這是一溝絕望的死水,
清(qing)風吹不起半(ban)點漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵,
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許(xu)銅的要綠成翡翠,
鐵罐上銹出幾瓣桃花(hua);
再讓油膩織(zhi)一層羅綺,
霉(mei)菌(jun)給他蒸出些云霞。
讓死水酵(jiao)成一(yi)溝綠酒,
漂滿了珍珠似的白沫(mo);
小珠們笑聲變成大珠,
又被偷酒的花(hua)蚊(wen)咬破。
那(nei)么一溝(gou)絕望的死水,
也就(jiu)夸得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不(bu)住寂寞,
又算(suan)死水叫出了歌(ge)聲。
這(zhe)是(shi)一(yi)溝絕望的死水(shui),
這里斷不是美的(de)所在,
不如讓給丑惡來(lai)開墾,
看它造出個什么(me)世界。
一溝(gou)絕望(wang)的死(si)水(shui):比喻在軍(jun)閥統治下(xia)黑暗腐敗的舊中(zhong)國(guo)。
清風:比喻一切新鮮的思(si)想和(he)力量。漪(yi)淪:細波。
破銅爛(lan)鐵:指破舊銹(xiu)爛(lan)的銅鐵器。
翡翠:玉器。
羅綺:絲(si)綢衣裳(shang)。
霉菌:真菌。
酵(jiao):有機物(wu)由于某(mou)些菌或酶而分(fen)解。
鮮(xian)明(ming):指色彩明(ming)亮(liang)。
丑惡(e):丑穢邪惡(e)。開墾(ken):指開創某種事物。
1922年,詩(shi)人(ren)(ren)(ren)懷著(zhu)報效祖國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)志向去(qu)美國(guo)(guo)(guo)留學。在異(yi)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)土地上,詩(shi)人(ren)(ren)(ren)嘗到了(le)華人(ren)(ren)(ren)被凌辱、歧(qi)視的(de)(de)(de)(de)(de)辛酸。1925年,詩(shi)人(ren)(ren)(ren)懷著(zhu)一腔強烈愛國(guo)(guo)(guo)之情和殷(yin)切的(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)望(wang)(wang)提前回國(guo)(guo)(guo)。然而,回國(guo)(guo)(guo)后(hou)呈現在他面前的(de)(de)(de)(de)(de)祖國(guo)(guo)(guo)卻(que)是(shi)一幅令人(ren)(ren)(ren)極度(du)(du)失望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象——軍(jun)閥混戰、帝國(guo)(guo)(guo)主義橫行(xing),以至于詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情由失望(wang)(wang)、痛(tong)苦轉(zhuan)至極度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)憤怒(nu)。《死(si)水(shui)》一詩(shi)就是(shi)在這種情況(kuang)下創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)。
聞一多(duo)(duo)(1899-1946),現代詩(shi)人、學(xue)(xue)(xue)者(zhe)。湖(hu)北(bei)浠水(shui)人。曾留學(xue)(xue)(xue)美國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)習文學(xue)(xue)(xue)、美術(shu)。早年參加新月社(she),為該社(she)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)成員,著(zhu)有詩(shi)集《紅(hong)燭》、《死(si)水(shui)》等,在(zai)新詩(shi)的(de)(de)形式(shi)上主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)格(ge)律化,講求“節的(de)(de)勻稱,句的(de)(de)均齊”。后(hou)(hou)來(lai)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)從事學(xue)(xue)(xue)術(shu)研(yan)究,在(zai)《詩(shi)經(jing)》、《楚(chu)辭》、《周易》的(de)(de)研(yan)究中(zhong)取得很大(da)(da)成就。先后(hou)(hou)在(zai)青島大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、清華大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)任教(jiao),抗戰期(qi)間任昆明西南聯合大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授。聞一多(duo)(duo)先生(sheng)一生(sheng)的(de)(de)道路是詩(shi)人→學(xue)(xue)(xue)者(zhe)→民主(zhu)(zhu)(zhu)戰士,是英勇閃(shan)亮而(er)又坎(kan)坷的(de)(de)一生(sheng)。原(yuan)名聞家驊,又名多(duo)(duo)、亦多(duo)(duo)、一多(duo)(duo),字友(you)三、友(you)山。