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主要經歷

陳洪(hong)綬(shou)（公元一(yi)五(wu)(wu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)～一(yi)六五(wu)(wu)二年(nian)），明(ming)萬歷二十(shi)六年(nian)十(shi)二月(yue)（時公歷1599年(nian)）生，清(qing)順治(zhi)九(jiu)(jiu)年(nian)卒，享年(nian)五(wu)(wu)十(shi)五(wu)(wu)歲(sui)。字章侯，號(hao)老蓮，又號(hao)老遲。遁入(ru)空(kong)門(men)后，又自稱(cheng)悔(hui)遲、勿(wu)遲。浙江紹興諸暨人。自幼天資(zi)穎異，善詩詞，工書法，尤精(jing)于(yu)(yu)繪事。早(zao)年(nian)啟蒙于(yu)(yu)藍(lan)瑛，后與崔子(zi)(zi)(zi)忠齊名，號(hao)稱(cheng)南陳北(bei)(bei)崔。言行思想深受劉宗周(zhou)、黃(huang)道周(zhou)、祁(qi)彪佳諸師友影(ying)響，憂國憂民，壯(zhuang)懷慷慨。他(ta)的(de)(de)繪畫(hua)(hua)特色是(shi)：構圖(tu)豐富，線條和色彩提煉(lian)得十(shi)分簡(jian)潔(jie)古(gu)雅(ya)，善于(yu)(yu)把自然物(wu)象(xiang)的(de)(de)形態和內在性(xing)格，大膽(dan)地加以概括、夸張(zhang)，表現出(chu)(chu)充沛的(de)(de)生命力和藝術的(de)(de)感染力。在表現方法上(shang)，突破了(le)風靡復古(gu)的(de)(de)時代局限，創(chuang)造出(chu)(chu)特立獨行的(de)(de)迂(yu)拙而生動的(de)(de)藝術風格。而他(ta)有意識為木(mu)(mu)刻家起稿的(de)(de)創(chuang)作(zuo)方式，吸取(qu)了(le)民間(jian)木(mu)(mu)刻和唐宋繪畫(hua)(hua)的(de)(de)優點，對傳統(tong)版畫(hua)(hua)作(zuo)出(chu)(chu)了(le)創(chuang)造性(xing)的(de)(de)貢獻(xian)。轉自君友會(hui)王(wang)愛君美術文獻(xian)《陳洪(hong)綬(shou)》。陳洪(hong)綬(shou)目前傳世版畫(hua)(hua)有九(jiu)(jiu)歌、博(bo)古(gu)葉子(zi)(zi)(zi)、水(shui)滸(hu)葉子(zi)(zi)(zi)、張(zhang)深之正(zheng)北(bei)(bei)西(xi)廂。

陳(chen)洪(hong)綬(shou)祖上為(wei)官宦世家(jia)(jia)，至其父家(jia)(jia)道中落。出(chu)生(sheng)(sheng)前，有道人給他父親陳(chen)于朝一枚(mei)蓮(lian)子，說“食此，得寧馨兒(er)當如此蓮(lian)”，所以陳(chen)洪(hong)綬(shou)出(chu)生(sheng)(sheng)后(hou)，小名(ming)(ming)即(ji)為(wei)蓮(lian)子（晚號(hao)老蓮(lian)），譜名(ming)(ming)則為(wei)洪(hong)綬(shou)，一名(ming)(ming)胥岸，字章侯。

陳(chen)洪(hong)綬幼年(nian)即展露出了極(ji)高(gao)的(de)繪畫(hua)(hua)(hua)天賦(fu)。相傳陳(chen)洪(hong)綬四歲時到(dao)已訂親的(de)岳父家(jia)讀(du)書(shu)，見室內墻壁(bi)粉刷一(yi)(yi)(yi)新，便用桌椅做腳手架，在(zai)墻上(shang)畫(hua)(hua)(hua)了一(yi)(yi)(yi)尊八九(jiu)尺高(gao)的(de)武圣關公像，像身拱手而(er)立，栩(xu)栩(xu)如生，老丈人見了，嚇得趕緊下拜，并且長期供(gong)奉。九(jiu)歲父親去(qu)世，隨藍瑛(ying)（“浙派三大家(jia)”之一(yi)(yi)(yi)）學畫(hua)(hua)(hua)花鳥。藍瑛(ying)贊嘆道：“使(shi)斯人畫(hua)(hua)(hua)成，（吳）道子、（趙）子昂均當(dang)北面，吾輩尚敢措一(yi)(yi)(yi)筆(bi)乎！”自愧在(zai)人物(wu)寫生上(shang)力不及洪(hong)綬，并從此立誓不再畫(hua)(hua)(hua)人物(wu)，曰：“此天授也。”

