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主要經歷

早期經歷

吳晗(han)(han)于1909年8月11日出生(sheng)于浙江義烏，原名吳春(chun)晗(han)(han)，字(zi)伯辰。家庭(ting)經濟時常顛簸于溫飽與小康之間(jian)。其父吳濱玨，秀才出身，家教頗(po)嚴。吳晗(han)(han)少年聰慧，自小就對(dui)歷史尤其明(ming)史產生(sheng)了(le)濃(nong)厚興趣。吳晗(han)(han)不僅早(zao)慧，而且早(zao)熟，12歲(sui)時到金華(hua)讀(du)中學，廣讀(du)博覽，一(yi)邊(bian)吸收梁(liang)啟(qi)超變革(ge)維新的思想，一(yi)邊(bian)還學會了(le)打麻將、抽(chou)煙，逃學曠課，無所不有，總之，他(ta)不是一(yi)個“乖孩子”。

1925年，吳晗(han)中學畢(bi)業，因家(jia)道衰落，遂在本村小學教書，賺取一點工資貼補家(jia)用。

結識胡適

1927年(nian)秋，吳(wu)晗(han)考(kao)入杭(hang)州(zhou)之江大(da)學(xue)。但吳(wu)晗(han)志(zhi)不在此，1928年(nian)他(ta)獨自離家(jia)出(chu)走，輾轉來到(dao)杭(hang)州(zhou)考(kao)入之江大(da)學(xue)預科；一年(nian)后(hou)該校停(ting)辦，又前(qian)往(wang)上(shang)海(hai)，考(kao)入中國公學(xue)。從(cong)此，他(ta)與(yu)胡適結(jie)下不解之緣——胡適此時正是該校校長(chang)。1930年(nian)，經燕京大(da)學(xue)教授顧(gu)頡剛(gang)介紹，在燕京大(da)學(xue)圖書館中日文編(bian)考(kao)部(bu)任館員。

進入(ru)中國(guo)(guo)公(gong)學(xue)，吳晗(han)即成為(wei)胡(hu)適(shi)門(men)生(sheng)，不久(jiu)(jiu)寫(xie)(xie)下(xia)《西漢(han)的(de)(de)(de)經(jing)濟狀況》一(yi)文，深得胡(hu)適(shi)贊賞。1930年3月(yue)19日，吳晗(han)徑直寫(xie)(xie)信(xin)(xin)向胡(hu)適(shi)討教自己在(zai)整(zheng)理(li)《佛國(guo)(guo)記》時遇到的(de)(de)(de)問題：“明知先(xian)生(sheng)很(hen)忙，不過除了先(xian)生(sheng)之外，我(wo)實在(zai)想不出一(yi)個比先(xian)生(sheng)更能用科學(xue)的(de)(de)(de)方法來解(jie)決和(he)指導路徑的(de)(de)(de)人。”不久(jiu)(jiu)，胡(hu)適(shi)離開(kai)中國(guo)(guo)公(gong)學(xue)，吳晗(han)則追隨北上，經(jing)人介紹，由顧(gu)頡(jie)剛(gang)安排在(zai)燕京大學(xue)圖(tu)書館當(dang)館員。此(ci)(ci)間，他寫(xie)(xie)下(xia)《胡(hu)應麟年譜》，并以此(ci)(ci)成為(wei)他正式研(yan)究(jiu)明史(shi)的(de)(de)(de)開(kai)端(duan)。吳晗(han)再度為(wei)此(ci)(ci)寫(xie)(xie)信(xin)(xin)討教胡(hu)適(shi)，胡(hu)適(shi)在(zai)收信(xin)(xin)的(de)(de)(de)第二天(tian)即給吳晗(han)回信(xin)(xin)，對(dui)其作(zuo)品(pin)大加贊賞，并約吳晗(han)“星(xing)期有暇(xia)請(qing)來談”。從(cong)此(ci)(ci)，吳晗(han)成為(wei)胡(hu)適(shi)的(de)(de)(de)“弟子”。

