang)(huang)帝，這引起(qi)(qi)了以(yi)劉(liu)氏宗室為主的(de)(de)(de)反對派的(de)(de)(de)反彈(dan)。首先是安(an)眾侯劉(liu)祟(sui)發難，居攝(she)元年（公元6年）劉(liu)祟(sui)率領百余(yu)人進(jin)攻(gong)宛(wan)城(cheng)(cheng)，連城(cheng)(cheng)門也(ye)沒有(you)攻(gong)入就失敗了。第二年九月(yue)，東郡太守(shou)翟(zhai)義(yi)起(qi)(qi)兵，擁立嚴鄉侯劉(liu)信為皇(huang)(huang)帝，通告(gao)各地，長(chang)安(an)以(yi)西(xi)二十三個縣(xian)的(de)(de)(de)“盜賊”趙明(ming)等(deng)也(ye)起(qi)(qi)來造反。王莽十分(fen)恐懼，飯也(ye)吃(chi)不(bu)下，日夜抱(bao)著孺(ru)子嬰(ying)在宗廟禱(dao)告(gao)，又模仿《大誥》寫了一(yi)篇文章(zhang)，說明(ming)自己攝(she)位(wei)是臨(lin)時(shi)的(de)(de)(de)，將來一(yi)定要(yao)將皇(huang)(huang)位(wei)歸還孺(ru)子嬰(ying)。同時(shi)王莽不(bu)斷(duan)調動大軍鎮壓，攻(gong)滅翟(zhai)義(yi)的(de)(de)(de)部隊。次年，王莽派王邑平息了叛亂，王莽遂(sui)有(you)稱帝之心。
西(xi)漢(han)自武(wu)帝以后(hou)，朝廷上(shang)的(de)(de)大臣與學者，論災異與禪(chan)讓(rang)的(de)(de)風(feng)氣頗盛行(xing)。時人認(ren)為災異是上(shang)天對人君失(shi)德(de)的(de)(de)譴責。有在昭帝之(zhi)時晆弘(hong)以及(ji)宣帝之(zhi)時蓋(gai)寬饒上(shang)奏禪(chan)位(wei)，更(geng)有哀帝之(zhi)時聽從方士儒(ru)生之(zhi)言進行(xing)改(gai)元(yuan)，但改(gai)元(yuan)之(zhi)后(hou)，西(xi)漢(han)的(de)(de)衰運仍然沒變。受災異、禪(chan)讓(rang)等觀念影響的(de)(de)社會心理，為王莽進行(xing)代漢(han)提供了條件。
王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)則(ze)大加利用(yong)，獻(xian)符(fu)命的人，皆(jie)得豐(feng)厚賞賜，有(you)(you)名哀章之人，更獻(xian)上(shang)(shang)金匱策書至漢高祖(zu)廟(miao)，大意言莽(mang)為真命天子(zi)，表中有(you)(you)十一人都有(you)(you)官銜。初(chu)始元(yuan)年(nian)十二月(yue)癸酉朔（公元(yuan)9年(nian)1月(yue)15日），王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)逼迫王(wang)(wang)(wang)(wang)政君交出(chu)傳(chuan)國(guo)玉璽，接受孺子(zi)嬰禪讓(rang)后稱(cheng)帝(di)，入高祖(zu)廟(miao)拜受，御王(wang)(wang)(wang)(wang)冠(guan)即天子(zi)位(wei)，改國(guo)號為“新”，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)即新始祖(zu)，改長安(an)為常(chang)安(an)，稱(cheng)“始建國(guo)元(yuan)年(nian)”，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)時年(nian)54歲。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)在朝(chao)野(ye)的廣泛(fan)支持下，登上(shang)(shang)了最高的權位(wei)，開了中國(guo)歷(li)史上(shang)(shang)通過（符(fu)命）禪讓(rang)作皇帝(di)的先河。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)從(cong)安(an)漢公—宰衡(heng)—假皇帝(di)—真皇帝(di)其計八(ba)年(nian)，中國(guo)歷(li)朝(chao)除(chu)了貴族(zu)革命及平民革命之外，另(ling)開篡(cuan)奪之例。
王莽稱帝后，采取了一系列惠民(min)措施(shi)，史稱“王莽改制”。
始建國元(yuan)年（公元(yuan)9年）宣布(bu)：將(jiang)天下田(tian)(tian)改曰王(wang)(wang)田(tian)(tian)，以王(wang)(wang)田(tian)(tian)代替私田(tian)(tian)；奴婢改稱私屬，與王(wang)(wang)田(tian)(tian)一(yi)樣(yang)，均(jun)不得(de)買(mai)賣(mai)。其后，改革幣制、官(guan)制，規定鹽鐵(tie)官(guan)營，山川河流收歸(gui)國有；同時，與民休息。從此，國泰民安(an)。
由于漢末以來(lai)，政(zheng)治腐敗，朝廷(ting)奢華無度(du)(du)(du)，地(di)方搜刮(gua)盤剝，再加上豪強(qiang)地(di)主大量兼并土地(di)，使(shi)得百(bai)姓(xing)(xing)流離失所(suo)，生活困苦(ku)，經(jing)濟凋敝(bi)，所(suo)以人心(xin)浮(fu)動(dong)(dong)，政(zheng)治危機愈(yu)演愈(yu)烈。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)執政(zheng)以來(lai)，為(wei)了獲取(qu)民(min)心(xin)，雖然采取(qu)了一系列緩和(he)(he)社(she)會(hui)矛盾政(zheng)策(ce)，但也始(shi)終(zhong)未能在根本上解(jie)決問題。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)信(xin)奉(feng)儒家思想，他認為(wei)天下要恢復到(dao)孔子所(suo)宣(xuan)稱的(de)(de)(de)“禮(li)崩樂壞(huai)”前的(de)(de)(de)禮(li)治時代，才可(ke)能實現政(zheng)通人和(he)(he)。因(yin)此王(wang)(wang)莽(mang)(mang)當上皇(huang)帝后，企圖(tu)通過復古(gu)西(xi)周時代的(de)(de)(de)周禮(li)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)來(lai)達到(dao)他治國安天下的(de)(de)(de)理念，于是仿照周朝的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)開始(shi)推(tui)行新政(zheng)，史(shi)稱“王(wang)(wang)莽(mang)(mang)改(gai)制(zhi)(zhi)”。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)在始(shi)建(jian)國元年宣(xuan)布的(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)是：將(jiang)天下田(tian)改(gai)名‘王(wang)(wang)田(tian)’，以王(wang)(wang)田(tian)制(zhi)(zhi)為(wei)名恢復井田(tian)制(zhi)(zhi)；奴婢改(gai)稱‘私屬(shu)’，與(yu)王(wang)(wang)田(tian)均不(bu)得買賣。