有一(yi)次(ci)，陳洪綬(shou)在杭州學(xue)府里見到李公麟七十二賢石刻像，用十天(tian)時間畫了(le)一(yi)個摹本，人(ren)們(men)都說臨(lin)(lin)得很像，陳洪綬(shou)聽了(le)很高興。后來他又去臨(lin)(lin)了(le)十天(tian)，邊臨(lin)(lin)邊加以(yi)改造，結(jie)果人(ren)們(men)都說臨(lin)(lin)得不(bu)像，而陳洪綬(shou)聽了(le)卻更(geng)高興。不(bu)滿二十歲時，祖父與母親(qin)去世，他哥哥一(yi)心想鯨吞家產，陳洪綬(shou)就將自己的(de)一(yi)份拱手相讓，離家出走(zou)，客居紹興。

在紹興(xing)師(shi)從著名(ming)學(xue)(xue)者劉宗周(zhou)(zhou)，深受其人(ren)品學(xue)(xue)識影(ying)響。1616年(nian)冬，洪綬(shou)作《九歌(ge)》人(ren)物十一幅，又(you)畫(hua)《屈子行吟圖》一幅，僅用(yong)兩日完成(cheng)。天啟三年(nian)（1623年(nian)），洪綬(shou)妻蕭(xiao)山(shan)來氏染病亡故，后繼(ji)娶杭州韓氏。崇(chong)禎(zhen)三年(nian)（1630年(nian)）應會試未中。崇(chong)禎(zhen)十二年(nian)（1639年(nian)）到北(bei)(bei)京宦游(you)，與周(zhou)(zhou)亮工(gong)過從甚密。后以捐貲入國子監，召(zhao)為舍人(ren)，奉(feng)命臨(lin)摹歷代帝王像(xiang)，因(yin)而得觀(guan)內府所藏古今名(ming)畫(hua)，技藝益精，名(ming)揚京華，與崔(cui)子忠齊名(ming)，世稱“南(nan)陳北(bei)(bei)崔(cui)”。但由于目睹政(zheng)權的腐敗，當崇(chong)禎(zhen)帝任命他為內廷供奉(feng)宮廷畫(hua)家時，他抗命不就。

崇禎(zhen)十六年(nian)（1643年(nian)），南歸隱居(ju)紹興。明朝(chao)覆沒后(hou)，清(qing)兵入浙東，陳(chen)洪綬(shou)避(bi)難紹興云門寺，削(xue)發為(wei)僧(seng)(seng)，自(zi)稱(cheng)悔僧(seng)(seng)、云門僧(seng)(seng)，改號(hao)悔遲(chi)、老(lao)遲(chi)，曾自(zi)云：“豈能為(wei)僧(seng)(seng)，借僧(seng)(seng)活命而已”，“酣生五十年(nian)，今日始(shi)見哭”。一年(nian)后(hou)還(huan)俗，晚年(nian)學佛參禪，在紹興、杭州(zhou)等地鬻畫(hua)(hua)為(wei)業。相傳一位官(guan)員為(wei)騙取陳(chen)洪綬(shou)的畫(hua)(hua)，便聲稱(cheng)自(zi)己有件古(gu)畫(hua)(hua)，不(bu)知是(shi)宋畫(hua)(hua)還(huan)是(shi)元畫(hua)(hua)，請陳(chen)洪綬(shou)到他的船艙中去(qu)鑒定一下。不(bu)料那(nei)官(guan)員拿出(chu)來的不(bu)是(shi)畫(hua)(hua)而是(shi)絹，執意要陳(chen)洪綬(shou)為(wei)他畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)。陳(chen)洪綬(shou)一面破(po)口大罵，一面脫衣服準備往(wang)水里(li)跳，弄得(de)那(nei)官(guan)員只好作(zuo)罷。陳(chen)洪綬(shou)性格放浪而好色，試圖收(shou)藏或(huo)收(shou)購他的作(zuo)品(pin)的人，競相到他經常出(chu)入的妓(ji)院去(qu)求(qiu)畫(hua)(hua)。清(qing)軍(jun)攻(gong)占(zhan)南京時，大將軍(jun)固山額真從(cong)城中抓獲陳(chen)洪綬(shou)，大喜過望，當(dang)即(ji)指使陳(chen)洪綬(shou)作(zuo)畫(hua)(hua)，陳(chen)不(bu)畫(hua)(hua)，拿刀威脅(xie)，也不(bu)畫(hua)(hua)；最后(hou)用酒和(he)美女引誘才得(de)以如愿。

晚年(nian)曾在(zai)浙(zhe)撫“田(tian)雄坐(zuo)，嘗使酒大罵(ma)”，順治九年(nian)，“跌坐(zuo)床(chuang)簀，喃喃念佛號而卒”。一說他(ta)“才多不自(zi)謀，有(you)黃祖之禍(huo)”，被田(tian)雄所暗殺，一說是被杭州盧(lu)子(zi)由(you)所害。逝后葬于(yu)紹興謝墅官山(shan)。