新月派代表詩(shi)人,作品主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)收(shou)錄在(zai)《聞一多(duo)(duo)全集》中(zhong)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)現代偉大(da)(da)的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義者(zhe),堅(jian)定(ding)的(de)(de)民主(zhu)(zhu)(zhu)戰士,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)民主(zhu)(zhu)(zhu)同(tong)盟早期(qi)領(ling)導(dao)人,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)的(de)(de)摯友(you)。他一身正氣(qi),積極投身愛(ai)國(guo)(guo)(guo)民主(zhu)(zhu)(zhu)運動,1946年夏(xia)在(zai)昆明被國(guo)(guo)(guo)民黨(dang)(dang)特務暗殺。
全(quan)詩(shi)共分五節,可分為三部分。
第一(yi)部分(第一(yi)節(jie)),表達了(le)詩人對(dui)“死水”一(yi)般的舊中國腐敗現(xian)實的激憤之情。
詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)句“這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)溝絕(jue)望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死水(shui)(shui)(shui)(shui)”,有著深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓意:它象征著當時那個處(chu)于(yu)軍閥混戰中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)敗黑(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)半(ban)封建、半(ban)殖民(min)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊中(zhong)(zhong)國,正如(ru)”一(yi)(yi)溝絕(jue)望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死水(shui)(shui)(shui)(shui)”。在(zai)這(zhe)句詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong),“絕(jue)望(wang)(wang)”二字,寫(xie)(xie)出了詩(shi)(shi)人深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失望(wang)(wang)心(xin)情。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二句,“清風吹不(bu)起(qi)半(ban)點漪淪”,“清風”是(shi)與“死水(shui)(shui)(shui)(shui)”相對(dui)照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu),可以用以比喻一(yi)(yi)切(qie)新鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想和力量。然(ran)而,這(zhe)些(xie)新鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)卻引不(bu)起(qi)“死水(shui)(shui)(shui)(shui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)半(ban)點反(fan)應。清風吹處(chu)波不(bu)生(sheng),可見死水(shui)(shui)(shui)(shui)已(yi)沉寂到了極(ji)點。這(zhe)一(yi)(yi)句是(shi)對(dui)“死水(shui)(shui)(shui)(shui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第三、四句“不(bu)如(ru)多扔些(xie)破銅爛鐵,爽性潑你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剩(sheng)菜(cai)殘羹(geng)”,寫(xie)(xie)出了詩(shi)(shi)人面對(dui)“死水(shui)(shui)(shui)(shui)”,繼失望(wang)(wang)而產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恨極(ji)心(xin)情。現實既然(ran)如(ru)此(ci)黑(hei)暗,讓(rang)人絕(jue)望(wang)(wang),倒(dao)不(bu)如(ru)讓(rang)它徹(che)底腐(fu)爛發臭,也(ye)許病入膏肓,不(bu)可救藥(yao),爛得更快、更透,舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徹(che)底死亡(wang)了,新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才會(hui)成(cheng)長得更茁壯(zhuang)。這(zhe)兩句詩(shi)(shi),又表現了詩(shi)(shi)人激憤(fen)中(zhong)(zhong)飽含著對(dui)美好事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殷切(qie)希望(wang)(wang)。
第(di)二部分(第(di)二、三(san)、四節(jie)),詩(shi)人對“死(si)水”進行了(le)細致描繪,具體形象地(di)揭(jie)露(lu)出(chu)了(le)舊中(zhong)國腐朽頹敗的社會現狀,表(biao)達(da)了(le)對舊中(zhong)國憎(zeng)惡、憤怒、嘲諷(feng)的感(gan)情。
