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主要經歷

陳(chen)洪(hong)綬(shou)（公元(yuan)一五(wu)九(jiu)九(jiu)～一六五(wu)二(er)年(nian)(nian)），明萬歷二(er)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)十(shi)(shi)二(er)月（時(shi)公歷1599年(nian)(nian)）生，清(qing)順治九(jiu)年(nian)(nian)卒，享(xiang)年(nian)(nian)五(wu)十(shi)(shi)五(wu)歲。字(zi)章侯，號老蓮，又號老遲。遁入空門后(hou)，又自稱(cheng)悔遲、勿遲。浙(zhe)江紹(shao)興諸暨人。自幼天資(zi)穎異，善(shan)詩詞，工書(shu)法，尤精于繪(hui)(hui)事。早年(nian)(nian)啟蒙于藍瑛，后(hou)與崔子忠齊名，號稱(cheng)南(nan)陳(chen)北(bei)崔。言行思想(xiang)深受劉宗周、黃道(dao)周、祁彪佳諸師(shi)友影響，憂國憂民，壯懷慷(kang)慨(kai)。他(ta)的(de)繪(hui)(hui)畫特色是：構圖豐富，線條和(he)(he)(he)色彩提煉得(de)十(shi)(shi)分(fen)簡潔(jie)古雅，善(shan)于把自然(ran)物象的(de)形(xing)態和(he)(he)(he)內在性格(ge)，大膽(dan)地加以概括(kuo)、夸張，表(biao)現(xian)出(chu)充沛的(de)生命力(li)和(he)(he)(he)藝(yi)術的(de)感(gan)染(ran)力(li)。在表(biao)現(xian)方(fang)法上，突破(po)了(le)風靡(mi)復(fu)古的(de)時(shi)代局限，創(chuang)造出(chu)特立獨(du)行的(de)迂拙(zhuo)而(er)生動(dong)的(de)藝(yi)術風格(ge)。而(er)他(ta)有意識為木刻(ke)家起稿的(de)創(chuang)作方(fang)式(shi)，吸取了(le)民間木刻(ke)和(he)(he)(he)唐(tang)宋繪(hui)(hui)畫的(de)優點，對傳統(tong)版畫作出(chu)了(le)創(chuang)造性的(de)貢獻。轉(zhuan)自君友會(hui)王愛君美術文獻《陳(chen)洪(hong)綬(shou)》。陳(chen)洪(hong)綬(shou)目(mu)前傳世版畫有九(jiu)歌、博古葉(xie)子、水滸(hu)葉(xie)子、張深之正北(bei)西廂。

陳洪綬(shou)祖上為官宦世家，至(zhi)其父家道(dao)中落。出(chu)生(sheng)(sheng)前，有道(dao)人給他父親陳于朝一枚蓮子，說“食此，得寧馨兒當如(ru)此蓮”，所以陳洪綬(shou)出(chu)生(sheng)(sheng)后(hou)，小名(ming)即為蓮子（晚號老蓮），譜名(ming)則為洪綬(shou)，一名(ming)胥岸，字章侯(hou)。

陳洪(hong)綬幼(you)年即展露出了極高的繪畫(hua)天賦。相傳陳洪(hong)綬四(si)歲(sui)時(shi)到(dao)已(yi)訂親的岳父(fu)家讀書，見(jian)室內墻壁粉刷一(yi)(yi)新，便用桌椅做腳手架，在(zai)墻上畫(hua)了一(yi)(yi)尊八九尺高的武圣關公像，像身拱手而立，栩栩如生(sheng)，老丈人(ren)見(jian)了，嚇得趕緊(jin)下(xia)拜，并且長期供奉。九歲(sui)父(fu)親去世(shi)，隨(sui)藍瑛(ying)（“浙派(pai)三大(da)家”之一(yi)(yi)）學(xue)畫(hua)花(hua)鳥(niao)。藍瑛(ying)贊嘆道：“使(shi)斯人(ren)畫(hua)成，（吳）道子、（趙）子昂均當北面，吾輩尚敢措一(yi)(yi)筆(bi)乎！”自愧在(zai)人(ren)物寫生(sheng)上力(li)不及洪(hong)綬，并從此(ci)立誓不再畫(hua)人(ren)物，曰：“此(ci)天授也(ye)。”