其(qi)(qi)(qi)后屢次(ci)改(gai)變幣制(zhi)(zhi)，更改(gai)官(guan)(guan)制(zhi)(zhi)與(yu)官(guan)(guan)名，把鹽、鐵、酒(jiu)、鑄錢(qian)及(ji)山林川(chuan)澤(ze)收歸國有。但由于這些(xie)政(zheng)策(ce)只求名目復古(gu)，很(hen)多都是與(yu)實際情(qing)況相違背的(de)(de)(de)，而(er)且(qie)在推(tui)行時手段(duan)和(he)(he)方法(fa)不(bu)正確，在遭(zao)到(dao)激烈反(fan)對(dui)后，又(you)企圖(tu)通過嚴刑峻法(fa)強(qiang)制(zhi)(zhi)推(tui)行，使(shi)諸侯、公卿直到(dao)平民(min)因(yin)違反(fan)法(fa)令而(er)受(shou)重(zhong)罪處罰者不(bu)計其(qi)(qi)(qi)數，加劇(ju)了社(she)會(hui)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)蕩。人們未蒙其(qi)(qi)(qi)利，先(xian)受(shou)其(qi)(qi)(qi)害，各項政(zheng)策(ce)朝令夕改(gai)，使(shi)百(bai)姓(xing)(xing)官(guan)(guan)吏不(bu)知所(suo)從，因(yin)此導(dao)致天下各豪強(qiang)和(he)(he)平民(min)的(de)(de)(de)不(bu)滿。
王(wang)(wang)莽(mang)(mang)因(yin)國內已有北海(hai)(hai)郡(jun)、南(nan)海(hai)(hai)郡(jun)、東海(hai)(hai)郡(jun)，而唯獨缺少西海(hai)(hai)，為了(le)湊(cou)全這(zhe)“四海(hai)(hai)”，他窮(qiong)兵(bing)贖武地出兵(bing)將(jiang)青海(hai)(hai)湖一帶的(de)(de)土(tu)地占領來(lai)設(she)置西海(hai)(hai)郡(jun)。為使(shi)這(zhe)塊荒地像一個郡(jun)，必須(xu)強制移(yi)民(min)，于(yu)是增(zeng)加了(le)五十條嚴酷法令(ling)，以便增(zeng)加成千上萬的(de)(de)罪犯(fan)，滿(man)足移(yi)民(min)的(de)(de)需要。為了(le)這(zhe)個西海(hai)(hai)郡(jun)，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)招來(lai)了(le)最初的(de)(de)不(bu)滿(man)。他將(jiang)原本臣(chen)服于(yu)漢(han)朝的(de)(de)匈奴(nu)、高句(ju)麗(li)、西域諸國和西南(nan)夷等屬國統治者(zhe)由原本的(de)(de)“王(wang)(wang)”降(jiang)格為“侯”。又收回并損(sun)毀“匈奴(nu)單(dan)于(yu)璽(xi)”，改授予“新匈奴(nu)單(dan)于(yu)璽(xi)”；甚至將(jiang)匈奴(nu)單(dan)于(yu)改為“降(jiang)奴(nu)服于(yu)”，高句(ju)麗(li)改名“下句(ju)麗(li)”；各族(zu)因(yin)此拒絕臣(chen)服新朝。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)又主動(dong)挑起了(le)無(wu)謂的(de)(de)爭端，輕率(lv)地決定(ding)動(dong)用武力，不(bu)僅導致邊境(jing)沖突，還使(shi)數(shu)十萬軍隊長期(qi)陷于(yu)邊疆，無(wu)法脫(tuo)身，耗費了(le)大(da)量人力物(wu)力，造成邊境(jing)戰亂不(bu)絕。
始(shi)建國次年（公(gong)元(yuan)10年），王莽接(jie)受表弟(di)王舜的建議，集天下賢(xian)能之士皆來長安，開(kai)始(shi)編匯《漢語典(dian)(dian)》《醫典(dian)(dian)》《婚喪典(dian)(dian)》《文學典(dian)(dian)》等重要典(dian)(dian)籍。地(di)鳳(feng)元(yuan)年春三月乃成(cheng)。
始建國三年（公元11年），匈(xiong)奴、高句麗、老窩、浦涯等(deng)小國，先后臣服新朝。
王(wang)(wang)莽掌權(quan)之初，得到(dao)了一部(bu)分(fen)人(ren)的擁戴，也遭到(dao)不少人(ren)的反對(dui)。王(wang)(wang)莽進京時曾召請新都相(xiang)孔休(xiu)，想任命他(ta)(ta)為(wei)國師，被孔休(xiu)杜門謝(xie)絕。大司空彭宣、王(wang)(wang)崇(chong)，光祿大夫龔勝，太中大夫邴漢等也請求乞骸骨，謝(xie)官歸里。以后，在他(ta)(ta)專權(quan)期間(jian)，一面(mian)大封其親信，多達395人(ren)，一面(mian)將劉(liu)(liu)氏(shi)宗族(zu)(zu)諸侯王(wang)(wang)32人(ren)，王(wang)(wang)子侯181人(ren)廢(fei)黜(chu)，其代漢野(ye)心逐漸暴露。因此，劉(liu)(liu)氏(shi)宗族(zu)(zu)及貴族(zu)(zu)官僚相(xiang)繼起兵反抗是(shi)必然的。
居攝元(yuan)年(nian)（公元(yuan)6年(nian)），安眾侯劉崇率百余(yu)人(ren)攻宛，因人(ren)少失敗。
居攝二(er)(er)年（公元7年）九月，東郡太守翟義打出(chu)為國討賊，以安(an)社稷的旗號，起(qi)兵(bing)十(shi)余(yu)(yu)萬，立(li)嚴鄉侯劉信為天(tian)子，三輔二(er)(er)十(shi)三縣(xian)十(shi)余(yu)(yu)萬人(ren)起(qi)而響應。王莽(mang)聞訊后(hou)，連忙派關東甲卒前(qian)往鎮壓，鬧得首都周圍十(shi)分緊張，直到(dao)第二(er)(er)年二(er)(er)月，才將(jiang)翟義等(deng)人(ren)的反(fan)抗鎮壓下去。
居(ju)攝三年(nian)（公(gong)元8年(nian)）九月(yue)，期(qi)門郎張(zhang)充等六(liu)人密(mi)謀劫殺王莽(mang)(mang)，擁立(li)楚王，事(shi)發后(hou)被誅殺。新朝(chao)建立(li)后(hou)，反(fan)莽(mang)(mang)活動仍沒(mei)有停止。
始(shi)建國元(yuan)年(nian)（公元(yuan)9年(nian)）四月，徐鄉侯劉快率數(shu)千人起兵。真定人劉都等密謀舉兵造反(fan)(fan)，事泄被(bei)誅。這(zhe)些反(fan)(fan)莽活動(dong)(dong)，開(kai)始(shi)十分微弱，且被(bei)相繼鎮壓下去，但卻表明，劉氏宗族及(ji)一部分地主(zhu)官僚與(yu)王(wang)莽的矛(mao)盾(dun)已經開(kai)始(shi)激(ji)化。與(yu)此同時，下層普(pu)通百姓的反(fan)(fan)抗活動(dong)(dong)也此伏彼(bi)起，層出不(bu)窮(qiong)。
王莽(mang)改制沒有解決(jue)西漢末年(nian)以來的(de)土(tu)(tu)地(di)兼并(bing)以及流民(min)(min)(min)問題(ti)。相(xiang)反，由(you)于(yu)他興(xing)師(shi)動眾討(tao)伐匈奴和(he)周邊(bian)少數民(min)(min)(min)族，大興(xing)土(tu)(tu)木，還(huan)大大加重了老百姓的(de)賦稅(shui)、徭(yao)役負擔，甚(shen)至造(zao)成成千上萬的(de)百姓死(si)(si)于(yu)非命(ming)。例如征句町時，王莽(mang)發(fa)吏民(min)(min)(min)二十萬，因(yin)軍糧前(qian)后不相(xiang)及，士卒饑疫，三(san)歲(sui)余死(si)(si)者數萬人。人禍加上天災，使土(tu)(tu)地(di)荒(huang)蕪(wu)，物(wu)價(jia)騰貴，米價(jia)由(you)漢文帝時的(de)每(mei)石數十錢漲至二千錢。