在(zai)這幾(ji)節詩(shi)(shi)(shi)中(zhong),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)豐富的(de)(de)想象(xiang)(xiang)(xiang)、形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)比喻、鮮(xian)(xian)明的(de)(de)色(se)彩描(miao)寫以(yi)(yi)及譏諷(feng)(feng)的(de)(de)筆觸,逐步深入(ru)地寫出(chu)了(le)(le)扔進破銅爛鐵、潑入(ru)剩菜殘羹后(hou)死(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)進一(yi)(yi)步變化。扔進死(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)中(zhong)的(de)(de)“破銅爛鐵”,會(hui)生(sheng)出(chu)綠色(se)、紅(hong)色(se)的(de)(de)銹,銅銹綠的(de)(de)如“翡翠(cui)”,鐵銹紅(hong)的(de)(de)如“桃(tao)花”;再(zai)有(you),“剩菜殘羹”的(de)(de)油膩,散在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)面(mian),陽(yang)光一(yi)(yi)照,猶(you)如閃(shan)光的(de)(de)“羅(luo)綺”;有(you)的(de)(de)地方發(fa)了(le)(le)霉、生(sheng)了(le)(le)毛,又宛如“云(yun)霞”;死(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)發(fa)酵后(hou),還會(hui)變成有(you)著“綠酒”般顏色(se)的(de)(de)臭水(shui)(shui)(shui)(shui),那(nei)上面(mian)泛起“飄滿了(le)(le)珍(zhen)珠似(si)的(de)(de)白沫”。正是在(zai)這樣的(de)(de)一(yi)(yi)溝死(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)上,成群的(de)(de)花蚊在(zai)上面(mian)雜亂地飛舞,有(you)時,還要加入(ru)鼓噪的(de)(de)蛙鳴。這令(ling)人(ren)(ren)(ren)作嘔的(de)(de)死(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui),骯臟腥臭,令(ling)人(ren)(ren)(ren)無法立足!這里,詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)借對死(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)進一(yi)(yi)步細致(zhi)描(miao)繪,對舊中(zhong)國黑暗現(xian)實(shi)給予了(le)(le)細致(zhi)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)再(zai)現(xian)。在(zai)這部(bu)分內容中(zhong),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)用色(se)彩鮮(xian)(xian)明、形(xing)色(se)美(mei)好(hao)的(de)(de)“翡翠(cui)”、“桃(tao)花”、“羅(luo)綺”、“云(yun)霞”、“珍(zhen)珠”等來描(miao)繪污濁(zhuo)、骯臟的(de)(de)死(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui),猶(you)如給惡魔穿上了(le)(le)精美(mei)典(dian)雅(ya)的(de)(de)外衣(yi)。這是用虛假的(de)(de)美(mei)來反襯真實(shi)的(de)(de)丑(chou)(chou)(chou),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)這樣寫,使(shi)丑(chou)(chou)(chou)類變得更(geng)為丑(chou)(chou)(chou)惡。以(yi)(yi)美(mei)寫丑(chou)(chou)(chou),丑(chou)(chou)(chou)更(geng)丑(chou)(chou)(chou),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)用這種獨特(te)的(de)(de)方法,更(geng)鮮(xian)(xian)明地表現(xian)出(chu)死(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)腐臭本質,同時也使(shi)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)具有(you)了(le)(le)強烈的(de)(de)嘲(chao)諷(feng)(feng)意味。
第三部分(fen)(最后(hou)一節(jie)),表達了詩人(ren)詛咒現(xian)實,迫(po)切希望改變現(xian)實的強(qiang)烈愿望。