有一(yi)次(ci)，陳(chen)洪(hong)(hong)綬(shou)在杭州學府里見(jian)到李公麟七(qi)十二賢(xian)石刻像，用十天時間畫(hua)了一(yi)個(ge)摹(mo)本，人們都(dou)說臨(lin)得很像，陳(chen)洪(hong)(hong)綬(shou)聽了很高(gao)興(xing)。后來他又(you)去(qu)臨(lin)了十天，邊(bian)臨(lin)邊(bian)加以改造，結果(guo)人們都(dou)說臨(lin)得不(bu)像，而陳(chen)洪(hong)(hong)綬(shou)聽了卻更高(gao)興(xing)。不(bu)滿(man)二十歲時，祖父與母親去(qu)世，他哥哥一(yi)心想鯨(jing)吞家產，陳(chen)洪(hong)(hong)綬(shou)就(jiu)將自己的一(yi)份拱手相讓，離家出走，客居紹(shao)興(xing)。

在紹興師從(cong)著名學(xue)(xue)者劉宗(zong)周(zhou)，深受其人(ren)品(pin)學(xue)(xue)識影響(xiang)。1616年(nian)冬，洪綬(shou)作《九(jiu)歌》人(ren)物十一幅，又畫《屈子行吟圖(tu)》一幅，僅用兩日完成。天啟三年(nian)（1623年(nian)），洪綬(shou)妻蕭山來(lai)氏(shi)染病亡(wang)故，后繼娶杭州韓氏(shi)。崇(chong)禎三年(nian)（1630年(nian)）應會試未(wei)中。崇(chong)禎十二年(nian)（1639年(nian)）到北(bei)京宦游，與(yu)周(zhou)亮工過從(cong)甚密。后以捐貲入國子監，召為舍人(ren)，奉命(ming)臨摹(mo)歷代帝王像(xiang)，因而得觀(guan)內(nei)(nei)府所藏古(gu)今名畫，技(ji)藝益精(jing)，名揚(yang)京華，與(yu)崔子忠齊名，世稱“南陳北(bei)崔”。但(dan)由于目睹(du)政權的腐(fu)敗，當崇(chong)禎帝任命(ming)他為內(nei)(nei)廷供奉宮(gong)廷畫家時，他抗命(ming)不(bu)就。

崇禎十(shi)六年(nian)（1643年(nian)），南歸隱居紹興。明朝覆沒后(hou)(hou)，清(qing)兵入浙東，陳(chen)(chen)洪(hong)(hong)綬避難紹興云(yun)門寺，削發(fa)為(wei)(wei)(wei)僧(seng)，自(zi)稱悔僧(seng)、云(yun)門僧(seng)，改號(hao)悔遲(chi)、老遲(chi)，曾自(zi)云(yun)：“豈能為(wei)(wei)(wei)僧(seng)，借僧(seng)活命而已”，“酣(han)生五十(shi)年(nian)，今日(ri)始見哭(ku)”。一(yi)年(nian)后(hou)(hou)還俗，晚年(nian)學(xue)佛參禪，在紹興、杭(hang)州等(deng)地鬻(yu)畫為(wei)(wei)(wei)業。相傳一(yi)位官(guan)員為(wei)(wei)(wei)騙取(qu)陳(chen)(chen)洪(hong)(hong)綬的畫，便聲稱自(zi)己有件(jian)古畫，不(bu)知是宋(song)畫還是元畫，請(qing)陳(chen)(chen)洪(hong)(hong)綬到(dao)他的船(chuan)艙(cang)中去(qu)鑒定一(yi)下(xia)。不(bu)料(liao)那(nei)官(guan)員拿出(chu)來的不(bu)是畫而是絹(juan)，執意要陳(chen)(chen)洪(hong)(hong)綬為(wei)(wei)(wei)他畫畫。陳(chen)(chen)洪(hong)(hong)綬一(yi)面(mian)破口(kou)大(da)罵，一(yi)面(mian)脫(tuo)衣(yi)服準備往水(shui)里(li)跳，弄得(de)那(nei)官(guan)員只好(hao)作罷。陳(chen)(chen)洪(hong)(hong)綬性格放浪而好(hao)色，試圖收藏或收購他的作品的人，競相到(dao)他經常出(chu)入的妓院去(qu)求畫。清(qing)軍(jun)攻占南京時，大(da)將(jiang)軍(jun)固(gu)山額真從城中抓獲陳(chen)(chen)洪(hong)(hong)綬，大(da)喜過望，當即指(zhi)使陳(chen)(chen)洪(hong)(hong)綬作畫，陳(chen)(chen)不(bu)畫，拿刀(dao)威脅，也不(bu)畫；最后(hou)(hou)用(yong)酒(jiu)和美女引誘才得(de)以如愿。