到王莽末年，更達到了每斛價值黃金一斤。天災人(ren)(ren)禍迫使百姓流落他鄉，人(ren)(ren)相(xiang)食的慘狀(zhuang)史不(bu)絕書。面(mian)對這種(zhong)現象，王莽無計可施(shi)，竟(jing)然異想(xiang)天開，派(pai)人(ren)(ren)教流落關(guan)中的饑民(min)“煮(zhu)木為(wei)酪”。這種(zhong)悲(bei)慘的生活，怎么能使百姓不(bu)鋌而(er)走險，揭(jie)竿而(er)起呢！
始建國三年（公元11年），各地(di)百姓(xing)苦(ku)于新莽政權頻繁的征發，相繼棄城郭流亡為盜(dao)賊，其中并州(zhou)（山西大部及(ji)河北、內蒙(meng)一部）等邊境地(di)區尤甚。
天鳳二年（公元(yuan)15年），五原（今(jin)(jin)包頭市西北(bei)(bei)）、代郡(jun)（今(jin)(jin)河北(bei)(bei)蔚縣西南）一(yi)帶百姓不堪北(bei)(bei)征匈奴(nu)士(shi)卒的(de)騷(sao)擾，數千(qian)人起而造(zao)反，捕盜將軍孔仁(ren)經過一(yi)年多的(de)圍(wei)剿，才將盜賊平定下(xia)去。
天鳳四年(nian)(nian)（公(gong)元17年(nian)(nian)）以后，天下(xia)愈愁，盜賊起(qi)，各地人民紛(fen)紛(fen)起(qi)而反抗(kang)。在(zai)這(zhe)一(yi)年(nian)(nian)，瓜田儀在(zai)會稽長洲（江(jiang)蘇蘇州）率眾起(qi)義(yi)，堅持長達(da)數(shu)(shu)年(nian)(nian)之久(jiu)。同年(nian)(nian)，瑯琊海曲（今山東日照）婦女(nv)呂母為被縣宰冤殺(sha)的(de)兒子報仇，率眾攻破(po)縣城，處死縣宰，自(zi)稱將軍(jun)，出沒于海上，其勢(shi)力迅速發(fa)展到(dao)數(shu)(shu)萬(wan)人。呂母是中國歷(li)史上出現的(de)農民起(qi)義(yi)的(de)第一(yi)個女(nv)領袖。
天(tian)鳳五年（公元18年），東海（今(jin)山東郯城北(bei)(bei)）人力子都率眾起(qi)(qi)義(yi)，隊伍迅(xun)速發展到數(shu)萬人，活躍于徐州等(deng)地，王莽遣使者發郡(jun)國兵擊(ji)之(zhi)，不(bu)能(neng)克。在(zai)北(bei)(bei)方，也出現數(shu)十(shi)支起(qi)(qi)義(yi)軍，其中較為(wei)著名的(de)有銅馬部、青犢部、上江(jiang)(jiang)部、城頭(tou)子路部等(deng)。在(zai)南(nan)方，有張霸在(zai)南(nan)郡(jun)（今(jin)湖(hu)北(bei)(bei)江(jiang)(jiang)陵(ling)東北(bei)(bei)）的(de)起(qi)(qi)義(yi)、羊牧在(zai)江(jiang)(jiang)夏（今(jin)湖(hu)北(bei)(bei)云夢）的(de)起(qi)(qi)義(yi)、秦豐在(zai)南(nan)郡(jun)的(de)起(qi)(qi)義(yi)、王州公在(zai)廬(lu)江(jiang)(jiang)（今(jin)安徽廬(lu)江(jiang)(jiang)西南(nan)）的(de)起(qi)(qi)義(yi)。這些(xie)義(yi)軍人數(shu)不(bu)等(deng)，少則數(shu)千，多則數(shu)萬、數(shu)十(shi)萬，其活動范(fan)圍往往跨州連郡(jun)，活躍于廣大地區。
在國都附近的“三輔(fu)(fu)”地(di)區，小股(gu)起義也多(duo)得不可(ke)勝數。地(di)皇二年(nian)（公元21年(nian)），三輔(fu)(fu)盜(dao)賊麻起，甚至在長安城中(zhong)也有盜(dao)賊出沒(mei)，王莽不得不置(zhi)捕盜(dao)都尉(wei)官，令執法謁(ye)者(zhe)追擊長安中(zhong)，建鳴鼓(gu)攻賊幡，而(er)使者(zhe)隨其后。
在當時遍布全國的(de)起義軍中，有兩支最大的(de)隊伍，成為(wei)農(nong)民起義的(de)主流，這就(jiu)是南方的(de)綠林軍和北方的(de)赤(chi)眉軍。
在王莽(mang)推行(xing)新政時(shi)，屢有旱、蝗、瘟疫、黃河決口(kou)改(gai)道等(deng)災(zai)害(hai)出(chu)現，由于王莽(mang)改(gai)制(zhi)不僅沒能(neng)緩和社會(hui)矛盾，反而造(zao)成(cheng)了天下劇烈動蕩(dang)，國庫也耗費殆盡(jin)無法撥款賑災(zai)，造(zao)成(cheng)了民眾生存難(nan)以(yi)為繼。因此于天鳳四年(nian)（公元17年(nian)）全國發生蝗災(zai)、旱災(zai)，饑(ji)荒時(shi)，各地(di)農(nong)民紛(fen)起(qi)，其中(zhong)形成(cheng)了赤眉軍(jun)和綠林(lin)軍(jun)兩大軍(jun)事(shi)勢力(li)。
公元23年，王莽在南郊(jiao)舉行哭天大典。
地皇四年（公(gong)元23年），起(qi)義軍(jun)(綠林軍(jun))攻入長安(an)，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)在(zai)王(wang)(wang)(wang)揖等護衛下逃往漸臺，公(gong)卿大夫、宦官、隨從還有千余人(ren)。守城的(de)王(wang)(wang)(wang)邑日夜搏斗，部(bu)下死傷略(lve)盡，也(ye)退至漸臺。這時他的(de)兒子(zi)、侍中(zhong)(zhong)王(wang)(wang)(wang)睦正想脫(tuo)掉(diao)官服逃命。王(wang)(wang)(wang)邑將他喝住，父子(zi)倆(lia)一起(qi)守著王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)。最后隨從王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)的(de)千余人(ren)全部(bu)戰死或(huo)(huo)者被殺。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)被起(qi)義軍(jun)戰士(商縣人(ren)杜吳)所殺，校尉公(gong)賓就向杜吳問王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)的(de)尸(shi)身在(zai)哪(na)，杜吳告訴他在(zai)“室(shi)中(zhong)(zhong)西(xi)北陬間”，公(gong)賓就斬了王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)的(de)首級，懸(xuan)于宛市之中(zhong)(zhong)，數十個軍(jun)士爭相殺王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)，分裂了王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)的(de)尸(shi)體(ti)。百姓們(men)聽說王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)的(de)首級在(zai)宛市，‘共(gong)提(ti)擊之，或(huo)(huo)切食其舌’。