這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)部分的(de)(de)頭兩句(ju),詩(shi)(shi)(shi)人以十分斷(duan)然的(de)(de)口吻,對黑暗的(de)(de)中(zhong)國社(she)會予以了徹底(di)(di)的(de)(de)否定“這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)(yi)溝絕望(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)死水(shui),這(zhe)(zhe)(zhe)里斷(duan)不是(shi)美的(de)(de)所(suo)在”。在徹底(di)(di)否定之后,“不如讓給丑惡來開墾,看他造出(chu)個什么世界”一(yi)(yi)句(ju),又寫出(chu)了詩(shi)(shi)(shi)人在絕望(wang)(wang)(wang)(wang)之中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)絲期(qi)望(wang)(wang)(wang)(wang)。丑惡開墾出(chu)的(de)(de)世界,只能(neng)更丑惡,但丑惡到極點,就有可能(neng)會產(chan)生轉機(ji)。因此,這(zhe)(zhe)(zhe)最后兩句(ju),既包含著詩(shi)(shi)(shi)人對舊中(zhong)國的(de)(de)絕望(wang)(wang)(wang)(wang),也(ye)包含著對新(xin)中(zhong)國的(de)(de)期(qi)望(wang)(wang)(wang)(wang)和向往,包含著詩(shi)(shi)(shi)人迫切(qie)希望(wang)(wang)(wang)(wang)改(gai)變現實的(de)(de)強烈愿望(wang)(wang)(wang)(wang)。盡管對詩(shi)(shi)(shi)人來說,這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)期(qi)望(wang)(wang)(wang)(wang)在當時是(shi)非常朦朧(long)的(de)(de)。
全詩對軍(jun)閥統治(zhi)下黑暗陳腐的舊中國進行了強烈的鞭撻(ta)與(yu)詛咒,表(biao)現了詩人(ren)深沉的愛國熱情。
詩中(zhong)的(de)(de)(de)“一溝(gou)絕(jue)望的(de)(de)(de)死(si)水”是(shi)半封(feng)建(jian)半殖(zhi)民地舊中(zhong)國的(de)(de)(de)象征。詩人(ren)抓住(zhu)死(si)水之“死(si)”,節節逼(bi)近(jin),把“絕(jue)望”的(de)(de)(de)感情(qing)表現得(de)淋漓盡(jin)致。詩的(de)(de)(de)最(zui)后一節,既(ji)表現他對(dui)黑暗不存幻想,堅(jian)信丑(chou)惡(e)產生(sheng)不了美;但(dan)也并非心(xin)如死(si)灰,發出“不如讓(rang)(rang)給丑(chou)惡(e)來開墾,看它造出個什么世界(jie)”的(de)(de)(de)憤激之言。朱自(zi)清在《聞(wen)一多全集·序》中(zhong)說:“是(shi)索性讓(rang)(rang)‘丑(chou)惡(e)’早(zao)些‘惡(e)貫(guan)滿盈’,‘絕(jue)望’里才有希望。”在絕(jue)望中(zhong)飽含著希望,在冷峻里灌注者一腔愛國主(zhu)義的(de)(de)(de)熱情(qing)之火(huo),是(shi)這(zhe)首詩的(de)(de)(de)主(zhu)題思想。
《死水(shui)》講究(jiu)修辭,而(er)且力求用(yong)(yong)詞的豐(feng)富精美而(er)不重(zhong)復。例如以下短語所用(yong)(yong)的動詞就絕不相同:“綠成(cheng)(cheng)翡翠”,“銹出幾瓣桃花(hua)”,“織一(yi)(yi)層羅琦”,“蒸出些云霞”,“酵成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)溝綠酒”,等(deng)等(deng)。寫完了(le)這(zhe)些,它總結說:這(zhe)死水(shui)據(ju)此(ci)“也(ye)就夸得上幾分鮮明”。但(dan)這(zhe)里的“鮮明”還(huan)只是從色彩和光澤上加以點(dian)染。接著,他表現死水(shui)的“聲音”。這(zhe)聲音也(ye)很別致(zhi),有(you)“笑(xiao)(xiao)聲”——“小(xiao)珠(zhu)們笑(xiao)(xiao)聲變成(cheng)(cheng)大珠(zhu)”;還(huan)有(you)“歌(ge)聲”——“如果(guo)青蛙(wa)耐不住(zhu)寂寞(mo),又算死水(shui)叫出了(le)歌(ge)聲。”這(zhe)是多么(me)可怕的死一(yi)(yi)般(ban)的沉寂。
《死水》也是格律體新詩的(de)(de)代表(biao)作,它(ta)的(de)(de)體式(shi)極嚴。從外形看(kan),每(mei)句(ju)九字(zi),每(mei)節(jie)四(si)句(ju),排列起(qi)來非(fei)常齊整。從內(nei)在(zai)的(de)(de)韻(yun)律看(kan),每(mei)句(ju)內(nei)部均(jun)由(you)四(si)頓(dun)構成,由(you)于內(nei)在(zai)節(jie)奏的(de)(de)高度和諧一致,再加上嚴格的(de)(de)雙行(xing)押(ya)韻(yun),每(mei)節(jie)一韻(yun)的(de)(de)音響效果,使全詩的(de)(de)節(jie)調非(fei)常動聽。
沈從文《論聞一多的<死水>》:“它(ta)在文字和組織上所達到的(de)(de)純粹處,那擺脫《草(cao)莽集》為(wei)(wei)詞所支(zhi)配的(de)(de)氣(qi)息,而另外為(wei)(wei)中國(guo)建立一種新詩完整風格的(de)(de)成就處,實(shi)較之(zhi)國(guo)內(nei)任何詩人皆(jie)多。”
司馬長風《中國新(xin)文(wen)學(xue)史》:“《死水(shui)》五節(jie),二十行(xing),一(yi)百八十字,無(wu)(wu)一(yi)節(jie)不鏗鏘(qiang)有聲,無(wu)(wu)一(yi)行(xing)不燦爛(lan)奪目,無(wu)(wu)一(yi)字不妥帖精當,象征了(le)新(xin)詩的成熟,是新(xin)文(wen)學(xue)的一(yi)個里程碑”。