陳洪(hong)綬(shou)所畫(hua)的(de)(de)人物，體格(ge)高(gao)大，衣紋細致、清晰、流暢，鉤勒(le)有力度，整體效(xiao)果在仇英、唐寅之(zhi)上，人稱三百年(nian)間沒有他這樣格(ge)調的(de)(de)筆(bi)墨。明清之(zhi)際，摹仿陳洪(hong)綬(shou)的(de)(de)畫(hua)家(jia)多達數(shu)千人，其(qi)作(zuo)品和(he)技法遠播(bo)朝鮮(xian)和(he)日本。陳洪(hong)綬(shou)一生從(cong)事(shi)版畫(hua)藝(yi)術(shu)，以書籍插圖(tu)(tu)的(de)(de)形式廣泛流傳于世。他的(de)(de)作(zuo)品數(shu)量很多，流傳下來有《九歌圖(tu)(tu)》《西(xi)廂記》《鴛(yuan)鴦冢(zhong)》《水滸(hu)葉(xie)子(zi)》《博古葉(xie)子(zi)》等(deng)五種，都由與他同時代(dai)的(de)(de)著(zhu)名(ming)刻(ke)工(gong)雕刻(ke)，是明清木(mu)刻(ke)版畫(hua)的(de)(de)代(dai)表作(zuo)。陳洪(hong)綬(shou)的(de)(de)著(zhu)作(zuo)，有《寶(bao)綸堂集》《避亂草》《筮儀象解》等(deng)。陳洪(hong)綬(shou)的(de)(de)版畫(hua)藝(yi)術(shu)，對清代(dai)畫(hua)家(jia)蕭云從(cong)、任(ren)熊等(deng)名(ming)家(jia)從(cong)事(shi)版畫(hua)創作(zuo)，都有著(zhu)明顯(xian)的(de)(de)影響。

明亡后(hou)，出家為和尚(shang)，名(ming)悔遲。后(hou)來(lai)在(zai)杭州(zhou)賣畫(hua)。他畫(hua)仕女，裝(zhuang)束古(gu)雅，眉目端凝(ning)，古(gu)拙中透出嫵(wu)媚。曾為《西廂記(ji)》等戲曲小說作插(cha)圖，造型簡練(lian)概括，其作品有(you)(you)版畫(hua)《水滸(hu)葉子(zi)》《博古(gu)葉子(zi)》《西廂記(ji)》《鴛鴦冢》《九歌圖》《屈子(zi)行吟(yin)圖》以及卷軸畫(hua)《戲嬰圖》《仕女圖》《花卉山(shan)島圖》等。藏書(shu)(shu)亦富于(yu)一(yi)時(shi)，其先(xian)人(ren)(ren)在(zai)元末(mo)曾建有(you)(you)“日新樓(lou)”以藏書(shu)(shu)，祖父(fu)陳奫又建有(you)(you)“寶書(shu)(shu)樓(lou)”。其父(fu)陳于(yu)朝（1573～1606），嘗(chang)讀書(shu)(shu)苧蘿山(shan)西竺(zhu)庵。著有(you)(you)《苧蘿山(shan)稿(gao)》《四書(shu)(shu)簡切講義》《自得齋稿(gao)》。他將先(xian)人(ren)(ren)所有(you)(you)著述及其先(xian)人(ren)(ren)所藏古(gu)籍、字(zi)畫(hua)，建有(you)(you)“七章庵”以庋之(zhi)，俞樾稱“七章庵陳氏(shi)藏書(shu)(shu)，遂為越中冠(guan)”。著有(you)(you)《寶綸堂集》。裔(yi)孫(sun)陳烈新（1817～1899），字(zi)莼(chun)齋，藏書(shu)(shu)甚豐。

主要作品

出版圖書

水滸葉子

作者名稱 陳洪綬

作品(pin)類別(bie)  古典(dian)文學(xue)

《水滸葉子(zi)》是(shi)陳洪綬的四十(shi)幅版畫精(jing)品，畫家(jia)為40名梁(liang)山泊英雄塑(su)造了正(zheng)面形象，歌頌了他們的英雄氣概(gai)和反抗精(jing)神。

明陳洪綬書隱居十六觀自題

作者名(ming)稱 陳洪綬

作(zuo)品(pin)類別  古典文(wen)學

這件書跡寫於(wu)五十四歲（一(yi)(yi)六(liu)五一(yi)(yi)），一(yi)(yi)夜醉飲西子湖，有(you)佳(jia)人(ren)侍候筆硯，在十六(liu)幅描寫隱居雅趣的(de)(de)畫前，題(ti)詩抒發感時(shi)傷(shang)暮的(de)(de)心境。這些清(qing)瘦、飄逸，像蘭葉一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)撇(pie)筆與捺筆畫，散發出細膩、優(you)雅的(de)(de)氣質。

