這是一溝絕望的死水,
清(qing)風吹不起半點漪淪。
不(bu)如多扔(reng)些破銅(tong)爛鐵,
爽性(xing)潑你的剩菜殘羹(geng)。
也許(xu)銅的要綠成翡翠,
鐵罐上銹出(chu)幾瓣(ban)桃花;
再讓(rang)油膩織一(yi)層羅綺,
霉菌給他蒸出些云(yun)霞。
讓死水酵成(cheng)一(yi)溝綠酒,
漂滿了珍(zhen)珠似的白沫;
小珠(zhu)們笑(xiao)聲變成大珠(zhu),
又被偷酒的花蚊咬(yao)破。
那(nei)么一(yi)溝絕(jue)望的死水,
也就夸(kua)得(de)上(shang)幾(ji)分鮮明。
如果青(qing)蛙耐不(bu)住寂寞,
又算(suan)死(si)水叫出了歌聲(sheng)。
這是一溝絕望的(de)死水(shui),
這(zhe)里(li)斷(duan)不是美的所在,
不如讓給丑惡來開墾,
看它造出個什么世界。
一溝(gou)絕望的(de)死(si)水(shui):比喻(yu)在軍閥(fa)統(tong)治下黑暗腐敗的(de)舊中國。
清風(feng):比(bi)喻一(yi)切新鮮的思想和力(li)量(liang)。漪淪:細波。
破銅爛鐵:指(zhi)破舊(jiu)銹爛的銅鐵器。
翡翠:玉器。
羅綺:絲綢衣(yi)裳。
霉菌:真菌。
酵:有機物由于(yu)某些(xie)菌或酶(mei)而(er)分解。
鮮明(ming):指色(se)彩明(ming)亮。
丑惡(e):丑穢(hui)邪惡(e)。開墾:指開創某種事物。
1922年,詩(shi)(shi)人懷(huai)著報(bao)效祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)志向去(qu)美國(guo)留學(xue)。在(zai)(zai)異國(guo)的(de)(de)(de)土地(di)上,詩(shi)(shi)人嘗到了華人被凌(ling)辱、歧視(shi)的(de)(de)(de)辛酸。1925年,詩(shi)(shi)人懷(huai)著一腔強烈愛國(guo)之(zhi)情和殷切的(de)(de)(de)期望提前(qian)回(hui)國(guo)。然而,回(hui)國(guo)后呈現在(zai)(zai)他(ta)面前(qian)的(de)(de)(de)祖(zu)國(guo)卻是一幅令人極(ji)度失(shi)望的(de)(de)(de)景(jing)象——軍閥混(hun)戰、帝(di)國(guo)主(zhu)義橫行,以至于(yu)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)感情由失(shi)望、痛苦(ku)轉至極(ji)度的(de)(de)(de)憤怒。《死水》一詩(shi)(shi)就是在(zai)(zai)這種情況下創作(zuo)的(de)(de)(de)。
聞一(yi)多(1899-1946),現(xian)代詩(shi)人(ren)、學(xue)者。湖北浠(xi)水人(ren)。曾留學(xue)美國(guo)(guo)學(xue)習文學(xue)、美術。早年參(can)加新月社,為該社主(zhu)(zhu)(zhu)要成員,著有詩(shi)集《紅燭》、《死水》等(deng),在新詩(shi)的(de)(de)(de)形式上主(zhu)(zhu)(zhu)張格律化,講求“節(jie)的(de)(de)(de)勻稱,句的(de)(de)(de)均(jun)齊”。后(hou)來主(zhu)(zhu)(zhu)要從事學(xue)術研(yan)究,在《詩(shi)經》、《楚(chu)辭》、《周易》的(de)(de)(de)研(yan)究中(zhong)取(qu)得很大(da)(da)成就。先(xian)后(hou)在青(qing)島大(da)(da)學(xue)、清華大(da)(da)學(xue)任教,抗(kang)戰期間任昆(kun)明西南(nan)聯(lian)合大(da)(da)學(xue)教授。聞一(yi)多先(xian)生一(yi)生的(de)(de)(de)道路是詩(shi)人(ren)→學(xue)者→民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)戰士(shi),是英勇閃亮而又(you)坎坷的(de)(de)(de)一(yi)生。原名聞家(jia)驊,又(you)名多、亦多、一(yi)多,字(zi)友三、友山。新月派代表詩(shi)人(ren),作品主(zhu)(zhu)(zhu)要收錄在《聞一(yi)多全集》中(zhong)。中(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代偉大(da)(da)的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義者,堅定(ding)的(de)(de)(de)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)戰士(shi),中(zhong)國(guo)(guo)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)同盟(meng)早期領導人(ren),中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨的(de)(de)(de)摯(zhi)友。他一(yi)身(shen)正氣,積極投身(shen)愛國(guo)(guo)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)運動,1946年夏在昆(kun)明被國(guo)(guo)民(min)黨特務暗殺。
全詩共(gong)分五節(jie),可分為三部分。