新朝滅亡，王(wang)莽的頭顱，被后來歷代皇室所收藏，直(zhi)到(dao)公(gong)元295年晉(jin)惠帝時，洛陽武庫遭大火，遂被焚毀。
內容
更天下田(tian)曰王田(tian)，私人不得(de)買賣(mai)。
改奴婢為“私屬(shu)”，亦不得買賣。
實行“五(wu)均(jun)六筦”制，即在國都(dou)長安及五(wu)大(da)城(cheng)市設立五(wu)均(jun)官，政府管理五(wu)均(jun)賒貸及物價，征收商(shang)稅，由(you)政府經營(ying)鹽、鐵、酒(jiu)、鑄錢(qian)、山澤等。
改革幣制。
改(gai)革中(zhong)央機構，加強相權(quan)、兵權(quan)；重新(xin)劃分郡(jun)縣，更改(gai)地(di)名。
改革少數民族(zu)名(ming)稱、首領(ling)稱號。
改匈奴為十五單于。
古代
王莽通(tong)過禪讓的方式代(dai)替(ti)漢朝成為皇帝(di)，被(bei)古代(dai)多數封(feng)建(jian)儒士所否定。即便(bian)如此(ci)，王莽依然(ran)被(bei)同一時(shi)代(dai)的人們認為是勝過了那些奪取王莽政權的更始(shi)帝(di)君(jun)臣。
耿弇：“今更(geng)始失政(zheng)，君臣(chen)淫(yin)亂，諸將擅(shan)命于畿內(nei)，貴(gui)戚縱橫于都內(nei)。天(tian)子之(zhi)命，不出(chu)城(cheng)門，所在牧守(shou)，輒自(zi)遷易，百姓不知所從，士人莫敢(gan)自(zi)安。虜掠(lve)財物，劫(jie)掠(lve)婦女，懷金玉者(zhe)，至不生(sheng)歸。元元叩(kou)心，更(geng)思莽朝。”
桓(huan)譚：①“王(wang)翁(weng)自見以(yi)專國秉政得之(zhi)，即(ji)抑重臣(chen)，收下(xia)權，使(shi)(shi)事(shi)無(wu)大(da)小深淺，皆(jie)(jie)斷決于己身。及其失之(zhi)，人不(bu)(bu)(bu)(bu)從大(da)臣(chen)生焉。更(geng)始(shi)帝見王(wang)翁(weng)以(yi)失百姓(xing)(xing)心亡(wang)天下(xia)，既西到京師，恃民悅喜，則自安樂(le)，不(bu)(bu)(bu)(bu)聽(ting)納諫臣(chen)謀士(shi)，赤眉(mei)(mei)圍其外，而(er)(er)近臣(chen)反城，遂以(yi)破敗。”②維王(wang)翁(weng)之(zhi)過(guo)絕世人有三焉：其智足以(yi)飾非(fei)奪(duo)是(shi)，辨(bian)能窮詰說(shuo)士(shi)，威則震懼群(qun)下(xia)。又(you)數陰中不(bu)(bu)(bu)(bu)快已者(zhe)，故(gu)(gu)群(qun)臣(chen)莫能抗答(da)其論，莫敢干犯匡諫。卒以(yi)致亡(wang)敗，其不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)大(da)體之(zhi)禍也(ye)。……王(wang)翁(weng)始(shi)秉國政，自以(yi)通(tong)明(ming)賢(xian)圣，而(er)(er)謂群(qun)下(xia)才(cai)智莫能出其上。是(shi)故(gu)(gu)舉措興事(shi)，輒欲(yu)(yu)自信(xin)(xin)任，不(bu)(bu)(bu)(bu)肯與諸明(ming)習者(zhe)通(tong)兵。茍直意而(er)(er)發(fa)，得之(zhi)而(er)(er)用(yong)，是(shi)以(yi)稀獲其功效焉。故(gu)(gu)卒遇破亡(wang)，此(ci)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)大(da)體者(zhe)也(ye)。……王(wang)翁(weng)嘉慕前(qian)圣之(zhi)治，而(er)(er)簡薄漢家法令，故(gu)(gu)多所變(bian)更(geng)，欲(yu)(yu)事(shi)事(shi)效古，美先圣制度(du)，而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)己之(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)能行(xing)其事(shi)。釋(shi)近趨遠，所尚非(fei)務，故(gu)(gu)以(yi)高義退致廢亂，此(ci)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)大(da)體者(zhe)也(ye)。……王(wang)翁(weng)前(qian)欲(yu)(yu)北伐匈(xiong)奴(nu)，及后東(dong)擊(ji)青徐眾(zhong)郡赤眉(mei)(mei)之(zhi)徒，皆(jie)(jie)不(bu)(bu)(bu)(bu)擇(ze)良將(jiang)(jiang)，而(er)(er)但以(yi)世姓(xing)(xing)及信(xin)(xin)謹文吏，或遣親屬子孫素所愛(ai)好，或無(wu)權智將(jiang)(jiang)帥之(zhi)用(yong)。猥使(shi)(shi)據軍(jun)持眾(zhong)，當赴強敵，是(shi)以(yi)軍(jun)合(he)則損(sun)，士(shi)眾(zhong)散走，咎在不(bu)(bu)(bu)(bu)擇(ze)將(jiang)(jiang)，將(jiang)(jiang)與主俱不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)大(da)體者(zhe)也(ye)。
班固在(zai)《漢書》中(zhong)云：王莽(mang)始起(qi)外戚，折節力行(xing)(xing)(xing)，以要名譽，宗族稱(cheng)孝(xiao)，師友(you)歸(gui)仁(ren)。及其(qi)(qi)居(ju)位(wei)輔政，成(cheng)、哀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)，勤勞國(guo)(guo)家，直(zhi)道(dao)而(er)行(xing)(xing)(xing)，動(dong)見(jian)稱(cheng)述。豈所謂“在(zai)家必(bi)聞，在(zai)國(guo)(guo)必(bi)聞”，“色取(qu)仁(ren)而(er)行(xing)(xing)(xing)違”者(zhe)邪(xie)？莽(mang)既不仁(ren)而(er)有(you)佞(ning)邪(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)，又乘(cheng)四(si)父(fu)歷世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)權，遭漢中(zhong)微，國(guo)(guo)統三絕，而(er)太后壽考為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宗主，故得肆其(qi)(qi)奸惹，以成(cheng)篡盜(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禍。推是(shi)言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，亦天(tian)時，非(fei)人力之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)致矣。及其(qi)(qi)竊位(wei)南(nan)面，處(chu)非(fei)所據，顛覆之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勢險于桀、紂，而(er)莽(mang)晏然(ran)自(zi)以黃、虞復出也。乃始恣(zi)睢(sui)，奮(fen)其(qi)(qi)威詐(zha)，滔(tao)天(tian)虐(nve)民，窮兇(xiong)極(ji)惡，流毒諸夏(xia)，亂延蠻貉，猶未足(zu)逞(cheng)其(qi)(qi)欲(yu)焉。