陳洪綬

作者名稱 陳(chen)洪綬

作品時間(jian) 2015年

《陳洪綬(shou)》是2015年(nian)出版的圖書，作者是陳洪綬(shou)。

貢獻影響

藝術成就

書法

陳(chen)洪(hong)綬(shou)雖(sui)不(bu)以(yi)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)名世，但(dan)其(qi)于書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)藝(yi)術(shu)方(fang)面(mian)所取(qu)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)成就也是(shi)(shi)相(xiang)當驚人的(de)(de)(de)(de)(de)。陳(chen)洪(hong)綬(shou)作書(shu)(shu)嚴循中(zhong)鋒(feng)用筆(bi)(bi)之(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa)，他深諳掌豎(shu)腕(wan)平(ping)(ping)執(zhi)筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)奧秘(mi)。其(qi)間雖(sui)小有(you)以(yi)側鋒(feng)取(qu)妍(yan)處，但(dan)他能立即將(jiang)筆(bi)(bi)調(diao)整過來。如此高超的(de)(de)(de)(de)(de)控筆(bi)(bi)能力(li)，無疑只能以(yi)掌豎(shu)腕(wan)平(ping)(ping)執(zhi)筆(bi)(bi)法(fa)(fa)(fa)(fa)為(wei)之(zhi)方(fang)可。再有(you)，書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)所要求的(de)(de)(de)(de)(de)“回藏”、“提按”、“頓挫”、“絞衄”、“呼應(ying)”等(deng)(deng)等(deng)(deng)筆(bi)(bi)法(fa)(fa)(fa)(fa)要略(lve)，在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)運筆(bi)(bi)過程中(zhong)，似無一(yi)處有(you)缺憾，只是(shi)(shi)他做了無痕跡(ji)罷了，這也正是(shi)(shi)大相(xiang)不(bu)雕(diao)、信言不(bu)美(mei)、修養至(zhi)爐火(huo)純青境(jing)界的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體體現。從(cong)其(qi)書(shu)(shu)作中(zhong)，我們可以(yi)感(gan)到(dao)(dao)，陳(chen)洪(hong)綬(shou)作書(shu)(shu)，心(xin)態是(shi)(shi)愉悅(yue)恬靜、輕松歡(huan)躍的(de)(de)(de)(de)(de)，書(shu)(shu)寫(xie)過程對他來說(shuo)似乎是(shi)(shi)一(yi)種最甜美(mei)適暢的(de)(de)(de)(de)(de)享受。因(yin)此可以(yi)說(shuo)，陳(chen)洪(hong)綬(shou)已(yi)找到(dao)(dao)了一(yi)種執(zhi)運筆(bi)(bi)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)最佳方(fang)式，而(er)這方(fang)式正是(shi)(shi)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)執(zhi)筆(bi)(bi)、運筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)“真義(yi)”，在(zai)(zai)這“真義(yi)”中(zhong)，書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)鋒(feng)運行、回藏提按以(yi)及頓挫絞衄，全(quan)都是(shi)(shi)為(wei)暢爽書(shu)(shu)寫(xie)且寫(xie)出美(mei)感(gan)服務的(de)(de)(de)(de)(de)。