晚(wan)年(nian)(nian)曾在浙撫“田(tian)雄(xiong)坐(zuo)，嘗使酒大罵”，順治九年(nian)(nian)，“跌坐(zuo)床簀，喃(nan)喃(nan)念佛號而卒”。一說他“才(cai)多不自(zi)謀，有黃(huang)祖之(zhi)禍”，被田(tian)雄(xiong)所暗殺(sha)，一說是被杭(hang)州(zhou)盧子由所害。逝后葬于紹(shao)興謝墅官山。

陳(chen)(chen)(chen)洪綬(shou)(shou)所(suo)畫(hua)的(de)(de)(de)人物(wu)，體(ti)(ti)格高(gao)大，衣紋細致、清晰、流暢(chang)，鉤(gou)勒(le)有(you)力度(du)，整體(ti)(ti)效(xiao)果(guo)在(zai)仇英、唐(tang)寅之上，人稱(cheng)三(san)百年間沒有(you)他(ta)這(zhe)樣(yang)格調(diao)的(de)(de)(de)筆(bi)墨。明(ming)清之際(ji)，摹仿陳(chen)(chen)(chen)洪綬(shou)(shou)的(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)多(duo)(duo)達數(shu)千(qian)人，其作(zuo)(zuo)品和技法遠播朝鮮(xian)和日本(ben)。陳(chen)(chen)(chen)洪綬(shou)(shou)一生從事(shi)(shi)版(ban)畫(hua)藝術(shu)(shu)，以書籍(ji)插圖(tu)的(de)(de)(de)形式廣泛流傳(chuan)(chuan)于世(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品數(shu)量很(hen)多(duo)(duo)，流傳(chuan)(chuan)下(xia)來有(you)《九歌圖(tu)》《西廂記》《鴛鴦冢》《水滸葉子》《博古葉子》等五種，都由與他(ta)同時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)著名(ming)刻(ke)工雕(diao)刻(ke)，是明(ming)清木刻(ke)版(ban)畫(hua)的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)。陳(chen)(chen)(chen)洪綬(shou)(shou)的(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)，有(you)《寶綸堂集》《避亂草(cao)》《筮儀象解》等。陳(chen)(chen)(chen)洪綬(shou)(shou)的(de)(de)(de)版(ban)畫(hua)藝術(shu)(shu)，對清代(dai)畫(hua)家(jia)蕭云(yun)從、任熊(xiong)等名(ming)家(jia)從事(shi)(shi)版(ban)畫(hua)創作(zuo)(zuo)，都有(you)著明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)影響。

明亡后，出(chu)家為(wei)和尚，名悔遲。后來在杭(hang)州賣畫(hua)。他畫(hua)仕女(nv)，裝(zhuang)束古(gu)雅，眉(mei)目端凝，古(gu)拙(zhuo)中透出(chu)嫵媚。曾(ceng)(ceng)為(wei)《西(xi)(xi)廂(xiang)記(ji)》等(deng)戲(xi)曲小說作(zuo)插圖，造型(xing)簡(jian)練概(gai)括，其作(zuo)品有(you)版畫(hua)《水滸葉子》《博古(gu)葉子》《西(xi)(xi)廂(xiang)記(ji)》《鴛鴦冢(zhong)》《九歌圖》《屈子行吟圖》以(yi)及卷(juan)軸畫(hua)《戲(xi)嬰圖》《仕女(nv)圖》《花卉山島圖》等(deng)。藏(zang)(zang)書(shu)(shu)亦富于(yu)一時，其先人(ren)在元(yuan)末曾(ceng)(ceng)建有(you)“日(ri)新樓”以(yi)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)，祖父(fu)陳奫(yun)又建有(you)“寶(bao)書(shu)(shu)樓”。其父(fu)陳于(yu)朝（1573～1606），嘗讀書(shu)(shu)苧蘿(luo)山西(xi)(xi)竺庵。著有(you)《苧蘿(luo)山稿》《四(si)書(shu)(shu)簡(jian)切講義》《自(zi)得齋稿》。他將先人(ren)所有(you)著述及其先人(ren)所藏(zang)(zang)古(gu)籍、字畫(hua)，建有(you)“七(qi)(qi)章庵”以(yi)庋之(zhi)，俞樾稱“七(qi)(qi)章庵陳氏藏(zang)(zang)書(shu)(shu)，遂為(wei)越(yue)中冠”。著有(you)《寶(bao)綸堂(tang)集》。裔孫(sun)陳烈新（1817～1899），字莼齋，藏(zang)(zang)書(shu)(shu)甚豐。