吳晗未入北(bei)大的原因是他偏科(ke)嚴重，入學(xue)考試需考文(wen)史(shi)、英(ying)文(wen)和數學(xue)三科(ke)，他的文(wen)史(shi)、英(ying)語均得滿分，而(er)數學(xue)竟(jing)然(ran)考了零(ling)分，按北(bei)大規定(ding)，有一門零(ling)分不得錄取(qu)。隨后他改投清華(hua)，得到同(tong)樣成(cheng)績，但清華(hua)網(wang)開一面，以文(wen)史(shi)成(cheng)績特別優異為由，破格錄取(qu)了他。吳晗遂成(cheng)為“清華(hua)人(ren)”，與北(bei)大失之交臂(bei)。

吳(wu)(wu)晗(han)進入清華(hua)時，家道基本敗落。胡適對(dui)這位弟子真是(shi)青睞有加，他(ta)在吳(wu)(wu)晗(han)錄取后沒(mei)幾天，即給清華(hua)代理校長翁文灝(hao)和教務(wu)長張(zhang)子高寫信(xin)：“此人(ren)家境甚貧(pin)，本想半工半讀(du)，但(dan)他(ta)在清華(hua)無熟人(ren)，恐難急(ji)切得(de)一個工讀(du)機會(hui)。他(ta)若沒(mei)有工作的機會(hui)，就不能入學(xue)了。我勸他(ta)決定入學(xue)，并許他(ta)代求兩(liang)兄幫忙。此事倘蒙兩(liang)兄大力相助，我真感激不盡。”此外，還(huan)大力介紹了吳(wu)(wu)晗(han)的學(xue)術水準。

吳(wu)晗作為清華學子(zi)，全(quan)面(mian)師(shi)法(fa)的(de)(de)卻是(shi)(shi)胡適這位(wei)北大先(xian)生的(de)(de)治(zhi)學方法(fa)。胡適在給吳(wu)晗的(de)(de)信件(jian)中，對這位(wei)弟(di)子(zi)進行了多方面(mian)指導：“治(zhi)明史(shi)不是(shi)(shi)要你做一部新(xin)明史(shi)，只是(shi)(shi)要你訓練自己作一個(ge)能整(zheng)理明代資料的(de)(de)學者(zhe)。”吳(wu)晗表示(shi)：“光耀(yao)所及，四面(mian)八方都是(shi)(shi)坦途。”可見胡適對他影響(xiang)之深。

1931年初(chu)，寫(xie)成《胡應麟(lin)年譜(pu)》。時(shi)任教于國立北(bei)京(jing)大(da)學(xue)(xue)的胡適因此舉薦(jian)吳晗為國立清華(hua)大(da)學(xue)(xue)史(shi)(shi)學(xue)(xue)系工讀生，專攻(gong)明史(shi)(shi)。大(da)學(xue)(xue)期(qi)間，吳晗寫(xie)下四(si)十多篇文章，其(qi)中(zhong)《胡惟(wei)庸黨案考》、《〈金瓶梅〉的著作時(shi)代及其(qi)社會背景(jing)》、《明代之農民》等文，頗(po)受當時(shi)史(shi)(shi)界名流青睞。大(da)學(xue)(xue)畢業后，在清華(hua)大(da)學(xue)(xue)講授明史(shi)(shi)課。

抗戰時期

20世紀(ji)30年(nian)代(dai)，中國(guo)有著(zhu)動蕩中的(de)(de)(de)平安(an)。1931年(nian)爆發“九一八”事變，東三(san)省(sheng)淪陷，群情激奮(fen)。吳晗顯然是一位愛(ai)國(guo)者，他積極支持同(tong)學們的(de)(de)(de)請愿活動，自己卻未廁(ce)身其間，但他畢竟是血氣方(fang)剛(gang)的(de)(de)(de)熱血青年(nian)，在1932年(nian)1月30日給胡適的(de)(de)(de)信中指責當局：“翻(fan)開任何國(guo)任何朝代(dai)的(de)(de)(de)歷史(shi)來(lai)看，找不出這樣一個卑鄙(bi)無恥喪心病狂的(de)(de)(de)政府。”并在信中希望“先生也同(tong)樣地(di)予以(yi)解決的(de)(de)(de)方(fang)法并指示一條應走的(de)(de)(de)路”。