第一(yi)(yi)部分(第一(yi)(yi)節(jie)),表達了詩人對“死水(shui)”一(yi)(yi)般的舊中國(guo)腐敗現(xian)實的激憤之情。
詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一句(ju)(ju)“這(zhe)是一溝絕望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)水”,有著深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓意:它(ta)象征著當時(shi)那個處于軍閥混戰中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗黑暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)半封建、半殖民(min)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊中(zhong)國(guo),正(zheng)如”一溝絕望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)水”。在這(zhe)句(ju)(ju)詩(shi)中(zhong),“絕望”二字,寫(xie)出了(le)(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失望心(xin)情。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二句(ju)(ju),“清(qing)風吹(chui)不(bu)(bu)起半點(dian)(dian)漪淪”,“清(qing)風”是與“死(si)水”相(xiang)對照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物,可以用以比喻(yu)一切新鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)和力量。然而,這(zhe)些新鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西卻(que)引不(bu)(bu)起“死(si)水”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)半點(dian)(dian)反(fan)應。清(qing)風吹(chui)處波不(bu)(bu)生,可見死(si)水已沉寂到了(le)(le)極點(dian)(dian)。這(zhe)一句(ju)(ju)是對“死(si)水”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更進(jin)一步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第三、四句(ju)(ju)“不(bu)(bu)如多扔些破銅(tong)爛鐵(tie),爽性潑你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剩菜殘(can)羹(geng)”,寫(xie)出了(le)(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)面對“死(si)水”,繼失望而產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恨極心(xin)情。現實既然如此黑暗(an),讓人(ren)(ren)(ren)絕望,倒不(bu)(bu)如讓它(ta)徹底腐爛發臭,也許病入膏肓,不(bu)(bu)可救藥,爛得(de)更快(kuai)、更透,舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徹底死(si)亡了(le)(le),新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才會成(cheng)長(chang)得(de)更茁壯(zhuang)。這(zhe)兩句(ju)(ju)詩(shi),又表現了(le)(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)激(ji)憤中(zhong)飽(bao)含著對美好事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殷切希(xi)望。
第二(er)部(bu)分(第二(er)、三、四(si)節(jie)),詩(shi)人對“死水”進行了(le)細致描繪(hui),具體(ti)形(xing)象地(di)揭(jie)露(lu)出(chu)了(le)舊(jiu)(jiu)中(zhong)國腐朽頹敗的社會現狀,表(biao)達了(le)對舊(jiu)(jiu)中(zhong)國憎(zeng)惡、憤(fen)怒、嘲諷的感情。