主要作品

出版圖書

水滸葉子

作(zuo)者名稱 陳洪綬

作(zuo)品類別  古(gu)典文(wen)學

《水滸葉子(zi)》是陳(chen)洪綬(shou)的四十幅版畫精品，畫家為(wei)40名梁山泊英(ying)(ying)雄塑造(zao)了正(zheng)面形象(xiang)，歌頌了他(ta)們的英(ying)(ying)雄氣概(gai)和反抗精神。

明陳洪綬書隱居十六觀自題

作者名(ming)稱(cheng) 陳洪綬

作品類別(bie)  古典文(wen)學

這(zhe)件書跡寫於五(wu)十四歲（一(yi)(yi)六五(wu)一(yi)(yi)），一(yi)(yi)夜醉(zui)飲西(xi)子湖，有佳人侍候筆硯，在十六幅描寫隱(yin)居(ju)雅趣的(de)(de)畫前，題(ti)詩抒發感時傷暮的(de)(de)心(xin)境(jing)。這(zhe)些清瘦(shou)、飄逸(yi)，像蘭(lan)葉一(yi)(yi)般的(de)(de)撇筆與捺(na)筆畫，散發出(chu)細膩(ni)、優雅的(de)(de)氣質。

陳洪綬

作者名稱 陳洪綬

作品(pin)時間(jian) 2015年

《陳(chen)洪(hong)綬(shou)》是2015年出版的(de)圖書，作者是陳(chen)洪(hong)綬(shou)。

貢獻影響

藝術成就

書法

陳(chen)洪(hong)綬雖不(bu)(bu)以(yi)(yi)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)名世，但(dan)其(qi)于(yu)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)藝術方(fang)面所(suo)取得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就也是(shi)(shi)相(xiang)當(dang)驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。陳(chen)洪(hong)綬作書(shu)(shu)(shu)嚴循中(zhong)鋒用(yong)筆(bi)(bi)之(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa)，他(ta)(ta)深(shen)諳掌豎(shu)腕平(ping)執(zhi)筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧秘(mi)。其(qi)間(jian)雖小有以(yi)(yi)側(ce)鋒取妍處，但(dan)他(ta)(ta)能(neng)立即將筆(bi)(bi)調整過(guo)來。如此高(gao)超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)控筆(bi)(bi)能(neng)力，無疑只能(neng)以(yi)(yi)掌豎(shu)腕平(ping)執(zhi)筆(bi)(bi)法(fa)(fa)(fa)(fa)為(wei)之(zhi)方(fang)可(ke)。再有，書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)所(suo)要求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“回藏”、“提按”、“頓挫(cuo)”、“絞(jiao)衄(nv)”、“呼應”等等筆(bi)(bi)法(fa)(fa)(fa)(fa)要略，在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運筆(bi)(bi)過(guo)程中(zhong)，似無一(yi)處有缺憾，只是(shi)(shi)他(ta)(ta)做了無痕跡罷了，這也正(zheng)是(shi)(shi)大相(xiang)不(bu)(bu)雕(diao)、信言(yan)不(bu)(bu)美、修養至爐(lu)火純青境(jing)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體體現。從其(qi)書(shu)(shu)(shu)作中(zhong)，我們可(ke)以(yi)(yi)感(gan)到(dao)，陳(chen)洪(hong)綬作書(shu)(shu)(shu)，心(xin)態是(shi)(shi)愉悅恬靜、輕松歡躍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，書(shu)(shu)(shu)寫過(guo)程對他(ta)(ta)來說似乎是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)最甜美適暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)享受。因此可(ke)以(yi)(yi)說，陳(chen)洪(hong)綬已(yi)找到(dao)了一(yi)種(zhong)(zhong)執(zhi)運筆(bi)(bi)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳方(fang)式，而這方(fang)式正(zheng)是(shi)(shi)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)執(zhi)筆(bi)(bi)、運筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“真義”，在(zai)這“真義”中(zhong)，書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)鋒運行、回藏提按以(yi)(yi)及頓挫(cuo)絞(jiao)衄(nv)，全(quan)都是(shi)(shi)為(wei)暢爽書(shu)(shu)(shu)寫且(qie)寫出美感(gan)服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