胡適(shi)沒有回答。他于1932年6月27日(ri)發表《贈與今年的(de)大學(xue)畢業生(sheng)》一(yi)文，繼續倡導“科學(xue)救(jiu)國”的(de)理念，但胡適(shi)在“藥方”中同時(shi)要求學(xue)生(sheng)們“總得有一(yi)點信心(xin)”。

因著(zhu)胡適的關照(zhao)，吳晗(han)在(zai)清華兼職工讀，待遇(yu)頗為優厚(hou)，足夠(gou)滿足求(qiu)學之(zhi)需(xu)。吳晗(han)畢業時，在(zai)自己的畢業照(zhao)上(shang)題寫著(zhu)胡適的名言：“大膽的假設，小(xiao)心的求(qiu)證。少說(shuo)些(xie)空話，多讀些(xie)好書——錄胡適先生語(yu)。”

1937年(nian)，抗日(ri)戰爭全面爆發后，吳晗應聘到(dao)云南(nan)(nan)大學任教(jiao)授，后到(dao)西南(nan)(nan)聯大任教(jiao)。吳晗因對現狀日(ri)益不滿，逐步投入抗日(ri)民主運動(dong)。此時，由北大、清華、南(nan)(nan)開(kai)等組(zu)成的西南(nan)(nan)聯大亦南(nan)(nan)下(xia)建立。

1940年，在云(yun)(yun)南大學呆了(le)近3年的(de)吳(wu)晗(han)重回母(mu)校，思想開始全面左轉。國(guo)難(nan)當頭之時，國(guo)民政府官員的(de)腐敗傳聞沸沸揚揚，而中共組織則利用“云(yun)(yun)南王(wang)”龍云(yun)(yun)與蔣介石(shi)的(de)矛盾在西南聯大四處活(huo)動(dong)，鼓動(dong)師(shi)生反(fan)蔣，并與吳(wu)晗(han)多有(you)接(jie)觸。國(guo)難(nan)、貧困、艱(jian)辛(xin)、腐敗傳聞交織在一起，加(jia)上(shang)吳(wu)晗(han)好友張蔭(yin)麟(lin)教授因(yin)腎病不治(zhi)去世。更(geng)加(jia)增加(jia)了(le)吳(wu)晗(han)對(dui)當局的(de)仇(chou)恨。

1943年7月，吳(wu)晗(han)加(jia)入民盟，并開始全面拋棄(qi)胡適(shi)的“讀書救國(guo)”論(lun)。至此，吳(wu)晗(han)從一名歷史學家變身為社會活動(dong)家，在中(zhong)共組(zu)織的支持(chi)下，積極投身各(ge)種(zhong)反蔣活動(dong)，態度越來(lai)越尖銳，對國(guo)民政(zheng)府的批判(pan)越來(lai)越激烈。自此以后，他再(zai)也沒(mei)寫出一部像樣的史學著作。