是(shi)以四(si)海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內，囂然(ran)喪(sang)其(qi)(qi)樂生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心，中(zhong)外憤(fen)怨(yuan)，遠近俱發(fa)，城(cheng)池不守，支(zhi)體分裂，遂令天(tian)下城(cheng)邑(yi)為虛，丘垅發(fa)掘，害遍生民，辜(gu)及朽骨，自(zi)書傳所載(zai)亂臣(chen)(chen)賊子無道(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人，考其(qi)(qi)禍敗，未有(you)如(ru)莽(mang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)甚者(zhe)也。昔秦(qin)燔《詩》、《書》以立私(si)議，莽(mang)誦《六藝》以文(wen)奸言，同歸(gui)殊(shu)途，俱用滅亡(wang)，皆炕龍絕氣，非(fei)命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)運(yun)，紫(zi)色蛙聲，余分閏位(wei)，圣王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)驅除云爾！咨爾賊臣(chen)(chen)，篡漢滔(tao)天(tian)，行(xing)(xing)(xing)驕夏(xia)癸，虐(nve)烈商辛。偽(wei)稽黃、虞，繆稱(cheng)典(dian)文(wen)，眾怨(yuan)神怒，惡復誅臻。百王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)極(ji)，究其(qi)(qi)奸昏。
夏(xia)言(yan)（1482年-1548年）《申(shen)議天地(di)分祭疏》有云：“用《周禮》誤天下者，王莽、劉歆、蘇(su)綽、王安(an)石也。”
霍韜（1487年-1540年）《與夏公謹書》有云：“王(wang)(wang)莽(mang)之(zhi)學，一傳(chuan)而得(de)宇(yu)(yu)文泰，再傳(chuan)而得(de)王(wang)(wang)安(an)石(shi)。然而安(an)石(shi)惟能行(xing)泉(quan)府(fu)一法(fa)(fa)而已矣。蓋泉(quan)府(fu)之(zhi)政(zheng)，即桑弘羊均輸之(zhi)政(zheng)也(ye)(ye)。安(an)石(shi)行(xing)焉，遂(sui)致元豐(feng)熙寧棼棼如也(ye)(ye)，猶不如宇(yu)(yu)文泰焉。宇(yu)(yu)文泰為(wei)(wei)大(da)蒙宰，盡行(xing)《周(zhou)(zhou)官(guan)》之(zhi)法(fa)(fa)，其(qi)(qi)嗣遂(sui)為(wei)(wei)周(zhou)(zhou)天王(wang)(wang)，然猶不如王(wang)(wang)莽(mang)。法(fa)(fa)行(xing)《周(zhou)(zhou)官(guan)》，身(shen)為(wei)(wei)宰衡，遂(sui)上兼(jian)舜禹(yu)而宅帝位。故曰(yue)：敢用《周(zhou)(zhou)禮》王(wang)(wang)莽(mang)其(qi)(qi)上也(ye)(ye)，宇(yu)(yu)文泰其(qi)(qi)次也(ye)(ye)，王(wang)(wang)安(an)石(shi)其(qi)(qi)下也(ye)(ye)。”
楊慎（1488年(nian)-1559年(nian)）說(shuo)：“以鄉(xiang)愿竊相位(wei)(wei)胡廣也，以鄉(xiang)愿竊天位(wei)(wei)王莽也。”
近現代
胡(hu)適開(kai)始(shi)為(wei)(wei)王(wang)莽(mang)平(ping)反：“王(wang)莽(mang)是(shi)中(zhong)國第一(yi)(yi)(yi)位(wei)社(she)會主義者。”他認同王(wang)莽(mang)改革中(zhong)的(de)土地國有、均產、廢奴三個大(da)政策(ce)，“王(wang)莽(mang)受(shou)了一(yi)(yi)(yi)千九百(bai)年的(de)冤(yuan)(yuan)枉，還沒有公平(ping)的(de)論定。他的(de)貴本家王(wang)安石(shi)受(shou)一(yi)(yi)(yi)時的(de)唾罵(ma)，卻早已有人(ren)替他伸冤(yuan)(yuan)了。然而王(wang)莽(mang)卻是(shi)一(yi)(yi)(yi)個大(da)政治家，他的(de)魄力和(he)手腕遠在王(wang)安石(shi)之(zhi)上……可憐這樣一(yi)(yi)(yi)個勤(qin)勤(qin)懇(ken)懇(ken)，生(sheng)性‘不能(neng)無為(wei)(wei)’，要(yao)‘均眾庶，抑并兼’的(de)人(ren)，到(dao)末(mo)了竟(jing)(jing)死在斬臺(tai)上，……竟(jing)(jing)沒有人(ren)替他說一(yi)(yi)(yi)句公平(ping)的(de)話。”
像胡(hu)適一(yi)樣，也有史學家認為他是一(yi)個有遠見而(er)無私的社會改革者。
翦伯贊(zan)認為“王莽(mang)不失為中國(guo)史(shi)上最有膽(dan)識的(de)最聰明的(de)一位政治家。”王莽(mang)改制(zhi)“要將當時矛盾百出的(de)社會經濟制(zhi)度加以改良”。（《中國(guo)史(shi)綱》）
何茲全說：“王莽是個(ge)改良主義者(zhe)，在(zai)政策上他是為了(le)自身的(de)利益，而同時又照顧了(le)一般人民的(de)利益的(de)。比起(qi)當時黑暗的(de)統治(zhi)者(zhe)來，王莽當然是比較(jiao)進(jin)步的(de)。”（《王莽》，《光明(ming)日報》1951年3月10日）
葛(ge)承雍認為“作為改革家的(de)(de)(de)(de)王莽”，“是(shi)(shi)當時(shi)統治集團中(zhong)一個獨具卓識的(de)(de)(de)(de)人物”。“我(wo)們(men)以(yi)西漢末年(nian)社會的(de)(de)(de)(de)實際條件。來衡量王莽的(de)(de)(de)(de)改革措施，不能不承認大多數是(shi)(shi)有進步(bu)意義的(de)(de)(de)(de)，而(er)且(qie)切中(zhong)時(shi)弊。”（《王莽的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇》，《西北大學(xue)學(xue)報》1981年(nian)第1期）
韓玉德也認為，“王(wang)莽是一位(wei)飽讀古文經(jing)，堅(jian)持以經(jing)治國(guo)的大經(jing)學(xue)家，大政治家”。（《關(guan)于王(wang)莽研究中的幾個問題》，《齊魯學(xue)刊(kan)》1983年第1期）
旅(lv)美(mei)歷史學家黃仁宇則指出，從王莽登位后發出的(de)一系列詔(zhao)書中看(kan)到，王莽的(de)政(zheng)策根本脫離了當時的(de)實際環境，亦(yi)缺乏適當的(de)用人安排。他(ta)在《中國(guo)(guo)大歷史》里語(yu)帶諷刺(ci)地(di)評論王莽：“他(ta)盡信中國(guo)(guo)古(gu)典，真的(de)以為金字塔可以倒砌。”