清代(dai)包(bao)世(shi)臣將陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)歸在(zai)(zai)“逸(yi)品上(shang)(shang)”，評曰：“楚調(diao)自(zi)(zi)歌(ge)，不(bu)謬風雅。”方(fang)(fang)邵村與(yu)(yu)(yu)周亮(liang)工論畫(hua)時說：“逸(yi)者軼也(ye)(ye)，軼于尋常范(fan)圍(wei)之外(wai)，如(ru)天(tian)馬(ma)行(xing)(xing)空，不(bu)事羈絡為(wei)也(ye)(ye)。亦自(zi)(zi)有堂構窈窕，禪家所(suo)謂教外(wai)別傳(chuan)，又曰別峰(feng)相見者也(ye)(ye)。”吳修在(zai)(zai)《明代(dai)尺(chi)牘(du)小傳(chuan)》稱“章侯(hou)書(shu)(shu)(shu)遒逸(yi)”。這種(zhong)“逸(yi)”無疑是(shi)在(zai)(zai)審美情趣上(shang)(shang)受師友(you)黃(huang)(huang)道周、倪(ni)元璐影響，所(suo)謂“師其(qi)心而不(bu)師其(qi)跡”也(ye)(ye)，黃(huang)(huang)涌泉先生(sheng)分(fen)析陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)書(shu)(shu)(shu)法(fa)是(shi)早年從歐(ou)陽通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《道因碑》用功(gong)，中年參(can)學(xue)懷(huai)素，兼收褚(chu)遂良(liang)、米(mi)芾之長(chang)(chang)，并(bing)(bing)得力于顏真卿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)表。黃(huang)(huang)先生(sheng)大抵是(shi)綜合從三(san)百年來(lai)各家對(dui)陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)書(shu)(shu)(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡識，實質上(shang)(shang)從“氣格”上(shang)(shang)辨析陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)是(shi)同調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因人(ren)物畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線描書(shu)(shu)(shu)法(fa)是(shi)關鍵所(suo)在(zai)(zai)，如(ru)宋(song)徽宗雖(sui)創“瘦金(jin)體(ti)(ti)”，也(ye)(ye)縱然逃脫不(bu)了從歐(ou)取骨這一(yi)法(fa)則(ze)，杜甫講“書(shu)(shu)(shu)貴瘦硬方(fang)(fang)通神(shen)”即(ji)(ji)是(shi)此(ci)理。陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)書(shu)(shu)(shu)為(wei)長(chang)(chang)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字形，內斂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)體(ti)(ti)，外(wai)拓(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)撇捺，細勁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)致，如(ru)中宮收緊(jin)之波挑、長(chang)(chang)捺、拋鉤等這些都(dou)是(shi)從唐人(ren)寫(xie)經(jing)體(ti)(ti)中所(suo)取法(fa)。再則(ze)勁峭秀(xiu)逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)用來(lai)題款與(yu)(yu)(yu)畫(hua)面相得益彰，精(jing)通其(qi)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趙吳興一(yi)語道破“畫(hua)法(fa)關通書(shu)(shu)(shu)法(fa)律”，歷代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工筆(bi)畫(hua)題款大致如(ru)此(ci)，若用肥碩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)坡體(ti)(ti)題陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)畫(hua)款豈(qi)不(bu)笨拙而使畫(hua)面主次(ci)不(bu)分(fen)。反之，若徐渭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大寫(xie)意(yi)畫(hua)用瘦硬勁秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)題跋明顯(xian)“失調(diao)”了，所(suo)以(yi)畫(hua)家筆(bi)法(fa)必(bi)然與(yu)(yu)(yu)其(qi)畫(hua)同調(diao)，亦即(ji)(ji)書(shu)(shu)(shu)法(fa)是(shi)為(wei)畫(hua)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用筆(bi)與(yu)(yu)(yu)題跋相輔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，鑒定(ding)古代(dai)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)從畫(hua)法(fa)與(yu)(yu)(yu)題款的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法(fa)來(lai)分(fen)析也(ye)(ye)是(shi)關鍵所(suo)在(zai)(zai)，上(shang)(shang)世(shi)紀(ji)四十年代(dai)張大千造(zao)假“四僧”蒙(meng)騙了世(shi)人(ren)，而其(qi)作(zuo)偽(wei)金(jin)農與(yu)(yu)(yu)陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)兩家題款解決不(bu)了，他自(zi)(zi)言(yan)因金(jin)農“金(jin)石氣”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣格高古無從落(luo)筆(bi)。而陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)假款相傳(chuan)為(wei)研究陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)謝稚(zhi)柳所(suo)為(wei)，當然這一(yi)公(gong)案(an)謝先生(sheng)并(bing)(bing)未認可(ke)。