吳晗(han)選擇了左翼(yi)道路，并抨擊“讀書救國”論說：“長一(yi)(yi)輩的(de)上一(yi)(yi)時代(dai)某些青年呢？卻腦滿(man)腸肥，裝作笑臉勸導著‘稍安勿躁！國事(shi)我(wo)們自有(you)辦(ban)法(fa)，青年還(huan)是讀書第一(yi)(yi)，不必(bi)受人利用。’”吳晗(han)雖然懷有(you)一(yi)(yi)顆(ke)強(qiang)烈的(de)愛國之心，但他是否還(huan)同(tong)時擁有(you)敏(min)銳的(de)政(zheng)治頭腦呢？”正如他寫(xie)《朱元璋傳(chuan)》前后觀念的(de)變化一(yi)(yi)樣，在(zai)1943年該(gai)書叫《由僧缽到皇權》時，走的(de)幾乎是“影射史學”的(de)路子(zi)，用以影射蔣介石；而(er)到了60年代(dai)的(de)《朱元璋傳(chuan)》又成了“命題史學”，把朱元璋對胡惟庸、藍(lan)玉(yu)的(de)殺伐(fa)歸結為(wei)“統治階級內部矛盾”。

內戰時期

抗戰結(jie)束，1946年(nian)5月西南聯大(da)解散，吳晗(han)前往上海。在上海期間，李(li)公樸、聞一多先(xian)后被(bei)暗殺(sha)(sha)的(de)噩耗傳來，吳晗(han)深陷摯友(you)之(zhi)死(si)的(de)巨(ju)大(da)悲痛中(zhong)，怒(nu)不(bu)可遏，寫(xie)下一系列文(wen)章痛斥獨(du)裁、專(zhuan)制、暗殺(sha)(sha)的(de)罪(zui)惡行(xing)徑。在《論(lun)暗殺(sha)(sha)政(zheng)治(zhi)》一文(wen)中(zhong)，吳晗(han)寫(xie)道，獨(du)裁與專(zhuan)制“保證你有失蹤，挨打，被(bei)造(zao)謠中(zhong)傷，以(yi)致挨槍刺(ci)、手(shou)榴彈、機關槍，還有無(wu)聲手(shou)槍之(zhi)自由”。他指(zhi)出，這種暗殺(sha)(sha)政(zheng)治(zhi)是“自絕(jue)于人民(min)，自絕(jue)于國際，自絕(jue)于人類(lei)”的(de)反民(min)主的(de)反動(dong)政(zheng)治(zhi)。

1946年8月，吳晗回到北平(ping)(ping)，仍(reng)在(zai)清華大學任教，并擔(dan)任北平(ping)(ping)民(min)盟的(de)主任委員。

1946年(nian)7月17日(ri)和18日(ri)晚，吳晗兩次在張君勱住處見到了(le)周恩來，這對他來說更是巨大鼓舞(wu)，遂與中(zhong)共(gong)的(de)關系(xi)更加密切。

回到清華后，吳晗擔(dan)任民盟(meng)北(bei)平(ping)市支部主委，更多(duo)的是(shi)宣傳中共的政治主張。許多(duo)知名教授(shou)都受其影(ying)響，思(si)想漸漸左轉，其中受影(ying)響最大的是(shi)朱(zhu)自清——一(yi)位不問政事的教授(shou)，也(ye)參加了各種(zhong)反(fan)蔣反(fan)美的通電、簽名等活動。

吳晗此時已(yi)成為中共(gong)信賴的(de)朋友(you)，他(ta)承擔起(qi)部分中共(gong)地下工作(zuo)，地下黨(dang)也在經(jing)費上(shang)予以(yi)一定的(de)支持。他(ta)偷偷收(shou)聽解放區(qu)的(de)新聞廣播，記錄(lu)以(yi)后(hou)傳抄、油(you)印、散發(fa)，擴大中共(gong)的(de)影響。由于他(ta)活動頻繁(fan)，引(yin)起(qi)了國民黨(dang)當局的(de)注意，上(shang)了抓捕名單。經(jing)中共(gong)地下黨(dang)安排，他(ta)于1948年11月來(lai)到(dao)河北西(xi)柏坡中共(gong)中央所在地，先(xian)后(hou)受到(dao)周恩來(lai)、毛澤東的(de)接待(dai)。