清(qing)代(dai)(dai)包(bao)世(shi)(shi)臣將陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)歸在(zai)“逸(yi)品上(shang)(shang)”，評曰：“楚調(diao)自歌(ge)，不(bu)(bu)謬(miu)風雅。”方邵村與(yu)(yu)周亮工論畫(hua)時說：“逸(yi)者(zhe)軼(yi)也(ye)(ye)(ye)，軼(yi)于(yu)尋常范圍(wei)之外，如天馬(ma)行(xing)空，不(bu)(bu)事羈絡(luo)為(wei)也(ye)(ye)(ye)。亦自有堂構窈窕，禪家(jia)(jia)所(suo)(suo)謂(wei)教外別傳，又曰別峰相見(jian)者(zhe)也(ye)(ye)(ye)。”吳修在(zai)《明(ming)代(dai)(dai)尺牘小(xiao)傳》稱“章侯書(shu)遒逸(yi)”。這(zhe)種“逸(yi)”無疑是(shi)(shi)在(zai)審美情(qing)趣上(shang)(shang)受(shou)師友黃(huang)(huang)道(dao)周、倪元璐影(ying)響(xiang)，所(suo)(suo)謂(wei)“師其(qi)心而不(bu)(bu)師其(qi)跡”也(ye)(ye)(ye)，黃(huang)(huang)涌泉先生(sheng)分(fen)析(xi)陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)(shou)(shou)書(shu)法(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)早年(nian)從(cong)(cong)歐(ou)陽通的(de)(de)(de)(de)《道(dao)因(yin)碑》用功，中年(nian)參學(xue)懷素，兼收褚遂良、米芾之長(chang)，并(bing)得力(li)于(yu)顏真卿的(de)(de)(de)(de)三表。黃(huang)(huang)先生(sheng)大(da)抵是(shi)(shi)綜合從(cong)(cong)三百年(nian)來(lai)各家(jia)(jia)對陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)(shou)(shou)書(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)簡識，實質上(shang)(shang)從(cong)(cong)“氣(qi)(qi)格(ge)”上(shang)(shang)辨析(xi)陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)(shou)(shou)書(shu)畫(hua)是(shi)(shi)同調(diao)的(de)(de)(de)(de)，因(yin)人(ren)物畫(hua)的(de)(de)(de)(de)線描(miao)書(shu)法(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)關(guan)(guan)鍵(jian)(jian)所(suo)(suo)在(zai)，如宋(song)徽宗雖(sui)創(chuang)“瘦(shou)金體(ti)”，也(ye)(ye)(ye)縱然逃脫(tuo)不(bu)(bu)了(le)從(cong)(cong)歐(ou)取骨(gu)這(zhe)一法(fa)(fa)(fa)則(ze)，杜(du)甫講(jiang)“書(shu)貴(gui)瘦(shou)硬方通神(shen)”即是(shi)(shi)此理。陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)行(xing)書(shu)為(wei)長(chang)方的(de)(de)(de)(de)字形，內(nei)斂(lian)的(de)(de)(de)(de)結體(ti)，外拓的(de)(de)(de)(de)撇捺，細(xi)勁(jing)的(de)(de)(de)(de)筆致，如中宮收緊之波(bo)挑、長(chang)捺、拋鉤等這(zhe)些都是(shi)(shi)從(cong)(cong)唐人(ren)寫經體(ti)中所(suo)(suo)取法(fa)(fa)(fa)。再(zai)則(ze)勁(jing)峭秀(xiu)逸(yi)的(de)(de)(de)(de)書(shu)體(ti)用來(lai)題(ti)款與(yu)(yu)畫(hua)面相得益(yi)彰，精通其(qi)理的(de)(de)(de)(de)趙吳興一語道(dao)破“畫(hua)法(fa)(fa)(fa)關(guan)(guan)通書(shu)法(fa)(fa)(fa)律”，歷代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)工筆畫(hua)題(ti)款大(da)致如此，若用肥碩的(de)(de)(de)(de)東坡體(ti)題(ti)陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)(shou)(shou)畫(hua)款豈不(bu)(bu)笨拙而使畫(hua)面主次不(bu)(bu)分(fen)。反(fan)之，若徐(xu)渭的(de)(de)(de)(de)大(da)寫意(yi)畫(hua)用瘦(shou)硬勁(jing)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)書(shu)體(ti)題(ti)跋明(ming)顯“失調(diao)”了(le)，所(suo)(suo)以畫(hua)家(jia)(jia)筆法(fa)(fa)(fa)必(bi)然與(yu)(yu)其(qi)畫(hua)同調(diao)，亦即書(shu)法(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)為(wei)畫(hua)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)用筆與(yu)(yu)題(ti)跋相輔的(de)(de)(de)(de)，鑒定古代(dai)(dai)書(shu)畫(hua)從(cong)(cong)畫(hua)法(fa)(fa)(fa)與(yu)(yu)題(ti)款的(de)(de)(de)(de)筆法(fa)(fa)(fa)來(lai)分(fen)析(xi)也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)關(guan)(guan)鍵(jian)(jian)所(suo)(suo)在(zai)，上(shang)(shang)世(shi)(shi)紀四(si)十年(nian)代(dai)(dai)張大(da)千(qian)造假(jia)“四(si)僧”蒙騙(pian)了(le)世(shi)(shi)人(ren)，而其(qi)作偽金農與(yu)(yu)陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)(shou)(shou)兩(liang)家(jia)(jia)題(ti)款解(jie)決不(bu)(bu)了(le)，他(ta)自言(yan)因(yin)金農“金石氣(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)格(ge)高古無從(cong)(cong)落筆。而陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)假(jia)款相傳為(wei)研(yan)究陳(chen)洪(hong)(hong)(hong)綬(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)謝(xie)稚柳所(suo)(suo)為(wei)，當(dang)然這(zhe)一公案(an)謝(xie)先生(sheng)并(bing)未(wei)認可。