繪畫

陳洪綬(shou)的藝術成就(jiu)，首先表現在版(ban)畫(hua)方面。明代至清初(chu)是中國版(ban)畫(hua)的黃金(jin)時代，尤以蕭(xiao)云從、陳洪綬(shou)兩位主持畫(hua)壇的大家之作(zuo)為(wei)最。蕭(xiao)的傳世木版(ban)畫(hua)以山水為(wei)佳，而陳洪綬(shou)則獨霸人物畫(hua)壇。

陳洪綬所(suo)作(zuo)(zuo)版畫稿本(ben)，主要是書籍(ji)插(cha)圖和制(zhi)作(zuo)(zuo)紙牌（葉(xie)(xie)子(zi)）用，著名的有(you)《九歌圖》及《屈(qu)(qu)子(zi)行吟圖》十二幅，《水滸葉(xie)(xie)子(zi)》四十幅，《張(zhang)深之正北西(xi)廂》六幅，《鴛鴦冢(zhong)嬌紅(hong)記》四幅，以及他(ta)逝(shi)世前一年所(suo)作(zuo)(zuo)的《博(bo)古(gu)葉(xie)(xie)子(zi)》四十八幅等。1638年，來欽之的《楚辭(ci)述注》付(fu)梓時，陳洪綬的《九歌圖》被作(zuo)(zuo)為插(cha)圖，付(fu)諸木刻(ke)，影響極大。他(ta)所(suo)創作(zuo)(zuo)的屈(qu)(qu)原(yuan)像，至清代兩(liang)個多(duo)世紀，無人能超過，被奉(feng)為屈(qu)(qu)原(yuan)像有(you)經(jing)典(dian)之作(zuo)(zuo)。

《水滸葉子》是(shi)陳(chen)洪(hong)綬二十八歲時(shi)，花(hua)費四個月(yue)所作的另(ling)一(yi)組版畫精(jing)品。陳(chen)洪(hong)綬在這(zhe)套《水滸葉子》中，栩(xu)栩(xu)如(ru)生地(di)刻畫了(le)從(cong)宋江(jiang)至徐(xu)寧凡四十位水滸英雄人物(wu)。陳(chen)洪(hong)綬大量運用(yong)銳利(li)的方筆直拐，線(xian)條的轉(zhuan)折與變(bian)化十分強烈，能恰到(dao)好處地(di)順應衣紋(wen)的走向，交代(dai)人物(wu)的動(dong)勢(shi)。線(xian)條均較短(duan)促(cu)，起筆略重，收筆略輕，清勁有(you)力。這(zhe)套圖一(yi)出世，不僅(jin)民間爭相(xiang)購買(mai)而且博得了(le)一(yi)班(ban)文(wen)人畫友的交口稱贊。

明末，陳老蓮的(de)《水滸葉子》遍傳(chuan)天下，以致后(hou)世(shi)繪寫水滸英(ying)雄的(de)畫(hua)工(gong)很難脫出(chu)他的(de)范疇。

《西(xi)廂(xiang)記》是陳(chen)(chen)洪綬給書籍作插圖最(zui)(zui)多(duo)的(de)(de)一(yi)種，流傳有(you)張深之的(de)(de)《正(zheng)北(bei)西(xi)廂(xiang)》、李(li)吉辰本《西(xi)廂(xiang)》及(ji)李(li)卓吾《評本西(xi)廂(xiang)》三種。張本的(de)(de)六幅插圖中(zhong)，第(di)一(yi)幅為鶯(ying)鶯(ying)像，其(qi)余直接描(miao)繪原(yuan)作內容(rong)有(you)《目(mu)成》《解(jie)圍(wei)》《窺簡(jian)》《驚夢》和(he)《報捷》五幅，出色地表(biao)現了陳(chen)(chen)洪綬深厚的(de)(de)文學(xue)修養和(he)高度的(de)(de)藝(yi)術水平。《博(bo)古(gu)葉子》（圖2）是陳(chen)(chen)洪綬去世(shi)前(qian)一(yi)年(nian)所作。由陳(chen)(chen)洪綬的(de)(de)好(hao)友、明(ming)末(mo)徽派最(zui)(zui)著名的(de)(de)刻(ke)工黃(huang)建(jian)中(zhong)所刻(ke)。這套(tao)圖共四十(shi)(shi)八幅，黃(huang)建(jian)中(zhong)的(de)(de)精(jing)湛技藝(yi)，與(yu)陳(chen)(chen)洪綬的(de)(de)設計堪稱珠聯璧合，忠實地展現了老蓮晚年(nian)的(de)(de)畫(hua)風和(he)精(jing)神(shen)狀態。人物造型和(he)線(xian)條要比壯年(nian)期高古(gu)，人物頭大身短(duan)，顯得頗有(you)稚趣(qu)，線(xian)條布置愈趨自(zi)然、散逸、疏曠(kuang)，不像壯年(nian)期那樣凝(ning)神(shen)聚力(li)，細圓而(er)利索，但(dan)更加蒼老古(gu)拙，勾線(xian)也十(shi)(shi)分隨(sui)意，意到便(bian)成。其(qi)人物及(ji)筆墨的(de)(de)舒緩狀態，達(da)到了中(zhong)國傳統文人審美的(de)(de)最(zui)(zui)高境界。