傅(fu)樂成在(zai)(zai)其著作中國通史(shi)中則評論他(ta)(ta)說，王(wang)莽具(ju)有(you)超人的(de)(de)智力、辯才(cai)和威(wei)嚴，但也有(you)重大(da)的(de)(de)缺(que)點，諸(zhu)如過度的(de)(de)自信，一味的(de)(de)復古(gu)以及猜疑部下(xia)等。王(wang)莽的(de)(de)行(xing)為(wei)看來有(you)些偽(wei)，也有(you)些愚，但西(xi)漢的(de)(de)偽(wei)風并(bing)不(bu)始于王(wang)莽，他(ta)(ta)不(bu)過承襲此風而擴充之(zhi)(zhi)，結果(guo)以偽(wei)獲得名聲并(bing)篡位之(zhi)(zhi)后，得意(yi)之(zhi)(zhi)余，乃至無往而不(bu)偽(wei)。他(ta)(ta)有(you)他(ta)(ta)的(de)(de)政治(zhi)理想(xiang)，其新法是為(wei)整(zheng)個西(xi)漢政治(zhi)作一通盤的(de)(de)改革(ge)，但因缺(que)乏政治(zhi)才(cai)能又迷信復古(gu)，事事行(xing)之(zhi)(zhi)以偽(wei)，才(cai)會看來令人有(you)愚的(de)(de)感覺(jue)。王(wang)莽是實際政治(zhi)的(de)(de)失敗者，也是復古(gu)思想(xiang)的(de)(de)殉道者，他(ta)(ta)在(zai)(zai)政治(zhi)舞(wu)臺(tai)上(shang)所表現的(de)(de)一切，雖(sui)然最(zui)后都歸幻(huan)滅，但實在(zai)(zai)是不(bu)平凡的(de)(de)。
史學家呂思勉也認(ren)為(wei)(wei)以(yi)漢(han)朝(chao)為(wei)(wei)出發點(dian)的(de)(de)歷史評價(jia)不(bu)公，即將王莽(mang)(mang)(mang)的(de)(de)優點(dian)全(quan)部用一(yi)個“偽(wei)(wei)”字掩蓋。王莽(mang)(mang)(mang)本(ben)身博學，禮賢(xian)下士，孝(xiao)敬母親及(ji)寡(gua)居的(de)(de)嫂(sao)嫂(sao)，地(di)位越高而(er)(er)對人(ren)越謙虛，而(er)(er)且自己(ji)(ji)與自己(ji)(ji)家人(ren)的(de)(de)生活始終接(jie)近清貧，甚至(zhi)王莽(mang)(mang)(mang)的(de)(de)妻子(zi)因為(wei)(wei)穿(chuan)著(zhu)樸素出門(men)迎客被認(ren)為(wei)(wei)是(shi)(shi)仆傭。呂思勉認(ren)為(wei)(wei)凡是(shi)(shi)作偽(wei)(wei)之(zhi)人(ren)，必然是(shi)(shi)有所圖(tu)的(de)(de)，而(er)(er)王莽(mang)(mang)(mang)代漢(han)稱帝所圖(tu)達到之(zhi)后(hou)卻并無(wu)(wu)改(gai)變(bian)，一(yi)生作為(wei)(wei)如(ru)一(yi)，又如(ru)何能稱其(qi)為(wei)(wei)偽(wei)(wei)？更重(zhong)要(yao)的(de)(de)是(shi)(shi)，王莽(mang)(mang)(mang)改(gai)制成為(wei)(wei)中國文化的(de)(de)一(yi)次重(zhong)大(da)轉(zhuan)變(bian)，在西(xi)漢(han)及(ji)以(yi)前(qian)，凡是(shi)(shi)談論政治(zhi)的(de)(de)人(ren)大(da)多對社會(hui)現狀進行攻擊要(yao)求(qiu)改(gai)革(ge)(ge)，至(zhi)東漢(han)及(ji)以(yi)后(hou)，玄(xuan)學、佛學先后(hou)興(xing)起，都強(qiang)調適(shi)應社會(hui)，而(er)(er)不(bu)再(zai)追求(qiu)改(gai)革(ge)(ge)。王莽(mang)(mang)(mang)的(de)(de)行事，諸如(ru)恢(hui)復井(jing)田等，其(qi)實很大(da)程(cheng)度上(shang)代表(biao)了從先秦以(yi)來仁人(ren)志士的(de)(de)公意，無(wu)(wu)論成敗(bai)，都應由抱有此類見(jian)解的(de)(de)人(ren)士共負(fu)，而(er)(er)不(bu)是(shi)(shi)王莽(mang)(mang)(mang)一(yi)人(ren)之(zhi)責(ze)。
史學(xue)家韓復智(zhi)認為王莽(mang)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)改革對解決(jue)當時的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)問題有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)(zhu)。他(ta)在《兩漢經(jing)(jing)濟(ji)問題癥結》中(zhong)提到王莽(mang)推行(xing)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)措施(shi)(shi)“除變(bian)更幣制(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，可謂(wei)都切中(zhong)時弊，真正(zheng)兼顧到平均(jun)地權與節制(zhi)(zhi)(zhi)資(zi)本兩方面。”其說法是基于王莽(mang)一(yi)方面把全國(guo)土地收歸(gui)國(guo)有(you)，平均(jun)分(fen)配給人民(min)。另一(yi)方面，他(ta)強制(zhi)(zhi)(zhi)有(you)勞動能力的(de)(de)(de)(de)人從(cong)事(shi)生產，以改善農民(min)生活。其次，他(ta)實行(xing)五均(jun)六筦，不僅(jin)防止(zhi)資(zi)本家的(de)(de)(de)(de)兼并和(he)農民(min)遭受(shou)重利(li)盤剝(bo)，并且扶助(zhu)(zhu)小(xiao)商(shang)人的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)營，用來救濟(ji)農民(min)。但(dan)同(tong)時變(bian)更幣制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)措施(shi)(shi)卻令(ling)通貨(huo)膨脹的(de)(de)(de)(de)情況惡(e)化和(he)幣制(zhi)(zhi)(zhi)混(hun)亂，而貧(pin)窮的(de)(de)(de)(de)人民(min)更加未能在拉闊了的(de)(de)(de)(de)貧(pin)富差距下受(shou)惠。連(lian)富裕的(de)(de)(de)(de)商(shang)人亦都破(po)產。雖(sui)然如此，王莽(mang)的(de)(de)(de)(de)社會經(jing)(jing)濟(ji)改革仍然得(de)到韓復智(zhi)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)面評價。
劍橋(qiao)大學(xue)(xue)史學(xue)(xue)家崔瑞德及魯惟一在(zai)《劍橋(qiao)中國(guo)秦漢(han)史》表示王(wang)莽(mang)(mang)如果沒(mei)有真才(cai)實學(xue)(xue)，他(ta)不(bu)能升為(wei)攝皇(huang)帝。又他(ta)代(dai)漢(han)建立新朝，孺子(zi)劉嬰受到了(le)他(ta)不(bu)尋常的寬待(dai)，雖(sui)然(ran)被廢但沒(mei)有被殺且能過(guo)著(zhu)隱居(ju)的生(sheng)活(huo)。而王(wang)莽(mang)(mang)也將(jiang)孫女嫁給(gei)劉嬰。在(zai)始(shi)建國(guo)元(yuan)年爆發了(le)兩(liang)次原劉氏皇(huang)室(shi)的起事，王(wang)莽(mang)(mang)很快就(jiu)派員鎮壓并牢牢地控(kong)制漢(han)室(shi)政府，在(zai)長安建都(dou)。