繪畫

陳洪(hong)綬(shou)(shou)的藝術(shu)成就，首先表現在(zai)版(ban)畫(hua)(hua)方面。明代(dai)(dai)至清初是(shi)中國版(ban)畫(hua)(hua)的黃金時代(dai)(dai)，尤以蕭云從、陳洪(hong)綬(shou)(shou)兩位主持畫(hua)(hua)壇的大家之作(zuo)為最。蕭的傳(chuan)世木版(ban)畫(hua)(hua)以山水為佳(jia)，而陳洪(hong)綬(shou)(shou)則獨霸人物畫(hua)(hua)壇。

陳洪綬(shou)所作(zuo)(zuo)版畫稿(gao)本(ben)，主要(yao)是書籍插(cha)圖(tu)和制作(zuo)(zuo)紙牌（葉子(zi)）用，著名的(de)有《九(jiu)歌圖(tu)》及(ji)(ji)《屈(qu)子(zi)行吟圖(tu)》十(shi)二(er)幅(fu)，《水滸(hu)葉子(zi)》四十(shi)幅(fu)，《張深(shen)之正北西廂(xiang)》六幅(fu)，《鴛鴦冢(zhong)嬌紅記》四幅(fu)，以及(ji)(ji)他(ta)逝世前一年(nian)所作(zuo)(zuo)的(de)《博古(gu)葉子(zi)》四十(shi)八幅(fu)等。1638年(nian)，來欽之的(de)《楚辭(ci)述注》付梓(zi)時(shi)，陳洪綬(shou)的(de)《九(jiu)歌圖(tu)》被(bei)(bei)作(zuo)(zuo)為插(cha)圖(tu)，付諸(zhu)木刻，影響極大。他(ta)所創作(zuo)(zuo)的(de)屈(qu)原像，至清(qing)代兩個多世紀，無(wu)人能超過，被(bei)(bei)奉為屈(qu)原像有經典之作(zuo)(zuo)。

《水(shui)滸(hu)葉(xie)子》是陳(chen)洪(hong)綬(shou)(shou)二十八歲(sui)時，花費四個(ge)月所作的(de)另一(yi)組版畫(hua)(hua)精品。陳(chen)洪(hong)綬(shou)(shou)在(zai)這(zhe)套(tao)(tao)《水(shui)滸(hu)葉(xie)子》中，栩栩如生地刻畫(hua)(hua)了從宋江至徐寧凡四十位水(shui)滸(hu)英雄人物(wu)。陳(chen)洪(hong)綬(shou)(shou)大量運用(yong)銳(rui)利的(de)方筆直拐，線(xian)條的(de)轉(zhuan)折與變化十分強烈，能恰(qia)到(dao)好處地順應衣紋的(de)走向，交代(dai)人物(wu)的(de)動勢。線(xian)條均較(jiao)短促，起筆略(lve)重，收筆略(lve)輕，清勁(jing)有(you)力。這(zhe)套(tao)(tao)圖一(yi)出世，不(bu)僅(jin)民間爭(zheng)相(xiang)購買而且(qie)博得了一(yi)班(ban)文人畫(hua)(hua)友的(de)交口稱贊(zan)。

明末(mo)，陳老蓮的(de)《水(shui)滸葉子》遍(bian)傳(chuan)天下，以致后世(shi)繪寫(xie)水(shui)滸英雄(xiong)的(de)畫工很難脫出他的(de)范疇。

《西(xi)(xi)廂記》是陳洪(hong)綬(shou)(shou)給(gei)書籍作插(cha)圖最多的(de)(de)(de)一種，流傳(chuan)有張深之的(de)(de)(de)《正北西(xi)(xi)廂》、李吉(ji)辰本《西(xi)(xi)廂》及李卓吾《評本西(xi)(xi)廂》三(san)種。張本的(de)(de)(de)六幅(fu)插(cha)圖中(zhong)，第一幅(fu)為鶯鶯像，其余直接描繪原(yuan)作內容有《目(mu)成》《解(jie)圍》《窺簡》《驚(jing)夢》和《報捷》五幅(fu)，出(chu)色地(di)表現(xian)了(le)(le)陳洪(hong)綬(shou)(shou)深厚的(de)(de)(de)文學修養和高(gao)(gao)度(du)的(de)(de)(de)藝術水平(ping)。《博古葉子(zi)》（圖2）是陳洪(hong)綬(shou)(shou)去(qu)世前(qian)一年(nian)所作。由陳洪(hong)綬(shou)(shou)的(de)(de)(de)好友(you)、明末徽派最著名的(de)(de)(de)刻(ke)工黃建中(zhong)所刻(ke)。這套圖共四十八幅(fu)，黃建中(zhong)的(de)(de)(de)精(jing)湛技藝，與陳洪(hong)綬(shou)(shou)的(de)(de)(de)設(she)計(ji)堪稱珠(zhu)聯璧合，忠實地(di)展現(xian)了(le)(le)老(lao)蓮晚年(nian)的(de)(de)(de)畫風和精(jing)神(shen)狀(zhuang)態。人物造型(xing)和線條(tiao)要比壯(zhuang)年(nian)期高(gao)(gao)古，人物頭大身短，顯(xian)得頗有稚趣(qu)，線條(tiao)布置愈趨自然、散(san)逸、疏曠(kuang)，不像壯(zhuang)年(nian)期那樣凝神(shen)聚力，細圓而利(li)索，但更加蒼老(lao)古拙(zhuo)，勾線也十分隨意，意到(dao)便成。其人物及筆墨的(de)(de)(de)舒(shu)緩狀(zhuang)態，達到(dao)了(le)(le)中(zhong)國傳(chuan)統文人審美(mei)的(de)(de)(de)最高(gao)(gao)境界。