在這(zhe)幾節詩(shi)中(zhong),詩(shi)人(ren)以(yi)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象、形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比喻、鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩描寫(xie)以(yi)及譏諷(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸,逐步深入(ru)地(di)寫(xie)出了(le)扔進(jin)破銅爛鐵(tie)、潑入(ru)剩菜(cai)殘羹后死(si)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)一步變(bian)化(hua)。扔進(jin)死(si)水(shui)(shui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“破銅爛鐵(tie)”,會生出綠(lv)色、紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銹(xiu)(xiu),銅銹(xiu)(xiu)綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如“翡翠(cui)”,鐵(tie)銹(xiu)(xiu)紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如“桃花”;再(zai)(zai)有(you),“剩菜(cai)殘羹”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)油(you)膩,散(san)在水(shui)(shui)面(mian)(mian),陽光一照(zhao),猶(you)(you)如閃光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“羅綺”;有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)發了(le)霉、生了(le)毛(mao),又宛如“云霞”;死(si)水(shui)(shui)發酵后,還會變(bian)成有(you)著“綠(lv)酒”般顏色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臭(chou)水(shui)(shui),那(nei)上面(mian)(mian)泛起“飄滿了(le)珍珠(zhu)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白沫”。正是(shi)在這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一溝死(si)水(shui)(shui)上,成群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花蚊在上面(mian)(mian)雜亂地(di)飛舞,有(you)時(shi),還要(yao)加入(ru)鼓噪(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛙鳴。這(zhe)令人(ren)作嘔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)水(shui)(shui),骯臟腥臭(chou),令人(ren)無法(fa)立足!這(zhe)里,詩(shi)人(ren)借對死(si)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)一步細致描繪,對舊(jiu)中(zhong)國黑暗(an)現實(shi)給(gei)予(yu)了(le)細致形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再(zai)(zai)現。在這(zhe)部(bu)分內容中(zhong),詩(shi)人(ren)用色彩鮮明(ming)、形(xing)色美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“翡翠(cui)”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“珍珠(zhu)”等來描繪污濁(zhuo)、骯臟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)水(shui)(shui),猶(you)(you)如給(gei)惡(e)魔穿上了(le)精美典雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣。這(zhe)是(shi)用虛假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美來反襯(chen)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou),詩(shi)人(ren)這(zhe)樣(yang)寫(xie),使(shi)丑(chou)類變(bian)得更(geng)為丑(chou)惡(e)。以(yi)美寫(xie)丑(chou),丑(chou)更(geng)丑(chou),詩(shi)人(ren)用這(zhe)種獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa),更(geng)鮮明(ming)地(di)表現出死(si)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐臭(chou)本質(zhi),同時(shi)也(ye)使(shi)詩(shi)歌具(ju)有(you)了(le)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲諷(feng)(feng)意味。
第三部分(最后一節(jie)),表達了(le)詩人詛(zu)咒現(xian)(xian)實(shi),迫切希望改變現(xian)(xian)實(shi)的強烈愿望。