1946年(nian)，吳晗(han)(han)在上海時(shi)(shi)(shi)，恰好(hao)胡(hu)(hu)適(shi)(shi)也在，吳曾致信(xin)求見，胡(hu)(hu)適(shi)(shi)未予(yu)理(li)睬。回(hui)北平(ping)后，吳晗(han)(han)再(zai)度拜訪胡(hu)(hu)適(shi)(shi)。胡(hu)(hu)適(shi)(shi)依(yi)然舊時(shi)(shi)(shi)胡(hu)(hu)適(shi)(shi)，但吳晗(han)(han)卻(que)早已不是(shi)求學時(shi)(shi)(shi)的吳晗(han)(han)了，兩人話不投機，不歡而散。

吳(wu)晗后來提及(ji)此事時(shi)說：“聯大從(cong)昆明搬回(hui)北平后，我(wo)做胡適(shi)工作，可是他(ta)頑固不化，我(wo)的(de)腳就不再踏上他(ta)家的(de)客廳了。”當胡適(shi)得知吳(wu)晗去(qu)向(xiang)后，不由長嘆：“吳(wu)晗可惜，走錯路(lu)了。”是耶？非耶？

北(bei)(bei)平解放后，吳晗以副軍代表身份參(can)與(yu)接管北(bei)(bei)京(jing)大學、清(qing)華大學，并(bing)擔任(ren)清(qing)華大學校務委員會副主任(ren)、歷史系主任(ren)等職務。

建國初期

1949年后，歷任北(bei)京市副市長、中國科(ke)(ke)學(xue)院哲學(xue)社會科(ke)(ke)學(xue)部委員、北(bei)京市歷史學(xue)會會長等職。他(ta)主(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)了(le)(le)改繪(hui)楊守敬的《歷代輿地圖》，以(yi)及標點《資治(zhi)通鑒》的工作。隨后又主(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)了(le)(le)明(ming)十三(san)陵(ling)中定陵(ling)的發掘(jue)。吳晗十分重視歷史知(zhi)識的普及工作，親自主(zhu)(zhu)(zhu)編了(le)(le)《中國歷史小叢(cong)(cong)書(shu)(shu)》和(he)《外國歷史小叢(cong)(cong)書(shu)(shu)》。

1957年(nian)(nian)3月，吳(wu)晗(han)加入中國共產黨。1959年(nian)(nian)9月，他發(fa)表(biao)《論(lun)海(hai)瑞(rui)》、《海(hai)瑞(rui)罵皇(huang)帝》等(deng)文(wen)章，提倡敢講真話的(de)(de)精神(shen)。并在1960年(nian)(nian)寫成(cheng)新編(bian)歷史劇《海(hai)瑞(rui)罷官(guan)》。之后(hou)，吳(wu)晗(han)和鄧拓、廖沫(mo)沙用“吳(wu)南星”筆名，在《前線》雜志發(fa)表(biao)雜文(wen)《三家村札記(ji)》專欄，以(yi)歌頌正義光明(ming)、匡正時弊為宗(zong)旨。1965年(nian)(nian)，他的(de)(de)代表(biao)作《朱元璋傳(chuan)》第四次修改稿(gao)出版，在運用歷史唯物主義觀點研究歷史方面達到新的(de)(de)高(gao)度，有較高(gao)的(de)(de)學(xue)術價值(zhi)。

家破人亡

“文化大(da)革命”開始后，吳(wu)晗從精神到肉(rou)體慘遭摧殘(can)，1966年夏(xia)，吳(wu)晗已被(bei)關了起來，但是批(pi)判(pan)并未(wei)停止(zhi)，而且愈演愈烈。