曾經一(yi)(yi)(yi)度(du)出家的(de)(de)陳(chen)洪(hong)綬，對于道釋(shi)圖(tu)像也多(duo)有涉足。《無法可說圖(tu)》畫(hua)一(yi)(yi)(yi)羅漢(han)，高鼻(bi)深目(mu)，面頷奇異，手把藤杖坐在(zai)(zai)頑(wan)石上(shang)。羅漢(han)耳孔穿環，嘴唇微啟，似(si)乎正在(zai)(zai)向(xiang)面前跪(gui)拜(bai)之人說法。這一(yi)(yi)(yi)跪(gui)拜(bai)的(de)(de)人形貌也頗奇異，神態專注而虔誠(cheng)。人物(wu)造型很可能受五(wu)代(dai)禪(chan)月大(da)師貫休的(de)(de)影(ying)響，并經陳(chen)洪(hong)綬特有的(de)(de)變形處理，古樸率真。《觀音像》是他晚年(nian)的(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)幅佛畫(hua)精品。圖(tu)繪一(yi)(yi)(yi)男相觀音，身披(pi)白(bai)衣袈裟，手執拂麈，端坐菩提(ti)葉團上(shang)。細(xi)眼長眉，方(fang)面闊耳，雍容大(da)度(du)。其風格(ge)狀(zhuang)貌，一(yi)(yi)(yi)如論者(zhe)所(suo)謂“軀干偉岸，衣紋細(xi)勁清圓(yuan)”。畫(hua)面上(shang)方(fang)以一(yi)(yi)(yi)半篇幅書《心經》，字體(ti)勁秀，末署(shu)“云門僧悔病中敬書”。

綜(zong)觀陳洪(hong)綬(shou)在(zai)人物畫(hua)(hua)上(shang)的(de)成就(jiu)，壯年(nian)時(shi)已(yi)由(you)“神(shen)”入“化”，晚年(nian)則更爐火純(chun)青，愈臻化境。造型怪誕(dan)、變形，線條清圓細勁中又(you)見疏曠散(san)逸，在(zai)“化”境中不斷提煉。直到近(jin)代，陳洪(hong)綬(shou)的(de)作品還(huan)受到魯迅(xun)的(de)極力推崇。魯迅(xun)早(zao)在(zai)壯年(nian)就(jiu)著手(shou)于陳洪(hong)綬(shou)作品的(de)搜(sou)集，晚年(nian)還(huan)預(yu)備把他的(de)版畫(hua)(hua)介紹出(chu)來。這一(yi)切，都說明了(le)陳洪(hong)綬(shou)是中國藝術(shu)史上(shang)一(yi)位光彩熠熠的(de)偉大畫(hua)(hua)家。

在中國美術史上(shang)，獨立(li)創作一組個性極強的歷史人物而(er)達到特(te)殊效(xiao)果的，《水滸(hu)葉子》是(shi)顯(xian)著的里程(cheng)碑；

夸張的(de)人物造(zao)型是基于深(shen)刻的(de)精神氣質性格特征(zheng)，他(ta)的(de)想象力在此(ci)顯(xian)示出極強的(de)說服性，葉子(zi)成為(wei)他(ta)人物畫作風的(de)有力說明，而且解釋了為(wei)什(shen)么對后(hou)世有如(ru)此(ci)大的(de)影響；