也(ye)有一(yi)些人(ren)(ren)對王莽(mang)的(de)評價持謹(jin)慎態度。如范(fan)文(wen)瀾說(shuo)：“王莽(mang)是企(qi)圖(tu)解決問(wen)題的(de)一(yi)人(ren)(ren)”。（《中(zhong)(zhong)國通史》第二冊(ce)）胡寄窗(chuang)認為“王莽(mang)既不(bu)是一(yi)味模仿前人(ren)(ren)的(de)抄襲(xi)者(zhe)，也(ye)不(bu)是一(yi)個(ge)想把歷史拉向后退的(de)復(fu)古者(zhe)”，“他絕(jue)不(bu)是一(yi)個(ge)進(jin)步的(de)思(si)想家，也(ye)不(bu)是什(shen)么改(gai)良(liang)主(zhu)義者(zhe)，王莽(mang)只(zhi)是一(yi)個(ge)對經(jing)濟(ji)問(wen)題具有一(yi)定觀(guan)察力的(de)封建剝(bo)削階級的(de)知識分子”。（《中(zhong)(zhong)國經(jing)濟(ji)思(si)想史》中(zhong)(zhong)冊(ce)）蕭立巖說(shuo)：“王莽(mang)在(zai)中(zhong)(zhong)國歷史并不(bu)是一(yi)個(ge)很壞(huai)的(de)皇帝。”（《略論王莽(mang)及其改(gai)制》，《齊魯學(xue)刊》1981年第6期）
從另(ling)一(yi)(yi)角(jiao)度看(kan)，王(wang)莽(mang)也是(shi)書生式(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)家(jia)。王(wang)莽(mang)登位后推行之新政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，大抵都(dou)是(shi)為了(le)仿(fang)照周(zhou)朝的制(zhi)(zhi)度推行，如(ru)屢(lv)次(ci)改變幣制(zhi)(zhi)、更改官(guan)(guan)制(zhi)(zhi)與(yu)官(guan)(guan)名、以(yi)王(wang)田制(zhi)(zhi)為名恢復井田制(zhi)(zhi)，把鹽(yan)、鐵、酒、幣制(zhi)(zhi)、山(shan)林川(chuan)澤收(shou)歸國(guo)有，都(dou)是(shi)不停回復西周(zhou)時代的周(zhou)禮模式(shi)。可是(shi)古今風俗不同，環境各(ge)異，源于(yu)古制(zhi)(zhi)的新法，未(wei)必一(yi)(yi)切(qie)都(dou)合(he)時合(he)宜。而這(zhe)些新政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)都(dou)是(shi)違反了(le)歷史規律，所(suo)(suo)以(yi)推行失敗，自(zi)屬歷史必然。所(suo)(suo)以(yi)這(zhe)個角(jiao)度看(kan)，王(wang)莽(mang)是(shi)一(yi)(yi)個事事復古，脫(tuo)離現實的政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)家(jia)，就正如(ru)史家(jia)錢穆所(suo)(suo)言：“王(wang)莽(mang)的政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)，完全是(shi)一(yi)(yi)種書生的政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)。”
中(zhong)國傳統(tong)歷史學強調忠(zhong)君(jun)、家(jia)天下等(deng)理(li)念，對(dui)王莽的(de)(de)(de)評價普遍不(bu)高，一般都認為他(ta)(ta)只是(shi)一位“偽君(jun)子(zi)”，眾口(kou)一辭的(de)(de)(de)千古(gu)罪人。東(dong)漢(han)(han)(han)朝修訂的(de)(de)(de)《漢(han)(han)(han)書(shu)》就把王莽列作(zuo)“逆(ni)(ni)臣(chen)(chen)”一類，可見一斑。而(er)(er)(er)(er)后(hou)世評價也(ye)大抵是(shi)受(shou)到了后(hou)漢(han)(han)(han)時代(dai)史家(jia)所(suo)影響。事實上王莽本(ben)身是(shi)篡漢(han)(han)(han)而(er)(er)(er)(er)取(qu)得(de)帝位，而(er)(er)(er)(er)同時也(ye)是(shi)漢(han)(han)(han)朝宗室所(suo)滅，從漢(han)(han)(han)朝政權來看，王莽被視作(zuo)“逆(ni)(ni)臣(chen)(chen)賊(zei)子(zi)”，并不(bu)奇怪。而(er)(er)(er)(er)他(ta)(ta)在取(qu)得(de)帝位前的(de)(de)(de)種種行徑(jing)，更被視為王莽作(zuo)為“逆(ni)(ni)臣(chen)(chen)賊(zei)子(zi)”的(de)(de)(de)理(li)據，如他(ta)(ta)殺了漢(han)(han)(han)平帝而(er)(er)(er)(er)立了孺子(zi)嬰為皇帝。
近(jin)代(dai)仍有(you)(you)不(bu)(bu)少歷(li)史學(xue)者(zhe)對(dui)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)持否定態度(du)。李鼎(ding)芳說(shuo)：“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)和他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨羽是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)地主(zhu)(zhu)貴族大(da)商人(ren)集團”，“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)政治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)投機家(jia)(jia)(jia)，是(shi)以改(gai)(gai)(gai)(gai)良主(zhu)(zhu)義、復(fu)古(gu)主(zhu)(zhu)義作掩護來進行(xing)(xing)其(qi)政治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)投機勾(gou)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，“決不(bu)(bu)能算是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)改(gai)(gai)(gai)(gai)良主(zhu)(zhu)義者(zhe)”。“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)曾經(jing)實(shi)行(xing)(xing)過一(yi)(yi)(yi)系列違反(fan)歷(li)史發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所謂改(gai)(gai)(gai)(gai)制，這是(shi)想把歷(li)史拉回頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)古(gu)行(xing)(xing)徑。”