這(zhe)一部分的(de)(de)(de)頭兩句,詩人(ren)(ren)以十(shi)分斷然的(de)(de)(de)口吻,對(dui)黑暗的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)社會予以了徹(che)底的(de)(de)(de)否(fou)定(ding)“這(zhe)是(shi)一溝絕望的(de)(de)(de)死(si)水(shui),這(zhe)里斷不是(shi)美的(de)(de)(de)所在”。在徹(che)底否(fou)定(ding)之后(hou),“不如讓給丑(chou)惡來開墾,看(kan)他造出個什么世界(jie)(jie)”一句,又(you)寫出了詩人(ren)(ren)在絕望之中(zhong)的(de)(de)(de)一絲期望。丑(chou)惡開墾出的(de)(de)(de)世界(jie)(jie),只能(neng)(neng)更(geng)丑(chou)惡,但丑(chou)惡到極點,就有可能(neng)(neng)會產生轉(zhuan)機(ji)。因此,這(zhe)最后(hou)兩句,既包含(han)(han)著詩人(ren)(ren)對(dui)舊中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)絕望,也包含(han)(han)著對(dui)新中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)期望和(he)向往,包含(han)(han)著詩人(ren)(ren)迫(po)切(qie)希望改變現實的(de)(de)(de)強(qiang)烈愿望。盡管對(dui)詩人(ren)(ren)來說(shuo),這(zhe)種期望在當時是(shi)非常朦朧的(de)(de)(de)。
全詩對軍閥(fa)統治下黑(hei)暗陳腐的舊中國進行(xing)了(le)強烈的鞭撻(ta)與(yu)詛咒(zhou),表現了(le)詩人深沉的愛國熱情。
詩(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)“一溝(gou)絕(jue)望的(de)(de)死水”是(shi)半封建(jian)半殖(zhi)民地舊中國(guo)的(de)(de)象征(zheng)。詩(shi)(shi)(shi)人抓住死水之“死”,節(jie)節(jie)逼(bi)近,把“絕(jue)望”的(de)(de)感情表現(xian)得淋漓(li)盡致。詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)最后一節(jie),既表現(xian)他對黑暗(an)不存幻想(xiang),堅信丑惡產生不了美(mei);但也(ye)并非(fei)心如(ru)死灰,發出“不如(ru)讓給丑惡來開墾,看它造出個什么世界”的(de)(de)憤(fen)激之言。朱自清在《聞一多全(quan)集·序》中說:“是(shi)索(suo)性讓‘丑惡’早(zao)些‘惡貫滿(man)盈’,‘絕(jue)望’里(li)才有希(xi)望。”在絕(jue)望中飽含(han)著希(xi)望,在冷峻里(li)灌注者一腔愛國(guo)主(zhu)義的(de)(de)熱情之火,是(shi)這首詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)主(zhu)題思想(xiang)。
《死(si)水》講究修辭,而(er)且力求用詞(ci)(ci)的(de)豐富精美而(er)不(bu)(bu)(bu)重(zhong)復。例如(ru)以(yi)下短(duan)語所用的(de)動詞(ci)(ci)就絕(jue)不(bu)(bu)(bu)相(xiang)同:“綠成翡(fei)翠”,“銹出(chu)幾瓣桃花”,“織一層(ceng)羅琦(qi)”,“蒸(zheng)出(chu)些(xie)云霞”,“酵成一溝綠酒”,等(deng)等(deng)。寫完了這(zhe)些(xie),它(ta)總結說(shuo):這(zhe)死(si)水據此“也就夸(kua)得上幾分鮮(xian)明(ming)”。但這(zhe)里(li)的(de)“鮮(xian)明(ming)”還只是從色(se)彩和光(guang)澤(ze)上加(jia)以(yi)點染(ran)。接(jie)著(zhu),他表(biao)現死(si)水的(de)“聲音(yin)”。這(zhe)聲音(yin)也很別致,有“笑聲”——“小珠(zhu)(zhu)們笑聲變成大珠(zhu)(zhu)”;還有“歌(ge)聲”——“如(ru)果青蛙耐不(bu)(bu)(bu)住寂寞,又算死(si)水叫出(chu)了歌(ge)聲。”這(zhe)是多么可怕的(de)死(si)一般的(de)沉寂。
《死水》也是格(ge)(ge)律體(ti)新詩的代(dai)表(biao)作,它的體(ti)式極嚴。從外形看,每(mei)句九字,每(mei)節四句,排(pai)列起來非(fei)常齊整。從內(nei)在的韻(yun)律看,每(mei)句內(nei)部(bu)均由四頓構成,由于內(nei)在節奏的高度和諧(xie)一致,再(zai)加上嚴格(ge)(ge)的雙行押(ya)韻(yun),每(mei)節一韻(yun)的音響效果(guo),使全詩的節調非(fei)常動聽。
沈從文《論聞一多的<死水>》:“它在文字和(he)組(zu)織上所(suo)達到(dao)的(de)純粹(cui)處(chu),那擺脫《草莽集》為(wei)詞(ci)所(suo)支配的(de)氣息,而(er)另外為(wei)中國建立一種新詩完整風格的(de)成就處(chu),實較(jiao)之國內任(ren)何詩人皆多。”
司(si)馬(ma)長風《中國新文學(xue)史》:“《死水(shui)》五節(jie),二十行(xing),一(yi)百(bai)八十字(zi),無一(yi)節(jie)不鏗鏘有聲(sheng),無一(yi)行(xing)不燦爛奪目,無一(yi)字(zi)不妥帖精當,象征了新詩的成(cheng)熟,是新文學(xue)的一(yi)個里程碑”。