曾經一(yi)(yi)(yi)度出家的陳(chen)洪(hong)綬，對(dui)于道釋圖像也(ye)多有涉足。《無法可說(shuo)圖》畫一(yi)(yi)(yi)羅漢，高鼻深(shen)目，面頷奇異(yi)，手把藤杖坐(zuo)(zuo)在頑石(shi)上(shang)。羅漢耳孔穿環，嘴唇微啟，似(si)乎正(zheng)在向面前跪拜之人(ren)說(shuo)法。這一(yi)(yi)(yi)跪拜的人(ren)形貌(mao)也(ye)頗奇異(yi)，神態專注而虔誠(cheng)。人(ren)物造型很可能受(shou)五代(dai)禪月大師貫休的影響，并經陳(chen)洪(hong)綬特有的變形處理，古樸率(lv)真。《觀(guan)音(yin)(yin)像》是他晚年的另(ling)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)佛畫精品。圖繪(hui)一(yi)(yi)(yi)男相觀(guan)音(yin)(yin)，身披白衣袈裟，手執拂麈，端坐(zuo)(zuo)菩提葉團(tuan)上(shang)。細(xi)眼長眉，方(fang)面闊耳，雍容大度。其風格狀貌(mao)，一(yi)(yi)(yi)如論(lun)者所謂(wei)“軀干偉(wei)岸，衣紋細(xi)勁清圓(yuan)”。畫面上(shang)方(fang)以一(yi)(yi)(yi)半篇(pian)幅(fu)書(shu)《心(xin)經》，字(zi)體勁秀，末(mo)署“云門(men)僧悔(hui)病中敬書(shu)”。

綜觀陳洪綬(shou)在(zai)人(ren)物畫(hua)上的成就，壯年(nian)時(shi)已由“神(shen)”入“化”，晚(wan)年(nian)則更爐(lu)火純青，愈(yu)臻化境。造型怪誕、變形，線條清圓細勁中(zhong)又見疏曠散逸，在(zai)“化”境中(zhong)不斷提煉(lian)。直(zhi)到近(jin)代，陳洪綬(shou)的作品還受到魯(lu)迅的極力推崇。魯(lu)迅早在(zai)壯年(nian)就著(zhu)手于陳洪綬(shou)作品的搜集，晚(wan)年(nian)還預備把他的版畫(hua)介紹出來。這一(yi)切，都說(shuo)明了陳洪綬(shou)是中(zhong)國藝術(shu)史上一(yi)位光彩熠(yi)熠(yi)的偉大畫(hua)家。

在中國美術史上，獨立(li)創(chuang)作一組個性極強的歷史人物而達到特殊效果的，《水(shui)滸葉子》是顯著的里程碑(bei)；

夸張的(de)人物造型是基(ji)于深刻(ke)的(de)精(jing)神氣(qi)質性格特征，他的(de)想象力(li)在此(ci)顯示出極強的(de)說服性，葉(xie)子成(cheng)為他人物畫作(zuo)風(feng)的(de)有力(li)說明，而(er)且解釋了為什(shen)么對(dui)后世(shi)有如此(ci)大的(de)影響；

他利用(yong)各(ge)種作畫(hua)技法(fa)適應不(bu)同(tong)題材，如用(yong)折筆(bi)(bi)或粗渴之(zhi)筆(bi)(bi)表(biao)現英雄、細(xi)圓之(zhi)筆(bi)(bi)表(biao)現文士美人(ren)(ren)、用(yong)游絲描表(biao)現高古，成為中國(guo)傳統人(ren)(ren)物畫(hua)法(fa)的(de)豐(feng)盛(sheng)寶庫(ku)。陳(chen)洪綬(shou)一生(sheng)秉(bing)性孤傲倔強(qiang)，吞恨而終。他是一位(wei)擅長人(ren)(ren)物、精工(gong)花鳥、兼(jian)能山水(shui)的(de)繪畫(hua)大師，與北方崔(cui)子忠齊名(ming)，號稱“南陳(chen)北崔(cui)”。當代國(guo)際(ji)學者推(tui)為“代表(biao)十七世(shi)紀出現許多有(you)徹底的(de)個人(ren)(ren)獨特風格藝術家之(zhi)中的(de)第一人(ren)(ren)”。著有(you)《寶綸(lun)堂集(ji)》《避亂草》等作品集(ji)。