（《論王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)》，《新史學(xue)通訊》1954年第(di)(di)(di)7期）李晴(qing)說(shuo)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)是(shi)個(ge)手段(duan)毒辣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“偽君(jun)子(zi)”（《東方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉訶德老(lao)爺——王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)》，《人(ren)物》1950年第(di)(di)(di)9期）。張志哲(zhe)等人(ren)認為(wei)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)改(gai)(gai)(gai)(gai)制“是(shi)西(xi)漢外戚政治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)產物”，“根本(ben)不(bu)(bu)是(shi)為(wei)了解決社會問題，而純粹是(shi)出(chu)于(yu)謀(mou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)奪國(guo)(guo)、逞欲(yu)顯威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)野心(xin)(xin)”。他們將(jiang)其(qi)改(gai)(gai)(gai)(gai)革內(nei)容概(gai)括為(wei)四種(zhong)情況：第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)，無關國(guo)(guo)計民生，毫無實(shi)際(ji)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；第(di)(di)(di)二，倒行(xing)(xing)逆施(shi)，違反(fan)歷(li)史規(gui)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；第(di)(di)(di)三(san)，實(shi)際(ji)辦不(bu)(bu)到、行(xing)(xing)不(bu)(bu)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；第(di)(di)(di)四，與(yu)民爭利、奪民生計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。并(bing)據(ju)此認為(wei)“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)根本(ben)不(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)什么(me)有(you)(you)膽識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)(gai)(gai)革家(jia)(jia)(jia)，而是(shi)十足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇帝迷，……王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)又是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)好大(da)喜功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野心(xin)(xin)家(jia)(jia)(jia)”，“一(yi)(yi)(yi)個(ge)可恥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)角(jiao)色”，“典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偽君(jun)子(zi)”（《王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)與(yu)劉秀》，《中國(guo)(guo)史研究》1980年第(di)(di)(di)2期）。郭廷康等人(ren)則說(shuo)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)是(shi)“復(fu)辟奴(nu)隸(li)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)代(dai)表(biao)”，“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘托古(gu)改(gai)(gai)(gai)(gai)制’，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)值得注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)主(zhu)(zhu)階級復(fu)辟事件。”（《論王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)托古(gu)改(gai)(gai)(gai)(gai)制》，《文史哲(zhe)》1976年第(di)(di)(di)1期）。郭沫(mo)若《中國(guo)(guo)史稿》稱王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)改(gai)(gai)(gai)(gai)制為(wei)“一(yi)(yi)(yi)系列倒行(xing)(xing)逆施(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策(ce)和措(cuo)施(shi)。”朱紹侯主(zhu)(zhu)編的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)專教材(cai)《中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)史》寫(xie)道：王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)“采取了一(yi)(yi)(yi)系列反(fan)動措(cuo)施(shi)，造成了經(jing)濟混亂和政治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)安，給人(ren)民帶(dai)來了更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災難(nan)和痛(tong)苦。”
巧笑倩兮
】編(bian)(bian)輯(ji)上傳提供(gong)，詞條屬于(yu)開(kai)放詞條，當前頁面(mian)所展示的(de)詞條介(jie)紹涉(she)及宣傳內(nei)容屬于(yu)注冊用戶個人編(bian)(bian)輯(ji)行(xing)為，與【王莽】的(de)所屬企業/所有(you)人/主體(ti)無關，網(wang)站不(bu)(bu)完(wan)全保證內(nei)容信息的(de)準確性、真實性，也不(bu)(bu)代表本站立場，各項(xiang)數(shu)據信息存在更(geng)新不(bu)(bu)及時(shi)的(de)情況(kuang)，僅供(gong)參考，請以官方發布為準。如果頁面(mian)內(nei)容與實際情況(kuang)不(bu)(bu)符，可點擊“反饋(kui)”在線向網(wang)站提出修改，網(wang)站將核實后進行(xing)更(geng)正。
反饋