在批判“三家(jia)村”的日(ri)子(zi)(zi)里，吳(wu)晗的家(jia)人常(chang)常(chang)被“深(shen)夜里猛烈砸(za)門聲驚醒”，小兒(er)子(zi)(zi)吳(wu)彰(zhang)回(hui)憶說：“（我）老是嚇得縮在媽媽懷里。他(ta)們翻過(guo)圍(wei)墻(qiang)，破門而(er)入。整個(ge)院子(zi)(zi)貼滿了(le)‘絞死’、‘砸(za)爛’的大標(biao)語。”不久(jiu)，吳(wu)晗進(jin)了(le)勞(lao)改(gai)隊(dui)，“他(ta)的身上總(zong)是舊創未平，新傷又起”，1968年4月(yue)，“媽媽也被送入勞(lao)改(gai)隊(dui)”，后雙(shuang)腿(tui)癱瘓(huan)。1969年3月(yue)19日(ri)，11歲的吳(wu)彰(zhang)跟(gen)著(zhu)15歲的姐姐吳(wu)小彥去太平間看已于前一天(tian)去世的媽媽，“媽媽雙(shuang)眼半(ban)睜，面頰上還有(you)幾滴淚珠(zhu)”。

1969年10月11日，吳晗被迫害致死，死前頭(tou)發被拔光，其骨灰至今下(xia)落不明(ming)。

他的(de)妻(qi)子袁震也于1969年3月18日(ri)被迫害致(zhi)死；養女(nv)吳小彥于1976年9月23日(ri)在獄(yu)中自殺身亡。

1979年(nian)7月，北(bei)京市委為“三家村反黨(dang)集團”冤案平反，為吳晗恢(hui)復(fu)黨(dang)籍，恢(hui)復(fu)名譽。

1980年，吳(wu)晗(han)好友、“三家村”作者之一廖沫沙，在吳(wu)晗(han)一張攝于1964年的照片上題寫了一首詩：“鬼蜮為災禍已(yi)萌(meng)，天真猶自笑盈(ying)盈(ying)；可(ke)憐(lian)一覺金(jin)陵夢，留得身(shen)前身(shen)后(hou)名。”

主要作品

史學作品

人物傳記

《朱元璋傳》

主編

《中國(guo)(guo)歷史(shi)小叢(cong)書(shu)》《外國(guo)(guo)歷史(shi)小叢(cong)書(shu)》

史學著作

《讀(du)史(shi)札記》《吳晗歷史(shi)論著選集(ji)》《胡惟庸(yong)黨案考》《明(ming)成祖生母考》《胡應麟(lin)年譜》《江(jiang)蘇藏(zang)書(shu)家(jia)小(xiao)史(shi)》《十六世紀前(qian)期之中國(guo)與南洋》《由僧缽到皇權》《明(ming)太祖》《明(ming)史(shi)簡述(shu)》《朝鮮〈李朝實(shi)錄〉中之中國(guo)史(shi)料》《江(jiang)浙藏(zang)書(shu)家(jia)史(shi)略》

文學作品

雜文集

《三家村(cun)札記》《歷(li)史的鏡(jing)子》《史事(shi)與人物》《燈下集(ji)》《春天集(ji)》《投槍集(ji)》《學(xue)習集(ji)》等

其他

人物傳記

《吳晗全集》

人物評價

吳晗先生(sheng)從40年代開始數易其稿的(de)《朱元(yuan)璋(zhang)傳(chuan)》，在(zai)(zai)史(shi)(shi)學界乃(nai)至現實生(sheng)活中(zhong)(zhong)都發生(sheng)過(guo)重大影響；他(ta)提倡編輯出版(ban)的(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史(shi)(shi)小叢書(shu)》，在(zai)(zai)普及歷(li)史(shi)(shi)知識(shi)。進行愛國(guo)(guo)主義教育方(fang)面發揮了(le)(le)重要作用(yong)；他(ta)手(shou)錄(lu)的(de)《朝鮮李朝實錄(lu)中(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)史(shi)(shi)料》，不僅留下了(le)(le)一部方(fang)便實用(yong)的(de)研(yan)究資料，而且留下了(le)(le)嚴謹治學、刻苦(ku)鉆研(yan)的(de)學術研(yan)究之風(feng)。