他利用各種作(zuo)畫技法適應不同題材，如用折筆或(huo)粗(cu)渴之筆表現英雄、細圓(yuan)之筆表現文士(shi)美人(ren)(ren)、用游絲描表現高(gao)古，成為(wei)中國傳統人(ren)(ren)物(wu)畫法的豐(feng)盛寶庫(ku)。陳洪綬一生秉性(xing)孤傲倔(jue)強，吞恨而終。他是一位擅長人(ren)(ren)物(wu)、精工花(hua)鳥(niao)、兼能山水的繪(hui)畫大師，與北方崔(cui)子忠齊名(ming)，號稱“南陳北崔(cui)”。當代國際學者推為(wei)“代表十七世紀出現許多有(you)徹底的個人(ren)(ren)獨特風格藝術家之中的第一人(ren)(ren)”。著(zhu)有(you)《寶綸堂集》《避亂草(cao)》等作(zuo)品集。

人物影響

陳(chen)洪(hong)綬(shou)(shou)的畫(hua)(hua)對日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)“浮(fu)(fu)世繪”有重大(da)影響(xiang)。毛奇齡在(zai)《陳(chen)洪(hong)綬(shou)(shou)別傳(chuan)》中記載，有人用竹筒裝了兩幅畫(hua)(hua)到日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)，“貽日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)主，主大(da)喜，重予宴，酬以(yi)囊(nang)珠，以(yi)傳(chuan)模筆(bi)也”。可見陳(chen)洪(hong)綬(shou)(shou)的畫(hua)(hua)在(zai)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)的影響(xiang)。日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)天皇得到陳(chen)洪(hong)綬(shou)(shou)的兩幅畫(hua)(hua)，竟重重地酬謝了一口袋寶珠。實際上，這兩幅畫(hua)(hua)是別人臨摹的作品，即“傳(chuan)模筆(bi)也”，并(bing)非真(zhen)跡。日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)畫(hua)(hua)界(jie)更是對陳(chen)洪(hong)綬(shou)(shou)的畫(hua)(hua)崇拜得五體投地，尤其是“浮(fu)(fu)世繪”盛(sheng)行(xing)時(shi)，陳(chen)洪(hong)綬(shou)(shou)的《水滸葉子》木刻(ke)被日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)人反復(fu)翻印(yin)、刻(ke)版，風靡一時(shi)。

人物評價

張庚：（洪綬）畫人物，軀干偉岸，衣(yi)紋(wen)清圓細勁，兼有（李）公麟、（趙）子(zi)昂(ang)之妙，設色(se)學吳生（吳道子(zi)）法，其(qi)力(li)量氣局(ju)，超(chao)拔磊落，在仇(chou)（英）、唐（寅）之上，蓋明三百(bai)年無此筆墨矣。（《國朝畫征錄》）

唐九經：章侯生不滿六旬，其筆墨凡四變，少而(er)妙，壯而(er)神(shen)，老則化(hua)矣。其變也(ye)大率十年一轉，茲(zi)其由少而(er)壯，出(chu)妙入神(shen)之(zhi)時也(ye)。（《陳洪綬花鳥(niao)扇》）

朱彝尊：蓋繪事本(ben)天縱(zong)也！

魯迅：老蓮(lian)的畫(hua)，一代絕作。

陳傳席：陳洪綬的畫是當代所(suo)無，前代不能籠罩(zhao)，后(hou)代亦(yi)難(nan)以企及的。（《陳洪綬》）

徐書城(cheng)：明末(mo)清(qing)初之(zhi)際，中國繪畫史上產生了(le)較大的(de)(de)審美(mei)趣味的(de)(de)變(bian)革(ge)，始于徐渭和董其昌，成(cheng)于陳(chen)洪綬。他們(men)把“筆情墨趣”進一步從所描摹(mo)(mo)的(de)(de)物象上獨立出(chu)來(lai)，前(qian)提條件是先要把所描摹(mo)(mo)物象的(de)(de)本來(lai)面貌加以“變(bian)形”的(de)(de)藝術處理(li)，遂有意識地背(bei)棄了(le)寫實(shi)的(de)(de)因(yin)素。這種造型(xing)奇特(te)的(de)(de)藝術風格，在陳(chen)老蓮的(de)(de)作品中（特(te)別是他的(de)(de)人(ren)物畫）表現得尤為(wei)鮮明突出(chu)。

王進玉：陳洪(hong)綬一生只活了53歲，卻能夠做到在(zai)山(shan)水、花鳥、人(ren)(ren)物(wu)等方面皆佳(jia)，尤以(yi)人(ren)(ren)物(wu)畫成就最(zui)高。

高居(ju)翰：他是(shi)中國最輝煌的大畫家(jia)之一(yi)，當然也是(shi)繼(ji)李公麟之后，最偉大的人物(wu)畫家(jia)。