人物影響

陳洪(hong)(hong)綬(shou)(shou)的(de)畫(hua)(hua)對日(ri)本(ben)(ben)“浮世繪(hui)”有重(zhong)大(da)影(ying)響。毛奇齡在《陳洪(hong)(hong)綬(shou)(shou)別傳》中(zhong)記載，有人(ren)用(yong)竹筒裝(zhuang)了兩幅畫(hua)(hua)到日(ri)本(ben)(ben)，“貽日(ri)本(ben)(ben)主，主大(da)喜，重(zhong)予宴，酬(chou)以囊珠，以傳模(mo)筆(bi)也(ye)”。可見陳洪(hong)(hong)綬(shou)(shou)的(de)畫(hua)(hua)在日(ri)本(ben)(ben)的(de)影(ying)響。日(ri)本(ben)(ben)天皇得到陳洪(hong)(hong)綬(shou)(shou)的(de)兩幅畫(hua)(hua)，竟(jing)重(zhong)重(zhong)地酬(chou)謝了一口(kou)袋寶(bao)珠。實(shi)際(ji)上，這兩幅畫(hua)(hua)是(shi)別人(ren)臨摹的(de)作品，即“傳模(mo)筆(bi)也(ye)”，并非真(zhen)跡。日(ri)本(ben)(ben)畫(hua)(hua)界更是(shi)對陳洪(hong)(hong)綬(shou)(shou)的(de)畫(hua)(hua)崇拜得五體投地，尤(you)其是(shi)“浮世繪(hui)”盛(sheng)行時(shi)，陳洪(hong)(hong)綬(shou)(shou)的(de)《水滸葉子》木刻(ke)被日(ri)本(ben)(ben)人(ren)反復翻(fan)印、刻(ke)版，風靡一時(shi)。

人物評價

張(zhang)庚(geng)：（洪(hong)綬）畫(hua)人物，軀干(gan)偉岸，衣紋清圓(yuan)細勁，兼有（李）公(gong)麟、（趙）子昂之妙(miao)，設色學(xue)吳(wu)生（吳(wu)道子）法，其力量(liang)氣局，超拔磊落(luo)，在仇（英）、唐（寅）之上(shang)，蓋(gai)明三百(bai)年無(wu)此筆墨矣(yi)。（《國(guo)朝(chao)畫(hua)征錄》）

唐九(jiu)經：章侯生不滿六旬，其筆墨(mo)凡四變(bian)，少(shao)而(er)妙，壯而(er)神(shen)，老則化矣。其變(bian)也大率十年一(yi)轉，茲其由少(shao)而(er)壯，出(chu)妙入神(shen)之時也。（《陳洪綬(shou)花鳥扇》）

朱彝尊：蓋繪事本天縱也！

魯(lu)迅(xun)：老蓮的(de)畫(hua)，一代絕作。

陳(chen)傳席：陳(chen)洪(hong)綬(shou)的畫(hua)是當代所無，前代不能(neng)籠罩(zhao)，后代亦難以企及的。（《陳(chen)洪(hong)綬(shou)》）

徐(xu)書城：明末清初(chu)之際，中國繪畫史上產生了(le)較大(da)的(de)(de)(de)(de)審美趣(qu)味(wei)的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)革，始于徐(xu)渭和董其昌，成于陳(chen)洪綬。他們把(ba)“筆情(qing)墨趣(qu)”進一步從所描摹的(de)(de)(de)(de)物象上獨(du)立出(chu)來，前提(ti)條件是(shi)先(xian)要(yao)把(ba)所描摹物象的(de)(de)(de)(de)本來面貌加以“變(bian)(bian)形(xing)”的(de)(de)(de)(de)藝術處(chu)理，遂有意識地背棄了(le)寫實的(de)(de)(de)(de)因素。這種造型奇特(te)的(de)(de)(de)(de)藝術風格，在(zai)陳(chen)老蓮的(de)(de)(de)(de)作品(pin)中（特(te)別是(shi)他的(de)(de)(de)(de)人物畫）表現(xian)得尤為鮮明突(tu)出(chu)。

王進玉：陳洪(hong)綬一生只活了53歲(sui)，卻(que)能夠(gou)做到在(zai)山(shan)水、花鳥(niao)、人物等方面皆佳，尤以人物畫(hua)成就最高。

高居翰：他是(shi)中國最(zui)輝煌(huang)的(de)大畫(hua)家之一，當然也是(shi)繼李公麟之后，最(zui)偉大的(de)人物(wu)畫(hua)家。